q*******a
发帖数: 1982 | 1 耶和华/耶稣故意漏女人的下体给别人看，有些基督徒狡辩说这是比喻。
就算是比喻好了，耶和华/耶稣用这么下流的比喻，也足以说明耶和华/耶稣很下流了。
是这个道理吧？ |
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q*******a
发帖数: 1982 | 2 我们所谓“杀婴问题”，是指基督教的“圣经”里面描写的基督教的“上帝”耶和华/
耶稣大规模屠杀婴儿甚至__使__人们吃自己儿女的肉。相关的“圣经”段落我们附在最
后，供大家查阅/验证。先请看下面的逻辑：
1）基督徒们相信“圣经”的记载都是真实的。
2）“圣经”记载了耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，甚至__使__人们吃自己儿女的肉
这样令人发指的暴行。
3）因此，基督徒们相信耶和华/耶稣真的大规模屠杀婴儿并且干过__使__人们吃自己儿
女的肉这样的事！
4）但是，基们不仅不谴责这样的暴行，反而是赞美！
因此，我的结论：基督教信仰强烈地扭曲了基督徒们的人性。
当然，针对我这样的论述，基督徒们肯定是会有说词的。为了避免大家偏听偏信，我收
集了基督徒们一些有代表性的的“解释”，并且剖析一下为什么这些“解释”不成立。
解释之一： |
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q**********4
发帖数: 35 | 3 耶和华恐怕不好说他到底是男是女。按照“圣经”，亚当是耶和华照着它自己的形象造
的，依此推论，耶和华肯定长得有小JJ。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 4 “God created man in his own 【image】, in the 【image】 of God he created
him”
这个image学问可大着呢，可以是全身像，半身像，也可以是脸部特写。所以从这段经
文里推不出上帝有没有男性生殖器。
但耶稣自己叫耶和华“father”大概有160次，所有的形象中耶和华都是以男性出现的
，包括与雅各摔跤这么个无厘头的事，所以说耶和华是男的不为错。但，是不是男的都
必须有男性生殖器呢？比如：变性前是男人，变性后还是不是男人呢？现在还没有一个
统一认识。但是就算有统一的认识，人的标准还是不能加在上帝头上的，上帝是全知全
能，超出、、、，不在、、、之内，是圣洁、、、（此处共省去513字），用人类的有
限来猜测上帝的无限，那是、、、（此处再省去102字）。只需记住一点：在上帝那儿
，凡是皆有可能。 |
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q**********0
发帖数: 587 | 5 什么叫龌龊？什么叫下流？
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而，按照“圣经”
的描写，其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”
耶和华/耶稣干的一些事情：
（1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚，欢迎大家查证！）
（2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。）
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌．无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论：基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人，无论大小（包
括小孩子/婴儿），都生痔疮！龌龊不龌龊？下流不下流？ |
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S*********o
发帖数: 1334 | 6 很高兴听到有非基督徒愿意“根据圣经的情节”来评价耶和华神。按照“圣经的情节”
，这位耶和华神是天地间唯一的神，他创造天地和一切万有，创造我们的生命，这一位
全能的主竟然眷顾我们，他宽容人的罪，为人而死，又复活成为我们每一个人复活的盼
望，我们每一个人每一刻的气息生存都倚靠他，他引导我们走义路，给我们最大的诫命
是要爱神和爱人，他有公义的审判，使一切配得的人有永远的生命，直到永永远远。这
是耶和华神的全景写照，这样的神当然是配得赞美的。下文中引用的经文是可以解释的
一个细节，不值得在此处多费笔墨。
何不可呢？
性。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 7 基督教里“耶和华是耶稣的爸爸”这个概念怎么解释？只是借用人类父子关系的模型，
构造出一个“耶和华是耶稣父亲”的关系？这里面耶稣又是人又是神，神又是耶和华，
这么一大套逻辑累不累。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 8 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: leonana (leonany), 信区: TrustInJesus
标 题: 惟有金子、银子、和铜铁的器皿、都要归耶和华为圣．必入耶和华的库中
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 21:03:20 2011, 美东)
于是百姓呼喊，祭司也吹角。百姓听见角声，便大声呼喊，城墙就塌陷，百姓便上去进
城，各人往前直上，将城夺取。
又将城中所有的，不拘男女老少，牛羊和驴，都用刀杀尽。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 9 首先，我不认为耶和华是神。
其次，《申命记》是律法书，这段的确是耶和华想要禁止人去做律法中提到的坏事。问
题是，需要、或者应该用这样的恐吓来禁止吗？比如禁止一个人犯奸淫罪，我认为是对
的；但是犯了罪的后果居然是“你聘定了妻，别人必与她同房”--居然用奸淫来惩罚奸
淫吗？然后居然这罪还株连后代、甚至连家里的动物都不放过？
我实在不明白，为什么这样的经文、这么可怕的诅咒，麦姐姐也可以justify过去？我
一直觉得你是很善良的人。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 10
你不认为耶和华是神，没关系。不信神的人不是以是否信神来定罪，而是按照行善还是
行恶来定罪，你要是个从不犯罪，爱人如己，满有爱心的人，你就是个神眼中的义人。
我看姐妹满有善心的，祝福！
姐妹尽管不信神，可是对耶和华神的经文很感兴趣，非常好。我一开始也不信神，也是
从感兴趣开头的。
律法当中严厉的词汇，是因为神知道犯罪作恶之人的心有多麽硬，都是警告之词。
姐妹显然根本没有犯那样罪的心意，如此良善，当然觉得那些话有些严厉。可是你也知
道，严父出孝子的道理。人和人可以有很大的不同，神的这些话，是写给跟神订约以后
，不断做悖逆之事的以色列人的，目的就是要带领以色列人走正路。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 11 错了，是看到耶和华的诅咒联想到泼妇骂街了， 你要是说耶和华的诅咒是泼妇，那我
也不反对 |
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s****y
发帖数: 1574 | 12 我信神，不信耶和华而已。
我信善和公义，我不信以更大的暴力来制暴，而已。《旧约》里提到暴力和罪恶是一回事；但是耶和华恐吓要以更大的暴力和更坏的罪行来制止罪恶，是另外一回事。这就好比一个父亲说，“你不许打人！如果你打别人，我就杀了你，连你的猫都一起杀掉！”这不但没有超出、反而还低于人类的智慧了。这样的话居然会是“神的话语”，那真是一种亵渎。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 13 你们要不断先追求王国和他的正义，这一切别的东西也必赐给你们了。——马太福音6
：33
你的观点是世俗的观点，以上是圣经的观点。
很多弟兄姐妹因为传道放弃了优越的生活。但是他们从来不后悔，因为耶和华总会安排
好他们的生活。耶和华是这样在圣经说的，也是这样做的。没有耶和华见证人因为放弃
高薪和好的工作而吃不饱穿不暖的。
举个例子，有个百万富翁的子女选择了耶证，她过相对简单的生活，但是有许多属灵的
孩子。看到她的弟兄姐妹，虽然富有，但是各种各样的问题。她从不后悔她最初的选择
。精神上的满足要远远大于物质的。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 14 摩西、亚伯拉罕和另一些人有没有实际看见上帝？
圣经有些记载乍看起来，好像在说某些人实际看见上帝，可是，这些记载的上下文却表
明，他们看见的其实是代表上帝发言的天使，或只是一个异象。
天使
在古代，上帝派天使做他的代表向人显现，以他的名义向人发言。（诗篇103:20）举例
说，上帝曾在燃烧的荆棘丛中向摩西说话，圣经说:“摩西就掩面，不敢看上帝。”（
出埃及记3:4，6）摩西并没有实际看见上帝，上下文显示，他实际看见的是“耶和华的
天使”。（出埃及记3:2）
同样，当圣经说上帝“跟摩西面对面说话”时，意思是说上帝跟摩西亲密地交谈。（出
埃及记4:10，11；33:11）摩西实际上没有看见过上帝的脸，他接获的信息都是上帝“
通过天使”传达给他的。（加拉太书3:19；使徒行传7:53）尽管这样，摩西对上帝有坚
定的信心，因此圣经说他“像看见那不能看见的上帝”。（希伯来书11:27）
照样，上帝也通过天使跟亚伯拉罕说话。当然，如果只是粗略地看看经文，就可能会觉
得亚伯拉罕实际看见上帝。（创世记18:1，33）可是，有关记载的上下文表明，来亚伯
拉罕这里的那“三个人”其实都是上帝差派的天使。亚伯拉... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 15 摩西、亚伯拉罕和另一些人有没有实际看见上帝？
圣经有些记载乍看起来，好像在说某些人实际看见上帝，可是，这些记载的上下文却表
明，他们看见的其实是代表上帝发言的天使，或只是一个异象。
天使
在古代，上帝派天使做他的代表向人显现，以他的名义向人发言。（诗篇103:20）举例
说，上帝曾在燃烧的荆棘丛中向摩西说话，圣经说:“摩西就掩面，不敢看上帝。”（
出埃及记3:4，6）摩西并没有实际看见上帝，上下文显示，他实际看见的是“耶和华的
天使”。（出埃及记3:2）
同样，当圣经说上帝“跟摩西面对面说话”时，意思是说上帝跟摩西亲密地交谈。（出
埃及记4:10，11；33:11）摩西实际上没有看见过上帝的脸，他接获的信息都是上帝“
通过天使”传达给他的。（加拉太书3:19；使徒行传7:53）尽管这样，摩西对上帝有坚
定的信心，因此圣经说他“像看见那不能看见的上帝”。（希伯来书11:27）
照样，上帝也通过天使跟亚伯拉罕说话。当然，如果只是粗略地看看经文，就可能会觉
得亚伯拉罕实际看见上帝。（创世记18:1，33）可是，有关记载的上下文表明，来亚伯
拉罕这里的那“三个人”其实都是上帝差派的天使。亚伯拉... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 16 其实，只要多看些经文，看出比喻的写法就解决问题了。
赛1：8 仅存的锡安居民（“居民”原文作“女子”），好像葡萄园中的草棚，瓜田
裏的茅屋，被围困的城镇。
And the daughter of Zion is left as a cottage in a vineyard, as a
lodge in a garden of cucumbers, as a besieged city.
耶6:2 那秀美娇嫩的锡安女子（就是指民的意思），我必剪除。
太21:5 要对锡安的居民（原文作女子）说：看哪，你的王来到你这裏，是温柔的，又
骑着驴，就是骑着驴驹子。”
从以上的例子可以知道女子和民是同一意思的。圣经常用女性来比喻属上帝的人（教会
），因为教会是耶稣基督的新妇。。。
启21:9 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中，有一位来对我说：“你到这裏来
，我要将新妇，就是羔羊的妻，指给你看。”
如此，下面的经文又有何难去理解！
赛3:16 耶和华又说：因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎
璫，
赛3:17 所以，主必使锡安的女子头长秃疮；耶和华又使她们赤露... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 17 他也是教会全体之首。他是元始，是从死里首先复生的，使他可以在凡事上居首位。
你们的版本不是一样用“首”吗？两种版本我看都得出耶稣是上帝的头生子的结论。一
点都看不出耶稣和耶和华是一体的感觉。如果不是主观上先有一体的感觉，怎么能推出
耶稣和耶和华是一体呢？耶稣是上帝的好工匠，耶稣是第一个受造的，其他万物都是耶
稣和耶和华一起造的。你们的版本同样支持这个观点很清楚。
对于“阵痛”的观点我早留意到了，你们说的是对的，我可以去问问为什么这么翻译，
不过我所理解的是耶证在翻译过程中在不改变原文意思的情况下以最通俗易懂的方式传
达给读者。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 18 耶稣是头生子，和耶和华分离，这些经文一样可以理解通顺。
这些经文都说“借着他造的”，自然已经把他这个创造者排除在外。
万物是借着耶稣由耶和华和耶稣一起造的。凡被耶和华和耶稣所创造的，没有一样不是
借着耶稣造的。
【耶稣（道）显然不是被造物。因为“凡被造的，没有一样不是藉着他造的”】
约翰福音 - 第 1 章 第 3 节
万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
约翰福音 - 第 1 章 第 10 节
他在世界，世界也是借着他造的，世界却不认识他。
歌罗西书 - 第 1 章 第 16 节
因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的
，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。
天上的，不能看见的指的是谁，显然天使（长）是包括在里面的。
神的道，就是神的话语，神是借着说话创造万物的，包括天使。神的话，神的灵和神是
一体的，不是创造。有一点可以肯定，神的话不可能是天使长。何况天使长有地位同等
的多位，而
耶稣（神的道）只有一位。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 19 我们的经费是怎么来的？
我们 每 年 印刷 和 分发 亿万 本 圣经 和 圣经 书刊。我们 兴建 分部 办事处 和
印刷厂，并 维持 它们 的 运作。全 世界 有 十一 万 多 群 会众，每 周 在 指定
的 场所 举行 聚会，这些 场所 朴素 而 舒适，称 为 王国聚会所。这 一切 经费 是
怎么 来 的 呢？
我们 的 工作 是 完全 由 自愿 捐款 维持 的。（哥林多后书 9:7）1879 年，本 刊
的 第 2 期 这样 说:“我们 相信《锡安 的 守望台》 *有 耶和华 作 后盾。因此，
本 刊 不 会 向 人 讨 钱，也 不 会 游说 别人 捐助。”我们 一直 持守 这
个 原则。
捐款 的 人 可以 把 款项 投入 聚会所 的 捐款箱 内，或 直接 寄 到 分部 办事处
。我们 不 向 人 劝捐，不 收取 十一 奉献，也 不 为 宗教 服务 或 书刊 收 费。
无论 是 传道、演讲、主持 聚会 和 盖 聚会所，都 是 志愿 服务。正如 耶稣 说:“
你们 白白 的 得 来，也 应当 白白 的 给 人。”（马太福音 10:8，《圣经 新译本
》）我们 的 所有 ... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 诗篇2
2:1外邦为什么争闹，万民为什么谋算虚妄的事。
2:2世上的君王一齐起来，臣宰一同商议，要敌挡耶和华，并他的受膏者，
2:3说，我们要挣开他们的捆绑，脱去他们的绳索。
2:4那坐在天上的必发笑。主必嗤笑他们。
2:5那时他要在怒中责备他们，在烈怒中惊吓他们，
2:6说，我已立我的君在锡安我的圣山了。
2:7受膏者说，我要传圣旨。耶和华曾对我说，你是我的儿子，我今日生你。
2:8你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
2:9你必用铁杖打破他们。你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10现在你们君王应当醒悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11当存畏惧事奉耶和华，又当存战兢而快乐。
2:12当以嘴亲子，恐怕他发怒，你们便在道中灭亡，因为他的怒气快要发作。凡投靠他
的，都是有福的。 |
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B*****n
发帖数: 135 | 21 今天认识了一个朋友，自称是耶和华见证人。
还说我们都是耶和华见证人。
我自己去过半年的基督教堂，但是由于自己的一些原因也半年没有去了。
但是自己一直想有真正的信仰，期间也和一个指引自己的基督徒朋友偶尔探讨。
自己还是无法相信。
网上看了介绍和以前认识的基督徒有一个分歧是他们认为没有天堂和地狱。
今天遇到的朋友也提到了。我一直对此也很迷惑。为什么一世的善恶信仰要带来永世的
审判。
大家怎么看待耶和华见证人的？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 异端辨惑-苏颖智
http://www.cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/index2.htm
引 言：
主基督预言到，在世界末日及他再来之前，必先有一些预兆（signs）会发生。马太24
：3-14所论之预兆中，第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
，迷惑多人，甚至连选民也迷惑了（太24：4-5，11，24）。其次，提后4：1-4亦预言
到末日来到之前，人会厌烦纯正的道理，随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中，专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的，是耶和华见证人。1984年
，美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中，逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒（太24：4，42-43），并要在真道上扎根，以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内，挂着基督教名号者。
B·在圣经以外，加上比圣经更具权威的东西或人，如
1·摩门教：摩门经、圣约和教义、无价珍珠等
2·统一教： The Divine Principle
3·耶和华见证人：表面看来，他们只根据圣 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
我曾经是耶和华见证人的，注意到你已经改口了，现在说我是“耶和华见证人背景”的
了。可以，我不会否认，我是被他们开除了是--前耶和华见证人，我从来就不否认。
你说话要严谨些，这样比较好，开口说我：就是见证会的，simply not true.
现在谢谢帮我澄清。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24
我承认耶稣是大能的神。但他不是那位“独一真神耶和华”。
申命记6：3以色列啊，你要听。耶和华我们神是独一的主。5 你要尽心，尽性，尽
力爱耶和华你的神。
耶稣也是这样教导门徒的，马可福音12：28-31
28 有一个文士来，听见他们辩论，晓得耶稣回答得好，就问他说，诫命中哪是第一要
紧的呢？29 耶稣回答说，第一要紧的，就是说，以色列阿，你要听。主我们神，是
独一的主。30 你要尽心，尽性，尽意，尽力，爱主你的神。
31其次，就是说，要爱人如己。再没有比这两条诫命更大的了。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 25
你的问题很好。
基督徒是否拜耶稣？我认为拜耶稣和拜真神是不同的拜法，上帝耶和华应当值得我们“
全心，全智，全意的去爱”这是耶稣说的第一条诫命，耶稣自己就是这么做的。耶稣是
上帝的儿子，甘愿服从上帝，献出自己的生命，他是基督徒的主，是上帝的代表，值得
我们的尊敬和爱戴和敬拜，紧紧的跟随他。但是从崇拜上帝的角度上，圣经的要求上，我们不
应该崇拜耶稣---像崇拜上帝那样的拜法，而是通过耶稣，跟随耶稣，一起崇拜上帝耶
和华。因为耶稣自己就是崇拜的大祭司，他自己也要崇拜耶和华的。
在希伯来书6-7章里面，谈到耶稣作为崇拜的大祭司的安排，圣经将耶稣称为“永远的
大祭司”，耶稣现在，将来，都要带领人类，永永远远崇拜耶和华。
7：24这位既是永远常存的，他祭司的职任，就长久不更换。
25凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底。因为他是长远活着，替他们祈求。
26像这样圣洁，无邪恶，无玷污，远离罪人，高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。
27他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自
己献上，就把这事成全了。
28律法本是立软弱的人为大祭司。但在律法以后起誓的话，是立儿 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 26 来自主题: TrustInJesus版 - 仰望耶和华
：耶和华与敬畏他的人亲密，他必将自己的约指示他们。
：我的眼目时常仰望耶和华，因为他必将我的脚从网里拉出来。
我们的神是信实的神。让我们每天都仰望耶和华。阿们。 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 27 〉〉你的翻译版有问题。原意是神怡一个忌邪的神。不是不爱，是真爱如火。
第二，耶和华自夸是天下老子第一，全能全善。所以不符合“爱是不自夸”一条
〉〉全能全善也是全爱。
第三，耶和华时刻要求信徒荣耀自己，所以不符合“不求自己的益处”一条。
〉〉越加之罪，何患无辞？
第四，耶和华会为了非常小的事情而大发脾气，比如为了摩西的一个不小心，而赐死于
。。
〉〉摩西死了没有？人非圣洁，不能见神的面。摩西后来有没有与神面对面？他满脸发
光你没有读到？
。。。。
〉〉 以“你”经解圣经证明， “你”不懂也不信圣经。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 28 本诗篇涉及第十三个主题-神的国王和王国。相关经文 29：10/11 洪水泛滥之时，耶和
华坐着为王；耶和华坐着为王，直到永远。 耶和华必赐力量给他的百姓；耶和华必赐
平安的福给他的百姓。
！ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 29 然也，背弃了这点还乐呵呵的新教徒们貌似完全没意识到，他们拼命给自己的软弱肉体
找借口不守戒律啦，信
心不够啦，这都是被魔鬼诱惑了，堪忧啊堪忧
说到底，他们认为也遵守的是保罗和新教那几个奠基人的观点，因为对自己胃口么，猪
肉也能吃了，啥也都能
干了，嘴巴里说说主啊爸啊俺爱你不遵从你的都得下地狱，实际是把耶和华视若无物，
把也是耶和华的耶稣适
合自己的观点收纳，不适合自己的按耶和华处理， |
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D*****r
发帖数: 6791 | 30 问下。
耶和华既然照自己的形象造人，应该也是长得是个人样。
耶稣也显然是个人形人物。
我的问题就是耶和华和耶稣长得一个样么?
就是摩西看到耶和华的时候，看见的其实就是耶稣是吧 |
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G******e
发帖数: 9567 | 31 “耶和华神对蛇说，你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子
行走，终身吃土。”
如果那蛇本身就是撒旦，耶和华诅咒撒旦之后，为何撒旦还能继续危害乡里？
如果那蛇是撒旦化身变的或附体，为何耶和华要诅咒蛇而不是撒旦？ |
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j*****6
发帖数: 1059 | 32 这个不是问题，其实时间久了尸体都会没掉的。
创 3:19 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的；你本是尘土，
仍要归于尘土。”
但是神会使得肉身复原：
结 37:5 主耶和华对这些骸骨如此说：‘我必使气息进入你们里面，你们就要活了。
结 37:6 我必给你们加上筋，使你们长肉，又将皮遮蔽你们，使气息进入你们里面，你
们就要活了。你们便知道我是耶和华。’” 结 37:7 于是我遵命说预言。正说预言的时
候，不料，有响声，有地震；骨与骨互相联络。 结 37:8 我观看，见骸骨上有筋，也长
了肉，又有皮遮蔽其上；只是还没有气息。 结 37:9 主对我说：“人子啊！你要发预言
，向风发预言。说，主耶和华如此说：气息啊！要从四方(原文作“风”)而来，吹在这
些被杀的人身上，使他们活了。” 结 37:10 于是我遵命说预言，气息就进入骸骨，骸
骨便活了，并且站起来，成为极大的军队。 结 37:11 主对我说：“人子啊！这些骸骨
就是以色列全家。他们说：‘我们的骨头枯干了，我们的指望失去了，我们灭绝净尽了
。’ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 33 各位跟随耶稣彼得保罗，加尔文和马丁路德的数万个教会中的信徒要当心了
15. 长老和尊贵人、就是头．以谎言教人的先知、就是尾。
16. 因为引导这百姓的、使他们走错了路．被引导的、都必败亡。
17. 所以主必不喜悦他们的少年人、也不怜恤他们的孤儿寡妇．因为各人是亵渎的、是
行恶的、并且各人的口、都说愚妄的话．虽然如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍
伸不缩。
18. 邪恶像火焚烧、烧灭荆棘和蒺藜．在稠密的树林中着起来、就成为烟柱、旋转上腾。
19. 因万军之耶和华的烈怒、地都烧遍．百姓成为火柴、无人怜爱弟兄。
20. 有人右边抢夺、仍受饥饿．左边吞吃、仍不饱足．各人吃自己膀臂上的肉。
21. 玛拿西吞吃〔或作攻击下同〕以法莲．以法莲吞吃玛拿西．又一同攻击犹大．虽然
如此、耶和华的怒气还未转消、他的手仍伸不缩。 |
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q********1
发帖数: 1521 | 34 有。
万一我错了，万一基督教说的是真的，我也一样反对耶和华/耶稣。
我鄙视耶和华/耶稣。做人，必须要有道德底线。抛弃良知去崇拜耶和华/耶稣这样的恶
棍，我做不到。 |
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l*******t
发帖数: 1016 | 35 【百家争鸣】耶和华给地球人类的新信息
九次元灵埃尔兰迪（耶和华）给地球人类的信息
我是你们称为耶和华的人。（译注：就是九次元灵人：埃尔兰迪）自恒古以来，
我一直守护你们到现在。并不仅仅是默默无闻的守护。至今为止，我以各种各样的形式
推动影响着你们。例如，即使你们注意不到我的声音，但（我的）呼吁却持续不断。很
遗憾，能侧耳倾听（我）的人并不多。
在现在这个时候，有些无论如何也想要告诉你们的事情。由于想告诉你们，所以
让这本书来到世间。希望所有的地球人都读一下这本书。接下来，地球的未来怎么办？
是要你们自己选择。但是，离选择并决定，所剩下的时间不多了。请你们每一个人认识
到自己，并作出判断。希望你们不要忘记，所有的一切是在于住在地球上的每一个人们
的判断。
地球的过去
几十亿年前，行星们从太阳里飞射出去。其中一个是地球。（地球）最初，如同
一团火，红红燃烧。随着围绕太阳周围旋转，而冷却下来。当地球神灵（译注：指盖亚
和泰勒）一进入其中，随后颜色就变蓝了。最初，地球上完全不存在生物。通过地球神
灵和异星人们的协力，生物才在地球上出生。当生物们稍微增加... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 36 不只是刚出生，也有早产流产夭折的
看看约伯怎么说
伯 1:21 说：“我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华
；耶和华的名是应当称颂的。” (CUVS)
Job 1:21 And said, Naked came I out of my mother's womb, and naked shall I r
eturn thither, the LORD gave, and the LORD hath taken away; blessed be the n
ame of the LORD. (KJV)
曰、我裸而出母胎、亦裸而歸、耶和華與之、耶和華取之、耶和華之名、宜頌美也、(C
UVC) |
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C*****e
发帖数: 367 | 37 我赤身出于母胎，也必赤身归回。赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华
耶和华的名是应当称颂的。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 38 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Zebedee (zeb), 信区: Belief
标 题: 要敬畏耶和华，远离恶事
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 27 09:42:13 2012, 美东)
不可使慈爱诚实离开你。要系在你颈项上，刻在你心版上。
这样，你必在神和世人眼前蒙恩宠，有聪明。
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。
在你一切所行的事上，都要认定他，他必指引你的路。
不要自以为有智慧。要敬畏耶和华，远离恶事。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 当趁耶和华可寻找的时候寻找他
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 10 13:22:02 2012, 美东)
http://www.cclw.net/other/shenmindindebihua/gb/chap19.htm
当趁耶和华可寻找的时候寻找他。
以赛亚书55：6a
亲爱的孩子们，你们是否知道这是我们一生中必须作的首要大事？神在他的话语里告诉
我们：“你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了”（马太福音6：33）
。如果我们寻求神，因着恩典也找到了他，他就使我们成为他的儿女，然后他会把我们
身体和灵魂所需要的一切都赐给我们。
我们怎样才能寻求神？首先，我们必须祷告。就是与神谈话，求他给我们一颗新心。我
们必须求神让我们看见我们是怎样的有罪，也求神给我们信心信靠耶稣。
我们也必须在神的话语，就是《圣经》里寻求他。神把他的话语赐给我们，教导我们认
识自己，了解我们的心是何等有罪和肮脏。同时他的话语也教导我们：... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 耶和华神说、那人已经与我们相似、能知道善恶．现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃
、就永远活着．
耶和华神便打发他出伊甸园去、耕种他所自出之土
于是把他赶出去了．又在伊甸园的东边安设基路伯、和四面转动发火焰的剑、要把守生
命树的道路。
好奇一下，有基督徒考虑过为啥耶和华不希望人类知道善恶么？ |
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t****e
发帖数: 2737 | 43 诗篇
2:1 外邦为甚么争闹、万民为甚么谋算虚妄的事。
2:2 世上的君王一齐起来、臣宰一同商议、要敌挡耶和华、并他的受膏者、
2:3 说、我们要挣开他们的捆绑、脱去他们的绳索。
2:4 那坐在天上的必发笑．主必嗤笑他们。
2:5 那时他要在怒中责备他们、在烈怒中惊吓他们、
2:6 说、我已经立我的君在锡安我的圣山上了。
2:7 受膏者说、我要传圣旨．耶和华曾对我说、你是我的儿子、我今日生你。
2:8 你求我、我就将列国赐你为基业、将地极赐你为田产。
2:9 你必用铁杖打破他们．你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
2:10 现在你们君王应当省悟。你们世上的审判官该受管教。
2:11 当存畏惧事奉耶和华、又当存战兢而快乐。
2:12 当以嘴亲子、恐怕他发怒、你们便在道中灭亡、因为他的怒气快要发作。凡投
靠他的、都是有福的。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 44 因为他们"懂＂，知道耶和华的弱点，比如开着
铁车去，耶合华就没折了。
信耶和华又和他对着干的基有的是，比如这个版
不就有的是把耶和华的教诲当P放的基么。 |
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s*********a
发帖数: 801 | 45 这个结论怎么得到的？
就算是神，也还轮不到耶和华。
在中东，是An, Enlil, Enki造人的。就算晚一点的，还有耶和华的父亲“至高者”造
人。耶和华是霸占了他父亲的功绩。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 46 你的证明不对因为你没有把经文放在语境里理解。说白了还是你对圣经理解有误。
请看我的解释。
以赛亚书 48:11 我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎，我必不将我
的荣耀归给假神。
说上帝会把以色列人从巴比伦救出来，这样不让他的名被亵渎。明显上帝允许以色列人
被流放巴比伦，有人可能对以色列人说，你们的神怎么不行了。但这只是暂时的。
你的证明不对因为你没有把经文放在语境里理解。
以西结书 39:7 我要在我民以色列中显出我的圣名，也不容我的圣名再被亵渎，列
国人就知道我是耶和华以色列中的圣者。
上帝不是现在不允许人亵渎他，而是当他审判所有人的时候。
你稍微往后看看就知道了：
Ezekiel 39:21（NIV）
21 “I will display my glory among the nations, and all the nations will see
the punishment I inflict and the hand I lay on them.
以西结书 12:25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 47 你的证明不对因为你没有把经文放在语境里理解。说白了还是你对圣经理解有误。
请看我的解释。
以赛亚书 48:11 我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎，我必不将我
的荣耀归给假神。
说上帝会把以色列人从巴比伦救出来，这样不让他的名被亵渎。明显上帝允许以色列人
被流放巴比伦，有人可能对以色列人说，你们的神怎么不行了。但这只是暂时的。
你的证明不对因为你没有把经文放在语境里理解。
以西结书 39:7 我要在我民以色列中显出我的圣名，也不容我的圣名再被亵渎，列
国人就知道我是耶和华以色列中的圣者。
上帝不是现在不允许人亵渎他，而是当他审判所有人的时候。
你稍微往后看看就知道了：
Ezekiel 39:21（NIV）
21 “I will display my glory among the nations, and all the nations will see
the punishment I inflict and the hand I lay on them.
以西结书 12:25 我耶和华说话，所说的必定成就，不再耽延。你们这悖逆之家，我所
说的话必趁你们在世的日子成就。这是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 48 问：旧约的耶和华上帝何以赶尽杀绝？新约的耶稣上帝却大讲慈爱，他们是不是同一个
上帝？
答：记得多年前在台湾，就因为这个问题引发了一场激烈的争辩，一方是圣严法师、煮
云和尚、妙贞、和张澄基博士，他们向基督教大开炮火，说旧约的上帝是凶暴残忍自私
，教人残杀，甚至屠城，这样的神还配得上称为上帝，简直就是土匪头，是元恶大憝。
他们还进一步扯上十字军东征、异教裁判、新旧教的战争以及所谓不能爱异教徒等的行
为，断言基督教是先天排外性和专横性的宗教，所以没有宽容博爱的精神。另一方是龚
天民牧师和吴恩溥牧师，他们为了护教，加以一一反驳。不但圣经给外教的人有这种印
象，就算我们一些基督徒也不能明白，何以耶和华上帝在新旧两约的作为似乎是判若两
人？
这个问题有时也以不同的形式出现，如，何以耶稣在登山宝训的教导 - 要爱你的仇敌
。。“推翻”了旧约摩西的“以眼还眼，以牙还牙”？其实这些问题之所以产生都是因
为读经的人把现在的观念强加在经文里。让我举几个简单的例子：摩西写创世记的时候
，怎么可能有“亿万年”的时间观念？在旧约，准确标明最大的数字是一百一十万(代
上二十一：5)，所以摩西用的是“日”字来描述创世... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 49 问：旧约的耶和华上帝何以赶尽杀绝？新约的耶稣上帝却大讲慈爱，他们是不是同一个
上帝？
答：记得多年前在台湾，就因为这个问题引发了一场激烈的争辩，一方是圣严法师、煮
云和尚、妙贞、和张澄基博士，他们向基督教大开炮火，说旧约的上帝是凶暴残忍自私
，教人残杀，甚至屠城，这样的神还配得上称为上帝，简直就是土匪头，是元恶大憝。
他们还进一步扯上十字军东征、异教裁判、新旧教的战争以及所谓不能爱异教徒等的行
为，断言基督教是先天排外性和专横性的宗教，所以没有宽容博爱的精神。另一方是龚
天民牧师和吴恩溥牧师，他们为了护教，加以一一反驳。不但圣经给外教的人有这种印
象，就算我们一些基督徒也不能明白，何以耶和华上帝在新旧两约的作为似乎是判若两
人？
这个问题有时也以不同的形式出现，如，何以耶稣在登山宝训的教导 - 要爱你的仇敌
。。“推翻”了旧约摩西的“以眼还眼，以牙还牙”？其实这些问题之所以产生都是因
为读经的人把现在的观念强加在经文里。让我举几个简单的例子：摩西写创世记的时候
，怎么可能有“亿万年”的时间观念？在旧约，准确标明最大的数字是一百一十万(代
上二十一：5)，所以摩西用的是“日”字来描述创世... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 50 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: Wisdom
标 题: Re: 你赞美“杀婴屠城的耶和华”么？赞美“耶和华的杀婴屠城“
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 9 13:09:30 2014, 美东)
神的启示(圣经)是人们对神的有限理解。
启示的神和神本身是不一样的。
把启示的神当成神本身是常见错误。 |
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