w****g
发帖数: 774 | 1 就是常常把我执、我慢等词汇当作辩论的“武器”来使用，对别人的观点不加评述，直
接就上终极武器。这种是对佛法词汇的滥用。一般是因为对这些词不了解含义，或是不
知道这些词只是用在解决自己问题身上的。我觉得对普通人来说，不应该随便用这些词
，作为善意的提醒，自然可以，但做辩论的词汇，就不对了。这些词也是一个相对的概
念，一般和佛相比，当然我们大家都有我执、我慢，否则也都成佛了。可是如果我们自
己本身也还没看破这些，就说别人，就向自己个子不高，确还说别人是个子矮一样。
下面正方、反方辩论开始。 |
A*********e
发帖数: 4361 | 2 你执，你慢
嘿嘿
【在 w****g 的大作中提到】
: 就是常常把我执、我慢等词汇当作辩论的“武器”来使用，对别人的观点不加评述，直
: 接就上终极武器。这种是对佛法词汇的滥用。一般是因为对这些词不了解含义，或是不
: 知道这些词只是用在解决自己问题身上的。我觉得对普通人来说，不应该随便用这些词
: ，作为善意的提醒，自然可以，但做辩论的词汇，就不对了。这些词也是一个相对的概
: 念，一般和佛相比，当然我们大家都有我执、我慢，否则也都成佛了。可是如果我们自
: 己本身也还没看破这些，就说别人，就向自己个子不高，确还说别人是个子矮一样。
: 下面正方、反方辩论开始。
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w****g
发帖数: 774 | 3 你哪派的，先报上名来。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 你执，你慢
: 嘿嘿
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a**u
发帖数: 8107 | 4 自己高不高，不妨碍说对方是否矮。
关键是不能只说一个字“矮”，你得把你的评判标准加上，是和谁比高矮。
【在 w****g 的大作中提到】
: 就是常常把我执、我慢等词汇当作辩论的“武器”来使用，对别人的观点不加评述，直
: 接就上终极武器。这种是对佛法词汇的滥用。一般是因为对这些词不了解含义，或是不
: 知道这些词只是用在解决自己问题身上的。我觉得对普通人来说，不应该随便用这些词
: ，作为善意的提醒，自然可以，但做辩论的词汇，就不对了。这些词也是一个相对的概
: 念，一般和佛相比，当然我们大家都有我执、我慢，否则也都成佛了。可是如果我们自
: 己本身也还没看破这些，就说别人，就向自己个子不高，确还说别人是个子矮一样。
: 下面正方、反方辩论开始。
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A*********e
发帖数: 4361 | 5 裁判派，坐中间的，嗯你坐左边还是右边？
【在 w****g 的大作中提到】
: 你哪派的，先报上名来。
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w****g
发帖数: 774 | 6 是啊，关键就是这个标准。我前面说了，这些词都是和佛比的，一般人虽有些高矮差别
，但和佛比，各人之间也差的不多了。那即使你说出来，因为自身也不高的原因，就不
具有说服力。而且反过来表现了自己的我执、我慢。相当于是互伤。
【在 a**u 的大作中提到】
: 自己高不高，不妨碍说对方是否矮。
: 关键是不能只说一个字“矮”，你得把你的评判标准加上，是和谁比高矮。
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w****g
发帖数: 774 | 7 我是立论派，当然是正方。你做中间没事干，给大家上茶吧。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 裁判派，坐中间的，嗯你坐左边还是右边？
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L**********s
发帖数: 12988 | 8 对我来说，这些词说说倒也无妨，无非是同修之间互相地提醒而已。伤不伤的，就言重
了，话扯出去了说，没人能伤得了你，除了你自己，哈哈哈。
【在 w****g 的大作中提到】
: 是啊，关键就是这个标准。我前面说了，这些词都是和佛比的，一般人虽有些高矮差别
: ，但和佛比，各人之间也差的不多了。那即使你说出来，因为自身也不高的原因，就不
: 具有说服力。而且反过来表现了自己的我执、我慢。相当于是互伤。
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w****g
发帖数: 774 | 9 是啊，伤人伤不了，最后还是自己承受。
我也说了善意的提醒是可以的。
【在 L**********s 的大作中提到】
: 对我来说，这些词说说倒也无妨，无非是同修之间互相地提醒而已。伤不伤的，就言重
: 了，话扯出去了说，没人能伤得了你，除了你自己，哈哈哈。
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A*********e
发帖数: 4361 | 10 啥，难道不是双方给我塞红包的？
【在 w****g 的大作中提到】
: 我是立论派，当然是正方。你做中间没事干，给大家上茶吧。
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w****g
发帖数: 774 | 11 刚发现你那么多包子，原来是包子控大师，该给我们提供点赞助吧。红包私下商量。呵
呵。
【在 A*********e 的大作中提到】
: 啥，难道不是双方给我塞红包的？
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L**********s
发帖数: 12988 | 12 善意，还是恶意，其实都在你心里，都是你的“认为”。嘻嘻
【在 w****g 的大作中提到】
: 是啊，伤人伤不了，最后还是自己承受。
: 我也说了善意的提醒是可以的。
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w****g
发帖数: 774 | 13 必须严肃指出，你这也是变相说我执。裁判呢？
【在 L**********s 的大作中提到】
: 善意，还是恶意，其实都在你心里，都是你的“认为”。嘻嘻
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L**********s
发帖数: 12988 | 14 呵呵，放松点。其实我都没搞清楚啥叫我执我慢的，哈哈哈。
【在 w****g 的大作中提到】
: 必须严肃指出，你这也是变相说我执。裁判呢？
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w****g
发帖数: 774 | 15 跟你开玩笑的，不要当真。嘿嘿。
【在 L**********s 的大作中提到】
: 呵呵，放松点。其实我都没搞清楚啥叫我执我慢的，哈哈哈。
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S**U
发帖数: 7025 | 16 只有阿罗汉（佛的十个名号包括阿罗汉）才能断除我慢。
慢的特相是骄傲；慢的作用是自称自赞；显现为心的高举、自我标榜；近因是（与邪见不相应的)贪。
我慢则生起于自我评估，即认为自己比别人优越、不如、或与别人同等。
【在 L**********s 的大作中提到】
: 呵呵，放松点。其实我都没搞清楚啥叫我执我慢的，哈哈哈。
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a*****a
发帖数: 640 | 17 这个回答是我在这里看到你说的最清楚的回答
我非常喜欢这个回答，good
见不相应的)贪。
【在 S**U 的大作中提到】
: 只有阿罗汉（佛的十个名号包括阿罗汉）才能断除我慢。
: 慢的特相是骄傲；慢的作用是自称自赞；显现为心的高举、自我标榜；近因是（与邪见不相应的)贪。
: 我慢则生起于自我评估，即认为自己比别人优越、不如、或与别人同等。
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a*****a
发帖数: 640 | 18 说这些词不错
因为说出来的时候，即使是评价别人的时候，我们已经拿自己的经历和理解在脑子里过
了一遍这些词了。我觉得不管当下目的是什么，善于使用，有利于自己首先。
【在 w****g 的大作中提到】
: 就是常常把我执、我慢等词汇当作辩论的“武器”来使用，对别人的观点不加评述，直
: 接就上终极武器。这种是对佛法词汇的滥用。一般是因为对这些词不了解含义，或是不
: 知道这些词只是用在解决自己问题身上的。我觉得对普通人来说，不应该随便用这些词
: ，作为善意的提醒，自然可以，但做辩论的词汇，就不对了。这些词也是一个相对的概
: 念，一般和佛相比，当然我们大家都有我执、我慢，否则也都成佛了。可是如果我们自
: 己本身也还没看破这些，就说别人，就向自己个子不高，确还说别人是个子矮一样。
: 下面正方、反方辩论开始。
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a*****a
发帖数: 640 | 19 对
【在 L**********s 的大作中提到】
: 善意，还是恶意，其实都在你心里，都是你的“认为”。嘻嘻
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w****g
发帖数: 774 | 20 如果是以别人反观自己，是有一些好处。但这种外观我觉得离自己内观，找出我执的根
源相差太远。
况且多数情况下，大家是拿来表达自己的反对意见的，这样就没有好处了。
【在 a*****a 的大作中提到】
: 说这些词不错
: 因为说出来的时候，即使是评价别人的时候，我们已经拿自己的经历和理解在脑子里过
: 了一遍这些词了。我觉得不管当下目的是什么，善于使用，有利于自己首先。
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w****g
发帖数: 774 | 21 看到你的解释，感到一丝寒意，好像这个帖子的立论也有些我慢的意思。反省一下。
见不相应的)贪。
【在 S**U 的大作中提到】
: 只有阿罗汉（佛的十个名号包括阿罗汉）才能断除我慢。
: 慢的特相是骄傲；慢的作用是自称自赞；显现为心的高举、自我标榜；近因是（与邪见不相应的)贪。
: 我慢则生起于自我评估，即认为自己比别人优越、不如、或与别人同等。
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a*****a
发帖数: 640 | 22 没关系，it is human nature.
haha
【在 w****g 的大作中提到】
: 看到你的解释，感到一丝寒意，好像这个帖子的立论也有些我慢的意思。反省一下。
:
: 见不相应的)贪。
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w****g
发帖数: 774 | 23 嗯，慢慢修吧。
【在 a*****a 的大作中提到】
: 没关系，it is human nature.
: haha
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S**U
发帖数: 7025 | 24 patpat
觉察到不善法就是进步。
觉察到不善法生起，就舍弃它，叫修行。
【在 w****g 的大作中提到】
: 看到你的解释，感到一丝寒意，好像这个帖子的立论也有些我慢的意思。反省一下。
:
: 见不相应的)贪。
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w****g
发帖数: 774 | 25 多谢提醒。
【在 S**U 的大作中提到】
: patpat
: 觉察到不善法就是进步。
: 觉察到不善法生起，就舍弃它，叫修行。
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r****n
发帖数: 8253 | 26 坦白说，我很反感某些人动不动就用这类词，喜欢用这些词的人，大部分也根本不知道
这些词说的是什么。
我执，指的是执着于存在恒常，主宰，独立的东西，诸如灵魂，本心，梵，或者某种万
能的力量。一些人一边嘴上说减少我执，一边却相信上帝，相信真心，相信万能的力量。
我慢，是认为自己比别人高，目空一切，沾沾自喜。佛法所说的我慢，则包含了傲慢，
平等慢，卑下慢三种，就是觉得自己和他人一样，或者比他人低，实际都是"慢"的表现
我执是只有初果以上的人才破除，我慢，是只有阿罗汉和佛陀才破除。
而平常人，这两样东西都是大量存在，只是自己不能觉察而已。
喜欢用这类词的人，第一先要搞清楚究竟什么是我执，我慢，第二看看自己是不是存在
我执我慢，然后再用这个去评论别人。
【在 w****g 的大作中提到】
: 就是常常把我执、我慢等词汇当作辩论的“武器”来使用，对别人的观点不加评述，直
: 接就上终极武器。这种是对佛法词汇的滥用。一般是因为对这些词不了解含义，或是不
: 知道这些词只是用在解决自己问题身上的。我觉得对普通人来说，不应该随便用这些词
: ，作为善意的提醒，自然可以，但做辩论的词汇，就不对了。这些词也是一个相对的概
: 念，一般和佛相比，当然我们大家都有我执、我慢，否则也都成佛了。可是如果我们自
: 己本身也还没看破这些，就说别人，就向自己个子不高，确还说别人是个子矮一样。
: 下面正方、反方辩论开始。
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a*****a
发帖数: 640 | 27 好处坏处，其实很难说得清楚了
还是看看佛说的吧，如果想跟佛学习的话
【在 w****g 的大作中提到】
: 如果是以别人反观自己，是有一些好处。但这种外观我觉得离自己内观，找出我执的根
: 源相差太远。
: 况且多数情况下，大家是拿来表达自己的反对意见的，这样就没有好处了。
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w****g
发帖数: 774 | 28 是要好好学。没知识不行啊。：）
【在 a*****a 的大作中提到】
: 好处坏处，其实很难说得清楚了
: 还是看看佛说的吧，如果想跟佛学习的话
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