h*******d
发帖数: 1191 | 1 第六天:约一 4:7-11
7 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 我 们 应 当 彼 此 相 爱 ， 因 为 爱 是 从 神 来 的 。
凡 有 爱 心 的 ， 都 是 由 神 而 生 ， 并 且 认 识 神 。
8 没 有 爱 心 的 ， 就 不 认 识 神 ， 因 为 神 就 是 爱 。
9 神 差 他 独 生 子 到 世 间 来 ， 使 我 们 藉 着 他 得 生 ， 神 爱 我 们 的
心 在 此 就 显 明 了 。
10 不 是 我 们 爱 神 ， 乃 是 神 爱 我 们 ， 差 他 的 儿 子 为 我 们 的 罪
作 了 挽 回 祭 ， 这 就 是 爱 了 。
11 亲 爱 的 弟 兄 阿 ， 神 既 是 这 样 爱 我 们 ， 我 们 也 当 彼 此 相 爱 。
查经资料: 、《陈终道约翰一书释义》
壹．因神爱我们而彼此相爱（四7-11）
讲到信徒应该彼此相爱，老约翰好象有说不完的理由。相爱既是信徒对外人最有力
的见证（约十三34-35），又是律法和先知一切道理的总纲（太廿三37-39），但按人肉
体的软弱，总是只想别人爱自己，不想到自己爱别人；这样、使徒一再重复地提醒我们
应... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 务要传道，无论得时不得时
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 21 13:15:01 2012, 美东)
http://www.cclw.net/book/smxxj/htm/chapter031.html
三十．务要传道
提摩太后书四章一至四节："我在神面前，并在将来审判活人死人的基督耶稣面前
，凭着祂的显现和祂的国度嘱咐你：务要传道，无论得时不得时，总要专心；并用百般
的忍耐，各样的教训，责备人、警戒人、劝勉人。因为时候要到，人必厌烦纯正的道理
，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语
。"当我们传福音时，会遇到几个问题：
第一，传了许久仍没有太多人得救，叫人感到灰心。其实，不只你会遇到这种情形
，许多神的仆人都有这遭遇，甚至有些传了一生也没有太多人得救的。第一个到中国传
道的宣教士，传了七年也没有一人得救，最后只有一个少年人信主。
当时外国人到中国传道是十分艰难的，不但生活... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 3 继续转载：
我们每个在地上的人都不是完全人，都有不同的灵命弱点。所谓灵命弱点从某方面看就
是人容易犯罪之处，这些弱点也可看成我们不完全之人灵魂的某种疾病。
魔鬼要引诱人多犯罪，魔鬼就是要人在罪中灭亡。上帝爱世人，上帝拯救世人脱离罪恶
。上帝的话是我们脚前的灯，路上的光，引导我们走正路。
上帝的话不仅提醒我们远离罪恶，而且能医治我们的灵病。当我们切切实实归向整本圣
经，上帝的话就能够加添我们属灵的力量，帮助我们胜过自己的弱点。5上帝的言语，
句句都是炼净的，投靠他的，他便作他们的盾牌。（箴三十５）37因为出于上帝的话，
没有一句不带能力的。（路一３７）
若人长期离弃上帝的话，就必然会陷在软弱的状况中，容易陷在罪恶之中，如同流落旷
野的孤羊。8务要谨守，儆醒；［因为］你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行
，寻找可吞吃的人。（彼前五８）
既然上帝的话能够医治我们灵魂的疾病，帮助我们远离罪恶，就让我们藉着通读整本圣
经，学习作个圣洁的人，得永远的大益处。14耶和华啊！求你医治我，我便痊愈；拯救
我，我便得救，因你是我所赞美的。（耶十七１４） |
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j*******7
发帖数: 6300 | 4 清教徒的布道观
J. I. Packer（巴刻）
赵中辉 摘译
论到传福音的工作，清教徒曾作以下的解释：「本着圣灵的能力，将基督耶稣介
绍给人，以致人们能信靠神，接受祂为救主，并在教会中奉祂为王、服事祂。」
从表面上看来，似乎清教徒对传福音的工作毫不努力，因为根据加尔文的意见，
他们认为新约中「传福音的」是指使徒的助手，这职分现今在教会中已经停止；至于传
福音的「宣教事工」，他们则毫无所知。但我们可不能以为清教徒根本不注重传福音。
他们注重传福音，许多清教徒是大有成果的传道者，如今日仍被纪念的巴克斯特（
Richard Baxter）就是其中一位。不但如此，清教徒又产生了许多传福音的文学作品。
我们能想到的，是巴氏的《对末悔改者的呼召》等。在清教徒的文献中，论及传道、领
人归主的作品，在十七世纪后半叶的教会中相当受重视。「这种传福音的工作强调领人
得救归主，进而推广『新造的人』的观念，这乃教会的光荣。其实这乃是神将此尊荣加
给牧师与传道人。」
两种布道观
事实上，更正教的传福音工作可分两大类――现代的与清教徒的。广义来说，「
现代型」的特性乃是以地方... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 尝过还是吃下？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 12 13:07:12 2013, 美东)
尝过还是吃下？
约翰·欧文
“因为有福音传给我们，象传给他们一样；只是所听见的道与他们无益”。—来四
2
当背道者尝到神的真道时，他们知道并承认这是真实的。当人们借着有关主耶稣的
知识，逃脱了世俗欲望的沾染，摆脱了谬误之人的纠缠时，他们尝到了神话语的益处和
甘美，这给他们的心灵带来了平安和满足。他们喜欢听道，但却不真正用心去听。于是
他们就以为自己已经得到了拯救，而没有认识到他们仅仅只是「尝过神善道的滋味」。
当人们靠真道而活的时候，它就转变成了生活的原则，它就能给我们灵命成长予力
量--这是仅仅尝到过真道的滋味所不能比拟的。当食物被消化时，它就被转变成血、肉
和骨。基督和他的真道把生命带给我们的灵魂，也同样如此。基督成为「我们的生命」
并且「基督在我里面活着」，这将有力地推动我们在灵命上的成长。
（节选自 作者《背离福音》，标题... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 6 上帝曾在地上兴起了为主耶稣降临预备道路的宋尚节。宋尚节靠圣灵大能所做的工作及
所结的果子，都印证了其重生时特别异象是从上帝而来。
宋尚节曾在一百九十三天中，在上帝引导下读了圣经四十遍。我们愿天父上帝当初带领
宋尚节读经的具体方法，也对今日众弟兄姊妹的读经大有帮助。愿上帝在中国大地兴起
更多为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路的先锋。在这世界的末后阶段，至高上帝在
地上兴起的天国精兵是藉着祷告读经传道造就出来的，刚强的天国精兵是从各样患难逼
迫中走出来的。求天父安慰、坚固在患难逼迫中的基督门徒们，造就我们，赐福上帝刚
强的百姓……
（一）宋尚节重生时的相关情形
宋尚节，一九Ｏ一年九月生于中国福建。在宋尚节《我的见证》中，记着宋尚节一九二
七年二月在美国纽约重生时的特别异象：
那晚上是我生命中最值得纪念的我的灵性的生日，我不能忘记！同时我受了主的使命—
—去向万民作末世的见证，给我改名叫约翰，神还给我解释用意：当日施洗的约翰是给
主修直他的路预备他的道作他的先锋，这个时代，我们都信主不久再来，在主再来而未
来之前，主要选先锋。从前只有约翰一人是蒙选择特为作先锋用，第二次主的再来，和
第一次的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 7 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
“上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
基督徒认为上帝=神。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 灵命进深的基督徒的一个外在特征就是称自己是“信主的”，灵命浅的基督徒一般称自
己是“信神/上帝的”。穆斯林/其他教徒也会自称“信神/上帝的”。
“上帝”一词有中国文明渊源，有些基督徒反对使用，天主教就使用“天主”，大部分
基督徒认为上帝=神。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 9 发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 看到滨州摄影人的悲剧，说说我的第六次跨越生死线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 23:57:03 2014, 美东)
滨州两位华人摄影爱好者几天前不幸惨死火车轮下。这幕情景勾起了我心中一段后怕了
20多年的类似经历，不同的是，我在1/100秒的机会下活了下来，至今依然迷恋摄影。
那是1988年五一节期间。我被五个儿时校园里的伙伴叫上一起到武昌游玩，其中之一是
来自广西南宁的王宇。他比我小两岁，他的父母和我父亲曾经是洪湖二中的同事，他的
父母还都曾做我的高中物理老师。我们俩小时候在一个校园里长大，从小就玩在一起。
文革结束约5年后，他们全家搬到了广西的南宁，夫妻双双进了南宁铁路中学任教。
那年我已经从武汉的同济医科大学毕业快满一年了，任职于母校的87级卫生系的学生政
治辅导员。其他四位分别是我小学三年级班主任老师的儿子王巍（当年7月即将从武汉
水运工程学院毕业）、吕红斌（我校83级医疗一系学生，也将于当年7月毕业）、肖红
俊（我校84级医疗一系学生，我小学同学肖红斌的弟弟... 阅读全帖 |
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h****g
发帖数: 312 | 10 八年春正月辛巳，大军集于涿郡。以兵部尚书段文振为左候卫大将军。壬午，下诏曰：主
刑典天地大德，降繁霜于秋令；圣哲至仁，著甲兵于刑典。故知造化之有肃杀，义在无
私；帝王之用干戈，盖非获已。版泉、丹浦，莫匪龚行，取乱覆昏，咸由顺动。况乎甘
野誓师，夏开承大禹之业；商郊问罪，周发成文王之志。永监前载，属当朕躬。粤我有
隋，诞膺灵命，兼三才而建极，一六合而为家。提封所渐，细柳、盘桃之外，声教爰暨
，紫舌、黄枝之域，远至迩安，罔不和会。功成治定，于是乎在。而高丽小丑，迷昏不
恭，崇聚勃碣之间，荐食辽“之境。虽复汉魏诛戳，巢窟暂倾，乱离多阻，种落还集。
萃川薮于往代，播实繁以迄今，眷彼华壤，剪为夷类。历年永久，恶稔既盈，天道祸淫
，亡征已兆。乱常败德，非可胜图，掩慝怀奸，唯日不足。移告之严，未尝面受，朝觐
之礼，莫肯躬亲。诱纳亡叛，不知纪极，充斥边垂，亟劳烽候，关柝以之不静，生人为
之废业。在昔薄伐，已漏天网，既缓前擒之戮，未即后服之诛。曾不怀恩，翻为长恶，
乃兼契丹之党，虔刘海戍，习靺鞨之服，侵轶辽西。又青丘之表，咸修职贡，碧海之滨
，同禀正朔，遂复夺攘琛”，遏绝往来，虐及弗辜，诚而遇祸。輶轩奉... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 657 | 11 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: RealNewton (牛顿), 信区: Belief
标 题: 基督邪教异端zt
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 12:50:14 2010, 美东)
国内本土异端
（一）东方闪电
拜假基督(女基督)，有自己的经书，破坏家庭教会，用骯脏的手段拉人入教。（详见下
文）
（二）门徒会
教主季三宝自称「三赎」，将自己与耶穌等同。（详见下文）
（三）三班僕人
教主以「大僕人」自居，用武力管理教会。
（四）灵灵教
发起人江苏省的华雪和，自称他的名字有两个字与「耶和华」一样，是「耶穌第二」，
是「神第二个儿子」，自命为「华救主」。他主张追求灵恩，祷告时要全身和肌肉发抖
，并要大声求：「灵！灵！灵！……」因此被称「灵灵教」。
（五）新约使徒教会
自立使徒，并主张「使徒集君王、先知、祭司三职于一身，因此使徒必须要有政权、人
民、土地。」他们还认为圣灵的洗必定要说方言，而且说方言是圣灵充满的凭据，如果
没有说方言，就没有被圣灵充满，甚至强调每一个信徒都要说方言。主要活跃在江西一
带。
（六）呼喊派，「常受主」派
李常受在美... 阅读全帖 |
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C****n
发帖数: 2324 | 12 看到大家吵的热闹, 也来说两句.
来美13年, 去教会13年. 中间或有间断, 但断断续续, 到现在有时还去.
至今不是基督徒, 别人不停的说教也没用.
我不信基督教的原因是: 我老觉得教义自相矛盾, 不可思议, 有些还明显是假的.
但是我还是去教会, 认识很多基督徒. 大部分和辩论的时候前言不搭后语. 但遇到过一
个基督徒, 清华毕业, 是我的好哥们.IBM上班, 和我认真的讨论过这个问题. 谁也无法
说服谁. 但问题是他的基督教的理解和大部分基督徒不一样. 比如他对圣经某些部分持
怀疑态度. 当我提醒他受洗的基督徒需要对圣经绝对相信的时候, 他说他自己灵命不到
, 还不是一个合格的基督徒, 所以还有怀疑. 所以很多事情他也说不清楚, 但这个不耽
误他信教. 因为只有耶稣才是完美的基督徒, 他一直向那个方向走. 虽然不完美. 所以
就无法解答我所有的问题, 只有耶稣才有这个能力.
这个提法很能自圆其说.
回想我自己, 一直觉得基督教是垃圾, 可是我十几年来一直去教会, 为了各种原因, 蹭
饭啦, 泡妞啦, .... 等等. 就是说教会还是对我起了一定积极作用的.
直到最近我恍然大悟:... 阅读全帖 |
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s**i
发帖数: 4448 | 13 正解。
和毛语录一样。
楼主算洗脑或灵命还不深入的，等再过一阵子，就不会认为圣经有错误了，圣经完全没
有问题。 |
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s**i
发帖数: 4448 | 14 明显是新警察啊。对基督教根本没真正了解就信上了。
真基督徒管你这样儿的叫文化基督徒，属于灵命不深，尚可教育好的基督教同志。还没
到基督精兵的高标准。
也许会被基要派的扣异端帽子。
小同志还要深入学习啊。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 15 调查发现：人们更倾向于参加单一种族教会
简体繁體
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超大型教会
（图片：Facebook/纽约新颂教会）
曼哈顿的纽约新颂教会的礼拜。
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BYMORGAN LEE | 基督邮报撰稿人
2014年01月23日|03:24 PM
虽然绝大部分的新教牧师（85％）认为教会应该努力促进种族多元化，但几乎相同数量
（86％）的牧师说，他们个人的教会反映出的是只有一个种族或族裔群体占主导地位，
根据生命之路研究机构(LifeWay Research)最近公布的一项调查说。
该机构的主席史特泽(Ed Stetzer)说，多元化教会依旧非常稀少的部分原因在于人。
“每个人都希望多样性，”史特泽说，... 阅读全帖 |
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k********k
发帖数: 5617 | 16 发信人: TNEGIETNI (lovewisdom), 信区: Military
标 题: 看到滨州摄影人的悲剧，说说我的第六次跨越生死线
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 22 23:57:03 2014, 美东)
滨州两位华人摄影爱好者几天前不幸惨死火车轮下。这幕情景勾起了我心中一段后怕了
20多年的类似经历，不同的是，我在1/100秒的机会下活了下来，至今依然迷恋摄影。
那是1988年五一节期间。我被五个儿时校园里的伙伴叫上一起到武昌游玩，其中之一是
来自广西南宁的王宇。他比我小两岁，他的父母和我父亲曾经是洪湖二中的同事，他的
父母还都曾做我的高中物理老师。我们俩小时候在一个校园里长大，从小就玩在一起。
文革结束约5年后，他们全家搬到了广西的南宁，夫妻双双进了南宁铁路中学任教。
那年我已经从武汉的同济医科大学毕业快满一年了，任职于母校的87级卫生系的学生政
治辅导员。其他四位分别是我小学三年级班主任老师的儿子王巍（当年7月即将从武汉
水运工程学院毕业）、吕红斌（我校83级医疗一系学生，也将于当年7月毕业）、肖红
俊（我校84级医疗一系学生，我小学同学肖红斌的弟弟... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 17 滨州两位华人摄影爱好者几天前不幸惨死火车轮下。这幕情景勾起了我心中一段后怕了
20多年的类似经历，不同的是，我在1/100秒的机会下活了下来，至今依然迷恋摄影。
那是1988年五一节期间。我被五个儿时校园里的伙伴叫上一起到武昌游玩，其中之一是
来自广西南宁的王宇。他比我小两岁，他的父母和我父亲曾经是洪湖二中的同事，他的
父母还都曾做我的高中物理老师。我们俩小时候在一个校园里长大，从小就玩在一起。
文革结束约5年后，他们全家搬到了广西的南宁，夫妻双双进了南宁铁路中学任教。
那年我已经从武汉的同济医科大学毕业快满一年了，任职于母校的87级卫生系的学生政
治辅导员。其他四位分别是我小学三年级班主任老师的儿子王巍（当年7月即将从武汉
水运工程学院毕业）、吕红斌（我校83级医疗一系学生，也将于当年7月毕业）、肖红
俊（我校84级医疗一系学生，我小学同学肖红斌的弟弟）和杨斌（武汉体育学院86级学
生，原洪湖二中教导主任的儿子）。王宇当年即将从广西大学毕业，上半年正在武汉地
区做毕业实习。他们几位是小学同学，都比我小两岁左右。
我们一行来到了武昌桥头，然后我和王宇翻过低矮的水泥护栏到了铁路边上。我一... 阅读全帖 |
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O******1
发帖数: 13088 | 18 菌斑索男对灵界的事情知道的太少了，或者根本不相信这些怪力乱神。
其实你们不知道，这个世界上的邪教邪师太多了，有不少是真有“能力”的，预测看病
通灵什么的真不是什么了不起的事儿。
不过，很可惜，这些能力背后的力量，大多是邪灵，也就是基督教中的撒旦魔鬼。他们
所谓的开光，灌顶，加持什么的，都是靠这种邪灵来做工的。
普通人看不透这些，觉得某人好厉害啦，一发功病就好了，预测的也极其准，就把他们
奉为大师，上师，法师。
这些人很可怜啊,不知道这么做的结果就是引邪灵入体，被邪灵捆绑，灵命大大的受损
，自己还不知。 |
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O******2
发帖数: 2739 | 19 我们追求的不是宗教，宗教是条条框框，是律法，是诫命。但是，真正的基督教，我们
追求的是生命。
如果你是真正得救的基督徒，那么在你身上，一定会有一个新造的生命，从里面成长出
来的灵命。
正如耶稣说的，人若不重生，就不能见到父。
我们基督徒，不是基督教的教徒，我们是耶稣基督的门徒。
阿门！ |
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j****i
发帖数: 68152 | 20 编辑先生：
为什麽会有不同种族？是否因为上帝在巴别把人类的言语变乱？还是像教科书所说，人
类透过改变肤色适应环境？
戴尔．希金斯 敬上
（新南威尔士州Mendooran）
戴尔：
谢谢你的来信。希望以下的资料能解答你和读者们的疑问。
编者
人类种族的起源
种族的定义是拥有某些共同遗传特徵的群体，使他们有别於其他的群体。无论是哪一种
族的人，据目前人类学家或生物学家的分类，均属於一个物种（ species ），称为「
Homo sapiens」（人类）。换句话说，尽管不同种族在外表上似乎有很大的差异 （黑
皮肤和白皮肤），但事实并非如此。由於这些共通点，让世上所有人种都可以与异族通
婚。
大部分人类学家将现今人类分为 3 至 4 个基本种族，这些种族再分为多达 30 个亚群
。其中，澳大利亚土著居民（Australoid）虽然是黑皮肤，但他们拥有多项与高加索种
人或白种人（Caucasoid）的共同特徵，故有时被看作高加索种人，美国印第安人则通
常被归入蒙古人种（Mongoloid）。
种族间的主要分别为：
语言
肤色有明显差异，主要是皮肤色素「黑色素」（melanin）的多... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 21 文|雷鸣
这几天，国内高考正酣，教育话题炙热。而近期网络上一篇名为《精英教育的劣势》的
文章再度被大量转发，引发广泛讨论，网络点击过百万。其实这是一篇旧文，是2008年
耶鲁大学教授威廉·德雷谢维奇，在常春藤盟校待了24年后，辞职之后发表的，他在此
文中提出美国的精英教育已经走入误区，其所著的《优秀的绵羊》一书的中文版也在近
日即将出版。
书中引述“超人”作家詹姆斯·阿特拉斯（JamesAtlas）的话来描述美国典型的精英名
校大学生：“他们双修专业，擅长体育，谙熟多种乐器，掌握几门外语，并参加为世界
某贫穷地区组织的援助项目，而且仍有精力发展几项个人爱好。总之，于内琴棋书画样
样精通；于外扶贫济困魅力无限。我们似乎不得不向这一群内外兼修、无所不能的精英
名校生投以一种羡慕敬仰的目光。”
这与乔纳森·弗兰岑（Jonathan Franzen）在《自由》（Freedom）一书中对顶尖文理
学院学生们的描述如出一辙：“他们似乎对任何东西都有一种与生俱来的高度悟性”。
然而，事实真的如此吗？精英教育真的如此完美吗？正如威廉·德雷谢维奇所指出的，
“当那层不可一世的自信和完美无缺的光鲜外表被剥... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 22 只在临死前才知道一切都是浮云，只有修得的灵命能带走 |
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h***e
发帖数: 20195 | 23 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: LeisureTime
标 题: 事后据武松回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 13:36:28 2012, 美东)
事后据天伤星武松回忆，要想在水浒里混出个名堂，不靠刀枪，不靠银子，不靠义气，
却要靠信心。
其实我们这位武松同学呢，别看外表彪悍，在灵命上却也颇有些修为，亦即是说施耐庵
时不时地会给他点剧透之类的小恩惠。话说这位好汉来到了景阳岗前面的杏花村bar，
看着日头渐渐坠了，心想：瞧这架势，估计我们老大施耐庵又没给俺安排什么好戏份。
果不其然，店小二开始给他接二连三地上起了VODKA。虽然VODKA本身对江湖亡命汉武松
颇具吸引力，但武松本人酒量上限也就十碗左右。但施耐庵却偏要让他喝到十八碗。但
没办法，老大就是老大，所以武松还是强忍着头晕腹胀恶心盗汗等诸多并发症把最后一
碗VODKA给干了。当他七荤八素爬上岗子的时候，当那个白额吊睛黄大虫咆哮而出的时
候，武松忍不住怨念道：老大，有没有搞错嘛，不带这么折腾俺的！
施耐庵笑道：信心！信心！信心！... 阅读全帖 |
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s*******e
发帖数: 261 | 24 这个牧师做法不恰当。
你应该跟你妈和教会的主任牧师谈谈。
一来为你妈好，二来为牧师好，三来以免他们的做法坏了教会的名声。
教会和牧师有点象灵魂的工程师，象领路人。他们的做法不合适。即使他们未必有过什么密切的行为，但婚外异性不宜单独密切接触，因为这是把自己放在试探中。
圣经上说，“不叫我们遇见试探，救我们脱离凶恶。”(马太福音6: 9-13) 为什么这么说，
因为人在试探面前是软弱的。试探乃是出于魔鬼的意志，所以人自身未必能抵挡得住，除非
借由灵命的增进，借由圣灵的帮助。
试探是出于魔鬼。雅各书明说："人被试探，不可说，我是被神试探；因为神不能被恶试探，他也不试探人。但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。"（雅1:13-14）
所以他们的做法都是错误的。乃是玷污了教会的名声。
你用圣经上的这些话告诉他们，他们就会觉得有所顾忌了。如果他们不顾忌，那就不是真信徒。
另外，关于你老公的做法。你老公如果是旁观者，想法并无过错。但是，他的想法，不是为了帮助你父母，而是为了他一己之利。所以他的做法就有问题。你不当纵容他为了一己之利，而管不该管的事。
关于你自己，也许你可以劝说你母亲不要做不当做的 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 基督徒们，“圣奶”绝对是有限的，赶紧啊！！！！！！！ |
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g******s
发帖数: 3056 | 27 可怜啊，每周都要发作。你怎么不吃药呢？同性恋可以治疗的啊。要有信心啊。 |
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d**********0
发帖数: 13081 | 28 小地主的酸甜苦辣随笔 （六）
（此文纯属虚构，对号入座者，气死后果自负没人埋，气活概不负责不管饭）
最终双方签了份详细的协议，朋友们作为目击证人也签了字。由于没有复印机，原件由
凤姐保存。
签完字后，凤凰男脸上露出满意的笑容，而凤姐表示今天头有点晕，不能继续陪客了，
要上楼睡觉。俺们就知趣地离开了。
第二天，凤姐一早给小草等打电话，说拿着协议和凤凰男去Lowes了。第一样看的是马
桶，俺给他们列出的是$95的，而旁边还有$160的。当时风姐左边站着凤凰男，右边一
位老美肌肉男正盯着面前$160的马桶看。凤姐碰巧向右边倒过去哭晕在了老美的怀抱中
，留下凤凰男站在一边零乱。
凤凰男后来说其实他这边还摆着$59的马桶呢，凤姐可能没看到。站错位置的代价是惨
重的。 小草看他们隔一晚上又再次反悔，有点抓狂的脱口而出：“昨天刚签的协议，
老混可以告你的！” 风姐听完摔下电话。五分钟后，凤凰男打电话给小草：“告什么
告，凤姐已经把合同撕了。” 俺听说此事后反而松了口气，让小草转告凤家我不会再
改协议了。此事到此为止吧。 一个星期后，俺老婆说凤姐打电话要约我们AA制去吃米
粉。老婆认为可能此事告一段落... 阅读全帖 |
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r******9
发帖数: 324 | 29 说来惭愧，就是嫁了老公，然后闹得不可开交后，现在大约2年（结婚3年）。我们灵命
很弱的，连圣经还没完整的读过。为了调整夫妻关系，我们找了心理咨询，牧师，参加
了夫妻福音营，能想到的都做了，没有起色。每次就是老公多了点可引用骂我的话，比
如“在家老公是头，要听他的”“我不够尊重他”。
我们在信主前，都慕道了好几年，我本来以为我要临死前才信主了。没想到主有这样的
安排，让我嫁了个大我一轮极品老公，然后我像抓住救命稻草般得就信了。所以根基很
浅，动机不良。不过现在想来，婚姻一开始就不幸福。结婚2星期不到，老公退了结婚
前买的钻戒，还辱骂我结婚是为了绿卡。可怜我们现在还没拿到，尽管如此，他还是常
常这么说。算了，毕竟整个婚姻还是带来了2件美好的事：生了个天使女儿和认识了主。 |
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m**********g
发帖数: 981 | 30 妹妹，我信呢，别删啊，这么好的方法，能不能再发出来给我看看。有些人自己没灵命
，所以不信。你发给我看看嘛。谢谢 |
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a*******4
发帖数: 8 | 31 伴青少年成长
莫世淳
孩子约到13岁就进入青春期，身体、情绪、智力各方面都不住成长，产生极大变化。他
们开始有自己的社交圈子。这个阶段的孩子缺乏安全感，容易跟着潮流走。同辈的话对
他们影响很大。
他们这时开始有自己的看法，想争取个人的权利与自由，爱发表意见，觉得自己已经长
大，言谈间却流露出幼稚。这是一个似懂非懂且自以为是的阶段，最需要谦卑受教，却
又最叛逆的时期，特别容易与父母意见不合，并产生冲突。
这个时期，父母要特别忍耐，自我克制，不能再用权威来压制他们；反要耐心聆听，平
心静气开导孩子，切勿冲动即下判断。我特别强调，父母与子女沟通之前，彼此意见必
须一致，以免自乱阵脚，叫子女无所适从。
有些家长以为孩子叛逆，是因交友不慎；其实不一定这样。例如父母对孩子有很多无理
要求，孩子小时敢怒不敢言，到青少年时就反叛。若结交同类朋友，胆 子更大，就与
父母对抗。所以，父母要自我检讨，在孩子成长期间你怎样待他们呢？如果常使用高压
手段，就要立刻向上帝认罪悔改，向子女道歉，化开误解或仇 恨；否则他们不会听你。
三种关系
如果子女不反叛，可教导他们建立最基本的三种关系：
一、敬畏上帝。每个人心中... 阅读全帖 |
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j******1
发帖数: 509 | 32 11 我来回一下。lz家去的是天主教会学校吧。
本周三是圣灰,需要守大斋,当然娃不需要,但在天主教会是很重要的节日,因为这是四旬
期的开始。普通的教会学校不会这样要求,新教徒会有很大不同。这个学校是否很好?一
般来说,大部分非基督徒家庭不会把孩子送到天主教学校,因为天主教学校在宗教上很严
格,就是普通的基督徒都守不住,非基督徒家庭会觉得很难接受。完全能理解lz的纠结。
因为我自己本人加入教会很多年了,但觉得很难,中途离开(很少去堂区),然后又再回归(
因为跌到)。
关于洗脑,大部分人想多了。又不是邪教,也不限制你的自由。你完全可以选择离开。我
认识很多人,从小在教会长大,大部分都是教会家庭出身。但长大成人后,有近一半的人
都会暂时离开。要么是怀疑信仰本身,要么是对圣教会很多地方不赞同,转投其他新教团
体(有个妈妈和我说她从小在天主教社区长大,成年后觉得规矩太严,去了新教,感觉比较
自由,但现在自己年纪渐长,有了孩子,就又回归了)。所以,孩子有充分的选择自由。父
母不用太过担心。现在整个社会都是开放的,娃啥都会知道。
再说下关于宗教教育。我的孩子没有去教会学校。我原本是打算送的,因为原来... 阅读全帖 |
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r*****t
发帖数: 7278 | 33 人是什么? 人活着又是为什么?
这是两个非常基本的问题, 可是千万年来也有千万种答案.
先把答案写在这里.
人是什么, 人是个灵.
人活着是为什么, 人的一生是灵命的一段旅程. 这个世界是天堂和地狱的分界.
人死以后, 善恶从此分开, 义邪永远分离, 各走两极. |
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h***e
发帖数: 20195 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: LeisureTime
标 题: 事后据武松回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 13:36:28 2012, 美东)
事后据天伤星武松回忆，要想在水浒里混出个名堂，不靠刀枪，不靠银子，不靠义气，
却要靠信心。
其实我们这位武松同学呢，别看外表彪悍，在灵命上却也颇有些修为，亦即是说施耐庵
时不时地会给他点剧透之类的小恩惠。话说这位好汉来到了景阳岗前面的杏花村bar，
看着日头渐渐坠了，心想：瞧这架势，估计我们老大施耐庵又没给俺安排什么好戏份。
果不其然，店小二开始给他接二连三地上起了VODKA。虽然VODKA本身对江湖亡命汉武松
颇具吸引力，但武松本人酒量上限也就十碗左右。但施耐庵却偏要让他喝到十八碗。但
没办法，老大就是老大，所以武松还是强忍着头晕腹胀恶心盗汗等诸多并发症把最后一
碗VODKA给干了。当他七荤八素爬上岗子的时候，当那个白额吊睛黄大虫咆哮而出的时
候，武松忍不住怨念道：老大，有没有搞错嘛，不带这么折腾俺的！
施耐庵笑道：信心！信心！信心！... 阅读全帖 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 35 看来你灵命还不是很旺盛，才 17次你就不耐烦了 |
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l*****9
发帖数: 109 | 36 情由心发
人人皆有情绪，也经常体验情绪。情绪是人对周围事物、日常生活状况的反应。情绪的
处理与表达，对人际关系具有很大的建设或破坏的力量。
情绪也反应了人的生命成熟度，是基督徒灵命的指标之一。处境诱发出的个人情绪，会
透露出人的心理活动，包括信念、价值观、动机、欲望等等，因此是十分值得重视的。
西方心理学学者指出，造成人情绪不稳的7个因素是∶自尊心低落、缺乏快乐、焦虑、
强迫性观念与强迫性行为、缺乏自主、忧虑以及罪恶感。但是圣经告诉我们，人类的情
绪问题，要追溯到伊甸园——亚当不顺服神，人类开始自治、自足、自私（self-
independent, self-sufficient, and self-focus）。也就是说，人的罪行才是导致人
类各种问题层出不穷的根源。
人的问题不只限於情绪上的，更是认知上、意志上、良知上的，是全人的，而非世俗心
理学者所认为仅仅是心理上的。例如∶如果一个人认为，他必须有面子才有生存的价值
，那麽，他在思想上就会认为面子很重要，丢了面子是可怕的。当有人公开或私下说他
不对、不好之处，他就认为丢了面子了，就会不开心（这就是情绪了）。接著，他可能
选择反击... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 37 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: LeisureTime
标 题: 事后据武松回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 13:36:28 2012, 美东)
事后据天伤星武松回忆，要想在水浒里混出个名堂，不靠刀枪，不靠银子，不靠义气，
却要靠信心。
其实我们这位武松同学呢，别看外表彪悍，在灵命上却也颇有些修为，亦即是说施耐庵
时不时地会给他点剧透之类的小恩惠。话说这位好汉来到了景阳岗前面的杏花村bar，
看着日头渐渐坠了，心想：瞧这架势，估计我们老大施耐庵又没给俺安排什么好戏份。
果不其然，店小二开始给他接二连三地上起了VODKA。虽然VODKA本身对江湖亡命汉武松
颇具吸引力，但武松本人酒量上限也就十碗左右。但施耐庵却偏要让他喝到十八碗。但
没办法，老大就是老大，所以武松还是强忍着头晕腹胀恶心盗汗等诸多并发症把最后一
碗VODKA给干了。当他七荤八素爬上岗子的时候，当那个白额吊睛黄大虫咆哮而出的时
候，武松忍不住怨念道：老大，有没有搞错嘛，不带这么折腾俺的！
施耐庵笑道：信心！信心！信心！... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 38 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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e*********u
发帖数: 3591 | 39 恭喜你主内获得新生，希望你灵命能够快速成长。
忠告一句的是，诀志信主并不意味着道德上的高出他人，只有完完全全地放低自己才能
真正让主做你生命的王。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 40 基督徒们，“圣奶”绝对是有限的，赶紧啊！！！！！！！ |
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g******s
发帖数: 3056 | 41 可怜啊，每周都要发作。你怎么不吃药呢？同性恋可以治疗的啊。要有信心啊。 |
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i***0
发帖数: 8469 | 42 所谓的灵修
基督徒的灵修是指 "默想神的话语，即圣经的话语"；其他宗教学说中，从灵修传统的
丰富性和差异性出发，通向灵性有四种不同进路，即：智慧、胜王、 巴克蒂（虔信）
和业报（行动）。
实际灵修的概念穿越了各大宗教
由于灵修是宗教信仰中非常重要的课题，因此在宗教交谈中自然也成为一个非常重要的
项目。
1 什么是灵修﹖
灵修就是与神相交，与神约会。在约会时，我们会听神说话(读祂的话，默想祂的话和
应用祂的话)，也会向神倾心吐意，向祂发出赞美和感恩，为有需要的人代求，向祂认
罪及陈明自己的需要。
2. 灵修是否很花时间﹖为什么要灵修﹖
任何认识神，经历过祂的救赎及厚爱者都应有渴慕见神的心。正如在恋爱中的男女一样
，「一日不见，如隔三秋」。他们自然会将与对方相聚的时间放在优先位置，絶不会感
到与所爱的人约会是浪费时间。同样，愈是经历过主的爱，愈是清楚主的价值观，愈是
愿意多花时间与主相会。
3. 灵修对信徒有什么作用﹖
信徒在生活上，经常要面对三个强敌：撒但、世界及自己。面对三个强敌，我们怎样出
奇制胜﹖主耶稣处处用圣经驳斥撒但，用神的话胜过一切的试探。没有... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 44 为什么我也认定加尔文宗派（即归正宗派、改革宗派）在政教勾结
网上到处都有教会卧底的贴子，什么远志明的《旧金山共识》呀，什么牧师卧底张前进
呀，什么归正宗呀，看起来很有道理，这引起了我的极大兴趣，我也来找找证据，看看
网上的贴子是不是真的。
首先，我一下就找到归正宗的一哥印尼的唐崇荣，找到了他在2007年签名的文件《基督
徒对功的声明》，不用多讲，这个我知道，就是利用基督徒来打击功。在这个文件里，
我又找到了另一个人的名字：陈佐人。
其次，我用陈佐人一查，妈呀，原来他是支持柴的宽恕论的，这个就不多说了，连封都
已公开说，他不会再为柴辩护了，显然柴和陈佐人都在为共党说话，再接再厉，我又发
现了，原来陈佐人是卧底牧师张前进的老师，各位如不信，查一查张前进的“见证”就
行了，他自已说的，还有假不成。
第三，《基督徒对的声明》里还有两个人签名，他们就是余杰和王怡，这两个人大家更
熟了，就是2006年三个基督徒见布什总统的两大主演，让人喝凉水，一下搞跨了维权运
动。不忙，好戏还在后面：
第四，我用王怡和余杰一查，哇，2008年的《旧金山共识》出来了，这两个人又梆上有
名，而《旧金山共识》据基督徒们... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 45 我所参与的陈鹆使阴招攻击任不寐事件始未
Warning！：本文用词粗俗不堪，没办法本人老爹是杀猪匠，整天就是用的三教九流中
的语言教育本人，于是本人中文较烂，也就在东北哪嘎达上了个重点本料，多伦多上了
个college，没有象唐崇荣唐大牧那样上过神学院读过博士，更没有读过硕士，自然说
不出岳不群那样的漂亮话，为了安全起见，请未成年少女（本文有阴招，少儿不宜），
属灵小孩子（脑残人士，按任不寐的说法，人人皆脑殘，想想连远志明都是属于脑残人
士，你们都想通了，乖乖不要生气，实在想不通，想想你是中国人，这是在中国就想通
了），法利赛人和文士及伪君子华山掌门人远离本文，如果实在忍不住要看，请自备担
架，救火车及救护车，中国大陆请准备拨打119，北美准备拨打911，否则后果自负，本
人不承担由本文引起的任何生理心理的不适(膈应)及产生的一切后果。特别提醒王怡，
林刚，远志明，mag500t，bobby(梁志勇)和余杰等人，请自备棺材以防不测！
但为了谨守法利赛人所吩咐的（ 太 23:3 凡 他 们 所 吩 咐 你 们 的 ， 你 们 都
要 谨 守 ， 遵 行 。 但 不 要 效 法 他 们 的... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 46 第十四章 福音论坛（一） Christ.bbs.net和李思怡禁食活动
“大陆基督徒论坛”的事说得差不多了，现在终于轮到说我开的“福音论坛”Christ.
bbs.net.我开“福音论坛”的最大的原因是因为我在“加拿大移民论坛”发帖子的时候
，发现那里的人几乎对福音一点都不知道，包括一些已移民过来的一些人，心里就着急
，就想开一个论坛对他们传福音，其实那时我对福音的整体内容也不清楚，可是心里着
急到又没办法，连睡觉都在想这件事，2003年的一天中午，我从床上起来，我说不行，
我得开一个福音论坛，可是心里还是有点怕的，在无神论政党独裁统治的国家，传扬和
共党信仰相反的福音，历史上的那些右派的下场我是知道的，可是不开，心里又很憋得
慌，心想，该死卵朝天，不死再过年，开。就花了300多元年费开了“福音论坛”。
徒 17:16 保 罗 在 雅 典 等 候 他 们 的 时 候 ， 看 见 满 城 都 是 偶 像 ，
就 心 里 着 急 。
于是就叫了几个在加拿大移民论坛认识的网友来帮忙管理论坛，其中就有Arthur，刚开
始的时候并没有叫他来管理，因为刚开始的时候，我认为他是“三自教会”出来的，... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 47 事后据天伤星武松回忆，要想在水浒里混出个名堂，不靠刀枪，不靠银子，不靠义气，
却要靠信心。
其实我们这位武松同学呢，别看外表彪悍，在灵命上却也颇有些修为，亦即是说施耐庵
时不时地会给他点剧透之类的小恩惠。话说这位好汉来到了景阳岗前面的杏花村bar，
看着日头渐渐坠了，心想：瞧这架势，估计我们老大施耐庵又没给俺安排什么好戏份。
果不其然，店小二开始给他接二连三地上起了VODKA。虽然VODKA本身对江湖亡命汉武松
颇具吸引力，但武松本人酒量上限也就十碗左右。但施耐庵却偏要让他喝到十八碗。但
没办法，老大就是老大，所以武松还是强忍着头晕腹胀恶心盗汗等诸多并发症把最后一
碗VODKA给干了。当他七荤八素爬上岗子的时候，当那个白额吊睛黄大虫咆哮而出的时
候，武松忍不住怨念道：老大，有没有搞错嘛，不带这么折腾俺的！
施耐庵笑道：信心！信心！信心！唯信心能帮你搞定一切，甚至眼前这只胖大虫。
武松听了半信半疑，但此时哨棒已经折了，那大虫也等的颇不耐烦：come on baby,
are you ready?
武松只好默默祈祷一番，就赤手空拳扑了上去。结果那大虫果然很配合地就被KO了。接
下来就是目击... 阅读全帖 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 48 滨州两位华人摄影爱好者几天前不幸惨死火车轮下。这幕情景勾起了我心中一段后怕了
20多年的类似经历，不同的是，我在1/100秒的机会下活了下来，至今依然迷恋摄影。
那是1988年五一节期间。我被五个儿时校园里的伙伴叫上一起到武昌游玩，其中之一是
来自广西南宁的王宇。他比我小两岁，他的父母和我父亲曾经是洪湖二中的同事，他的
父母还都曾做我的高中物理老师。我们俩小时候在一个校园里长大，从小就玩在一起。
文革结束约5年后，他们全家搬到了广西的南宁，夫妻双双进了南宁铁路中学任教。
那年我已经从武汉的同济医科大学毕业快满一年了，任职于母校的87级卫生系的学生政
治辅导员。其他四位分别是我小学三年级班主任老师的儿子王巍（当年7月即将从武汉
水运工程学院毕业）、吕红斌（我校83级医疗一系学生，也将于当年7月毕业）、肖红
俊（我校84级医疗一系学生，我小学同学肖红斌的弟弟）和杨斌（武汉体育学院86级学
生，原洪湖二中教导主任的儿子）。王宇当年即将从广西大学毕业，上半年正在武汉地
区做毕业实习。他们几位是小学同学，都比我小两岁左右。
我们一行来到了武昌桥头，然后我和王宇翻过低矮的水泥护栏到了铁路边上。我一... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 49 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dude2010 (冒泡潜水艇), 信区: LeisureTime
标 题: 事后据武松回忆
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 13 13:36:28 2012, 美东)
事后据天伤星武松回忆，要想在水浒里混出个名堂，不靠刀枪，不靠银子，不靠义气，
却要靠信心。
其实我们这位武松同学呢，别看外表彪悍，在灵命上却也颇有些修为，亦即是说施耐庵
时不时地会给他点剧透之类的小恩惠。话说这位好汉来到了景阳岗前面的杏花村bar，
看着日头渐渐坠了，心想：瞧这架势，估计我们老大施耐庵又没给俺安排什么好戏份。
果不其然，店小二开始给他接二连三地上起了VODKA。虽然VODKA本身对江湖亡命汉武松
颇具吸引力，但武松本人酒量上限也就十碗左右。但施耐庵却偏要让他喝到十八碗。但
没办法，老大就是老大，所以武松还是强忍着头晕腹胀恶心盗汗等诸多并发症把最后一
碗VODKA给干了。当他七荤八素爬上岗子的时候，当那个白额吊睛黄大虫咆哮而出的时
候，武松忍不住怨念道：老大，有没有搞错嘛，不带这么折腾俺的！
施耐庵笑道：信心！信心！信心！... 阅读全帖 |
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