x*a
发帖数: 4968 | 1 老七您好，一个小问题，别想多了，纯理论性探讨。
前设：轮回存在，而且按照某个您认为公义的标准运行。
问题：下辈子您一睁眼，发现落在猪圈里。请问，您赞美这事吗？
如果不赞美，请说说原因，是否因为这种事情“不佩得”您的赞美？
如果赞美，我后面还有两问，先不着急。 |
z********o
发帖数: 18304 | 2 不要东拉西扯！麻烦你痛快一点：
你家主子干的某些事不值得你赞美，是这样吗？请你明确一下。
要么，你家主子干的所有事情都值得你赞美。
要么，你家主子干的某些事情不值得你赞美。
你东拉西扯试图回避关键问题，自己骗自己，你不觉得你很可悲吗？做人，居然连自己
的良心和理智都不敢正视！
基督徒们的人生就是一个巨大的悲剧。 |
x*a
发帖数: 4968 | 3 你不觉得自己十年费尽心机建立起来的“逻辑”，其实才是自己骗自己么？
无论怎么发帖点你，你都是三板斧开路，蒙头走人，这难道就是“正视”了么？
【在 z********o 的大作中提到】
: 不要东拉西扯！麻烦你痛快一点：
: 你家主子干的某些事不值得你赞美，是这样吗？请你明确一下。
: 要么，你家主子干的所有事情都值得你赞美。
: 要么，你家主子干的某些事情不值得你赞美。
: 你东拉西扯试图回避关键问题，自己骗自己，你不觉得你很可悲吗？做人，居然连自己
: 的良心和理智都不敢正视！
: 基督徒们的人生就是一个巨大的悲剧。
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z********o
发帖数: 18304 | 4
哈哈哈！我说过了，我没兴趣没时间和基们绕圈子。
你这一类的问题，解决一个再来一个，没完没了，和我的论证也毫不相干。
我的逻辑是不是骗人，旁观的同学们自有公论。我相信旁观的同学们的判断力。
【在 x*a 的大作中提到】
: 你不觉得自己十年费尽心机建立起来的“逻辑”，其实才是自己骗自己么？
: 无论怎么发帖点你，你都是三板斧开路，蒙头走人，这难道就是“正视”了么？
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i*****t
发帖数: 24265 | 5 还您好？
人家当你是垃圾，理他干吗？
【在 x*a 的大作中提到】
: 老七您好，一个小问题，别想多了，纯理论性探讨。
: 前设：轮回存在，而且按照某个您认为公义的标准运行。
: 问题：下辈子您一睁眼，发现落在猪圈里。请问，您赞美这事吗？
: 如果不赞美，请说说原因，是否因为这种事情“不佩得”您的赞美？
: 如果赞美，我后面还有两问，先不着急。
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v****e
发帖数: 360 | 6 这个问题问的很奇怪。你先假定轮回是按照某个人认为的公义的标准运行，然后又假定
他下辈子变成了猪。这两个假设连在一起是很强的，一般谁会认为一个把自己下辈子变
成猪的标准是公义的呢？除非此人作恶多端又对自己极端厌恶。
【在 x*a 的大作中提到】
: 老七您好，一个小问题，别想多了，纯理论性探讨。
: 前设：轮回存在，而且按照某个您认为公义的标准运行。
: 问题：下辈子您一睁眼，发现落在猪圈里。请问，您赞美这事吗？
: 如果不赞美，请说说原因，是否因为这种事情“不佩得”您的赞美？
: 如果赞美，我后面还有两问，先不着急。
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t****e
发帖数: 2737 | 7 佛教的轮回的标准也不是按照某人的公义定的，也有一个看似客观的标准，比如说口恶
是一个大罪。每个人当然都期望事情按照自己的意念，标准行事，但这是不切实际的。
【在 v****e 的大作中提到】
: 这个问题问的很奇怪。你先假定轮回是按照某个人认为的公义的标准运行，然后又假定
: 他下辈子变成了猪。这两个假设连在一起是很强的，一般谁会认为一个把自己下辈子变
: 成猪的标准是公义的呢？除非此人作恶多端又对自己极端厌恶。
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o**1
发帖数: 6383 | 8 什么乱七八糟的，这事那事有什么好赞美的？只有喜欢不喜欢，赞美用到这里用词都不
当。
佛教的世界观可比喜怒无常的圣经中的上帝公平的多。
业力轮报，因为自己做了不好的事，伤害了别人等等的，才有不好的报应，是非常公平
的。所以有了不好的事，不要抱怨，是因为自己以前做的坏事造成的，只管今生做好事
，以后就会有好报。无论是不是真的吧，这个的确能提高社会道德，不会象极端排他一
神教那样造成那么多以神的名义的纷争。
【在 x*a 的大作中提到】
: 老七您好，一个小问题，别想多了，纯理论性探讨。
: 前设：轮回存在，而且按照某个您认为公义的标准运行。
: 问题：下辈子您一睁眼，发现落在猪圈里。请问，您赞美这事吗？
: 如果不赞美，请说说原因，是否因为这种事情“不佩得”您的赞美？
: 如果赞美，我后面还有两问，先不着急。
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t****e
发帖数: 2737 | 9 生病吃药杀菌算不算作恶？杀生哦。佛教的大乘小乘，经常打架。去佛版围观巴。
【在 o**1 的大作中提到】
: 什么乱七八糟的，这事那事有什么好赞美的？只有喜欢不喜欢，赞美用到这里用词都不
: 当。
: 佛教的世界观可比喜怒无常的圣经中的上帝公平的多。
: 业力轮报，因为自己做了不好的事，伤害了别人等等的，才有不好的报应，是非常公平
: 的。所以有了不好的事，不要抱怨，是因为自己以前做的坏事造成的，只管今生做好事
: ，以后就会有好报。无论是不是真的吧，这个的确能提高社会道德，不会象极端排他一
: 神教那样造成那么多以神的名义的纷争。
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o**1
发帖数: 6383 | 10 打架一般也是打嘴架，理论上的争论。
不象基督教你死我活呀，异端要烧死，肉体消灭。
【在 t****e 的大作中提到】
: 生病吃药杀菌算不算作恶？杀生哦。佛教的大乘小乘，经常打架。去佛版围观巴。
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C****i
发帖数: 1776 | 11 有些东西没必要去“辩论”浪费自己的时间精力。
当然作为娱乐、消遣或者锻炼自己的能力，或者有特别的“负担”的随意。
【在 t****e 的大作中提到】
: 生病吃药杀菌算不算作恶？杀生哦。佛教的大乘小乘，经常打架。去佛版围观巴。
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x*a
发帖数: 4968 | 12 老七成天到晚上下找人家逼问：“赞美，还是不赞美，给个痛快！”
我看你这个回应，估计是难以“佩得上”他那种提问的……
【在 o**1 的大作中提到】
: 什么乱七八糟的，这事那事有什么好赞美的？只有喜欢不喜欢，赞美用到这里用词都不
: 当。
: 佛教的世界观可比喜怒无常的圣经中的上帝公平的多。
: 业力轮报，因为自己做了不好的事，伤害了别人等等的，才有不好的报应，是非常公平
: 的。所以有了不好的事，不要抱怨，是因为自己以前做的坏事造成的，只管今生做好事
: ，以后就会有好报。无论是不是真的吧，这个的确能提高社会道德，不会象极端排他一
: 神教那样造成那么多以神的名义的纷争。
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 你信佛是不是就是磕头求保佑那种？
【在 t****e 的大作中提到】
: 生病吃药杀菌算不算作恶？杀生哦。佛教的大乘小乘，经常打架。去佛版围观巴。
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z********o
发帖数: 18304 | 14
哈哈哈！要么，你家主子干的所有事情都值得你赞美；要么，你家主子干的某些事情不
值得你赞美。对吧？
你认为你家主子干的某些事情不值得你赞美，是不是？请你明确一下！
【在 x*a 的大作中提到】
: 老七成天到晚上下找人家逼问：“赞美，还是不赞美，给个痛快！”
: 我看你这个回应，估计是难以“佩得上”他那种提问的……
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z********o
发帖数: 18304 | 15
很简单：我爹干的某些事情不值得我赞美！我爹是人，有犯错误的时候。
好了，该你回答我前面提出的问题了。 |
T**********s
发帖数: 340 | 16 你那问题不是问我的，你等他答案吧
还是谢谢你诚实回答我的问题
从你这个回答看起来你挺正常的啊
【在 z********o 的大作中提到】
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: 很简单：我爹干的某些事情不值得我赞美！我爹是人，有犯错误的时候。
: 好了，该你回答我前面提出的问题了。
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z********o
发帖数: 18304 | 17
那也请你回答一下嘛：
按照“圣经”，耶和华/耶稣多次大规模屠杀婴儿，请问你赞美耶和华/耶稣的这些暴行
吗？
按照“圣经”，耶和华/耶稣甚至还__主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉，请
问你赞美耶和华/耶稣如此邪恶的行径吗？
你的回答是什么？“赞美”？还是“不赞美”？
【在 T**********s 的大作中提到】
: 你那问题不是问我的，你等他答案吧
: 还是谢谢你诚实回答我的问题
: 从你这个回答看起来你挺正常的啊
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z********o
发帖数: 18304 | 18
请你明确一下你的回答。你不会是不敢明确你答案吧？难道你居然还有一点点良心？ |
z********o
发帖数: 18304 | 19
请你明确一下你的回答。你不会是不敢明确你答案吧？难道你居然还有一点点良心？ |
s***p
发帖数: 237 | 20 又来了
【在 z********o 的大作中提到】
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: 请你明确一下你的回答。你不会是不敢明确你答案吧？难道你居然还有一点点良心？
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