慕道友查经班（第六课） by 沈保罗博士 - TrustInJesus版

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话题: 第六课话题: 圣餐话题: 纪念话题: 你们话题: 祝谢

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B********e
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http://www.cclw.net/other/mdycjb/htm/chapter06.html
第六课　圣餐的意义
经文：哥林多前书11:23-31
背诵经文：哥林多前书11:26
圣餐是基督教信仰中第二个最主要的礼仪。
圣餐被称为爱筵或Eucharist(是由于主耶稣拿起杯来祝谢)是感谢的意思。也称为
主的晚餐。主的晚餐是圣经用的名称。
主耶稣被卖的那一夜与门徒吃逾越节的晚餐的时候，祂拿起饼来，祝福开递给门徒
说：「你们拿着吃，这是我的身体，为你们舍的，你们如此行，为的是纪念我。」又拿
起杯来，祝谢了，递给他们说：「这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦，你们每
逢喝的时候，要如此行，为的是纪念我。」
举行圣餐的真正意义
I.纪念耶稣的代死
饼与葡萄汁是代表祂的身体与血，也就是代表祂的死。特别注意「为你们」、「为
多人」这两句话。祂的死是为我们死。「罪的工价乃是死」(罗 6:23)。我们本该进入
永死，但这位无罪的神的儿子替我们成为罪。(林后 5:21)在十字架替我们死(罗 5:8)
，使我们免去神的忿怒，神的审判及永远的死亡。这样的恩典，我们怎能忘记？怎能不
时时纪念!
I

E*****l
发帖数: 2662

曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。
2006-10-13 21:37:33 来自: 雅典娜
对死去之人的丧礼要“尽其礼”，对祖先的祭祀要“尽其诚”，这样民德就可以归于厚
了。
为什么会这样？这里蕴含着孔子对死生关系的何种看法？长辈、祖先都已经去了，并看
不到自己的丧礼和祭礼如何，那么这些礼的作用在哪里？朱子的解释是终者是人所容易
忽视的，远者是人所容易忘记的。也就是说，这些为死者和祖先设立的礼，其实是用来
教育生者的。活着的人看到死后还可以受到后代如此的尊重，不免对死少了恐惧，有了
根基；对祖先的怀念则可以具有某种归属感，知道自己从哪里来。这还是对活着的人一
种很好的约束：如果活着的时候做人没有德性的话，何以面对祖先和后代呢？这也是孔
子“上传下达”的表现，想往高拔的话，可以谈到生死观、天人观，想往下走，也对每
个人具有抚慰人心和教化的作用。
想起《伯罗奔尼撒战争史》里伯里克利那段著名的“在阵亡将士墓前的讲话”，道理也
是如此，说给死者的话，其实是说给生者听，用赋予死者的巨大荣誉来激励活着的将士
继续勇敢战斗。
只是在今天的中国，差不多没人祭祀祖先了，只有最亲的长辈还会纪念一下。这样一种

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