h*o
发帖数: 1035 | |
s***u
发帖数: 1911 | |
h*o
发帖数: 1035 | 3 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。就是真理的圣
灵。"(约十四16－17)
"只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白一切的真理。"(约十六13)
"他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。"(约十六8)
"圣灵住在一切信他之人的里面。"(罗八11)
我们相信全部新旧约圣经，六十六卷书都是神所默示的，是生命之道，是救恩的路
，是我们生活与事奉的最高准则。
"圣经都是神所默示的，于教训、督责、使人归正、教导人学义，都是有益的。"(
提后三16)
"他们遭遇这些事，都是作为监戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。"(
林前十11)
"我是首先的，我是末后的......你要把所看见的，和现在的事，并将来必成的事
，都写出来。"(启一17－19)
"看哪！我必快来。凡遵守这书上预言的有福了。"(启廿二7)
我们完全相信神的创造，正如创世记一、二章所记载的。
"起初神创造天地。"(创一1)
"神说：要有光，就有了光......这是头一日。"(创一3－5)
"神说：诸水之间要有空气......事就这样成了......是第二日。"(创一6－8)
"神说：天下的水要聚在一起，使旱地露出来......地要发生青草......事就这样
成了......是第三日。"(创一9－13)
"神说：天上要有光体......神造了两个大光，大的管昼，小的管夜，又造众星...
...是第四日。"(创一14－19)
"神说：水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上......神就造出大鱼...
...是第五日。"(创一20－23)
"神说：地要生出活物来，各从其类，牲畜、昆虫、野兽，各从其类......神说：
我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人......耶和华神用地上的尘土造人，将生
气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人。耶和华神使他沉睡，他就睡了，于是取下他的
一条肋骨......造成了一个女人，领他到那人跟前。"(创一24－26，二7，21－22)
我们相信人的犯罪与堕落。
始祖亚当与夏娃，受魔鬼的引诱，违背神的命令，犯罪堕落，被逐离开神的面，使
我们都成了罪人的后裔。从那时起，人类唯一的盼望，就是"女人的后裔"(创三15)，"
耶稣基督的来临。"(提前一15)
"罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪
。"(罗五12)
"世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。"(罗三23)
我们相信耶稣基督是童贞女马利亚被圣灵感孕而生。
"马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。"(太一18)
"必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。"(赛七14)
"圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者，必称为神的儿
子。"(路一35)
我们相信耶稣基督被钉死在十字架上成就了我们的救赎。
"但现在基督已经来到，作了将来美事的大祭司，......乃用自己的血，只一次进
入圣所，成了永远赎罪的事。"(来九11-12)
"我来了，是要叫羊得生命......我是好牧人，好牧人为羊舍命。"(约十10-11)
"你们得赎......不是凭着能坏的金银等物，乃是凭着基督的宝血。"(彼前一18-19)
"我们藉着这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免。"(弗一7)
我们相信耶稣复活的事实。
"基督必须受害。第三日从死里复活。"(路二十四46)
"你们杀了那生命的主，神却叫他从死里复活；我们都是为这事作见证。"(徒三15)
"基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。"(林前十五20)
"耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。"(罗四25)
我们相信因信得救，因信称义的道理。
"神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。"
(约三16)
"你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的；也不是出于
行为，免得有人自夸。"(弗二8,9)
"神的义，因信耶稣基督，加给一切相信的人。"(罗三22)
"人称义是因着信，不在乎遵行律法。"(罗三28)
我们相信耶稣再来的道理。
"这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。"(徒一11)
"看哪，他驾云降临！众目要看见他，......地上的万族都要因他哀哭，这话是真
实的。阿们！"(启一7)
"看哪，我必快来！赏罚在我，要照各人所行的报应他。"(启廿二12)
第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(
太廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(
Joseph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛
窃取犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时
候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵，和魔鬼的道理！"(提前四1)今日他们的从
众称施约瑟为"先知"，高举摩门经于圣经之上，这正是纯粹魔鬼的道理！
魔鬼迷惑人的方法因人而异，对于没有基督教背景的民族，他就利用异教(基督教
以外的宗教)或人为的主义来迷惑人；对于有基督教背景的民族，他会假借"基督教"、"
教会"和"圣经"等为招牌，而暗中宣扬自己的魔道。他不明明反对圣经，但却在圣经之
外附加经文，另设救恩之道；他不明明否认神与耶稣的存在，却用似是而非的道理减低
祂们的权威与神性！
摩门教传教方法
经营商业
摩门教在美国大本营犹他州，拥有庞大地产及工场、农场。一切经营、买卖、运用
皆由教会统管，其巨大盈利充作教会行政、投资、建筑、传教等等开支。
建造高大辉煌之教堂
摩门教不惜巨资建造辉煌夺目之庞大教堂，堂中不但有聚会大厅，更有宣扬摩门教
义的展览室、视听室，其工程浩大，较一些天主教堂有过而无不及，其最着名的共有十
座，最后一座于一九五六年建于洛杉矶，当时建筑费六百万美元，堂高二五七尺，最顶
上站立着"天使"摩龙尼的金像！
每年极多好奇的游客从美国各州甚至从邻国来到这些"教堂"参观，甚多人受了他们
的影响！
登门拜访
在百折不挠的探访精神上，摩门教徒有些像耶和华见证人会的人。每一个摩门青年
必须奉献一至二年的时间从事传教工作，或在国内或在国外，好像服兵役一样。在服役
期间，教会除负责食住外，其他费用一概自理。
在很多大城市都可看到两位衣着整齐的青年，手提小包或骑脚踏车，沿家叩门，自
我介绍为末日圣徒会的"传教士"，愿意与你谈一谈耶稣基督的福音。对于这些人，不可
不慎。这正是主耶稣所说："......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使
他作地狱之子！"
摩门教的信仰（一）
一、摩门教认为亚当就是上帝。
二、上帝和人一样，有血肉之体。上帝是个伟人，好像杨百汗(摩门教主施约瑟的
继承人)一样。
三、摩门教的牧师就是神的国。违背他就是违背神。牧师就是神自己的一部分。
【圣经真道】
一、创世记一、二、三章记载亚当之被造与犯罪如此清楚，而摩门教竟能倡言亚当
就是上帝，而且其千万会众也竟如此相信，这真是末世奇怪的现象！
二、圣经明明告诉我们"祂(神)迥非世人"(撒上十五29)，但摩门教竟称神与人一样
。圣经又说："上帝是个灵"(约四24)，摩门教竟称神有血肉之体，并且将神与他们的二
世教主杨百汗(Brigham Young)相比。
三、按照圣经的教训，神真正的仆人们在地上的确是代表神，替他掌权，替他管理
，作他的特使，并且在灵里与神合一，成为他的肢体。但我们并不是神，神是创造者，
我们是被造的。
但这一切都不能适用于摩门教的牧师。因为他们根本没有重生得救，他们不信真神
，他们是真道的敌人。他们若不悔改归信真神，结果就是永远沉沦。
摩门教的信仰（二）
一、摩门教认为耶稣是亚当与马利亚所生。
二、耶稣在迦拿与马大和马利亚结了婚，如此在他钉在十字架以前，就可应验圣经
的话："他必看见后裔。"(赛五十三10)
三、摩门教教主施约瑟乃是耶稣的后代。
【圣经真道】
摩门教的人若稍微有一点历史的观念，也该知道亚当(约于主前四千年)与马利亚不
可能结婚，除非他们真的将亚当看为神，至今仍活着。
为了辩护他们自己的多妻制度，摩门教的主持人倡言迦拿的婚筵是主耶稣和马大、
马利亚结婚，而且主耶稣也有肉身的后代，其子孙之一就是施约瑟！
耶稣是以客人的身份与母亲去参加迦拿婚礼。主耶稣从未结婚；马大、马利亚、和
他们的兄弟拉撒路都是相信主耶稣的，是他的良友。耶稣既未结婚，当然没有肉身后代
。圣经所说："他必看见后裔"原文的意思是"属灵的子孙"(Spiritual Offspring-
Amplified Version)，正如保罗称提摩太为他的儿子一样。提摩太是保罗用福音所生的
儿子。一切重生得救的人都是耶稣属灵的子孙。
施约瑟与主耶稣毫无关系，不但在今世无关系，在永世里也无关。施约瑟是个沉沦
的人。他诽谤圣父，诽谤圣子，诽谤圣灵。他擅写摩门经来代替圣经，他引诱千千万万
的人走进了永远灭亡的路！他十十足足作了魔鬼的使者。
摩门教的信仰（三）
一、摩门教认为圣灵是一种永久存在的物质，从太空传达各处。
二、圣灵是最纯洁，是精细的实物。
三、圣灵唯有藉摩门教牧师的按手才能传给任何人。
【圣经真道】
摩门教竟将圣灵看为物质，看为没有生命的东西。圣经告诉我们说："凡说话干犯
人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。"(太十二32)
人若一心随从矣谒，行走背逆的路，久而久之，圣灵就不再作感动的工作，这人的
结局就是灭亡。
摩门教的人应该恐惧战兢，赶快悔改认罪，信奉真道。圣善的神、本着他的大爱，
仍可饶恕他们。
圣灵就是生命，是三位一体之神的第三位，是赐生命者，圣灵可藉着神的仆人的按
手或讲道而降临在人身上(徒八17，十44，十九6)。但摩门教的"牧师"们却另当别论。
他们不是神的仆人，他们不相信圣灵，不认识圣灵，圣灵不能与他们同工。
摩门教的信仰（四）
一、摩门教认为亚当的犯罪是被迫的，是必须的。亚当若不犯罪，就不能知道善恶
，也就不会有肉身的后代，如此就不能成就神的话－"生养众多，遍满地面"。
二、神第一条命令是"生养众多，遍满地面"，第二条命令是不许吃善恶树的果子。
亚当为要成全第一条命令而不得不违反第二条禁令吃禁果。
三、亚当并未犯罪，犯罪的乃是夏娃。保罗岂不是对提摩太说："不是亚当被引诱
，乃是女人被引诱，陷在罪里"吗？(提前二14)
【圣经真道】
摩门教要将亚当高举为神，就要用各种方法先证明他没罪。这正如天主教要高举马
利亚为神，就先证明她是"无罪成胎"一样。
一、亚当犯罪是自愿的，是完全不必要的。神成就他自己的话语绝不需要藉着人的
犯罪。
二、摩门教不厌其烦的重复"生养众多，遍满地面"这句话，以证明其多妻制度之必
须性。其实神不需要人"作恶以成善"。(罗三8)
三、圣经说"不是亚当被引诱"，却没有说"不是亚当没有罪"，引诱与犯罪是不同的
两件事。人时常受引诱，但不一定要犯罪。受引诱并不是罪，但若顺从引诱违背神就是
罪了。这里的问题不是谁先受引诱，而是谁犯了罪。圣经告诉我们亚当、夏娃都顺从了
撒旦的引诱，都犯了罪，都受了神的咒诅。(创三16~19)
摩门教的信仰（五）
一、摩门教认为基督之死只是为赎亚当一人之罪。
二、基督之死并不能赎其他人的罪。人们的罪惟有藉着遵守摩门教的圣礼以及个人
善行才能去掉。
三、摩门教的洗礼可以洗去人的罪。
四、摩门信徒可代替已死的亲戚受浸。
【圣经真道】
一、以下经节证明基督之死不仅是为某一个人，而是为了全人类：
(一)"神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永
生。"(约三16)
(二)"他为我们的罪作了挽回祭，不是单为我们的罪，也是为普天下人的罪。"(约
壹二2)
(三)"我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。"(约十二32)
二、人类罪恶得到赦免，不是靠着任何教会之圣礼，也不是靠着任何"善行"，乃是
靠着主耶稣代死的功劳。
(一)"他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。"(约壹一7)
(二)"我们藉着这爱子的血，得蒙救赎，过犯得以赦免。"(弗一7)
(三)"藉着他在十字架上所流的血，成就了和平。"(西一20)
三、任何教会的洗礼皆不能洗去人的罪。能洗去人罪的乃是耶稣基督的宝血。洗礼
的意义如下：
(一)是相信并接受耶稣为主的一个公开见证。
(二)是一个外面的表示，表示人里面与耶稣同死、同埋葬、同复活的一个真实经历
。(罗六3－4；西二12)
四、受洗是表示内心的一个真实属灵的经历，代替死人受洗礼是完全不合圣经的。
摩门教这个说法有点像天主教代替死人购买赎罪票一样。
摩门教的信仰（七）
一、一切不属摩门教的人都要被定罪。
二、一切接受其他教会牧师所行圣礼(如婚、丧、洗礼等)之人都要下地狱。
三、所有教会的人，或与其他教会有关系的人都要灭亡，唯有加入摩门教才会得享
永福。
【圣经真道】
圣经说得非常清楚："按着定命，人人都有一死，死后且有审判。"(来九27)又说：
"信他的人，不被定罪，不信的人，罪已定了。"(约三18)又说："行善的复活得生，作
恶的复活定罪。"(约五29)
这里告诉我们任何人将来都要复活受审判，但审判的标准并不是按照一个人是否属
于摩门教，而是按照他信了耶稣没有，他活在主面前的情形与事奉如何。信主的人按审
判得赏赐，不信的人按审判进入永刑。
摩门教的信仰（八）
一、摩门教主张一夫多妻制度。
二、他们认为夫妻的关系不是以肉身之死为终，而是永恒性的。摩门教的男子在来
世进入荣耀之后，他的妻子们也要按先后次序进入荣耀。他若被封为王管理某一世界，
他的妻子们皆成为妃。
三、摩门教主张一夫多妻制度理由：
(一)人应该多娶妻，以完成神的吩咐："生养众多，遍满地面"。
(二)女人需依靠男人才能得救，所以男人应该"怜悯"女人，多多收纳他们为妻。
(三)杨百汗亲口说："耶稣是个多妻主义者，拉撒路的姊妹马大、马利亚，以及抹
大拉的马利亚都是他的妻子。迦拿的筵席，乃是耶稣自己诸多婚事之一。"
(四)大卫因着多妻制度生了所罗门。所罗门因着多妻制度，后代中生了耶稣。
【圣经真道】
一、摩门教的领袖们为了达到他们自己的私欲，倡导多妻制度。施约瑟共有妻子四
十八人，杨百汗也有二十五个。
马十九4里，主耶稣说："那起初造人的，是造男造女(原文都是单数)......二人成
为一体。"
从起初神就规定了一夫一妻制。神给亚当造了一个夏娃，并没有造几个或几十个。
二、摩门教说："夫妻的关系是永恒的"，是完全不合圣经，马廿二30说："当复活
的时候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一样。"
我们只在今世有男女之别，在永世里人人都是一样，一切圣徒不论生前为男为女，
届时都是羔羊的新妇，羔羊的妻。
保罗说："我们成了一台戏，给世人和天使观看。"一点不错，其实全人类的历史也
是一台戏，一位主内弟兄曾将世人比"绍兴戏"，倒也恰当。绍兴戏的演员都是女人，没
有男人。在前台演戏时，男女角色都出现，但到了后台又都是女人。摩门教认为在天上
人仍旧保持夫妇关系是完全错误的说法，圣经里找不出这种教训。
三、摩门教认为：
(一)神要人"生养众多，遍满地面"是要人替他掌权，作他代表，管理全地。并不是
要人藉此为由施行多妻。
(二)摩门教的女子从小被训练相信男人是女人的救主，女人需要藉男人的名字才能
得救。该会的领袖们用此方法达到多妻与统治的目的。
但圣经告诉我们说："除他(耶稣基督)以外，别无拯救，因为在天下人间，没有赐
下别的名，我们可以靠着得救。"(徒四12)
(三)杨百汗所诽谤主耶稣的一切话是不值一辩的(请阅第59页)。
(四)多妻制度虽在旧约里出现，但从未受神喜悦。亚伯拉罕与撒拉的婚姻可算美满
相爱，但因亚伯拉罕收了夏甲为妾，以至后来他因此充满忧愁烦恼(创二十一11)。
雅各娶了一个以上的妻子，结果他的家庭充满苦味，女儿被辱，小儿被卖，他自己
最后承认说："我生平的年日又少，又苦！"(创四十七9)。
大卫多妻，结果他的儿子们自相残杀(撒下十三)，他所宝贵的儿子押沙龙叛变身死
。
所罗门纵有极大智慧，但年老时随从外邦妻妾，得罪神，以致国土分裂，从未复元
(王上十一12)。
旧约里虽有多妻的事实，但不能认为神准许多妻，正如不能因为有罪的存在而认为
神准许犯罪一样。施行多妻的人都受到应得的报应与苦难。
我们认为摩门教的多妻制度不单是罪恶的，是冒犯神的，而且是假冒为善的。他们
以"宗教信仰"为理由来达到文明社会与神的真理所不允许的放纵情欲的机会，并美其名
曰"怜恤"女性。
摩门教的多妻制在十九世纪达到最高峰，于一八五二年在犹他州公开宣布施行多妻
社会。直到本世纪初，在政府强大压力下才停止。
他们表面上虽然停止，但内心无时不在盼望其制度之恢复。你若将这问题追问一位
摩门"宣教士"，他最后会回答你说："我们相信多妻制度是对的，但目前我们不如此行
。"
摩门教的信仰（九）
摩门教除认为亚当为神外，并相信有极多神之存在：
一、在地上的一夫多妻家庭将来在天上仍是一样，并且继续生养灵儿灵女，这些灵
儿灵女都在等候机会来到世界上获得肉身！
二、儿女越多，福份到达顶点时，男人即变为神！
三、天上一切的神，以前都曾一度在地上为男人。
【圣经真道】
圣经从始至终宣告一位独一无二，三位一体的真神！圣经说："神只有一位，再也
没有别的神。"(林前八4)。
摩门教的信仰（十）
一、摩门教认为下列三本书与圣经有同样权威与价值：
(一)摩门经(The Book Of Mormon)
(二)信条与约(Doctrines And Covenants)
(三)高价真珠(Pearl Of Great Price)
二、施约瑟曾宣布："摩门教的牧师被圣灵感动的话，就是神的话，就是圣经，就
可使人得到救恩"。
【圣经真道】
一、这是撒旦的一贯技俩，他使某些人不完全否认圣经，但却在圣经之外附加旁经
，另设救恩之路，使圣经成为"诸经之一"，成为"真理的一部份"，如此，他的目的就已
经达到了！
施约瑟自称藉乌陵土明之助将发掘之金牌从埃及文译为英文。他虽声称金牌系主后
四二零年埋入土中者，但其译文竟包括极多英文钦定译本(主后一六一一年翻译者)的辞
句！他虽尽力模仿圣经语气，但摩门经不单内容荒谬矛盾，甚至其修词文法也是错误百
出。
二、这一条与天主教皇无误相仿。是完全不合乎圣经的，是冒犯神的，是高举人到
神的地位。
神警告我们说："一切的灵，你们不可都信，总要试验那些灵是出于神的不是，因
为世上有许多假先知已经出来了。"(约壹四1)
我们根据神的话语，知道摩门教的信仰与教条是出于邪灵的，是鬼魔的道理，是一
切持守真道的信徒所应该抵挡的。 |
m****a
发帖数: 9485 | 4 摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
根本不是我们的信仰。这是不实的指控。
不要以为登载在你的那个网站就是事实。你根本不了解我们教会，也不了解我们的信仰。我们的信仰在我的那些帖子和录像你，你找出来哪一个是你这里说的？任何我们教会的网站，你能找出一句话，赞同这上面列的信仰吗？
你根本不能。作为一个基督徒，你自己不实际调查，就散布这样的谣言，你要为你的行为负责的。是在神面前负责。 |
s***u
发帖数: 1911 | 5 先搞臭，再批判
呵呵
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩门教最基本的三大信仰
: 一、多神信仰。
: 二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
: 三、救恩是凭人自己的工作。
: 根本不是我们的信仰。这是不实的指控。
: 不要以为登载在你的那个网站就是事实。你根本不了解我们教会，也不了解我们的信仰。我们的信仰在我的那些帖子和录像你，你找出来哪一个是你这里说的？任何我们教会的网站，你能找出一句话，赞同这上面列的信仰吗？
: 你根本不能。作为一个基督徒，你自己不实际调查，就散布这样的谣言，你要为你的行为负责的。是在神面前负责。
|
s***u
发帖数: 1911 | 6 trinity is wrong
read Mark 10:18 And Jesus said to him, Why do you say I am good? no one is g
ood but one, and that is God.
your bibilic support of 'trinity‘ is so so weak
【在 h*o 的大作中提到】
: 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
: 第一章 我们所信的真道
: 我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
: 太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
: 太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
: 创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
: 圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
: "耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
: "惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
: "神是个灵"(约四24)
|
s***u
发帖数: 1911 | 7 Jesus also told us not to reason about whether he is God.
read Luke
5:21 And the scribes and Pharisees were having an argument,
saying, Who i
s this, who has no respect for God? who is able to give forgiveness for sins
, but God only?
5:22 But Jesus, who had knowledge of their thoughts, said to them
, Why ar
e you reasoning in your hearts?
5:23 Which is the simpler: to say, You have forgiveness for your
sins; or
to say, Get up and go?
5:24 But so that you may see that on earth the Son of man has
authority f
or the forgiveness of sins, (he said to the man who was ill,) I say to you,
Get up, and take up your bed, and go into your house.
g
【在 s***u 的大作中提到】
: trinity is wrong
: read Mark 10:18 And Jesus said to him, Why do you say I am good? no one is g
: ood but one, and that is God.
: your bibilic support of 'trinity‘ is so so weak
|
E*****m
发帖数: 25615 | |
G*M
发帖数: 6042 | 9 我没有
【在 E*****m 的大作中提到】
: 請問神要你貼這個了嗎？
|
h*o
发帖数: 1035 | 10 你为什么反对三位一体这个大公教会的信仰呢？
马可福音10:18已经其他地方谈过了啊
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/526343_0.html
g
【在 s***u 的大作中提到】
: trinity is wrong
: read Mark 10:18 And Jesus said to him, Why do you say I am good? no one is g
: ood but one, and that is God.
: your bibilic support of 'trinity‘ is so so weak
|
|
|
s***u
发帖数: 1911 | 11 no, you did not discuss with me about Mark 10:18. You just posted some vagu
e verses that do not directly lead to trinity.
I am against non-biblical doctrines.
【在 h*o 的大作中提到】
: 你为什么反对三位一体这个大公教会的信仰呢？
: 马可福音10:18已经其他地方谈过了啊
: http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/526343_0.html
:
: g
|
h****a
发帖数: 1767 | 12 为什么可以依靠这么一本人写的并且不是神的话的书来论断别人呢？ |
S*********L
发帖数: 5785 | 13 故伎重演而已。
也许细节的东西有些和现在不一样了，但是基本的异教本质谁也否认不了。
历史上的摩门教是什么样不是现在的拆东墙补西墙能掩盖得住的。
别的不说，多妻主张是不是摩门教的？
从根基上就不正的异教，不思彻底抛弃，还拼命的掩饰，岂不是白费力气。
仰。我们的信仰在我的那些帖子和录像你，你找出来哪一个是你这里说的？任何我们教
会的网站，你能找出一句话，赞同这上面列的信仰吗？
行为负责的。是在神面前负责。
【在 m****a 的大作中提到】
: 摩门教最基本的三大信仰
: 一、多神信仰。
: 二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
: 三、救恩是凭人自己的工作。
: 根本不是我们的信仰。这是不实的指控。
: 不要以为登载在你的那个网站就是事实。你根本不了解我们教会，也不了解我们的信仰。我们的信仰在我的那些帖子和录像你，你找出来哪一个是你这里说的？任何我们教会的网站，你能找出一句话，赞同这上面列的信仰吗？
: 你根本不能。作为一个基督徒，你自己不实际调查，就散布这样的谣言，你要为你的行为负责的。是在神面前负责。
|
e*******e
发帖数: 325 | |
w*****r
发帖数: 7106 | |
x****g
发帖数: 4008 | |
