由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 礼法
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M******8
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1
一位拒绝明太祖征辟的“少数民族”真隐士
1379年(明洪武12年)秋冬之际,悄然隐居在江西进贤某乡村中的伯颜子中,忽然
受到来自县衙门的传唤。找上门来的本县衙役身后,还紧随着一名受当日主政江西全省
的南昌布政使沈立本派遣、专程前来找寻他的公差。临行前,沈立本曾叮嘱公差说:“
倘若带不回伯颜子中,你也不要再来见我”。所以那人不敢怠慢,从县城一路跟到北山
脚下的子中居所。
乍看起来,这还真像是一件大好事。原来太祖皇帝朱元璋新近君临天下,亟需能帮
他治理国家的各色人才,所以下诏“搜求博学老成之士”。诏书递到江西,沈立本便决
意把这个在元朝曾“四领乡荐”(即四次通过省级“乡试”、获得进京参加全国性“会
试”的功名)的色目书生列入他的举荐名单。村里人围在伯颜子中三间简陋的竹屋外面
交头接耳,都打心眼里为他高兴:这个“晨饘暮粥”、穷困孤独的老头,如今总算熬出
了一个模样来!
但是,面对“上面来人”软言细语、却又斩钉截铁的邀约,伯颜子中的心里充满了
懊伤。他懊悔自己选错了隐身埋名的地方。他本不是汉人,祖上来自西域,是作为由蒙
古人调发到中原汉地的远征军而被集体迁徙到华北的。自从蒙古征服南宋疆土以来,... 阅读全帖
g***j
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2
字号:小中大2011-12-16 11:01:28
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8
关键字 >> 虞云国袁腾飞历史历史是个什么玩意儿书评
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况... 阅读全帖
d*b
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3
【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: [转载] 古罗马的灭亡与同性恋、淫乱......
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 23 15:53:33 2014, 美东)
作者:易富贤
一、从罗马帝国的灭亡看欧洲的未来
美国作者Philip Longmanz(菲利普·朗曼)在他的《空摇篮》(The Empty
Cradle: How Falling Birthrates Threaten World Prosperity and What to Do
About It)一书写道:自罗马帝国崩溃以来首次出现的全球人口老化和出生率下降正在
威胁著现代社会。
罗马时代是奴隶制繁荣时期。大规模直接役使外族奴隶,使罗马物质生活高度繁荣
。工商业的发达,带来了人类前所未有的大规模城市文明。大量的财富、时间和精力都
投入到精神和文化生活中,从而在政治、法律、哲学、文学艺术、城市规划与建筑上都
取得巨大的成就,涌现了塞内加等著名哲学家,出现了最初的人本主义精神,“人是万
物的尺... 阅读全帖
m***n
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4
来自主题: History版 - 秦国的弩兵
关于法家,似乎很多人以为就是严刑刻法,随便杀人。
其实是大误解。法家也没说一定要严刑,最多乱世才严刑。而且法家派别也很多。
法家的基本思想是把一切至于法度下,而非靠礼法,习惯,人情。比如法家要干的的一
件事就是统一和严格度量衡,否则无法立法。
法家走到极端,穿衣服,如何种田,吐痰,大小便,几点该起床,都有立法规定。随地
吐痰就要抓去服刑。
m******r
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5
呵呵,"打脸","醉了",你重复多少遍了?你能来点新鲜的不?这么贫乏的词汇量,你
还好意思提中文水平吗?
"谕将毛文龙印剑,东江事权,令陈继盛代管"
‘袁经略送牌于陈中军,使之权察军务,而以刘海副之……’
“中军副总兵陈继盛暂摄其事。”
这么多条史料明明白白记载,东江事权,陈继盛代管。
说的这么清楚,某人就是看不明白,"中文那么烂我也是醉了"。你到底悲愤什么呢?“
眼瞎啊?”
还有"故意不提的引文",就是那个陈继盛“畏缩不敢自擅",呵呵,就算“畏缩不敢自擅
",那也是陈继盛代管。"自擅"不正说明陈继盛有自擅的条件么。
不是你提出的副将不能管副将的理论吗?好,干货又来了,
崇祯长编卷36: “赠阵亡参将刘兴祚三级,荫一子,本卫指挥佥事。”
刘兴祚死的时候级别只是一个参将,哪来的副将? 这脸打得爽不?不要谢我,我是雷
锋。
古代小妾没地位, 小妾的家庭和夫并没有亲戚关系。 何况明朝最重礼法,嘉靖的大礼
议就是例子。你管小妾叫丈人是你的无知。
提小妾这茬都是欺负你。 我说刘兴治的两个哥哥杀了刘兴治, 依据是明黄龙的奏章。
前面某人整个 "刘汉奸就是因为杀了50个蒙古人才做岛帅的", 找不到依... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - [合集] 秦国的弩兵
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bos (Bart) 于 (Tue Jan 20 13:03:25 2015, 美东) 提到:
http://youtu.be/PYi3io8cNkA
秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先欧
洲1500年。秦军打仗的时候应该是弩兵比普通弓箭手多,根据兵马俑的研究。秦弩射速
快,准确度和杀伤度都高,秒杀普通弓箭手。用来武装peasant army太厉害了,就是古
代的AK47啊。难怪始皇帝一代人的时间就灭了六国……
☆─────────────────────────────────────☆
KingOfMaoLun (毛轮之王) 于 (Tue Jan 20 13:13:21 2015, 美东) 提到:
“秦军的crossbow的弓,拆下来就是普通的弓箭,加上弩身和扳机就是crossbow,领先
欧洲1500年。”
第一次听说有弓弩能转换的。
你当是突击步枪切换单发连发呢?
☆─────────────────────────────... 阅读全帖
m******r
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7
来自主题: History版 - 周朝取代商朝是大倒退吧
你这个关于俑的解释有问题。俑的出现是在人殉之后,大约是在商朝晚期,所以不可能
是“先是发明俑,然后一些特别残忍的人觉得俑还不够,要用活人了”。
因为孟子引用时候的上下文语境有点含糊,这个“始作俑者,其无后乎”似乎可以有多
个解释。比如可以说孔子埋怨今人不古,舍弃了上古人殉的礼法。当然反对的理由就是
孔子主张仁,人殉太不仁了。
我的理解有点不同。古代祭祀祖先,不用人殉之后,就一般用刍狗刍灵这种东东代替,
就是草扎的人或狗,后来纸发明之后就烧化纸人纸钱之类的东东了。孔子说,发明俑的
人,可能是因为没有后代,担心没人祭祀他和定期给他送刍灵,所以他干脆来了一个一
次永久性的俑;比如秦俑,即使嬴氏早已灭族几千年了,但陶烧的俑还保存完好。
s*******w
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8
历史轮回:两个文艺座谈会
章立凡
一头延安,一头北京,两个文艺座谈会的历史出典和出席资格,足以令荣登庙堂的文艺
圈人士心醉神驰。1942年5月2日,毛泽东在延安召开文艺座谈会,先后开会三场,发言
四十余人次;毛氏前有引言,后有结论。2014年10月15日,中共中央总书记习近平在北
京主持召开文艺工作座谈会,听取七位文艺界人士发言后,发表了约两小时的讲话。
那一头,《在延安文艺座谈会上的讲话》早已发表,至今被奉为金科玉律。这一头,通
稿仅披露了“在北京文艺座谈会上的讲话”部分内容,官媒颂歌四起,艺人尤擅造势,
掀起的“学习高潮”,不免重落造神运动窠臼。惟炒作多系花絮,令人分不清哪是原话
,哪是诠释。要想“完整地准确地理解”(邓小平语),恐怕只有等到讲话全文正式发
表之后。只好凭藉已有史料,略作爬梳以便日后学习。
共同背景:权力斗争与反自由化
延安文艺座谈会的政治大背景,首先是延安整风。这是一场毛泽东率中共“农村派”与
原共产国际支持的王明等“国际派”的权力斗争。在1941年9月政治局会议上初战告捷
后,毛于1942年2月正式发动延安整风,将斗争之火烧向党内中下层。
其次是延安文化人宗派及... 阅读全帖
f*l
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9
来自主题: History版 - 赵盾弑君与赵氏孤儿的因果
口碑不错、一直被当作贤臣的赵盾,这个人真的很矛盾。晋襄公死后,赵盾在拥立问
题上出尔反尔,一边派人去秦国接年长的公子雍即位,一边让年幼的夷皋抢先坐上君位
,转过头来又派兵攻击护送公子雍反晋的秦国军队,导致本来可以缓和的秦晋外交关系
一下子又降到冰点。
夷皋成为晋灵公后,赵盾专权,架空灵公,并首次以臣子身份僭越国君,与其他诸侯征
伐会盟。空壳子国君不干了,为了要除掉权臣赵盾不得不出了暗杀这个下策。晋灵公的
计划是这样的:
伸手不见六指的晚上,月黑风高,正是鸡鸣狗盗、杀人越货的好时辰,一个黑影越过,
赵盾猛喝一声:谁?!
刺客答:刺客!
赵盾:你要干什么?!
刺客狞笑:你说我要干什么。
赵盾:雅蠛蝶…啊…赵盾倒地不起
但是历史这个总导演偏要学贾玲的小品,来个大反转:
伸手不见六指的晚上,月黑风高,正是鸡鸣狗盗、杀人越货的好时辰,一个黑影越过,
赵盾猛喝一声:谁?!
刺客答:刺客!
赵盾:你要干什么?!
刺客:赵大夫,国君派我来杀你,可你是个好人哪,我不忍心动手,愿意自己去死,赵
大夫保重!
赵盾:雅蠛蝶…你还没跟我说具体情况,怎么就死了?!后头保不齐还有杀手,我得先
躲一躲。
君要臣死,臣... 阅读全帖
B****s
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10
来自主题: History版 - 宋教仁
大头复辟,合法性何在啊?大头家世受皇恩,北洋六镇也是花的朝廷的银子,大头不过
一个职业经理人而已。别人家反清都好说,大头家是不能反清的,按照旧的礼法,大头
应该殉节才对,居然还想篡位。
k****n
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11
6岁的福临被拥立为新皇,是权力斗争的微妙结局,但是在众多的皇子中选中福临,而
多尔衮表示同意,这就和福临的母亲孝庄太后分不开了。对于孝庄与多尔衮的关系,民
间有很多传说,这也是清初四大疑案之一。传言的产生,始于张煌言(即张苍水)所写
的七言绝句。在这首题为《建夷宫词》的诗中写道:
上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门。
春宫昨进新仪注,大礼恭逢太后婚。
掖庭犹说册阏氏,妙选孀闺作母仪。
椒寝梦回云雨散,错将虾子作龙儿。
这首诗成于顺治七年(1650年),是当世人的记载,造成了极大的轰动,在民间快速流
传开来。可是,如果清初真有太后下嫁摄政王多尔衮,封摄政王为 “皇父”一事,必
然有颁诏告谕之文。然而,虽然传言众多,但一直没有关于太后下嫁的可靠的史料佐证
。这有可能是被皇室后人、历代帝王所隐灭造成的。
孝庄与多尔衮相恋是否属实
民间流传着太后下嫁摄政王的传言,很可能与孝庄和多尔衮相恋的事实有关。清初努尔
哈赤和皇太极在创业过程中,皆得力于政治婚姻。太宗的孝端、孝庄两位皇后都出自于
博尔济吉特氏。满洲皇室与这个家族累世结姻,早已成为国戚第一家。
孝庄皇后生于万历四十一年(1613年),《清史稿》... 阅读全帖
d****z
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12
为何不合葬,这个问得非常莫名其妙。
皇后先死,皇帝后死,可以开皇后墓,迁皇后与皇帝合葬。
皇帝先死,皇后后死。皇帝为尊,不可为皇后开尊者的墓。比如慈安慈禧都不能同咸丰
合葬。所以,孝庄断无合葬皇太极的道理。
古代破坏这个制度最有名的是唐中宗开高宗的墓合葬武后,这个是极端不合礼法的事情
m***n
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13
来自主题: History版 - 南宋的原罪就是偏安
再抄一个,淮阳王的《木兰花慢 - 征割据小朝廷》:
混鱼龙人海,快一夕,起鲲鹏。
驾万里长风,高掀北海,直入南溟。
生平许身报国,等人闲、生死一毫轻。
落日旌旗万马,秋风鼓角连营。
炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。
爱铜柱新功,玉兰奇节,特请高缨。
胸中凛然冰雪,任蛮烟瘴雾不须惊。
整顿乾坤事了,归来虎拜龙庭。
若以诗词水平论武穆与淮阳,恐武穆还要略逊一筹。武穆《满江红》流传甚广,实际上
跟他蒙冤惨遭杀害深受世人同情有关。武穆的文学造诣是不及淮阳王的。
岳飞是自学成才,而张弘范是元代大儒郝经的弟子。前者是河南民科,后者是北大高材
生。
文天祥的战友邓光荐在崖山跳海被张弘范所救,后来做过张家的西席,他给《淮阳集》
写序是这样推崇淮阳王的:
“据鞍纵横,横槊酾酒,叱咤风生,豪快天纵。……存之穹壤,要是古今一奇。”
明朝文人,翰林学士宋濂笔下的张弘范远:
真人开天,时乘六龙。麾斥八极,群雄云从。
剑气上冲,日星晦蒙。宋人不恭,假息海邦。
帝命张王:
“汝师汝将,汝拔樊襄,汝渡大江,汝揭义旗,以受其降。”
王既受命,横槊上马,鸷击隼翔。
有夫甚武,直奋大刀,众莫敢尝。
王迎刺之,应手断肮,军气益扬... 阅读全帖
l**n
发帖数: 284
14
“鸡公仔,尾弯弯,做人心抱(媳妇)甚艰难,早早起身都话晏(晚),眼泪未干入下间(厨房)。”这首旧时歌谣说的是封建社会已婚女人的卑微命运。在清朝后期,一些女性却尝试着去反抗这几千年来的一成不变。
清朝末期,顺德地区缫丝业发达,女工经济独立,看到出嫁的姐妹受婆家轻视,地位低微,便情愿不嫁。她们是“自梳女”的先驱。上世纪30年代,女人们结伴前往南洋打工。数十年过去,青丝变白发,她们便自行挽起发髻以示不嫁,是为“自梳女”。日前,有关“中国最后的自梳女”的报道让社会关注到了这些现在已经90岁上下的奶奶们。
她们与大多数为谋生而迁徙的华人一样,老实勤快,所以深得雇主信任,立足也快,“自梳女”欧阳焕燕甚至一手带大了新加坡前总理李光耀的小女儿。青春韶华,未来还不确定时就远离家乡,她们中不少人用全部的青春和劳动帮衬了家人的生活,也换得了自己的经济独立。
她们又与其他华工不一样,自立于社会的女人要付出打破礼法的代价。
最直接的就是终身不婚。有人拿“自梳女”和当今的“大龄剩女”做比较。两者之间或许有相似,但“自梳女”和如今的大龄单身女孩却绝不等同。“剩女”更多的是私人的选择。而“自梳女”黄月蓉老人说起自己独... 阅读全帖
x*****z
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15
来自主题: History版 - 大明朝的“聂树斌案”
明朝隆庆六年九月(西历1572年),京师北京发生了一件大冤案,这一冤案让二男一女
被错杀。
这一年五月二十六日,服用媚药过多的隆庆帝,在三十六岁盛年时就驾崩了,十岁的万
历帝即位。老皇帝大行,新皇帝登基,这当然是帝国最大的事情。按照帝制时代的礼法
,新皇帝在第二年元旦才能改元用新年号,皇帝的丧事当然耗钱耗时,直到九月,庙号
穆宗的隆庆帝灵柩才埋进昌平的帝陵里。自然,这段时期京师的警戒级别会提高。集权
政治体制下,同样的刑事案件,发生在平时和发生在特殊时期,那是完全不一样的。
可恰好这关键时期,九月十一日傍晚,一件恶性刑事案发生了。英宗的贵妃、宪宗的生
母周太后的兄弟周寿,封庆云侯(今日海淀区苏家坨乡尚有周家坟,即是庆云侯家族坟
地),他的孙子周世臣靠祖荫官居锦衣卫带俸指挥—–明朝时锦衣卫是拼爹大本营,功
臣、外戚子弟多安插此处,文官体系他们进不去,那得靠科考。他老婆早死,没儿女在
身边,和一个叫荷花的婢女同居在东城的一条小巷内,只有一个叫王奎的男仆负责开门
锁门。那天天刚黑,几位盗贼用斧头劈开门,进来抢劫。这周世臣毕竟是武官出身,也
不含糊,拿着大棍子与盗贼对打,终于寡不敌众被杀,而荷... 阅读全帖
X********7
发帖数: 483
16
这一年,长安城内发生了“巫蛊之祸”。卫太子刘据因受敌对势力和佞臣们的诬陷,为
父皇汉武帝所疑。他惧祸而被迫起兵讨伐江充,兵败被迫自杀。其母、武帝皇后卫子夫
也随之上吊自杀。汉武帝在盛怒之下,丧失了清晰的判断力,严令深究卫太子全家及其
党羽。卫太子全家被抄斩,长安城有几万臣民受到株连。许多京官被削籍为民。因“巫
蛊之祸”案情复杂,涉案人员极多,加上许多京官本身又受到株连,因此朝廷从地方抽
调办案人手。丙吉因为担任过廷尉右监,与本案没有牵涉,因此被调回长安参与案件审
理。
长安的天牢中有一个刚满月的婴儿,因为受“巫蛊之祸”的株连被关入大牢。他就是卫
太子的孙儿,汉武帝的曾孙。卫太子刘据纳史良娣,生下了史皇孙刘进。皇孙刘进纳王
夫人,生下了这个婴儿,称为皇曾孙。小婴儿刚出生就遭到“巫蛊事”,太子、良娣、
皇孙、王夫人等亲人都遇害身亡。小婴儿尚在襁褓之中。政敌们不知道如何处置他,就
将他关在大牢中等待命运的审判。
尽职的丙吉(朝廷任廷尉右监)在检查监狱时发现了这个小皇曾孙。当时的婴儿经过长
期的啼哭,又长期缺奶,早已是奄奄一息。善良的丙吉于心不忍,就暗中在牢房中找了
两个刚生育还有奶水、人又忠... 阅读全帖
x**s
发帖数: 534
17
在南京内城南门的墙垛上,许多明代留下来的砖头都刻有铭文,其中有一块灰砖上刻着
这样三行文字:〝招甲席俊翁甲首方朝张/窑匠卢立/造砖夫广福寺〞。长沙天心阁的古
城墙也发现了一块勒刻着铭文的明代窑砖,铭文也是分为三行:〝长沙府礼陵县提调官
典史陈福司吏冷荣/□作匠王□人户刘高叔/洪武七年八月造〞。(□表示字迹缺损)
在城墙的砖头上勒刻自己的姓名,这不是为了青史留名、千古流芳,而是在执行明王朝
强制推行的〝质量追溯制〞。砖上铭刻的那些名字,其实就是一份对某处工程质量问题
负责的责任人名单。透过这份名单,我们可以发现一个严密的技术质量监管体系:每一
处工程,都有制砖的窑匠、造砖夫与提供劳役的人户来承担建筑质量上的直接责任,由
基层组织——里甲的负责人(招甲、甲首)承担担保责任,并且监工的官吏(典史、司吏)
也负有连带责任。这样,如果一块砖头被发现有质量问题,或者出现〝豆腐渣〞工程时
,便不致于〝无法查询到是哪家单位负责〞,所有名字刻在砖上的人,都会被追究责任。
在明代,这些出了问题的相关责任人,严重者会被处死。
明人祝允明的《野记》记述了一则轶事:〝太祖筑京城,用石灰秫粥锢其外,时出阅视
。监... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
18
伯尼的存在应该是没有问题的
如果有人假冒仲尼,伯尼肯定要说话的,
孔老二显然还是得到了受教育的机会
了解礼仪制度,射箭驾车都学习过
算术也学过
教育当时是贵族专有的,他绝对不是来自于平民的家庭
数量赫是大夫,死后儿子都能受到教育,说明还是有财产
伯尼仲尼,一个有残疾,一个是婚姻不合礼法的野合
应该都没有继承权
偶猜测伯尼得到了田产,孔老二可以顶着贵族的头衔出去混饭
应该和伯尼的关系不好,但是伯尼没有出来说仲尼是假冒的
孔老二把颜氏与数量赫合葬,灵柩停了很长时间,寻找他爹的墓地,伯尼显然没有告诉

乡亲们告诉他的,如果他造假,可能早就打听了数俩和的目的,他妈一死,马上就埋在
一起
不会夜长梦多的拖很久
d****z
发帖数: 9503
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来自主题: History版 - 竹书纪年明显比史记靠谱
武则天正牌皇后皇太后,正牌皇帝的亲妈。而且按礼法,正牌的李家人,不算异姓。
即使你的所谓某商王是伊尹后裔,那伊尹要比也得比武士彟。
古代外戚谋反的多了去了,有谋反后配享祖庙的吗?

了。
B****s
发帖数: 5731
20
来自主题: History版 - 竹书纪年明显比史记靠谱
本来就和外不外祖父的没啥关系,人家伊尹功劳就是大么,同姓不能平反的不也是多了
去么,有啥不能比的。你提到外戚,好像长孙无忌也是有配享吃的。
再说也可以是被太甲暗杀么,按照商的礼法,大家都认为伊尹这么教育小皇帝是应该的
,唯有小皇帝自己心里不爽,只好搞暗杀夺权。
G****r
发帖数: 5579
21
来自主题: History版 - 基督教 只学到了 儒家的一半
儒家的核心是礼, 儒家的礼就是等级制度君君臣臣, 具体到只有贵族才可以打猎吃肉
听音乐。 春秋时期, 周王朝和诸侯贵族们日趋衰弱, 这周礼也就衰了, 孔子无非就
想复这衰败了的周礼。 ”仁义“为孟子所加, 因为孟子的战国时代, 要复礼已经不
可能。
法家也讲礼, 但法家讲的礼是指礼法。

G****r
发帖数: 5579
22
老孔的礼就是周礼==等级制度。
道家法家墨家的礼就是礼法。
石卯遗址,宝墩城,红山文明都是石器时代的原始部落, 还没有级阶社会, 人们朴实
得根本就不懂封建制是啥。
m***e
发帖数: 428
23
张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝,尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中,往往能出奇制胜
,逢凶化吉;他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能,常常令 人叹为观止;他振兴破
败的雄心,反腐倡廉的执着,治世理乱的雄心,以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养,无不使人惊服。然而,又
不得不使人产生怀疑:他的文化知识,以至深厚的文化素养,从何而来?如何聚积、升
华?他何以对传统文化有如此的认识与理解,等 等。本文拟由此入手,予以探讨,姑
为引玉之砖。
(一)
文化如积沙,越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得,因而一般是有闲者的专利品。文化人,或地主阶级
知识分子,就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策,维护固有习俗,固有治法,歧视汉人,
歧视汉文化 和汉族知识分子,使这些文人学士中的大多数仕进无门,岐路徘徊,不得
不隐身巷陌,和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷,作贼作寇,是元末农民起义的一大特... 阅读全帖
g*c
发帖数: 4510
24
来自主题: History版 - 200多年前英国人就看透了中国
200多年前英国人就看透了中国
2014-03-29喜欢就点一一MBA
线上分享,线下圈子,尽在微信:EMBACLUB
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“中国人没有宗教,如果说有的话,那就是做官。”
这是200年前英国公使马戛尔尼说的一句话,这是令人振聋发聩的一句话,其意义胜过
无数研究中国人煌煌巨著的总和。
闲来无事读闲书,近期看了一些关于英国使团第一次觐见乾隆的趣闻,联想到当下的中
国,联想到奥运会、世博会、亚运会、拆迁、高房价、高物价、跨省、上访、抢尸、李
刚,不由得生出无数感慨,且看今日之中国,谁之胜景,谁之天下?
【1】乾隆仅仅为了自己的面子就耗费了大量人力物力,说劳民伤财太轻,简直是祸国
殃民。
当时的中国正值”乾隆盛世”,中国人是好面子的,乾隆帝更是好面子的。对这次英国
人的来访,乾隆皇帝不但在接待工作上做了精心准备。
皇帝确定的接待工作方针是,一要隆重热烈,照顾好外国友人的衣食住行,保证他们的
心情愉快。二是利用这个机会,充分展示中国的富庶强大。
据估算,英国人一行使北京花费了五十多万两白银,即十七万三千多镑白银。折成今天
的币值... 阅读全帖
t***o
发帖数: 19256
25
来自主题: History版 - 中国史上两次文化大毁灭
你根本啥也不懂
中国为啥会形成大一统,地理原因非常重要。一方面,平原为主的地形及孤岛形态有利
统一,另一方面,治理水利及抵抗蛮夷等也需要有个大一统的中央政权。这种“早熟”
(黄仁宇语)的政权不利文明未来发展,但是是必须的。
为了执行大一统政权的职能,道家的核心理念是完成不了的。而国家太大,古代科技又
落后,导致国家管理效率低下。因此需要有民众自发的组织管理,来抵消一部分效率低
下的负面影响。儒家的尊崇礼法道德,长幼有序,上下分明的特点,最为合适。法家需
要太强力执行力,一方面技术上要求太高,另外在这么大的国家容易造成种种弊端。而
且太过赤裸裸的理念,没法从道德层面形成教化效应。秦朝的灭亡更是让法家名声扫地
。墨家理念过于平民化,也达不到效果

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从王懿荣到孙诒让
——《契文举例》为中心的考察
前 言
从1899年发现甲骨文开始,甲骨文研究走进学术界已经将近一百多年了。和中国几千年
历史的长河相比,一百多年的甲骨学史无疑是短暂的,但是它却加深并印证了我们对于
中国商周历史和文明的真正了解和认识。正是因为甲骨学的出现,使得中国古籍中绵绵
数千载有关商周历史和文明的种种或明或暗的传说,变成了可资信赖的历史。而这一切
的开始,就不能不直接归功到两个人的身上,一个是甲骨文的发现者王懿荣,一个是甲
骨学的奠基者孙诒让。
首先介绍王懿荣。
王懿荣,生于清道光二十五年(1845年),卒于光绪二十六年(1900)。山东福山人。
字濂生,又字正孺。光绪六年(1880年)中进士,以翰林擢侍读,官至国子监祭酒。甲骨
文的发现者,金石研究世家,著名甲骨和铜器收藏家。根据《清史稿•王懿荣传
》中的记载:“懿荣泛涉书史,嗜金石,翁同和、潘祖荫并称其博学”。著有《天壤阁
杂记》、《续丛稿》、《各家藏金文目》等。其中,《续丛稿》所收为研究三代青铜器
铭文题跋约十篇。余外皆考证古泉学文章。无器形图,有尺寸说明,有释文,有考证文
字。据褚德彝《金石学录... 阅读全帖
w***u
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商周又不是一个部落,后世继承了周的宗庙礼法,但却继承商的语文,就这么个结果了
。由是观之,商的人口比较多区域比较广。

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对《八卦符号原始数字意义的新探索》一文的商榷
《哲学研究》1987年第6期刊登了赵国华同志的文章:《八卦符号原始数字意义的新探
索》(以下简称“赵文”)。我对赵文颇有疑问,现提出一些商榷意见。
“赵文”在一开始便说:“今传八卦有两个,一为‘伏羲八卦’,或称‘先天八卦’;
一为‘文王八卦’,或称‘后天八卦’。”而根据易学史,今传八卦只有一个,即:乾
坤 、震、艮、离、坎、兑、巽八个卦象。所谓“伏羲八卦”与“文王八卦”实际上是
指上述八个卦象所排列的方位而言。伏羲八卦方位为:乾南、坤北、离东、坎西、震东
北、艮西北、兑东南、巽西南。文王八卦方位:离南、坎北、震东、兑西、乾西北、艮
东北、巽东南、坤西南。八卦就是一个,离开方位而空谈“金传八卦有两个”未免不伦
不类。如果从方位的角度来谈今传八卦,也应该是三个。即:《连山》八卦,《归藏》
八卦、《周易》八卦。如果抛开方位来谈今传八卦,也只有在比较易学的角度上才有两
个。即:汉族的《周易》八卦、彝族的《人文论》八卦:“哎、哺、且、舍、鲁、朵、
哼、哈。”弄清这一点,才不会使读者对易学的基本知识产生混乱。
“赵文”又认为:“古往今来,凡是研究《周易... 阅读全帖

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清同治八年(1869)七月初,慈禧太后宠信的太监安德海率两只太平楼船沿京杭大运
河顺流南下,楼船上悬着两面大旗,写着“奉旨钦差,采办龙袍”八个大字。大旗上又
有一面小旗,中绘一个太阳,内有一只三足乌。安德海在船上挂出三足乌旗,无异于公
然宣告:为慈禧太后办差。楼船的两旁插有若干龙凤旗帜,随风飘扬;楼船上仪卫煊赫
,且有女乐成队,品竹调丝,所经之处,两岸观者如堵。
飞扬跋扈的安德海以钦差大臣身份出现,沿途一些趋炎附势的地方官不但不敢告发
,还争先恐后地逢迎巴结,使得他更加忘乎所以、为所欲为。七月二十日,楼船进入山
东德州境内,次日,安德海竟然在船上为自己做寿,带领众人向所带龙衣罗拜,引得民
间议论纷纷,轰动德州城,也惊动了山东巡抚丁宝桢。刚直不阿的丁宝桢迅速命东昌府
知府与济宁州知州等沿途府州县将安德海等“一体截拿在案,解省由其亲审”。同时于
七月二十九日将此事以四百里奏折火速上呈两宫皇太后和同治皇帝。
无视祖制,公然出京
丁宝桢(1820—1886),字稚璜,贵州平远(今织金)人,咸丰进士,后任翰林院编修
。咸丰年间曾先后任湖南岳州知府、长沙知府,后任山东按察使、山东巡抚。同治七年
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中国历史上的皇帝有后宫佳丽三千,然而,一些皇帝似乎味口很大,并不满足于这三千
佳丽,有的皇帝还要到外面打野食,去妓院嫖妓女,更有甚者,竟然有皇帝不顾及伦理
纲常,竟然玩起了乱伦。下面揭秘一下中国古代十大乱伦皇帝。
第一个乱伦皇帝是汉惠帝刘盈。汉惠帝刘盈是汉朝开国皇帝刘邦的嫡长子,在位7年。
刘盈的亲妹妹鲁元公主嫁赵王张敖为妻后生有一女张嫣,张嫣本是刘盈的嫡亲外甥女,
但在刚满九岁时便被刘盈选入宫中做了皇后。后来刘盈自己也觉得舅甥婚姻有违人伦,
而且年龄尚小,不忍动手,一直没有与张嫣同房。当他发现张嫣已经成年而且美丽动人
,准备与他乱伦时,然而,睡了一晚上却发现自己竟然不能做那事了,只能遗憾的摸她
一晚上。三年后,年仅23岁的刘盈驾崩,十二岁的张嫣也从此成了中国历史上年龄最小
的皇太后,也是历史上唯一一位直到死还是处女的皇后。
第二个乱伦皇帝是五胡十六国时期的后燕国皇帝慕容熙。慕容熙为了篡夺侄子慕容盛的
皇位,便勾引自己的寡嫂、当时皇上的庶母丁太后,而人到中年依然风韵犹在的丁太后
则顺水推舟很快与慕容熙勾搭成歼。谁知上天就好像要成全这对奸夫淫妇似的,还没等
慕容熙动手,燕王慕容盛便被人刺... 阅读全帖

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腾讯思享会原编者按:“大清是纯粹的中国,这是南方士大夫为了给自己添面子而发明
的意识形态神话。”2015年8月28日,新锐历史学者刘仲敬携新书《经与史:华夏世界
的历史建构》做客腾讯思享会。他认为,士大夫阶层借助自己制造的意识形态神话驱逐
了满蒙内亚的势力,却无法自动继承天下体系,反而导致了满蒙藏的边疆危机和列强干
预的危险。“现在历史必须为中国完成一个重新定位,重新解释中国是什么。这个解释
必须符合中国和东亚在过去两千年时间里形成的文明演变和它在世界中的位置,这个使
命并不轻松……而重构历史体系,首先要打破虚荣心。”
大清本质上是一个内亚体系
“大清是纯粹的中国”是南方士大夫为了给自己添面子而发明的意识形态神话。如果大
清衰落,西方秩序还没进入东亚的话,软弱的江中士大夫能不能维持自己的生存是很成
问题的。西方秩序一来,以更高的文明程度压制了原有的内亚体系,使江中士大夫得到
了解放自己的机会。这跟印度帝国相似,印度教徒本来快被穆斯林消灭干净了,但印度
教徒凭借自己的人口优势重新夺回主权,把印度变成一个印度教徒的国家。
若非这样,印度早晚变成穆斯林国家。江中士大夫在殖民体制下真实的情况就... 阅读全帖
d******a
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“圣主”康熙真面目:好色伪君子,纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏,是汉族包衣,在浣衣局被康熙
给瞄上了,这个良妃“美艳冠一个宫,宠幸无比”,而且“体有异香,洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价,康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族,入关前尚处于奴隶社会的晚期,风俗野蛮并未开化。然而,
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极,先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏,生了三个女儿;接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女,后被封为庄妃,
生了顺治帝福临和三个女儿;后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女,也就是庄
妃的亲姐姐,生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙,私生活竟如此淫秽放荡?
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件,而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然,并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖
d******a
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应该是正史
李四儿是一个多义词,请在下列义项上选择浏览(共2个义项)
添加义项
▪隆科多爱妾李四儿
▪中共党员李四儿
李四儿曾为隆科多岳父大人的侍妾(夸岱奏折言“隆科多娶于舅氏,嬖其侍妾”,舅氏
可以解释为舅舅,亦可解释为岳父,结合前后文,理解为岳父毫无争议,只是是否可以
理解为舅舅,还尚待商榷。如果是作舅舅解,则隆科多元配夫人则为伊表妹。),其出
身与《红楼梦》中的秋桐极为相似。
不过即便如此,隆科多妻妾之间的关系却差到了极点,(甚疑四儿并非隆科多岳父
转送于伊,而是隆百般设计强夺,其妻亦从中为梗,使四儿久不得逞其志,二人是以结
怨甚深)一如传闻中所述,隆科多的元配确实是“死于非命”,不过其惨状却很难为外
人道,夸岱之形容亦不过六个字而已——“致元配若人彘”,但这寥寥数字就足以骇人
听闻了。
而他们所造之孽,恐非仅此一命,据《永宪录》所载隆科多曾“娶红带之女为妾,
逼勒自缢”,如果确系属实的话,则推断为四儿所凌逼,只怕并不为枉。
隆科多的父亲佟国维是康熙的二舅兼岳父,康熙五十八年去世,“祭葬如例”,而
迎送皇帝派去处理丧事的内务府官员的,却不... 阅读全帖

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第六章从会通中西到西学东源(OCR自《新学苦旅》)
追求“会通”者的苦衷
在礼仪之争以后,西学的传入基本中断。此时中国知识分子虽然在学术上有重要建
树,但在思维方式上、在骨子里,依然不脱固有的模式。总的说来,清代正统学术并没
有导致中国科学的复兴,到“乾嘉汉学”兴盛时反而更深地回到故纸堆中去了。作为掌
握着社会精神财富的知识阶层,竟然作出某种驼鸟式的反应,这是令人惊诧的。
想当年,“西儒”利玛窦带来西方科学文化之初,知识分子中占统治地位的是徐光
启提出的“会通中西”思路。即“欲求超胜,必须会通,会通之前,先须翻译”(《历
书总目表》)。与他同时代的李之藻也说:西算“加减乘除,总不殊中土,至于奇零分
合,特自玄畅,多昔贤未发之旨。”(《同文算指序》)以上系就西学中的特殊门类—
—西历与西算而言的。就总体西学而言,则是利用其来“易佛补儒”。他们的这个思路
一直流行于此后若干代人中.如薛凤祚(1600-1680)说:“中土文明礼乐之乡,何讵
遂逊外洋?然非可强词饰说也。要必先自立于无过地,而后吾道始尊。此会通之不可缓
也。”(《历学会通序》)。这一思想指导下,他经三十余年而写成《历学会通》一... 阅读全帖
s*******u
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视角比较特别,但是缺乏说服力。建文帝就算死了,按礼法也轮不到朱棣登基,建文的
儿子、弟弟都在,
被朱棣囚禁了。当然了,建文死了,对朱棣更有利。但是他应该会让诸王公大臣瞻仰遗
容,确定身份。结果是他弄了具焦尸,说服不了大家,这才流传建文没死。
s*******u
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LZ是情色小说上看来的吧?中国过去是“封建礼法森严”的社会,不是说着玩的。改革
开放前夕强奸罪还枪毙呢。逮着女犯就当众扒了衣服打屁股,那是当代萎缩男的幻想。
只有犯了奸罪的才有脱衣受刑的羞辱。
q*d
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来自主题: History版 - 西汉年间的广州爱情故事
在西汉年间,有这么一个发生于长安和广州的爱情故事。
它隐没在大时代下的纷争中,只留下残缺不全的几段记录,女主角甚至连名字都不全。
但这些片段却足以拼凑出一个充满戏剧性元素的故事:权谋、政争、亦敌亦友的情谊、
执着的爱情、霸道总裁、苦情少年,十几年的追寻与成就、巧合与阴谋、亲情与欺骗,
涂满悲剧的命运抉择……很难想象,一段从未经过民间修饰的史事,能够天然具备如此
丰富的故事性。也很难想象,这么适合改编成各种艺术形式的故事,居然一直没能流传
开来。它提供了一个绝佳的故事框架,同时留下了大量空白可供创作者脑补。
可见史海浩瀚,总有遗珠。
这个故事,要从秦始皇南征开始说起。
大秦帝国在统一天下后,并没放缓扩张的势头。始皇三十三年,以任嚣为主帅的秦军攻
克岭南地区,设置了桂林、南海、象三郡。任嚣被任命为南海郡的郡尉,号称“东南一
尉”。
与此同时,五十万南下秦军士兵和一大批干部就地转业,投身到建设大秦封建主义建设
高潮。
任嚣有一位最重要的军中副手,也转业成了南海郡龙川县的县令。这位副手和后世赵子
龙籍贯一样,都是河北真定人,特别巧的是,也姓赵,叫赵佗。赵佗作为南下转业干部
,做得有声有色。他曾... 阅读全帖

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在中国,“男女通吃”的历史非常悠久。有名的譬如“分桃断袖”。“分桃”是讲,春
秋时期,卫国的弥子瑕同国君一起在桃园游玩,他吃到一个很甜的桃子,便把这个没吃
完的桃子给了国君。国君说:“瞧他有多爱我呀,吃了一半的桃子都要分给我”。
虽然这个故事的结局是,弥子瑕后来年老色衰,失去恩宠,国君说:“这个可恶的人居
然给我吃剩下的桃子。”但是,至少在年轻帅气的时候,他掰弯过一国之君。
“断袖”则说的是汉哀帝和董贤两个大男人秀恩爱的故事,两人睡在一张榻上,董贤压
住了汉哀帝的袖子,怕弄醒董贤,哀帝果断割断了自己的袖子。其他如魏王和龙阳君搞
出来的“龙阳之癖”;汉武帝和李延年的情感纠葛等,都是男风界的代表CP。
卫国国君、汉哀帝、魏王、汉武帝,他们的后宫里美女佳人可不少,男女通吃,更像
是对生活的一种调剂。
先秦两汉,男女通吃的逸事大多关于王侯将相,历经魏晋隋唐宋元,到了明清两代,风
气终于形成风潮。
鲁迅先生在《中国小说史略》里说:“明代虽有教坊,而禁士大夫涉足,亦不得狎妓,
然独未云禁招优……达官名士以规避禁令,每呼伶人侑酒,使歌舞谈笑;有文名者,又
揄扬赞叹,往往如狂酲,其流行于是日盛。”... 阅读全帖
b**e
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哈哈,你说扯那就在多扯一句
孔老二夸完赵盾还有话呢:惜之
神马意思?
就是你赵盾虽然一直是个好臣
但最后晚节不保杀了君(其实也不是他本人干的)
当然孔老二也指了条明路
应该干完之后跑路出国再回来
具说当时的规矩是出了国界
君臣之义就断了,也就不必守臣道了
但后来的大一统时代这个明路也断了
普天之下,莫非王土
跑哪里从礼法上也是乱臣贼子了

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阿姨:大一统的逻辑终点其实是“有奶便是娘”http://www.fkccp.com/archives/3630.html
主持人:现在神州人的大一统观念非常强烈,他们可以赞成民主自由人权这些普世价值
,但是一提到这个独那个独都是痛恨得要命,觉得如果支持台独和港独就是不爱国。你
的一个很重要的观点就是,大一统这种观念来自于蒙古的世界主义,是通过元明清塑造
起来的,能否解释一下?
刘仲敬:这是“神州”这个概念最矛盾的地方,因为讲“大一统”这个概念或者是讲“
中华如何如何”的概念的人,一般是南人,至少也是所谓的汉人,很少有内亚血统的满
人、蒙人或者是回人去讲这些事情的;但是恰好,他们所讲的这个概念非但不是为他们
自己服务的,反而是内亚征服者为了征服他们而设计的。我们可以粗暴地说一句话:大
一统观念是蒙古帝国为了反对宋独势力而设计的意识形态。这一点我们要从宋朝的起源
来看。宋人对唐朝和五代有一个很大的不满,他们认为,宋朝存在的目的和意义就是要
拨乱反正,就是要反击唐朝和五代藩镇以来的那种不像话的作风。这个不像话的作风有
两个方面,而且这两方面是有联系的。一方面是家风不正,就指的是唐太宗或者是他... 阅读全帖
b*******8
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来自主题: History版 - 司马迁春秋笔法下的西周伪史
周宣部是周朝最牛逼的部门。啥血腥屠杀阶级压迫,都被描述成温情脉脉的礼法制度,
掌握了最高的话语权。二元统治下,国野巨大鸿沟,野人在周人眼里根本就不算人。类
似于白人殖民者看印第安土著。
c*********d
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2017-12-26历史研习社 微信号mingqinghistory
功能介绍
顺时针研习历史,逆时针解毒世界。
研习社社论
二师兄
据悉,中国明史学会会长商传先生遽然仙逝。商传先生出身于明史世家,他与父亲商鸿
逵都是著名明史学家,又师从著名史学家谢国桢,曾在央视《百家讲坛》讲过36集的朱
元璋系列。作为一个历史学家,他曾这么描述过自己的志业:“作为史学工作者,我的
工作更多的是恢复历史。史学工作者尽量去找到历史的真相,去无限接近它,从而了解
我们传统历史的一些优秀遗产,找到社会发展的规律,但永不会完全抵达它。”
晚明社会转型最终伴随着明朝的灭亡而结束了,中国从此失去了一次与世界同步发展的
机会,给我们留下太多的历史遗憾。回首明朝灭亡的那幕“天崩地裂”的悲剧,究竟谁
应该对这一切负责呢?是张居正,还是万历皇帝?或者是东林党与阉党?抑或是那个时
代从上至下的每一个人?这才是我们今天应该认真思考的问题。
在中国历史上,一个无法改变的规律是改朝换代。每个朝代,长不过三百年,短不过数
十年,便都灭亡了。自秦统一中国开始,每一个朝代都有它的建立与灭亡,即“初”与
“末”。但是,如果我们进一... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 还清业债,才能成仙而去
一、还清业债,才能成仙而去
清远先生讲了这样一件事:
朱某有一个奴婢,长得很粗鲁。稍微长大一些后,逐渐变得聪明起来,眉目也渐渐变得
清秀妩媚,于是朱某就把她娶了做妾。这个奴婢十分有心计,处理家里的事务井井有条
,日常生活,柴米油盐这一类的琐碎事情,家里的佣人丝毫不敢欺骗她,如果有所欺骗
,一定会被拆穿。她又很善于积蓄物品,凡是她购买、囤积的东西,来年一定会涨价。
朱某因为她,家里越来越富有,逐渐对她用情愈深。
有一天,奴婢忽然对朱某说:“你知道我是谁吗?”朱某笑着说:“你是不是疯了?”开
玩笑说出她的小名:“你不是那个人吗?”
她说:“不,我不是,那个人逃走已经很久了,现在是某地某人的妻子,生的孩子都已
经七八岁了。我原本是一只狐狸,你九世以前,是一个有钱的商人,我是你的会计。你
对我很好,而我贪污了你三千两银子。冥界把我贬谪做了狐狸,我炼了几百年的形,幸
好得道了。但是由于这个罪孽的拖累,我总是成不了仙。所以正好乘着这个奴婢逃跑的
机会,变成她的样子,来侍奉你,我算了一下,十几年来,我为你赚来的收入,足以抵
过我当年贪污你的钱了。现在,我将要尸解离开了。我走以后,身体必然会显出狐狸的... 阅读全帖
Y*******n
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楼主只看到了问题的一个方面。
另一个方面是,
韩国这个称谓不符合中国礼法。
韩国是高丽棒子跟了日本人以后改的。
韩国隐含一个假设就是朝鲜半岛是日本的(或者是独立的)。
站在中国人的角度,不应该称韩国,
应该称南朝鲜。
朝鲜隐含一个假设就是朝鲜半岛是中国的。
有南朝鲜,为了工整就称北朝鲜。
或者如你愿,南朝鲜和朝鲜。
z******5
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在古代礼法合一的时候,是有“乱伦”这个罪的,那时候晚辈对长辈不敬都是重罪。
但在现代中国的刑法典中,并没有这个罪名,
原因是,我认为,国人道德水平比较高,没必要把道德的下限降低到法律管辖的水平。
m****g
发帖数: 80
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对历史的轻佻与侮慢 ——评袁腾飞《历史是个什么玩意儿》
虞云国
@转引自豆瓣网
号称“史上最牛的历史老师”袁腾飞先生推出了《历史是个什么玩意儿(1)》(上海
锦绣文章出版社,2009年8月版),向公众开讲中国史,这一册涵盖了鸦片战争前的中
国古代史。作者自序引用了国学大师钱穆《国史大纲》卷首语:“任何一国之国民,尤
其是自称知识在水平线以上之国民,对其本国已往历史,应该略有所知”;“所谓对其
本国历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意。”显然,作者是
以此为讲史准绳的,而我也正是以这种标杆去拜读袁著的,但读完全书,不仅领悟不到
他的温情与敬畏,扑面而来的却是他对中国历史的轻佻与侮慢。
一、考据学“这个玩意儿实在没什么意思”
袁著自序声称,“历史应该是论从史出,得出的每个结论应该有史实做依托的”;还说
自己“至少让学生不要相信没有史实根据的事情”。我无缘亲聆其课,只能凭借他这本
《玩意儿》来领教,看到的却是纷至沓来的史实出入。以下试从十个方面说明,限于篇
幅,每类仅举一二例证。
其一,小说家言。除非运用陈寅恪那样的诗文证史法,一般情况下小说戏曲是不能当作
史料的。而袁著... 阅读全帖
d****z
发帖数: 9503
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周礼最讲究就是尊尊亲亲。儿子没有财产分是不可能的。礼法里面只有
爵位是嫡长子继承。你弄混了中国的嫡长子继承制和欧洲长子继承制的
区别。中国的嫡长子继承爵位,不是全部财产。
s****n
发帖数: 1140
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跟你们说要恢复帝制,朝廷礼法,你们就是不听
w****l
发帖数: 6122
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来自主题: Military版 - 国内真是太jb乱了 (转载)
【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: benchmark (maine), 信区: Returnee
标 题: 国内真是太jb乱了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 01:41:00 2011, 美东)
发信人: sexdon (钦命头品顶戴加尚书衔领网评办事部堂), 信区: ChinaNews
标 题: 国内真是太jb乱了
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 27 01:22:08 2011, 美东)
我爸昨天去银行办事,亲眼见到一个老太太被电话诈骗了密码,几十万的存款就被骗子
给弄走了,我操,老太太当场就摊了。说明两点
1。我党的公安怎么就不能找到这帮诈骗犯,把他们给办了?
2。这样的钱化起来就没有任何的自责?我操,道德败坏到什么程度了?
我们家也接到过我被绑架的诈骗电话,好在老爹他老经多见光,确认他们是骗子以后当
时把骗子骂了一顿,老头很给力,哈哈
说来说去,现在中国道德水准的确下降了,小品不小常,终极的解决方法还是恢复帝制
,恢复朝廷体制,礼法,真正做到皇建有极(估计老将们不知道这四个字的意思,呵呵
a*****c
发帖数: 2086
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1842年,第一次鸦片战争之后,清政府被迫与英国签订了《南京条约》;1844年,清政
府又分别与法国和美国签订了《黄埔条约》、《望厦条约》。由于在中美《望厦条约》
上,有12年期满再修约的条款,英法两国根据“利益均沾”条款,于1854年向广州两广
总督叶名琛提出修约要求。
之所以向叶名琛提出,是因为当时清政府没有外交部门,对涉外事务的态度是能推多远
推多远,因此这种事情就落到了两广总督的头上。而叶名琛比皇帝更甚,对外国人的态
度是,无论普通商人还是代表国家的使节,一律拒绝接见。在吃到闭门羹后,英法两国
公使北上天津直接向清政府提出要求,再遭拒绝。两国于是决定使用武力,以达到其目
的。
发动侵略战争需要借口,1856年,英、法分别找到了借口,这就是著名的亚罗号事件和
马神甫事件。次年,英、法两国组成联军,攻陷广州,生擒叶名琛。1858年,英法联军
的舰队从广州北上,进逼天津。
一、致命的轻敌
战争的历史总是和地理高度相关,有些地方由于其地理位置的特殊,注定成为战争双方
争夺的焦点。英法联军进逼天津,首当其冲的目标就是大沽口——在前后三年的时间中
,大沽口先后三次遭到英法联军的攻击。
大沽... 阅读全帖
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