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全部话题 - 话题: 经书
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R****a
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1
原基督教参与者自述基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
E*V
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,... 阅读全帖
w*********g
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3
一个脱离基督教的人揭示基督教真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 16:06:13 2011, 美东)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经... 阅读全帖
S********6
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七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
S********6
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5
七评基督教——揭示基督教邪恶本质(zz) (2011-09-10 20:09:00)转载▼
标签: 日记 杂谈
只负责转载:发信人: Sherry1986 (折耳猫), 信区: Military
标 题: 七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 16:35:19 2011, 美东)
七评基督教&&揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。... 阅读全帖
c******n
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6
[一种声音]伊斯兰问题,还是阿拉伯问题?
https://dapenti.com/blog/more.asp?name=xilei&id=110864
作者:李子暘
现在,几乎所有恐怖主义都来自伊斯兰世界,恐怖分子几乎都是穆斯林,伊斯兰极端主
义成了恐怖主义的代名词。这就不免让人疑惑,是不是伊斯兰教有什么问题?这个宗教
是不是已经成了恐怖主义思潮的来源?
看上去的确如此。人们果然在《古兰经》和“圣训”中找到了发动圣战、武力消灭异教
徒的内容。可是,你同样能在《圣经》或犹太教经典中找到类似内容。实际上,同属一
神教的犹太教、基督教、伊斯兰教在强调信仰纯正、排斥异教徒和异端、主张使用武力
、号召为宗教牺牲等方面,共同点颇多。
根据经典来判断宗教的本质,很不可靠。决定宗教形态的,是教徒的行为,而不是古老
经书上的文字。实际上,在《古兰经》《圣经》《塔木德》这种包罗万象、语义繁复、
解释庞杂的经书中,人们可以找到任何他想要找到的内容。不是有人在《易经》中找到
了计算机的起源吗?
湿婆之舞
如果只看教义,印度教其实是更可怕的宗教。印度教有三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆
。三大主神各有分工。梵天创造... 阅读全帖
s********d
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7
来自主题: paladin版 - 《梦幻泡影》43
感谢蓝晶
感谢九星文化出版社
感谢船大
感谢小怪兽
第一章 摩罗·魔
重新踏上这片土地,谢小玉说不出心中是什么滋味。
当初来婆娑大陆的时候,谢小玉装扮成佛门弟子,身边跟着三位大巫,为的是寻找
不死秘药的药方;这一次他为的是寻找晋升天妖的捷径,同样不是孤身一人,身旁还有
舒。更有意思的是,此刻的情景和当初非常相似。
当初的谢小玉并非佛门弟子,却修练一身佛功;现在他已是天魔之体。差别在于现
在的他比当初的他强上很多,因此他没有当初那样的忐忑。
谢小玉赤足而行,没有飞,也没有用遁法,他在观察这个既熟悉又陌生的地方。
这里是耶罗城,当初他就住在这里。
路边一群牛肆意乱闯,没人驱赶它们。
谢小玉小心地绕开牛群,它们现在成了神物。
路旁仍旧是那低矮破旧的茅屋,行走在路上的人也仍旧光头草履,有些人甚至光着
脚,同样骨瘦如柴,一切好像都和以前没什么两样。
突然,谢小玉看到前面的小巷里挤着一群人,他停了下来,探头看去。
小巷里有一座庙宇,那些人挤在这里是为了祈拜。
这是一座很小的庙宇,原本应该是一间民房,看来房子的主人皈依某位神灵,就将
自宅改建为庙宇,自己成了庙祝。
庙宇虽小,屋顶上却凝聚着一层薄薄的... 阅读全帖
f*****n
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8
三十、
刀断人亡……
奥斯丁静静地躺在地上,雨水渐渐将他脸上溅染的泥浆冲刷洗净,露出一张线条清
晰的面孔。
可刀呢?
宇文拖着伤腿趴在地上,不停地探手在黑糊糊的积水中四处摸索, 但他遍寻方圆
数十米,却一无所获。无疑,有人乘奥斯丁弥留之际取走了断刀。宇文和无为子对视了
一眼,脑海中同时浮现出柏叶的脸。
无为子强行运力,想感应四周的灵力波动,可奥斯丁那最后一刀凶险之极,他竭尽
全力使出的云雷诀,已毫无保留地耗尽了最后一点灵力,现在只觉得体内空荡荡的,象
个被掏空了的葫芦。努力尝试了几次之后,无为子心有不甘地发出一声长吼,用力地一
跺脚,在脚下浪起一片碎乱的水花。
宇文翻身坐在地上,抹了一把脸上的雨水,一声不吭地看着奥斯丁正渐渐变得冰冷
的躯体。玄罡慢慢走到宇文身旁,低头嗅了嗅他仍在流血的伤处,刚才殊死拼斗的三人
间制造出一个强大的力场,它已无法介入其中,直到现在才有机会接近了宇文。
带着惊恐而彷徨的神情,唐考和丁岚也缓缓地从黑影中走了出来,地上那具尸体和
弃在一旁的两截断箭,让唐考忽然意识到,自己也间接地杀死了一个人。
“射中奥斯丁的那一箭,是你射的吧?”宇文突然抬头望着唐考。
唐考慢慢... 阅读全帖
j*******u
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 七评基督教(转)
七评基督教——揭示基督教邪恶本质
(一)神秘经验
(二)宗教罪行
(三)原罪
(四)圣经的解释
(五)排他与歧视
(六)敌视科学的宗教
(七)杀人借口
(附)我为什么出教
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题,就
是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则喜欢
提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,为甚
么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的死穴
,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极都唔
明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有一定
了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,根据
一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无反顾
地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘经验
,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常喜悦
,全身好像被灵性充满,... 阅读全帖
c****t
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10
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百四十七章:白骨之湖
白起和罗秀二人,分开夕后,各自能在地仙手下诚生,合力战斗,以阴阳劫雷元神法珠
的玄妙,恐怕地仙也要遭殃。这样的手段,那妖魔也能看出来,更何况白起手中不断祭
炼的剑匣太过恐怖,真要来上这么一剑,自己恐怕就要四分五裂。
要是没卡在地眼之中还要,在地眼之中受这么一剑,自己会被仙元之力冲散,想要复合
,开要看这一男一女两个炼气士答应不答应。
妖魔被逼无奈,只好拼命划出一具分身,化为一杆降魔杵,当头砸向祭炼剑匣的白起,
白起看到,大笑起来。
“罗秀,这东西怕了”、
罗秀的九雷法身扑向降魔杵,一把握住。那降魔杵跳了三跳,没有逃出九雷法身的掌握
,那九雷法身的手上,电光流动,转眼之间,降魔杵变成了三页经书。
白起这个时候,剑匣已经祭炼完毕,储存了足够多的青雷仙罡,一剑就向那妖魔藏身之
地落下。
那妖魔浑身上下泛起金光,化为一尔莲花。
这一剑下去,地眼大开,那莲花散开,被从地眼之中冲出的仙元之力冲得四分五裂,化
为一百零五页经书。
白起的天地磨盘飞出,将所有经书吸纳进去,上下磨动,将那经书化为一篇浩瀚经文。
这妖魔却是一本经书修炼成精,天地磨盘一错动之下,妖魔好不容易修炼出来... 阅读全帖
c****t
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11
来自主题: SciFiction版 - 青帝 作者: Deathstate (
第二百四十七章:白骨之湖
白起和罗秀二人,分开夕后,各自能在地仙手下诚生,合力战斗,以阴阳劫雷元神法珠
的玄妙,恐怕地仙也要遭殃。这样的手段,那妖魔也能看出来,更何况白起手中不断祭
炼的剑匣太过恐怖,真要来上这么一剑,自己恐怕就要四分五裂。
要是没卡在地眼之中还要,在地眼之中受这么一剑,自己会被仙元之力冲散,想要复合
,开要看这一男一女两个炼气士答应不答应。
妖魔被逼无奈,只好拼命划出一具分身,化为一杆降魔杵,当头砸向祭炼剑匣的白起,
白起看到,大笑起来。
“罗秀,这东西怕了”、
罗秀的九雷法身扑向降魔杵,一把握住。那降魔杵跳了三跳,没有逃出九雷法身的掌握
,那九雷法身的手上,电光流动,转眼之间,降魔杵变成了三页经书。
白起这个时候,剑匣已经祭炼完毕,储存了足够多的青雷仙罡,一剑就向那妖魔藏身之
地落下。
那妖魔浑身上下泛起金光,化为一尔莲花。
这一剑下去,地眼大开,那莲花散开,被从地眼之中冲出的仙元之力冲得四分五裂,化
为一百零五页经书。
白起的天地磨盘飞出,将所有经书吸纳进去,上下磨动,将那经书化为一篇浩瀚经文。
这妖魔却是一本经书修炼成精,天地磨盘一错动之下,妖魔好不容易修炼出来... 阅读全帖
C*******t
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12
纯转载,不评论
(一)神秘经验
看这个版及参与这个版的讨论已有数月,看得最多非基督徒向基督徒提 问的问题
,就是你如何证明上帝的存在,如何知道自身的感觉不是幻觉 。另有一些非基督徒则
喜欢提问一些逻辑性的问题,例如若上帝造世界,上帝从何而来,或是上帝既是全能,
为甚么不能造出全善的人等等。这类问题,只要你的立场较客观,就会知道是基督徒的
死穴,他们只能给予一些脱离逻辑的答案,但非基督徒可能不会明白,为甚么他们讲极
都唔明,死牛一面颈。要了解这个问题,我们必须对宗教本质(不单是基督教本质)有
一定了解。其实在哲学及心理学界,都有一些书籍有关mysticism ,甚么是神秘主义,
根据一些没有宗教前设的神秘主义书籍所说,世上绝大部分宗教,它之所以能令人义无
反顾地为其献出一切,包括生命,最重要的原因,就是教众会经历神秘经验,这种神秘
经验,每人有不同体会,但也有一些共通点,就是在某一个时空内,教徒突然感到异常
喜悦,全身好像被灵性充满,世界变得美丽,跟著有部分教徒会变得有能力和神直接沟
通,就如教练兄所说的在生命中遇上了神,或是不少教徒们所说的经验到神,有些基督
教会称这种现象为灵浸。这种... 阅读全帖
x***1
发帖数: 999
13
来自主题: Parenting版 - [bssd] 西游记的问题
西游记的结尾,有一个在终南山(当年卖炭翁“伐薪烧炭南山”中的南山)民间流传的
版本:
话说唐僧四人取经回来,由于过通天河不幸淋湿了经书,大唐皇上特批建了亮经台,今
大雁塔,供晾嗮经书用。
一日,万里无云,师徒取出经书,放在亮经台上,正准备休息,突然一股妖风从天而降
,经书拔地而起,眼看经书瞬间消失无影无踪,亏得唐僧心急手快,伸手奋不顾身去抓
经书,无奈妖风太大,唐僧手里只撕得经书一页中的一角,四人低头一看,唐僧手里这
角经书只有这几个字:南无阿弥陀佛。
历经九九八十一难,只取回来这六个个字:南无阿弥陀佛。
从此以后,这六个字被捧为金典,凡有庙宇,必有这六个字,没人知道什么意思。
S******l
发帖数: 1548
14
接(序)。。。
(一)天经现世
晨钟暮鼓,又是三年。
这一天,心空正在藏经阁灵修,心明从外面飞奔进来,没想一下被绊倒,一身扑到藏经
阁的书架上。
嘎吱~轰~心空被砸在了倒下的书架下。心明看见自己闯祸了,喊了一声“心空,你没事
儿吧?这里就交给你了”,说罢转身就跑了。
“心空!怎么回事?”藏经阁长老大吼。
“法通长老,我。。。不小心。。。登高拉倒了书架。。。”
“哼!快快给我收拾好,如果经书有任何损坏,让你去戒堂面壁三百年!”
“是。。。”心空默默的爬起来,开始收拾散落一地的典籍。正收拾着,心空忽然看到
倒下的书架露出的底面上,竟有一个油布包被贴在那里,明显是个被藏在书架底下的什
么东西。心空好奇,打开一看,是部经书——《极乐天经》。
“极乐寺,极乐天经。。。这经书看似是本寺特有的,怎么没听任何人提起过。。。”
心空纳闷的打开《极乐天经》,里面白花花的空无一字。
“。。。无字天书。。。”心空心里一惊,“这一定是宝书。。。”心空赶紧把天经包
好,继续老老实实的收拾残局。
晚上,心空和心明藏在被窝里,一起研究极乐天经的秘密。
“嗯。。。难道需要吐口水湿润一下才能看?我看法通长老看经书的时候都... 阅读全帖
x******i
发帖数: 14369
15
10月6日,星期天,一个秋高气爽的日子,洛杉矶的佛友们将在ALHAMBRA的公园举行一
次放生活动,欢迎住在附近有意乐参加的朋友尽快报名:)
活动时间:10月6日星期天 9.00 am开始,欢迎提前到达集合地址
活动内容:9.00-10.00 观看撼动人心的一部纪录片《慈悲之旅》
10.00-10.30 讨论环节
10.30-11.00 念诵放生仪轨
11.00-12.00 去旁边公园放生
12.00~:素食POTLUCK(请参与者每人带一道素食来,品种随意)

集合地址以及具体事宜请和末学联系:
电话:626-228-7636
或者回帖,站内信件:)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
纪录片《慈悲之旅》 —— 索达吉堪布放生纪行
此片记录了索达吉堪布仁波切一行于2006年前往川藏青交界某地放生,该地杀牦牛
的现象十分严重。影片内容包括了放生之旅、杀生之悲惨、放生和朝圣等。
本片将残忍宰杀牦牛与二次世界大战、南京大屠杀以及吃人肉互... 阅读全帖
f****2
发帖数: 311
16
来自主题: Wisdom版 - 真实的唐三藏——玄奘大师
玄奘大师扬名无遮大会
曾经统治古代印度的戒日王向全印度发出敕命,命印度知识界、学术界、思想界、宗教
界的一切有识之士,共赴曲女城,参加他亲自举办的无遮大会。这个大会是为来自中国
的一名僧人举行的。无遮大会,就是无论僧俗、贵贱,一律平等参加的大会。在这个大
会上,任何人都可以自由发表自己的见解,只要他得到公众的认可,他就会成为法会之
主,从而成为印度宗教界的领袖。
这名中国僧人是这个无遮大会的论主。这意味着,他将接受来自整个印度的所有学有专
长、身怀绝技的人们的挑战。古代印度是佛教的发源地,到戒日王时期,佛教得到了充
分的发展,高僧辈出,弘法遍及印度各地。在这样的情况下,一名中国僧人要想获得全
印度的承认,摘取无遮大会的法主桂冠,谈何容易。
敕命颁布之后,过了近一个月,全印度的有识之士纷纷来到曲女城,参加无遮大会。五
印度的十八国王全部到会,著名的印度佛教圣地那烂陀寺也派千余名高僧参加法会。此
时,曲女城内人声鼎沸,参加法会的达一万多人。
佛教历史上著名的无遮大会就这样开始了。
按照惯例,这种大会,会期为18天。在18天中,只要有人对论主提出的众多论点中的一
个论点提出疑问,并能够把它驳... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
17
2000年,萨达姆想请书法家用他的鲜血抄写一本《古兰经》。(资料图)
据英国媒体12月22日报道,近日,伊拉克前领导人萨达姆 侯赛因倒台前请人用自己鲜血抄写而成的一本《古兰经》被曝光,伊拉克有关方面正就如何处理这本“令人毛骨悚然”的经书而伤脑筋。
“血写”《古兰经》用27升从萨达姆身上抽得的鲜血写成,共114页。当然,这么多血液并不是一次抽得,而是用两年的时间分多次取得。萨达姆之所以这样做,一方面是为了感谢真主保佑他的长子乌代幸运地躲过了一次暗杀,另一方面是感谢自己能够当权20余年。
为此,萨达姆还专门指定一位名叫阿巴斯 巴格达迪的知名书法家为他抄写。日前,记者找到已经定居美国的巴格达迪,他当时很不情愿与这本经书联系在一起。巴格达迪说:“我一点也不想谈这件事,这是我生命中一段极为痛苦的经历,我只想忘掉它。”
2003年美军推翻萨达姆政权后,“血写”《古兰经》就由伊拉克逊尼派留本基金会(Iraq s Sunni Endowment fund)主席谢赫 萨马赖保管。他将经书放在一个外面有三重门保护的保险箱中,并将开箱的三把钥匙分置三处一把在他手中,一把交给了当地警长,另一把则在巴格达某地。... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
18
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mind (mind), 信区: Joke
标 题: 萨达姆倒台前用血写成《古兰经》曝光 共114页(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 22 23:33:28 2010, 美东)
2000年,萨达姆想请书法家用他的鲜血抄写一本《古兰经》。(资料图)
www.6park.com
据英国媒体12月22日报道,近日,伊拉克前领导人萨达姆 侯赛因倒台前请人用自
己鲜血抄写而成的一本《古兰经》被曝光,伊拉克有关方面正就如何处理这本“令人毛
骨悚然”的经书而伤脑筋。 www.6park.com
“血写”《古兰经》用27升从萨达姆身上抽得的鲜血写成,共114页。当然,这么
多血液并不是一次抽得,而是用两年的时间分多次取得。萨达姆之所以这样做,一方面
是为了感谢真主保佑他的长子乌代幸运地躲过了一次暗杀,另一方面是感谢自己能够当
权20余年。 www.6park.com
为此,萨达姆还专门指定一位名叫阿巴斯 巴格达迪的知名书法家为他抄写。日前
,记者找到已经定居美国的巴格达迪,他当时很不情愿与这本经书联系在一起。巴格达
迪说:“我... 阅读全帖
u*****a
发帖数: 9489
19
前些日子我宣布要复兴伟大的古老宗教“天人教”,发了帖子如下。之后受到了一系列
启示,可见我之前发的帖子,是为神所喜悦的。深更半夜,我迫不及待地把好消息分享
给大家。
如我之前所说,天人教自殷商就有,甲骨文就是神与人交流的物证。可惜后来天人教被
周人和儒家所破坏,近现代出土的甲骨文不但残缺不全,而且晦涩难懂,凭人的智慧,
是难以理解其中深意的。
前些日,土著人在书房整理甲骨文资料,突然天使显现,向土著人传递了神的启示,土
著人在神的默示下,将出土甲骨文资料精确无误地翻译成现代文字,并编写了注解,这
是天人教的第一部经书。
之后又有一天,土著人外出迷路,走到了荒郊野外,四望无人。天使显现,对土著人说
,神以为天人教的道理博大精深,不是出土的那些甲骨残片能全部揭示的,于是让天使
给了土著人更多甲骨,土著人在天使帮助下,解读了这些甲骨的文字,同样精确无误地
翻译成了现代文字,由此殷商天人教的宗旨得以完整昭示。这是天人教的第二部经书。
后来,天使又像土著人显现,说:你跟我来!土著人走到野外一处山洞,天使将12片金
叶片交给土著人,上面的文字无人能认识。土著人在天使帮助下,将叶片内容写成现代
文字... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
20
2000年,萨达姆想请书法家用他的鲜血抄写一本《古兰经》。(资料图)
www.6park.com
据英国媒体12月22日报道,近日,伊拉克前领导人萨达姆 侯赛因倒台前请人用自
己鲜血抄写而成的一本《古兰经》被曝光,伊拉克有关方面正就如何处理这本“令人毛
骨悚然”的经书而伤脑筋。 www.6park.com
“血写”《古兰经》用27升从萨达姆身上抽得的鲜血写成,共114页。当然,这么
多血液并不是一次抽得,而是用两年的时间分多次取得。萨达姆之所以这样做,一方面
是为了感谢真主保佑他的长子乌代幸运地躲过了一次暗杀,另一方面是感谢自己能够当
权20余年。 www.6park.com
为此,萨达姆还专门指定一位名叫阿巴斯 巴格达迪的知名书法家为他抄写。日前
,记者找到已经定居美国的巴格达迪,他当时很不情愿与这本经书联系在一起。巴格达
迪说:“我一点也不想谈这件事,这是我生命中一段极为痛苦的经历,我只想忘掉它。
” www.6park.com
2003年美军推翻萨达姆政权后,“血写”《古兰经》就由伊拉克逊尼派留本基金会
(Iraq s Sunni Endowment fund)主席谢赫 萨马赖保... 阅读全帖
d****a
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21
来自主题: Belief版 - 一个原教旨主义者的前世今生
笔者所撰《原教旨主义才是恐怖主义的根源》,初衷在于追究威胁现代文明的恐怖主义
的宗教根源。乍听起来,这个命题类似一个悖论,因为宗教被一般认为是给人带来救赎
而非死亡的(邪教除外),怎么会成为滥杀无辜的的肇因了呢?有人将之归咎于某一宗
教本身的偏执与野蛮。而这不是与上述对宗教的假定自相矛盾吗?因此进一步追究时,
就会发现(至少是部分)原因来自那一宗教所信奉的经书中偏执和野蛮的段落。按理说
,不去理睬那些与现代文明格格不入的教导,甚至将它们从经书中剔除出去不就行了吗
?经书是死的,人是活的。活人干嘛要让尿憋死呢?脑残啦不成?
然而答案竟然是:不行!为什麽呢?因为那是当年老祖宗留下来的“宝贵”遗产,必须
原封不动地接收下来。谁想哪怕对“祖制”动一根手指头,俺就跟他急(怎么听都像是
慈禧老佛爷的话),因为咱是原教旨。当然标准答案是,那是神启,因此不可能出错。
即便有人把那些教导付诸行动,从而违背了立教的初衷,也在所不惜。当然现代人把这
些不知好歹,专把经书的暴力情节拿到现实舞台上上演的小丑称为极端分子。然而如果
首先就把那些垃圾成分从经书中剔除,或者宣布这不是祖宗的家法,甚或宣布祖宗也有
搞错... 阅读全帖
f**z
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“束脩”在古代都有哪些意思?
束脩一词虽然古老却并不冷僻,今人常有提起并训解为学费。古人也讨论束脩。但
话题重点不在学费,而是考辨其词义多解以及缘由。仅本人所阅古籍文献,束脩一词存
有四解。一为贽礼,即学费。二为年龄,即十五岁男子。三为修饰,即束带装饰。四为
检束修德,自我约束。
“束脩”一解
束脩一词早见于经书,以《论语.述而篇》与《礼记.少仪》中两句话较为流行。《
论语》云:“子行束脩以上,吾未尝无诲焉。” 宋儒朱熹注云:“脩,脯也。十脡为
束。古者相见,必执贽以为礼,束脩其至薄者。”(《四书章句集注》)脯就是干肉,
脡是干肉量词。十脡儿干肉为一束,故曰束脩。朱子认为此束脩是古人见面礼中较轻者
,以小礼聊表敬意而已。《礼记》云:“其以乘壶酒、束脩、一犬赐人。”汉儒孔安国
注云:“束脩,十脡脯也。”乘壶酒之乘为数词,即四壶酒。束为肉脯数量词,十条肉
脯为一束。此十条肉脯说最流行,可算“束脩”一解。
“束脩”二解
“束脩”不仅载于经书,汉代以后又常见史书。《汉书.王莽传上》:“窃见安汉
公自初束脩,值世俗隆奢丽之时。”这句话是大司徒陈崇称颂王莽所言,安汉公即王莽
。唐儒颜师古注云:“束... 阅读全帖
h**y
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(二)
飞抵上次遭遇“混乱之世”能量团的地域时,安静得如同熟睡的婴儿一样的龙隐,忽地
大嚷起来,他说他感觉到了非常严重的震荡,似乎有两个强大的能量团在搏杀。龙隐喊
了半天,见我不理睬他,自觉没趣地嘟哝道:“这自然界里,全凭能量说话,有师傅在
,哪还轮得到我大呼小叫。”
我心想:你这个分不出轻重的孩子,别说你感应到的是很久以前遗留下来的信息,属于
过期的新闻,就算真地再次遭遇能量团相搏的情况,也要沉着应对,用智慧导引自己也
导引对方。像你这样,在穿越中咋咋呼呼地白白消耗能量,就算你家师傅够肥够壮,也
经不起这样的朵颐消费。我要是不及时修理修理你,保不准儿以后,你会给我惹下什么
祸端。
想到这里,我直言相告:“龙隐,虽然在尘世间行走和在时空间穿越是一样的,每一思
、一念、一言、一行都在不断地消耗,更需要不断地汲取能量,但是两者间存在着很大
的不同。在尘世间行走,除了严重败德的情况,就算消耗了一定的能量,于生命安危也
无大碍;在宇宙间穿越,如果消耗了过多的能量,其结果关乎的是整个人类的安危。所
以,在穿越的过程中,要尽可能地让心情保持平静,尽可能地用念力向我传递信息,以
减少能量的损耗。”
... 阅读全帖
h**y
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(二)
飞抵上次遭遇“混乱之世”能量团的地域时,安静得如同熟睡的婴儿一样的龙隐,忽地
大嚷起来,他说他感觉到了非常严重的震荡,似乎有两个强大的能量团在搏杀。龙隐喊
了半天,见我不理睬他,自觉没趣地嘟哝道:“这自然界里,全凭能量说话,有师傅在
,哪还轮得到我大呼小叫。”
我心想:你这个分不出轻重的孩子,别说你感应到的是很久以前遗留下来的信息,属于
过期的新闻,就算真地再次遭遇能量团相搏的情况,也要沉着应对,用智慧导引自己也
导引对方。像你这样,在穿越中咋咋呼呼地白白消耗能量,就算你家师傅够肥够壮,也
经不起这样的朵颐消费。我要是不及时修理修理你,保不准儿以后,你会给我惹下什么
祸端。
想到这里,我直言相告:“龙隐,虽然在尘世间行走和在时空间穿越是一样的,每一思
、一念、一言、一行都在不断地消耗,更需要不断地汲取能量,但是两者间存在着很大
的不同。在尘世间行走,除了严重败德的情况,就算消耗了一定的能量,于生命安危也
无大碍;在宇宙间穿越,如果消耗了过多的能量,其结果关乎的是整个人类的安危。所
以,在穿越的过程中,要尽可能地让心情保持平静,尽可能地用念力向我传递信息,以
减少能量的损耗。”
... 阅读全帖
r*****d
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来自主题: Wisdom版 - 请问放生
关于放生
慈诚罗珠堪布 开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以归纳为六种,这就是六度,六波罗密多。本来,大乘菩萨的
见解、行为、修法,利益众生、度化众生的事业浩如烟海,但所有这些方便,均可以归
纳成为六度。
如果我们能如法放生,即使是放一条生命,也有办法具备六度。如何具备呢?下面我们
分别讲述:
第一,布施。
大乘菩萨的布施有三种:无畏布施、法布施和财布施。
无畏布施:
放生本身就是无畏布施。但要成为真正的无畏布施,还需要一些条件。
1. 放生时,要看生命放完后是否安全。譬如藏地也有泥鳅卖,是从汉地运过去的,当
地的牧民以为是鱼,就买了放到河里。那儿的河底下没有泥,全是石头,河水也很冷,
因为它的源头是雪山。泥鳅放下去后,对环境不适应,活不了多久,都死掉了。
1991年、1992年时,我们也欠缺常识,在康定买了鳝鱼,然后放到康定城中的一条河里
,结果可想而知,它们根本活不了。我们发了救度它们的心,却不能使它们真正得到救
护,实在很可惜。... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - 请问各位在美国怎么放生呢?
随喜您的发心!
您可以在当地Walmart 买蚯蚓,放在菜园,草地都可以。Walmart一年四季都有蚯蚓卖
。这是索达吉堪布做的甘露妙药放生仪轨:https://www.youtube.com/watch?v=
WVmKiD3c8T4
菩提学会在几个大城市都经常放生,并且很多师兄都有执照,也有经验。这是菩提学
会的官方网站:http://www.buddhistweb.org/,上面有联系方式,还有他们放生的文章和照片。
另外,五明佛学院大堪布慈城罗珠堪布正在成都举行百日大放生,您也可以汇款随喜。
这是慈城罗珠堪布官方网站放生账号信息:
http://www.huidengzhiguang.com//c/2014-08-29/1816.shtml
关于放生,这篇慈城罗珠堪布的开示末学很受启发,和大家分享。
关于放生—慈城罗珠堪布
作者:慈城罗珠堪布 发布时间:2013-09-02 来源:上师开示

作为佛教徒,我们经常放生。如果如法地放生,功德是不可思议的;如果不够如理如法
,功德就不是很大。所以,这对我们来说非常重要。今天,我们讲讲有关放生的问题。
大乘菩萨所有的行为,可以... 阅读全帖
H******3
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买卖或毁坏佛像佛经佛塔 罪过极其严重---索达吉堪布
杜绝对三宝所依的不敬
如今有些人,表面上是佛教徒、出家人,自以为是三宝的随行者,可对佛经、佛塔、佛
像等三宝所依,没有一丝一毫的恭敬心,甚至把这些只看成是普通的财物,进行买卖或
作为抵押品……这就是所谓的“享用三宝身财”,罪过极其严重。
《观佛三昧海经》里有一位优填王,他因思念去忉利天为母说法的佛陀,就特意造了一
尊释迦牟尼佛的金像,天天顶礼供养。后来佛陀从忉利天回到人间,他用大象载金像去
迎接。金像见到佛陀之后,从象背上下来向佛陀顶礼。佛陀也合掌向金像顶礼,虚空中
百千化佛也向金像合掌长跪。佛陀对金像授记:“我灭度之后,我的弟子就托付给你了
…… ”从那时起,世间上就有了佛像。即使佛陀后来示现了涅槃,但众生仍有礼拜、
供养的对境。
这样的三宝所依,我们若为养活自己而当成买卖品,是非常不合理的。我以前也讲过,
智悲光尊者在《功德藏》及其自释中说:“如果买卖或毁坏佛像、佛经、佛塔,依靠三
宝而造罪,这叫做无与伦比的罪业。应当怎么弥补呢?应按照两倍以上作修复,再在三
宝面前忏悔。”比如,以前你毁过100块钱的佛像,就要造一尊200块钱的... 阅读全帖

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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
s******t
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A3.两教圣经的异同(2):支持次经的理据
1.路德的「以该卷经书的内在价值来决定」(即「圣经为自己作证」)是不行的,因为
人要知道该经书的「内在价值」时是要看这部书,亦即通过他个人的主观了解,故此,
所谓「以该卷经书的内在价值来决定」无疑是由读者自己主观决定。如果以此标准而行
,若不是将路德抬举至无上的权威(即以路德按其个人见解所自行认定的书目为依归)
,便是由读者们各自认为「这是圣经,就是圣经」,结果是各有各的书目!
2.若有两个书目,则那收录在希腊文70贤士译本内的次经也应属正典,因为…
a.译70贤士译本时,犹太人应知其中五卷原文是希伯来文或阿拉美文的次经(1947
年发现的死海残卷有多俾亚传和德训篇,1965年在玛撒达又发现了德训篇的希伯来文残
卷),否则如何能将它们译为70贤士译本?它们若非圣经,一向非常尊重圣经的犹太经
师又怎会把它们当作正典般翻译出来?
b.亚历山大里亚城(即亚历山大城)位于埃及,城中人士多操希腊语,很少人懂希
伯来语,此城的犹太人在耶路撒冷有他们自己的会堂(宗/使6:9),他们在此会堂应
该是诵读70贤士译本,住在巴力斯坦的犹太... 阅读全帖
g****t
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30
来自主题: Detective版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: kingsword (牛牛他爸), 信区: paladin
标 题: <<大隐>> 2 by 蓝晶
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 2 13:55:28 2011, 美东)
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其... 阅读全帖
c***s
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31
王菲曾为经书抒写封面。
据香港媒体报道,王菲与李亚鹏离婚后,前日仍双双伴女儿李嫣共度中秋佳节,而王菲更为好友及有缘人准备了特别的中秋节礼物,送出多本手抄佛经,更以“三宝弟子王菲血书”为下款,字字朱红,足见修佛之心坚定虔诚。
本月13日王菲与李亚鹏突爆离婚,前日《好报》披露王菲因潜心修佛,看淡尘世七情六欲,毅然与李亚鹏斩断8年夫妻情丝。而在昨日起,先后有好友及有缘人表示,收到早前王菲亲手抄写的佛经作为中秋节礼物。网友更上载收到王菲的手抄佛经复印本照片,照片所见经书为《佛说长寿减罪护诸童子陀罗尼经》,封面并写上 “王菲敬书”。
从一而终
其中一位网友谓:“收到了王菲亲书亲印的经书。精美无比,心生欢喜。”见图片中经书的下款为“三宝弟子王菲血书”,而“三宝弟子”是指皈依佛教三宝“佛宝、法宝、僧宝”的弟子,从此信奉佛教,不再信仰其他宗教。“血书”则是指以自己血液作墨抄写的经书,足见王菲极之虔诚。
另外,在前日人月两团圆的中秋佳节,虽然王菲与李亚鹏已离婚,但关系仍佳,双双伴女儿李嫣在北京饭聚贺佳节,而同日更是顺道庆祝友人结婚周年纪念,该友人在微博上载与王菲的合照:“好开心这个特殊的日子里有你们相伴... 阅读全帖
k******0
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32
来自主题: History版 - 另开一贴:伊斯兰信仰简述
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的真儿子(以撒)的子孙。从次序上,以撒是2儿子。以撒
还有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经,和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候,门徒作鸟兽散。只有当基督复
活,并显现给数百门徒之后,门徒的信心才重新起来,教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息(又称福音、喜讯)受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年,阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经,是受天使加百列的启示。(一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来)。他接受所有经书,但以一个巧妙
的办法对待前面的经典:
1)他宣称从亚当到挪亚,先祖每人从神领受了经书50本,现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子,是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细微
不同的地方
3)他接... 阅读全帖
w********e
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33
来自主题: Military版 - 恐怖分子在哪里? 几点看法
思路是对的,但不要从吃的东西上入手,因为这个听直来太intrusive。应当以防止宣
扬恐怖暴力为止,把经书里的暴力部分删掉。任何使用原版经书的阿訇,以宣扬恐怖主
义判处。
这样做的目的是开启修改经书的头。等建立了禁止原版经书的先例,以后再慢慢改经书
里关于猪肉的规定,关于衣着的规定,关于通婚的规定。

识。
h*h
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34
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6a2f66200100ouub.html
第三次世界大战:基督大战伊斯兰
人类历史以来就伴着宗教和内乱,第一次世界大战,到第二次世界大战,第一个是皇
权的灭亡。第二个是解放大批殖民地和各个民族国家独立,既然有第一第二次世界大战
,就必然有第三次世界大战。
未来的第三次世界大战,按照世界当今现实依据,是有多极化的世界,这个世界又
是以当年的民族和皇权划分而变成文化划分,尤其是宗教划分。这种模式是以西方文明
和伊斯兰文明进行的。这次第三次大战只有两个模式:一个是宗教战争,一个就是宇宙
天体攻击地球事件。
宇宙天体攻击地球,给了强烈信号给人类,人类社会就存在灭亡的倾向。或者出现人类
进化,这种可能性有,不过是发生在宗教战争之后的事情。因为天体的变化,会导致人
类社会的巨大改变。
上述说到伊斯兰教毁灭佛教,佛教被印度教吞并后,在印度变成了伊斯兰同印度教的大
争斗。伊斯兰教在对印度教的争斗中,一直处于下风,原因是印度教的宗教理论比伊斯
兰教的理论更加包容,另外,印度教的种姓制度和各地印度教徒对穆斯林的绝对不包容
,是导致伊... 阅读全帖
c*********d
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35
来自主题: Military版 - 废止科举后遗症:庶民的世界
杨念群 翻译教学与研究 微信号 fanyiluntan
功能介绍
语言塑造世界,翻译再现人文,语言绽放人性,翻译重塑文明。
现在有个很大的问题:我们对科举制有非常大的误解。
我想谈的第一个问题就是,科举制被污名化的历史根源是什么?大家可能耳熟能详的就
是《儒林外史》、《范进中举》,我们从中学课本里已经耳熟能详的故事:范进多少年
没中举,到了四十岁突然一下子就中举了,之后就变疯了。
给人的感觉,考科举是非常漫长的过程,而且是非常折磨人的过程。那么在这个折磨人
的过程和漫长的科举应试过程之中,人是逐渐地被摧残,心理逐渐崩溃,到最后达到疯
癫的状态。这就是我们对科举制的印象。
科举的污名化
为什么会产生这种印象?最重要的原因是,我们认为科举制的核心内容就是考八股文。
什么叫八股文?把古代的经典,比如四书五经里面若干的词、段落拿出来,然后按照非
常严格的格式写出一篇类似现在所说的作文。这个格式是非常严格的,而且要经过长期
的训练,读一些经典和著述——主要是朱熹的注释,以这个为核心来进行作文的训练。
当然这个训练是非常有难度的,我们知道科举基本是经过最初的生员考试到秀才,秀才
完了经过不断... 阅读全帖
z*y
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36
来自主题: Talk版 - 三个“轮回” 一生悔恨
2014年03月31日 12:52 作者:黄建秀(口述)王慧春(整理) 来源:凯风湖北

我叫黄建秀,今年64岁,家住湖北赤壁市赤马港镇杨泗庙村十组,15年来,我在法轮
功的漩涡里轮回三次,原本幸福的家庭被搅得支离破碎。回首被法轮功牵着鼻子走的这
十几年,不禁老泪纵横,后悔莫及。
1998年12月的一天,我进城看到很多人打坐,便好奇地问这是干什么,他们讲练法
轮功,能祛病健身,不仅省看病钱还能不吃药打针少遭罪。抱着试一试的心态,我买了
5本《转法轮》,丢下农活和家务活,整天在家里打坐练功看经书。几个月后,可能是
心理作用,我觉得腰不那么痛了,精神也好多了,于是就练得更起劲了。我不顾家人极
力反对,把积攒的300元钱全部买了李洪志的经书、光盘、佛像以及香炉等物品。
1999年7月20日,国家取缔法轮功,并将其定性为邪教组织。儿子劝我不要练了,
我不仅不理会,还动员全家人练功,信誓旦旦地告诉他们法轮功是益功,国家早晚得为
法轮功“平反”。为了给“师父”“讨说法”,我还跟着其他功友三人一伙、五人一群
的到处散发“法轮大法好”的传单。
2003年4月,我在散发法轮功宣传资料的途... 阅读全帖
f***2
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37
有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖

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38
来自主题: bagua版 - 传说中,凡人转生之前
传说中,凡人转生之前,都要喝下孟婆汤,才会忘记前世所有的烦恼和爱恨情仇;不过
根据记载,隋唐有些人却偏偏记得自己的前世,就像拥有超强大脑,令孟婆汤都会失效!
唐玄宗有一个女儿名叫太华公主。民间传闻,她的前世是其曾祖父唐高宗李治的王皇后
。王皇后出身于名门贵族,唐太宗册封李治为太子时,同时册封王氏为太子妃。李治登
基后,王氏顺理成章成为皇后。后来王皇后不幸被武则天杀害,死得很惨。
太华公主的母亲是武惠妃,公主在母妃面前,从来没有露过笑脸,而且见到武惠妃就很
生气。武惠妃是武则天的侄孙女,从小在王宫中长大,受到武氏宠爱。
太华公主小时,有一天忽然索要念珠。宫人问她哪里有什么念珠?小公主一直坚持有。
宫人每天都陪在公主身边,照顾她饮食起居,从来没有见公主拿过什么念珠,当然也就
不知公主说的念珠在哪儿。
太华公主小时,有一天忽然索要念珠。宫人问她哪里有什么念珠?后来真的在王皇后的
宫里找到那串念珠。念珠示意图。(ja:利用者:pack372sd/Wikimedia Commons)
当年,王皇后惨死后,她生前居住的宫殿,一切器具用品都还保留着原样。有一天,保
姆抱着太华公主经过王皇后住过的宫殿... 阅读全帖
s*****n
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39
来自主题: WaterWorld版 - 忍不住也上来说下基督教
你的结论是事实,但是你的解释不准确,无神论不是信仰。
信仰就是没有证据也信。教徒信仰他们的上帝和经书不是因为有证据证明上帝存在经书
说的都是真的对的,而是他们有“信仰”,换句话说,即使没有任何证据证明上帝存在
,经书说的是真的,甚至有证据证明上帝很可能不存在,经书说的不是真的,他们还会
信。比如,一本两千年前写的经书上说了“雪是黑的”,即使有充分的证据证明雪是白
色的,有信仰的教徒还会骄傲地“信”雪是黑的,这不是什么优点,这是脑子出了问题。
无神论恰恰是没有这种“信仰”,它不是一种信仰。
从某种意义上说,基督徒作为一神论宗教的信徒其实自己也是“无神论者”,只不过他
们的无神比真正的无神论者的无神少一个罢了。基督徒不认为除了耶稣基督以外其他宗
教的上帝存在,这不也是“无神”吗?
k*******d
发帖数: 1523
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来自主题: paladin版 - <<大隐>> 2 by 蓝晶
《大隐》2
作者:血珊瑚
简介:
尼斯终于在路克的带领下进入隐修院,经过受戒仪式的尼斯终于真正迈出成为主教
修业之路的第一步!而在受戒过程的神启之中,上帝为传送他指引了一个对象……
与路克一伙人混熟后,尼斯得知路克等人将接受“修业旅行”的试验,尼斯建议把
目标放在圣地进行“朝圣之旅”,但在他们面前的困难是……?
目录:
第一章 隐修院印象
第二章 指引的意义
第三章 绸缪
第四章 我要变强
第五章 书里面的秘密
人物介绍:
尼斯·荷特·康塞尔——男爵之子,母亲不详。
路克·萨巴斯蒂安·卡特伦·贝特曼——子爵次子,纨绔子弟,粗鲁,莽撞,肯花
钱。
伊斯特·辛格——子爵次子、纨绔子弟,擅长歌曲和各类艺术。
梅特洛·迪亚戈——贵族,没有爵位继承,跟班,头脑灵活,消息灵通。
帕尔姆·格拉鲁斯——贵族,没有爵位,打手,实力不错,有野心,一开始把其他
人看作是肥羊,后来渐渐融入圈子。
菲利普王子——哥伦安特王国的王子,是施蒂利亚大公夫人的侄子。
费门·阿拉贡——圣殿骑士团十二主座牧师之一,主角的引路人。
第一章 隐修院印象
修道院的清晨,比其他地方来得要早。随着晨祈的钟声敲响,大家鱼贯从房间里面
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h******e
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来自主题: Prose版 - zz 九阳真经二
那白马跑得极快,冲出店的那一瞬间还听到碗碟落地,桌椅翻到碎裂之声,但立刻就只
剩下了耳边呼呼的风声。
“笨蛋,收好了。”奔跑中少女反手将一本书册递到张峰云手上。借着夕阳,张峰云一
望而知这正是从少林僧手中取下那本,叹道,“难道他们也想争夺这本经书?”
“……你知道有很多人争夺此书还把它拿出来,你是不是白痴啊?”少女骂道。
“是啊……我没想到有那么多人……这经书就这么重要吗?”
“嗤,”少女声带不屑,“你可别告诉我你没听说过九阳真经啊?”
“……这几个月倒是总听说……”
“呵,那你至少知道当年张无忌因为九阳神功名动天下吧?”
“嗯,张大侠不是隐居了吗?难道他将这真经带着重出江湖?”
“哼,说你笨还真笨。”那少女虽然嫌张峰云笨,但也乐得显示自己的多知,“其实当
年张无忌根本没有把经书带出昆仑,也就是张无忌成名后身边一直没有经书。前阵子传
说一个昆仑山采药的发现了一本写着希奇古怪文字的经书,他就带出来让人看看是什么
东西。恰好被一个经过的昆仑弟子看到了,见书中夹杂着的汉字象是内功修炼法门,就
买来给掌门看。昆仑掌门想起关于九阳真经的传说,知道真经是写于梵文楞迦经中,再
想当年明教张教主正是出
D*****r
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎
被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 李天命批基督教护教十大谬
(1)诈遭误解之伎   被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经原文,而只是来自拉丁文译本的拉... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 发现一些基督徒很喜欢诛心之论
看过来看过来
(1)诈遭误解之伎   被批驳时,诈遭误解的护教佼俩,主要共有三招:
(a)讹称断取
第一招就是凭空硬说对方「理解有误:断章取义」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:断章取义」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出原章原义是怎样的
,无法指出对方究竟断了什么章、取了什么义。
(b)假援语境
第二招则是凭空硬说对方「理解有误:忽略语境」-- 只靠嘴皮吐出「理解有
误:忽略语境」八个字,却无法指出对方的理解误在何处,无法指出对方到底忽略了怎
么样的语境,无法指出那些破漏的教条如何可凭有关语境来辩护。
(c)伪学术堆砌
第三招就是伪学术堆砌 -- 护教者以看似学术的虚假包装来施放烟幕,令人
头昏脑胀,胡混一番之后就宣称对方诠释有误,但实际上其所作的宣称根本没有站得住
脚的理据。更糟的是,即使对方为了避免浪费时间于纠缠之中,于是顺着护教者所要求
的诠释来讨论,结果护教者也只会自陷于更糟的处境里。譬如,护教者发觉全能论和全
知论等被批驳到无路可逃时就说:「Omnipotent (全能)、omniscient (全知)等字词的
字根 omni (全),并不属于圣经原文,而只是来自... 阅读全帖
b*****n
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来自主题: TrustInJesus版 - 仔细读圣经 灾荒到底几年?

但是作
为我们需要明白希伯来文的绝对权威,以及那些翻译版本可以作为第2,第3,第4,等
等,参考依据。以帮助那些需要的人。
================
你所说的希伯来文经书,
实际是指马所拉文抄录的经书。
古代希伯来文老早失传, 现在犹太人只是用马所拉文字。
有权威的希伯来文经书, 早给罗马人毁灭圣殿时一把火烧尽了。
马所拉文本是从公元一世纪开始, 犹太人从新整理经书。
由专门保存圣经的犹太文士们所抄写、保留下来的。
他们被称为马所拉人,就是传承者(Massoretes~Transmitters)的意思。
马所拉文字, 实比希腊文晚,
马所拉文本比七十仕希腊本晚。
七十仕希腊文本, 公元前331年便完成了。
由于经书散落不全, 马所拉学者从四方八面收集零碎希伯来文的旧约手抄本重组合并
而成,
当发现有不同手抄本有差异,甚至要参考七十贤士本的希腊翻译版本去帮助决定
所以, 硬要说 MT 比LXX 更接近原文的说法, 实在要三思三思, 当年马所拉学者重组旧
组经典时,
不排除要从LXX 译本倒译回希伯来文
所以, 你说「希伯来文的绝对权威」有商榷,
好比说晚出现的比早存的有权威, ... 阅读全帖
a**u
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☆─────────────────────────────────────☆
SeeU (See you) 于 駱 提到:
我之前有另一位朋友是信卢胜彦的,我也就借了卢胜彦的书读,发现卢胜彦喜欢说自己有神通,但是觉得书中有些地方不对劲,后来结论是书中引用的佛经有道理,卢胜彦的解释有问题。有了这样的经验,我在听经的时候就注意,这样解释有什么根据。净空法师讲阿弥陀经的讲义,注
饕弥泄诺碌某龃Γ梦冶冉嫌行判摹2还⒚滞泳驳轿甯辶Γ咂刑岱郑耸サ婪值牡胤剑一故蔷醯闷婀郑鹜釉趺椿峤惨恍┟惶拿视植唤馐停背√谠趺椿岫兀糠鹜佑衷谀睦锝参甯辶Γ咂刑岱郑耸サ婪值哪谌菽兀空飧鲆晌剩轿已鞍⒑氖焙虿

净空法师讲经是中国佛教传统式的,将经分成序分、正宗分、流通分,再详细科判,一句一句解释。净空法师除了宏扬净土外,也会讲儒家的修身,应该是受到李炳南居士的影响。我除了阿弥陀经之外,还听他讲了大半部无量寿经,对经文中菩萨的「游步十方,行权方便,入佛法藏,
税丁购芨
净空法师创办的净宗学会,大量印赠经书,除了净土宗的经书,也有其他宗派的书赠送,对于佛教知识的普及,影响很大。我开始认识中国佛教,包括天台华严的... 阅读全帖
f***2
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有缘看到此消息者,必是累世积累的福报所致。
一、有《般若摄颂》,阎王爷不敢随便收你
辅导员A:
昨晚课中,上师索达吉堪布提到了一个真实的公案,上师亲自打电话核实,公案实况如
下:
东北有个学员因病三天三夜昏迷不醒,家人均不信佛,学会道友征得其家人的同意,将
一本《般若摄颂》的小册子放入其胸口的口袋中。第二天一早,患者醒来,要吃东西。
据患者自述,其听到阎罗地狱喊喊杀杀之声,看到阎罗法王。阎罗法王说:“你有什么
证明?”他立刻从胸口掏出那本《般若摄颂》,阎罗法王说:“你不属于这里。”他就
被送了回来。
因为他的经历,他家中及周围共有三十多人皈入佛门,他那个地区的《般若摄颂》的小
册子一抢而空。
二、《圣般若摄颂》挂件的威力
根桑尼玛:
顶礼大恩上师仁波切!
般若摄颂的功德威力在我们身边也时有发生,我们小组学习时,听一位白师兄讲:她父
亲动手术,身边带有般若摄颂挂件,很快就从重症监护室内出来,并且她与重症监护室
内的其他几位病人家属在谈话中,顺便与他们结缘了2个挂件,让他们放在病人身边,
还有一位也想要但她暂时身边没有。
隔了一天,她又到医院,那两个带般若摄颂挂件的重症监护室的病人(一个昏... 阅读全帖
h********7
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皈依:皈依 戒杀茹素 祈祷 善良
皈依
因为众生的根基不同,所以释迦牟尼佛安立了八万四千法门,毫不夸张地说,所有
众生都能在佛法中找到适合自己的修持方法,而如法皈依是开启一切正法之门,是修持
这些佛法的前提。
皈依是誓愿将佛教作为自己的信仰,跟随佛法僧三宝修学正法。当一个人真正从内
心生起皈依三宝的善念时,这一定是往昔行持过很多善业的显现。
有人认为“佛祖心中留”就可以,没必要非皈依不可。心中有佛很好,也是往昔积
累诸多善业的显现,但这还不够。皈依是寻求三宝的加持,从六道轮回中获得解脱。不
寻求皈依,就像掉进大海的人不主动寻求救护,无法获得三宝究竟的加持。
有些修法一定要有传承才能修持,没皈依的人不能得到传法和灌顶,即使求到也不
能如理如法地修持。皈依以后再求法,这才如理如法。
印度大成就者阿底峡尊者曾说:皈依的戒体是别解脱戒、菩萨戒和密乘戒的基础。
不具备皈依戒,其他的戒体都无法得到,所以也不能修持相应的法门。佛法包括教法和
证法,不实际修持无法实现解脱轮回。
阿底峡尊者是印藏公认的持教大德,也是在藏地开创佛法后弘期的领袖。他到藏地
后,在法会上几乎首先都是宣讲皈依,被称为“皈依班智... 阅读全帖
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A2.两教圣经的异同(1):次经的名称与背景资料
A)简述次正经、次经、伪经是甚么
1.圣经中的新约部份,天主教和基督教都是那27卷,旧约则不同,天主教46卷,基
督教39卷,相差的7卷是:多俾亚传、友弟德传、智能篇、德训篇、巴路克先知书、玛
加伯上、玛加伯下,及艾斯德尔传/以斯帖书的补录部份,和达尼尔/但以理先知书3
:24-90及达13、14章。
2.这7卷书和艾及达的希腊文圣经片段,天主教称为「次正经」(
Deuterocanonical,或「次经」,或「次正典」),因为它们是经过一番争论后,才被
列入正典,但其地位(在天主教内)与那39卷「首正经」(Protocanonical,或「主经
」,或「首正典」)毫无分别,同样被尊为「正典圣经」,那些不被尊为正典圣经的其
它书卷,天主教称它们为「伪经」(Apocrypha)。基督教不接受「次正经」为「正典
」,她们也称之为「次经」(Apocrypha),但其意思却如其它「伪经」(
Pseudepigrapha)一样,即不是「正典圣经」。
39卷7卷不被尊为正典的其他书卷
天主教首正经
Proto... 阅读全帖
k******0
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来自主题: History版 - 三教渊源大历史
来一段伊斯兰教分支的介绍
伊斯兰教自称是亚伯拉罕大儿子以实玛利的子孙。以实玛利的子孙基本是阿拉伯人。
犹太人是神应许给亚伯拉罕的儿子(以撒)的子孙。从次序上,以撒是2儿子。以撒还
有6个异母弟弟。
以色列人只信旧约圣经,和旧约圣经预言的神会派一位救主会拯救以色列人。但他们不
相信并钉死耶稣了。所以他们现在还在等待弥赛亚
基督教认为旧约预言的弥赛亚就是基督。基督死的时候,门徒作鸟兽散。只有当基督复
活,并显现给数百门徒之后,门徒的信心才重新起来,教会开始成立并向世界各地传讲
耶稣。耶稣的门徒基本都为传耶稣的信息(又称福音、喜讯)受死。这是基督教的来源。
在基督之后将近600年,阿拉伯人默罕默德写了可兰经。 可兰经与旧约80%内容一致或
略有修改。默罕默德宣称他未受教育而能写成可兰经,是受天使加百列的启示。(一般
认为默罕默德的可兰经从他听来的新旧约圣经而来)。他接受所有经书,但以一个巧妙
的办法对待前面的经典:
1)他宣称从亚当到挪亚,先祖每人从神领受了经书50本,现在都已失传。他完全接受创
世记前面20几章。
2)他宣称以实玛利才是亚伯拉罕的真儿子,是正统。这些是可兰经与旧约创世纪的细... 阅读全帖
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