M******a
发帖数: 6723 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来，满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 2 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 忽如一夜春风来，满屏争唱“宽衣”词——谈G20时期的讽喻诗
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 13 22:50:35 2016, 美东)
茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 3 茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国来朝”的盛况，炫耀自己作为新崛起的大国
领导人地位。
然而，一个小插曲闹出大笑话。“通商宽农”本意是促进贸易，放宽农政，一旦变成“
通商宽衣”，就成了一个令人喷饭的笑柄。网民纷纷说他“没文化”、“没做功课”、
“丢尽了知识青年的脸”。由于中国成语“宽衣解带”容易让人产生色情联想，网... 阅读全帖 |
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v*****n
发帖数: 621 | 4 三节 现实的讽喻：《燕山夜话》及其它
对于60年代头脑清醒而又与执政党关系密切的知识分子来说，经历反右运动、大跃
进、三年自然灾害、反右倾运动，他们会产生一种失落与幻灭的感觉。"信仰没有改变，
对领袖的忠诚和崇拜没有改变，但面对现实的诸多现象，他们毕竟有一些诧异，有一些
疑惑。"(注8)这种心态的描述也适合于邓拓这样的党内知识分子，他写于《燕山夜话》
(注9)与《三家村札记》中的杂文，内容非常驳杂，但确实有一些现实感很强烈，也很有
思想的锋芒。邓拓的性格中，兼具政治家与文人的两重人格，他既是一位党性原则与政
治操守都很坚定、也颇具务实精神的政治家，同时又是一位颇具见识与独立性、不愿随
时俯仰的知识分子。前者使他具有强烈的参与现实的精神，像他在《事事关心》中引用
的："风声、雨声、读书声，声声入耳；国事、家事、天下事，事事关心"(注10)，后者
使他在关注社会现实时不愿只写赞美的颂歌而要以讽喻的态度针砭时弊，以求引起改进
的注意，这就不免与时代的抒情大合唱不合拍。"三家村"的文字狱之所以能够发生，今
天看来，主要是因为党内斗争的矛头指向了彭真为首的北京市委，但选择邓拓等人作为
突破口，却 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ironboy (tinny), 信区: Military
标 题: 甄嬛传的妙处在于是一部政治讽喻电视剧
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 09:53:28 2015, 美东)
去年在马王政争的时候，凤凰卫视的一个节目‘时事大家谈’请了一个台湾记者
，大家普遍认为马英九的手法太粗糙，根本不会搞斗争。那位记者脱口而出，马英九应
该多看看大陆电视剧，比如后宫甄嬛传什么的，顿时现场一阵大笑。 台湾的政治人物
其实喜欢看大陆电视剧是有历史的，比如当年的雍正王朝就很受李登辉，连战的青睐，
宋楚瑜更是一个电视儿童，平时最大的爱好就是在跑步机上看大陆历史电视剧。
甄嬛传的导演郑晓龙说自己只是要揭露封建制度的荒谬，对女性的压榨，一般的男观
众看到一群女人够心斗都觉得不耐烦，可是如果你把甄嬛传和共和国后的历史结合起来
，就回觉的太秒了，老毛是皇帝，各宫妃子是各大常委，各种各样的拉帮结派，勾心斗
角，有太多的对照关系。
其实有人的地方就有政治，中国人的生活大致如此 |
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m***e
发帖数: 428 | 6 张德信
朱元璋由贫穷的牧童到皇帝，尤其是他在与元朝和群雄的拼杀中，往往能出奇制胜
，逢凶化吉；他那运筹帷幄决胜千里之外的军事才能，常常令 人叹为观止；他振兴破
败的雄心，反腐倡廉的执着，治世理乱的雄心，以及开规模、立条章、审形势、构框架
之中表现出来的局器宏阔、处事条理等等的较高文化素 养，无不使人惊服。然而，又
不得不使人产生怀疑：他的文化知识，以至深厚的文化素养，从何而来？如何聚积、升
华？他何以对传统文化有如此的认识与理解，等 等。本文拟由此入手，予以探讨，姑
为引玉之砖。
（一）
文化如积沙，越积越 厚。它沉淀了过往的经验与智慧。书册是文化的主要载体。
文化必须通过长期艰苦学习而后得，因而一般是有闲者的专利品。文化人，或地主阶级
知识分子，就是那 些有闲者中间的一个特殊集团。这个集团也正是封建王朝立法行政
的主要依靠力量。元朝政府推行民族压迫政策，维护固有习俗，固有治法，歧视汉人，
歧视汉文化 和汉族知识分子，使这些文人学士中的大多数仕进无门，岐路徘徊，不得
不隐身巷陌，和光同尘。这就使他们比较容易地卷进农民造反的大潮。大量落拓书生背
叛朝 廷，作贼作寇，是元末农民起义的一大特... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说：〝迅风驾舟，千里不息；纵帆不收，载胥及溺。〞意
思是讲：顺着疾风驾船，行走千里也不会停止；如果不收起船帆，船上的贪官将会被淹
死。迅：是速度很快的意思。那些乘船、纵意，凭藉势力的人，好像趁着风力驾船，一
会儿功夫，便可达到千里之外，难道不快乐吗？但是，如果得意忘形，不检点、反省、
自律，放松警惕，放肆胡为。必定有船翻人死，灾难临头之日。所以说：〝纵帆不收，
载胥（指贪官）及溺（船载贪官，一起沉没）。〞
许名奎有先见之明，他预见到那些贪赃妄法之徒，一旦得势，便会纵欲不息。其结果就
是好景不长，失意遭殃。所以他告诫人们：〝得意勿忘失意时〞，想一想自己的下场，
还是把心思才力，放到济世惠民的事业上，才为妥当！
〝载胥其溺〞的典故，来源于《诗经．大雅．桑柔》，这首诗说：〝其何能淑，载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫，为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为，败坏王业，他狂贪专
制，压止批评，自己削弱国力，还不能马上改正以前的错误，因此诗人芮良夫很忧虑，
便写了这首诗，讽喻厉王：你应该收敛赶快变好。否则，恐怕只能和船一块儿，共入汪
洋大海了。
详情请看：
h... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 尼采老人家已经解释的很明白了，把理性当作最崇高的追求，是一种对生命本身的否定
。苏格拉底和柏拉图之后，理性的地位超越了本能，是一种堕落衰退的表现
《偶像的黄昏》第一章
1
在一切时代，最智慧的人对生命都作了相同的判断：它毫无用处……无论何时何地
，从他们嘴里听到的总是同一种声调，——一种充满怀疑、充满忧伤、充满对生命的厌
倦的声调。连苏格拉底在临死时也说：“活着——就意味着长久生病：我欠拯救者阿斯
克列比亚斯（Asklepios）一只公鸡。”连苏格拉底似乎也厌倦了生命。——这表明什
么？这指点人们走向何处？—从前人们会说（哦，人们确实说了，而且理直气壮，我们
的悲观主义者带的头！）：“这里无论如何有点东西是真的！consensus sapi－entium
①证明了真理。”——我们今天还要这样说吗？我们可以这样吗？“这里无论如何有点
东西患了病的。”——我们这样回答。这些历代最智慧的人，人们应当开始就近观察他
们！也许他们全都不再站得稳？都迟暮了？都摇摇欲坠了？都颓废了？也许智慧之出现
在世上，就象一只闻到腐尸气息而兴奋的乌鸦？……
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①拉丁文：智者的一致。
2
正是在博... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 9 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: PKU
标 题: 钱理群：发生在未名湖畔不应忘记的往事—记1957年的三个学生刊物
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 1 21:29:07 2018, 美东)
作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
... 阅读全帖 |
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G***e
发帖数: 24 | 10 我没有文学评论的力量,
也缺乏王朔的才气,但
现状这个老师又令我做此命题
作文一篇,于是我只好在这里
发文一篇,以应付这种窘迫
的境地.
王朔的文学评论,有三个缺点.
1:评论由自己的好恶左右.
对于文学创作,白居易曾经说过:"文章
合为时而作,诗词合为事而作".白居易
用这句互文强调写作必须有积极现实意义,
他认为没有现实的讽喻意义,情感再真再深,
词句再美再妙,都不是好文章.但是他自己
也没能始终贯彻这个主张,他的传世佳作"琵琶行",
基本上是为了抒发自己的牢骚,没有什么讽喻意义.
而这篇文章中的千古名句:"同时天涯沦落人,相逢何
必曾相识",更是因为情真词妙才得以传颂.
非但白居易,古今中外的文学家,也没有一个完全贯彻
这个文学主张.所以说,这个文学主张虽然为很多人
所肯定,但实际上没有被接受.
但文学评论则不然,中国以前的文学评论,除了指出
其中的思想、词句的精妙或庸俗，从而点出自己的好恶
以外，还必须“逆志而行”，也就是说，揣磨作者的创作
方法、动机和意境。也就是说，解释作者的文学才是主要的，
个人的好恶是建立在这个解释的基础上的必然结果。
但是王朔在这个方面则是相反，先是有 |
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发帖数: 1 | 11 损盈福谦 鬼神有眼
一、得意勿忘失意时
元代许名奎在《劝忍百箴》中说：〝迅风驾舟，千里不息；纵帆不收，载胥及溺。〞意
思是讲：顺着疾风驾船，行走千里也不会停止；如果不收起船帆，船上的贪官将会被淹
死。迅：是速度很快的意思。那些乘船、纵意，凭藉势力的人，好像趁着风力驾船，一
会儿功夫，便可达到千里之外，难道不快乐吗？但是，如果得意忘形，不检点、反省、
自律，放松警惕，放肆胡为。必定有船翻人死，灾难临头之日。所以说：〝纵帆不收，
载胥（指贪官）及溺（船载贪官，一起沉没）。〞
许名奎有先见之明，他预见到那些贪赃妄法之徒，一旦得势，便会纵欲不息。其结果就
是好景不长，失意遭殃。所以他告诫人们：〝得意勿忘失意时〞，想一想自己的下场，
还是把心思才力，放到济世惠民的事业上，才为妥当！
〝载胥其溺〞的典故，来源于《诗经．大雅．桑柔》，这首诗说：〝其何能淑，载胥其
溺。〞原诗是诗人芮良夫，为讽喻周厉王而作。周厉王任性妄为，败坏王业，他狂贪专
制，压止批评，自己削弱国力，还不能马上改正以前的错误，因此诗人芮良夫很忧虑，
便写了这首诗，讽喻厉王：你应该收敛赶快变好。否则，恐怕只能和船一块儿，共入汪
洋大海... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 238 | 12 看了动物农庄你的朋友就压灭跌了，要是看了1984肯定潮吹了。
你知道现在国内的公知为什么不拿奥威尔的两本书说事儿了吗？因为已经很难用这书讽
喻当代的我国了。用这两本书讽喻过去太费劲，宣传效果不好。
这个世界上哪个国家是真正的警察国家？就是那个SWAT闯入民宅打死白打的国家。1984
讽喻的不是共产主义，而是集权主义。
呵呵，你用X代替产也没用，自作聪明，老大哥在看着你。 |
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d******0
发帖数: 1598 | 13 球也进了,酒也喝了,隔着太平洋,我好像又回到了祖国的怀抱.
就在这恍惚之间,我翻开了那本残缺不堪的唐诗三百首,见到了一段关于杜牧的介绍:
杜牧:字牧之,京兆万年人.太和二年第进士,又举贤良方正.精于兵策,厉在中外,官终考
功郎中,知制诰,中书舍人.有<樊川集>二十卷.晚唐诗多柔靡,牧之以峻峭矫之.人谓之’
小杜’,以别于少陵.七绝尤有逸韵远神,晚唐诸家让渠独步.
先说贤良方正.百度一下便知:源自于汉代,是选拔人才项目之一,目的在于让被举荐者直
言极谏,表现优异者可直接授予官职.听起来相当于现在的公开竞聘.估计杜牧当年肯定
很红,又是中进士,又是在天子面前痛陈时弊一抒己见,真是意气风发.并且”精于兵策”
,看来也算是文韬武略,儒将风采了,很有点周公瑾的意思.
再看后来官至何职: 郎中貌似现在的正厅级干部,考功相当于教育系统,权当教育厅厅长
罢. 知制诰者,是为皇帝撰写诏令的,当然是因为文笔了得,但却算不上实权职位.最后一
个中书舍人.在隋唐时,中书舍人负责在中书省掌拟草诏旨,多以有文学资望者充任,但后
来逐渐为知制诰所代.估计也是和知制诰相类似的一个花瓶角色吧.
到这里好玩的地方就出来了... 阅读全帖 |
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c********d
发帖数: 11593 | 14 最近晚上要给娃说故事，刚刚说完了整本西游记，娃要求接着说“孙悟空的故事”，于
是想了想，决定从后西游记接着来。
上一次看后西游记已经是小学时候的事情了，只依稀记得小唐僧、小行者、猪一戒和沙
弥四个人名，以及一匹来历极其NB的龙马。这次为了给娃说故事，只得从头复习一遍。
于是，就看出一些很有趣的事情来了。
后西游记的作者文风很讨喜，各章节之中的讽喻尤其俏皮。一个例子是小行者问龙王要
来了一匹龙马给小唐僧骑；龙王送了龙马之后感叹道：原本是大禹治水驮河图的马，拿
去给和尚骑，未免有负于儒家的圣人；龙婆答曰：别计较了，如今那些读书人哪个见了
和尚不跪的（背景：韩愈刚刚因为反对迎佛骨被贬），何况只是一个畜生。另一个例子
是小唐僧vs麒麟精文明大王，那文明大王的武器一样是笔，一样是金锭，将一支笔和一
个金锭压在小唐僧身上，就压得他动弹不得；沙弥评论道：这文明大王可恶，又是文笔
又是财势的压下来，一个穷和尚哪里受的起？就是这些话，令我每每忍不住微笑。
如果你对于西游记里唐僧之昏庸孙悟空之委屈猪八戒之奸猾心生反感，后西游记作为一
篇略颠覆的同人，也定然能令你心情舒畅。小唐僧再不似唐僧那般外忍内残，面对... 阅读全帖 |
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S*******Y
发帖数: 461 | 15 谢谢理解， 太不容易了－－－
最后两句
真笑假笑嘻哈笑 -- 讽喻我
情轻轻情情不轻 -- 讽喻 qingqing
了。 |
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R*****g
发帖数: 682 | 16 古代，乃至现代人都会对读书人高看一眼。也难怪读书人毕竟意味着功名利禄、出
人头地，而且才高八斗、学富五车，而且都是“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的
那种，从孟母择邻，到头悬粱、锥刺骨，读书不易啊。所以，自古对读书人的称谓也颇
多。而且，这些称谓把读书人的状态都比喻的淋漓尽致，趣味非常。而且，有的比喻本
身就是成语，或出自一桩故事。
就拿形容读书人是“白面书生”来说，它典出《宋书·沈庆之传》里：“陛下今欲
伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”一句。
话说在南北朝的时，有个叫沈庆之的人，是个常胜将军，后被封为“建武将军”。
有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事
万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧！”皇帝不耐烦了，对沈
庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说！”皇帝了两个文官来和沈庆之争辩，沈庆
之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去
耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找
两个从来没打过仗的“白面书生”来商量，这场仗怎么会成功呢？”皇帝最后没采纳沈
... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 17 第九十七章 陈知县终于lù底了
李佑恭恭敬敬和老大人喝完酒，又听那卢尚书道：“回乡两月，得了这词也算不虚此行
，本官要悬于书房时时自勉。李巡检可愿辞官追随老夫？”
在老大人看来，似乎当个尚书府上的清客幕僚也比当xiǎo破芝麻巡检强得多…
李佑大惊，主角光环耀眼到这个份上了？几句词一出，便有官位高达二品的实职大佬视
若珍宝，还要收他当xiǎo弟…这是什么状况，他脑子麻木的什么也不能想了，更别说
去冷静思考拒绝还是答应。
满堂只有陈知县晓得一二内情，躬身对老尚书道：“老大人勿怪，下官要斗胆留人，我
县一时离不得李巡检。”他这等于是替李佑给回绝了。
卢尚书点头道：“是老夫见词jī动，有些莽撞了。”便不再提此事。
李巡检的命运便在上官和上上上官嘴里转了一圈，仿佛又回到了原有轨迹。到此别人谁
还敢上去献丑，宴席也就散了。
还在懵懂的李佑却被陈知县留下问话，“朝中局势你是如何得知的？”
这问的没头没尾，李佑不明所以。一个九品巡检连邸报都不常看得到，朝廷大事哪里轮
得到他来心？尚还不如当初在县衙作典史，闲的无事每天工作就是看五十遍邸报时知道
的消息多。想了想便问：“县尊这话从何说起？”
“浮云遮月... 阅读全帖 |
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h****t
发帖数: 1640 | 18 (4) “我上面有人”
“武林外传” 能够热播，广受欢迎，其中一点就是因为它讽喻现实。
一天晚上，我独自一人观看武林外传。话说秀才掉入奸猾书商范大娘精心设置的陷阱，赔了夫人又折兵。城门失火，殃及池鱼，老板娘因为窝赃即将身陷牢狱。
山穷水尽，阴错阳差，正在我为老板娘暗自担心的时候，却蓦然峰回路转，柳暗花明了。
身携赃物的范大娘因为一句“咱上头有人！” 而突然死于非命，老板娘意想不到地得以解脱。
夜深人静，我也忍不住放声大笑！
这样的结局，真是“匪夷所思”！编剧宁财神，你太有才了！而老邢直到结尾依然一脸雾水的寻思：“屋顶上究竟有什么人呢？” 更令人捧腹不已。
看到这里，才明白前面的“我上面有人” 都是伏笔铺垫，都是为抖这样的包袱作准备。明知道这也太搞了，荒诞不经，却仍然感觉好笑和有味。“意料之外，情理之中”，丝丝入扣，编剧真是才情。
而此故事，不令人觉得是生编硬造，反而令人会心而笑，是因为它像寓言故事一样，讽喻现实。其言外之意，令人回味无穷。
这一集的精彩之笔就是范大娘这个人物，虽然没有多少镜头，却栩栩如生，非常深入人心。带有上海话的“我上面有人”更是点睛之笔，把一个趾高气扬，狐假虎威的暴 |
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M******8
发帖数: 10589 | 19 作者 钱理群
一、《红楼》：“山雨欲来”前的青春歌唱
1957年的第一个早晨，北京大学大餐厅（今大讲堂的原址）前，两张大餐桌上堆满了刚
刚出版的大型学生文艺刊物《红楼》的创刊号。参加了通宵狂欢的北大儿女们，晚妆未
残，微有倦意，便围购如堵。只见一位衣着淡雅、步态轻盈的女大学生和几位男同学在
那里忙碌着。
这位女生就是后来以其壮烈之举震撼全国、并终将载入北大史册的林昭，当时她就已经
在燕园文坛上颇有诗名，诗友们都亲呢地称她为“林姑娘”。但此时的读者却对她并不
注意，他们已经被新出的刊物封面所吸引：这是一幅木刻图案，是一个牧羊人正驱赶着
羊群走下山岗，山上草木摇曳，山外浓云翻滚，题名是：“山雨欲来”——多年以后，
人们才意识到这竟是一句“谶语”。
打开刊物，第二页便刊登着著名的1930年代校园诗人、如今是北大中文系教授的林庚先
生的《红楼》——
红楼你响过五四的钟声
你啊是新诗摇篮旁的心
为什么今天不放声歌唱
让青年越过越觉得年轻
这里响彻的正是这个新诞生的校园刊物给自己定下的旋律：尽情享受着“年轻”的“青
年”的“放声歌唱”，这是一种典型的时代与个人的“青春歌唱”。在《发刊词》里，
对此... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 20 http://www.wengewang.org
按：以下文字从美国女学者罗克珊·维特克《江青同志》一书第五章第116-139页（
Comrade Chiang Ch'ing by Witke, Roxane, Publisher: Little, Brown and Co.
1977）节译，黎漓译，江上有奇峰校。
电影吸引着江青，而且始终如此。她把它看成是现代文化不可缺少的东西。电影和文学
在她的头脑中紧密相连。
她曾回忆起她所接受的杂乱无章的教育，这种教育使她偶然接触了外国文学。她说：
“ 我尝试过小说、戏剧、诗歌，但没有一样成功。我结识的第一个美国作家是厄普顿
·辛克莱，是《石
油！》、《煤炭大王》和《丛林》的作者。辛克莱是个改革家。后来，我读过杰克·伦
敦和约翰·斯坦贝克的作
品。但我太无知了。不过，我看过许多电影，大多是罗斯福时期摄制的，那个时期不少
电影是从文学作品改编
的。我经常省下几顿饭钱，饿着肚子就为了看一场电影。我非常崇拜格蕾塔·嘉宝的表
演。
“我必须替她说句好话。美国人不给嘉宝学院奖是不公平的。我相信这是美国当权者的
错，而不是人民的错。
我在延安的时候，见到了... 阅读全帖 |
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c*g
发帖数: 1980 | 21 V for Vendetta (2005)
V， 他从头到尾都带着他的面具，你看不到他的表情。他的面具，他的假发，他的黑衣
斗篷，让他看起来更像一个躯壳，一个符号，一个象征。
然而躯壳下面有一个人物。这个人物具有丰富的语言—有声的，肢体的，和心里的。这
些语言以原子反应炉的超强辐射穿透了面具，假发，和斗篷。Hugo Weaving，就因为他
极富创造性的演绎，你应该去看一看这部电影。
Natalie Portman的演技让我刮目相看。编剧Wachowski兄弟着实有两把刷子。剧中充满
了政治讽喻。太多的这种讽喻反而弱化了V的内涵。 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 22 【年度字】
◎ 跳
【年度语录家】
◎ 东东枪
◎ 地下天鹅绒
◎ 和菜头
◎ 胡淑芬
◎ 赖宝
◎ 女流氓.exe
◎ 王丫米
◎ 稀饭的饭
◎ 自扯自蛋
◎ 作业本
【年度成语】
◎ 非法献花
◎ 口水红人
◎ 死于三俗
◎ 唐骏读博
◎ 汪晖辩伪
◎ 鲜花革命
◎ 挟尸要价
◎ 学历团购
◎ 依法抢尸
◎ 政治春晚
【年度词组】
◎ 年度挨踢：信息眩晕
◎ 年度悲凉：集体忘恩负义
◎ 年度别字：神马
◎ 年度长嗟：双开门大容量悲伤
◎ 年度扯淡：自我人肉
◎ 年度创意：亚克蜥
◎ 年度调笑：被窝子工程
◎ 年度定义：系统病人
◎ 年度风尚：IPAD
◎ 年度风行：美容脸
◎ 年度疯狂：公司化黑社会
◎ 年度环保：梦境犯罪
◎ 年度荒唐：颠簸疗法
◎ 年度警觉：学术地沟油
◎ 年度警醒：工业肉
◎ 年度科研：化学阉割
◎ 年度民生：豆你玩
◎ 年度命名：厕所烈士
◎ 年度蹊跷：痞子童谣
◎ 年度奇怪：微小青春期
◎ 年度发现：北京学
◎ 年度色情：权力淫
◎ 年度无耻：春晚钉子户
◎ 年度无聊：69圣战
◎ 年度无奈：犀利哥
◎ 年度欣慰：三哈女
◎ 年度新生：就书
◎ 年度益智：... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 23 第六章、魔王殿上风云变，六小魔拥新魔王
魔王站起身来，走下宝座，他取下王冠，双手庄严托起，恭候一旁，等待这个叫做咏芝
的大魔走向前去，坐在宝座上，戴上王冠，成为新魔王。
那叫咏芝的大魔很想跨步向前，坐到宝座上，但稍作犹豫后，他迟迟不向前，他在心中
浅唱低吟，踌躇一番，然后说道：“我们红手党人，不稀罕过去一切帝王将相的东西，
我们不做李自成，不上晶赶考。你魔王，魔王的宝座，魔王的王冠，有什么了不起，我
动一个小指头就可以把你打倒！一切靠暴力获得，刀杆子里面出魔权，我们红手党人，
才不要你的施舍与怜悯，我才不稀罕你的这个什么王冠呢。”
只见第二、第三……第七小魔齐声道：“我们不稀罕！我们不稀罕！
旧世界打个落花流水，我们要做天下的主人！这是最后的斗争，团结起来到明天，魔道
惶惶就一定要实现！
割命不是请客吃饭，不能那样雅致，不能那样从容不迫文质彬彬，更不能那样温良恭俭
让。割命就是暴动，是一个阶层推翻另一个阶层暴力的行动。哪能像你这样，让来让去
。夺来的，打倒的，才符合割命的原则。血腥暴力，才符合我们的心愿。
快把那炉火烧得通红，趁热打铁才会成功！受够了护佑下的沉沦。矿井和铁路的帝王，
在... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 24 三峡工程的负面效应终于被官方承受，国务院会议首次表态，“三峡工程在发挥巨大综
合效益的同时，在移民安稳致富、生态环境保护、地质灾害防治等方面还存在一些亟须
解决的问题，对长江中下游航运、灌溉、供水等也产生了一定影响。”
如此表态，使得公众重新怀念起黄万里其人其事，在网间引发悼念高潮。黄万里，1911
年生于上海，著名水利专家、民主人士黄炎培之子。早年曾经留学美国，1936年获水利
工程学博士学位，1937年春学成归国，也被认为中国首个学习过水文学的水利专家。
今天我们记住黄万里，并非其主导的水利工程，而是因为他对于三门峡工程以及三峡工
程的异议。上世纪50年代，在苏联专家帮助下，中国决定动工黄河三门峡大坝，力图以
人力一清黄河。当时水利部召开讨论三门峡水利规划方案之际，参会有70多位专家学者
。迫于“圣人出，黄河清”的言论环境，唯有黄万里反对三门峡水库，他公开表示：“
你们说‘圣人出，黄河清’，我说黄河不能清，‘黄河清’，不是功，而是罪。”期间
，他进行了长达7天的辩论，无果而终。
最终，三门峡大坝上马，而其后造成的断流、洪灾危险影响无数人生活，几十年并未好
转，无一不如黄万里所预期。... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 25 http://www.voanews.com/chinese/news/20120220-World-Press-Covera
世界媒体看中国：苹果的寓言
记者: 齐之丰 | 华盛顿
苹果公司在美国加州的总部 .在人类文明史上，至少是在西方文明史上，苹果向来富有
象征和寓言意义。古代的最著名的例子有《圣经·创世纪》里被用来引诱人类始祖亚当
和夏娃犯罪的那个苹果，古希腊神话中则有“纠纷的金苹果（the Golden Apple of
Discord）”引发特洛伊战争。今天的最著名的苹果大概就是苹果公司了。
*好消息就是坏消息，坏消息就是好消息*
全世界市价数一数二的大公司苹果公司近来频繁见报，消息有好有坏。好消息是销售和
利润创下新纪录，利润惊人（在2011年第四季度的利润为130亿美元）；坏消息是最近
的iPad在中国大陆的商标权纠纷，以及最近一段时间以来在劳工权益以及环保方面的记
录受人病诟。在这种大背景之下，苹果公司在中国的组装厂日前宣布给工人提高工资25
%也成为好坏参半的消息。
中国古代哲学家老子说，“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”这种福祸相依、对立统一
的辩证关系在苹果公司得... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 26 【原序】
癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而
退。岂力能制敌欤?盖蒙其伤怜而已，诸使何为忍苦征敛?故作诗一篇以示官吏。
【原序的今译】
唐代宗广德元年(763)，西原蛮起兵攻入道州，烧杀抢掠，几乎抢光才离开。第二年，
盗贼又攻破永州和邵州，不再侵犯道州边境，就退走了。难道是因为道州有力量制服敌
人吗?不过是蒙受了敌人的哀怜罢了。催缴赋税的官吏，为什么还这样忍心苦苦搜括呢?
因此作诗一篇，以告官吏。
【原诗】 【今译】
昔年逢太平， 早年幸逢着太平盛世，
山林二十年。 在山林里隐居二十年。
泉源在庭户， 清泉水流经我家庭院，
洞壑当门前。 山涧洞谷对着家门前。
井税有常期， 征收赋税有固定时间，
日晏犹得眠。 太阳升高还可以安眠。
忽然遭世变， 忽然发生了安史之乱，
数岁亲戎旃。 好几年随军南征北战。
今来典斯郡， 如今来管理这个郡县，
山夷又纷然。 又遇到山寇骚扰侵犯。
城小贼不屠， 城市小 山寇无意洗劫，
人贫伤可怜。 百姓穷苦 山寇也哀怜。
是以陷邻境， 因此邻县全都被攻破，
此州独见全。 唯有这个州独得安全。
使臣... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 4304 | 27 本文摘自《毛泽东最后七年风雨路》，作者：顾保孜 摄影：杜修贤，出版：人民文
学出版社
毛泽东一而再再而三提议不设“国家主席”，林彪仍一意孤行敬请毛泽东“兼任”
此职４月１１日
夜１１时３０分，林彪突然在苏州让秘书给中共中央政治局挂电话。电话的记录全文如
下：
一、关于这次“人大”国家主席的问题，林彪同志仍然建议由毛主席兼任。这样做
对党内、党
外、国内、国外人民的心理状态适合。否则，不适合人民的心理状态。
二、关于副主席问题，林彪同志认为可设可不设，可多设可少设，关系都不大。
三、林彪同志认为，他自己不宜担任副主席的职务。（注1）
林彪这三条意见，第一条是假话，第三条是真话，第二条是无所谓的话，他确实是
不愿意担任
国家副主席!
就在接到林彪电话的翌日，中共中央政治局给毛泽东递交请示报告。毛泽东对此作
了批示：
“我不再作此事，此议不妥。”
算上上次汪东兴带回的大体意见，这次应该是毛泽东第二次否定关于设国家主席的
意见。如果
上次有些含糊其辞，那么这一次应该是毫不含糊的。
可是，毛泽东没有想到，林彪这一提议随即得到了包括周恩来在内的在京政治局大
多数成员的
赞成，而支持他本人的则寥寥无... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 28 导演姜文拍的新片《让子弹飞》问世，讲述上世纪二十年代名为张麻子的土匪冒充县官马邦德在鹅城上任，与鹅城恶霸黄四郎斗智斗勇的故事。主人公张麻子与黄四郎的斗争从最初的打劫、复仇，很自然演化为以「公平、正义」为名的打土豪、分财产的一场革命。电影为他们加上了辛亥革命的背景，使他们之间的斗争不再是单纯的革命与反革命，而是革命理想主义者对决既得利益者的继续革命。
这部影片上映后既叫好又叫座，票房冲破四亿人民币，约六千万美元。香港亚洲周刊报道，中国电影已经很久没有这样的惊喜了。重要的是，中国的左、中、右观众都对电影阐述的「革命主题」表示肯定，片中台词和意向被认为是对中国贪腐现实的讽喻，甚至认为影射「六四」事件与「零八宪章」，反映当下中国社会暗潮涌动。尽管《让子弹飞》的公关负责人一直对记者强调，这部电影只是娱乐贺岁片，不要过度解读，但观众仍热衷挖掘这部电影中的主题，政治隐喻呼之欲出。
中国社科院博士生黎文认为，《让子弹飞》就是一场「革命的狂欢」。中国人民大学教授张鸣认同电影叙述的是一场革命。在张教授看来，辛亥革命的特点正如影片中所暗示，几个英雄打天下，拯救百姓，而百姓却是面目模糊的群氓式形象，除了几个土... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 29 紧挨地气的《武林外传》深受观众欢迎
电影非但能为观众带来身心舒畅的娱乐效果，也是一面寓于教化的“社会之镜”：有时虽然是哈哈镜，但往往能反映出不少真实丑态，将各种不断转化的社会环境放大。近年来，华语片取材现实者越来越多，含沙射影观众心领神会，在捧腹大笑之余亦能有所思考——事实上，这类讽刺喜剧的创作特色得以传承至今，靠的正是接地气的“平民化”作风，以爽朗的人情表现和意向不到的幽默感演绎出比长谈高论更一针见血，故此，从70年代《七十二家房客》与许冠文作品始长达40载的循环探索，社会讽刺喜剧早已成为市井间弹弹笑笑的经典缩影。
今年贺岁档，曾风靡电视领域的剧集《武林外传》推出电影版，剧情也大量植入诸如物价、房价及股市、婚外情等百姓最关注的热点问题，力图将古今时代实现“对接”。此尝试在观众眼中是否成功犹未可知，故不妨“白头宫女说玄宗”一番，通过回顾昔日在香港影坛屡创奇迹的讽刺喜剧历程，寻回这面“社会之镜”的前世今生
《武林外传》大开房价玩笑
壹。《武林外传》直击社会热点
由电视剧原版人马打造的喜剧电影《武林外传》至昨日(30日)上映五天，首周票房报收约七千万，成为当周票房冠军。而剧中变着花样对一些... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 30 近日，有网友发帖称，河南省洛阳市规划建设的公共厕所建成后却变成了商务酒店。帖子被各大网站迅速转载，引起网民强烈质疑。赶赴河南省洛阳市调查后发现，“公厕变酒店”一事基本属实，目前洛阳市政府有关部门已经紧急叫停，并责令“恢复功能”。
河南省洛阳市王城大道和积翠路交叉口，一幢名为“坤阳大酒店”的四层小楼矗立在柳树红花之中。这就是网友帖子中所称的由公厕变身而来的商务酒店。从外观上看，“坤阳大酒店”的招牌鲜艳醒目，却很难发现北侧还有一个公共厕所。
笔者在这家酒店里看到，一层是酒店大堂、红酒柜和几张餐桌;二层、三层共14个包间，分为中餐厅和西餐厅;四层是用于办公、住宿的房间。而大楼一层北部，一个20平方厘米的指示牌显示这里是一个公共厕所，占地面积约100平方米。
笔者在调查采访中发现，对于网友的质疑，洛阳市多家部门多个部门相互推诿扯皮，“皮球”踢来踢去。
看这则报道时，觉着其中一位叫做“道可道”的网友很可爱，因为他的话讲得很“绝”：“川剧里有种绝活叫‘变脸’，洛阳有种绝活叫‘变性’，公厕变酒店，驴粪变黄金，往往是公共设施变成赢利设施，怎么没有见过哪个赢利设施变成公共设施呢?”
我之所以说网友“道可... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 驴哥
驴哥和小胖。
粉丝量500万 驴哥一夜暴富后压力山大
自称无颜值无文化 网络悟透现实朋友圈
在网络直播间里，粉丝们都叫他“驴哥”。每天晚上九时，几万粉丝已准时“就位”，等待他的出场。网络世界里，已经没有人关心他的真实姓名。
“驴哥”今年其实才28岁，看起来有些沧桑，用他自己的话说，“二十几岁的人看起来像快四十岁”。不过，无所谓，反正他走的完全不是靠颜值吸粉的常见路线。一年前，他开始在一家视频App上放一些自制的爆笑超短片，一般十几秒。没想到一夜爆红，粉量从几万暴增到现在的五百多万，成了这家视频App上粉丝量排行前三的网红。
一年前，他只是石家庄的一家小烟酒店的店主。一年后，来到广州的他，生活正发生着翻天覆地的变化。
在广州边缘一个大型楼盘里，记者找到了这样一个会在自家小区“迷路”的超级网红。
刚搬来小区快两个月，驴哥一般都只是宅在家。到了采访约定时间，他驾着自己一百多万的跑车在小区里转来转去，仍找不到约定地点。
驴哥身高一米八五，一件白色T恤加一条蓝色短裤，打扮很随性。驴哥脖子上一条比手指还粗的金链子是他的标志性装扮，他说，这并不是他做网红发达后买的，“我们那就这样，家里有多少钱... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 32 白先勇先生有一长文《养虎遗患----父亲的憾恨》，在台湾《当代》杂志独家连载，记
述其父白崇禧将军与四平之战，对这一重要历史事件、关键战役，做了详尽叙述和分析
，包括战役的前因后果、起承转合、幕前幕后，均独有运思，颇得其实，亦保持理性态
度，许多言外之意，显示作者对个人观点的某种控制，对重要人物褒贬亦有讽喻之旨，
是一篇记史论事的好文章，也是关于中国现代战争史颇可一读之文。
这么重要一场国共大战，诚如白先勇先生所言，却极少有人研究、探讨。国民党方面，
由于避讳蒋氏所犯错误，往往讳莫如深；共产党方面，则把林彪军队狼狈逃窜说成“主
动撤退”，一直隐瞒实情，四九以后，较早有中共将领回忆录《红旗飘飘》系列，后来
有《雪白血红》等访问性记述，还有所谓“伟大的战略决战”之类各种宣传性书籍以及
毛泽东的内战电文之类，所有这些，或不同程度遮掩历史事实，或根本不知对方内情，
都无法使人信服。因此，多年来，对于此战实情及其关键性意义，很少有人知晓。当年
参战将领们一一离世，四平之战愈成奥秘，更使白氏此文具史学价值。
国共之间恩恩怨怨、风雨沧桑的各种较量，或明或暗，我知道不少，即使有所不知，也
大抵能靠判断 |
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x********u
发帖数: 1322 | 33 45以后没多久，邓小平的永不翻案的说法，就是通过传达文件的形式让基层干部知晓的。
前面有人提到的江桥摇一类的小段子，当时我们也有耳闻，一听就明白是讽喻江青张春
桥姚文元的，当时还流传说，张春桥曾经是叛徒，当时就听说过上海有人打出要求张春
桥当总理的标语，贴的次序倒了，变成张春桥要求当总理这类笑话。
1976，多事多难。但事情不是从1976开始的。批林批孔，评水浒，评法批儒，1975年邓
的复出抓整顿，后来的反击右倾翻案风，由于文革大规模的运动从评海瑞罢官开始，所
以后来的那些表面看是历史文化问题的东西，稍有头脑的人也猜得到后面肯定有文章。
再联系到此前的炮打张春桥，清查516，反二月逆流，也不难看出缠斗的各方的阵容了
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f*******5
发帖数: 1815 | 34 前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起阿），本人是个臭名昭著的金迷，爱上
这种登不得大雅之堂的俗文学，实在有点不好意西。好在还有云儿垫底──我再堕落也
没到她小人家那份儿上，居然喜欢倪匡（卫斯理）的伪“科幻”和高阳的历史小说，细
细。
不过，好歹算是个稍知西方文明的读者，我喜欢的主要是金庸小说的艺术技巧，和文字
载运的教化... 阅读全帖 |
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r****p
发帖数: 1854 | 35 遥望建康城
小江逆流萦
前见子杀父，
后见弟杀兄。
宋文帝刘义隆欲废太子刘劭。但他万万没有想到，刘劭反而带兵闯入深宫弑父。刘劭弑
父后自立，不得人心而众叛亲离，文帝三子刘骏见机会到来，便以讨逆为名，率江豫荆
雍四州重兵攻入京城称帝，杀死刘劭及其四个儿子，同时顺便杀害了二兄刘濬及其三个
儿子。百姓于是编了这个民谣，用江水逆流这种违背自然规律的现象，来讽喻这一段悖
逆人伦血腥杀戮。
然而惨剧远远没有结束。刘骏在位十年，先后将四弟刘铄、六弟刘诞、十弟刘浑、十四
弟刘休茂悉数杀害，又以谋反为借口，杀害了他的六叔刘义宣一门。从此以后，刘宋宗
室自相残杀的习性，就像潘多拉德盒子里的恶魔跑了出来。刘宋的各个王爷们好比闻到
了血腥味的鲨鱼–与其等别人来杀我，不如先下手为强。一代枭雄， “气吞万里如虎”
的刘裕的后人，除北逃降魏的刘昶一支留有后人外，其余则彻底绝迹。 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
tin (大猪小猪摞一盘) 于 (Thu Jul 14 12:11:43 2011, 美东) 提到:
是不是因为皇帝太累
大家没欲望篡位
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OXGBIX (牛英九) 于 (Thu Jul 14 12:12:57 2011, 美东) 提到:
看地摊历史，不少啊
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Thu Jul 14 12:16:45 2011, 美东) 提到:
皇太极阿
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beattie (永恒的猪肉卷) 于 (Thu Jul 14 12:33:47 2011, 美东) 提到:
他怎么穿为了？
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Thu... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 37 1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
北京大学历史学系
“The Fronde” of French Public Journalism in 1775
YU Yanru
Department of History，Peking University
1775年法国大众新闻业的“投石党运动”
于艳茹
摘要
传统新闻史认为，旧制度时期的法国新闻业处于严格的书报审查制度之下，因此在1789
年革命前没有发起过对旧制度的攻击。然而，新研究表明，1775年，法国大众新闻业曾
经在政治上突然变得激进化。这一现象与一批涌入新闻业的受挫剧作家有关，更与当时
新君即位、莫普改革失败和高等法院被恢复等政治事件密切相关。但是，激进的新闻业
不久便遭到官方镇压，重新被纳入王权书报审查制度控制之下。到了1779年，一切归于
沉寂。然而，这次昙花一现的新闻自由还是对岌岌可危的旧制度造成了沉重打击。
关键词
大众新闻业、戏剧批判、激进政治、书报审查制度、梅西耶
作者简介
于艳茹，北京大学历史学系博士生。电邮：[email protected]
(function(){try{var s,a,i,j,r... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 这是溜园网最近的帖子，我不帖网址了，因为以前似乎只要我给了流园网址的转载，全
部被删除了，是不是版主删的不好说，感觉似乎此网站和流园有仇的样子，竞争？
所以，只帖主要内容。
作者写了幾本书：《秦帝国的崩溃》和《秦始皇的秘密》，说秦始皇焚书坑儒不是事实。
（其实他不是第一个提出的，吕思勉已经说了。而且更早，古代已经有人提出疑问了。）
（总结原文论点：
第一是原文有逻辑问题，开始说是因为方士骗他，秦始皇发怒，但是燕赵方士和齐鲁儒
生是完全不一样的两群人，没有共通处，怎么从杀方士一下子就跳到儒生了？
第二，杀方士以后，徐福还在，还和秦始皇谈笑风生，又要带童男童女出海，奇怪了，
只抓小鬼，阎王不问？
第三，历史记录的问题。前后错落。有明显后来编造修改的痕迹，还有儒家制造意识形
态的需要。秦始皇就和商纣王一样，成了暴君的化身，酒池肉林，炮烙，剖孕妇肚子，
焚书坑儒，虺池，都出场了。
第四，出土的秦国法律没有活埋的说法，“活埋”其实是古代的评书编造出来的，人民
群众喜闻乐见的故事。）
（其实，西方也有类似的东西，比如最近考证的，罗马迫害基督教的很多故事，都是不
靠谱的，是后来基督教编造的英雄烈士... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 39 TG说杜甫是"伟大的批判现实主义诗人". 杜悲催国难家恨, 才下眉头又上心头的, 满腹
牢骚, 忧国忧民, 愤青中的领头羊. 就算没记录在全唐诗里, 不见得没说过这些话. 所
以也不见得是假的.
如果说是陶渊明的, 就是假的了, 人家天天过神仙日子, 就不能有这么多废话.
如果说是李白的, 也不太靠谱. 皇帝娘娘都喜欢, 吃喝游玩, 就算说坏话, 也要直接骂
对头, 不会骂朝庭.
白居易以讽喻诗最为有名, 但也不大可能写出来. 白居易以儒, 佛, 道三家一体, 达则
兼济天下, 穷则独善其身. 干不了愤青的活儿. |
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f*******5
发帖数: 1815 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置疑（又让小钟痛恨了，对不起... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 41 这个逼连曹常青都不如了
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fongfong5 (fongfong5), 信区: History
标 题: 芦笛: 可恶无耻的金庸-居然不反共, 歌颂暴民为大侠
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 15:13:00 2011, 美东)
前两天在隔壁文化论坛谈金庸与古龙，谈完后又去把网站有关金庸的帖子统统调出来看
了一番，看到３年前《南方周末》采访金庸的访谈录、李勇的《武侠小说作者金庸的投
机和伪善 》以及云儿的《金庸与基本法》。这些文字我过去都没看过，看完后不禁仰
天长叹，深为金庸扼腕。
我当然知道不断有人骂金庸，说他伪善，说他媚共，说他出卖港民利益。特别是在香港
制定《基本法》那阵子，当地媒体除了左派阵地之外，当真是恨之入骨。有篇文章的题
目我至今难忘：《查良镛倚天屠民记》，那骂得非常巧妙、生动而且准确，唯妙唯肖地
画出了一个仗势欺人的公门鹰爪孙。但毕竟事不关己，我始终不太明白港民在和“北大
人”争什么，所以也没往心里去。直到前两天看了上面所说的三篇文字，这才深受触动
，仔细盘点了金庸一番。
众所周知，无庸置... 阅读全帖 |
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t******t
发帖数: 15246 | 42 中国不高兴——大时代、大目标和我们的内忧外患
宋晓军 王小东 黄纪苏 宋强 刘仰/着
江苏人民出版社2009年3月第1版
刚过去的二零零八年，国家遭受了特大雪灾、西藏事件、汶川地震、奥运火炬传递受挫
、三鹿奶粉事件，透过此看得出，一方面西方世界对中国的战略围堵越来越具体化和明
目张胆，一方面国民心理受到的“精神撕裂”，使一个大国理应秉持的多项核心价值受
到威胁甚至动摇。
《中国不高兴：大时代、大目标及我们的内忧外患》，一本中国所处大时代里诞生出的
直刺盲目乐观心态的醒世之作，一本“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言
”应时而生。
概约而论，这本书着力主张的是：外交恃强，持剑经商，敢于直面西方，肃清心灵迷障
；内修公正，外争族权，建立战略目标，塑造伟大国家。
在大呼这些激扬主张之际，这本书毫不留情地批评了当今诸多“精英人物”且胆敢个个
指名道姓，如龙永图、厉以宁、林毅夫、樊纲、丁学良、余世存、袁伟时、崔卫平、宋
鸿兵、钱钟书、王蒙、马立诚、王朔、王小波、李银河、胡星斗、宋永毅、袁岳、周孝
正等。这些名流以不同姿势当红，且分立右派、左派、新左派、改革派、保守派、自由
主义、逆向种族... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 43 政改探索：论一党多派制 再论一党多派制 三论
发布: 2012-2-07 19:45 | 作者: 老骥伏枥123 | 来源: 毛泽东旗帜网 | 点击: 1605
| 回复: 35
政改探索：论一党多派制 再论一党多派制 三论
老 骥
(编者按：
本人认为在当前的既成事实的基础上，研讨一党两派制、或几派制是务实的。
面对当前的形势，首先应该讨论一党两派制，因为客观上这两派已经存在很久了。
我认为毛派讨论一党多派制应该是有原则的。这原则首先是尊重现实。其次是严格遵守
共产党的服务于人民大众的根本利益的实现共产主义目标的。
这里作为课题讨论，是希望大家添砖加瓦，拿出自己的智慧来，为完善这一方案多做一
份贡献。也允许反对者拿出利弊比较的科学反对意见。我本人认为只要是善意的，都是
需要的。
同时希望楼主善于总结两方面的意见，不断地修改与完善本方案)
在十一届全国人民代表大会第四次会议上，吴邦国委员长说：“从中国国情出发，郑重
表明，我们不搞多党轮流执政（多党制），不搞指导思想多元化，不搞三权鼎立和两院
制，不搞联邦制，不搞私有化”。表明了今后中国政治体制改革的大方向，从而打消某
些政治势力的觊... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 学习时报：官场吃喝风催生讥讽民谣
2013年03月25日04:24 学习时报 我有话说(294人参与)
民谣，往往在某种程度上表达着人民群众的心声。这里有对光明的颂扬，更常常蕴
含着对社会阴暗面的鞭挞。
“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；“官府一次宴，百姓一年汗”。这是在封建社会，
进步诗人和劳苦人民讽喻封建贵族和贪官污吏挥霍无度、吃喝玩乐所流传的“歌谣”。
如今，在我们这个社会主义的国度里，绝大多数的为官者都能修身洁行，以俭养德
。对此，群众有口皆碑。然而，“嘴馋胃大，嗜吃贪杯”者，却也不乏其人。因此，有
时群众为其编上几句妙言趣语之类的“顺口溜”和“吃喝谣”也就在所难免了。
记得上世纪60年代初的“三年自然灾害”时期，少数基层干部把群众生命当儿戏，
私下克扣党和政府下发给灾民的扶贫款和救济粮来吃吃喝喝。当时，群众气道：“人平
吃半斤(指每日人平均口粮)，饿不倒社主任，人平吃四两，饿不倒大队长”；“干部酒
肉穿肠，社员肚里断粮”。
20世纪80年代，吃喝风开始盛行。有些干部，“嘴上没油，往下转悠”，名为工作
督查，实则到处吃喝。群众诙谐地说：“干部下乡，公鸡遭殃”；“小车一响，乡长心
慌... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 45 近日出版的前中纪委书记吴官正的新作，内容多为其退隐后的回忆之作，不过其中选取
的近数月铅笔画作，其中讽喻时弊浅白晓畅，颇见锋芒。譬如画作《梦里涂鸦》讥刺近
来中国雾霾肆虐，扬言要求彻查失职干部，否则每天还要骂。
吴官正此首题诗全文如下：
梦里涂鸦画乌鸦，两只张口争说话，
高声嚎叫雾霾大，空气质量这么差，
产生原因要彻查，祸害头子应捉拿，
失职干部得撤下，否则每天还要骂。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 46 健康社会和耻感文化
无耻祸国
空谈误国，无耻祸国。
耻感是好东西。礼义廉耻，子曰：知耻近乎勇。
但一念天堂，一念地狱——就有人为了眼前方便和现实名利，行无耻之事。
利人利己、损人利己、损己利人、损人损己四种情况，太多人选择损人利己，就会
把社会变成损人损己的互害型社会。
你作弊、拼爹、买粉丝貌似侥幸过关，但躲不过病肉、毒姜、地沟油；你插队、欺
诈、秀下限貌似无事，但你躲不过贪污、腐败、不作为。若个体精于闪躲迎合，集体将
成为人渣，“他人即地狱”。
这一定不是我们要的结果。中国经济在上行，若没有底线伦理，弱肉强食的原始社
会丛林法则会使每个人都成为牺牲品；举国在做中国梦，若没有耻感及知耻的勇气，梦
会遗失、破碎。
在西方罪感文化、东方耻感文化的论调中，我们的确看到了羞耻心和耻感观在中国
台湾、日本、韩国社会的强势存在。从物质文明到精神文明，从社交文明到政治文明，
法律只能保证社会的秩序和行为结果，只有道德才能佑护整个社会的世道人心。而耻感
，可算是道德的最后一件衣裳。
温良恭俭让，礼义廉耻信，儒家的这一套，我们曾经很在乎。中国历史上礼崩乐坏
之际，有过三次针对耻感的文化运动，重建人伦尺度... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 47 人们常将“温水煮青蛙”的故事，用来对时局和政体进行讽喻，其实它还有另外一个版
本：青蛙不是被温度越来越高的水煮死的，被煮死之前，已经被溶解在水里的各种物质
毒死了。
App应用里，有两个软件下载率很高，一个是“PM2.5监测”，一个是“中国求生手册”
。前者跟国际接轨了，日本人当PM2.5接近100时，当地政府就会赶紧种树，而中国的数
值则经常不准，即便超过200，有时还显示空气质量良好；后者则是中国民间的智慧，
所谓求生手册，就是不想被温水里的物质毒死，网友自发每日更新、搜罗各地公开新闻
报道，警示哪些东西可以碰，哪些碰了是灾难，包括吃穿住行等等。
如5月2日的求生手册，标题就有“我国瓶装水标准不及自来水”、“凤凰古城昨夜经
历塌桥惊魂”、“贝因美被查出婴幼辅食汞超标”、“奈米科泉桶装水存致癌风险”、
“医院急救药瓶含玻璃渣”、“1.5亿元卫生巾制假窝点被端”、“一碗牛血汤，吸尽
几十年甲醛”等等。
当我们成天“浸泡”在这样的消息里时，已经见怪不怪了。1998年，北京大学伦理学
教授何怀宏出版了他的新书《底线伦理》，所举的事例无外乎开发商把绿地盖成了房子
、公交车售票员2元车票收3元... 阅读全帖 |
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h*******r
发帖数: 1083 | 48 你说杨绛的文字很一般，我没有资格反驳你，但是“真实”的傅雷有不同意见：
（《傅雷家书》一九五四年二月十日）
“这几日开始看服尔德的作品，他的故事性不强，全靠文章内若有若无的讽喻。我看了
真是栗栗危惧，觉得没能力表达出来。那种风格最好要必姨，钱伯母那一套。我的文字
太死板，太”实“，不够俏皮，不够轻灵。”
看来，至少在某些类型的文字上，傅雷对杨绛（钱伯母）是服气的。 |
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n********g
发帖数: 6504 | 49 先秦诸子时代，当所有人厮混名利场时，只有庄子在野外淡定地玩泥巴。作为穷光蛋，
他擅长挨饿，饿到借米吃还坚持耍刻薄。他是唯一的超脱者，世界想和他谈谈，他懒得
理睬。
钓鱼是《古人装×指南》中第一条行为规范，姜子牙80多岁高龄，假装钓鱼，其实是钓
文王。庄子也钓鱼，但是他不听装×指南的话，居然真的在钓鱼——因为他很饿啊，鱼
是多么高档的荤菜。
这时，楚威王派了两位大夫来捣乱：Excuse me，庄子你好，我们国君想麻烦你，把国
家大事交给你管理，你愿意吗？这种情况下，诸子百家都恨不得跳上去说“I do”，但
庄子除外。
相位和吃鱼，谁更重要，明显是吃鱼呀，这两人真不懂事。当初尧要把王位交给许由，
许由躲啊躲啊，都躲进深山老林了，尧还是不放过他，继续派人请他出任大官，许由被
逼无奈，去颍水边洗耳朵，没办法，这些庸俗的话把耳朵搞脏了。
庄子没许由那么具有道德洁癖和装逼精神，他只是“持竿不顾”，当那两只嗡嗡叫的“
蚊子”不存在。
庄子的饿，不是一种无奈，而是一种选择。如果他愿意，可以做个官，也能混个中产，
但他偏不，为什么要为了区区一点生活费屈从？
他靠编草鞋赚点稀饭钱，有一天家里穷得揭不开锅了... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 50 去年在马王政争的时候，凤凰卫视的一个节目‘时事大家谈’请了一个台湾记者
，大家普遍认为马英九的手法太粗糙，根本不会搞斗争。那位记者脱口而出，马英九应
该多看看大陆电视剧，比如后宫甄嬛传什么的，顿时现场一阵大笑。 台湾的政治人物
其实喜欢看大陆电视剧是有历史的，比如当年的雍正王朝就很受李登辉，连战的青睐，
宋楚瑜更是一个电视儿童，平时最大的爱好就是在跑步机上看大陆历史电视剧。
甄嬛传的导演郑晓龙说自己只是要揭露封建制度的荒谬，对女性的压榨，一般的男观
众看到一群女人够心斗都觉得不耐烦，可是如果你把甄嬛传和共和国后的历史结合起来
，就回觉的太秒了，老毛是皇帝，各宫妃子是各大常委，各种各样的拉帮结派，勾心斗
角，有太多的对照关系。
其实有人的地方就有政治，中国人的生活大致如此 |
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