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全部话题 - 话题: 章开沅
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i***s
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1
四度请辞资深教授的著名历史学家、华中师范大学原校长章开沅,昨天终于正式退休。华中师范大学为他颁发了离休证书,并授予其“荣誉资深教授”称号。
章开沅在华中师范大学执教了整整65个春秋,曾任华师大校长。2002年,他被学校聘为“资深教授”。
但从2011年起,章开沅萌生了请辞的想法。几年间,共四度请辞。今年3月18日,学校党委书记马敏登门探望他时,章开沅再次表示不愿享受其他待遇、只拿离休工资的意愿。在章开沅看来,“荣誉可以终身,但待遇应该‘退休’”,他想通过“自我革命”来去除享有的特殊待遇。
昨天,他从校长杨宗凯手中笑着接过离休证书及荣誉资深教授证书。这意味着今年88岁的章开沅先生成为国内资深教授退休第一人。他原本能保持的终身“资深教授”身份和待遇没有了,其中包括每年10万元的津贴等。
马敏坦言,“前年,章先生提出辞去资深教授,一开始我们是犹豫的,是舍不得的,是想挽留的。”后来,章先生再三提及此事,言辞恳切地说道“年迈退休,应属当然,荣誉可能终身,工作自有了时”,经华师大党委常委会和校长办公会认真讨论后,学校决定尊重他的意愿,同意他荣退。
昨天,华中师范大学为章开沅举行了荣退座谈会。现场除... 阅读全帖
o***s
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2
最先揭露南京大屠杀的贝德士信函,是经由黄溥传递给国民政府当局的。
在抗战胜利已经67年的今天,日本的极右势力仍然否认侵华历史和南京大屠杀的滔天罪行。我在整理父亲生平材料时,发现最先揭露南京大屠杀的贝德士信函,是经由我父亲传递给国民政府当局的。今予披露,使我们认识到敢于在腥风血雨中救助中国难民、并视“揭露暴行乃是一种道德义务”的国际友人是多么可佩可敬,屠杀30万以上中国军民的日军是多么可恶可恨!
父亲黄溥(1896—1982),从事教育工作60多年,是教育理论家与实践家。他两次自费留美,获教育硕士和哲学博士学位,先后两次担任中学校长共约10年,3次出国考察欧美和日本、印度等国的中等教育,从事大学教育工作50余年,历任大学教育学院院长、副校长,3次代理大学校长。在担任私立武昌华中大学教育学院院长期间,校长韦卓民被邀出国讲学和休假,学校董事会第二次推举父亲代理校长。
1937年6月,他刚主持校务工作不到一个月就发生了“七七事变”,全面抗战爆发了。父亲一面密切注视局势的发展,组织维护学校的秩序和财产安全,8月以后又请民工修建防空洞;一面主持日常的校务工作,坚持既定的教学计划,一面抓紧完成基建收... 阅读全帖
M******a
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[摘要]由“把社会上无论大小财产都集中到政府手内”一句,可知孙其实非常了解洪秀
全的“圣库制度”究竟是怎么回事。孙也不可能不明白,这是一种赤裸裸的抢掠。
图:1913年,孙中山与黄兴等人合影于上海正金银行
文|谌旭彬
众所周知,孙中山曾自诩为“洪秀全第二”。那么,孙中山究竟是如何评价洪秀全和他
的太平天国的呢?这种评价,在他的一生之中,又有过怎样的变化?这变化里,有着怎
样的玄机?今年是孙中山诞辰150周年,本文尝试廓清这些问题。
1902-1912年,孙中山出于“排满”的现实需要,刻意忽略太平天国的落后之处,对洪
秀全高度赞誉
1911年,孙中山与宫崎寅藏谈话。宫崎询问孙的革命思想源头何在。孙回答道:“革命
思想之成熟固予长大后事,然革命之最初动机,则予在幼年时代与乡关宿老谈话时已起
。宿老者谁?太平天国军中残败之老英雄是也。”①孙与洪秀全乃是同乡,幼少年时代
能够时常听到本乡“宿老”聊洪秀全,一点都不奇怪。
1902年之前,孙从未读过任何关于洪秀全和太平天国的可靠的历史著作。这一点可以从
他该年与刘成禺的一次谈话中得到证实。孙把为太平天国撰写信史的重任委托给刘:“
太平天国一朝,为... 阅读全帖
b*****t
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4
来自主题: ChinaNews版 - “官本位”下的中国大学
下午11:04(29 分钟前)“官本位”下的中国大学从 喷嚏网----阅读、发现和分享:8
小时外的健康生活! 作者:caijing“官本位”下的中国大学
英国《金融时报》中文网特约撰稿人 马国川
在中国,高等教育的弊病已成为社会热议的话题,与此有关的新闻屡屡见诸报端,怪状
不断涌现:社会总体教育水平日渐提高,博学广识的大师级人物却逐渐凋零,无以为继
;科研条件日益完善,资讯日益发达,偷工减料的学术剽窃、学术欺诈事件却越来越多
;学习条件不断改善,大学生却越来越无志于学术,走向物质化、功利化和娱乐化,道
德水平下滑;大学教师的受教育程度越来越高,“教授”、“专家”的社会形象却一落
千丈,失去公信力,每每沦为公众奚落、嘲讽的对象。
这些现象并非全部都源于大学教育自身的问题,但中国大学教育的缺陷已不容忽视。中
国大学存在哪些问题?应该如何改革?以这个问题为主题,笔者近年来集中采访了对此
很有发言权的一个群体——中国的大学校长。
在笔者采访的14位中国著名大学校长中,除香港中文大学的金耀基外,其余均为大陆大
学的校长,包括九位前任校长和四位在任校长。从采访中可以看出,相比而言,前任校
长更敢... 阅读全帖
w***7
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5
新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)◇◇
华中师范大学副校长杨宗凯涉嫌嫖窃和一稿多投的学术不端行为
作者:白露
崇敬的方舟子先生,向您的百折不饶的学术打假精神表示由衷的敬意!
我是北京师范大学教授,阅读了“新语丝” 2011年4月19日刊发的“华中科
技大学杨宗凯学术不端恶性一稿多投”一文,深有同感。特补充以下事实。除了
已经揭发的那两篇论文是一稿多投,一稿多发外,他的其它多篇论文也有涉嫌嫖
窃和一稿多投的学术不端行为。
论文 (1a)Shengbin Liao, Wenqing Cheng, Zongkai Yang, Wei Liu, Wei
Yuan: A Utility-Optimal Backoff Algorithm for Clustered Sensor Networks.
VTC Spring 2008: 158-162,
几乎同样的内容变换了一下作者顺序又在国内刊物上发表在
(1b) Liao Sheng-bin, Yang Zong-kai, Cheng Wen-q... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: History版 - 略论五四运动与基督教 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 略论五四运动与基督教
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 24 12:32:49 2013, 美东)
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞... 阅读全帖
j*******7
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7
来自主题: TrustInJesus版 - 略论五四运动与基督教
略论五四运动与基督教
前言
五四运动与基督教两者之间的关系很早就有人关注。1921年5月5日中华续行委办会在
上海举行第九次年会时就重点讨论了新文化(新思潮)运动与中国基督教的关系。在会
上,刘廷芳、毕来思、柴约翰、罗运炎分别作了《新文化运动中宣教师的责任》、《中
国新思潮与基督教的关系》、《基督教与中国的新思潮》、《新思潮和基督教》的演讲
。他们对新文化运动对基督教和基督教会的影响作了阐发。但此时五四运动对基督教的
深远影响还未完全显现,所以他们的研究尚不完全。
之后对此问题研究比较全面的是张钦士的《国内近十年来之宗教思潮》(京华印书局
,1927)。笔者仅见转引的资料和观点,未见全书。还有王治心于1940年出版的《中国
基督教史纲》一书的第二十章,主要介绍了非基运动和本色化运动。
新中国成立后,对此问题的研究长期处于停滞状态。20世纪90年代以来,随着基督教
在大陆的迅猛传播,学者对又开始关注此问题,港台和大陆都出现了一些研究成果。香
港李志刚先生写了《五四运动与中国基督教复兴之探讨》一文(收在《百年烟云、沧海
一粟:近代中国基督教文化掠影》一书中,今日中国出版社,1997);台湾... 阅读全帖
e*******c
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8
来自主题: LeisureTime版 - 哈佛百年辛亥革命论坛简记
这个关于与会人员和内容的问题,南周在征集反馈咨询,等着看他们的专业报道好了。
辛亥的事,其实国内也有点点儿压制,我知道的是章开沅今年都没被请去做报告,章先
生在辛亥研究上的权威是毋庸置疑的了。参加这个会的,都是中国人,而且大都是25岁
下的年轻留学生。我个人取样调查,80%是22岁以下的90后本科生(绝对有bias)。美国
汉学界的人肯定有,我没接触到太多。发言的不就有william kirby,Edward Friedman
这样的。余英时先生也发来了贺信。我有朋友是roderick macfarquhar的学生,也去参
加了,应该可以间接把会议的精神转达给他们的老师们。
这个会的作用,其实我觉得更多的是给80 90后的小孩普及下政治常识,告诉他们些中
学历史课本上没接触过的观点。与会的都是小孩儿,作报告者也不会弄的太精深。研究
历史是一个方面,大家更关心的是中国的未来,这个是年轻人和学者在一起能学到的最
多的东西吧。
c********g
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: coarsening (草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻), 信区: Military
标 题: 对日仇恨被引向对美仇恨,西方友人被错批成凶手 ZZ
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 26 10:48:05 2012, 美东)
对日仇恨被引向对美仇恨,西方友人被错批成凶手
新中国成立后,由于美国在远东采取遏制共产主义的战略,我国为了政权稳定,开展声
势浩大的反美政治运动,这种东西对立在1950年朝鲜战争爆发后更为剧烈。为配合反美
政治运动,我国有意识地培养民众“仇美”心态。当时人民对“美帝”的仇恨相当模糊
,对于日本的却仇恨刻骨铭心。这种情况在南京尤其如此,南京市第七区在1951年1月
20日的工作报告中写道:“16、17两日分别在浦口及南门区开了两浦工商界控诉大会,
计到群众1187人,参加控诉者20人,材料多系受日寇迫害事实,故对日仇恨,而对美帝
很模糊”。在这种情况下,我国有意识地把民众对日本的民族仇恨引向对美国的仇恨。
1951年初,我国以美国对日单独媾和、签订片面的《旧金山和约》以及重新武装日本为
切入点,开展... 阅读全帖
s****y
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http://www.wyzxsx.com/Article/Class10/200609/9957.html
一、前言
传统中国县以下的基层权力结构,始终是中外历史学家和社会学家十分关注的研究对象
。费孝通先生早在20世纪40年代末即巳注意到“从县衙门到每家大门之间的一般情形”
“是有趣的,同时也是很重要的”。之所以重要,是“因为这是中国传统中央集权的专
制体制和地方自治的民主体制打交涉的关键。如果不弄明白这个关键,中国传统政治是
无法理解的” 。在中国二千年来的地方政府层级变迁过程中,县级政区是最稳定的一
级基层政区。皇帝任命的地方官员到县级为止。但是,我们不能据此而认为县衙以下处
于一种 “权力真空”状态。事实上,在县衙以下的基层社会,实际存在着三个非正式
的权力系统在运作:其一,是附属于县衙的职业化吏役群体。如清代州县吏役人数,大
县逾千,小县亦多至数百名 。其二,是里甲、保甲等乡级准政权组织中的乡约地保群
体。这一群体每县亦有数十至数百人不等 。其三,是由具有生员以上功名及退休官吏
组成的乡绅群体。据张仲礼研究,19世纪前半期中国士绅总数巳达到100余万 ,平均每
县有六七百名... 阅读全帖
c********g
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11
对日仇恨被引向对美仇恨,西方友人被错批成凶手
新中国成立后,由于美国在远东采取遏制共产主义的战略,我国为了政权稳定,开展声
势浩大的反美政治运动,这种东西对立在1950年朝鲜战争爆发后更为剧烈。为配合反美
政治运动,我国有意识地培养民众“仇美”心态。当时人民对“美帝”的仇恨相当模糊
,对于日本的却仇恨刻骨铭心。这种情况在南京尤其如此,南京市第七区在1951年1月
20日的工作报告中写道:“16、17两日分别在浦口及南门区开了两浦工商界控诉大会,
计到群众1187人,参加控诉者20人,材料多系受日寇迫害事实,故对日仇恨,而对美帝
很模糊”。在这种情况下,我国有意识地把民众对日本的民族仇恨引向对美国的仇恨。
1951年初,我国以美国对日单独媾和、签订片面的《旧金山和约》以及重新武装日本为
切入点,开展了全国范围的抗议美国重新武装日本的控诉运动。在控诉运动中,南京大
屠杀自然被当作重点宣传对象。在宣传时,我国将日军暴行的控诉与美帝和反革命分子
的罪恶相联系,最后引导民众认识到“美、蒋、日、特务是一家”。在这种宣传策略下
,南京大屠杀的历史被歪曲了,甚至将原本救助难民的西方友人被错批判成大屠杀... 阅读全帖
c**********s
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美籍华人,著名社会学家、教育学家,素质教育积极倡导者,华中师范大学特聘教授,
是著名的美籍爱国人士。
陶宏开[1]生于武汉,1964年,考入华中师范大学英语系,毕业后当了十年乡村老
师,1977年恢复高考后,考入母校研究生,师从著名历史专家章开沅教授,毕业后留校
任教。1984年,他应美国密西根大学之邀访问深造,并在美国定居。期间有7年时间从
事素质教育,深入研究中美文化、教育等课题比较。2002退休后回到母校担任特聘教授
y******n
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南开新闻网讯(记者 吴军辉 乔仁铭 学生记者 邹博 摄影 吴军辉)作为国家出版基金资
助项目,集海内外众多专家学者之力,历时3年编纂的《张伯苓全集》,近日由南开大
学出版社出版。10月17日,正值南开大学建校96周年纪念日,《张伯苓全集》新书发布
会在南开大学津南校区举行。《张伯苓全集》共10卷、550万字,收录了张伯苓发表的
著作、言论,发布的公文、函电,拟定的规章制度以及大量的演讲谈话等稀有文献,其
中半数以上是首次公开面世。书中还附录了张伯苓年表和珍贵照片近百幅。
新书发布会上,《张伯苓全集》编委会主任、主编、南开大学校长龚克对张伯苓的
一生作了全面概括和评价,对该部书的编纂进行了回顾。《张伯苓全集》编委会主任、
天津市原副市长、天津南开中学理事会理事长孙海麟,编委会主任、全国政协常委、张
伯苓嫡孙张元龙一同为新书揭幕。编委会副主任、南开大学副校长朱光磊主持发布会。
龚克与《张伯苓全集》副主编、南开大学原副校长王文俊一同向南开系列学校及张伯苓
思想研究会等单位赠书。与会者共同缅怀了张伯苓的杰出贡献和崇高品德,就《张伯苓
全集》的编纂过程、出版价值及现实意义等进行了研讨。
编委会成... 阅读全帖
m********y
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虽然同为清华, 待遇大相径庭:同学对这个封面都很反感
信源:自由亚洲电台|编辑:2011-04-25
两岸清华大学百年庆典在星期天同步举行,虽然同为清华大学, 但待遇却大相径庭,
与台湾清华低调庆典不同,北京清华进驻人民大会堂,作为清华校友的中共总书记、国
家主席胡锦涛致辞祝贺母校的百年育人成就。
在庆典当天,中共中央政治局九大常委中的六位亲自前往,但却遭到各界质疑,认为是
对权力的崇拜。清华大学也制作了百年校庆特刊,封面是清华大学毕业的名人头像排列
而成的清华大学百年校庆图标,包括胡锦涛、朱基等领导人,还有梁启超等历史名
人,此图像被网友批评像是排灵位,做墓碑。
一位清华的学生林先生向本台表示:“这个封面是为了百年校庆做的,形状就是学校礼
堂的形状,不光是我,如果你去人人网去看,清华的同学对这个封面多数也都是反感,
这个是赤裸裸的对权力的崇拜,特别是他把钱学森放在下面,如果是钱学森看到这张照
片,他就一定不会问,为什么清华大学培养不出大师,因为(校刊封面)顶上就不是大
师(是胡锦涛等人)。”
清华大学的前身是清华学堂,始建于1911年, 曾是由美国退还的部分庚子赔款建立的
留美预... 阅读全帖
i***s
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中欧国际工商学院教授/乔治?华盛顿大学中国领导力学院院长肖知兴
作为一个商业和管理的研究者,我看近年中国宏观社会政治经济体制的演变有两个节点。一个是2008年9月爆出的三聚氰胺事件,一个是三年后2011年7月的温州动车事件。前者代表盗商(亦盗亦商)势力已经在中国各个行业盘根错节,在地方权力的保护下,铤而走险,为了一己之私,明目张胆地草菅人命。后者则显示整个体系的持续恶化,尤其是标志着官商(亦官亦商)势力的逐渐成型,一些打着为民谋利的旗号的国有企业,通过劫持中央权力(如所谓“统治基础”论),正在逐渐蜕变成为一小部分人的禁脔,从为民谋利,到与民争利,最后到谋财害命。
三聚氰胺事件是船体上出现的一个大洞,温州动车事件则好比主机房已经开始进水了。经济狂飙突进的背景下,三四年时间之内,社会各阶层之间信任的流失、共识的缺乏和互相之间的矛盾尖锐化到这样的地步,确实是让众多中国内外的观察者感到无法预料和难以理解。三聚氰胺事件的受害者是偏内地、偏底层的民众,温州动车事故伤害的主体则是新兴的中产阶层。前者尚受到正式体制的谴责,后者的处理过程中,体制却扮演了一个面目不清的角色。大多数中产阶层在前一个事件中采... 阅读全帖
g****t
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来自主题: History版 - [Fancci 通知] 哈佛辛亥百年論壇
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: exponentc (dalu), 信区: LeisureTime
标 题: [Fancci 通知] 哈佛辛亥百年論壇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 00:15:48 2011, 美东)
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這樣的會,大家還等什麼?! 限量150張,十月我們在哈佛,與時代的交點相會!快點我
~~
会议名称:哈佛辛亥百年论坛Conference in Memory of the 1911 Revolution at
Harvard University
会议时间:2011年10月28日-30日
会议地点:哈佛大学费正清中心,纪念教堂,学生活动中心,科学楼
主办方:哈佛北岸学社、寰宇风致会社
协办方:哈佛大学费正清中国研究中心,哈佛大学研究生会
赞助商:中道网、博源基金会
会议主页:http://www.hcs.harvard.edu/xinhaiconference
報名:http://hfc2011.eventbrite.com
会议宗旨:纪念辛亥革命一百周年首先是举办一场有思想... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 孙中山想定都武汉
辛亥武昌首义成功后,孙中山于1912年1月1日在南京就任中华民国临时大总统,定都南
京。同年3月,袁世凯在北京继任临时大总统,北京成为首都。之后,广州、武汉、重
庆先后做过国民政府的首都。其实,这五座城市原本就是孙中山内定革命成功后拟建的
“一都四京”。
著名历史学家、华中师大原校长章开沅先生,在曾担任过孙中山政治顾问的宫崎滔
天日记中发现:早在1897年,孙中山就开始设想未来新中国的定都及大都城建设。他在
与宫崎滔天的一次谈话中明确提出:“仆常持一都四京(五大镇)之说:武汉(都),
西京(重庆),东京(江宁),南京(广州),北京(顺天)。”
日本人宫崎滔天是孙中山的好友,曾撰写《三十三年落花梦》介绍孙中山的革命事
迹。作为同盟会最早的外籍会员之一,他为同盟会成立奔走效力。辛亥革命爆发后,宫
崎滔天多方挪借旅费再赴中国,拥戴南京临时政府成立并任孙中山的政治顾问。1913年
,宫崎滔天陪伴孙中山返国反袁。由此可知,宫崎滔天日记所记之事大致可信。
孙中山设想的“五大镇”,绝非信口开河,应该是对当年中国大都城战略布局的一
种深思熟虑。这“五大镇”在一百多年后的今天,仍是中国“东南西北中”最具... 阅读全帖
wh
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来自主题: Connecticut版 - 有人要这些旧书吗 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 有人要这些旧书吗
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 2 16:10:21 2014, 美东)
大部分是关于文革的英文书:
1.
China: Alive in the Bitter Sea 苦海余生
by Fox Butterfield
作者是Times第一任驻北京主任(我瞎翻的,First Peking Bureau Chief),该书获
1983年美国National Book Award for Nonfiction,wiki、amazon上有介绍:
http://en.wikipedia.org/wiki/Fox_Butterfield
http://www.amazon.com/China-Alive-Bitter-Fox-Butterfield/dp/081
2.
A New Look At RED CHINA
Ed. Joseph Newman. 1971. Washington, D.C.: U.S. News & World... 阅读全帖
e*******c
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19
来自主题: LeisureTime版 - [Fancci 通知] 哈佛辛亥百年論壇
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会议名称:哈佛辛亥百年论坛Conference in Memory of the 1911 Revolution at
Harvard University
会议时间:2011年10月28日-30日
会议地点:哈佛大学费正清中心,纪念教堂,学生活动中心,科学楼
主办方:哈佛北岸学社、寰宇风致会社
协办方:哈佛大学费正清中国研究中心,哈佛大学研究生会
赞助商:中道网、博源基金会
会议主页:http://www.hcs.harvard.edu/xinhaiconference
報名:http://hfc2011.eventbrite.com
会议宗旨:纪念辛亥革命一百周年首先是举办一场有思想深度的高水准的学术会议,从
历史、政治、法律和文化角度解读辛亥革命及其前后的中国发展,其次是与会学生和学
者同演讲人进行充分的思想和学术交流,从演讲和讨论中有专业上的收获和认识,第三
这次会议将对波士顿地区和北美所有听众开放,带领公众重温百年前中华民族的理想和
抱负,感受这一个世... 阅读全帖
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20
来自主题: LeisureTime版 - 看望了一位历史学家
有朋友受袁伟时,章开沅等先生委托去看他的。我只是车夫,且文史知识特烂,没辙,
高中学理科的,还不是好学生。我就在那儿陪老先生的太太看了会儿网球大师赛
e*******c
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21
有人跟我说,哈佛的近代史好,princeton的明清史好;研究完明清史,再研究近代史
就通下来了,因为近代那些学者,你研究明清史也得读他们的东西,这样就好串了。
国内哪些史学家不错?袁伟时,章开沅算是大家了吧?
c****i
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22
章开沅属于老一辈学者,自有其功力,但是史学观和方法可能不适合训练新的学生。
袁伟时,嗯,这个,。。。
国内近代史不错的有罗志田、茅海建、桑兵等等,唐史的要属去世的黄永年,宋史看包
伟民、邓小南。不过这些人说句实话,最多就是和日本、台湾的学者差不多而已(除了
黄永年先生)。大陆的罗志田、台湾的王汎森都是余英时的学生。国内可能还真找不出
陈寅恪水平的人物。另外,台湾中研院、台大的名家很多很多都是在日本和美国拿的博
士。
至於美国大学,要看教授。当年的普林斯顿号称普大帝国,刘子健(美国宋史之父)、
杜希德(《剑桥中国史》主编之一,唐史专家)、牟复礼是近代史、余英时是思想史。
现在死了三个,余英时退休。目前在普林斯顿执教的Elman不错,搞思想史、科举和科
技史的。
另,哈佛的宋史、清史、近代史都不错。哈佛清史的博士生要学满文,国内恐怕也只有
人大清史所有几个人会学而已。
wh
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23
来自主题: LeisureTime版 - 有人要这些旧书吗
大部分是关于文革的英文书:
1.
China: Alive in the Bitter Sea 苦海余生
by Fox Butterfield
作者是Times第一任驻北京主任(我瞎翻的,First Peking Bureau Chief),该书获
1983年美国National Book Award for Nonfiction,wiki、amazon上有介绍:
http://en.wikipedia.org/wiki/Fox_Butterfield
http://www.amazon.com/China-Alive-Bitter-Fox-Butterfield/dp/081
2.
A New Look At RED CHINA
Ed. Joseph Newman. 1971. Washington, D.C.: U.S. News & World Report. 317
pages.
amazon介绍:
http://www.amazon.com/New-Look-At-RED-CHINA/dp/B0029D311G
3.
A Short History of Chinese C... 阅读全帖
wh
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24
袁腾飞……
费正清的博士论文导师是清华的蒋廷黻。
前几年去世的南大的高华搞毛泽东研究出名。朱维铮、葛兆光、朱学勤主攻思想史,兼
及近现代。许纪霖是搞近现代的。这批人再过几十年可能称得上大家?不知道,不清楚
学界……
看维基历史学家列表里的近现代史方面:
近現代史(清末至今)
梁啟超(1873年—1929年),《新史學》、《中國歷史研究法》、《中國近三百年
學術史》、《清代學術概論》
陳垣(1880年—1971年),《元也里可温考》、《元西域人华化考》、《校勘学释
例》、《通鉴胡注表微》
蒋廷黻(1895年—1965年),《中国近代史》
陈旭麓(1918年—1988年),《近代中国社会的新陈代谢》
胡绳(1918年—2000年),《从鸦片战争到五四运动》、《帝国主义与中国政治》
郭廷以(1904年—1975年),《近代中國史綱》、《近代中國史事日誌》、《太平
天國史事日誌》
唐德剛(1920年—2009年),《晚清七十年》、《李宗仁回憶錄》、《顧維鈞回憶
錄》、《毛澤東專政始末1949-1976》、《中美外交史百年史1784-191... 阅读全帖
wh
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25
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标 题: [Fancci 通知] 哈佛辛亥百年論壇
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 1 00:15:48 2011, 美东)
广告贴,不合适的话我一会自己删了吧
這樣的會,大家還等什麼?! 限量150張,十月我們在哈佛,與時代的交點相會!快點我
~~
会议名称:哈佛辛亥百年论坛Conference in Memory of the 1911 Revolution at
Harvard University
会议时间:2011年10月28日-30日
会议地点:哈佛大学费正清中心,纪念教堂,学生活动中心,科学楼
主办方:哈佛北岸学社、寰宇风致会社
协办方:哈佛大学费正清中国研究中心,哈佛大学研究生会
赞助商:中道网、博源基金会
会议主页:http://www.hcs.harvard.edu/xinhaiconference
報名:http://hfc2011.eventbrite.com
会议宗旨:纪念辛亥革命一百周年首先是举办一场有思想... 阅读全帖
s*******w
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教在中国的传播
中国基督教史中文书目
基督教与中国社会变迁

吴利明著

香港基督文艺出版社
1981年
理念与符号
:
基督教与现代中国学术研讨会论文集
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1988
从马礼逊到司徒雷登
:
来华新教传教士评传
顾长声著
上海人民出版社, 1985
中国官绅反教的原因
(1860-1874)
吕实强著
台北
:
中国学术著作奖助委员会
,
1973.
外人与戊戌变法
.
王树槐著
.
上海
:
上海书店出版社, 1998
上海格致书院志略

王尔敏著
.
香港
:
中文大学出版社, 1980
基督信仰与救国实践──二十世纪前期的个案研究

邢福增著

香港建道神学院
1997
改革开放以来的中国农村教会,梁家麟著

香港建道神学院
1999
本色化问题研究:
基督教与中国本色化
:
国际学术研讨会论文集
/
林治平主编
.
台北
:
宇宙光出版社, 1990
基督教在中国本色化

林治平编著
.
北京
:
今日中国出版社, 1998
五十年代三自运动的研究

邢福增、梁家麟著

香港建道神学院 1996
吴... 阅读全帖
m*****2
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27
呵呵 既然提到新语丝 要拿新语丝当标杆 那也不错
新语丝对高校的烂人向来不留情
打假打了好多个
不过 方舟子对基督教及其教会批得也很厉害哦
并且 这里面的区别是
新语丝打假高校的人 是抓出一个狠打一个
新语丝还从来并没有说 所有高校都是骗子 所有高校真是该都关门啊
新语丝只是打里面发现的败类
新语丝还并非全方位地否定高校
但是对于基督教及其教会
新语丝上面是全面批判哦
新语丝对于基督教会的态度还真是该关门哦
不信你看下面的连接
http://ftp.dxiong.com/pages/christianity.html
其中著名的有:
方舟子《原教旨基督教是极毒教(上)》
http://ftp.dxiong.com/xys/netters/Fang-Zhouzi/religion/aa6.txt
方舟子《原教旨基督教是极毒教(下)》
http://ftp.dxiong.com/xys/netters/Fang-Zhouzi/religion/aa7.txt
且不论方舟子说的是否正确 看看题目就知道新语丝对基督教的极度否定立场
新语丝还从来没有说过:所有高校都是极毒校
我这里干脆顺便把... 阅读全帖
g******n
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28
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
Z*****l
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29
金庸政治学之《书剑恩仇录》1——如无陈家洛,谁是总舵主?
一、如果没有陈家洛
一把手退下来了,谁来接替他的位置?这是个问题。
在封建社会,皇帝自然是一把手,采用世袭制,若不是整个江山被人一窝端的话,
就总是自家人称孤道寡,但自家人也不见得一团和气,少不了争储夺位的事情发生,比
如康熙传位雍正,便成了千古谜团,赵匡胤和赵匡义兄弟的烛影斧声也是一例。如果身
在官场,这事情就更复杂,各部门的一把手要是退了,就涉及外调和内部提拔的问题,
而外调调谁,内部提拔又提拔谁,里面学问大了。
红花会是金庸武侠处女作《书剑恩仇录》当中的正义团体,与朝廷对立,乾隆对其
也畏惧三分。如此庞大的组织,如此实力雄厚的帮派,在《书剑》一书开始时,也遭遇
了一次一把手的更迭。
不过作为与满清朝廷对立的大帮派,红花会的总舵主俨然小皇帝,于老舵主去世了
,就传位给义子陈家洛,而且陈家洛身世特殊,是乾隆的亲弟弟,又是天池怪侠的高徒
,加上于老舵主没有子嗣,总舵主的位置非他莫属。
但如果没有陈家洛这个人的话,又会是谁来做这个拥有七万人的大帮派的总舵主?
对于红花会这样一个大帮派来说,外调一把手的可能性几乎为零(陈家洛作为原总... 阅读全帖
k******k
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30
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃,先于1919、1920年两度宣言,后在1924年5月《中俄协定》中正式承认:“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖
k******k
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31
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文! 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋,乃至晚清的历史,是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现,学界对这一段的真相清理做的越来越好了!
加油!
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖
k******k
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发信人: kirklook (海日克星哈哈哈!), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理,1917—1922
唐启华
原文出处:《文史哲》2009年第5期
摘要:旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发,北京政府及东北
、新疆地方当局,于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益,造成既定事实
,为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中,北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作,值得注意。北京外交团担心条约权益受损,常
干涉中方的清理行动,北京政府虽作了部分让步,但在主权攸关部分,则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察,可增进学界对北洋外交的理解,并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说,作适度的修正。
关键词:中俄协定;不平等条约;外交档案;中外关系
以往学界多认为,旧俄(或称帝俄、沙俄)在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖
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33
2017-06-27 王友琴 新三届 微信号 df3p1113-2
功能介绍
新三届乃1977级、1978级、1979级大学生之通称。本号与你分享新三届写、或写新三届
的非虚构原创作品,兼顾其它具有共同价值观和审美情趣的作品。 本号由退休的资深
媒体人团队打理。
大学时代的王友琴
作者简介:王友琴(英文名:Youqin Wang),1952年出生,1968年毕业于北京师范大
学附属中学,曾作为知青下放云南。1979年以全国高考文科状元成绩考入北京大学中文
系;1988年获得中国社科院文学博士学位。1988年赴美,曾在斯坦福大学教授中文,现
为美国芝加哥大学东亚语言与文化系高级讲师、知名的文革研究学者。
文革害死了以百万计的受难者,毁坏了无数的书籍和文物。此外,文革还破坏了什么呢
?不被注意或者未被意识到的一项是:文革摧毁了中国人的日记。

很多人有记日记的习惯,特别是在青年学生以及教育程度较高的人中。一日又一日,把
自己所做过的、所想过的、所盼望的,一字一句写下来,或长或短,积在一起,成为生
命的一份记录、个人成长的一道轨迹,也是自我反省和心灵探索的一种方式。日记文化
,古今中... 阅读全帖
z**********e
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34
来自主题: History版 - 曾国藩本传
前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉,
差之天渊,正如章太炎所论:「曾国藩者,誉之则为圣相,谳之则为元凶。」
在改革开放的当今,又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物,这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实,帮助大家研究了解,或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始,在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前,这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域,并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象,有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是:世界范围的儒学复兴热潮,
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤;新形势下新道德重建的社会呼声,
为「曾国藩热」创造了必要前提;领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展,推动
了「曾国藩「热」的出现和形成;长篇文学作品《曾国藩》的出现,促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮,等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖
M*****e
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35
☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:47:31 2013, 美东) 提到:
说它经典是因为,曹雪芹在红楼梦里说,情产生的过程,“既悦其色,复恋其情”。这
是比较自然的,人本来就是动物,人最先感知的也是一个人生物特征,生物特征的相互
吸引,带来了情感和肉体的交流,然后是各种社会经济现实,决定了最终的关系走向,
李瓶儿和西门庆是情,欲,钱,交织的关系,这种关系也是最真实的男女关系
☆─────────────────────────────────────☆
charmed (仙境别红尘) 于 (Sun Dec 22 11:55:55 2013, 美东) 提到:
情,欲,钱,交织的关系,的确是最真实的男女关系,不过我就读不进金瓶梅,它太不
风花雪月了,不适合YY。。。

☆─────────────────────────────────────☆
volontaire (volontaire) 于 (Sun Dec 22 11:59:0... 阅读全帖
z**********e
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36
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
n*******w
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37
来自主题: Military版 - 祖国祖国我们爱你 (转载)
湖南怀化新晃侗族自治县
位于湖南省最西部,居湖南“人头形”版图的“鼻尖”上,沅水支流舞水的中游,地理
位置介于东经108°47'13"──109°26'45" ,北纬27°4'16"──27°29'58"东连
本省芷江侗族自治县,南、西、北三面分别与贵州省天柱县、三穗县、镇远县、玉屏县
及万山特区毗邻。全县辖7镇16乡297个村,总面积1508平方公里,居住着侗、汉、苗、
回等26个民族,总人口26万,其中侗族占80.13%。1956年经国务院批准成立侗族自治县
。1984年被列入国家首批对外开放县,1998年被列为怀化市优先发展“一体两翼”中的
一翼。湖南省委书记杨正午欣然题名为“湘西明珠”。
01新晃人文历史悠久。旧称晃州、晃县。据文物考古发现,距今5至10万年前
,新晃境内就已有人类繁衍生息。秦汉时期属夜郎国治地,唐宋两朝曾置夜郎县,历时
287年。夜郎文化积淀深厚,被费孝通先生誉为“楚尾黔首夜郎根”。
新晃区位交通独特。历来素有“湘黔通衢”、“滇黔咽喉”之称,是湘黔边界
重要的商道和物资集散地。株六复线铁路、320国道和正在修建的上瑞高速公路横穿县
境,省道、县道、乡道横通纵接... 阅读全帖
g******n
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38
来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
付了钱之后,我关照他要一包一包代为包好,写明第一包第二包字样,而且还要重做一
个目录。到第二天,他们已经全部包好,目录也做好,掌柜还在店铺里请我吃了一餐丰
富的午餐,北平首席名医萧龙友已七十余岁也请来作陪,几杯酒落肚之后,大家很高兴
,掌柜忽然说:“现在北平学术界倡议要保存北方古物,这些书恐怕寄不出去,要是真
的寄不出的话,这批书全部可以退还,只是佣银不能退。”这话一出,我就呆了半天,
心想托曹润老可能还有办法,我当场就打电话给润老,润老说:“你付了钱没有?”我
说:“我已付了。”他说:“这一次你上了一个大当,这批书,寄三包五包还有可能,
整批的运走,恐怕毫无办法。”他这样一讲,我面如土色,连酒也饮不下去了。
萧龙友不仅是名医,而且是北平数一数二的大书法家,因为他的藏书很久没人过问
,这次能够脱手,他很得意,所以当堂取了一张宣纸,为我写一副对联,他正在写得得
意时,忽然见到我这般为难神情,他也着急起来,轻轻地对我作耳语说:“陈先生你不
要急,后天到我的诊所来,我自有办法,你安心好了。”隔了一天,我就到他诊所去,
当时病人很多,他诊病又慢,看了三个病人之后,他取出三百张纸条,原来... 阅读全帖
s**********y
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39
来自主题: LeisureTime版 - 金庸小说中人物名字的由来(转载)
一).阿朱、阿紫——二姐妹是《天龙八部》段正淳与阮星竹之女,自小分离,后一为
慕容氏的婢女,一为星宿派的顽徒。朱紫是一个母亲所生,而性格、品质迥异。其名取
自《论语》。《论语·阳货》:“恶紫之夺朱也。”何晏集解:“朱,正色;紫,间色
之好者。恶其邪好以乱正色。”后因以“朱紫”比喻以邪乱正或真伪混淆。《后汉书·
陈元传》:“夫明者独见,不惑于朱紫。”又比喻人品的高下。刘峻《广绝交论》:“
雌黄出其唇吻,朱紫由其胆。”由是观之,查氏以“朱紫”为二姝命名,爱憎之情不言
自明矣。
[附乔峰]乔峰本名萧峰(萧姓为辽国大姓),其姓得自养父农户乔三槐。“乔”字
已暗含其并非本姓(“乔”在字义上有“装假”、“改扮”意,如乔装,乔模乔样等,
《水浒》有“李逵寿张乔坐衙”)而“峰”字又遥接其父之名“远山”。
(二)丁典和凌霜华——《连城诀》中一对命运悲惨的爱侣。丁,有遭逢的意思。
《后汉书·岑彭传》:“我喜我生,独丁斯时。”有词语“丁忧”、“丁艰”;典,有
抵押、典当的意思。杜甫《曲江》:“朝回日日典春衣”。所以“丁典”可释为“遭逢
出卖”,正好像丁典与其把弟狄云身世的写照。
凌,“凌寒独自开”之凌,冒着... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 1924
40
近代中国军事人才的最主要来源可以分为四个部分,即留日士官生,保定军校生,黄埔
军校生,此外还有一些地方讲武堂毕业生。其中以留日士官生发端最早,时间也较长,
从1898年第一批留日士官生赴日到1937年全面抗战爆发,前后计有二十九期、一千六百
余人。虽然留日士官生的总体数量不及保定和黄埔学生,但是其历史作用却不容忽视。
作为一个最早接受近代军事教育的群体,留日士官在清末至民国初年的中国军队近代化
过程中起了主要的作用,使中国军队不仅从装备上,而且从编制、训练、体制和思想上
从中世纪走向了近代。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
不论是著名的保定军校还是更加著名的黄埔军校,在其创建者中,我们都不难看到留日
士官生的影子,而那些地方讲武堂的创办更离不开士官生的参与。虽然,留日生的主要
活动时间是清末到民初,但是直到抗战乃至三年内战的战场上,我们仍能看到他们的身
影。
由于年代久远,加之时间跨度大,又历经清末、北洋和国民正府三个时期,士官生所遗
留的资料远较保定和黄埔要少得多。近年来,一些有关留日士官生的论文和网络资料开
始流传,笔者对其进行了系统的整理和补充... 阅读全帖
r*****d
发帖数: 1924
41
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (买买提一号女魔头), 信区: History
标 题: 中国留学日本陆军士官学校毕业生名单(1-5期)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 8 15:00:40 2011, 美东)
近代中国军事人才的最主要来源可以分为四个部分,即留日士官生,保定军校生,黄埔
军校生,此外还有一些地方讲武堂毕业生。其中以留日士官生发端最早,时间也较长,
从1898年第一批留日士官生赴日到1937年全面抗战爆发,前后计有二十九期、一千六百
余人。虽然留日士官生的总体数量不及保定和黄埔学生,但是其历史作用却不容忽视。
作为一个最早接受近代军事教育的群体,留日士官在清末至民国初年的中国军队近代化
过程中起了主要的作用,使中国军队不仅从装备上,而且从编制、训练、体制和思想上
从中世纪走向了近代。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
不论是著名的保定军校还是更加著名的黄埔军校,在其创建者中,我们都不难看到留日
士官生的影子,而那些地方讲武堂的创办更离不开士官生的参与。虽然,留日生的主要
活动... 阅读全帖
H****r
发帖数: 16240
42
来自主题: History版 - 一起去看南湖船by宝树
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: vespers (西瓜很好吃), 信区: paladin
标 题: 一起去看南湖船by宝树
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 11:01:15 2011, 美东)
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖
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发帖数: 8422
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屠基达回忆录:在文革中艰难前进的歼7改型
2011年02月17日 13:14
来源:航空世界
歼-7I战斗机(资料图)
一、歼7改型在“文革”中艰难前进
原型歼7飞机引进后,是先使用后仿制的,所以较早收集到部队在使用中发现而要求改
进的问题。1968年6月,三机部和空军在沧州召开的会议上,132厂得到了空一所提供的
一个歼7外场使用中400多条问题的清单,112厂接触得早,112厂设计科科长胡淡同志在
会上谈了歼7飞机一、二、三期改进的设想。这个会132厂设计科副科长沈泳沅同志参加
了,会上成立了以三机部为组长单位,国防部六院和空军为副组长单位的歼7飞机改进
改型领导小组。此后,112厂不再参与歼7工作,歼7改进改型工作全部由132厂承担。
“文化大革命”初期,1966年底开完歼教5的定型会,1967年开始,我就“靠边站”了
。1967年5月6日,132厂发生震惊全国的第一次大规模开枪打死50多人的武斗时,厂内
办公室的人都跑光了,我作为不断写检查的当权派,还老老实实地坐在设计科办公室。
大约上午10点钟,好心的设计员王惠铨跑来偷偷地告诉我:“厂外已经有几万个城里来
的造反派把厂围住了... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: paladin版 - 一起去看南湖船by宝树
一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中’的诗
意而得名。明嘉靖二十七年(公元1548年)嘉兴知府赵瀛疏浚市河,所挖河泥填入湖中
,遂成湖心小岛。第二年建楼于岛上,历经扩建、重建, 逐渐成为具有显著园林特色
的江南名楼。乾隆六下江南,八次登烟雨楼,先后赋诗二十余首,盛赞烟雨楼... 阅读全帖
v*****s
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标 题: 一起去看南湖船by宝树
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一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上,心潮澎湃地想着,任夏日的微风吹拂在我的脸上。
鸟儿在不远处的树木上栖息着,发出婉转幽鸣。
“烟雨楼在嘉兴南湖,因唐朝诗人杜牧‘南朝四百八十寺,多少楼... 阅读全帖
w*****o
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推荐一下这个平行世界系列科幻小说三部曲,这是第一篇
和本版关系呢,就是作者宝树是北大毕业滴,现在比利时
前几个月轰传网上的三体同人作品《三体X》也是他的作品
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一起去看南湖船

白雾如轻纱,笼罩在湖面上,青碧的湖水如同纯净的琉璃,闪着点点波光。几艘采
菱的小舟划过,在湖上泛起温柔的涟漪。远处,湖边的江南民居在薄雾中若隐若现。这
个逝去一个多世纪的世界,如同宁谧地沉睡在历史深处一样恬静。
但这是一种错觉。这不是一个可以安枕无忧的时代。这个时代,古老的王朝已经在
现代性的侵袭下彻底崩溃,列强的铁蹄反复践踏着这个东方古国。政府瘫痪,军阀割据
,复辟的闹剧不时上演,整个国家也四分五裂,民众在战乱、饥荒和贫瘠中辗转呻吟。
同时,各种新的思潮和运动从西方纷至沓来,给这个历经沧桑的古国带来新的希望。
而这片湖水,就是希望的诞生之地。
我坐在湖心岛上的烟雨楼顶上... 阅读全帖
r****y
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一、引子:“此情可待成追忆”
1961年八月的一个下午,《往事并不如烟》的作者章诒和(时年19岁)来到北京东黄城
根附近的迺兹府胡同12号,这是一座不算大的四合院,院子里只住着一个人,他就是章
诒和父亲章伯钧的对手、同时也是1957年反右运动中 “章罗同盟”的二号人物罗隆基。
几十年后,章诒和在这篇专写罗隆基的《一片青山了此身》中提到她对这个四合院的感
受:“环顾四周,只有电扇发出的声响。他这个家,安静得有些过分。”就是在这个终
日阒寂的院落里,年过六旬的罗隆基和不到二十岁的“小愚”(章诒和的小名)有过这
样一段交谈:
罗隆基知道我是学文的,他的话题就从学文开始。问我:“现在文科教材里面,有没有
现代文学史?”又问:“在现代文学史里面,有没有新月派?”再问:“新月派里面,
有没有罗隆基?”
我一时不知该如何回答。因为我学戏剧文学,不开现代文学史课,而在我自己所读的现
代文学史里,新月派宗旨已不是从“那纤弱的一弯分明暗示着、怀抱着未来的圆满”,
给“社会思想增加一些体魄,为时代生命添厚一些光辉”的文学流派。官方认定的文学
史上,说新月派在政治上是既反对国民党、又与共产党作对的第三种力量的... 阅读全帖
s********n
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第二十九章 请读我推荐的书目
在接着写下文以前,先在这里作一个警告,因为本文主要曝露了两个集团,一个是《旧
金山共识》集团,这个已经很清楚的了,《旧金山共识》是出自魔鬼的,任何为之辩护
的人都是在为魔鬼作工!任何人因此对我的攻击我都认为是来自魔鬼的,不管他是谁,
不管他装得多有爱心,还是任何面目,只要他的目的是想攻击我,我都认为是来自魔鬼
的!如果攻击者自己认为是信主的,我劝这些人先读完下面的书或文章后,再对照《圣
经》自己思量吧。他们是:
1.王明道的《我们是为了信仰》;
2.以巴弗文集;
3.以巴弗《中国教会的毒疮越烂越大》
4.李大卫《请收回旧金山共识》
5.李大卫,任不寐,远志明及范学德四人间的通信。
6.徐静听《里应外合》
7、本文
如果读完成还不明白,还是先祷告读经几年后再说吧。
而对于那些也自称是“信主的”明明看得懂上面我推荐的书目,还不知悔改和死活地还
要攻击我,我只有《圣经》里的一句话要送给这些魔鬼的子孙们:
路 加 福 音 13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 , 压 死 十 八 个 人 , 你 们 以
为 那 些 人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的... 阅读全帖
e**a
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先看普通人,根据《梅圃余谈》记载,当时北京皇城外私设窑子的妓女,会做种种淫
秽之态引诱屋外的浮夸子弟,上钩的男人只要投钱七文,就可选择一位裸女。 (近世
风俗淫靡,男女无耻。皇城外娼肆林立,笙歌杂遝,外城小民度日艰难者,往往勾引丐
女数人,私设娼窝,谓之窑子。室中天窗洞开,择向路边屋壁作小洞二 三,丐女修容
貌,裸体居其中,口吟小词,并作种种淫秽之态。屋外浮梁子弟,过其处,就小洞窥视
,情不自禁,则叩门而入,丐女队裸而前,择其可者投钱七文, 便携手登床,历一时
而出。)
再来看看高富帅逛妓院的花费——
根据《金瓶梅》记载,西门庆初到丽春院,出手即为五两银子。第二十回写到:“祝实
念道:‘应二哥说的是,你(西门庆)每月风雨无阻,出二十银子包钱包着 他(李桂
姐),你不去,落得他自在。’”第四十九回中说:“次日早晨,蔡御史与了董娇儿一
两银子,用红纸大包封着,到于后边,拿与西门庆瞧。西门庆笑说 道:‘文职的营生
,他那里有大钱与你!这个就是上上签了。’因交月娘每人又与了他五钱银子,从后门
打发去了。”如此等等。
按照彭信威先生的《中国货币史》推算,晚明一两白银的购买力大约折合2009年时的... 阅读全帖
q*******u
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张献忠屠杀限制在蜀地(还涉嫌鞑子栽赃,因为鞑子在四川还遇到顽强抵抗多年)。
满洲鞑子屠了扬州江阴嘉定昆山赣州到福州广州等一系列城市。
在入关前,努尔哈赤对汉人实施民族压迫,稍有反抗,便大肆屠杀,残杀了一百多万辽
东汉人。此后,后金军队多次入寇山东、河北。仅济南一地,就留下十三万具汉人的尸
体。后金军撤退时,还将被掠走的汉族妇女载在马上,施以浓妆艳抹,一路吹拉弹唱。
[6]
天命九年(1624年)正月,努尔哈赤下九次
满清暴行
满清暴行(20张)
汗谕,清查所谓“无谷之人”,并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”,“捕之
送来”,最后于正月二十七日下令:“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。
天命十年(1625年)十月初三日,努尔哈赤指责汉民“窝藏奸细,接受札付,叛逃不绝
”,命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将,带领士卒对村庄的汉人, “分路去,
逢村堡,即下马斩杀”。
“时奴贼既得辽阳,辽东八站军民不乐从胡者,多至江边…… 其后,贼大至,义民不
肯剃头者,皆投鸭水(鸭绿江)以死。”[31]
崇祯十二年(1639年)正月,清军攻入关内,济南府境内,清军大肆屠城,济南府大约
一百万人被屠杀... 阅读全帖
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