S*********e
发帖数: 3006 | 1 对儒家的“礼”的具体细节没有研究。我想这种自然哲学无外乎立一个先验的绝对框架
，然后要求人们无条件服从。如果这叫“大宪章”的雏形，那原始宗教也有雏形。 |
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D********i
发帖数: 514 | 2 呵呵，看糊涂了。你是想说，王四的绰号是要表明他忠于史家庄？
同姓一般能使绰号说法力更强。赛仁贵固然不姓薛，小温侯却是姓吕。
赛仁贵的绰号来源于他善用的兵器。但对王四这样一个一无所长的人来说，在缺乏影像
资料的时代，与古代名人拉上关系的途径除了姓似乎也没啥了。
你说的雏形之类的，如果二者反过来就好了：有很多更早的《水浒》资料比如《大宋宣
和遗事》以及《黑旋风双献功》等多部元杂剧，但没有任何已知比《水浒》成书年代早
的《说唐》雏形。 |
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y******e
发帖数: 5906 | 3 孙小美大哭，今晚上网络不稳定，经常打一大段字没了。
哎，重新敲吧
宋朝时江南地区纺织业非常发达，这是轻工业雏形，很多人去做工做生意赚的比种地多
，没人想种田了，政府还不太满意呢。宋朝商贸经济发达，富得流油，跟辽夏金打仗输
了交再多的钱都给的起就是因为税收的多有钱啊。
还有四川地区的交子的流通使用，这是纸币的雏形，能代替金银流通，携带方便。
另外造船业也很发达，大船的造船技术世界一流，宋亡以后很多年，都达不到之前的标
准了。
元朝一下送大家回奴隶农耕时代，哦豁
直到明朝，又慢慢有所恢复，但又开始重农抑商了，限制了商业的发展。
这都是高中历史课本上讲过的吧，如果没记错的话，孙小美以前喜欢历史，不过已经很
多年不看历史书了。 |
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y*********e
发帖数: 7269 | 4 单反革命从30年代概念，40年代雏形，50年代革命，60年代一统江湖，但是配套镜头差
不多定焦到70年代才完善，80年代变焦镜头才完善。
现在无反光镜革命起点高一点，开发环境成熟点，差不多节省一半时间，差不多90-00年
代概念和雏形，00-10年代估计就革命一统江湖了。镜头的完善总是晚一些的，尽管现在
镜头研发是定焦和变焦齐头并进，且周期快很多，但是先革命的都非镜头研发大户。我
估计镜头研发还要有个10年的等待。过程一般是民用普通变焦镜头，标准大光圈定焦，
普通广角和长焦大光圈定焦，大光圈变焦镜头，超广/超长/高级定焦镜头，最后是特殊
定焦镜头。
按照目前单反高级用户，一般玩大光圈变焦和高级定焦镜头，换成革命机的话，相应镜
头要5-10年完善。因为目前革命机厂商尚停留在普通定焦的完善阶段。两年后才会见到
大光圈变焦，5年后才有高级定焦镜头。
革命机如果靠镜头转接，从体积重量和接口以及表现来看，不是一条出路。 |
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k**o
发帖数: 3006 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
yellowapple (人有大头，我有小头) 于 (Thu Oct 14 13:35:07 2010, 美东) 提到:
单反革命从30年代概念，40年代雏形，50年代革命，60年代一统江湖，但是配套镜头差
不多定焦到70年代才完善，80年代变焦镜头才完善。
现在无反光镜革命起点高一点，开发环境成熟点，差不多节省一半时间，差不多90-00年
代概念和雏形，00-10年代估计就革命一统江湖了。镜头的完善总是晚一些的，尽管现在
镜头研发是定焦和变焦齐头并进，且周期快很多，但是先革命的都非镜头研发大户。我
估计镜头研发还要有个10年的等待。过程一般是民用普通变焦镜头，标准大光圈定焦，
普通广角和长焦大光圈定焦，大光圈变焦镜头，超广/超长/高级定焦镜头，最后是特殊
定焦镜头。
按照目前单反高级用户，一般玩大光圈变焦和高级定焦镜头，换成革命机的话，相应镜
头要5-10年完善。因为目前革命机厂商尚停留在普通定焦的完善阶段。两年后才会见到
大光圈变焦，5年后才有高级定焦镜头。
革命机如果靠镜头转接，从体积重量和... 阅读全帖 |
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p**********1
发帖数: 80 | 6 “草泥马---祖国” 的真义诠释！
首先声明：本人不是一个有破坏欲望的人，本人只是喜欢探究事物的究竟与真谛。
这个“草泥马---祖国”的视频也是昨天才看到的。当读了许多看客对它的评论，不禁感慨：就像哲学家斯宾诺莎所讲“不要哭，不要笑，要理解！”
从这些朋友的网评看：不外乎三种：一种是极度愤怒-----基本上是指责艾未未，无耻地侮辱了祖国母亲（要只是单“草泥马---中共”，还是可以接受的。）；又有人说了---艾又没单指中国（因为视频里还有西方人呢！），所以他是侮辱了全世界的祖国母亲，这更罪大恶极了！而第二种是极度HIGH亢，认为艾未未畅快地说出了他们的心声，这些朋友基本上是在中国受迫害或对现实极度不满的。第三种就是以看戏或欣赏艺术作品的角度看待这个典型的“艾未未行为艺术作品”。
我不应在上述三种人之中。一个“人为”的作品出来，一定是所做之人的心路表达，而我喜欢探究这些人的心灵诉求与表达。我认为这里最关键的词不是“草泥马”，而是“祖国”。说起“祖国”这个词，一般人（所有中外人士）心中都会油然而生出一股类似对母亲的敬意。但是如果理性地抛开这些情感因素，掀开概念表面的光环，让我们看看祖国的真... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 114 | 7 “草泥马---祖国” 的真义诠释：
“草泥马---中共”
每个人都爱祖国，只有中共在草中国人，在草中国人的祖国，艾未未敢于挑战恶党是条
汉子，赞
禁感慨：就像哲学家斯宾诺莎所讲“不要哭，不要笑，要理解！”
耻地侮辱了祖国母亲（要只是单“草泥马---中共”，还是可以接受的。）；又有人说
了---艾又没单指中国（因为视频里还有西方人呢！），所以他是侮辱了全世界的祖国
母亲，这更罪大恶极了！而第二种是极度HIGH亢，认为艾未未畅快地说出了他们的心声
，这些朋友基本上是在中国受迫害或对现实极度不满的。第三种就是以看戏或欣赏艺术
作品的角度看待这个典型的“艾未未行为艺术作品”。
而我喜欢探究这些人的心灵诉求与表达。我认为这里最关键的词不是“草泥马”，而是
“祖国”。说起“祖国”这个词，一般人（所有中外人士）心中都会油然而生出一股类
似对母亲的敬意。但是如果理性地抛开这些情感因素，掀开概念表面的光环，让我们看
看祖国的真正含义！“祖国”顾名思义就是自己心中归属的国家，就像子女心中归属于
父母一样。但国家的意义又何在呢？其实国家说白了就是一个特定人群的权力的概念，
它不是个人的权力，它是属于一... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 8 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧，
佛教就是佛教
显然，佛教和嗜那教都不属于印度教的范围，也不是一种变相吠陀教义，它们虽起
源和兴起于于印度，但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物，而不是赖于信仰的印度教。因此，把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里，体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展，并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说，没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
，对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》，顾名思义，是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士，如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 看看他们的尼赫鲁怎么说的吧，
佛教就是佛教
显然，佛教和嗜那教都不属于印度教的范围，也不是一种变相吠陀教义，它们虽起
源和兴起于于印度，但却是印度文化生活及哲学所不可分割的重要部分。印度的佛教或
者嗜那教是百分之百的印度思想和文化的产物，而不是赖于信仰的印度教。因此，把整
个印度文化与印度教文化相提并论乃是极大的误导。
———尼赫鲁《印度的发现》
后佛教时期的印度教
在所有印度教的哲学经典里，体现了佛教以多种形式影响、改造、转变和复苏了印度教
。这被一般认为是后佛教时期印度哲学里有关“业报轮回”的思想以及其他先佛教的思
想体系都显然在佛教文学里得到了空前的完善和发展，并从此奠定了哲学的基础。
———达斯笈多
世界性的道德(准则)
可以说，没有那一个先佛教的印度宗教都能够建立和规范一种全球性、义务性的对社会
，对人类行之有效的宗教和道德准则。
———达斯笈多
摘自 《世界名人谈佛教》
译 者 序
《世界名人谈佛教》，顾名思义，是一篇收录世界名人名家谈话、且以评论佛教为主的
语录式手册。本书收录了近现代史上一些重量级的世界知名人士，如甘地、爱因斯坦和
罗素等二十世纪杰出的政... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
backup1 (backup) 于 (Mon Oct 31 11:59:21 2011, 美东) 提到:
what do you believe?
美国人不知吃了哪个苍蝇屎，见新人聊两句就能问这个。我一直最怕这个问题，因为我
踌躇很久，一直也没什么可信的
共产主义，已经被证明是穿越作品。不能把公元200000的事，放在2000年实现。
基督教，从进入北美那天，就被迫读完了圣经，不但没被兄弟姐妹般的情谊打动分毫，
却被不分善恶，顺我者昌，逆我者亡的黑社会性质所吓跑，而且也过了为了吃顿免费午
饭，好好一个周末能耽误的起大半天的岁月。
伊斯兰，大学就通读了古兰经全文，和圣经换汤不换药，基本性质还是顺我者昌，逆我
者亡，只是比圣经对行为规则规定的更具体。其中最令我向往的就是第四章第三节里说
的公平。
佛教，原本打算信来的，至少如来佛在几百年前就能看出一碗水里有3000多个微生物，
这么严谨的科学论断是超越了时空的。后来被阿三们鄙视了一下，说佛法无边的如来佛
只是hindu教的一个边缘化的分支。
道教，道... 阅读全帖 |
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H********g
发帖数: 43926 | 11 从网上的文章看，我说得不对。古代中国在一些情况下也是存在冠夫姓的甲乙氏这种叫法：
“李氏、王氏，阿李、阿王……这就是五代以后已婚妇女留在官私簿籍上的“称谓”。
不过，这种“称谓”只有在依附丈夫的前提条件下才能被认定，如果丈夫已故，或因其
它原因需要她们以法人资格或独立人身份出现于公共场合、官私文件(如案牍、契约)中
时，由于众多人同用一个姓氏的现象普遍存在，这种过于简化的称谓显然难以起到识别
作用。相应的解决措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“刘王氏”、“赵邢
氏”、“洪李氏”文例，既标明已婚身份，又提示她是某姓成员及其母家的姓氏，可谓
一石三鸟。所谓“妻从夫姓”的称谓习俗，正是在这种既成历史条件下为适合一定需要
而产生了。明初谱学家宋濂曾大写“贞妇烈妇”传记，标题俱为《郑节妇黄氏传》、《
王节妇汤氏传》，或经称《周节女刁传》、《谢节妇传》、《宋烈妇传》等，正是循此
文例。和以往某人妻某氏的“列女传”相比，又“别开-番生面”了。”
另一方面，似乎名女人都可以只用自己的闺名和父姓，比如整本《女聊斋志异》，里面
都是有名的贤惠女人，没有一个是用夫姓来称呼的。
==========... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 12 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 先称薄熙来是"导师" 又赞习近平 司马南被讥墙头草(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 15 19:44:37 2012, 美东)
北京时间11月15日，以习近平为首的中共新一届常委领导集体亮相，对此国内民间议论纷纷，不过大多持以肯定态度。在这其中，此前以力挺薄熙来而闻名的左派学者司马南发博文“从习近平从容、坚定、平和的叙述中，从他短短的讲话里边信手粘来的使用全国人民同样熟悉的概念中，似能感受到中国共产党铁心致力于凝聚共识继往开来.而看不到刻意做秀的痕迹”。并称习近平是“大气”。在今年4月份，他曾表示薄熙来的“重庆模式”赢得了民意支持，薄“隐然有了导师的雏形”。
先称薄熙来是“导师” 又赞习近平大气 司马南被讥墙头草
司马南在11月15日凌晨发表一条博文，通过猜测习近平在今日亮相的讲话，认为“从习近平从容、坚定、平和的叙述中，从他短短的讲话里边信手粘来的使用全国人民同样熟悉的概念中，似能感受到中国共产党铁心致力于凝聚共识继往开来，而看... 阅读全帖 |
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s***g
发帖数: 75 | 13 原文地址：http://www.eoeandroid.com/thread-173954-1-1.html
看到一篇神贴，发到这里来吧
你真的认为iphone只是一部手机么？告诉你iphone中的惊天秘密
闲言不表，直奔主题。我是一个程序员，上周参加了一个开源软件交流大会，其实会上
并没
有听到什么新鲜的东西。但是在会中，偶然间听到了一个关于iphone的秘密，却着实令
我震
惊了，事情具体是这样的，听我慢慢道来。
大会是上午9：00点开始，主持人寒暄了一会，就由国内国外的一些IT行业的从业人员
来分
享自己在开发中的一些经验，心得等等！由于我是被领导派来参加的，所以，本来也没
什么
兴趣，于是就在下面悄悄的玩起了手机。
我旁边坐的是一位文质彬彬的台湾人，个子不高，带着眼镜，书生气很浓，大概40岁上
下，
他也没怎么听大会的内容，看我在玩iphone，就有一搭没一搭的和我聊了起来。
我们简单的互相介绍了一下，他告诉我他叫Vincent，是个美籍华人，在美国工作了很
久，
去年刚刚回台湾，在台湾赋闲了半年，觉得台湾市场太小。又不是很想再回美国，觉得
大陆
市场很有潜力，于是就想来大陆看一... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 http://theory.people.com.cn/n1/2017/1016/c40531-29589955.html
人间正道是沧桑——社会主义“有点潮”之分析框架
肖君华
2017年10月16日15:02来源：人民网-理论频道
为迎接党的十九大胜利召开，省委宣传部组织开展了“社会主义‘有点潮’”系列主题
活动，包括开展“社会主义‘有点潮’”征文、演讲比赛、主题歌征集和电视理论片制
作。组织开展这一主题活动，是深化习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念
新思想新战略学习宣传的现实需要，是坚定中国特色社会主义“四个自信”的现实需要
。因此，从理论上论证和阐释好社会主义“有点潮”，既是工作需要，也具有重大理论
和实践意义。
一、为什么是“有点潮”：一个总体评价
纵观人类文明前行的历史，我们会发现，它就像一条奔腾的江河，川流不息，亘古不变
，时而飞流直下，时而缓缓流动，时而千回百转，唯一不变的是，不管期间有多少阻隔
，浩浩长河总是呼啸向前。社会主义自诞生以来，不仅掀开了人类历史的崭新一页，也
谱写了人类历史的光辉篇章。用“有点潮”一词形容社会主义并非我省首创。根据中国
青年报公开... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 15 先哭诉一下这次回去参观博物馆的经历：上次在南京博物院只来得及看了大云山汉墓展
和云锦历史展，这次回去准备把剩下的部分看完。事先上网查了一下，九月份开始装修
，十二月重新开放。兴冲冲跑过去——对不起，没开。转道去白马公园石刻艺术馆。门
脸尚在，石头都没了；一个小二楼上还有块牌子，问一楼的人——没听说过啊。打一圈
电话，终于有个人手捧茶杯踱出来：我们这里参观要预约啊，一般周六才开。现在？我
没钥匙啊。
谁能告诉我，到哪里能看到前几年出土的竹林七贤南朝石刻？南京到底有没有一个六朝
石刻馆？
言归正传，先上块大石头。
这块石头就是明代最著名烂尾工程的一部分，阳山碑材，朱棣为朱元璋准备的孝陵神圣
功德碑的碑座。以前光听说它很大，到底有多大，这次终于有了亲身体验，有照为证。
这还只是碑座，再往山里走，还有碑额和碑身，尺寸更为惊人。经过十万工匠一年的努
力，阳山碑材的碑身和碑额已初具雏形，只待最后切割、运输和雕刻。可惜工匠们到底
白费了力气：经过反复计算和试验，这块碑还是运不走，只好停工。
朱棣为什么想要造这样大的一块石碑？我家某人说，朱棣得位不正，心虚，所以要做一
个超大的功绩给老祖宗和老百姓看。... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 16 第一章冰洞宝库
平坦的冰原上横卧着一道很深的地裂，这道地裂两边看不到尽头，往下看深不见底
，宽度却不大，最宽的地方只有十几米，甚至不少地段合拢着。狂风刮过这些地方发出
呜呜的声响，让人感到毛骨悚然。
一根很长的绳索从地裂的上方垂落下来。
十几个人此刻正沿着绳索往下爬，他们穿着特制的钉鞋，这样才能踩住旁边的冰壁。
每隔十几米，尼斯都会将一根长钉打进冰壁里，钉子有一尺多长，尾部有一个小环
，绳索从环中穿过，这是为了不让狂风把绳索吹走。
不知道爬了多久，总算看到底部。
地裂的底部高高低低，而且铺着非常厚的积雪。
尼斯小心地踩了踩脚下，积雪很松软。
这里远离地面，却没有想象中那么暗，四周的冰壁隐约透出冰蓝色的光芒。
尼斯打开搭扣，把鞋子底下的钉掌取了下来，放进魔法袋里，又从里面取出雪具套
在鞋子上。为了这次探险，他事先做了充分的准备。
其他人也一个接着一个滑了下来。
这十几个人有一半是女神战士，为首的是莎莎，伊莲娜也在里面，剩下的一半人里
有布莱克、帕尔姆、墨菲和他的大舅子拜尼，还有圣骑士卡文。
卡文和尼斯的关系不怎首发：天天各向上論壇么友好，居然要求同行，这绝对出乎
大家的预料，看在这个家伙... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 48 | 17 第一章 龙王变
月亮飞上树梢，四周灯火渐渐亮了起来，街道变得冷清，但是有些地方反而更加热
闹。
热闹的地方大多集中在县衙附近，最热闹的就是一幢三层多高、雕梁画栋的酒楼。
此刻酒楼宾朋满坐，就连最顶上的包厢都坐满人，座无虚席。
只听到一阵蹬蹬脚步声响起，一个三十多岁的中年人快步登上顶楼，闪身进入一间
包厢。
包厢不大，里面坐着六个人，已经有些挤。
进来的中年人还没开口，坐在靠窗口的一位老者摆了摆手，然后指了指一张空着的
位子，道：“先坐下，喝口酒，润润嗓子。”
“谢师叔。”中年人连忙坐下，旁边早有一个年轻人拿起酒壶帮他倒酒。
中年人举起杯子一口喝干，这才说道：“我刚才将城内客栈全找了一遍，共有六群
人比较可疑，都是今天刚到，城里也没人认识他们，其中又以两群人最可疑，虽然分成
两批，却住进同一座院子。先住进去的是四个人，两个中年人和一对年轻男女，两个中
年人都有病，一个怕冷，身上总是穿着厚衣服，还戴着帽子；另外一个怕热，面黄肌瘦
，像个痨病鬼。后住进去的只有三个人，一男两女，女的女扮男装……”
此人条理清晰、口齿便给，片刻工夫就将打探来的消息说得清清楚楚。
“你说里面有一个痨病鬼？”为首的... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 1059 | 18 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】——战.乱战
【第二章】—叙旧
【第三章】——见招拆招
【第四章】——善后
【第五章】——二桃三士
【第一章】——战.乱战
城里四处升起炊烟，妖族的习惯和人族不同，人一旦修练到眞人境界就可以
辟谷，直接从天地之间吸取灵气，维持身体的需要，因为食物里难免会有杂质，
对身体没好处；妖族却不在乎，就算是妖皇也得吃东西，顶多进食的时间隔得长
一些。
「客官，您要来点什么？」小二迎了上来，对大方的客人牠一向都非常殷勤，
谢小玉在这里三天，给牠的赏赐抵得上以往一个月的收入。
谢小玉一如既往地摆了摆手，对于天魔之体来说，喜怒哀乐等各式各样的情
感就是最好的食物。
「现在什么时辰了？」谢小玉问道。
「已经卯时三刻了。」小二一直看着时间，因为今天就是初一，也是纳贤馆
考核的日子。
「该动身了。」谢小玉站了起来。
「祝爷旗开得胜，马到成功。」小二乖觉地说着吉祥话。
出了客栈的大门往内城走。纳贤馆外早已经有很多妖等候着，当初和谢小玉
起... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 六百三十四章 全城死守
“醍醐圣果，这种荒古圣果只见记载，我们玄风门肯定也是没有….。
“此种荒古圣果太过珍稀了，比紫狐花之类的灵药还要稀少，可遇而不可求。”
“北灵城说不定已经被扩散的兽潮蔓延…”
清晨，三足黄玉大鼎几乎是紧贴着天穹在往北飞掠，大鼎上方的魏索等人时不时的交谈
着，脸色都是说不出的凝重和肃然。
那黑雾中的那头妖兽太过强大，所幸被焚天神炉吸引，否则他们一行人极有可能直接陨
落在黑雾之中。
现在一行人已经距离那片黑雾有万里之遥，距离北灵城也只有半日不到的距离，但是此
刻视线之中，依旧是像遭遇妖兽迁徙一般，虽然不像天穹裂口方圆数千里之内妖兽密集
如雨，但是远处天空和地面上黑点的数量，也是十分惊人。
北灵城只是个连金丹期修士都没有的小城，规模比起黄道城和天初城都要小出一半，事
实上对于天玄大陆北部的修士来说，北灵城都只是像个客栈一样的落脚点，平时经常停
留的修士总量加起来估计也不会不超过四万名。如果北灵城已然失守，那上古传送法阵
损坏，那魏索等人便无法到达云灵大陆，极有可能陷入真武宗和玄风门的围杀之中。
林太虚已经发现他们的踪迹，现在魏索等人已经可以想象，大批玄风门和真武宗的修... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 20 第五十一 日新月异
吉安府府衙偏厅，叶昭正在读几份电报，其中一份电如刃贺瑞四所发加密，由巴克什按
照密码本一字字译出。
以军情所需为名，广东境内各首要州府的电报线路已经铺设完成，而江西境内，赣
州、吉安、抚州一线的电报也渐成雏形。
现今已经有商人开始用电报通传信息，一字一角银，可买五六斤官员所**米，普通
民众暂时自然享受不起。
而叶昭收到的电报，也通常言简意赅，概因叶昭早就提倡过官费“勤俭节约”李小
村等发电文时自也不敢铺张，是以最早期的“电报文,流行起来，怎么用最少的字表达
最精确的意思，也值得好好思量一番。
广东政要发来的电文，多是民事，从电文可看出，现今广州及各卫星城镇的工厂如
雨后春笋般冒出，缥丝、棉纺织、面粉、火柴、造纸印刷、食品糖果、机器采矿、船舶
修理、小机器制造等等等等。
最新的一份电文则报了两则喜讯，一是接到香港电报，筹备中的造船厂机械设备已
经运抵加尔各答，而发报之时怕已经到了马六甲海峡；二是佛山至广州铁路何时通车，
请王爷定夺，主要是铁路行参与各股东希望能请得王爷为通车剪彩。
瑞四的电报，则主要汇报西线战事，僧格林沁已经提兵进入广西境内，云贵绿营团
勇同时举兵，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 21 第六十章 六房
西关公众huā园是一所法国人经营的旅馆，三层楼建筑，顶楼的套房装饰豪华，深红地
毯，名贵油画，自来水煤气灯，与欧洲奇葩巴黎的一流旅馆相比毫不逊色。
时老爷住三零三号房，昨天已经托人递帖子进巡抚行辕，至于巡抚大人何时接见，
也只能听天由命了。
跟随时老爷来广州的是时家二十多年的忠仆时福，见老爷一直愁眉不展，时福心里
担忧，可又不敢问老爷什么，只知道多少年没见过老爷这般犯愁了。
怨不得时老爷发愁，本来准备同帮广府造船厂运输机器设备的船队一起来广州，那
时致以歉意，摆低姿态，事情想也能揭过去。谁知道还没等他动身，人家船队就放行了
，现今这广州一行，可就完完全全变成求人，以大清官员的一贯作派，那还不吃的你死
死的？
在套房外间的客厅喝着茶，时老爷又一个劲儿摇头，只恨自己一世英雄，却没好好
教导儿子。
外面突然响起轻轻的敲门声。
时福急忙跑过去开门，却见外面三四个人，最前面的是一位漂漂亮亮富富贵贵的少
年。
“时明轩时爵士是住这里吧？”少年身侧一名高大健硕的汉子问，声音如洪钟般响
亮。
“你们是？”时福疑惑的看着他们。
那汉子却一伸手就将他扒拉到了一旁，少年微微蹙眉，却也举步而入... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 22 第七十七章 靡靡之音
舞台上，轻歌曼舞，站在舞台正中穿旗袍的女子歌喉柔美，不时有热烈的掌声响起。
这是广府大戏院，除了粤语大戏、京戏，大戏院更推出了歌舞为主的“文明戏”，
颇受市民追捧，票价乃是诸戏之末，普通坐席一角银，成为广州那些热衷于体现新生活
的中产阶层的新宠，现今广州之社交圈子，能看上一场文明戏绝对是津津乐道的话题。
包厢内，叶昭正百无聊赖的斜躺着，双腿搭在茶几上，闭目养神。
身边，坐着一位雪肤碧眼的性感女孩，低胸白纱裙，深邃的**仿佛紧紧挤压，令人
不自禁就会想到那白纱紧裹的**是如何惊人的硕大，层层叠叠的花一般漂亮的裙摆下，
露出半截白皙雪亮的美腿，乳白色俄式宫廷女鞋精致华贵，更显妙不可言。
蓉儿去观音山陪姐姐要住上旬余，锦二奶奶则又去了湖南衡州，叶昭无聊之下，索
性约莎娃来大戏院看戏。
此刻慵懒的躺着，叶昭实则远不是看起来这般无所事事，最近事情太多了。
送蓉儿去观音山时，兰贵人隐隐约约透露，希望自己早日剿灭公平党，又说什么小
阿哥一天比一天懂事云云。话里话外都在试探自己有没有诚心扶持小阿哥登九五之位，
而在兰贵人看来，大概剿灭公平党之后，就是一个好机会，到时自己声望大振，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 23 第五十一 日新月异
吉安府府衙偏厅，叶昭正在读几份电报，其中一份电如刃贺瑞四所发加密，由巴克什按
照密码本一字字译出。
以军情所需为名，广东境内各首要州府的电报线路已经铺设完成，而江西境内，赣
州、吉安、抚州一线的电报也渐成雏形。
现今已经有商人开始用电报通传信息，一字一角银，可买五六斤官员所**米，普通
民众暂时自然享受不起。
而叶昭收到的电报，也通常言简意赅，概因叶昭早就提倡过官费“勤俭节约”李小
村等发电文时自也不敢铺张，是以最早期的“电报文,流行起来，怎么用最少的字表达
最精确的意思，也值得好好思量一番。
广东政要发来的电文，多是民事，从电文可看出，现今广州及各卫星城镇的工厂如
雨后春笋般冒出，缥丝、棉纺织、面粉、火柴、造纸印刷、食品糖果、机器采矿、船舶
修理、小机器制造等等等等。
最新的一份电文则报了两则喜讯，一是接到香港电报，筹备中的造船厂机械设备已
经运抵加尔各答，而发报之时怕已经到了马六甲海峡；二是佛山至广州铁路何时通车，
请王爷定夺，主要是铁路行参与各股东希望能请得王爷为通车剪彩。
瑞四的电报，则主要汇报西线战事，僧格林沁已经提兵进入广西境内，云贵绿营团
勇同时举兵，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 24 第六十章 六房
西关公众huā园是一所法国人经营的旅馆，三层楼建筑，顶楼的套房装饰豪华，深红地
毯，名贵油画，自来水煤气灯，与欧洲奇葩巴黎的一流旅馆相比毫不逊色。
时老爷住三零三号房，昨天已经托人递帖子进巡抚行辕，至于巡抚大人何时接见，
也只能听天由命了。
跟随时老爷来广州的是时家二十多年的忠仆时福，见老爷一直愁眉不展，时福心里
担忧，可又不敢问老爷什么，只知道多少年没见过老爷这般犯愁了。
怨不得时老爷发愁，本来准备同帮广府造船厂运输机器设备的船队一起来广州，那
时致以歉意，摆低姿态，事情想也能揭过去。谁知道还没等他动身，人家船队就放行了
，现今这广州一行，可就完完全全变成求人，以大清官员的一贯作派，那还不吃的你死
死的？
在套房外间的客厅喝着茶，时老爷又一个劲儿摇头，只恨自己一世英雄，却没好好
教导儿子。
外面突然响起轻轻的敲门声。
时福急忙跑过去开门，却见外面三四个人，最前面的是一位漂漂亮亮富富贵贵的少
年。
“时明轩时爵士是住这里吧？”少年身侧一名高大健硕的汉子问，声音如洪钟般响
亮。
“你们是？”时福疑惑的看着他们。
那汉子却一伸手就将他扒拉到了一旁，少年微微蹙眉，却也举步而入... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 25 第七十七章 靡靡之音
舞台上，轻歌曼舞，站在舞台正中穿旗袍的女子歌喉柔美，不时有热烈的掌声响起。
这是广府大戏院，除了粤语大戏、京戏，大戏院更推出了歌舞为主的“文明戏”，
颇受市民追捧，票价乃是诸戏之末，普通坐席一角银，成为广州那些热衷于体现新生活
的中产阶层的新宠，现今广州之社交圈子，能看上一场文明戏绝对是津津乐道的话题。
包厢内，叶昭正百无聊赖的斜躺着，双腿搭在茶几上，闭目养神。
身边，坐着一位雪肤碧眼的性感女孩，低胸白纱裙，深邃的**仿佛紧紧挤压，令人
不自禁就会想到那白纱紧裹的**是如何惊人的硕大，层层叠叠的花一般漂亮的裙摆下，
露出半截白皙雪亮的美腿，乳白色俄式宫廷女鞋精致华贵，更显妙不可言。
蓉儿去观音山陪姐姐要住上旬余，锦二奶奶则又去了湖南衡州，叶昭无聊之下，索
性约莎娃来大戏院看戏。
此刻慵懒的躺着，叶昭实则远不是看起来这般无所事事，最近事情太多了。
送蓉儿去观音山时，兰贵人隐隐约约透露，希望自己早日剿灭公平党，又说什么小
阿哥一天比一天懂事云云。话里话外都在试探自己有没有诚心扶持小阿哥登九五之位，
而在兰贵人看来，大概剿灭公平党之后，就是一个好机会，到时自己声望大振，... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第二章：货币，报纸与抵达
希望号上的所有人都已经有了住宅，当然了，下三层的住宅肯定是比不得四层或者五层
的住宅区，一般都只有一间睡房与一条可以算作客厅的过道，不过好歹也有了厨房与卫
生间，而且如果是三口以上的家庭，或者孩子年龄大些的，还会分配到两间睡房，一条
过道作为客厅的房屋宅子里。
不过在这群人里，有这么一些人最是尴尬。
这些人约莫有两万多，接近三万左右，他们都是没有找到任何工作的人员，所以被
政府强制征召为了民兵预备役，不过好歹也分配到了自己的房屋，当然了，这群人大多
是单身的，所以分配的房屋肯定是最小的了。
直到之后货币制改革，每个人的身份磁卡中可以储存下电子货币，名为人类币，其
购买力约莫是每一人类币可以兑换一公斤大米或者零点七公斤小麦的价值，以民兵预备
役为例，每个月所得到津贴不过只有区区一百二十人类币，当然，这些人类币肯定是可
以吃饱肚子的，一个成年人一个月的粮食消耗，顶破了天，算是五十公斤吧，不管大米
还是小麦，在先不论，算起来也不过五十元到七十多元左右。
但是人总不可能只吃大米饭就行了吧？
之前还处于分配时不觉得，这一下货币改革，许多东西都可以自由购买时，这才感
觉到... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第二章：货币，报纸与抵达
希望号上的所有人都已经有了住宅，当然了，下三层的住宅肯定是比不得四层或者五层
的住宅区，一般都只有一间睡房与一条可以算作客厅的过道，不过好歹也有了厨房与卫
生间，而且如果是三口以上的家庭，或者孩子年龄大些的，还会分配到两间睡房，一条
过道作为客厅的房屋宅子里。
不过在这群人里，有这么一些人最是尴尬。
这些人约莫有两万多，接近三万左右，他们都是没有找到任何工作的人员，所以被
政府强制征召为了民兵预备役，不过好歹也分配到了自己的房屋，当然了，这群人大多
是单身的，所以分配的房屋肯定是最小的了。
直到之后货币制改革，每个人的身份磁卡中可以储存下电子货币，名为人类币，其
购买力约莫是每一人类币可以兑换一公斤大米或者零点七公斤小麦的价值，以民兵预备
役为例，每个月所得到津贴不过只有区区一百二十人类币，当然，这些人类币肯定是可
以吃饱肚子的，一个成年人一个月的粮食消耗，顶破了天，算是五十公斤吧，不管大米
还是小麦，在先不论，算起来也不过五十元到七十多元左右。
但是人总不可能只吃大米饭就行了吧？
之前还处于分配时不觉得，这一下货币改革，许多东西都可以自由购买时，这才感
觉到... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 28 959 血凤的渴望
在张小平强躲避着惊天水柱的时候，市区中的混乱之地中，绞杀的丧尸与变异兽已到了
水生火热的地步，地面的积水早已经被血液染成赤色，仿佛血色湖泊，无数变异兽在血
水中翻滚，一具具被撕碎的丧尸碎片与肝肺大肠等内脏在水中漂浮，市区鏖战多时，放
眼望去，几十公里之内到处都是这地狱般场景，死掉的丧尸一层叠一层延伸不知多少里。
血凤带着七十万丧尸浩浩荡荡地杀向市区，连绵的队伍从头到尾至少超过百里，这些天
在市区这血肉搅拌机里，每分每秒都有几十上百的丧尸与变异兽陨灭，如今丧尸的数量
已经降到十万以下，巨兽虽然损失的更多，数量依旧不见减少，血河漂橹已不是传说，
而是真正切切地将半个上海淹没，无数散碎的肉酱将下水道堵塞，大大小小的尸体堆积
在城市中的各个角落散发着腐烂的恶臭。 十万丧尸最低级的都是2级丧尸，这些2级丧
尸还在不断地向3级丧尸无限进化，很多D2丧尸已经有了三级丧尸的雏形，每一只都有
接近四米的身高，虬结的肌肉宛如岩石雕琢，若不是外皮没有心形成甲壳，还真和D3差
不了多远，S2丧尸更不用说，D2丧尸转换成D3丧尸相当困难，能量与资质都不可缺，但
是S3丧尸只要能量足够，资质不... 阅读全帖 |
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A********t
发帖数: 251 | 29 如何用辩证观点放屁————【送给正在复习考研政治的莘莘学子】
第一堂课
上课时,我放了一个屁－－很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
可怕的是,教授正在讲辩证法。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好？”
我只得说；“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都有矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
“那么说它好也不对了？”我问。
“当然。”教授说。
“它既好又不好。”
“错了。你只看到矛盾双方对立斗争的一面,没有看到他们统一的一面。”
我只好认真看待这个严肃的问题,仔细想了想说：“这个屁既好又不好,但不好的一
面是主要的,处于主导地位。”
“错了。你是用静止的观点看问题。矛盾的双方会相互转换,今天处于主导地位一面
,明天一定处于次要地位。”
“你是说明天全人类会为了我的这个屁欢呼雀跃吗？”
“不尽如此,但不能否认这种发展趋势”
我愣了好大一会儿,只得硬着头皮说：“我的屁既好又不好,既不好又好。今天可能
不好,明天一定会好。今天可能很好,明天也许会不好。”
教授听得直摇头,说：“这是彻底的怀疑论,不是辩证法的观点。”
就这样,仅仅因为放了一个屁,我就成了一个怀... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 30 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
**********************
一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 31
是永恒不变的意思
没有先后，是同时。当对某物产生认识的时候，同时产生的还有对他物的认识，以及此
物与他物的关系。刚开始时只有一个此物的雏形，慢慢的这个雏形的形象被丰富起来。
此物形象的丰富要借助某些他物。最后，一部分他物作为亲融入了对此物的认识，另一
部分最为对融入了对此物的认识。这就是此物的缘起。所有他物都是此物的缘。抛开他
物，对此物的认识无从建立，此物也就不存在，这就是空，是如来藏。空的两极分化就
是缘起的过程。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 32 常有修学原始佛法者—修学解脱道而未断我见之人—作如是不解真实义之说：“
自古以来常有大乘与小乘之争。”又言：“大乘法是质变后的佛法，与阿含经典所说不
符。”又言：“解脱果成就，证得第四果时，便是已成佛道。”
然而如是言，实有大过。所以者何？谓如是等人，不知解脱道之正义，亦不解佛
菩提道，不解成佛之道，亦不肯承认自身不懂成佛之道，不肯承认自己所知之佛法属于
欠缺佛菩提道之残缺佛法，由是故作诽谤大乘佛法之言，乃言：“大小乘之争。”乃言
：“大乘非是原始佛法，大乘是原始佛法质变后之佛法，非是佛口亲说者。”
然而实际本质上，绝非大小乘之争，实是小乘凡夫与大乘圣人争执也；大乘贤圣
未尝与小乘中诸凡夫人争也，唯是宣说如实之大小乘佛法尔；若所说是如实语者，则非
是争也。今观小乘凡夫所言“大乘与小乘争”，观其所说成佛之法者，则皆虚妄不实；
若所说虚妄不实者，则是与人争，非是他人与之争也。
大乘菩萨虽亦修证解脱果，然而却以无生法忍一切种智为依归，以佛菩提智之一
切种智为主修。小乘人则唯从事于解脱道之修学，不修证大乘法中之般若；是故，小乘
之极果为解脱果之第四果，... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 33 道教根植于中国文化土壤中，其崇奉之神灵数量众多，但无一例外地都能从这块土壤中
找到它的源头。归纳起来，不外四端：
第一，对中国古代“天神、地只、人鬼”信仰的继承和改造。早在战国时，《周礼
·大宗伯》已概括出“天神、地只、人鬼”的崇拜系统。其天神有昊天上帝、日月星辰
、风伯、雨师；地只有社稷、五岳、山林川泽，四方百物；人鬼主要为祖先。道教成立
时，
供奉神灵的数量不多，并且多与古代宗教的神灵相异，如：太上老君、三官等。东晋以
后，崇奉的神灵虽愈来愈多，但仍不出《周礼》所概括的“天神、地只、人鬼”的格局
。约出于南朝宋的《洞玄灵宝道学科仪》卷下记载了当时的醮神科仪，略称：凡是学道
者，皆须修学醮神仪节，而醮“有九品（据下文，应为十品——引者注）：一者五帝醮
，二者七星醮，三者六甲醮，四者三师醮。此四醮皆请天神。当修馔时，尤须洁净果具
，并令丰新。……又有五者五岳醮，六者三皇醮，七者三一醮，八者河图醮，九者居宅
醮，
十者三五醮。此六醮并请地神。当修馔时，尤须洁净果具，并令丰新。”①现在留存的
南北朝部分斋科书，如北周《无上秘要》卷四十八至五十七所辑之“三皇斋”、“涂炭
斋”、“盟真... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 从证严法师种种著作当中，很清楚的显现一件事：证严法师所认为的意识心是常
住不坏心，认为就是佛所说的无余涅槃境界中的真心。然而这个意识心却是有生灭的心
，非是佛所说本来就常住涅槃的第八识。身为出家人的证严法师，理应依照世尊圣言量
如实宣说：“意识是根尘触三法为缘而生的，意识心是生灭法。”但她却反其道而行，
在书中公然的说“意识却是不灭的”，严重违背佛陀的圣言量及理证上的现量。既然违
背世尊所说，依照 佛在四阿含所说：“妄说佛法即是谤佛、谤法”。而谤佛、谤法结
果，是成为断一切善根的一阐提人，果报极为严重啊！证严法师对此不可不知也！
接下来说明证严法师及一般人所认知的“灵魂、神识”，其实只是中阴身，不是
意识心，更不是佛所说的第八识。这里将分为二种来说明。第一种是濒临死亡，但仍未
死亡而灵魂出窍的道理，第二种是完成死亡过程而成就中阴身的正理。
首先谈第一种濒临死亡，但仍未死亡而灵魂出窍的道理。有些人在死亡边缘挣扎
时，会发生灵魂出窍的现象，因此待意识苏醒之后活过来时，将其灵魂出窍过程的种种
体验加以描述，由他人加以记载，汇总成书，而有种种描述濒临死亡经验的书本出现，
得以流传后世... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 一般人所认知的“灵魂、神识”，其实只是中阴身，不是意识心，更不是佛所说的
第八识。这里将分为二种来说明。第一种是濒临死亡，但仍未死亡而灵魂出窍的道理，
第二种是完成死亡过程而成就中阴身的正理。
首先谈第一种濒临死亡，但仍未死亡而灵魂出窍的道理。有些人在死亡边缘挣扎时
，会发生灵魂出窍的现象，因此待意识苏醒之后活过来时，将其灵魂出窍过程的种种体
验加以描述，由他人加以记载，汇总成书，而有种种描述濒临死亡经验的书本出现，得
以流传后世。而此类所述濒临死亡的体验，并非真正死亡，并非体验到死亡的境界，因
为仍然有意识的存在，得以了知灵魂出窍后的情形；只要意识还存在，就不是进入死亡
境界，就是还没有开始死亡的过程，所以是还不曾体验到死亡过程的。因此当有人濒临
死亡时，会感觉到自己脱离了肉体，然后看到自己的身体，也看到抢救自己的医务人员
，以及自己到了一个从来没有去过的地方，看见自己以前从来没有看过的事情等等。经
过一段时间后，濒临死亡者苏醒过来，能够很清楚地描述当时的情形；此种情形，即是
一般世俗人所说的灵魂出窍。从这里已明白说出，濒临死亡的人能够灵魂出窍，以及能
够了知灵魂出窍后的情形... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: yetiti (yeti), 信区: Biology
标 题: 转发：关于进化和起源的一篇文章--我读过的最好的科普作品
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 4 03:33:26 2013, 美东)
神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
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一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角... 阅读全帖 |
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X******2
发帖数: 5859 | 39 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 自己的工作遇到同事抢功劳怎么办
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 23 17:21:22 2012, 美东)
以前做博士的老板很古怪的一个人，50多岁了但是还很在乎名利，文章喜欢自己做第一
作者，项目声称都是他做的，到处去做报告，也不喜欢让学生出去开会。我们这个学科
周围实验室里这样的教授很少。有次他做得太过分，我忍不住提出自己也为项目做了很
多工作，之后他就开始变本加厉地整我。
后来到了工业界里工作，心想总算不用为了博士学位整天提心吊胆地受气了。没想到没
工作了几个月，公司里的一个资格老一些的白人员工主动提出把他的项目转交给我，因
为他有别的新任务，其实他也就不到10年的工业界经验，当时进我们公司也不到2年。
老板这么安排，于是我当时也就没反对。很快就发现，这个老员工纯粹把我当作干活的
工具，他做的东西里面错误很多，都要我花很多时间和精力来修改。没多久我就发现，
这个项目他草率的方案根本做不下去了，我委婉地跟他讨论。他一方面整天骂人，一方... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 8818 | 40 【 以下文字转载自 Programming 讨论区 】
发信人: pker (骂客.咱刻薄), 信区: Programming
标 题: 重发个我startup的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 17:10:29 2014, 美东)
刚才的楼主把主贴删了，所以重发一下
===================================================
千万别说我是大牛，我要是大牛，
那goodbug,pk2,wdong,zhaoce等（不一一举例了）就成了神牛了，哈哈。
我个人自己做过2次startup，都没成功，不过也没亏。
做startup很容易，要成功太难。
技术只是一个很微小的方面，最关键的是在于控场的那个人，
#1 有一个idea，1个月内出不了雏形，那基本就没戏，
可以说绝大多数人都是在这个阶段，我称为梦游阶段，
很不客气的说，大部分码农的startup都在这个阶段。
一激动写了3天，三天之后晾哪里不管了，
然后对外说起，他也做过startup。
#2 出了雏形后，控场的人开始进入，
找合适的用户群开始试用，修改，大概成型后开... 阅读全帖 |
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p**r
发帖数: 5853 | 41 刚才的楼主把主贴删了，所以重发一下
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千万别说我是大牛，我要是大牛，
那goodbug,pk2,wdong,zhaoce等（不一一举例了）就成了神牛了，哈哈。
我个人自己做过2次startup，都没成功，不过也没亏。
做startup很容易，要成功太难。
技术只是一个很微小的方面，最关键的是在于控场的那个人，
#1 有一个idea，1个月内出不了雏形，那基本就没戏，
可以说绝大多数人都是在这个阶段，我称为梦游阶段，
很不客气的说，大部分码农的startup都在这个阶段。
一激动写了3天，三天之后晾哪里不管了，
然后对外说起，他也做过startup。
#2 出了雏形后，控场的人开始进入，
找合适的用户群开始试用，修改，大概成型后开始做推广。
#3 推广到一定程度后，开始找投资，
找投资方面有个误区，很多人以为一定要找VC，
其实没这必要，刚开始规模没起来，完全可以找些私人投资，
人家也比较愿意投，你也比较好控制你的公司。
whatsapp一开始不就是找的同事投的钱，
这个时候就要考验你这... 阅读全帖 |
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T*******e
发帖数: 4928 | 42 同感。开发项目，有时为了不断有“看得见”的进度，做出来的都是以后得用更多得
时间去重写的东西。但是上头一层层催着，所以还得赶。留着一堆TODO就是了。
我就见过组里的人写个雏形，然后以此为理由招intern,搞hacker day, peer
coding,etc. 好像特忙，不断地check in，其实就是一开始写得太差，不断
refactoring，添改程序，最后程序当然看得还不错，只不过花了几倍的
人力和几年的时间。 我记得刚上他们的项目时读他们的C++程序，就琢磨，
他们可能刚开这个项目时都没有什么C++编程经验。 设计文档吹了一堆这
个系统的功能，但是怎么实现，云里雾里就是说不清楚。当然可以美其名曰
high level design doc. 不过人家这样几个抱团一起忽悠，就是吃得开。
我上他们的项目，本来是想学点先进的技术，结果有技术的部分不让我做，
只让我给那个雏形还没来得及添改的部分打补丁。那程序看得我想吐。我去问
究竟改完要实现什么具体的features都说不出来。后来我也退出止损了，不再
浪费我时间。就让他们继续忽悠一个个intern去吧. |
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s*******g
发帖数: 243 | 43 1.猫的敏捷不是为了抓捕猎物还能做什么？猫的天敌很少。
2.恭喜你这样智力水准的人生活在文明社会！如果你是原始部落的首领的而且这么认为
话，你的部落毫无悬念的被砍光。对于人这种已经知道制造使用工具的来说，除非有很
大的差异，不然力气的大小已经不是很重要了，重要的是工具，也就是智力的体现。砍
人真不是棒槌就够了，工具的好坏对砍人的效率有极大的影响。持有制作精良的石器，
骨矛的原始部落完全可以秒杀粗糙石器的部落。更别说交流沟通等等方面的优势。比如
放哨的看见一群敌人过来，你的部落哨兵只会哇哇大叫，另外一个部落不但会叫，而且
会告知敌人有多少数目，是战斗力饱满的状态还是疲惫不堪的样子等等，你的部落毫无
悬念被消灭。
3.我的观念已经说了很多了，智力不是累赘，是巨大的优势，所以代价是完全值得的。
不要扯文字上来，文字是近几千年才出现的，跟人类进化没有关系。另外你问为什么没
有进化的翅膀的鸟人再次显得你对进化论的了解很肤浅。进化是一点点来的，不是一下
子来个全套装备的，对于小型爬行动物来讲，一点翅膀的雏形可以增加运动能力。对于
人来说，一点翅膀的雏形毫无帮助。但智力不同，每一点智力的提高都会带来... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 2194 | 44 神棍请自动绕道，只是和搞生物的同学分享一篇好文
转载：原文链接：http://www.douban.com/group/topic/33656795/?r=1
在以前本小组的讨论中，我曾提到 “比如你如果不理解所有生物共有的膜渗透能量供
应化学原理，你就根本无从评价任何生命起源的理论。”
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一 直觉与反直觉
直觉（intuitive）和反直觉（counterintuitive）是科学讨论在描述一个科学理论或
者发现的时候，经常使用的二分法。这个叫法本身并不那么科学和严谨，但是其中的意
味却是无限深长的。
既然不严谨，我也不去定义它，只看范例：
最简单清楚的直觉理论，在古希腊科学有很多范例。比如“物体排开的水量等于它的体
积”。比如欧几里得平面几何中的公设和简单定理。“凡直角都相等”，“两点之间直
线最短”，初学几何的人，都会想这不是废话吗。等到用这些废话为基础武器，逐步分
解，证明了其他复杂得可怕的理论，我们才知道废话的精辟之处。这就是直觉理论最原
始的特征：不言而喻。然而，即使在这种萌芽时代的智慧中，也埋下了“反直觉”理论
的种子，比如仅仅... 阅读全帖 |
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h******u
发帖数: 80 | 45 今年是我第一次在大洋彼岸经历美国的购物季，尽管我对购物并不敏感，依然不得
不感叹这里的消费服务将中国远远甩在身后。同时我也发现了一个有趣的现象，很多商
店或品牌专卖店会不惜给你较大的优惠，争取你将自己的信息录入他们的系统，成为他
们的会员，尽管成不成为会员似乎与我眼下是否要买一件他家的衣服没什么必然联系。
同样的事情发生在我的健身中心，他们记录下来我每次到来和离开的信息，似乎和国内
直接发给我一张标明到期日和照片的年卡没有什么效果上的不同。做到极致的就是信用
卡公司，美国的新信用卡申请好处是如此之多，以至于每个人都恨不能申请个十张八张
的，尽管经常使用的只有一两张。
他们在争夺什么？除了看不见抓不着的品牌忠诚度，还有你的账户，记录着信息的
账户。每个互联网公司，现在不会谈一年的利润是多少，张口闭口都是我们一年又增加
了多少账户数量，目前公司活跃的账户有多少。如果说之前风险投资人还纠结于盈利模
式的话，现在看的更明白了：账户本身就是财富，盈利模式可以留待来日慢慢开发。
如果两年前我说我是做金融的，互联网思想我不懂，这说明我放更多的精力在我的
专业领域。但今天，如果... 阅读全帖 |
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A**M
发帖数: 331 | 46 嗯，在各种抗争中，已经有这个雏形了，像这次十八个组织联合发声明，还有反SCA5大
联盟。在抗争中，逐步形成了大联盟的雏形了。
不过呢，应该每个州都至少有一个组织出来。没有的，可以先建立联络人，逐步培养出
当地组织，或者联合上当地已有组织。大组织带一下我们小组织。到时候，才好下一盘
全国的棋。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 47 陈云的统购统销政策和大饥荒的起源
宋永毅：粮食战争：统购统销政策和合作化运动与大饥荒的起源
发表于 2014 年 02 月 22 日 由 lixindai
如果我们对大跃进-大饥荒稍微做一些历史性追溯，便会发现它是自中国共产党（以下
简写为“中共”）建国以来的一个基本政策──粮食政策──的延续和必然爆发。目下
西方学界在分析作为战争要素和战略武器的“粮食”时，风行一种“粮食战争”观念[1
]。国内研究大饥荒的著名学者杨继绳在其《墓碑》里也沿用过这一的观念。[2]其实，
毛泽东本人在1957年青岛会议上谈到统购统销和“三定”等中共的粮食政策时就坦率地
承认过：“粮食问题是一场战争”。[3]从这一视角来看，我们会并不惊讶地发现：
1959-1962年中国大饥荒的实质，其实就是中共及其掌握的国家机器对中国农民进行的
一场长期的“粮食战争”。就饥荒本身的规模而言，更有着一个从积微知着的小雏形到
史无前例的大浩劫的恶性发展过程。
一、战时经济：朝鲜战争和统购统销
中共及其领袖们是在马上取得的天下。指挥并赢得“革命战争”一直是其政策的中心基
点，他们无意识的深层思维也大都战争化了。为此，作为... 阅读全帖 |
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a***a
发帖数: 40617 | 48 来自主题: _IronMountain版 - 缘起 寄信人: anoia (Yeti)
标 题: 关于申请《南加户外》俱乐部的意向调查
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 16 01:45:58 2009)
虽然我们已经有一个公共的版面，outdoors版。但是目前存在一些公共版面特有的问题
如
1.很多南加id比较喜欢灌水，导致其他非南加id认为我们有小团体的嫌疑，对我们
刷版表示不满
2.信息过于公共化，不方便深入交流。有被外人打扰的可能
3.虽然有4个版务，但是管理相对松散。有时对版面管理难免有疏漏
按照本站规定，20人以上可以发起申请俱乐部性质的板块。只有经过版主审批的id才能
发言（但是潜水员可以观看）。所以我现在有意申请《南加户外》俱乐部（名称暂定）
申请俱乐部除了能解决上述一些公共版面的问题外。还可以成为实体俱乐部构建的
雏形和网络延伸。经过从去年3，4月pifu带领下的发展。在不到一年的时间内，我们
的很多朋友已经从宅男宅女成长为户外强人。我们从借装备，租装备发展到现在协会拥
有自己的公共装备，可以免费借给成员使用。实体的俱乐部或者哪怕仅仅是网上的一个
俱乐部的全部雏形，从人员到装备已经形成。 |
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p****y
发帖数: 23737 | 49 http://www.nanshan.org.cn/cgi-bin/sswh/sswh_content.asp?ArticleID=686&classID=31
豆腐的历史从古至今，多年来一直扮演著平民化价格、贵族般享受的盘中餐角色，
是穷人、是帝王、更是所有中国人熟悉的食品。人人都品味过豆腐，因此其之出生年代
，绝对值得让我们一探究竟。
豆腐的起源众说纷纭，但最多人认为这是从西汉高祖刘邦之孙－－刘安所开始。人
称淮南王的刘安，母亲喜好食用黄豆，一日母亲卧病在床，淮南王便命人将黄豆磨成粉
，加水熬成汤以便让母亲饮用，但又怕食之无味，因此加了点盐来调味，没想到居然凝
结成块，而这也正是豆腐最初雏形的形成。由於刘安是位炼丹家，因此当豆腐雏形产生
後，他便与方士们共同试验，经过多次研究之後，终於发现石膏或盐类可使豆乳凝固成
豆腐，用以烹调十分可口，从此豆腐也就在民间开始流传。
而一些文献也都出现过刘安的名衔，为豆腐的起源提供了些许有力的背书。南宋朱
熹云∶「种豆豆苗稀，力竭心已腐。早知淮王术，安坐获泉布。」并自注说「世传豆腐
本淮南王术。」明代医药学家李时珍在《本草纲目·谷部·豆... 阅读全帖 |
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