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TrustInJesus版 - 弟兄姊妹,不要轻易审断某些团体或个人
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1 (共1页)
t*********r
发帖数: 122
1
历时历代以来,神圣的水流一直往前, 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
路撒冷。许多时候, 神却总是借着一些小的团体,甚至只有一个人,把祂的异象,把
祂的计划、旨意向前推动。
有些当时被看做激进,甚至异端的个人或团体,多年后,甚至几十,几百年后才被证明
是符合神的心意的。 所以我们最好不要轻易扣某些团体异端的帽子。要不然我们甚至可能成
为那恶者的帮凶。
1)但按历史推论,我们应该相信,在挪亚的时代,地上绝不只挪亚一家八口敬拜神,
必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
嘲笑他们傻瓜。
2)约瑟, 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….
3) 约书亚与嘉勒也肯定被另外10个探子嘲笑,不知天高地厚, 竟梦想去夺取美地,…
4) 施浸者约翰的异象
虽 然旧约结束了,但地上事奉神的制度还在那里,在犹太地的耶路撒冷有圣殿,还有
一班祭司照著神所命定的一切制度,在那里献祭、敬拜、事奉神。忽然间施浸者约 翰
出来了;他不在圣殿,不作祭司,不穿祭司袍,反而住在旷野,吃蝗虫、野蜜,穿骆驼
毛衣服,完全脱开了传统那套事奉神的礼仪和规条。请问这时,谁是在异象里事奉?是
那些守著传统的祭司,还是这一位丢弃传统的施浸者约翰?约翰福音清楚给我们看见,
祭司、长老、经学家、和法利赛人等,这些犹太宗教家完全是在宗教、遗传、规条、知
识、道理里事奉神,并不在异象里。只有一个人,就是施浸者约翰,他乃是在异象里事
奉。
5) 新约中的彼得,保罗,约翰, 都是被通缉关押的人。 不要认为现今被某些政府定性为什么什么派的背后就就一定有问题。
连主耶稣自己也是一个被传统、宗教、及当时的潮流所弃绝的神而人者。
6)从后来的马丁路德, 约翰卫斯理,盖恩夫人, 甚至后来的中国人倪柝声, 都是
时代的吹号者。
所以我们看问题,看一个团体, 看一个个人, 不是看他们是不是符合大众的口
味, 不是看他们符合不符合传统。
要看他们符合不符合神的心意, 符合不符合神的计划与旨意。 美国也是一个信仰开
始堕落的社会,有点象百年前的欧洲, 我们不要用“我也问过一些美国牧师”来座依
据。 我们要回到《圣经》这独一无二的标准来!!
h****a
发帖数: 1767
2
一个男人
G******e
发帖数: 9567
3
so?

【在 h****a 的大作中提到】
: 一个男人
h****a
发帖数: 1767
4
看来我的笑话太冷了。。。别人都这么说我

【在 G******e 的大作中提到】
: so?
G*M
发帖数: 6042
5
这个要强烈支持。
随便问一下,你吃猪肉吗?你割包皮了吗?

至可能成

【在 t*********r 的大作中提到】
: 历时历代以来,神圣的水流一直往前, 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
: 路撒冷。许多时候, 神却总是借着一些小的团体,甚至只有一个人,把祂的异象,把
: 祂的计划、旨意向前推动。
: 有些当时被看做激进,甚至异端的个人或团体,多年后,甚至几十,几百年后才被证明
: 是符合神的心意的。 所以我们最好不要轻易扣某些团体异端的帽子。要不然我们甚至可能成
: 为那恶者的帮凶。
: 1)但按历史推论,我们应该相信,在挪亚的时代,地上绝不只挪亚一家八口敬拜神,
: 必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
: 嘲笑他们傻瓜。
: 2)约瑟, 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….

G******e
发帖数: 9567
6
别人都说你什么?

【在 h****a 的大作中提到】
: 看来我的笑话太冷了。。。别人都这么说我
l*****a
发帖数: 38403
7
召会被迫害的弟兄们还是陆续回归了,不错不错
h****a
发帖数: 1767
8

笑话太冷。。。

【在 G******e 的大作中提到】
: 别人都说你什么?
B********e
发帖数: 19317
9
我觉得,通常只有非主流的才劝人不要审判。
G*M
发帖数: 6042
10
上台以前中共都是喊要民主,要自由的

【在 B********e 的大作中提到】
: 我觉得,通常只有非主流的才劝人不要审判。
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D*****y
发帖数: 5788
11
如果你的第1是正确的,那么神就是不公义的,而这完全是不可能的。

至可能成

【在 t*********r 的大作中提到】
: 历时历代以来,神圣的水流一直往前, 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
: 路撒冷。许多时候, 神却总是借着一些小的团体,甚至只有一个人,把祂的异象,把
: 祂的计划、旨意向前推动。
: 有些当时被看做激进,甚至异端的个人或团体,多年后,甚至几十,几百年后才被证明
: 是符合神的心意的。 所以我们最好不要轻易扣某些团体异端的帽子。要不然我们甚至可能成
: 为那恶者的帮凶。
: 1)但按历史推论,我们应该相信,在挪亚的时代,地上绝不只挪亚一家八口敬拜神,
: 必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
: 嘲笑他们傻瓜。
: 2)约瑟, 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….

G*M
发帖数: 6042
12
据说杀人叫公义,不杀人叫慈爱

【在 D*****y 的大作中提到】
: 如果你的第1是正确的,那么神就是不公义的,而这完全是不可能的。
:
: 至可能成

w******g
发帖数: 10018
13
你理解错了。同时敬拜神,该隐和亚伯就不同。法利赛人也敬拜神,但是却亲自将
耶稣送上十字架。

【在 D*****y 的大作中提到】
: 如果你的第1是正确的,那么神就是不公义的,而这完全是不可能的。
:
: 至可能成

D*****y
发帖数: 5788
14
你说的例子都是些不信神的人,那个世代只有挪亚义人。该隐,法利赛人根本就是圣经
中神教导的反面教材。
敬拜神用的是心灵和诚实不是嘴上的。

【在 w******g 的大作中提到】
: 你理解错了。同时敬拜神,该隐和亚伯就不同。法利赛人也敬拜神,但是却亲自将
: 耶稣送上十字架。

l*****a
发帖数: 38403
15
不但不公义,还不全能

【在 D*****y 的大作中提到】
: 如果你的第1是正确的,那么神就是不公义的,而这完全是不可能的。
:
: 至可能成

w******g
发帖数: 10018
16
所以说,如果lz弟兄在敬拜、侍奉上面加个引号就对了。

【在 D*****y 的大作中提到】
: 你说的例子都是些不信神的人,那个世代只有挪亚义人。该隐,法利赛人根本就是圣经
: 中神教导的反面教材。
: 敬拜神用的是心灵和诚实不是嘴上的。

D*****y
发帖数: 5788
17
那你怎么说我理解错了呢?

【在 w******g 的大作中提到】
: 所以说,如果lz弟兄在敬拜、侍奉上面加个引号就对了。
w******g
发帖数: 10018
18
我认为你应该能够理解到他是想打引号的。

【在 D*****y 的大作中提到】
: 那你怎么说我理解错了呢?
D*****y
发帖数: 5788
19
那我建议你发帖的时候也要仔细,没有人会给你的发言加引号,除非你声明我可以给你
的发言加引号,知道吗?随便给人的发言加引号,就是不尊重。

【在 w******g 的大作中提到】
: 我认为你应该能够理解到他是想打引号的。
w******g
发帖数: 10018
20
受教了。

【在 D*****y 的大作中提到】
: 那我建议你发帖的时候也要仔细,没有人会给你的发言加引号,除非你声明我可以给你
: 的发言加引号,知道吗?随便给人的发言加引号,就是不尊重。

m*********g
发帖数: 11102
21
那你们整天大嘴巴胡乱嚷些啥

【在 D*****y 的大作中提到】
: 那我建议你发帖的时候也要仔细,没有人会给你的发言加引号,除非你声明我可以给你
: 的发言加引号,知道吗?随便给人的发言加引号,就是不尊重。

x****g
发帖数: 4008
22
Thanks for sharing

至可能成

【在 t*********r 的大作中提到】
: 历时历代以来,神圣的水流一直往前, 从创世纪的两棵树到启示录的生命的水流-新耶
: 路撒冷。许多时候, 神却总是借着一些小的团体,甚至只有一个人,把祂的异象,把
: 祂的计划、旨意向前推动。
: 有些当时被看做激进,甚至异端的个人或团体,多年后,甚至几十,几百年后才被证明
: 是符合神的心意的。 所以我们最好不要轻易扣某些团体异端的帽子。要不然我们甚至可能成
: 为那恶者的帮凶。
: 1)但按历史推论,我们应该相信,在挪亚的时代,地上绝不只挪亚一家八口敬拜神,
: 必然还有许多人敬拜、事奉神。但神只将托付与异象给挪亚一家八口。 如世人却在
: 嘲笑他们傻瓜。
: 2)约瑟, 肯定被他的十个弟兄嘲笑为nerd. 而事实….

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