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全部话题 - 话题: 聖師
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c****t
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1
鷹魔急切地問道:“什麼辦法?”
郭十二隨口說道:“彈***……彈到死……”說完才發現不對,急忙摀住嘴巴
。 鷹魔撓撓頭,問道:“彈***?什麼是***……”
莫妮兒也好奇地看著郭十二,看得他直流冷汗。 剛才實在是被那傢伙嚎煩了
,才脫口而出這句話。 他硬著頭皮說道:“就是找他的弱點打……哎,鷹魔大叔,你
的經驗比我豐富,自己看著辦吧。”他掉頭進了帳篷,再也不肯說話。
莫妮兒搖搖頭,也回到帳篷裡去了。 只剩下鷹魔鬱悶地看著死撐著不說話的
狂師,眼裡閃過一絲瘋狂。
郭十二已經收回炎雀,回到帳篷裡,他開始仔細體會本命符球。 炎雀的回歸
,讓他本能地感覺到自己的靈魂又一次得到壯大。 這次是依靠符火的力量,才讓靈魂
變得更加強壯。 他發現一個奇怪的現象,收入靈魂中的符火,逐漸聚攏在一起,環繞
著本命符球飛舞。 這個變化他不知道是好還是壞。
再次默念經文,鍛煉靈魂。 這已經是郭十二深入骨髓的習慣。 不知道過了
多久,就听鷹魔在帳篷外叫道:“十二,出來吧!”
郭十二這才驚醒,他嘆了一口氣,走出... 阅读全帖
c****t
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2
八重怎麼也沒想到辰霄宗會派大聖師出來,嚴隆這人他也認識,知道這傢伙是辰霄宗絕
頂高手之一。 這次他們出來得很匆忙,得到探索隊的傳訊,說是在一個新的祕境中發
現了天然符火區,探索小隊只逃出一個隊員,說是符火區有聖師級高手,但是沒說有大
聖師級的高手,這讓八重判斷錯誤。 現在他才知道,這個符火區是辰霄宗先發現的。
八重不死心,要知道天然符火區異常珍貴,這是點燃靈魂之火的必須品,即
使是在高級大陸,發現這樣的符火也一樣會引起搶奪。
“哼,我們走!別以為就你們辰霄宗有大聖師,我們會很快見面的!”
八重知道現在爭鬥,一定打不贏對方,只有回去請聖屠山的大聖師出馬,才
能和辰霄宗一爭長短,所以他很明智地想要撤退。
嚴隆的臉色變得嚴肅起來,他冷冷地說道:“想來就來?想走就走?天下哪
有這麼好的事情!”他怎麼可能放對手離開,這時候絕對要壓服對方。
八重臉色大變,說道:“你要怎樣?”
嚴隆淡淡地說道:“沒啥……只不過讓你簽一份符文協議而已!承認這裡是
我們辰霄宗的地盤!以你的身份地位,這份協議有足夠... 阅读全帖
c****t
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3
来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章師傅出手(下)
朱涓說道:“一個家族而已,人雖然多,但是高手不一定多,最多有一到兩個聖師,家
族內部必須有一個坐鎮,所以沒有超級高手是很正常的,他們和門派不同,一個家族也
只能欺負一下低級大陸的人,對我們辰霄宗而言,他們連屁都不是。”
枯木問道:“十二,你能帶幾個人進入祭壇祕境?”
郭十二說道:“最多四個。”
枯木說道:“好傢伙,這個符門可夠厲害的,比我的符門都要好。我有幾枚符門
,沒有一枚可以帶四個人的。”
朱涓驚訝道:“十二,你的符門不是木頭給的?”
郭十二說道:“不是,是在祕境中,和一個神秘高手交換的。”
朱涓讚道:“你的運氣還真不錯。”
莫妮兒說道:“足夠了,可以帶小鷹一起過去。”
枯木看了一眼鷹魔,說道:“他的實力不夠,太弱!跟不上我們的攻擊,會被拖
累的。”
鷹魔一口氣差點喘不上來,被憋得半死。 開玩笑,高級大符武師在枯木的眼裡,
竟然太弱,還會拖累他們? 這也太誇張了。
朱涓皺著眉頭,說道:“其實弱也不算弱,跟不上攻擊倒是真的,嗯,我們再找
一個符武級別的聖師,四個聖師……呵呵,滅一個家族... 阅读全帖
T***c
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4
来自主题: paladin版 - 獵命師傳奇 卷19
《獵命師傳奇 卷19》
“不可詩意的刀老大”之
我變胖的真正原因
最近這幾年來,我的人生出現一些變化,造成我很大的困擾。
困擾往往伴隨着甜蜜的果實,所謂的甜蜜果實也就是這幾年我的小說越賣越好。但
我不是要假裝抱怨我的小說賣很好有什麼問題,小說賣得好,我當然很高興,然而小說
之所以大受歡迎,其實都多虧了學校老師的大力幫忙,因為不管我寫什麼題材,學校老
師都會說:“拜託不要再看九把刀的小說了,沒營養,看了國文會變爛!會!變!爛!”
學生就是這樣,在我還是中二生的時候,老師常常對我們咆哮:“不要再看金庸小
說了!看再多——考試!也不會!考!”的時候,我就自動在腦內翻譯成:“考試都考
無聊的東西,所以不會變成考題的書一定都很好看耶!”所以我就給他狂看金庸小說,
果然非常好看,然後干考試真的不會考。
總之老師對我的批評依舊造成了反效果,好像我的書特別好看一樣,學生常常在抽
屜裡把我的小說傳來傳去,書被沒收了就再買一本,導致書的銷量莫名其妙地居高不下
,這都是老師的功勞。(希望老師永遠不要將我的小說變成指定的課外讀物強迫學生去
讀,否則學生一定會覺得... 阅读全帖
a*m
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5
暗翅魔蠍出現後顯得很興奮,它繞著郭十二轉了一個圈,背上鼓起的包突然裂開
,幾百隻臉盆大的蠍子爬了出來,看得人心裡直冒寒氣。不僅孚夜家族的人驚懼,就連
嚴隆也露出意外的神情。
一隻只小蠍子將郭十二遮擋得嚴嚴實實。那只剛剛伸展翅膀的小火鳥鳴叫了一聲
,陡然增大,眨眼間就長成兩米長的大鳥,虎視眈眈地盯著孚夜沉。
這架沒法打了,就憑這兩枚符的威力,孚夜沉就輸定了。
嚴隆說道:“五級變異古符蟲,六級變異火鳥,還有一群三級變異小蠍子,一個
狂師也未必能贏過十二,呵呵,有點欺負人了。”
就在這時,升到空中的金線突然化作門板大小的光刃,盤旋在郭十二的頭頂,破
空聲呼呼亂響。
對面的三個聖師在心裡直罵。這也太過分了,不但有古蟲符,火鳥符,還有極其
罕見的劍符,實力還是高級大符咒師,這讓一個大符武師怎麼應付,上去就是死。
孚夜沉臉色煞白,他原本打算快速制住郭十二,這樣還有一絲機會。現在別說是
接近郭十二,眼前的暗翅魔蠍和火鳥就不是他能對付的,根本別想靠近郭十二一步。
白衣老者說道:“停!你贏了!”
郭十二不爽道:“你... 阅读全帖
w***w
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6
来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章 师傅出手(上)
第八冊 爭奪祭壇 第十章 大勝(下)
郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說... 阅读全帖
c****t
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7
郭十二忍不住要罵人,這傢伙太可氣了,竟然如此狡辯。
枯木陰冷著臉,淡淡地說道:“挑起戰爭?你還不夠格!”
孚夜廂戎咬牙切齒道:“夠不夠格,我們再看……但是今天你們殺了我們孚夜家
族這麼多人,你們該如何交待……”
眾人聽得目瞪口呆。郭十二回頭望望師傅,疑惑道:“難道是我們輸了嗎?他的
口氣……怎麼這麼奇怪?”
枯木陡然飛了下去,他的脾氣可不好,直接就撲向孚夜廂戎。
孚夜廂戎之所以這麼說,他是存了必死之心。因為即使他活著回到孚夜家族,也
會因為這次損失過於慘重而遭到重罰,更可怕的是,他這一支家族子弟,全部都要受到
他的拖累。但是如果戰死,他的責任就會小得多。
孚夜廂戎大喝一聲,吐出了自己的本命符書,手指還沒有點上去,枯木的攻擊就
到了。那是一枚虛符,一個紫色符紋飛出,直接印在孚夜廂戎的額頭上,緊接著枯木也
到了他的身邊,一把抓住他的後脖領,拎著就飛上了祭壇。
噗通!
孚夜廂戎癱在地上,額頭上的紫色符紋已經入肉三分。
郭十二還是第一次見識奴符。枯木淡淡地說道:“以後,他就是你的主人!”郭
十二收回飛舞的... 阅读全帖
R*o
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中是否有牧師這職銜? ZT
以下引自維基百科:
http://zh.wikipedia.org/wiki/
牧師是在一般基督新教的教會中,專職負責帶領及照顧其他基督徒的人。聖經原文的用
字就是牧羊人之意。牧師的一詞源於拉丁語的pastor,而希臘文為ποιμην ,與《
新約聖經以弗所書》4:11有關。但此經文在其他聖經譯本卻有不同譯法,如牧人(
《聖經 (呂振中譯本)》和《聖經恢復本》)、司牧(《聖經 (思高譯本)》)、牧養(
《聖經新譯本》)。
許多學者認為,基督教在3世紀後受到周圍異教徒的影響,將神父和主教的職務自一般信
徒分離出來。在這個時候開始,一位主教可以監督全城或教區的信徒。宗教改革後,加
爾文、慈運理和其他改革者以牧師取代天主教的神父。一些新教徒認為,牧師的稱謂違
背了所有信徒皆祭司的教義 ,因此拒絕使用這個詞和牧師聘用制度 , 其中包括門諾會
和一些受弟兄運動影響的教會。
既然弗4:11原文是指牧人,為甚麼,《聖經和合本》要譯作《 牧師 》呢?
請參看以下其他譯本:
簡易英文譯本:[ And he gave some as Apostles, and some, prophets; and so... 阅读全帖
w***w
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9
来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章 师傅出手(上)
第九章師傅出手(下)
朱涓說道:“一個家族而已,人雖然多,但是高手不一定多,最多有一到兩個聖
師,家族內部必須有一個坐鎮,所以沒有超級高手是很正常的,他們和門派不同,一個
家族也只能欺負一下低級大陸的人,對我們辰霄宗而言,他們連屁都不是。”
枯木問道:“十二,你能帶幾個人進入祭壇祕境?”
郭十二說道:“最多四個。”
枯木說道:“好傢伙,這個符門可夠厲害的,比我的符門都要好。我有幾枚符門
,沒有一枚可以帶四個人的。”
朱涓驚訝道:“十二,你的符門不是木頭給的?”
郭十二說道:“不是,是在祕境中,和一個神秘高手交換的。”
朱涓讚道:“你的運氣還真不錯。”
莫妮兒說道:“足夠了,可以帶小鷹一起過去。”
枯木看了一眼鷹魔,說道:“他的實力不夠,太弱!跟不上我們的攻擊,會被拖
累的。”
鷹魔一口氣差點喘不上來,被憋得半死。 開玩笑,高級大符武師在枯木的眼裡,
竟然太弱,還會拖累他們? 這也太誇張了。
朱涓皺著眉頭,說道:“其實弱也不算弱,跟不上攻擊倒是真的,嗯,我們再找
一個符武級別的聖... 阅读全帖
c****t
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10
鷹魔見到郭十二飛來,招招手示意他下來。
郭十二落在鷹魔身邊,揮手讓炎雀自由活動,問道:“鷹魔大叔,今天挖了
多少?”
鷹魔扔給郭十二一個藏符袋,說道:“這十天挖的……紫符玉和黑符玉都不
算多,大約有三十幾塊吧,有大有小,地面上的符玉數量已經很少了,如果再要繼續,
就要挖掘地下的……”
郭十二搖搖頭,說道:“不要挖掘地下的符玉,太危險了。”他深知如果挖
出一道火焰,挖掘的人就會非常危險,萬一被火焰觸及,即使是大符武師也會狼狽不堪
,如果是高品質的符火,很可能就擋不住。
鷹魔也不願意冒險,要是因為挖掘符玉而被符火燒死,那可太不值得了,他
寧願戰死,也不願死在符火之下。
“差不多了……”
郭十二知道鷹魔也有點不耐煩,其實他也一樣,點頭道:“是啊,差不多了
,我現在看見火焰就想要吐。”
鷹魔笑道:“呵呵,這半年多時間,天天在火堆裡烤著,的確受不了……你
還不錯,利用這些火培養出一隻出色的炎雀,也算值得,這只炎雀應該可以讓你越級挑
戰高手了。”
郭十二很... 阅读全帖
w********h
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11
第六章隱患(上)
清晨,郭十二伸了一個懶腰,從床上爬起來。 昨天折騰了一天,不但要回答很多
問題,還要送很多的禮物,一直忙到天黑才回到溪澗居,安排師傅師母和胖師叔住下後
,這才回到自己的房間休息。
郭十二照例跑到外面開始晨練,他還是去了小池塘邊。 現在他已經不再鍛煉基礎
動作,而是修煉新的咒訣手法,那是枯木教授的修煉方法,比原來的方法要先進合理得
多。
晨練很快結束,郭十二找到鷹魔,那傢伙正在後院裡教授四個孩子。 郭十二走了
進去,在一旁看了片刻,說道:“鷹魔大叔,我們練一下。”
霍豹和洪石對練,陳冰和陳紅對練,他們聞言立即停下。 只見郭十二拿出一根木
棍,霍豹奇道:“十二不是符咒大師嗎?怎麼用木棍和鷹魔大叔打?”
鷹魔笑道:“小傢伙們,看好了,十二已經是初級符武師了,比你們都要高一層
。”
霍豹等四人的晉級也很快,才一年多時間,都達到了高級符武士的程度,還差一
步就能晉級到符武師。 這都得益於那顆大地龍的精血珠,讓他們的潛質和體質得到了
極大的提高,才能如此快的晉級。 但是和郭十二相比,他們還是很受打擊。
郭十二笑... 阅读全帖
s*******w
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来自主题: TrustInJesus版 - 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
(圖片:WIKIMEDIA COMMONS)
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首,該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二,“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南,強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說,這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟,我們不(巴刻語)
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖
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14
来自主题: paladin版 - 秒杀 第九章 师傅出手(上)
第九冊 閻火秘境 第一章 鎮懾(上)
十輛華麗的飛車,一字排開,緩慢地飛了過來。這種飛車的速度並不快,防禦力
也很普通,但是這種飛車很豪華很舒適,可以載十幾個人。飛車周圍也沒有獵車防護,
就這麼不緊不慢地飛了過來。
嚴隆忍不住好笑,他調侃道:“孚夜家族的人真是奇怪…死了那麼多人,還是一
副鎮定自若的樣子,不知道的還以為他們是勝利者,呵呵,有意思……我就不明白了,
這種家族怎麼能夠存活到現在還沒有滅亡?”
孚夜廂戎毫無表情地站在郭十二身邊,似乎根本沒有聽見嚴隆說的話。
枯木說道:“死再多的低級弟子,也不會動搖他們的根基,哼哼,等到死幾個高
手,他們就知道疼了。”
莫妮兒退後一步,伸手牽住郭十二。她是在下意識地保護郭十二,一旦危險來臨
,就不會措手不及。
孚夜廂戎站在郭十二背後一步之遙,他也是高度戒備。枯木的奴符非同小可,只
是一符之力,就讓他徹底變成了郭十二的奴僕,而且是忠心耿耿的奴僕,為了郭十二,
他甚至可以拼上自己的性命。這就是奴符的厲害之處。
飛車逐漸靠近祭壇,距離祭壇大約還有幾十米時,從車上飛出三個人,三人緩慢... 阅读全帖
c****t
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十輛華麗的飛車,一字排開,緩慢地飛了過來。這種飛車的速度並不快,防禦力也很
普通,但是這種飛車很豪華很舒適,可以載十幾個人。飛車周圍也沒有獵車防護,就這
麼不緊不慢地飛了過來。
嚴隆忍不住好笑,他調侃道:“孚夜家族的人真是奇怪…死了那麼多人,還是一
副鎮定自若的樣子,不知道的還以為他們是勝利者,呵呵,有意思……我就不明白了,
這種家族怎麼能夠存活到現在還沒有滅亡?”
孚夜廂戎毫無表情地站在郭十二身邊,似乎根本沒有聽見嚴隆說的話。
枯木說道:“死再多的低級弟子,也不會動搖他們的根基,哼哼,等到死幾個高
手,他們就知道疼了。”
莫妮兒退後一步,伸手牽住郭十二。她是在下意識地保護郭十二,一旦危險來臨
,就不會措手不及。
孚夜廂戎站在郭十二背後一步之遙,他也是高度戒備。枯木的奴符非同小可,只
是一符之力,就讓他徹底變成了郭十二的奴僕,而且是忠心耿耿的奴僕,為了郭十二,
他甚至可以拼上自己的性命。這就是奴符的厲害之處。
飛車逐漸靠近祭壇,距離祭壇大約還有幾十米時,從車上飛出三個人,三人緩慢
地飛過來,十輛飛車緊隨著靠上祭壇。
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w********h
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16
胖子朱涓當然明白枯木的意思,他答應了郭十二的請求,不會稟報宗門,但是
需要郭十二的策劃,將這個礦脈搶下來,然後再設法得到原礦石,到那時候,如何處理
就沒有問題了。他點頭道:「嗯,就交給十二處理。」
郭十二說道:「謝謝胖師叔。」
莫妮兒奇道:「寶貝兒,你們在說什麼啊?」她一下子沒有明白他們之間的啞謎。
郭十二說道:「師傅師叔答應讓我來處理這件事情。」莫妮兒點頭道:「好吧,那就你
來處理吧,有什麼困難就告訴師母。」
朱旭和朱大昌暗暗叫苦,他們一聽就明白,這批貨物已經不是他們的了,這次的運
送任務也不可能完成了。朱旭臉色慘白地說道:「郭少爺,如果你們搶走這批貨,我們
朱氏商行就完了。」
郭十二淡淡地說道:「我什麼時候說要搶這批貨了?」
朱旭一時間呆住了。可憐他一個老傢伙,落在一個小孩子的掌控中。他苦笑道:「
你要如何?」
郭十二豎起一根手指,說道:「第一,我不會侵吞這批空靈石,不過,這批石頭我
要下了,朱氏商行的任何損失,都有我們北符門內門負責賠償,第二,我要知道這批貨
的來源,找到這座礦,這需要你的配合……就這個要求,你能答應嗎?」
朱旭喜出望外,他原以為自己走到絕境,沒想到郭十二給他留了... 阅读全帖
c****t
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17
這聲音郭十二無比熟悉,那是羅薇潔的叫聲。他急忙小聲道:“師兄,就說我不在!”
清脆的腳步聲響起,羅薇潔沖了進來,她滿臉喜色道:“十二,你果然在這裡!”
郭十二叫道:“我不在這裡!”說完自己都覺得臉紅,心裡還奇怪:我怕這個丫頭幹什
麼?
羅薇潔是真的喜歡郭十二,當然,這種喜歡就像她喜歡小貓小狗是一樣的。她喜歡小孩
子,喜歡小小地欺負一下小孩子,那是一種很開心的感覺。
可是郭十二受不了,他不是一般意義上的孩子,他的靈魂不但是成年人,還是歷經了兩
世的老傢伙,如何肯陪著小丫頭胡鬧。
羅薇潔舉著小手,笑道:“十二,我只是和你說說話,幹嘛那麼緊張,來!到姐姐這裡
來……”
郭十二直冒冷汗,他才不會那麼傻。
轟!一隻巨大的蠍子出現在會客大廳。羅薇潔嚇得大叫。
郭十二直接飛起,大聲道:“師兄,我先走一步了……”他輕輕巧巧地落在蠍子背上,
沖著羅薇潔呲牙一笑,又道:“小丫頭,再見……不,永遠不見……”暗翅魔蠍一頭就
撞出門外。
大門被撞塌了一大塊。暗翅魔蠍的速度奇快無比,瞬間就不知所終。
秦翰愣了半晌,不由得放聲大笑。
羅薇潔氣得直跺腳,說道:“好啊,竟然敢跟姐姐示囗威……秦師伯,你還笑!”
秦翰好不... 阅读全帖
s********n
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18
13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 大衛‧鮑森牧師
https://www.youtube.com/watch?v=QViVANO56AQ
大衛‧鮑森牧師,生於1930年,係英國當代之聖經權威教師,篤信聖經為上帝的
話語,無誤無謬,故畢生之研經與教學,均以此信念為本。每遇教會傳統與聖經教導相
牴觸之時,必主張回歸聖經。大衛‧鮑森牧師從不避諱提出異於其他基督徒的觀
點,非為特立獨行,只為捍衛聖經真理。 大衛‧鮑森牧師的先祖,在18世紀曾與
約翰衛斯理一起傳道,家族世代以務農及傳道為本。1957年,在英國皇家空軍擔任軍牧
。原為循道會牧師,後受邀至浸 信會牧會,他所牧養的Guildford教會(Millmead
Centre)後來成為英國最大的浸信會。 據大衛‧鮑森牧師分析,整本聖經由40位
作者寫成,整個寫作期間長達1400年。聖經不是系統化編寫成書的教義經書,它是由聖
靈默示不同的作者,在不同的 時期將神的話語寫下,所集結而成的。聖靈也容許這些
個性遭遇迥異的作者,用各自的表達方式去寫作,因此聖經是一部叢書,包含了各類文
學形式,有詩歌、歷 史、書信及啟示;所使用的語言,主要是希臘文和希伯... 阅读全帖
w********h
发帖数: 1041
20
第十三冊 第一章 邪惡傳承(下)
郭十二一臉苦笑,他明白齊南山的意思,說道:“沒了,被人強行收走了。”
齊南山有點不明白,問道:“收走?怎麼收走?”
郭十二簡單地敘說了一下經過。齊南山驚駭道:“竟然有這樣的高手!”
鷹魔插話道:“這樣的高手很少見,沒有什麼大事,他們一般不會出現,要不是
因為古靈魂祭壇,我們也不可能見到他們。”
齊南山見過李然,他早就知道這人厲害,但是沒想到會厲害到這種程度。他搖頭
歎息道:“難怪他說自己是一個商人,他壓根就沒打算讓我們知道他的職業等級,即使
他告訴我們,那時候……我們也不會相信。”
鷹魔眼裡露出敬仰的光芒,說道:“不知道他是什麼級別的職業者,反正大聖師
級的高手,對他一點威脅也沒有。”
莫妮兒忍不住說道:“那麼厲害啊!”
郭十二點頭道:“我只有本命符球和本命符刃,而李大哥有本命祭壇!我仔細看
了一下,那個祭壇足有六層……另外一個收取古靈魂祭壇的高手,他的本命祭壇只有一
層……雖然不明白怎麼回事,但是我知道,李大哥比那人強很多。”
莫妮兒搖頭道:“寶貝兒,我們不要去... 阅读全帖
w*****r
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第六章 印順法師人間佛教思想的合法性問題
這裏所說的合法性與世間的法律沒有任何關係,而是指是否符合佛法。印順法師人
間佛教思想的合法性問題,應該說,現代禪方面早就觸及到了,並一再質疑人間佛教思
想的內在矛盾。不過,由於種種原因,現代禪方面並沒有將其提高到是否符合佛法的高
度來加以探討。我之所以將其進一步提升為合法性問題,是因為我從印順法師的著作中
發現有大量的違背佛法的論斷,而其不少論斷都是同其人間佛教思想息息相關的。對此
,我們將著重探討兩個問題:第一,印順法師人間佛教思想的內容是否符合佛法;第二
,「人間佛教」這一概念是否符合佛法的精神。我個人認為:澄清這兩方面問題,對於
今後佛教的健康發展是非常必要的。
第一節 印順法師人間佛教的內容是否合法
印順法師所倡導的人間佛教在實踐上的主要內容,根據印順法師自己的說法,是三
合一的人菩薩行,即菩提心、大悲心、空性見同時具備而做利益人群的事業。由於這裏
實際涉及的是行為主體、發心和行為實踐,因此,我們將從心、行與人這三方面來加以
探討。
有關人間佛教的發心,印順法師說:「修學人間佛教──人菩薩行,以三心為基本
,三心是大乘信... 阅读全帖
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22
莫妮兒笑道:“寶貝兒,別怕,有師母幫你。”
郭十二說道:“我要如何建立家族?師傅,您有什麼忠告嗎?”
朱涓噗哧一聲樂了,說道:“十二,你問錯人了,呵呵。”
枯木說道:“問你師母,她有自己的家族。”
莫妮兒說道:“寶貝兒,你建立家族,要分為內外家族,外家族放在辰霄宗山門外
,內家族就建在辰霄宗內,職業者都收入到內家族中,其他人就放在外面,給他們安排
好,以後職業者就從外家族中挑選。”
郭十二一呆:“啊?還要分為內外家族?”
朱涓笑道:“這是必須的,內家族基本上是職業者,外家族基本上是家屬,兩者結
合起來,才是完整的家族……辰霄宗內門佔據的地方雖然很大,但是也收不下所有家族
的人,所以必須有外家族。”
郭十二說道:“這樣啊,我明白了。”
莫妮兒說道:“內家族……你要設法提升家族職業者的等級,讓他們盡可能提升實
力,等家族成長起來以後,家族內至少要有幾個狂師級高手,如果能夠有一個聖師那就
更好,這樣你的家族才能夠站穩腳跟。”
郭十二苦笑道:“狂師……聖師……師母啊,我才是大符咒師,我建立的家族,裡
面連大師級的職業者都不多,要到什麼時候才能有狂師啊?”
枯木淡淡地說道:“你師傅和師母都是家族... 阅读全帖
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23
羅戰說道:“好像說是和你認識……哦,對了,是辰霄宗的人。”他想了想又道:“嗯
,是姓管的……還有一個姓謝……”
郭十二頓時想起來了,說道:“管雲濤,謝小平,還有童智?”
羅戰道:“沒錯,是管雲濤和謝小平,沒有童智。”
郭十二問道:“他們有沒有說……找我有什麼事情?”
羅戰搖頭道:“沒有,只是來詢問了一下你的情況。”
郭十二考慮了片刻,說道:“羅大叔。我沒有時間去找他們,你找人帶句話,就
說我出去歷練了,等我回來再去找他們……嗯,你以後也可以多和他們交往,這幾個人
對辰霄宗很熟悉,有一些小事情,可以請他們幫忙。”
羅戰答應了一聲,他也需要有熟悉辰霄宗的人幫助,有些小事情若是有本門的人
幫助,比他自己去做要有效率得多。
郭十二安排好了以後,帶著鷹魔回到枯木所在的房間,莫妮兒和朱涓已經等在那
裡。
莫妮兒掃了鷹魔一眼,點頭道:“寶貝兒,你帶著小鷹去?嗯,這樣好,有小鷹
照顧,我也放心一點……小鷹,這個給你!”她拿出一把三尺長刀,說道: “這是一
把品質極佳的符刀,加持了符火攻擊,攻擊力可以破開狂師的護身。”
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經版本﹐研讀版聖經
編者介紹BIOGRAPHICAL SKETCH
林慈信牧師 REV. SAMUEL LING
中華展望總幹事 President, China Horizon
林慈信牧師是五十多歲的牧者,孩子都已成長,旅居北美四十年,雙重文化華人。他的
負擔在培訓華人基督徒在神的話上更深扎根,在世界有效的作鹽作光。今天教會中對神
話語饑渴的大不乏人。如何解釋《聖經》,應用在後現代的今天,好讓信徒站立得穩,
在人生每一階段清楚神的使命?牧師主要的責任乃教導神的話。林牧師曾從事教會開荒
及主任牧師;講道法是「教義解經講道」 ;同時致力推介「聖經輔導」與「古典清教徒
屬靈神學與敬拜」,帶領教會離棄世俗的靈命觀,心理觀,歸回《聖經》。信仰改革宗
,被美國(福音派)長老會 (PCA) 按立。
Rev. Ling is a pastor in his 50s with two Asian American young adult childre
n. His passion is to train Christians in a deeper commitment to the Word of
God, to... 阅读全帖
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25
第四章 有關急證精神的探討
關於急證問題,印順法師持否定的態度,而現代禪則給予完全的肯定。這個問題之
所以成為爭論的焦點之一,最初是源於現代禪創始人李元松先生對印順法師的批評性評
論。他說:「至於,大乘佛教的本意果真是『人乘的菩薩行』?以及重視修證的禪者是
『小乘急證精神之復活』嗎?我認為那是印順法師個人的看法而已。」對此,印順法師
並不認為自己批評禪宗為「小乘急證精神之復活」是「個人的看法」,相反,他認為李
元松先生對他的批評沒有道理。印順法師說:
他(李元松)也不同意我說禪宗是小乘急證精神的復活,他自己卻說:「臨濟與德
山,都是禪門的天王巨星,死在他們手下,證得阿羅漢的不知凡幾」。原來禪門所證得
的,是阿羅漢,這不是聲聞乘──小乘的聖果嗎?這是現代禪的新解說,在古代禪師們
,怕都說是「見性成佛」的。我曾說:禪宗是「小乘急證精神之復活」,現代禪批評說
:「那是印順法師個人的看法」。不過事實確是如此,禪師們是證阿羅漢的,那就與我
見解相同了!
這就是說,雙方都肯定印順法師的確認為禪宗的行為是「小乘急證精神的復活」,爭論
點僅僅在於這個主張是不是正確的問題。對此,印順法師最初立論的出發點... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:16:00 2012, 美东)
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标 题: 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 7 11:15:13 2012, 美东)
摘要:
苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。猴子可
以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶稣是宗
教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国所遇的
苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福堂創下
從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國... 阅读全帖
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第十三冊 第一章 邪惡傳承(上)
“黑符人?他們是什麼人?為什麼說是邪惡的人?”
郭十二忍不住好奇地問道。
莫妮兒長出了一口氣,說道:“寶貝兒,別急,先聽下去。”她似乎知道一些黑
符人的情況。
齊南山看出莫妮兒也是中級聖師,他不知道這女人和郭十二是什麼關係,不過他
看得出來這女人很寵愛郭十二。他說道:“黑符人……呵呵,我和你師傅得到了黑符人
的古靈魂祭壇的傳承!”
“黑符人是非常邪惡的人,他們晉級的方式……就是***別的大陸的人,獲取他們
的靈魂,來壯大自己。”
郭十二嚇了一跳,驚駭道:“什麼?”
齊南山說道:“我們是得到傳承後才知道這一切的,可是……已經無法改變了。
”他的語氣裡充滿了遺憾。
莫妮兒點點頭,說道:“的確,黑符人非常可怕,他們走的是邪魔外道,是各大
陸職業者共同的敵人,他們通過奪取職業者的靈魂來壯大自己……十二,你若是見到黑
符人,如果覺得不是對手,那麼絕不要硬撐,能跑就儘量跑吧。”
齊南山說道:“十二,別擔心。”
郭十二苦笑道:“我怎麼能不擔心……南山爺爺,羅桀師傅為什... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
摘要:苏颖智60年代离开大陆前,经历过斗争,饥饿。面对信仰,他有很多思考追寻。
猴子可以打出牛津字典吗?历史上耶稣真有其人其事吗?圣经以外对耶稣有记载吗?耶
稣是宗教家,道德家还是造物主及救主?新约圣经中门徒有夸大,虚构吗?我们在中国
所遇的苦难从何而来?苏颖智信主后,当传道人,在短短廿年之間帶領香港播道會恩福
堂創下從120人至一萬人的增長傳奇。
一個無神論者的改變(蘇穎智牧師)
我 自小生長於中國,本來在解放前夕一家人已逃到香港,但因當時一家六口,甚麼都
沒有帶走,所以過了不久,母親便要回中國一趟,盼望把一些值錢的東西帶出來。 她
覺得,在解放初期,不少人都進進出出,並沒有甚麼意外,所以雖然父親反對,她仍去
了,並且把我和妹妹,家中最小的兩個孩子帶回去。怎知一回去,我們便不 能離開中
國了。回到家門前,已見大門被封,後來又有一些幹部把母親帶走。那時我年
紀很小,但仍記得過了幾天,母親便被鬥,被控以反革命份子、地主,富農等 罪名。
對著那些的「小批」、「大批」及「公審」的情景,母親無法忍受。有一天早晨,我發
現她在床邊的一條橫樑上吊,舌頭及眼球皆有些突出,十分恐怖。稍微 長大後,我才... 阅读全帖
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歐美的亂倫现象非常嚴重,因為聖經允許亂倫
.
分類:宗教陷阱
2012/08/25 21:21
.
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作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
圖片:妻子剛死的羅德與他兩個女兒在天父的眼前亂倫
其實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些先
知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如“亞當,
夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在“亂
倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人的“亂倫行為”。
如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生性關係
,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏面最重要的先知就是亞伯拉罕,但
是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章10-... 阅读全帖
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歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~
2012/11/23 08:13瀏覽472迴響0推薦1引用0
[轉貼]歐美的亂倫非常嚴重,因為聖經允許亂倫 ~在基督教中,在聖經中“亂倫不是罪
”。
作者:劉大頭
作者簡介:出生於台灣,九歲受洗,十三歲準備做牧師,但是二十歲時決定脫離基督教
,後來旅居美國二十餘年,目前居住在北京。
原始連結:http://tw.myblog.yahoo.com/jw!gKzMZtuFGB6qusa_husWep.V_7Ib/article?mid=45
其 實,仔細讀聖經就會發現,舊約聖經中沒有幾個所謂的先知(也就是聖人),這些
先知都是上帝最喜歡的人,因為上帝認為他們第一。聽話,第二。道德高。例如 “亞
當,夏娃,諾亞,羅得,亞伯拉罕,摩西”,其中,只有摩西比較乖,其他的幾個都在
“亂倫”,我在另一篇文章中已經引用聖經中的確實證據證明基督教聖人 的“亂倫行
為”。如“羅得亂倫,創世紀19章31-38節,上帝最喜歡的先知羅得跟他兩個女兒發生
性關係,然後都為她們的父親生了一個男孩,還有,聖經裏 面最重要的先知就是亞伯
拉罕,但是亞伯拉罕一樣亂倫,創世紀12章1... 阅读全帖
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第二章 中觀的定位問題
所謂「中觀」,其實是「中道觀」的簡稱,佛教中指的是觀察宇宙萬法的方法要不
落二邊而取其中道。《丁福保佛學大辭典》在解釋「中觀」時說:「諸宗各以中觀為觀
道之至極。法相宗以觀遍計所執非有、依他圓成非空為中觀,三論宗以觀諸法不生不滅
乃至不來不去為中觀,天臺宗以觀三千諸法一一絕待為中觀。」可見,中觀其實只是一
種觀察問題、處理問題的方法。
對於中觀的定位,印順法師有十分明確的看法。他說:「關於佛法,我從聖龍樹的
中觀論,得一深確的信解:佛法的如實相,無所謂大小,大乘與小乘,只能從行願中去
分別。緣起中道,是佛法究竟的唯一正見,所以阿含經是三乘共依的聖典。」這裏,印
順法師將「緣起中道」視為「是佛法究竟的唯一正見」,顯而易見,在印順法師看來,
要修學佛法,離開了中觀見就不可能。不過,現代禪方面對印順法師的這一看法有所補
充和修正。比如,現代禪教團教研部主任溫金柯先生說:
李老師雖受印順法師影響,慣以中觀思想詮釋佛法義理和剖析修行原理,但不認為
中觀思想是第一義唯一的表詮方式。李老師強調,中觀思想只是佛教的起點,不是佛教
的終點。如來藏、真常唯心思想,李老師雖少談及,但... 阅读全帖
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清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
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清海師父成佛弟子大佛兄公開給佛教人士沙佛林掃盲
2016.10.18
佛教人士沙佛林
佛教人士沙佛林的四十九問中只重要八問。
在臺灣最引起社會震動的是沙佛林對清海無上邪師的四十九問,到今天一直未見清
海公開答辯。茲錄其重要八問:
大佛兄公開給沙佛林掃盲
佛在佛層面看眾生皆是佛,佛看邪也是佛;
邪在邪層面看眾生皆是邪,邪看佛也是邪;
大佛兄公開給沙佛林掃盲到今天一直未見沙佛林回,再掃回盲;
佛教人士沙佛林
1、第一問:佛家諸“緣起論”,基督教則主張“獨創論”,這是兩個不同的宇宙觀,
請問法師:您為何說基督教上帝與佛性是同一義諦,兩者相同之處的理論基礎在哪裡?
大佛兄公開給沙佛林掃盲
《1》聽說過,八萬四千法門嗎?
聽說過萬法歸一法?
沒聽過,去聽完了再開牙;
八萬四千法門中包括了佛教、基督教、等這星球教派;
萬法歸一法時您佛法與基督無分別,有分別心傢夥沒跟萬法歸一法貼一點邊;
清海師父偉大在將萬法歸一法:學佛就是要成佛(知道你為什麼是佛),學上帝就是要
成為上帝(知道你為什麼是上帝);
《2》你沙佛林說的佛家諸“緣起論”是佛在佛層面自己明白用人類語言說的真理,你
沙佛林一天沒知道如何自己... 阅读全帖
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第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
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35
来自主题: Wisdom版 - 生死心切的默庵法師
默庵法師(1839~1902),字真源,號上仁,晚號默庵,是近代南嶽著名高僧。太虛大
師讚其曰:「默庵法師乃湘僧近百年來最有學行者,尤善天台、慈恩宗義。慈恩宗義重
光震旦,公與默庵法師為力亦多也。」亦有譽其為「衡山僧林之瑰寶」者。民國刊行之
《海潮音》及今人所著之《湖南佛教史》、《湖湘文化名人衡陽辭典》 等均載其事迹。
法師系湖南衡陽人,生於清宣宗道光十九年,俗姓周。其父學儒,不幸早逝。法師幼年
聰穎敏捷,讀書一目數行,作文出類拔萃。行年十七,嘗到衡陽雁峰寺求學,某日抄《
金剛經》,至「過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得」句,倏然有出世想。咸
豐七年(1857),母親催促法師娶妻成家,其悄然逃往衡山南峰寺,禮普照禪師剃度出
家,傳承湖湘乘雲宗為第三十五世。據其所著《清僧紀略》載:其師普照禪師,號無量
,衡州清泉(今衡南縣)朱氏子,道光間禮元應禪師出家,苦行精進,具大辯才。
咸豐八年(1858),法師具戒於南嶽福嚴禪寺翠庭上人。後聞祝聖寺量禪師法席甚盛,
往受心印,接法臨濟宗為第四十代。越明年,法師又參法雲和尚於郴州。據《清僧紀略
》載:法雲和尚系郴州蘇仙嶺長老,有至行,曾於道光... 阅读全帖
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36
来自主题: Military版 - 胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
https://read01.com/zh-tw/ozkzk.html#.WqI-qXwRVKI
胡適何以罵陶希聖「荒謬絕倫」
2016/01/05 來源:文史天地
胡適全力支持蔣介石首次連任
1954年5月20日,蔣介石的「總統」任期將到,為智筮B任,他想借重胡適的聲望為其連
任宣傳造勢,也想請胡適為其連任解決一些技術上的問題。
當時,蔣介石連任總統,在一些細節上有違憲嫌疑。不過,令人奇怪的是,胡適後來出
謩澆邽槭Y介石的連任解決了上述「技術」難題。比如,經他建議,將出席代表之法定
人數由半數改為三分之一。這樣,即使代表人數銳減,國民大會也可照開不誤。另外,
他還發表講話,說明在國家太平時期,第二任的總統副總統還是應由第一屆的國大選舉
出來。
胡適後來還從美國回台灣擔任「國民大會」主席團主席和「總統」選舉大會主席,並親
手向蔣介石頒發了總統當選證書。
蔣介石當選後,胡適對記者發表這樣的看法:「對蔣總統的當選連任,表示百分之一百
的贊成。」
胡適為何要支持蔣介石連任?唐德剛的《李宗仁回憶錄》提供了一種說法。
當時艾森豪總統不滿蔣介石的獨裁專制,有意剪除蔣氏,送李宗仁返台「從事民主改革
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37
這一餐海鮮席,三人吃得酣暢淋漓,郭十二根本搶不過他們。受前世的影響,他吃
蟹講究慢條斯理,一點點地細細品味,可是其他三人卻是狼吞虎嚥,即使有小碎殼也不
在意,直接就吞下去,反正身體強壯,也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫,就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多,這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子,只好將大鍋的鮮魚湯端上來,讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比,郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉,就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢,否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅,鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯,很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣,這桌海鮮幾乎是浪費,這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味,感覺就像是豬八戒吃人參果,再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心,他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄,依舊在山區轉來轉去,身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤,到處掃視,尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道:“師祖,我估計他們離開星大陸了,這裡找不到一絲蹤跡。”
鼇狂微微搖頭,說... 阅读全帖
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中间缺了几章啊,大侠给补全了吧

這一餐海鮮席,三人吃得酣暢淋漓,郭十二根本搶不過他們。受前世的影響,他吃
蟹講究慢條斯理,一點點地細細品味,可是其他三人卻是狼吞虎嚥,即使有小碎殼也不
在意,直接就吞下去,反正身體強壯,也不怕卡著喉嚨。
片刻功夫,就吃得所剩無幾。殼類的海鮮基本上是肉少殼多,這些大胃王只吃了三
分飽。郭十二沒法子,只好將大鍋的鮮魚湯端上來,讓他們趁熱吃。
海魚燒成的湯鮮美無比,郭十二還在魚湯中加入了一些變異符獸肉,就是為了填飽
鷹魔之流的大肚漢,否則幾條海魚根本不夠他們吃的。另外還有一筐熱騰騰的面餅,鷹
魔和齊南山吃得眉開眼笑。
莫妮兒盛了一大碗魚湯,很優雅地撕著面餅吃。
郭十二歎了一口氣,這桌海鮮幾乎是浪費,這三人包括莫妮兒在內都不會品嘗如此
美味,感覺就像是豬八戒吃人參果,再好的美味也白搭。不過看到幾人吃得開心,他也
不覺得遺憾。
……
星宗的超級高手鼇狂並沒有放棄,依舊在山區轉來轉去,身後跟著幾個聖師。他手
中拿著圓形的符盤,到處掃視,尋找著蛛絲馬跡。
一個聖師說道:“師祖,我估計他們離開星大陸了,這裡找不到一... 阅读全帖
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聖 靈 論
趙鏞基牧師著
第一章 與聖靈相交的重要性
• 在哥林多後書13章14節有如下的記載:「願主耶穌基督的恩惠,神的慈愛,
聖靈的感動,常與你們眾人同在。」
• 在這裡我們要注意「聖靈的感動」這句話。「感動」在希臘文,是「Koι
vovια」(koinonia),它所含的許多詞意中,第一個是「交通」(林後13:14),或者是
「相交」(徒2:42;加2:9)。這意味著,聖靈和聖徒之間,彼此在親密關係的基礎上有交
通和相交。
• 若沒有與聖靈的相交,就不會有屬靈的生活,若沒有屬靈的生活,就不能
維持帶有能力和得勝的信仰。
• 曾經擔任Princeton神學院院長的John A,Mackey博士說了以下的話:「現
今教會面臨的一個重要問題就是徒具宗教的外表,卻缺少權能的事奉,與其擁有缺乏能
力的信仰,不如真盏貙⑶楦凶⑷腱缎叛鲋小D壳敖虝枰o與那些能夠激發我們所
有熱情的能力。自從教會被程式化(Programizes)及非人格化之後,教會就不能成為神
之活潑而有能力的器皿,只不過是記念神的紀念塔而已。」
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40
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不僅是聖經夢,也是道德夢
文◎陳小小
神學院教室,投影機打在牆上掛著的螢幕上,老師講解的是信望愛網站http://bible.fhl.net的希臘文、希伯來文逐節字彙分析。主日崇拜,台下的會眾滑著手機,不是上line或facebook,而是跟著牧師的講道在使用信望愛聖經工具app。在過去,這些聖經工具動輒上萬元,每隔幾年還得繼續砸錢跟著作業系統更新上去,但現在是免費供給所有喜愛上帝話語者使用。信望愛網站最初僅是一群沒沒無聞的基督徒大學生的夢。如今夢想成真!全球網站流量排名Alexa紀錄,她多年位居全球華人基督教繁體網站第一。
廿年前,這群在新竹交通大學信望愛社的基督徒學生從未想過,你捐滑鼠、妳捐主機板
、我捐硬碟、他捐螢幕、她捐鍵盤,組裝出來一台PC,放在老師的研究室桌子底下,會
成為現在的教會資料庫型第一大網站,成就出跨國的大型網站事工。這群基督徒學生個
個平凡,唯一特別的地方是他們對上帝的話語極端渴慕。交通大學課業壓力雖大,但他
們非常勤奮地利用課餘的時間來研究聖經,卻苦無聖經工具書來輔助。因為聖經工具書
種類繁多、價格不貲,字典、註釋書、原文彙編、地圖……,大學生沒有能力自行... 阅读全帖
w****1
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - 改革宗翻譯社趙中輝牧師16日回天家
http://gospelherald.com/news/min-15802-0/%E4%BA%8B%E5%B7%A5-%E4%BA%BA%E7%89%A9-%E6%94%B9%E9%9D%A9%E5%AE%97%E7%BF%BB%E8%AD%AF%E7%A4%BE%E8%B6%99%E4%B8%AD%E8%BC%9D%E7%89%A7%E5%B8%AB16%E6%97%A5%E5%9B%9E%E5%A4%A9%E5%AE%B6-%E5%9F%BA%E7%9D%A3%E6%97%A5%E5%A0%B1
改革宗翻譯社的社長,趙天恩牧師的父親趙中輝牧師12月16日下午離世返回天家。趙牧
師在世九十四載,忠心事主,追思禮拜定於2011年1月8日在加州First Evangelical
Church of San Gabriel舉行。
趙天恩牧師三弟趙享恩長老介紹說:「他在世九十四載,忠心事主,活得豐富精彩,走
得安詳平靜。」
成都王怡長老見證趙牧師他一生致力於改革宗神學的翻譯和傳播,是神所重用卻默默無
聞的忠心僕人。一翻譯者「守誠齋」的誠之見證說:「翻譯工作要能耐得住寂寞,忠心
而不求突出自... 阅读全帖
d***e
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来自主题: TrustInJesus版 - 聖經中关于暴力的句子
聖經暴力
基督徒口中常提著「神愛世人」、「耶穌愛我」,翻查聖經,卻發現聖經中的耶和華原
來是個變態殺手。對外是個冷血侵略者,對內是個是個暴君!無論世人如何罪大惡極,
仁慈的耶和華也沒有必要這麼凶殘吧?除了耶和華,聖經其他劇情亦充滿著暴力。聖經
實在是一本兒童不宜的書。現在請大家細閱以下聖經的暴力情節:

笑人地冇頭髮Y拿!耶和華叫熊人撕裂42個細路哥
列王記下
2:23 以利沙從那裡上伯特利去.正上去的時候、有些童子從城裡出來、戲笑他、說、
禿頭的上去罷、禿頭的上去罷。
2:24 他回頭看見、就奉耶和華的名咒詛他們。於是有兩個母熊從林中出來、撕裂他們
中間四十二個童子。
食自己手臂,你食我,我食你
以賽亞書
9:20 有人右邊搶奪、仍受飢餓.左邊吞喫、仍不飽足.各人喫自己膀臂上的肉。
9:21 瑪拿西吞喫〔或作攻擊下同〕以法蓮.以法蓮吞喫瑪拿西.又一同攻擊猶大.雖
然如此、耶和華的怒氣還未轉消、他的手仍伸不縮。
撒迦利亞
11:9 我就說、我不牧養你們.要死的、由他死.要喪亡的、由他喪亡.餘剩的、由他
們彼此相食。
慈悲的婦人煮自己D仔女食
耶利米哀歌
4:10 慈悲的... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 從中東局勢看聖經預言-耶路撒冷
從中東局勢看聖經預言-恢復與預備
我們還是讀馬太福音24章42節:「所以你們要儆醒,因為不知道你們的主是哪一天來到
」。我們說到,以色列人就像無花果樹一樣,到了時候,無花果樹樹枝發嫩長葉,人子
就站在門口了。
所以自從1948年,以色列復國以後,我們主來的日子就真的是近了。主說:那日子,那
時辰,沒有人知道,只有父知道。主也告訴我們說:應當要儆醒,因為不知道你們的主
是哪一天來到。
一切預備為聖殿重建
一、祭司選召與養成
我們上一次說到,為著要讓聖殿重建,神必須在以色列人身上,做一番的工作,有一班
人的確響應神的工作。這些人在聖殿還沒有重建以前已經準備好了。到底聖殿哪一天重
建呢?到底彌賽亞甚麼時候回來呢?他們不知道。但是他們居然能夠為著一件不知道的
事在那裡準備。他們不曉得紅母牛什麼時候誕生,但是他們隨時準備好了。紅母牛也許
是五年以後,也許十年以後,但是他們隨時隨地在耶路撒冷、在以色列,就是有一班祭
司,從小孩子一生下來就被帶到隔離的環境,然後在那里長大。
所以有一班人一生下來,就為著彌賽亞來而活著,為著聖殿重建而活著。在人來看是太
理想主義了,在人來看是太天真了,但是我們要知道,... 阅读全帖
k***y
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来自主题: Wisdom版 - 師父偉大弟子開掄星雲大師
師父偉大弟子開掄星雲大師
2016.03.24汇总
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自己當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友心服口服
的文章;及教堂佛成為... 阅读全帖
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