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全部话题 - 话题: 汉书
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o**********e
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: onetiemyshoe (onetiemyshoe), 信区: Military
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 23 21:12:43 2016, 美东)
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: LeisureTime
标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐... 阅读全帖
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标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书 (转载)
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标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
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班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
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标 题: [BSSD]班固汉书之司马迁传,与司马迁报任安书
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 22 16:33:11 2016, 美东)
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到... 阅读全帖
l*****f
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4
班固写司马迁传,我想他一定怀着矛盾的崇敬之心。司马迁史记,上起轩辕黄帝,下至
汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传,汉
书多有参考借鉴处。不过班固作为东汉人,离开那个时代远了一些。较之司马迁,他
更是传统儒家学者,汉书起于私修,而后得到皇帝的了解支持,成为半官修史。
司马迁传亦颇参考史记太史公自序,如关于司马氏起源,司马氏“世典周史”,自东周
,分散各国,在秦者有司马错,将兵伐蜀,开蜀中司马一脉。司马错之孙司马蘄,随白
起伐赵,参与长平之战,归秦后又与白起一起被杀。司马蘄有孙司马昌,昌子毋怿,毋
怿子喜,喜子谈,谈子迁。
司马谈仕汉,为汉武帝太史。元封元年,汉武封禅泰山,司马谈没有跟随,“发愤而卒
”。此时司马迁刚奉天子使而归来;他生于龙门,十岁诵古文,二十岁广为游历,到处
探访,会稽,沅湘,齐鲁,都留下足迹。归来而出仕,又奉命西至巴蜀,远达昆明始归
。读万卷书,行万里路,司马迁自20岁到30岁左右,就是这样度过。这个经历与很多后
来读书人类似,尤其让人想到杜甫的经历。
元封元年,汉武已为帝30年。由此推测,司马迁生年大致在汉武继位前后,与霍去病年
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m**c
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标 题: 《史记》和《汉书》中的专栏——《佞幸列传》
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 19:44:46 2013, 美东)
春秋战国时期的同性恋只是偶尔出现,不过历史在进入西汉后,“同志们”的数量突
然间有了大幅的增长,几乎每个西汉的皇帝都或多或少的拥有同性恋伙伴。以至于司马
迁和班固在撰写《史记》和《汉书》的时候,不得不把他们的事迹单独开辟了专栏——
《佞幸列传》
在这些和西汉皇帝们同起同卧的“同志们”之中,最有名气的当属汉哀帝时的董贤。董
贤长的唇红齿白,眉清目秀,常常以自己的容貌而沾沾自喜。汉哀帝在宫中偶遇他后,
惊为天人,马上拜为黄门郎。(相当于皇帝的生活秘书。)汉哀帝非常宠信董贤,让他随
侍左右,形影不离,一月间赏赐财物无数,“贵震朝廷”。为了让董贤不用出宫,哀帝
把他的妻子也搬到了宫中居住,并封董贤的妹妹的为昭仪。这下可好,董贤一家子是脱
下衣服齐上床,轮流的伺候汉哀帝。
董贤作出了那么大牺牲,付出了那么多的辛勤劳动,汉哀帝自... 阅读全帖
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标 题: 《史记》和《汉书》中的专栏——《佞幸列传》
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春秋战国时期的同性恋只是偶尔出现,不过历史在进入西汉后,“同志们”的数量突
然间有了大幅的增长,几乎每个西汉的皇帝都或多或少的拥有同性恋伙伴。以至于司马
迁和班固在撰写《史记》和《汉书》的时候,不得不把他们的事迹单独开辟了专栏——
《佞幸列传》
在这些和西汉皇帝们同起同卧的“同志们”之中,最有名气的当属汉哀帝时的董贤。董
贤长的唇红齿白,眉清目秀,常常以自己的容貌而沾沾自喜。汉哀帝在宫中偶遇他后,
惊为天人,马上拜为黄门郎。(相当于皇帝的生活秘书。)汉哀帝非常宠信董贤,让他随
侍左右,形影不离,一月间赏赐财物无数,“贵震朝廷”。为了让董贤不用出宫,哀帝
把他的妻子也搬到了宫中居住,并封董贤的妹妹的为昭仪。这下可好,董贤一家子是脱
下衣服齐上床,轮流的伺候汉哀帝。
董贤作出了那么大牺牲,付出了那么多的辛勤劳动,汉哀帝自... 阅读全帖
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春秋战国时期的同性恋只是偶尔出现,不过历史在进入西汉后,“同志们”的数量突
然间有了大幅的增长,几乎每个西汉的皇帝都或多或少的拥有同性恋伙伴。以至于司马
迁和班固在撰写《史记》和《汉书》的时候,不得不把他们的事迹单独开辟了专栏——
《佞幸列传》
在这些和西汉皇帝们同起同卧的“同志们”之中,最有名气的当属汉哀帝时的董贤。董
贤长的唇红齿白,眉清目秀,常常以自己的容貌而沾沾自喜。汉哀帝在宫中偶遇他后,
惊为天人,马上拜为黄门郎。(相当于皇帝的生活秘书。)汉哀帝非常宠信董贤,让他随
侍左右,形影不离,一月间赏赐财物无数,“贵震朝廷”。为了让董贤不用出宫,哀帝
把他的妻子也搬到了宫中居住,并封董贤的妹妹的为昭仪。这下可好,董贤一家子是脱
下衣服齐上床,轮流的伺候汉哀帝。
董贤作出了那么大牺牲,付出了那么多的辛勤劳动,汉哀帝自... 阅读全帖
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标 题: 《史记》和《汉书》中的专栏——《佞幸列传》
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春秋战国时期的同性恋只是偶尔出现,不过历史在进入西汉后,“同志们”的数量突
然间有了大幅的增长,几乎每个西汉的皇帝都或多或少的拥有同性恋伙伴。以至于司马
迁和班固在撰写《史记》和《汉书》的时候,不得不把他们的事迹单独开辟了专栏——
《佞幸列传》
在这些和西汉皇帝们同起同卧的“同志们”之中,最有名气的当属汉哀帝时的董贤。董
贤长的唇红齿白,眉清目秀,常常以自己的容貌而沾沾自喜。汉哀帝在宫中偶遇他后,
惊为天人,马上拜为黄门郎。(相当于皇帝的生活秘书。)汉哀帝非常宠信董贤,让他随
侍左右,形影不离,一月间赏赐财物无数,“贵震朝廷”。为了让董贤不用出宫,哀帝
把他的妻子也搬到了宫中居住,并封董贤的妹妹的为昭仪。这下可好,董贤一家子是脱
下衣服齐上床,轮流的伺候汉哀帝。
董贤作出了那么大牺牲,付出了那么多的辛勤劳动,汉哀帝自... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
小时候读过一本故事书,讲张骞出使西域故事,印象很深。至今记得的几个细节,比如
提到葱岭;莫名的印象,葱岭得名是因为上面长有类似葱的植物;还有张骞历经艰难,
在西域某国看到来自故国的竹杖与蜀布,欢喜异常;还有张骞封博望侯,却因为参与出
击匈奴,领军失期,坐法当斩而以爵位赎之;在那边等他领军救援的则是飞将军李广。
可惜我的地理知识太差,更加没有行万里路的雄心壮志,只好在纸上做万里之行。若干
次重读汉书张骞匈奴西域诸传,整理一下笔记。
张骞是什么样的人?本传说:
騫為人強力,寬大信人。
他为人有武力且大度,善用人也为人信任。除此而外,他还极端执著,博闻强记。被匈
奴羁押十年,娶妻生子,犹不忘当年西出长安时候所持使节。所以他才能够在一片浑沌
中,"凿空西域",开拓出西域的一条通道。西域传开篇说:
西域以孝武時始通。
张骞在胡奴甘父的帮助下,以个人之力,十数年光阴,为汉朝"凿空"西域。从此华夏
才有了对西域直接切实的认识。他在匈奴与西域的经历,也因此不仅帮助了卫霍出击匈
奴,也为开创西域都护府奠定基础,亦对丝绸之路的繁华有绝大影响。
张骞得以封侯,并非以出使,而以军功:
騫以校尉從大將軍擊匈奴,... 阅读全帖
s*p
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10
来自主题: Literature版 - 交作业 读书笔记 汉书艺文志
汉书艺文志负荷太沉,我只好中规中矩写读书笔记,而不是读后感。 古书湮没不计其
数,诚然可以为叹。
汉书艺文志读书笔记
治学首先要治目录。而想了解先秦学术思想的源流和演变,那么根据刘向父子的《七略
》、《别录》辑录而成的汉书艺文志可以说是必读的经典性目录学文献。“歆于是总群
书而奏其《七略》,故有《辑略》,有《六艺略》,有《诸子略》,有《诗赋略》,有
《兵书略》,有《术数略》,有《方技略》。今删其要,以备篇辑。” 除了辑略,汉
书艺文志中详细辑录了后面六略,共收书三十八种,五百九十六家,每种之后有小序,
每略之后有总序,脉络分明,部分内容可以与史记太史公自序参照阅读。
一. 六艺略:易,书,诗,礼,乐,春秋
毫无疑问,《易》因为其“以通神明之德,以类万物之情”而作为“群经之首”的。
而且介绍其它五艺的小序中也常引用《易》中的话来阐述观点。百度中关于《易》的介
绍越到后面越邪乎,几乎是涵盖今古,泛之四海而普适的宝典。
《书》最古的官方史书, 用今天的标准来看,应该算当时官府处理国家大事的公务文书
总集。所以,艺文志说:“《书》者,古之号令,号令于众,其言不立具,则听受施行
者弗晓。”
f*r
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11
来自主题: History版 - 史记,汉书的高下大家怎么看?
现在中学课本里有汉书么?史记肯定有
就记得很多很多年以前一次高考语文选了段汉书霍光传而已
l*****f
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12
来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
西域传之乌孙公主轶事
汉书西域传里以乌孙公主呼之的有两位,一位是江都王刘建之女刘细君,一位是楚王刘
戊之孙刘解忧。刘细君之所以被选中作为和亲公主,可能是因为父亲刘建胡作非为;刘
建是汉武的侄儿,汉书诸王传里记载刘建各种行为简直荒唐恐怖,是因他后来卷入淮南
王之乱而以罪自杀,所以有夸张么?总之除连累被诛的家人外,其他子女应贬为庶人。
以此刘细君被封为和亲公主,远嫁乌孙,也就清楚可以看到,是拿罪人子女来应付苦差
了。细君公主作黄鹄之歌以抒伤悲;也许她是位柔弱的文艺少女,不幸投胎不好,先有
狂悖之父,后入选和亲之灾。这件事,如若不是张骞给汉武乱出主意,和亲乌孙啥的,
也许细君作为长安庶人,还会活的开心些,命长些。总之细君先嫁昆莫,昆莫年老,后
嫁其孙岑陬,生一女名少夫,而后应该很快去世。昆莫与岑陬都是号称,本名分别为猎
骄靡与军须靡。靡字似乎是乌孙男子名常见最后音节,西域传涉及乌孙男名,均有此字。
按乌孙惯例,王有左右夫人,左为匈奴,右为汉朝。现在岑陬右夫人既逝,于是又向汉
朝求亲。这次汉武派来的替补是刘解忧。论亲戚她更疏一点,是楚元王,刘邦之弟刘交
的后裔。论出身,同样她的祖父刘戊早在景帝... 阅读全帖
l*****f
发帖数: 13466
13
嗯,这是后汉书补记的八卦。昭君正经故事,我觉得还是以班固汉书为依据,虽然简单
乏味。范晔一则在此提到王昭君是顺带,一则当时关于昭君传说已经很多了,西京杂记
里就有,所以范晔很可能是参考了笔记杂谈写的。况且元帝纪,竟宁元年正月赐昭君为
阏氏,五月元帝就因病去世了。应该不会这么好色如此。昭君的名字,元帝诏书说:待
诏掖庭王樯,匈奴传说王牆字昭君,后汉书昭君字嫱,这个我觉得还是汉书更可靠,不
过嫱/樯也未必是名字。参考王政君,她只记了此名,她有兄名禁,字稚君。所以当时
女子小名可能未必为人知,而以字行。
嫁新单于那就是所谓入乡随俗,连和亲的宗室女比如乌孙公主解忧公主也是如此。
g****t
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14
来自主题: History版 - 史记,汉书的高下大家怎么看?
我只看过人民文学出的<史记选>,<汉书选>.
另外零散念过一些记传本纪什么的.
古代评价,貌似两者基本并称,不分高下.
可见这也是个大坑.
大家不妨深挖一下.
a***k
发帖数: 563
15
来自主题: History版 - 史记,汉书的高下大家怎么看?
各有各的饭
偶饭汉书
l****h
发帖数: 34
16
来自主题: History版 - 史记,汉书的高下大家怎么看?
没啥好比的,都是好书
萝卜白菜各有所爱,有人饭史记的文学性,有人饭汉书的十志。
f********t
发帖数: 6999
17
来自主题: History版 - 汉书为什么不叫《汉史》?
明史清史元史,汉书这怎么回事
m**c
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18
来自主题: History版 - 汉书为什么不叫《汉史》?
因为下面的这些作者的脑袋被狗啃了.
▪ 汉书 ( 汉·班固)
▪ 后汉书 ( 南朝宋·范晔)
▪ 三国志.魏书 ( 晋·陈寿)
▪ 晋书 ( 唐·房玄龄等)
▪ 宋书 ( 南朝梁·沈约)
▪ 南齐书 ( 南朝梁·萧子显)
▪ 梁书 ( 唐·姚思廉)
▪ 陈书 ( 唐·姚思廉)
▪ 魏书 ( 北齐·魏收)
▪ 北齐书 ( 唐·李百药)
▪ 周书 ( 唐·令狐德棻等)
▪ 隋书 ( 唐·魏征等)
▪ 旧唐书 ( 后晋·刘昫等)
▪ 新唐书 ( 宋·欧阳修、宋祁)
q*d
发帖数: 22178
19
来自主题: History版 - 汉书为什么不叫《汉史》?
感觉是不是因为平仄关系,
汉书比汉史顺耳一点.
r****p
发帖数: 1854
20
来自主题: History版 - 汉书为什么不叫《汉史》?
另外你们没觉得班固写《汉书》这事情在当时看来很逆天么?
对于断代史,一般都是后人给前朝修史。总结兴亡教训,标榜自己的德运传承。既然当
时还是刘家的汉室江山,这时候修史多少有点那个什么吧?
我甚至开始怀疑,班超是不是看出了什么苗头所以中途quit了......
E******u
发帖数: 3920
21
来自主题: History版 - 汉书为什么不叫《汉史》?
班彪班固他们等不及汉朝终结就写汉书了,我们可以49年之前定义为“前中华民国”,
之后是“后中华民”国,所以我说前中华民国史/书,呵呵。
d*b
发帖数: 4184
22
本传叙述邓通、赵谈、韩嫣、李延年、石显、淳于长、董贤等汉代七个弄臣的事迹。所
谓佞幸,即佞而见幸,就是说通过谄佞手段而得到君主宠爱。这种人是君主专制制度的
产物。能得到君主宠爱,就算幸运,故有人不择手段而求之;宦者为之,士人也为之,
秦汉之时已形成不大不小的气候,故当时已有“力田不如逢年,善仕不如遇合”的俗谚
,也引了史学家的注意,《史记》《汉书》都有传写。
司马迂传写佞幸,首先引了上述谚语,说这“非虚言也”,接着就说“非独女以色媚,
而士宦亦有之”;班固于传未则论“柔曼之倾意,非独女德,盖亦有男色焉”,都对佞
幸讥刺嘲笑。班固由此而论西汉衰亡,“咎在亲便萎,所任非仁贤”,说明佞幸为害不
浅;而早于班固的司马迁想得更远,预言“观后人佞幸”,“虽百世可知”。君主制不
铲除,其阴魂不消散,弄臣是不会销声匿迹的。
汉兴,佞幸宠臣,高祖时则有籍孺,孝惠有闳孺。此两人非有材能,但以婉媚贵幸,与
上卧起,公卿皆因关说。故孝惠时,郎侍中皆冠鵔,贝带,傅脂粉,化闳、籍之属也。
两人徒家安陵。其后宠臣,孝文时士人则邓通,宦者则赵谈、北宫伯子;孝武时士人则
韩嫣;宦者则李延年;孝元时宦者则弘恭、石显;孝成... 阅读全帖
d*b
发帖数: 4184
23
为避免变态人渣以GA的借口封禁汉书,班固在最后高度赞扬佞幸的柔曼之倾意,并对其
在打击大汉独裁者的反动统治中起的作用充分肯定.
赞曰:柔曼之倾意(1),非独女德,盖亦有男色焉。观籍、闳、邓、韩之徒非一,
而董贤之宠尤盛,父子并为公卿,可谓贵重人臣无二矣。然进不爵(由)道(2),位过其
任,莫能有终,所谓爱之适足以害之者也。汉世衰于元、成,坏于哀、平。哀、平之际
,国多衅矣(3)。主疾无嗣,弄臣为辅,鼎足不强,栋干微挠(4)。一朝帝崩,奸臣擅命
,董贤缢死,丁、傅流放,辜及母后,夺位幽废(5),咎在亲便嬖,所任非仁贤。故仲
尼著“损者三友(6)”,王者不私人以官(7),殆为此也。
z*****i
发帖数: 1
24
当然是汉书适合下酒,樊哙家的沛县狗肉。啧啧

发帖数: 1
25
西汉的文明程度差东汉一大截
汉书通篇读来就是“随陆无武 绛灌无文”
然后就是各种酷吏
人物比东汉差太多

发帖数: 1
26
来自主题: Military版 - 台湾大学开《汉书》课程
你对中国,汉书这些字眼这么反感,为什么还要说汉语,在中国人/华人的论坛上发帖?
m*******n
发帖数: 4186
27
来自主题: Military版 - 台湾大学开《汉书》课程
你們對馬克思那麼崇拜為什麼還要用漢字?


: 你对中国,汉书这些字眼这么反感,为什么还要说汉语,在中国人/华人的论坛
上发帖?


发帖数: 1
28
来自主题: Military版 - 台湾大学开《汉书》课程
你同时讲汉书 偏微分 和乳胶?

发帖数: 1
29
苏轼大才 学习文章
也把《汉书》抄了三遍之多

发帖数: 1
30
推荐这套
这是点校本二十四史之《汉书》的简体横排本 保留了颜师古的注
i*****a
发帖数: 7272
31
来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
中国历史只学了个皮毛,对各种考据兴趣缺缺,但是八卦还是极爱看的。丽狼你说汉书
西域传多出自张骞之手,他对自己在匈奴十年的生活有详细记载吗?我难以想象十年困
在异乡不得逃脱。他心里该多么强大继续西行。。
l*****f
发帖数: 13466
32
来自主题: LeisureTime版 - [西游记]读汉书西域传
哦详细说汉书西域传承司马迁史记大宛列传而来,又补充了一些内容。大宛列传不少内
容应该是采用张骞对武帝讲的话,或者他亲笔写的一些记载也有可能。不过张骞传与匈
奴列传都没有详细说张骞在匈奴十年。只知道他在匈奴娶妻生子,从单于庭后来到了西
边,似乎原来带走的百余人大多留在匈奴,最后只有甘父跟他逃走。第二次被羁押,逃
走时带走了家属。蛮神奇的一个人。
p******e
发帖数: 17163
33
非”智及之而不能守也”,概当局者固然迷,旁观者未必清罢了。当旁观者变成当局者
,其旁观时所必以为然事则未必然。

至 汉武,在有汉一代史事与班固汉书重合之处颇多。自高祖本纪,到李广传卫霍列传
,汉
处 探访,会稽,沅湘,齐鲁,都留下足迹。归来而出仕,又奉命西至巴蜀,远达昆明
始归
偏 李广利太不成器。再推测,汉武此时应该已有废太子之心,故欲李广利立功。司马
迁仗
忽 忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也”。在如此苦痛中
,坚
y******e
发帖数: 5906
34
哈哈哈,邓猛女名字是够威猛了,就是人不够威猛,还连累家人了啊。
王昭君的记载太少了
“昭君丰容靓饰,光明汉宫,顾景裴回,竦动左右。帝见大惊,意欲留之,而难于失信
,遂与匈奴。生二子。及呼韩邪死,其前阏氏子代立,欲妻之,昭君上书求归,成帝敕
令从胡俗,遂复为后单于阏氏焉。”
但是从这里可以看出,有文章,嘻嘻
虽然字数少,不过史官真的好八卦呀,他怎么知道元帝的心意想法呢?
尤其是“帝见大惊,意欲留之”
短短八个字,让人遐想无限啊
而且后来老单于死了,她想回来,成帝不让她回来,反而让她嫁给新单于,这是有多讨
厌她呀,才不准她回来的呀。
刚才又翻了一下《汉书》倒没有这么多事儿,就一句话“帝以后宫良家子王牆字昭君赐
单于。”
但是好奇怪,一个是王牆字昭君,一个是昭君字嫱,名字都反了。有啥内幕?呃
y******e
发帖数: 5906
35
汉书记载的太过简略了,
同时,我也相信无风不起浪,哈哈哈
不然为啥四大美女之一偏偏是王昭君,不是王政君也不是邓猛女呢?嘻嘻
这是风俗,但是我依稀记得好像有和亲以后,蒙皇帝恩准又回来的女性吧?
不过记不清楚了
你记得不?
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 读汉书下酒
汉书中有许多戏剧性的情节,描述得比史记更富于人情味,有小说色彩。下面就白话一
段。
爰盎鼂错传中,说到晁错被诛杀后,爰盎权倾一时,出使吴国。吴王想留下他作将军,
爰盎不肯。吴王就想把他杀了,派一个都尉率领五百人包围爰盎。以前,爰盎在吴国当
丞相时,有个随从官私通了他的侍女。爰盎知道了这件事,并不挑明,宣扬出去,待他
还和往常一样。有人告诉这位随从,“你与侍女的事主人已经知道了”,他便逃跑。爰
盎亲自乘车去追赶他,而且就让侍女嫁给了他,还继续让他当侍从。当爰盎出使吴王被
看守起来,当年那位侍从恰好是派来看守爰盎的军官。他倾囊买来上好的美酒,当时正
好天气寒冷,士卒又饥又渴,于是他把西南方向的守卒全部灌醉,倒地狼藉。半夜,这
位军官唤醒爰盎,说:“大人赶快走吧,吴王明天早上,就要来杀你了。”爰盎不信,
问:“你什么要救我?”军官曰:“我就是当年私通了您的侍女的随从。”爰盎大惊失
色,拒绝道:“你也有父母妻子,我怎么能连累你呢。”军官说:“大人一旦离开,我
立刻也逃,把亲属藏匿起来。大人不必担心!”于是用佩刀劈开军帐的后壁,迈过醉卧
的守卒而逃。分道而别,爰盎把使节的标志解下来,藏在怀里,徒... 阅读全帖
m**c
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发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: Re: 《史记》和《汉书》中的专栏——《佞幸列传》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 17 08:39:30 2013, 美东)
很多自甘下贱的gay,也把男娼当作同性恋的历史拉倒自己头上骄傲,笑死人了。
M******8
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38
来自主题: Literature版 - 交作业 读书笔记 汉书艺文志
不错不错。老弟真是读书人。俺也很喜欢汉书,可是以前看的也忘了,想看吧,书还没
带来,呵呵,俺回头从网上找一个
f***d
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39
来自主题: _innervision版 - 撒撒寄的汉书, 我收到了.
这么好的书, 我还欠着书钱, 于心不忍啊,!!!
1975年, 14.2RMB一套,当时, 那是多么奢侈的东西.
喝了口清茶, 读了前言, 摘录一段, 与大家共赏文革烙印文章:
从春秋战国时代到东汉初期,一直进行着激烈的儒法斗争. 汉书产生的时代,由于儒家思
想适应了地主阶级的需要和得到封建政权的支持,因而形成了一股尊儒反法的逆流.
班固为了维护东汉政权,配合这股逆流,尊崇儒家,宣扬孔学.
班氏父子根据孔丘反动的天命论,继承了董仲舒"天人感应"说的衣钵,新成了自己的唯心
主义和行而上学的儒家历史观.
.....
再看看 唐正议大夫行秘书少监琅邪县开国子 颜师古撰:
储君体上哲之姿,应守器之重,俯降三善, 博中九流, 观炎汉之余风,议孟坚之述作,嘉其
宏瞻,以为服,.......
l*****d
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标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东

【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖
l*****d
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标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东

【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖
l*****d
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这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东

【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。

【要害词】曹雪芹祖籍/古襄平/辽阳/铁岭


20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍, 主要有“河北丰润说”和“辽宁辽
阳说”。持曹雪芹祖籍河北“丰润... 阅读全帖
l*****t
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太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天马!武帝龙颜大悦,有了神马,不就可以骑着它一朝升仙了吗?他
深信这是“太乙神”赐给他的礼物,于是隆重的赐名“太乙天马”,连带着献马之人暴
利长(光看名字就是个生事的主)也被封官受赏。武帝在位54年,是个雄材大略的天子
,王侯将相,没有谁能轻易蒙得了他,唯独方士例外。... 阅读全帖
l*****t
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: luanmit (vs), 信区: History
标 题: 匈奴究竟输在了哪---------汉武帝伐大宛探析
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 13 17:45:44 2012, 美东)

太初元年(前104年)的一天,壮士车令带着纯金铸造的金马和黄金千斤踏上了西去
的征途,他受当朝天子派遣,前往万里之外的大宛国求取天马------汗血马。
汗血马,据说就是今天的“阿哈-捷金马”,它的闻名于世,并不全是它有多么高
大壮猛、奔跑力强,而在于它的一个奇特之处:每当激烈的奔跑之后,它的前肩以及臀
部、背部都会出汗如血,因此汉人为它取了“汗血马”这个响亮的美称。据今人考证,
这个带有浓厚神话色彩的特征,其实是一种寄生虫的分泌物。加上它喜欢以苜蓿为食,
与汉地的马种大为不同,由于这些奇异的差别,人们视之为天马,在东方人的心中产生
了一种奇特的魅力。
汉武帝一生冀求长生不老、升仙得道,他闲着没事,用《易经》卜了一卦,曰“神
马当从西边来”。这令沉溺于祥瑞的他颇为受用。果然还真应景,不久敦煌方面来报,
说在渥洼池发现了天... 阅读全帖
C********g
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来自主题: History版 - 王子今:汉代社会识字率推测
嘉善在线 > 资讯中心 > 历史人文 > 正文
2011年07月14日 http://www.js0573.com
秦末民众暴动的著名故事,有陈胜、吴广利用同行戍卒神秘主义意识进行宣传鼓动的情
节。司马迁在《史记•陈涉世家》中记载,陈胜、吴广策划起义时曾经“行卜”
。卜者暗示“卜之鬼”,“陈胜、吴广喜,念鬼,曰:‘此教我先威众耳。’乃丹书帛
曰‘陈胜王’,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广
之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰‘大楚兴,陈胜王’。卒皆夜惊恐。旦日,卒中往
往语,皆指目陈胜。”所谓“丹书帛曰‘陈胜王’”是秘密行动,可推知陈胜、吴广这
样的普通戍卒,其中至少有一位是可以写字的。而陈胜“少时尝与人佣耕”的经历,是
大家都熟悉的。他们虽然在戍卒中身为“屯长”,但应当仍然是平民身份。
汉代普通人识字的例证,则有《史记•外戚世家》记载的窦少君故事。汉文帝窦
皇后的弟弟窦广国,字少君。窦少君“年四五岁时,家贫,为人所略卖,其家不知其处
”。此后相继“传十余家,至宜阳,为其主入山作炭,暮卧岸下百余人,岸崩,尽压杀
卧者,少君独得脱,不死”... 阅读全帖
w********2
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46
匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也①,曰淳维。唐虞以上有山戎、猃狁、荤粥②,居于北蛮
,随畜牧而转移。其畜之所多则马、牛、羊,其奇畜则橐駞③、驴、④、駃騠⑤、騊
駼⑥、騨騱⑦。逐水草迁徙,毋城郭常处耕田之业⑧,然亦各有分地。毋文书⑨,以言
语为约束。儿能骑羊,引弓射鸟鼠,少长则射狐兔,用为食。士力能毌弓⑩,尽为甲骑
。其俗,宽则随畜(11),因射猎禽兽为生业,急则人习战攻以侵伐,其天性也。其长
兵则弓矢,短兵则刀铤(12)。利则进,不利则退,不羞遁走。苟利所在,不知礼义。
自君王以下,咸食畜肉,衣其皮革,被旃裘(13)。壮者食肥美,老者食其余,贵壮健
,贼老弱。父死,妻其后母;兄弟死,皆取其妻妻之(14)。其俗有名不讳,而无姓字。
①苗裔:后代子孙。②唐:陶唐氏,即尧。虞:即虞舜。③橐駞(tuó tuó,驼
驼):同“橐驼”,即骆驼。④(luó,罗):通“骡”,母马与公驴杂交而生者
。⑤駃騠(jué tí,决提):母驴与公马杂交而生的驴骡。⑥騊駼:一种良马。
⑦騨騱(tuó xí,驼席):野马名。⑧毋:通“无”。处:居。⑨文书:文字书
籍。⑩毌弓:通“贯弓”,拉开弓。(11)宽:不打仗之时。(... 阅读全帖
s****y
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从刘邦给戚夫人唱楚歌说起——再答牙齿晒太阳 朱永嘉
此日记引用地址:http://blog.people.com.cn/blog/trackback.do?wlog_id=1315700386920816

按:关于《与九·一三事件相联系的上海文汇报三·一六文章》的十问十答,已发了(
上),即其中的四问四答,当时我发此文的一个意图是为了在九·一三事件四十周年的
时候,就这件事说一点个人的经历和感慨。有朋友建议我看一下反映再发后面的部分,
这样说者与听者可以有一个交流,思想要在对话中才能产生美丽的火花,矛与盾二者紧
密联系、缺一不可。我接受了这个意见,故把后面的六问六答分为中、下二篇过些日子
再发,或许还能再添加一点按语,暂时把这个题目搁一下。 前面那篇《我的两个小朋
友》文后的跟帖中有牙齿晒太阳的跟帖,贴出了“毛泽东与毛远新谈话(1976年1月—
—2月)”,这篇谈话以前没有看到过,我现在还没有办法去核实,看起来是毛远新事
后整理的。主席的谈话在时间上是断断续续的,是七六年批邓以前毛对中央几个人的分
析,可以看到毛泽东同志对当时中央几个人的分析和判断... 阅读全帖
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张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖

发帖数: 1
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古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 李将军到底是推了还是很抱了
读汉书,李广苏建传,到李广兵败受伤被俘,又伺机逃回一节。发现汉书的描写似乎和
记忆中的不同,就查阅一下史记,李将军列传,的确有差异。见下面所录史记汉书中关
于这一场景的描写,加横线处。史记说,李广“因推堕儿”,汉书说,“因抱儿鞭马南
驰”。
後,汉以马邑城诱单于,使大军伏马邑旁谷,而广为骁骑将军,领属护军将军。是时单
于觉之,去,汉军皆无功。其後四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破
败广军,生得广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤病,
置广两马间,络而盛卧广。行十馀里,广详死,睨其旁有一胡兒骑善马,广暂腾而上胡
兒马,因推堕兒,取其弓,鞭马南驰数十里,复得其馀军,因引而入塞。匈奴捕者骑数
百追之,广行取胡兒弓,射杀追骑,以故得脱。於是至汉,汉下广吏。吏当广所失亡多
,为虏所生得,当斩,赎为庶人。
引自《史记李将军列传》。
后,汉诱单于以马邑城,使大军伏马邑傍,而广为骁骑将军,属护军将军。单于觉之,
去,汉军皆无功。后四岁,广以卫尉为将军,出雁门击匈奴。匈奴兵多,破广军,生得
广。单于素闻广贤,令曰:“得李广必生致之。”胡骑得广,广时伤,置两马闲,络而... 阅读全帖
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