s*********t
发帖数: 16647 | 1 撞击过于猛烈，两个人几乎粘在一起！
血族战士的长剑架在千夜左手的臂盾上，已经被撞得扭曲变形，剑锋反而割伤了自
己。千夜再一声狂吼，全身用力一顶，终于把那血族战士推得踉跄后退！
所有血族战士都愕然刹那，原本的合击阵势顿时失去作用。在正面角力中，他们居
然输给了同级的人类？这简直就是不可思议！
千夜等的就是穿透他们阵型的这一刻，推撞着面前的血族战士一直冲出几十步，才
停下来。与此同时手斧闪电挥出，将来不及回剑格挡的血族战士由肩至胸从中劈开。
千夜丝毫没有停顿，左脚向侧方跨出一步，旋身回转，身后疾冲而上的血族战士扑
了个空。和那名血族并肩的同伴却与千夜正面撞上，沉闷的着肉声连续爆起。
两人再次分开时，千夜倒飞而出，稳稳落地，血族战士却在原处委顿倒地。
血族老者看得双眉紧皱，这个人族的体形甚至有些单薄，可是迸发出的巨大力量甚
至还要超过这些精选的血族战士！而且对方下手极为狠辣，往往就是一击之中见生死。
血族老者可不想再损失手下的战士，他反手抽出自己的佩剑，鲜血之力催动，剑身
渐渐透明，蒸腾起氤氲红芒，传出隐隐啸吟。
他示意部属们开... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 2 千夜依然熟睡不醒，他正在和睡梦中的窒息对抗挣扎，意识仍沉没于深海，水面上的世
界仿佛遥不可及。
但是在余英男眼中，都这么大动静了，千夜怎么可能还没醒来，一定是故意装睡，
显然还需要她更进一步的主动才行。
“操！还要老娘自己来？”
余英男不清不楚地嘟囔了一句，然后就把自己扔到千夜身边。她平躺着，听着自己
胸腔里的心跳，一记一记如鼓擂。她侧头看着枕边人，想了想，伸出手臂，一把将人揽
了过来，翻身压到自己身上。
千夜看似有点单薄的身体却是异常沉重，余英男的呼吸停顿了一刻，但沉甸甸的感
觉随即带着满满的心安泛上来。她伸长手臂，拥抱那具如包裹了锦帛的钢铁般的身体，
正狂跳的心稍稍安定一些。
千夜这时才睁开了眼睛，一脸愕然，显然没能搞清楚眼前的状况。
“装！继续给老娘装！”余英男心底恨得直咬牙。
不过面上她还是挤出了一个尽可能温柔的微笑，但是看着千夜丝毫不在状况的表情
，就知道她的努力全白费了。
“你怎么了？”千夜伸手摸了摸余英男的额头。她全身上下都很烫，但不象是发烧
，应该是酒喝多了。浓冽的酒香混合着牛奶甜香，使得小小客房的空气都变... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 3 章一一一 灵魂守卫 上
席勒则淡淡地说：“不，这次是来挑人，今晚你们当中会有一个幸运的家伙被选中，成
为灵魂守卫，并在异位面的战场展示杀戮的技艺！”
大汉目光如电，在丽娜身上一扫而过，瞳孔猛然收缩，然后视线才落在李察身上，
立刻从小木屋里拖出一把做工粗劣的双面斩首斧，在空中用力挥舞了几下，高声叫着：
“嗨！这位小少爷，选我吧！你看，我的大斧早已饥渴难耐了！”
面对如此热情的自荐，李察顿时感觉有些哭笑不得。席勒则向大汉一指，介绍说：
“这是刚德，21岁，十级战士，有巨人血统，血脉能力是‘大地之力’，爆发时可以临
时增加力量与防御力。是死亡训练营最合适的人选之一。”
山壁几个山洞的洞口也都陆陆续续钻出来几个人，席勒又向其中一个瘦小的年轻人
一指，说：“卡夫，19岁，十级的杀手，属于人类和黑精灵的混血儿，血脉能力为隐匿
。也是适合的人选。”
最后席勒又指着木屋前的一个表情冷漠的女人，说：“迪芙，凯米雷亚族人，21岁
，高地巫师的后裔，有着强大的魔法天赋，是个天生的术士。她可以在任何情况下提供
足够强大的火力，血脉能力是魔法增效。她是我要为您介绍的最后一个合适人选。”
阿克蒙德训练营的成员一般... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 4 章一一一 灵魂守卫 上
席勒则淡淡地说：“不，这次是来挑人，今晚你们当中会有一个幸运的家伙被选中，成
为灵魂守卫，并在异位面的战场展示杀戮的技艺！”
大汉目光如电，在丽娜身上一扫而过，瞳孔猛然收缩，然后视线才落在李察身上，
立刻从小木屋里拖出一把做工粗劣的双面斩首斧，在空中用力挥舞了几下，高声叫着：
“嗨！这位小少爷，选我吧！你看，我的大斧早已饥渴难耐了！”
面对如此热情的自荐，李察顿时感觉有些哭笑不得。席勒则向大汉一指，介绍说：
“这是刚德，21岁，十级战士，有巨人血统，血脉能力是‘大地之力’，爆发时可以临
时增加力量与防御力。是死亡训练营最合适的人选之一。”
山壁几个山洞的洞口也都陆陆续续钻出来几个人，席勒又向其中一个瘦小的年轻人
一指，说：“卡夫，19岁，十级的杀手，属于人类和黑精灵的混血儿，血脉能力为隐匿
。也是适合的人选。”
最后席勒又指着木屋前的一个表情冷漠的女人，说：“迪芙，凯米雷亚族人，21岁
，高地巫师的后裔，有着强大的魔法天赋，是个天生的术士。她可以在任何情况下提供
足够强大的火力，血脉能力是魔法增效。她是我要为您介绍的最后一个合适人选。”
阿克蒙德训练营的成员一般... 阅读全帖 |
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x******n
发帖数: 9057 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
tickie (为了统一) 于 (Mon Oct 24 01:19:42 2005) 提到:
信仰的饥渴折磨着我们：我们究竟应该信仰什么？
消息来源：世纪中国 http://www.popyard.org 八阕编辑：2005-10-23
八阕 http://www.popyard.org 【八阕】不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这种饥渴感使得我们内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神资源，实际上就是自己在精神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化更加深层的东西来支撑自己
险也坏健Ｔ谀歉鲎刺旅悦Ａ思改辏罄唇哟サ郊父龆宰诮绦叛霰冉瞎刈⒌呐笥眩揖醯梅浅Ｓ薪桃妗Ｔ俸罄矗揖醯煤芏喽潦槿嗽谡夥矫嬗斜冉厦魅返母芯酰醯孟衷诖嬖谝桓鲂叛鋈狈Φ奈侍狻Ｒ蛭颐堑ゴ康靥嘎凵缁嵛侍狻⒕梦侍狻⑽幕侍狻⒄挝侍猓缸盘缸啪突岱⑾郑
身已经消解了，回到了一个宿命的状态。好像只有引入信仰问题才能使那些问题重新具有深入讨论的可能性。我觉得就连普通大学生都感觉到信仰的缺失。在这样一种情况下，我们来提出这 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 6 迦克墩信经是尼西亚信经的一个补充，而多特信经Canons是改革宗教会的，确切不能翻
译成信经Creed,而应该是信条Confessions或者准信经。
迦克墩信经
From CMI title: Ecumenical Creeds and Reformed Confessions and Catechisms
Translated by Dr. Charles Chao D. D.
Edited by Dr. Jonathan Chao
Copyright by China Ministries International
P. O. Box 366, Taipei 112, Taiwan
《迦克墩信经》是于西元451年召开的第四次教会议会中制定 的。当时有不同的基督论
产生，造成了东方教会的混乱，其中尤 以涅斯多留（Nestorians）及犹提乾（
Eutyches，380- 456）为最主要的困惑。前者宣称基督具有神人二性并双重位格， 乃
是为了要保持基督人性的完整。后者则站在相对的地位，宣称 基督只有一个位格，但
也只有一个神性，因为祂的人性已被神性 盖过，就如同一滴醋落入在大海... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 7 ZT from blog: http://www.mitbbs.com/user_info/SEEKETERNAL/f512b9694c58447f60825a2ff8734fb4
This article in the blog has been censured by MITBBS.
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有道可传﹐以经解经﹕
建立一套认信的神学的迫切性
林慈信（增订版）
导论﹕给华人教会的紧急呼吁
两千年教会史告诉我们：主基督的教会继续不断成长前进，同时也面临世界接二连三的
挑战。五花八门的试探，想要引诱教会在信仰生活事奉各方面姑息妥协，顺应世界潮流
。然而，教会付上血泪代价至死忠心，竭力持守护卫『从前一次交付圣徒的真道』。「
后现代主义」已经席卷整个世界，男女老幼已不再相信有绝对的真理，众人根据自己主
观经历来看《圣经》，自说自话众说纷纭。情感居首经验挂帅，教义不明真道不彰。因
此，在教会内外生灵涂炭，人心饥渴寻求救世真道，即《圣经》所启示的全面福音真理
。华人教会正值此跨世纪的关键时刻，再次面临承先启... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 5. 德性
现在应该讲一讲基督教对性欲的看法。基督信仰为性立了一个道德标准，称之为贞洁，
属于德行。基督教的贞洁，其规与世俗所说的不同。世俗的标准因人所处的社会不同，
标准也异，例如身体可露出多少的规定；谈到性的时候，所用的言词有那些禁忌、，各
有不同。这些社会规 因时因地而变，但基督教有关贞洁的规 ，适用于各时代的基督
徒，且适用于两性。
太平洋小岛上的女郎穿的衣服很少，几同裸露；而英国保守的女性几乎整个身体都
裹在衣服里。从当地一般社会规定来看，都属正派端庄，而且从她们的服饰外表来看，
也许同样贞洁(或者同样不贞洁)。莎士比亚时代贞洁的妇女说话用的词句，到十九世纪
时，很可能只有社会完全瞧不起的女人才用。一个女人假若破坏她自己的时代和地域遵
守的规矩，蓄意在情欲上放纵自己，招惹他人，她才算是不贞；但若是出诸无心或无知
，则只能算不懂规矩。她的破坏若出诸蓄意，目的在惹人注意，或者让人难堪，也不能
视为不贞，只能说是可憎恶。因为她为了图一时之快，损及他人。我不认为光是把行为
规 订得很严便可以保贞洁。到了我的时代，从前那些规矩已经大大简化，放宽，应属
好事；但也有不方便处，因为人年龄不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 有红字的在这里好看：
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲：致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
=================================
作者：xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌（晓波）和远和谐（志明）齐名被称为柴宽恕之后，雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹，今次柴又发公开信，看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气，可怜的是她信了基督教的和谐信经（即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》）后，连不该暴的被强奸隐私她也敢报，可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知；可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人，利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分，然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
！以抛砖引玉！
=================================
今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 10 有红字的在这里好看：
http://chinafree.greatzhonghua.org/showthread.php?tid=6069
草评《柴玲：致丁子霖母亲的信》 2014 年4月18日
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作者：xyz315 红字或符号”====”之间的字为评论者所加。
柴玲自从被和刘无敌（晓波）和远和谐（志明）齐名被称为柴宽恕之后，雷人之话频发
。这三人为了共党的和谐控制计划大力鼓吹，今次柴又发公开信，看了她的公开信后真
是对她又是可怜又是可气，可怜的是她信了基督教的和谐信经（即和官方三自
不信派出有同样邪灵的《旧金山共识》）后，连不该暴的被强奸隐私她也敢报，可怜她
作为一个女人竟然被这些神棍的异端邪说骗成了这个样子还不自知；可气的是
共党为了统战不惜改变信仰来骗人，利用人达到了不择手段的地步。本评论先草草地评
论一下柴引用圣经的部分，然后再分析到底是谁在“强奸”中国基督徒的信仰
！以抛砖引玉！
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今天在美国是耶稣在十字... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 主耶稣所教导的信心（约翰·麦卡瑟）
登山宝训（太5：3-12）显示了真信心的特质，和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的：“虚心的人有福了
，因为天国是他们的”（太5：3）。祂是在描述得赎的人，就是那些相信的人，那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心，乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人，他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故，他们会哀恸，忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴，
祂使信徒成为怜恤人的，清心的人，以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。祂所提到的每个特征——以谦卑开始，直到顺服的果
实——都是真信心的结果。我们也要注意到：信服并不只在外表上，它是发自内心。那
就是他们的义胜于文士和法利赛人的义的一个原因。主耶稣接着继续说明真正的义——
因信而来的义（参罗10：6）——之特性乃是顺服，不只是顺服律法的字句... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 12 主耶稣所教导的信心（约翰·麦卡瑟）
登山宝训（太5：3-12）显示了真信心的特质，和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的：“虚心的人有福了
，因为天国是他们的”（太5：3）。祂是在描述得赎的人，就是那些相信的人，那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心，乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人，他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故，他们会哀恸，忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴，
祂使信徒成为怜恤人的，清心的人，以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。祂所提到的每个特征——以谦卑开始，直到顺服的果
实——都是真信心的结果。我们也要注意到：信服并不只在外表上，它是发自内心。那
就是他们的义胜于文士和法利赛人的义的一个原因。主耶稣接着继续说明真正的义——
因信而来的义（参罗10：6）——之特性乃是顺服，不只是顺服律法的字句... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 13 人有疾病，心能忍耐，心灵忧伤，谁能承当呢？——箴18:14
生病的人一般都不关心自己得的是什么病，病人关注的，当然是他因生病而必须忍受的
痛苦。也许他身体某处感到疼痛，也许他呼吸短促，或有其它问题，而病人的注意力一
定是在他的症状上。他只想要可以减轻症状的治疗。我承认这是很自然的，人渴望减除
痛苦并没有错，被病痛折磨没有任何好处。但我一定要在此强调：圣经教导我们绝不能
只关心疼痛的舒缓。
任何能减轻我们不适的疗法，都是不够的；我们所关注的，是要在每一个领域中，都健
康无虞。
一个犯罪的人在懊悔中受苦，心里极其痛苦，一心一意想要摆脱这种折磨。但他真正需
要的，远不是马上得到安慰。任何疗法若只能减轻从疾病或心灵而来的不适，都是不够
的。事实上，这些疗法会严重地伤害我们；而我们所关注的，是要在每一个领域中，都
健康无虞。那才是我们该有的目标——不是没有病痛就好，而是要确保真正的健康。
我们就是在这一点上，看到圣经方法与众不同的特点。你看，现代人提供给我们的种种
方法，几乎都只在乎让人立即减除痛苦；它们都是某种形式的药物，只关注减除人的痛
苦。很多人抱着这种心态来接触上帝和教会，期待暂时解除痛... 阅读全帖 |
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q**2
发帖数: 1850 | 14 与阿弥陀佛 一样重要的 东方净土 药师佛，在十二大愿中 应允 现世满愿。 成就无数
众生。
其十二药叉 大将，结五色缕 ，待满愿 后 解节的方法非常灵验。
http://boruo.goodweb.cn/books2/1253.htm
药师琉璃光如来本愿功德经
唐三藏法师玄奘奉诏译
如是我闻：一时薄伽梵，游化诸国，至广严城，住乐音树下。与大比丘众八千人俱，菩
萨摩诃萨三万六千，及国王、大臣，婆罗门、居士，天龙八部，人非人等，无量大众，
恭敬围绕，而为说法。
尔时、曼殊室利法王子，承佛威神，从座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵，曲躬
合掌。白言：‘世尊！惟愿演说如是相类诸佛名号，及本大愿殊胜功德，令诸闻者业障
销除，为欲利乐像法转时诸有情故’。
尔时、世尊赞曼殊室利童子言：‘善哉！善哉！曼殊室利！汝以大悲，劝请我说诸佛名
号，本愿功德，为拔业障所缠有情，利益安乐像法转时诸有情故。汝今谛听！极善思惟
！当为汝说’。
曼殊室利言：‘唯然，愿说！我等乐闻！’
佛告曼殊师利：‘东方去此，过十殑伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如
来、应、正等觉，明行圆满、善逝、世间解、无上士、调御丈夫... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 15 佛说父母恩重难报经
http://bookgb.bfnn.org/books/0023.htm
白话翻译
姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译
如是我闻。
这部经是我阿难亲自听佛陀宣讲的。
一时佛在舍卫国只树给孤独园。与大比丘二千五百人。菩萨摩诃萨三万八千人俱。
有一天，释迦牟尼佛在舍卫国，祇树给孤独园里说法，在场的有佛陀的常随弟子出家众
二千五百人，与大菩萨摩诃萨三万八千人在一起听法。
尔时。世尊引领大众。直往南行。忽见路边聚骨一堆。尔时。如来向彼枯骨。五体投地
。恭敬礼拜。
这时，世尊引导并带领大众弟子，一直往南方行走，忽然看见路边聚集枯骨一堆。那时
候，如来就对著那些枯骨行大礼，以五体投地的方式，恭恭敬敬的顶礼膜拜。
阿难合掌白言。世尊。如来是三界大师。四生慈父。众人归敬。以何因缘。礼拜枯骨。
阿难尊者合掌向佛陀禀白说：‘世上最尊贵的圣者！您是世间三界（欲界、色界、无色
界）里的大导师，是母胎、蛋卵、潮湿、变化（胎、卵、湿、化）四类众生的慈父，为
众人所归依敬仰，是由于什么因缘，世尊您竟然顶礼膜拜这些枯骨呢？’
佛告阿难。汝等虽是吾上首弟子。出家日久。知事未广。此... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 16 揭开佛教历史的大骗局
沙门佛觉
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分
五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠于教主
佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由于上
座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展更多的
信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大量的佛经及咒
语,与上座部原始佛教抗衡，并将其贬称为小乘.
目前,上座部原始佛教主要分布于斯里兰卡,缅甸和泰国(包括中国傣族在内)等地区,而
大众部大乘邪教主要分布于中国,日本,尼泊尔,朝鲜半岛和蒙古等地区.这些大乘邪教徒
以伪经(大乘经典)和雕像(阿弥陀佛像和药师佛像等)为工具,利用世间病人治病心切,女
人怕死和老人求长寿的心态及偶像崇拜的弱点,不择手段地骗取广大信徒的财物和恭敬,
对社会的物质生活和精神生活产生巨大的破坏作用.然而,时代在不断进步,人类的智慧
在不断提高.随着社会科技和教育的突飞猛进,人们辨别和认识能力的不断发展,掩盖大
乘邪教表面的面纱会逐渐被揭开.
... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 17 揭开佛教历史的大骗局（2010最新版)
2010-03-08 | 阅：1129 转：69 评：13 &#
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揭开佛教历史的大骗局（最新版)
;作者：沙门佛觉
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
作者：沙门佛觉 2010-1-22 12:13
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来源：心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧
团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前者忠
于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--
由于上座部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护，以及为了发展
更多的信徒,从而得到更多的财... 阅读全帖 |
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k****s
发帖数: 1209 | 18 善名称吉祥王如来八大誓愿
佛对文殊师利菩萨说：“东方去此过四倍恒河沙佛土，有世界名曰光胜，在那个世界里
有一尊佛名叫善名称吉祥王如来，有无量亿的不退转菩萨围绕在那尊佛的身边。那个光
胜世界是一个清净庄严的净土，黄金为其地，在那个世界里没有恶趣，没有女人的名字
，也没有瓦砾沙石棘刺。种植着很多的宝树，还有很多金银珍珠宝石砌成的浴池，那个
世界的菩萨皆是从七宝莲花化生的。所以所有听闻的众生皆当发愿生彼佛国土。那位善
名称吉祥王如来，在初发心行菩萨道时，为众生发了八大悲愿！
第一大愿：“愿我来世得无上菩提时。若有众生。为诸病苦逼切其身。热病诸疟蛊道厌
魅起尸鬼等之所恼害。若能至心称我名者。由是力故所有病苦悉皆消灭。乃至证得无上
菩提。“
第二大愿：“第二大愿。愿我来世得菩提时。若有众生。盲聋瘖哑白癞瘨狂众病所困。
若能至心称我名者。由是力故。诸根具足众病消灭。乃至菩提。”
第三大愿：“愿我来世得菩提时。若有众生。为贪瞋痴之所缠逼。造无间罪及诸恶行。
诽谤正法不修众善。当堕地狱受诸苦痛。若能至心称我名者。由是力故令无间罪及诸业
障悉皆消灭。无有众生堕恶趣者常受人天殊胜安乐。乃至菩提。“
第四大... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 19 饮酒之过失
华智仁波切 著 索达吉堪布 译
学不放逸心解脱，救度放逸恶趣隘，
恭敬顶礼遍知已，书此利他祈加持。
诚如全知金刚持鄂钦·根嘎桑波曾经亲口说：“在拥有修行正法的特殊身份——纯净
暇满人身的此时此刻，为了达到成就无上珍宝菩提的目的，一定要如理遵循正确的见解
和清净的行为，依靠符合佛法的正命来养活这个暇满身。愚昧无知的人们依靠放逸的美
酒、杀生的血肉养活暇满的身体，并且声称：‘在正法小乘戒律、金刚乘中也说可以喝
酒、吃肉。’他们自己步入这种非理境地的同时，还让别人也酗酒吃肉，就像蛤蟆坑里
有伤的蛤蟆一样（有伤的蛤蟆会使其余的蛤蟆染上它的伤）。丧失了佛陀所欢喜的行为
，被恶知识所左右，完全是给自身带来巨大祸害的举动，也是下劣的做法，因此务必予
以遮止。”除非是成就者，酒能使上上下下的所有人失去理念，在今生来世都会导致大
难临头。恶魔、非天迷醉人的伎俩就是酒。
讲饮酒过患分为以下五个部分：
一、总说酒的过失；
二、分说与别解脱戒相违；
三、分说与菩萨学处相违；
四、分说与密宗誓言相违；
五、宣说戒酒的功德利益。
一、总说酒的过失也包括饮酒者犯罪之理、卖酒者犯罪之理两个方面。
1、... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 庚二、（修安忍）分二：辛一、认嗔境；辛二、真修安忍。
辛一、（认嗔境）：
不欲吾与友，历苦遭轻蔑，
闻受粗鄙语，于敌则反是。
我不乐意自己和亲友遭受痛苦，为他人轻蔑，听受当面的粗恶语与背后毁谤的卑鄙言词
，但是对于敌人却刚好相反。
在进入“真修安忍”前，我们要先对自己嗔恨境进行分析。前面我们已经分析了生嗔的
原因为他人“行我不欲”与“挠吾所欲”，该偈从不欲与所欲的对境上，再进行阐述。
有我执的凡夫众生，他们不希望、不乐意的对境，总括起来，不外乎有四种：历苦、遭
受轻蔑、闻受粗语、鄙语，而且由于众生强烈的我所执，他们对自己的亲友眷属，也不
希望遭受这四种不欲之境。如果自己和亲友遭受到这些不欲境，马上就会生起忧恼，大
发嗔恚。相反，有我执的凡夫，对仇敌有“敌对”、“相反面”的分别念，因而总是希
望敌人得到这四种不乐境，如果有人阻碍敌人遭受这些，他们也会因此而大发嗔恨。从
字面上解释本颂的内容，就是上述的八种不欲与四种所欲，共十二种嗔境。
再深入本颂的内容，详细地分析，有些讲义中说可分为三十六种不欲境与三十六种所欲
境。从不欲上分析，自己不欲历苦、遭轻蔑、闻受粗语与鄙语；不欲自己的亲友历苦、... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 21 揭开佛教历史的大骗局
——关于大乘佛教经典纯属伪造的证据
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛
教僧团四分五裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大众部大乘邪教.前
者忠于教主佛陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒
律，胡说八道，胡作非为，其祖宗就是第一次结集经典时的窟外结集分子。这些不守戒
律搞外道的沙门对智慧第一的舍力弗经常代佛说法及多闻第一的阿难诵出经藏和苦行第
一的大迦叶主持窟内结集大会极其不满和忌妒，甚至不相信舍力弗讲的是佛法及阿难诵
出的是佛经，加上上座部佛教长老比丘们的批评和指责及为自身违戒而寻求袒护以及为
了发展更多的信徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大众部大乘邪教徒便伪造了大
量的佛经及咒语,与上座部原始佛教抗衡（初期只为攻击舍力弗和阿难等。这些伪经的
共同特征：这一部经或大乘经最好，大肆吹虚，念经或念咒或念佛如何如何神奇有功徳
，攻击贬低佛教，谩骂佛的大弟子舍力弗阿难等。显而易见，这些伪经是大众部邪教徒
为攻击佛弟子和摧毁佛教有意编造的，... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 22 一篇因果观察的文章。
包含阿秋喇嘛的观察，亚青寺白玛呈列活佛的观察，阿松活佛的观察。
还有通过回忆，催眠等方式追忆到前世等等情形的。
一系列公案，让我们在诚信因果的同时，回顾自己的所作所为，或欣慰，或惭愧。
一一对应，比照自身，过咎自改，功德增上。
本文分作八类（一，杀生之异熟果；二，对世间物质生贪之异熟；三，说粗暴语之异
熟；四，享用僧财之异熟；五感受诸业之异熟；六，善业异熟；七，因业力而真实回忆
前世之情况。八，依催眠而忆前世者。）大神通者讲述148例真实的前世今生因果故事
！请见者多多转载，利益有缘！
前世今生因果分类直指
（来自阿秋喇嘛、白玛呈列活佛、阿松活佛的观察）
先发殊胜菩提之心，
继攒三阿僧祗二资，
终获究竟圆满佛果，
敬礼第四佛释迦佛！
其无欺教言之甘露精华，
惠施法恩于堪忍刹众生。
然因众生业显不思议力，
而有不悟或错解之士夫。
故以佛经典及正法教言，
成就者所见境界之实证，
对现前之无欺因果分类，
而成此圣者教言之汇编。
一般而言，古往今来，传播到南瞻部洲许多国家的佛法。虽有兴有衰，但其精华至今
未泯灭！不仅皈依三宝之世风尚存，且有具缘众生依... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 3347 | 23 转自人人
“我不得不上人人勒。因为当一群学长光着膀子在我们寝室说抱一个，楼上的水开始通
过天花板往下滴，学长的伞也留在了我们寝室。我觉得学长的脚步已经不是人类可以控
制的了的勒！”——一位学妹的状态。。
“那帮学长们自己爽完就走了！留下默默收拾烂摊子的学妹们和一张张搞湿了的床！！
”——内涵啊有木有！
“据说今年电气没去东边是因为电气的男生已经不喜欢女生了”——很好。。基情四射！
口号：
先是咱们土木的重口味！：土木土木，爆菊无数，华科搞基，土木第一。
土木土木，攻受无数。。。（土木永远是男人与男人的故事。。。）
机械的：搞基搞基，机械第一
机械机械，坚挺不泄！惊恐
基泄基泄，有基不泄！（到底泄不泄？？）
船海的：船舶海洋！基情飞扬！2012，无我必亡！
控制的：控制不住，霸气外露！控制不了，拈花惹草！舔
建规的幸福孩子：建规男子，不缺妹纸！建规女子，都是天使！（土木表示泪流满面难
过难过。）
建规建规，蕾丝一堆。。。（妹子多就是好。。。色）
化工的：化工化工。可受可攻！。化工化工，牛逼哄哄！尴尬
电气的：电气男女七比一，一对情侣3对基。。。（电气男女比例似乎不至于吧。。。
。不过印象... 阅读全帖 |
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u***1
发帖数: 25 | 24 基本同意。 但不同意东南男孩子比较饥渴。正常男的都是一样的饥渴(女的也一样），
只是东大女的少，所以男的一般都去外校流窜，造成了饥渴的形象。
600~ |
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s********e
发帖数: 40 | 25 发信人: Consciousness (我是匿名天使), 板面: Consciousness
标 题: zz
发信站: 飘渺水云间 (Fri Apr 29 10:41:52 2011), 转信
28天坐牢记
我，樊潇洁，28岁，女，土生土长的浙江绍兴人，2007年毕业于浙江大学，目前在绍
兴的一家私营网站里工作，是个典型的码农。
3月11日晚，我在绍兴文理学院校园里偷偷张贴《茉莉花革命发起人致中华青年学子
的一封公开信（3月5日发布）》被校警抓到，3月12日我被国家安全保密局的警察从
家人带走，经过审讯后，3月12日至4月8日，我被送到绍兴市看守所关押了28天时间
。在此之前，我因为传播几个翻墙软件以及《燃烧中国青年的埃及梦》等几篇文章，
3月4日傍晚我被国保请去喝过一次茶。我觉得自己有必要把这其中的经过结果写下来
。
我在被关押之前读到过博讯网上公开的《一个青年参加茉莉花散步被捕审讯释放全过
程》。我得说我的被捕、审讯释放的过程和他很不一样。因为我的整个审讯、关押过
程中始终没有挨过一次打，没有被强光照射，没有被关笼子。无论是抓我的校警、审
讯我的国保，还是看守所里的看守，还是同监... 阅读全帖 |
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N*******e
发帖数: 3872 | 26 捧的时候捧到天上，踩的时候直接踢下地狱
不管什么好事情，一出来就一哄而上，完全不考虑可持续性，完全非理性
中国人罹患的是GDP饥渴症，诺贝尔饥渴症，高逼格饥渴症
完全不懂得什么叫从容和优雅。
这其实是1905年之后士大夫阶层迅速消亡的后果
传统士族文化精神迅速断裂没有承继，社会缺乏一个精神富裕阶层。
新文化运动之后在社会上呼风唤雨的基本都是各种政治流氓和文化流氓
他妈的流氓比绅士还像绅士，绅士比流氓还无耻。
如果说民国是流氓社会1.0，
那么新中国就是流氓社会2.0. |
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N*******e
发帖数: 3872 | 27 捧的时候捧到天上，踩的时候直接踢下地狱
不管什么好事情，一出来就一哄而上，完全不考虑可持续性，完全非理性
中国人罹患的是GDP饥渴症，诺贝尔饥渴症，高逼格饥渴症
完全不懂得什么叫从容和优雅。
这其实是1905年之后士大夫阶层迅速消亡的后果
传统士族文化精神迅速断裂没有承继，社会缺乏一个精神富裕阶层。
新文化运动之后在社会上呼风唤雨的基本都是各种政治流氓和文化流氓
他妈的流氓比绅士还像绅士，绅士比流氓还无耻。
如果说民国是流氓社会1.0，
那么新中国就是流氓社会2.0. |
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l*******u
发帖数: 2496 | 28 李白传奇小说
不过网上只有三章:
第一章第二章第三章 第/3页 第一章
第一章
1．我们不是鲜卑人，要恢复祖先的姓氏--姓李
那轮血红滚圆的太阳从遥远的地平线上沉下去的时候，一阵凛冽的北风夹着沙砾飞旋着
、嚎哮着占领了傍晚的世界。西域沙漠的气候就是这样变化莫测，在路上奔波的行人、
骆驼为了躲避突然降临的灾难，纷纷向西州城堡涌来。突厥可汗默啜站在土城上，像一
只饿狼面对唾手可得的食物，浓长杂乱的眉毛之下，鹰隼般的两眼放出饥渴的光，望着
在昏黄的夜色中，如同秋风中飘落的枯叶般的商旅、骆驼、马队，心里涌起一股难以名
状的快感。
不管唐帝国是多么强大，都难以彻底征服西域这片广袤的沙漠。从英明武勇的唐太宗到
智慧强悍的则天女皇与默啜和他的祖先，为了争夺长城以北的广阔地区，进行了反复的
较量。长城以北成了争斗的舞台，也成了忠臣名将的建功立业之地。唐朝戍边的办法是
"守"，而上天赐给默啜的办法是"游"。无论多么聪明或愚蠢的汉人将领，都绝不会在漫
无边际的风沙中去追击行踪莫测的突厥人。经过不断血腥的战争，凶狠横暴的默啜成了
风沙的君王，他就像大漠的风沙一样，夹着沙砾和冰碴子，夹着死在沙漠中的人畜的骨
... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 29 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 主耶稣所教导的信心
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 16 18:20:19 2015, 美东)
主耶稣所教导的信心（约翰·麦卡瑟）
登山宝训（太5：3-12）显示了真信心的特质，和我知道的其他圣经经文一样清楚
。这些特质——虚心、饥渴慕义、清心、等等——并不是无法作到的律法标准。这些都
是相信之人的共同特征。八福的第一福无疑说明了主是指着谁说的：“虚心的人有福了
，因为天国是他们的”（太5：3）。祂是在描述得赎的人，就是那些相信的人，那些有
份于天国的人。在这里我们看到他们的信心。
它最基本的特质是谦卑——虚心，乃是看见自己灵性破产的破碎心态。真信徒看自
己是罪人，他们知道自己完全不能赚得祂的喜悦。就是因为这个缘故，他们会哀恸，忧
伤必伴随真正的悔改。它会挤压信徒而产生温柔。他饥渴慕义。当主饱足了那种饥渴，
祂使信徒成为怜恤人的，清心的人，以及使人和睦的人。信徒最后将为义受逼迫和辱骂。
那就是耶稣所描写的真信徒。... 阅读全帖 |
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m****u
发帖数: 270 | 30 【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: mainlu (碍你等于碍自己*新世纪之哥), 信区: Salon
标 题: 我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
发信站: The unknown SPACE (Mon Jan 8 01:22:48 2001)
WWW-POST
万维读者网络 > 电子杂志 > 读者周刊 > 第066期 > 文化视点
我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话(上)
摩罗 尹振球 余杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们，一切危机中最根本的危机就是信仰
危机
摩罗：不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这
种饥渴感使
得我们内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神
资源，实际
上就是自己在精神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化
更加深层的
东西来支撑自己，但老找不到。在那个状态下迷茫了几年，然后来接
触到几个对
宗教信仰比较关注的朋友，我觉得非常有教益。再后来，我觉得很多
读书人在这
方面有比较明确的感觉，觉得现在存在一个信仰缺乏的问题。因为我
们单纯地谈
论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题，谈 |
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v*******e
发帖数: 3714 | 31 我们时代的精神困境——关于信仰问题的对话
摩 罗 尹振球 余 杰 任不寐
信仰的饥渴正在折磨着我们，一切危机中最根本的危机就是信仰危机
摩 罗: 不少朋友已经感到，信仰的饥渴正在折磨着我们。正是这种饥渴感使得我们
内心渐渐萌发了寻找信仰的愿望。我前几年老是说要寻找精神资源，实际上就是自己在精
神上感到虚弱，希望找一个比我们通常接触到的文化更加深层的东西来支撑自己，但老找
不到。在那个状态下迷茫了几年，然后来接触到几个对宗教信仰比较关注的朋友，我觉得
非常有教益。再后来，我觉得很多读书人在这方面有比较明确的感觉，觉得现在存在一个
信仰缺乏的问题。因为我们单纯地谈论社会问题、经济问题、文化问题、政治问题，谈着
谈着就会发现，问题本身已经消解了，回到了一个宿命的状态。好像只有引入信仰问题才
能使那些问题重新具有深入讨论的可能性。我觉得就连普通大学生都感觉到信仰的缺失。
在这样一种情况下，我们来提出这个问题就显得非常及时。
至于怎样谈论，我看至少两种谈法。一个是，信仰总是跟一个个具体的生命紧密相连
的。我觉得我们是不是从个体精神需要的角度谈一下我们每个人是怎样接触到这个问题的
。这是就每个人怎 |
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m******3
发帖数: 975 | 32 http://www.bbc.co.uk/ukchina/simp/uk_life/tenglong/2012/02/1202
割电缆、撬井盖，偷铜盗铁之风劲吹英伦。
从空中的高压输电线，到地下的天然气管道；从网络通讯枢纽，到交通运输动脉，英国
的基础设施正在遭受自第二次世界大战以来从未见过的大破坏！
这不是什么基地组织的“圣战”、恐怖分子的袭击，而是本乡本土鸡鸣狗盗之徒所为。
小毛贼眼里只有一样东西：金属。教堂的烛台、墓碑的围栏、花园的塑像、地沟的井盖
，只要是金属做的就偷！
好铜好铁偷来当破铜烂铁卖给回收废旧金属的，小毛贼得不了几个钱，可造成的经济损
失数以亿英镑计，给人们的生活工作造成的不便更是难以用金钱衡量。
这股偷盗金属的犯罪浪潮来势凶猛，短短两三年间刮遍英伦三岛。
铁道游击队
如果是两三年前，上班坐火车路上停下来，半天不动窝，司机说是出了信号故障，可能
真的就是信号出故障了。今天，司机说出了信号故障，多半可以翻译成“又碰上信号电
缆被割了”！
英国交通警察局说，盗割铁路信号电缆的作案，两年前在英格兰东北地区出现，现在，
他们平均每天接到6-8起割电缆的报案。
警方说，割电缆... 阅读全帖 |
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z**h
发帖数: 294 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zich (7up), 信区: Military
标 题: 美军全球强奸犯罪全纪录-----两条腿的禽兽
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 9 22:35:46 2012, 美东)
内容简介：
《柏林：一九四五年沦陷》，是根据俄罗斯、德国、美国、法国和瑞典的战争档案，以
及受害人的忆述而写成的。书中指出，苏联红军在差不多三年多期间，德国估计共有二
百万名妇女被强奸，轮奸。其中有一万人死亡
英国伦敦公共记录办公室最新解密文件显示，英国1939年到1945年出生的530万婴儿中
，有三分之一都是私生子，其中相当一大部分都是美国大兵留下的“孽债”。
美军性丑闻爆满全球，
美军在日本，越南，菲律宾，欧洲在全球留下966万私生子
美军性欲旺盛，伊拉克成泄欲之地
美国人好像都性饥渴，到哪里，哪里就传出性丑闻。在日本、在韩国类似消息不
断，当年美军强奸中国女大学生案更是轰动一时，也许这也是自由？
当年美军占领越南!战后,有70多万混血儿出生!那时候越南还并未全部占领!保守估计有
上百万越南妇女被强J
现在的伊拉克,被全部占... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 34 【 以下文字转载自 PKU 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: PKU
标 题: 她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 2 18:09:07 2015, 美东)
她把北大学子讲懵了：你们为什么活得无趣？（经典！值得收藏！）
2014-12-31历史教师王汉周微信号：lishi139
历史教师王汉周关注，历史课本里不讲的，这里补给你。
她的演讲如同棒喝：“事业还没有开始，人生就如此无趣。”“你们这些高分的宠儿，
比起你们那些没有考上北大的同学，你们少了反抗，少了天真，少了活泼……少了分数
外的许多最宝贵的东西。”她建议：不要再听那些冷漠者的知识。而要寻求怎样“生动
活泼地活下去”。
张曼菱（1948-），女，汉族。云南昆明人。1982年毕业于北京大学中文系。独立制片
人和导演，职业作家；大陆改革开放后首位登上美国《时代》周刊封面的中国女性。
本文是2014年3月29日张曼菱在北京大学的讲座实录，张曼菱先生犀利独到，观点极具
穿透力，值得您耐心读完。
同学们，感谢你们来听讲座。今天... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陈达：辱佛一报九万年 现代人当知深浅
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:00:37 2015, 美东)
一次将吃饭，瞅一饿鬼现。尊者目犍连，见其身似炭。
肚子大如鼓，喉细像针管。口中吐火焰，自行扑烧脸。
东西拿嘴边，均把铁水变。整日苦哀号，饥渴受熬煎。
寻找食物忙，东奔西走颠。尊者请教佛，饿鬼何前缘。
弟子皆洗耳，佛陀开示言。事在很久前，舍卫城里面。
一户富人家，生意兴隆店。甘蔗榨汁卖，雇工多满满。
有位辟支佛，求汁到家院。敬佛心诚虔，偏巧有事牵。
富人要外出，布施嘱妻办。太太满口应，取汁时转念：
汁来之不易，从来不舍散。如果今给他，不引多人缠？
悭吝之心起，秽水钵里添。加点甘蔗汁，后将钵送端。
辟支佛识破，倒掉污水还。悭贪之妇人，不久归阴间。
不礼并辱佛，饿鬼道轮转。常遭饥渴罪，业火自身燃。
她的此苦报，要经九万年。此事传到今，仍把良知唤。
天理最公平，天法自威严。人佛差太远，人当知深浅。 |
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M*V
发帖数: 3205 | 36 南京饿死女童母亲系文盲无户籍
2013年09月19日01:59 京华时报 我有话说(202人参与)
6月21日，乐燕的两个亲生女儿，2岁5个月的李梦雪和1岁3个月的李彤，被发现饿
死家中。昨天，南京公开审理了这起“南京饿死女童案”。南京中院一审宣判，乐燕故
意杀人罪名成立，被判无期徒刑。
□法庭宣判
离家月余两幼女饿死
昨天上午9点，乐燕被法警押送入场。她身穿一件黑色T恤，已妊娠3个月，但从体
貌特征，还看不出有身孕。据江苏电视台报道，乐燕家人没有一人前来旁听庭审。
庭审开始，公诉人宣读起诉书。起诉书指控称，今年4月下旬的一天下午，被告人
乐燕为两名年幼的孩子留了少量食物、饮水后，将二人置留在家中主卧室内，用布条反
复缠裹窗户锁扣并用尿不湿夹紧主卧室房门后，锁上大门离家。此后乐燕多次从社区领
取救助金用于在外吸食毒品、玩乐。其明知二被害人无生活自理能力，在无人照料的情
况下会饥渴致死，但直至同年6月21日案发也未曾回家，致二被害人死在家中，经鉴定
二被害人无机械性损伤和常见毒物中毒致死的依据，不排除其因缺水、饥饿、疾病等因
素衰竭死亡。
庭审中，南京市公安局物证鉴定所的法医出庭，证实当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 在近日举行的“优酷奇妙夜”的泛文化主题活动上，《新周刊》创始人孙冕、财经作家
吴晓波、观复博物馆创始人马未都、演员王珞丹等人祭出大招推出《观复嘟嘟》《你好
！老傢伙》《造物者》《百心百匠》等20余部泛文化节目，内容涵盖文化、财经、教育
、纪录、科技、公益等各行各业。其中，最受关注的无疑是首度揭开面纱的《再见李敖
》。
李敖用节目“谢幕”：“邀大家再见一面做个告别”
“我这一生当中，骂过很多人，伤过很多人；仇敌无数，朋友不多。医生告诉我：
你最多还能活三年，有什么想做、想干的，抓紧……我就想，在这最后的时间里，除了
把《李敖大全集》加编41-85本的目标之外，就想和我的家人、友人、仇人再见一面做
个告别，你们可以理解成这是我们人生中最后一次会面，《再见李敖》及此之后，再无
相见。”
这是83岁的李敖写给“2017优酷奇妙夜”的一封信。年初被查出患有脑瘤，如今还
在隔离病房休养，在人生的最后阶段，李敖选择用这样的方式面对死亡。他在优酷上开
了档《再见李敖》，宣传语很“李敖”——“传奇一生，终极谢幕”。其经纪人郑乃嘉
透露，节目中，被邀请的有李敖的朋友、家人，可能还有过去的仇人，“可能有他结... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 受命匆忙回国一个礼拜，昨日归来（顺便向各位报告，呵呵）。回国期间，一位在北京颇具脸面的小兄弟召集了一帮朋友聚餐，那天安排的很是排场，大概也花了不少银子，我说，在美国的时候从来没见过你这么大方，他幽默地回答，美国经济消退，挣点钱不容易啊。酒足饭饱之后，几个人吵着要去歌厅，可我心里“比较烦”，提议打双升，我比较喜欢玩。朋友说9个人怎么打啊。我说没问题啊，咱们在美国玩，多少人都可以的。报名参与者7个人，那就四副牌，4个打3个，每次叫朋友，记分制，谁输谁请吃宵夜，大家赞同。
打扑克牌还是蛮有意思的，我从小就爱玩，说起来打双升，也快20年了，有时候还比较上瘾。当晚我所推广的“美式”打法，颇受大家欢迎，不一会儿，个个都进入了角色。不过呢，一位老兄电话不断，每次接电话老是鬼鬼祟祟的出去接，害得大家伙儿都在那里干等。我这张嘴总是得罪人，说他：你有什么见不得人的，这里又不是美国，不就是哥儿几个吗，装什么孙子文明？这位老兄直说对不起对不起。后来宵夜，晚饭的酒劲没过，宵夜又几杯酒下肚，这位老兄醉意有了7分，一会儿泪流满面，痛苦地感叹：兄弟们啊，不能抵御美色的诱惑，你千万不能回国。
几位一听他这么说，立马来了... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 39 51天忍饥挨饿的漂流中3个孩子面临的最大问题彼此，或者他们三个一起死，或者其中一个人死，让另外两个活着。其中有人问：如果我杀了他，你会跟我一起吃掉他吗？
三个孩子被发现时的样子：赤身裸体、瘦弱不堪。
萨穆、那索和费罗（从左至右）和他们的小船在“圣库尼诺号”上。
在萨摩亚群岛休养一段时间后，三个孩子坐船准备回家。
阿塔夫岛是南太平洋中一个美丽宁静的环礁，但在当地一些孩子眼中，小岛上的生活太孤独了，无法忍受。
去年10月，在酒精的刺激下，南太平洋一个孤岛上的三名男孩偷了一艘小船，准备出海探险，但不幸汽油与食物耗尽，他们流落在荒凉的海上，漂流51天方才获救。在此过程中，他们发现自己面对的最大威胁不是风暴、饥渴，而是对方。
那是去年11月24日，黄昏时分。长约85米的捕鱼船“圣库尼诺号”正在茫茫南太平洋上行驶―――这片海域有十几个撒哈拉沙漠那么大，中间点缀着零星的小岛。一名船员首先注意到了它：一个闪光的金属物体，正在水中漂荡。他通知了舵手，“圣库尼诺号”调整了航向，以免撞上它。随着双方靠近，他们发现，那是一艘铝制小船。
小船长约4米多，从设计来看，比较适合在湖上泛舟，或在沿海浅水处嬉戏。它不应... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 40 看到一位老人跌倒在身边，扶还是不扶？如今这个问题让不少国人陷入纠结，助人为乐，见义勇为的传统美德陷入一种莫名的尴尬。近期，多起见义勇为反遭人诬陷讹诈的事件被曝光，网民大呼“好人做不得”；而以于此相映的另一面则是一批“最美”草根人物救人于困厄，广受舆论追捧。是该出手时就出手，还是事不关己，高高挂起，中国社会道德生态遭遇“双重门”。
见义勇为成“农夫与蛇” 社会遭遇“道德沙尘暴”
早在2006年，南京小伙彭宇在公交站台搀扶起跌倒在地的徐老太，反被其指认撞人。南京鼓楼区法院一审宣判彭宇给付徐老太损失4万余元。此案一时间引起全国范围内的讨论，“彭宇”这个普通的名字甚至成为这类事件的标签，就在此事余绪即将散去时，更多类似事件又突然撞入公众的视野。
今年8月，各地发生多起搀扶摔倒老人反被其指肇事的事件。网帖爆料，天津车主许云鹤因搀扶违章爬马路护栏摔倒的王老太，被天津市红桥区人民法院判赔逾十万元；江苏如皋客车司机殷红彬驾驶途中发现一老人被压在三轮车下，于是他靠边停车，下车将其搀扶，反被老太认定是在路边撞倒自己；武汉一名电动车主胡师傅在路口扶起一名摔倒的八旬婆婆时，被婆婆称是被其电动车撞倒……
近年来... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 混搭的微信、小圈子的Path、情侣专用的Pair、只爱陌生人的陌陌……
社交网络越来越细致、精准、目的明确，我们称之为精确社交
近日Facebook上市，号称活跃用户高达9亿，让人不得不直视社交网络的急速进化。
人数上限150人的Path、被民间称为“约炮神器”的陌陌、什么都有的怪胎微信、只有情侣二人使用的Pair……
在经历了什么人都可以是网友，谁都在你的社交网络中的泛社交时代后，人们开始探索更具选择性的社交模式，正如现实生活中在没朋友的时候努力结识一切人，在朋友数量达到一定基数后则会开始挑剔。
后Facebook时代的社交网络不再盲目追求多和全，而是将人群通过地理、兴趣等划分成精确的小组，社交的目的变得更为明确，摄影控一起去采风，吃货们就得一块大吃，这样的改变也说明我们多么害怕寂寞，科幻小说中那些不需要真实接触的未来在目前看来很难实现，键盘和网线其实只是大多数人想拥有真实接触的有利工具，而已。
精确社交，这是我们创造的新词―――它指向的就是当下越来越目的明确、细分化的社交方式，不是你用哪一个社交网络的问题，而是你在不同的需求下选用不同的社交网络的问题―――当选择变得越来越多，熟人社... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 42 《泰囧》提档12.12海报
黄渤表情悲愤
三囧神谈判
王宝强对徐峥傲娇
王宝强为范冰冰做SPA
王宝强为黄渤做SPA
徐峥被追踪
由光线影业出品，徐峥自编自导，并联合王宝强、黄渤主演的年度喜剧《人再囧途之泰囧》12月12日零点公映，引爆贺岁档，掀起全民狂欢，上映首日即斩获3900万票房(含零点场)，创下历年12月影市最高开画纪录、首日票房最高的国产喜剧片纪录，及周三开画影片的最好成绩三项纪录。据不完全统计，《泰囧》上映前三日，放映约7万场，观影人次近400万，收获票房收入1.29亿左右。而周末观影人数持续上涨，15日单片单日观影人次达278万，超过《泰坦尼克号3D》和《变形金刚3》，创单日观影人数纪录，而当日该片更是拿下约9300万票房，打破《画皮2》单日9000万票房的纪录，成单日票房成绩最高的国产片。截止17日晚，《泰囧》首周五日累计票房超过3.1亿，超越《画皮2》2.98亿、《阿凡达》2.87亿，成首部首周3亿的华语片，再创纪录。
票房增长与观众好评成正比
《泰囧》引爆全民狂欢
在《泰囧》票房不断创造华语片票房纪录的同时，观众对该片的好评也不断增加，甚至出现“全民皆水军”的状况，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 近来，韩国女明星卖淫中国富豪叫价五千万韩元的事情，被闹得沸沸扬扬。韩国女星到中国来卖淫，在2004年上下，便已经形成趋势了。她们大多是通过在大陆的演绎代理公司来代理进行交易。跟苍井空等日本知名AV女艺人一样，绝大多数的韩国女星，也到大陆来寻找广阔的市场。韩国本身市场狭小，本土发展，很难养活艺人，毫不客气地说，韩国很多女星，从包装策划之初，就是为中国人设计的。
2004年之前，在韩国本土卖淫，理论上是合法的。但2004年之后，韩国政府通过了一些法令，卖淫不再合法化。这意味着，持有性服务从业资格证明的，可以继续从事此职业，而政府不再审批放行新的资格证明。2004年之后进入性交易市场的女星，在韩国本土，属于被严打的对象。到今天，大约已经过去十年。韩国持有从业资格证的女性，大多人老珠黄。新人又无法在本土活动，来中国赚钱，是她们的首选。
韩国娱乐公司打造艺人，是很烧钱的。仅靠合法的娱乐事业，只有少量女星可以赚钱。绝大多数的女星，只能一边从事演艺事业，一边谋求副业。到中国卖淫，是很常见的事情。在韩国，娱乐公司，也是屈指可数的，不像中国娱乐公司这么遍地都是。得罪任何一家娱乐公司，都基本上意味着女星丧... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 44 4月11日，李克强总理打破原定行程，走进一家小超市查看并购买海南特产。
李克强考察海南 买特产被赠送船桨
4月11日上午，国务院总理李克强在海南省海口市调研时，走进位于海口市坡博路的“宜之佳”便利店，掏钱购买了春光牌的一盒椰子脆片和一盒椰奶酥卷，共计19元，随后该店的“总理套餐”被抢购一空。那么时隔一个月，“总理套餐”的销量如何，给生产“总理套餐”的企业带来了哪些影响和变化？
“总理套餐”销售前期属于饥渴销售
5月10日，海南春光食品有限公司岛内销售部大区经理吴思斯在接受记者采访时表示，从4月11日截止到5月10日，“总理套餐”的销量在100万套左右，销售额达到1900万元。目前春光牌椰子脆片和椰奶酥卷的产能比以前三倍多，但是只能满足订单的七成到八成左右。
“今年一个月的销售数据和去年一整年的应该是持平的了。国务院总理李克强购买了一盒春光牌椰子脆片和椰奶酥卷后，在12天时间内，每天将近销售两万多套。4月底春光推出了套装系列，每天卖出五万到六万套，”吴思斯指出，春光牌椰子脆片和椰奶酥卷销售前期属于饥渴型的销售，供求已经严重失衡了，每天的产量是远远不足客户的订单，每天生产出来的商品也都是一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 45 毕业于西安美术学院油画系的他，在终南山花4000元租下一处废弃老宅，且使用权是20年。
1987年出生的青年画家、诗人冬子(张冬)，只用一天就在2015年伊始颇受瞩目。毕业于西安美术学院油画系的他，在终南山花4000元租下一处废弃老宅，且使用权是20年，2014年春，冬子又花了几千元将这处老宅改造成一院让万千城市人都艳羡的民居，就此过起了“借山而居”的生活。
这两天，一篇名为《2014借山而居》的微信帖子被朋友圈不断刷屏。这篇写于1月2日的帖子如今已有了10万以上的阅读率，4000多人点赞。青年画家、诗人冬子就这样进入大众的视野。
一万元就能实现“诗意地存在着”
“终南山的云彩，不但可以盖宫殿，还可以揪一块，嚼着吃。”可能是诗人的禀赋，让冬子的文字有着诗一样的语感。他花了4000元租下了一处终南山中的老宅，使用期20年。他自己动手，拆房、搬砖、挖地基、刷墙、铺地、吊顶，尽管手上磨出了水泡，冬子坚持亲力亲为、乐在其中。对房子的修整甚至对房屋旁树木的修剪，都展现出了冬子作为一个画家才会有的审美取向。“返璞归真，‘返’字是价值的体现，‘真’的程度决定价值的高度。”实际上，《2014借山而居》... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 留守女孩手绘图画
“我是一名打人老师，我是慕丽女（暴力女）。”一名8岁留守女孩的手绘小人书中出现这样的话语，让前来为他们做心理辅导的心理咨询志愿者们既揪心又惊讶，在这样一个年仅8岁的女孩子心里，长时间的离开父母、长时间的沉默寡言，留守，到底会给她带来怎样的心理伤害？
昨日上午，9名拥有心理咨询师执业资格证的志愿者，来到长安区王莽街道办，为这里的10余名留守儿童做心理疏导，关注他们的内心世界。
通过游戏 让孩子打开心扉
昨日上午10时许，在长安区王莽街道办王莽敬老院内，9名志愿者与该街办14名留守儿童见面。起初孩子们很谨慎，甚至有些抗拒，“与城里孩子有区别。”志愿者说。
为了消除孩子们的戒备心理，心理咨询师们以游戏“破冰”。咨询师和孩子们一起围成大圈，先是自我介绍，每个人都要用一个动物来形容自己；接下来是“大风吹游戏”，孩子们开始表现活跃起来。
为了让大人和孩子进一步熟悉和融合，大家还进行了“我的家”游戏：孩子们分成两组，四个咨询师通过自我介绍，让两组孩子邀请自己加入队伍。为了确定孩子自我认同，在咨询师的带领下，每个孩子还跟大家分享了自己的优点。咨询师与孩子们一起游戏，使孩子在开心的状态... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 47 司马懿大传 一 观新军校场遇恶少 看猛虎洛阳显英才
东汉未年，天下纷争。宦官与外戚争权夺利。一方面灵帝献虎讨欢，一方组建新
军邀宠；人群中，有两帮少年对峙：“我叔叔是新军校尉曹孟德！”“我爹爹是 京兆
尹司马建公！” 汉灵帝中平五年。 动荡朝代中最不平静的一年。 以宦
官张让、赵忠为首的“十常侍”宦官集团与外戚、大将军何进争权夺利，矛盾演化到白
热化的阶段。 何进是何皇后的哥哥。他们深知灵帝是个喜怒元常而又宠信宦官的
主儿，在王美人为灵帝生下个儿子后，生怕失宠而被废遭贬。便绞尽脑汁，煞费苦心地
讨好灵 帝。何进见灵帝每日不理朝政，不是在裸游馆偎红依翠，便是在西园斗狗玩鸡
骑驴车，便投其所好，以重金让人捕捉了几只猴子和一只老虎，进献灵帝消遣。
“十常侍”听到消息，赶紧密谋策划，借口保护皇宫，防止黄中军余党造反，建议皇上
组建一支护卫京师安全的西园新军。这新军的统领便是“十常待”之一的 赛硕。
这天，风和日丽，是何进向皇上进献猛虎的日子，也是新军成立的日子。 整个洛
阳城轰动了。天不明，人们就涌向街头翘首以望猛虎，涌到校场观看新军军威。
等着看热闹的人群前头，早早就来了... 阅读全帖 |
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K**********i
发帖数: 22099 | 48 公元1449年（明正统三年），统一中国仅80余年的明王朝爆发了一个惊天动地的大事变
——“土木堡之变”。这一事变的前因后果几乎都与后勤有关。
自从公元1387年朱元璋统一中原，将元朝残余势力驱逐到塞北以后，为解决军
粮补给问题，在全国实行了且战且耕的军屯制，使军队成为担负作战、生产两大职能的
特殊武装集团。为控制军队，又实行太监监军制，赋予太监与各级将帅同等的权力，从
而形成将不如兵，兵不习战的状况，军队作战能力日趋低下。而与此同时，作为战败的
蒙古族一支的瓦剌部，却在塞北高原乘机崛起。1439年，作为部落首领之一的也先，统
一了蒙古各部落，并使其领地迅速扩展到西起中亚，东接朝鲜，北达西伯利亚，南抵长
城的广大地区，并建立起一支迅疾如风，能征惯战的强大骑兵队伍。
1449年7月初，也先认为攻明时机已经成熟，便以明廷刁难其贡使和毁其婚约
为理由，发兵分4路攻明。自领一路约三、五万人直取大同。长期务农的大同守军，久
不习战，漫无纪律，又处于不知兵的太监郭敬节制之下，接连失利。7月11日，右参将
吴浩兵败被杀；7月15日，大同总督宋瑛等4万余人全军覆没。
警迅传到北京，明廷一片混乱。本来，也... 阅读全帖 |
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