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全部话题 - 话题: 合法性
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t****u
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来自主题: Mainland版 - 纪念毛主席与意识形态保卫战
毛主席120周年诞辰快到了,从官方到民间正在以各种形式准备着对毛主席的纪念活动
,以表达对这位伟人的缅怀和爱戴之情。
怎么看待这些纪念活动的现实意义?这些不管是民间自发的还是官方组织的纪念活
动,除体现了对毛主席的深切缅怀,对毛主席的历史地位和伟大历史性贡献的认可之外
,也体现了对毛主席所开创的社会主义道路的拥护。这是用纪念的方式在宣誓自己的道
路抉择,这是在用实际的行动来宣誓自己的制度选择。把这种纪念活动置于当前关于中
国道路和制度的意识形态斗争的时代背景之中,会发现这种从官方到民间的毛主席的隆
重怀念活动,本身就是中国人民进行意识形态保卫战的一种形式。
我们的意识形态领域面临着激烈的斗争,意识形态领域出现了一些乱象,各种非马
克思主义的理论思潮对马克思主义发动围攻,各种资产阶级价值观对社会主义主流价值
观进行冲击。习总的819讲话,对意识形态领域的斗争给予高度重视,对于打赢意识形
态斗争进行部署,这篇讲话也体现了我们党对于现阶段意识形态领域斗争形势的一种清
醒认识。
对这些意识形态领域中的乱象进行分析之后,我们发现,意识形态领域对马克思主
义和社会主义制度的进攻,... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 纪念毛主席与意识形态保卫战
作者:尹国明
毛主席120周年诞辰快到了,从官方到民间正在以各种形式准备着对毛主席的纪念活动
,以表达对这位伟人的缅怀和爱戴之情。
怎么看待这些纪念活动的现实意义?这些不管是民间自发的还是官方组织的纪念
活动,除体现了对毛主席的深切缅怀,对毛主席的历史地位和伟大历史性贡献的认可之
外,也体现了对毛主席所开创的社会主义道路的拥护。这是用纪念的方式在宣誓自己的
道路抉择,这是在用实际的行动来宣誓自己的制度选择。把这种纪念活动置于当前关于
中国道路和制度的意识形态斗争的时代背景之中,会发现这种从官方到民间的毛主席的
隆重怀念活动,本身就是中国人民进行意识形态保卫战的一种形式。
我们的意识形态领域面临着激烈的斗争,意识形态领域出现了一些乱象,各种非
马克思主义的理论思潮对马克思主义发动围攻,各种资产阶级价值观对社会主义主流价
值观进行冲击。习总的819讲话,对意识形态领域的斗争给予高度重视,对于打赢意识
形态斗争进行部署,这篇讲话也体现了我们党对于现阶段意识形态领域斗争形势的一种
清醒认识。
对这些意识形态领域中的乱象进行分析之后,我们发现,意识形态领域对马克思
主义和社会主义制度的进攻,长期... 阅读全帖
L******f
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邓聿文:中国未来十年的七大挑战
一个民族、一个国家、一个社会,必须要有忧患意识。在亡国灭种的危机时代要有
,在国力昌盛、民众富裕的承平时代更要有。忧患意识是一个民族、国家和社会最可宝
贵的意识,是推动历史前进的动力。
十七届五中全会强调既要抓住后危机时期的发展机遇,又指出必须要有忧患意识。
改革开放至今,已经30余年。在历史的长河中,30余年的光明只是一个瞬间,但放在中
国现代化的进程中,已经不短。这30余年改革开放,从社会变革和转型的广度、深度而
言,算得上是中国5000年来未有之变局,大体来说,这 30余年基本风平浪静。当然这
得益于执政党及其领导下的政府能够顺势而为,调整自己的治理方式,与世界主流文明
接轨。而年均近10%的高速增长,也创造了转型国家时间最长的增长期,并为执政党处
理各种棘手的社会问题积累了雄厚的财力。
2010年上半年,当其他国家还在为如何使经济走出危机绞尽脑汁时,中国经济又上
了一个新的台阶:超越日本,成为全球第二大经济体。这可是一个了不起的经济成就。
按照目前的增长速度,就是在若干年后赶超美国,也并不意外。可以说,这是中国自鸦
片战争以来的现代化进程中从未有... 阅读全帖
c*********d
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北京官商房地产大亨、”优秀共产党员”任志强因被认为是跟声言”党媒姓党”的中共
中央总书记习近平公开叫板而受到官媒的猛烈炮轰。中共的北京市西城区人民政府称任
志强”在网上持续公开发布违法信息和错误言论并产生恶劣影响”,将按党纪对任志强
做出严肃处理。
就在中国国内外众多观察家认为他在劫难逃之际,局势却陡然峰回路转,中国官方媒体
发表了似乎是为任志强辩护的文章。对任志强以”文革”语言进行的大批判骤然刹车,
所谓的严肃处理被悄声束之高阁。
当今中国政局之诡异和动荡令各路的观察家跌破眼镜。有人认为上述的峰回路转意味着
所谓的”十日’文革’”的破产,意味着当今中国政局发生重大变化甚至是政变的先兆
。但也有人认为当今中国政治大形势并没有因此而发生根本性的变化。
截至本文动笔写作之际(2016年3月中旬),任志强事件究竟将如何收场依然是一个悬
念。这一明显牵涉中共高层政治争斗的事件究竟有什么意义?究竟有多大意义?要想得
出大致不差的答案,就必须做一点必要的历史对比和分析。
2月与3月的突转
说起历史对比和分析,人们不妨先观察最近5年的历史。众所周知,中国国内外众多观
察家观点各异,但其中绝大多数普遍... 阅读全帖
s******n
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来自主题: History版 - ZZ 从蒋政权的末日攻略说起
从蒋政权的末日攻略说起
2017-12-24 01:13| 发布者: 远航一号| 查看: 2775| 评论: 4|原作者: 老田
摘要: 在政权晚期,统治阶级内部存在着一个可以称之为末日攻略的努力方向,死命地
得罪民众是一个显著的历史和政治现象。通过最大化打击底层的“庶人物议”来营造白
色恐怖,以为这样就能够维护或者减缓合法性贬损,结果只能是最大化地丧尽人心。
从蒋政权的末日攻略说起 —— 有感于张云帆被抓
老田
在蒋政权晚期,统治阶级内部存在着一个可以称之为末日攻略的努力方向,在末日攻略
中间,死命地得罪民众是一个显著的历史和政治现象。同时,统治阶级成员还以各种机
会主义策略,千方百计地钻进胜利者阵营预备在现政权垮台的将来出人头地,是两种很
常见的策略选择。这些末日攻略,都有效地帮助了解放战争的快速胜利。
一、共产党非常意外的快速胜利
1946年夏天,国民党军队对被包围在湖北宣化店附近的新四军五师发起攻势,这标志着
国共内战的全面爆发。在共产党内部,虽然对于最后胜利有着必胜的信息,也有与国民
党反对派血战到底的决心,但是,对于快速战胜国民党并没有太多的期待。
当时共产党有一份中央文件... 阅读全帖
r***u
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“漫长的革命”——毛泽东与文化领导权问题
韩毓海
(北京大学中国语言文学系教授)
"再过了几十年之后来看中国人民民主革命的胜利,就会使人感觉那好像是一出长
剧的一个短小的序幕。――我们能够学会我们原来不懂的东西。我们不但善于破坏一个
旧世界,我们还善于建设一个新世界。"
――毛泽东,《在中国共产党七届二中全会上的讲话》
"在建设社会主义社会的过程中,人人需要改造,剥削者要改造,劳动者也要改造
,谁说工人阶级不要改造?――工人阶级要在阶级斗争中和向自然界的斗争中改造整个
社会,同时改造自己。工人阶级必须在工作中不断学习,逐步克服自己的缺点,永远也
不能停止。――后退是没有出路的。"
―――毛泽东,《关于正确处理人民内部矛盾问题》
"爱无疑是人类最美好的感情。但是,对于一个博学善思的民族而言,爱一个人不
是指爱他给我们留下和提供的结论,而在于爱他向我们提出的问题、包括他对我们的批
评。毛泽东提出的那些问题依然困扰着现代人类,他的批评今天依然有力量。自这个伟
人逝世后中国与世界所发生的变化已经表明:一个真正的马克思主义者,在当代就不可
能不是一个毛主义者,无论'葛兰西派'(Gramscian... 阅读全帖
s*******w
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茅于轼:李鹏应三鞠躬谢罪 毛泽东必须为饿死人负责
文章来源: 多维 于 2015-07-02 09:33:49 -
新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场
从中国前全国人大委员长乔石逝世,到周永康被判无期徒刑,再加上即将而来的北戴河
会议,红墙内的风吹草动,都在细致而微挑逗着大众神经。作为《零八宪章》的签署者
之一,多年来在历史遗留问题上坚持是非观的经济学家茅于轼先生,日前接受了多维新
闻的采访。围绕乔石逝世、周案审判、中共第五代领导人会否平反“六四”、如何重新
评价毛泽东、中共执政合法性来源等敏感话题,表达了自己的观点和看法。以下是编者
整理的采访记录。
知名经济学家茅于轼谈依法治国及六四
依法治国远远不够
多维:中国前全国人大委员会委员长乔石6月14日在北京逝世,您如何评价乔石?
茅:我对乔石不太了解。但是我觉得他在主持人大工作时,对于人大工作的性质、运行
方式等是很有想法的。比如他公开说过,“党领导制定的法律,党不遵守谁遵守?”不
光是乔石,包括彭真在内的全国人大“一把手”都很有想法。但是面对现实政治,大多
乏力尴尬。比如宪法规定,人大是最高权力机关,共产党也必须要服从,... 阅读全帖

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君权谁授:合法性是个什么东西
看国际新闻多了,经常会看到讨论某国政权合法性的问题。在越来越多的国际干涉中,
政权的合法性往往是首当其冲的原因。比如叙利亚巴沙尔的政权,安理会介入首当其冲
的原因就是“其政权已经丧失存在的合法性”。那么这个合法性到底是个什么玩意,这
个值得剖一剖。
国人对于“政权”的认识,最早恐怕都是来自于那句“枪杆子里出政权”。这句和现代
公民社会理念格格不入的所谓名言,不仅没有因为凛冽的杀气和无数的尸骨作为铺垫而
受到质疑,反而被当做成功者的豪言成为了别样的激励。用笑话来说,当暴力成为革命
,以前打砸抢的历史就算工龄了。
但是,政权是不是一定要出自于枪杆子,枪杆子里面走出的政权到底具不具备法理基础
,这是个大问题。萨达姆的政权出自枪杆子,卡扎菲的政权出自枪杆子,波尔布特的政
权出自枪杆子……但他们都除了死亡合法,其他都没合法。
我们观摩欧洲君主登基,会发现他们的王冠都是教宗授予的。影响力巨大的教廷对于王
权的认可,是国王权力合法性的基础。位于梵蒂冈的教皇,在很长一段时间内都是王冠
批发专家。整个世界的文明史,很大部分是和宗教史紧密相连的。对于神的敬畏,成为
诸多宗教阐... 阅读全帖
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薄案使中国体制陷入混乱?美媒:为什么中共不会崩溃
美国《基督教科学箴言报》7月11日刊文称,薄熙来被免职是中国近几十年来最严重的
政治危机,但这种观点存在的假设是:中国人不满该政权。实际上,大多数中国人支持
一党执政。不过,仍然危机四伏。文章称,薄事件令一个看上去似乎相对稳定的政治过
渡体制陷入混乱。“六四事件”后,类似中国政治体制崩溃的各种预测就一直不绝于耳
。但是,这一体制过去没有崩溃,现在也不会。
文章认为,这种(中国崩溃)悲观预测尤其被西方看重,其关键原因在于,它们认为非
民主政权似乎缺乏执政的合法性,人民必须选择自己认为道德上显示公正性的政体。而
中国政治领导层则是自我选择的精英。正如阿拉伯革命所展现的,这种统治模式是脆弱
的。
但是,这种观点是假设人民不满政体。而实际上,多数中国人支持一党执政结构。自从
上世纪90年代以来,针对中国政治权力的合法性,中西方学者就展开了许多大规模调查
,至今他们基本达成一个共识:中国政体的合法性非常高。这种调查时刻都会被调整,
以防被调查者说谎。但无论如何结果总是一样的。在一定程度上,被调查者有不满的地
方大多数是针对下级政府。而中央政府则被... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 赶快收拾人心
1948年11月4日,南京的《中央日报》发表了《赶快收拾人心》的社评。如今,2012年7
月31日,武汉的《长江日报》也发表了《赶快收拾人心》的社评。
当年的《中央日报》社评,指出当时的国民党政府已经不得人心:“国事弄成这个样子
,老百姓人人装着一肚子气。”结果不到一年,一个大国民党政府,被横扫千军,兵败
山倒,退守孤岛。
今天的《长江日报》社评,直接指出:政府能够有效维护社会秩序的基础,是政府在政
治与道义上的合法性;当前社会的冲突不断,多是原由政府的政策和行为失当;对于攸
关民众的利益,政府的决策和处理,表现出对民意的轻视、傲慢、蛮横和霸道;经济发
展的成就不能等同或代替“合法性"的获取;与人心渐行渐远,耗费着政府的合法性资
源;而这种资源不是可以无限透支的,修复合法性的时间也不是无限的多。因此,当务
之急,是赶快收拾人心,重塑合法性。这是对人民、国家、历史负责的做法。
针砭时弊是《长江日报》的一大特色。作者刘敏多次著文呼吁维护人民权益。这篇《赶
快收拾人心》,被海内外各大网站纷纷转载,包括党的人民网、新浪网和反面的大纪元
,铺天盖地。民心所思:如今的时局和国共内战后期国民政府不得... 阅读全帖
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发信人: voldnuit (Kshanti), 信区: Military
标 题: 赶快收拾人心
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 9 18:51:03 2012, 美东)
1948年11月4日,南京的《中央日报》发表了《赶快收拾人心》的社评。如今,2012年7
月31日,武汉的《长江日报》也发表了《赶快收拾人心》的社评。
当年的《中央日报》社评,指出当时的国民党政府已经不得人心:“国事弄成这个样子
,老百姓人人装着一肚子气。”结果不到一年,一个大国民党政府,被横扫千军,兵败
山倒,退守孤岛。
今天的《长江日报》社评,直接指出:政府能够有效维护社会秩序的基础,是政府在政
治与道义上的合法性;当前社会的冲突不断,多是原由政府的政策和行为失当;对于攸
关民众的利益,政府的决策和处理,表现出对民意的轻视、傲慢、蛮横和霸道;经济发
展的成就不能等同或代替“合法性"的获取;与人心渐行渐远,耗费着政府的合法性资
源;而这种资源不是可以无限透支的,修复合法性的时间也不是无限的多。因此,当务
之急,是赶快收拾人心,重塑合法性。这是对人民、国家、历史负责的做法。
针砭时弊是《长江日报... 阅读全帖
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作别2014,展望2015,中国将以怎样的速度迈进?是否能再度取得令其他许多国家艳羡
的佳绩?中国体制能否继续焕发活力?这是国内外很多学者、媒体都在思考、议论的话
题。但发展中国家和发达国家人士的立场往往截然不同,笔者对此深有体会。
早在几个月前的2014年9月,中联部当代世界研究中心与中国和平发展基金会联合举办
“2014年中国共产党与世界”对话会,邀请了海内外六十余位专家学者和官员。笔者有
幸受邀参加,在和现场嘉宾的交流中发现一个有趣的现象:来自发展中国家的代表往往
对中国的成功赞不绝口,肯定有加。而来自西方社会的学者虽然承认中国现在的成功,
但却不约而同地质疑:中国模式是否能够持续?
之所以觉得有趣,是因为几乎所有受邀国家采用的都是西方发展模式,从逻辑上讲,发
展中国家应该站在自己的老师西方而不是东道主一边。我想之所以如此,应该在于这些
发展中国家有西方的民主模式但却未能实现梦寐以求的经济成功,而没有采用西方民主
模式的中国却做到了。所以,他们一方面排斥了对西方模式的盲目崇拜,另一方面也期
待能够找到新的替代模式,由此中国便成为这些发展中国家新的希望。
至于西方,虽然面临危机和挑... 阅读全帖
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2017-02-12 美国华人网站
作者:放风筝的唐僧
来源:网络
这次法国《查理周刊》的袭击者均具有法国国籍,说着标准的法语,其中还有一名18岁
的年轻人。而在之前IS斩首美国记者的视频中,一位恐怖分子竟然说着标准的伦敦音,
在当时这甚至比斩首视频本身更让人震惊。
然后英国政府悲催发现,很多土生土长的20岁左右的英国人竟然都跑去加入了IS,他们
中有穆斯林二代,也有白人,很多是大学生。甚至英国还有一些据说人很好的本身非伊
斯兰信仰的邻家白人大叔竟也被情怀驱动去给IS当志愿者。
这些事实都表明,恐怖袭击已经进入了新的阶段,不再是本拉登时代由基地组织从海外
派出恐怖分子进入西方各国,而是依托在西方成长起来的新一代穆斯林极端分子在他们
的祖国发动袭击。这种新形式产生的基础就是西方各国,尤其是欧洲的逐渐伊斯兰化。
作为从小生活在“防止西方价值观渗透和颠覆”口号下的我,此时惊讶的发现,原来帝
国主义在伊斯兰教面前真的是纸老虎,他们自己的国民竟然能如此轻易地被渗透和洗脑
。进而另一个问题浮现上来:“西方自己秉持的传统价值观哪去了?为何这样的社会里
还会教育出恐怖分子?”
在我看来,这样的结果其实... 阅读全帖

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从“屁民”到“低端人口”:中国“不和谐社会”建设经验初探
老田
【老田按:土逗公社以“DD人口与中国塔西佗陷阱的形成”标题首发,结果被秒删,不
得不感叹:删帖网管太勤奋了】
南方某位高官酒后把老百姓称为屁民,到最近北京官府命名的“低端人口”,都较为贴
切地反映了四十多年来中国统治阶级再形成的实际状况。从现实社会中间的政经地位落
差,到观念中间的高低分野,都极其有效和明显。
孟子有个说法流传千古——“君视民如土芥,民视君如寇仇。”这个说法非常吻合自然
科学的道理:作用力与反作用力大小相等、方向相反。结合毛泽东的矛盾论思想,拥有
统治权的统治阶级是矛盾的主要方面,是激发反作用力的作用力,视民如土芥就是主要
方面施加的作用力的长期效果,反过来,反作用力是矛盾的次要方面和被激发的方面。
无论是视对方“如土芥”还是“如寇仇”,都是政治不认同的体现。
依照孟子的眼光,不和谐社会建设的首要经验,是需要建设一种相互敌视的政治不认同。
一、几十年来政治不认同的演化状况
老田没有多少权威性,但是作为一个过来人,即便是处于“不明真相群众”的低水平上
,也有着较为明晰的经验感受。四十多年来的不和谐社会建设,大... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military版 - 极权主义的建构与解构
http://www.qinos.org/sxz1018?sn=d9852b4ca6bd28d862aed3d421245efeb0a6160a
┃Cogito, ergo sum.
┃我思,故我在。
极权主义的建构与解构
张千帆/文
一.引言
二十世纪是一个两极分化的极端世纪。在一些国家,自由民主得到建立和巩固;在
另一些国家,专制主义登峰造极。第一次世界大战拖垮了沙俄帝国,并于1917年建立了
第一个极权国家——苏联。1929年经济大萧条之后,法西斯几乎同时在欧洲大陆和日本
崛起,再次把世界带入大战的深渊。二战结束后,苏联控制或影响下的中东欧、古巴、
中国、朝鲜等国组成的“社会主义阵营”先后建立了极权体制,为这些国家的人民带来
了深重灾难。1966年在中国爆发的“文革”就是极权体制肆虐的后果之一,至今正好是
半个世纪。对于今日仍在求索如何走出这种体制的中国而言,尤有必要探讨极权主义的
建构、结构与解构机理。
极权主义是人类历史上一场最深刻的政治革命,其原始目的是以国家机器来改造人
性。在此之前,任何政府——不论是民主还是专制——都只是专注于管制人民的行为,
极权主义还要管束人民的思... 阅读全帖
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16
孙立平
现在中国经济发展已经到了不顾一切的地步。本来人们生活在这个世界上,需要一定物
质财富的依托,同时也要改善其他的方面而使自己生活得更好。但很少见到一个国家为
了经济而如此不顾一切的。
原因在什么地方?我认为主要有三点。
第一,既有的利益格局严重依赖增长所提供的增量。从宏观的层面来说,在这个不断固
化的利益格局中,原来给的不但得继续给,每年还得有所增加,更重要的是每年还有新
的需要花钱的地方出现,这个钱从哪里来?只有从增长所提供的增量中来。所以这个社
会有一种很强的增量依赖症。从微观的层面说,只有经济高速运转,只有不断上项目,
尤其是上大项目,相关的利益集团才能从中获益。
第二,越来越脆弱的合法性基础使得其严重依赖于经济增长。任何政权都得靠一个东西
来维护合法性。现在能靠什么呢?就是畸形的增长。中国的合法性基础,在改革之前是
意识形态,到了“文革”末期时,这种合法性可以说耗光了,转换到绩效的合法性,发
展经济。这次转换很成功,有了一个新的合法性基础。但是这样的合法性基础,到了上
世纪90年代末期就已经开始受到质疑,失业下岗的人说了,你是发展了,你将我发展的
下岗了;农民说你是发展了... 阅读全帖
R****a
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中国人不再需要“美国梦”——玛雅专访张维为
字号:小中大2013-03-27 05:31:57
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关键字 >> 中国模式中国道路中国崛起张维为玛雅美国梦选贤任能中国震撼
美国人已经不做“美国梦”,中国人民要坚信自己的路的历史合法性
玛雅:2012年11月召开的中共十八大提出,要坚持走中国特色社会主义政治发展道路,
不走改旗易帜的邪路。中国政治的独特性是什么?中国为什么必须坚持自己的政治发展
道路?
张维为:中国超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文
化积淀意味着,中国政治形态也是独特的,因为治理这样的“文明型国家”只能以自己
的理念和方法为主。中国历史上任何一个政府都必须处理好民生问题,解决好天灾人祸
问题,应对好人口规模和疆土规模带来的特殊挑战,否则就会失去“天命”。在漫长的
历史中,中国人也形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大,思维方式更注
重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位,很难想
象大多数中国人会接受每隔四五年换一个中央政权这种源于西方的所谓多党民主政治,
中国历史上比较繁荣昌盛的朝代都与强势开明... 阅读全帖
t**********8
发帖数: 1683
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美国人已经不做“美国梦”,中国人民要坚信自己的路的历史合法性
玛雅:2012年11月召开的中共十八大提出,要坚持走中国特色社会主义政治发展道路,
不走改旗易帜的邪路。中国政治的独特性是什么?中国为什么必须坚持自己的政治发展
道路?
张维为:中国超大型的人口规模、超广阔的疆域国土、超悠久的历史传统、超深厚的文
化积淀意味着,中国政治形态也是独特的,因为治理这样的“文明型国家”只能以自己
的理念和方法为主。中国历史上任何一个政府都必须处理好民生问题,解决好天灾人祸
问题,应对好人口规模和疆土规模带来的特殊挑战,否则就会失去“天命”。在漫长的
历史中,中国人也形成了自己独特的政治文化观。中国人目光比较远大,思维方式更注
重整体效果。中国人历来把国家长治久安、国运昌盛放在一个极为突出的地位,很难想
象大多数中国人会接受每隔四五年换一个中央政权这种源于西方的所谓多党民主政治,
中国历史上比较繁荣昌盛的朝代都与强势开明的政府联系在一起。
中国今天的政党也不是西方意义上的政党。中国的执政党不是代表不同利益集团相互竞
争的西方政党。“文明型国家”的最大特点是“百国之和”,这种国家如果采用西方多
党竞争... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 为什么经济发展到了不顾一切的地步?
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 6 14:13:47 2015, 美东)
为什么经济发展到了不顾一切的地步?
孙立平
现在中国经济发展已经到了不顾一切的地步。本来人们生活在这个世界上,需要一定物
质财富的依托,同时也要改善其他的方面而使自己生活得更好。但很少见到一个国家为
了经济而如此不顾一切的。
原因在什么地方?我认为主要有三点。
第一,既有的利益格局严重依赖增长所提供的增量。从宏观的层面来说,在这个不断固
化的利益格局中,原来给的不但得继续给,每年还得有所增加,更重要的是每年还有新
的需要花钱的地方出现,这个钱从哪里来?只有从增长所提供的增量中来。所以这个社
会有一种很强的增量依赖症。从微观的层面说,只有经济高速运转,只有不断上项目,
尤其是上大项目,相关的利益集团才能从中获益。
第二,越来越脆弱的合法性基础使得其严重依赖于经济增长。任何政权都得靠一个东西
来维护合法性。... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 从蒋政权的末日攻略说起
老田:从蒋政权的末日攻略说起
在蒋政权晚期,统治阶级内部存在着一个可以称之为末日攻略的努力方向,在末日
攻略中间,死命地得罪民众是一个显著的历史和政治现象。同时,统治阶级成员还以各
种机会主义策略,千方百计地钻进胜利者阵营预备在现政权垮台的将来出人头地,是两
种很常见的策略选择。这些末日攻略,都有效地帮助了解放战争的快速胜利。
一、共产党非常意外的快速胜利
1946年夏天,国民党军队对被包围在湖北宣化店附近的新四军五师发起攻势,这标
志着国共内战的全面爆发。在共产党内部,虽然对于最后胜利有着必胜的信心,也有与
国民党反对派血战到底的决心,但是,对于快速战胜国民党并没有太多的期待。
当时共产党有一份中央文件下发各军,要求各部做好战争和动员群众的工作,预备
在五年左右的时间内打败国民党。这个设想一经传达,并不受土共军队高官看好,一位
三野军官子弟回忆,他父亲当时作为纵队(军级)司令员,与很多同僚私下议论过这一判
断,大家都不认为这个时间目标能够实现,虽然大家都有着跟国民党打到底的思想准备
,但是要说在几年内就能够取胜,都表示不看好;私下的主流议论是:蒋介石那么多人
马那么多枪,还有美国人鼎... 阅读全帖
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为什么经济发展到了不顾一切的地步?
孙立平
现在中国经济发展已经到了不顾一切的地步。本来人们生活在这个世界上,需要一定物
质财富的依托,同时也要改善其他的方面而使自己生活得更好。但很少见到一个国家为
了经济而如此不顾一切的。
原因在什么地方?我认为主要有三点。
第一,既有的利益格局严重依赖增长所提供的增量。从宏观的层面来说,在这个不断固
化的利益格局中,原来给的不但得继续给,每年还得有所增加,更重要的是每年还有新
的需要花钱的地方出现,这个钱从哪里来?只有从增长所提供的增量中来。所以这个社
会有一种很强的增量依赖症。从微观的层面说,只有经济高速运转,只有不断上项目,
尤其是上大项目,相关的利益集团才能从中获益。
第二,越来越脆弱的合法性基础使得其严重依赖于经济增长。任何政权都得靠一个东西
来维护合法性。现在能靠什么呢?就是畸形的增长。中国的合法性基础,在改革之前是
意识形态,到了“文革”末期时,这种合法性可以说耗光了,转换到绩效的合法性,发
展经济。这次转换很成功,有了一个新的合法性基础。但是这样的合法性基础,到了上
世纪90年代末期就已经开始受到质疑,失业下岗的人说了,你是发展了,你... 阅读全帖
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22
为什么经济发展到了不顾一切的地步?
孙立平
现在中国经济发展已经到了不顾一切的地步。本来人们生活在这个世界上,需要一定物
质财富的依托,同时也要改善其他的方面而使自己生活得更好。但很少见到一个国家为
了经济而如此不顾一切的。
原因在什么地方?我认为主要有三点。
第一,既有的利益格局严重依赖增长所提供的增量。从宏观的层面来说,在这个不断固
化的利益格局中,原来给的不但得继续给,每年还得有所增加,更重要的是每年还有新
的需要花钱的地方出现,这个钱从哪里来?只有从增长所提供的增量中来。所以这个社
会有一种很强的增量依赖症。从微观的层面说,只有经济高速运转,只有不断上项目,
尤其是上大项目,相关的利益集团才能从中获益。
第二,越来越脆弱的合法性基础使得其严重依赖于经济增长。任何政权都得靠一个东西
来维护合法性。现在能靠什么呢?就是畸形的增长。中国的合法性基础,在改革之前是
意识形态,到了“文革”末期时,这种合法性可以说耗光了,转换到绩效的合法性,发
展经济。这次转换很成功,有了一个新的合法性基础。但是这样的合法性基础,到了上
世纪90年代末期就已经开始受到质疑,失业下岗的人说了,你是发展了,你... 阅读全帖
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一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年 10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖
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一言丧邦——“从革命党转变为执政党”的陷阱
黎阳
2011.8.30.
“一言兴邦,一言丧邦”——“只有社会主义能够救中国”是“一言兴邦”;“从革命
党转变为执政党”是“一言丧邦”。
“革命党”执政的合法性来自革命性。保持了革命性就保持了统治的合法性——只要保
持真正革命就能获得人民的真正拥护。只要获得人民的真正拥护就用不着靠玩弄选举游
戏来“证明”统治的合法性。恩格斯说:“革命无疑是天下最权威的东西。革命就是一
部分人用枪杆、刺刀、大炮,即用非常权威的手段强迫另一部分人接受自己的意志。获
得胜利的政党如果不愿意失去自己努力争得的成果,就必须凭借它的武器对反动派造成
的恐惧,来维持自己的统治。”
靠革命性获得的统治合法性最权威、最民主、能最广泛地代表民意——中国共产党从
1921年7月1日创建到1949年10月1日建立政权共有28年、1万零3百19天。每个中国老百
姓在这1万零3百19天的中的每一天每一小时每一分每一秒都在选择:拥护或反对中国共
产党。也就是说,这是一场不分时间、不分地点、不分男女老少、没有限制、用行动说
话的无限民主、无限选举。没有绝大多数中国老百姓的拥护和支持,又... 阅读全帖
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25
来自主题: Military版 - 有点意思 ,中国的儒家宪政
zt扭腰报
中国的儒家宪政
蒋庆, 贝淡宁

周一,美国国务卿希拉里·克林顿在蒙古发表演讲,谴责亚洲某些国家试图“限制人们
接触观点和信息的机会,把发表个人言论者关进监狱,剥夺公民选择领导人的权利。”
这是打在中国专制政治体制的一记耳光。西方人普遍认为中国应该更加民主,但是,用
民主和专制这样的术语作为辩论的框架掩盖了其他更好的可能性。
中国的政治未来更可能由儒家悠久的“王道”来决定而不是被西方式多党选举来决定。
毕竟,民主既是一种理想但也存在着缺陷。其政治合法性仅仅建立在民众的最高权力之
上,更具体地说就是授权民选代表组成政府。但是政府的合法性来源只有一个的说法并
不足以令人信服。
民主在实践上也是有缺陷的。政治选择最终归结为选民的愿望和利益。这导致产生两个
问题:第一,多数人的愿望不一定是道德的,它可能喜欢种族主义、帝国主义或者法西
斯主义。第二,当民众的短期利益和人类的长期利益之间发生冲突时,正如全球变暖中
表现出来的情况,民众的短期利益成为政治上的优先选择。结果,美国或者其他地方的
民选政府几乎根本不可能推行限制能源消耗的政策,而这本来是有利于人类的长远利益
和子孙后代的利益... 阅读全帖
M******8
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26
来自主题: Military版 - 起码要能自圆其说
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=36425
王长江
●干部任用上的社会质疑,问题不在于具体谁进入官职,而在于他们进入官职的程序。
人们确定对公权力分配结果是否接受,关键是看其分配是否具有合法性和科学性。
●维持和谐可以,但维持矛盾,则等于在深化矛盾。维持现状不是承担责任,而是逃避
责任。所以必须深化改革。
因为信息传播日益发达的缘故,近几年,越来越多的消极腐败现象被揭露出来。如果大
体划分一下类型,其中一大类最为人诟病的现象是官二代接班。不时有消息见诸报端:
某书记的公子当了副县长,某市长的女儿当了副书记,某主任的女婿当了常委,某部长
的外甥成为科长等等。这些信息有一个共同的作用,那就是,它们严重地解构着我们党
的执政合法性。
理性地说,从政中体现某些家族性的特点,其实也不算个别现象。如果说,我举菲律宾
阿基诺家族的例子,举印度甘地家族的例子,举巴基斯坦布托家族的例子,往往会使人
们同缺乏民主联系起来的话,那么,我若举美国布什家族、克林顿家族为例,举韩国朴
正熙、朴槿惠父女为例,大概不会有多少人会认为这... 阅读全帖
k****u
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27
对袁世凯权力来源合法性的考察
“二次革命”新解
革命了!从武昌到南京,长江流域本就是个革命的渊薮。远的不说,就说太平天国
,那一次驱逐鞑虏的革命,若非曾国藩兄弟舍命相救,差一点就要成功了。
可辛亥革命,清王朝再也没有曾氏兄弟来相救,只有袁世凯来善后;孙中山能为革
命开头,却不能为革命善后,所以只能做临时大总统,无论南京临时政府,还是清王朝
,都要袁世凯来善后,看来正式大总统非袁莫属了,此因形势,非由强求。
让国之举,传统就有。或高蹈而去,远离政权,如尧时许由;或培养接班人,交接
政权,如尧舜禹,为禅让师表。袁氏之于政权,非以夺取,而以接受,故行禅让而非革
命。
其行禅让,非独清王朝一面,还有南京临时政府一面,故其权力合法性也有两个来
源,既来源于清王朝,也来源于共和国。袁氏从清王朝出身,非由革命党出身,他当然
更重视来源于清王朝的合法性。因此,在他的立场上,不光对于退位的清室要优待,对
旧朝原官员还要作安排。
南北和谈一开始,袁氏的立场就很明确,他表明自己的政治思想,并非共和,而是
君主立宪。只是国体问题,非他个人所能决定,须由各省代表所代表的民意来决定,民
意赞成共和,他就服从民意。... 阅读全帖
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28
来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然是一切掠夺和腐败的总根源。改革三十年,中
央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己的生活,但是也为各级官员腐败
创造了大量资源和机会;人民的劳动成果必然遭到各级官员和极少数既得利益者的攫取
与瓜分,人民收入的增长必然跟不上财政收入的增长,社会贫... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 解读罗小朋的“总理难题”
解读罗小朋的“总理难题”
荣剑
罗小朋写的“党天下的总理难题”,近日来在京城的思想圈子里有所流传,有所议论。
这篇文章从题目上看,显然还不太适合在目前的公共话语环境中进行讨论,其中原因不
必详解。在我最初看到这篇文章时,我的第一感觉是,作者从“总理”这个角度切入来
分析和评价中国现有体制最高权力配置及其效果,是一个别开生面的叙事方式,他把中
国体制运行集中于少数几个关键政治人物上,的确还是抓住了中国制度安排的核心要素
——人。对社会公众来说,“总理”这个概念,不仅仅是指国务院的一个最高职位,其
实它还承载着许多尚未被时代风雨清洗掉的历史记忆,比如作为总理典范的周恩来,可
能就是维系执政党在文革期间所剩无几的合法性的惟一象征。自周以来,历任总理不再
具有神圣光环,几届政府的治理绩效如何,民间时有评论,但是把总理作为一个“难题
”来谈,这还是头一回。正是基于这个判断,我和王瑛商量,由我俩分别约上学界几个
朋友,围绕罗小朋这个话题,深入地谈一谈。
这回是由我做东,于9月1日在紫玉山庄会所银树楼聚会,邀请的朋友是:金观涛、刘青
峰,王瑛、周为民(蛇口)、翁永曦、杨冠三、张维迎、盛天启、周为民(... 阅读全帖
M******a
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31
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 辛亥革命与中国宪政(演讲稿)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 09:08:32 2016, 美东)
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于不可自拔的专制及其必然
带来的官僚腐败和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权
统治,但是皇权的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂
炭,人民屡遭浩劫、历经艰难,宪政命途多舛、功败垂成。虽然改革开放给中国带来了
三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和“大革命”的威胁,并逐步回归到世界文明
家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本质变化。虽然1949年曾有人宣布“中国人从
此站起来了”,这一百年和此前数千年一样,人民实际上从未做过一天的主人。
辛亥革命百年之后,我们发现中华民族再次“到了最危险的时候”。民权不张,公权必
然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆、欺压百姓甚至草菅人命之事无所不在。在一个公权
力至高无上、横行无忌的国家,政府必然... 阅读全帖
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32
来自主题: ChinaNews版 - 真理部相当笨拙啊

http://www.civillaw.com.cn/Article/default.asp?id=50754
没有“主体间性”就没有“规则”
——论哈贝马斯的规则观
童世俊

上传时间:2010-10-8
关键词: 规则/主体间性/交往理性/实践理性/规则意识/原则/价值
内容提要: 尤根.哈贝马斯的规则观涉及三个理论问题:遵守规则的条件、规则意识的
产生和规则正当性的辩护。他把主体间性看作是解决这三个问题的关键:离开了主体间
性,就无法知道某人是不是在遵守一条规则;离开了主体间性,就既不能形成“规则意
识”,也不能从“规则意识”中发展出“原则意识”、分化出“价值意识”。离开了主
体间性,更无法为规则的正当性提供辩护。哈贝马斯之所以关注规则概念,是因为他关
注这样三个实践问题:“区别于自然现象的社会现象的研究何以可能?”、“现代社会
中真正自由的人格何以可能?”、“现代社会制度的合法性辩护何以可能?”。为了回答
这些问题,哈贝马斯用他的交往理性概念来扬弃康德的实践理性概念。把康德关于“无
规则即是无理性”的观点和哈贝马斯的“没有主体间性就没有规则”的观点综合起来,
可以... 阅读全帖
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33
《纽约时报》网站7月12日文章,原题:给中国的儒家宪法。内容摘编如下。
星期一,美国国务卿在蒙古发表演说,谴责亚洲政府试图限制人民接触新鲜的理念和信
息,监禁自由表达思想的人们,篡夺了人们选择领导人的自由。这是对中国独裁主义的
政治体系的一次重击。在西方,中国需要变得更加民主的论调是很盛行的。然而,如果
将讨论限制在民主与独裁对比的范围内的话,我们将忽视很多更好的可能性。
中国政治的未来基本上是由中国传统的儒家思想所决定,而非西方式的多党制的选举制
度。毕竟,理想中,民主不是完美的。政治的合法性是完全基于人民主权的。更具体地
说,是基于从民主选举出的代表那里获得权力的政府。但是,并没有绝对的理由要求政
府的合法性只能有单一的来源。
在现实中,民主也不是完美的。政治选择归根结底是选民的愿望和利益。这导致了两个
问题:第一,绝大多数人的愿望可能不符合道德标准。他们有可能偏好种族主义,帝国
主义或者法西斯主义。第二,大众的短期利益和人类的长远利益之间存在冲突。就以全
球变暖为例,大众的短期利益占据了第一位。因此,美国和其他地方民主选举的政府都
发现,那些为了人类和下一代的发展而扼制能量的使用... 阅读全帖
C********g
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34
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
35
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 中国有支厉害的神秘部队 美军提起名字就头疼
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:17:21 2011, 美东)
【九评共产党之九】评中国共产党的流氓本性
前言
喧嚣一百多年的共产主义运动,带给人类的只有战争、贫穷、血腥和专制,随着苏
联和东欧共产党的崩溃,这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声,从老百姓
到党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
既不是“君权神授”,也不是“民主选举”的共产党政权,在其赖以生存的信仰彻
底破灭的今天,其执政的合法性受到了前所未有的挑战。
中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台,而是施展在几十年的政治运动
中积累的集邪恶之大全的各种流氓手段,开始了又一轮寻找合法性、图谋起死回生的狂乱
挣扎。
改革也罢,开放也罢,中共的目的只是为了死死维持其集团利益和独裁政权。中国
最近20年的经济发展,中国人民在仍然受到严密束缚下取得的辛劳果实,不但没能使中
共放下屠刀,反而被中共窃为执政合法性的资本,让其一贯的流氓行径更具欺骗性和迷惑
性。最可... 阅读全帖
c*********2
发帖数: 3402
36
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32061
南岛
2012年秋的中共18大,将是中国最高国家权力交接的一次大会。大会将产生中国第五代
最高国家领导人。中央政治局常委9位常委,有7人将退休,包括国家主席胡锦涛和国家
总理温家宝。有评论指出,“如果权力交替顺利进行,这将标志着中共第一次在没有中
共革命元老指挥下的权力交替。这也将标志着共产党最高职位的日益体制化,标志着中
共成功地实现了权力交接的程序化。”这种评论,太过乐观。从目前中国政坛所发生的
事件看,“完全没有元老指挥”的论断,言之过早。实际上,这次权力交接,没有超出
从延安就开始的历次国家最高权力交接的模式;也再一次表现出国家最高权力交接的周
期性危机。
网上流传着一个故事,来自于《史迪威与美国在中国的经验》这本书。上世纪40年代,
去延安采访的记者回到南京,对宋美龄盛赞共产党的正直、理想主义和牺牲精神。宋美
玲无法相信。她在窗边凝视江岸,说道:“如果你们告诉我的有关他们的事是真的,那
么我只能说,他们还没有尝到真正的权力的味道。”事实上,延安的最高... 阅读全帖
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37
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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38
来自主题: Military版 - 习近平提新理论了
胡当年的新三民主义“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,被习近平发展了
加入了“权为民所赋”。谁分析一下,中央有什么新动向阿?
“权为民所赋”的现实指向
http://www.gmw.cn 2011-05-30 13:50:55 来源:《民主与法制时报》
习近平倡导“权为民所赋,权为民所用”,决不是一时心血来潮,而是有着鲜明的
指向和现实针对性。
自去年在中央党校秋季开学典礼上提出“权为民所赋,权为民所用”至今,作为主
管党务的中共中央政治局常委,习近平在多个不同的场合谈到了这一点。例如,前不久
在安徽调研结束后召开的党政干部座谈会上,习近平强调各级党员干部在对待党和国家
事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利
地位上始终保持平常之心,在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。再如,在学习杨
善洲精神座谈会上,习近平指出要像杨善洲那样,做人民满意的好党员好干部,以正确
的权力观用权,把人民群众满意作为行使权力的根本标准,领导干部不论在什么岗位,
都只有为人民服务的义务,都要把人民群众利益放在行使权力的最高位置。
这说明,习近平对中共的这支干部队伍,对... 阅读全帖
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
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发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
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【大纪元12月4日讯】九评之九:评中国共产党的流氓本性
前言
一.共产党的流氓本质从来没有改变
二.经济发展成为中共的祭品
三.中共的洗脑术从“赤裸裸”走向“精致化”
四.中共的人权伪装
五.中共流氓嘴脸面面观
六.流氓嘴脸大暴露﹕以国家恐怖主义铲除“真善忍”
七.“中国特色”的流氓社会主义
结语
==================
前言
喧嚣一百多年的共产主义运动,带给人类的只有战争、贫穷、血腥和专制,随着苏联和
东欧共产党的崩溃,这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声,从老百姓到
党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
既不是“君权神授”,也不是“民主选举”的共产党政权,在其赖以生存的信仰彻底破
灭的今天,其执政的合法性受到了前所未有的挑战。
中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台,而是施展在几十年的政治运动中积
累的集邪恶之大全的各种流氓手段,开始了又一轮寻找合法性、图谋起死回生的狂乱挣
扎。
改革也罢,开放也罢,中共的目的只是为了死死维持其集团利益和独裁政权。中国最近
20年的经济发展,中国人民在仍然受到严密束缚下取得的辛劳果实,不但没能使中共放
下屠... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之九】评中国共产党的流氓本性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 15:00:32 2014, 美东)
大纪元配图
九评之九:评中国共产党的流氓本性
前言
一.共产党的流氓本质从来没有改变
二.经济发展成为中共的祭品
三.中共的洗脑术从“赤裸裸”走向“精致化”
四.中共的人权伪装
五.中共流氓嘴脸面面观
六.流氓嘴脸大暴露﹕以国家恐怖主义铲除“真善忍”
七.“中国特色”的流氓社会主义
结语
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前言
喧嚣一百多年的共产主义运动,带给人类的只有战争、贫穷、血腥和专制,随着苏联和
东欧共产党的崩溃,这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声,从老百姓到
党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
既不是“君权神授”,也不是“民主选举”的共产党政权,在其赖以生存的信仰彻底破
灭的今天,其执政的合法性受到了前所未有的挑战。
中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台,而是施展在几十年的... 阅读全帖
D*V
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来自主题: WorldNews版 - 习近平提新理论了zz
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 习近平提新理论了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 11 21:42:48 2011, 美东)
胡当年的新三民主义“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”,被习近平发展了
加入了“权为民所赋”。谁分析一下,中央有什么新动向阿?
“权为民所赋”的现实指向
http://www.gmw.cn 2011-05-30 13:50:55 来源:《民主与法制时报》
习近平倡导“权为民所赋,权为民所用”,决不是一时心血来潮,而是有着鲜明的
指向和现实针对性。
自去年在中央党校秋季开学典礼上提出“权为民所赋,权为民所用”至今,作为主
管党务的中共中央政治局常委,习近平在多个不同的场合谈到了这一点。例如,前不久
在安徽调研结束后召开的党政干部座谈会上,习近平强调各级党员干部在对待党和国家
事业上始终保持进取之心,在对待人民赋予权力上始终保持敬畏之心,在对待个人名利
地位上始终保持平常之心,在改革发展稳定中充分发挥先锋模范作用。再如,在学习杨
善洲精神座谈会上,习近平指出要像杨善洲那样,做人民满意的好党员好干部... 阅读全帖
c*c
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
b*********k
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来自主题: LeisureTime版 - [合集] 也说网络暴力
☆─────────────────────────────────────☆
lummy (河马·云何) 于 (Wed Apr 24 14:14:25 2013, 美东) 提到:
孙维的事每年都闹腾,今年格外过分。
法的核心是秩序,而秩序是对每个人的基本保障。破坏秩序,威胁的是每个人的安危。
挑战秩序,就是挑战社会的底线。在道德旗帜下的暴民,最丑陋又最可怜的一群人。
假设孙维是凶手,证据在定罪和无罪的两可之间,从而是通过家族的权势逃过一劫,那
又如何?整个事件对秩序的破坏是有限的,所影响的群体是有针对性的,同时有清晰的
程序和平台使得各方势力在台前幕后博弈和制约。而这场博弈中,理性和现实性是第一
位的。因为当事人的身份清晰,无法接受这个结果的个人,也有最后的手段来制衡,尤
其是在美国这样宪法保护持枪权利的国家。
而网络暴民的行为和后果,波及的程度以及破坏性不可预期,远比投毒杀人更常见,威
胁到我们每一个人,而且没有底线可言,也没有有效的制约机制。整个过程中,我看到
的是:非理性,情绪化,用廉价的道德感来发泄社会压力和转嫁社会矛盾,并且体现人
性的丑恶黑暗。在被网络流氓和对社... 阅读全帖
s*****w
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/49867.shtm
点击:360085 回复:2851 12345678910下一页末页回复此贴共27页直接到页 作者:
海木石 发表日期:2005-1-4 18:55:00 回复


闲暇无事,游至强国,不想偶见军刀兄的众多佳作,煞是惊奇。更见“核飞机”的对阁
下疯狂崇拜,狐疑顿生。想当世中国,正处于风起云涌的变革时代,出一二如麦金德、
马汉、布热津斯基此类的大师也未可知。兴致所至,点开一文,其名曰:驳联合光子的
《中国和日本的真实差距》。其文简练,词句顺达,观点也颇有新意,只是情感有余,
理性不足。现特对其中一观点进行探讨,以使大家有所进益。
为了证明中国的GDP可以超过日本,军刀兄在文中有这样的一段论述:根据年增长
率来计算,我拿日本目前GDP4.6万亿美元和中国GDP1.4万亿美元,及我在网上查到的,
日本年增长2003、2004年度实际GDP分别为+0.2%和+0.9%(日本大和证券数字)和
保守下调后的中国年增长7%的数据计算,中国的经济总量有希望在... 阅读全帖
k*******l
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http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/49867.shtml

闲暇无事,游至强国,不想偶见军刀兄的众多佳作,煞是惊奇。更见“核飞机”
的对阁下疯狂崇拜,狐疑顿生。想当世中国,正处于风起云涌的变革时代,出一二如麦
金德、马汉、布热津斯基此类的大师也未可知。兴致所至,点开一文,其名曰:驳联合
光子的《中国和日本的真实差距》。其文简练,词句顺达,观点也颇有新意,只是情感
有余,理性不足。现特对其中一观点进行探讨,以使大家有所进益。
为了证明中国的GDP可以超过日本,军刀兄在文中有这样的一段论述:根据年增长
率来计算,我拿日本目前GDP4.6万亿美元和中国GDP1.4万亿美元,及我在网上查到的,
日本年增长2003、2004年度实际GDP分别为+0.2%和+0.9%(日本大和证券数字)和
保守下调后的中国年增长7%的数据计算,中国的经济总量有希望在2030年前后追平日本
。(当然,此计算方法将有些中国傻比非得为日本GDP增长做贡献的因素排除在外)
论证引用了大量的数据,也有很多出处,看似逻辑严整,其实... 阅读全帖
s*********a
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来自主题: Military版 - 赶快收拾人心
2012-07-31 长江日报
中国进入社会矛盾多发期,各种群体性冲突或抗议事件,在许多地方屡有发生。近段时
间,群体性冲突事件开始出现新的变化,呈现新的特征、新的行为方式。某些事件的冲
突性甚至达到一个新的级别,不论是情绪还是行为的激烈程度,都堪称近年少见。
从诸多事件的发生来看,环境问题常常成为导火索,但核心原因是政府行为失当。在一
些攸关民众利益的问题,或政府的决策过程中,政府表现出对民意的轻视、傲慢,有时
是蛮横与霸道,令人不满。一些地方的政府又不注意去疏导社会情绪,甚至不认为这是
需要正视的问题,于是社会情绪长期压抑和累积,一旦遇到“引信”,便爆发出来。
客观地说,各个地方的政府行为逻辑,有其共性的一面,未必是哪个地方表现得更为严
重和糟糕,事件发生后,一些地方还可能体现出一定程度的克制与隐忍。但是这都没有
能缓解或避免群体性冲突事件的发生。
冲突可能是因为利益,也可能不是,拿钱摆平不可能一直奏效下去。有时候,理性协商
与对话,被认为是解决冲突的有效方式。这个判断可能需要重新审视。这不是说不要协
商与对话,而是在一些冲突事件中,民众走上街头根本不是为了跟政府讲道理,也不是
为... 阅读全帖
m***e
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【 以下文字转载自 Economics 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: Economics
标 题: 姚洋:中国政府改革的动力在何处?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 25 22:16:26 2013, 美东)
观察者网
一、“中性政府”:中国道路是否具有世界意义?
“中性政府”的利益取向与国家发展相契合
刘一非:您在2008年的时候提出“中性政府”的概念,认为它是中国经济发展的关键性
助力之一。但也有政治学家分析,政府发展经济是为了寻求合法性,以便于其占有国家
资源,因此它还是有自己的利益倾向,而非“中性”的。
姚洋:“中性政府”的确有利益倾向。但是,就社会层面而言,它不与任何社会群体结
盟。在有些国家,政府属于某个阶层,它是为某一部分人服务的,这是中国政府和其它
政府一个很大的差别。
中国政府并非没有自身利益,合法性就是它所追求的利益之一。可是维护合法性有很多
办法,最简单的办法就是跟社会中最强势的利益集团结盟,用强力来镇压反对力量。很
多国家政府都采用这种办法,最后把经济搞得一塌糊涂。
比如在“非国大”掌权之后,南非的经济政策有很多失... 阅读全帖
c**********u
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来自主题: Military版 - 巩献田与茅于轼对谈 (转)
巩献田与茅于轼对谈(根据录音整理)
时间:2013年7月29日下午
地址:北京朝阳区齐家园外交人员公寓
本次对谈由日本《读卖新闻社》中国总局长加藤隆则先生主持
录音整理: 张弛
(巩献田谈话的内容,无任何改动,技术性的有个别变动,如重复的有删除,事后
需要说明的加在括号内。茅于轼的谈话内容,无任何改动。)
精彩对谈摘录——
巩献田:茅先生把国家和老百姓对立起来的说法是错误的,你的国际法知识是没
有的,领土和主权,任何国家的正常的领导人都不会放弃的。就到这里吧,茅先生 有
幸和你对谈,你呢,很多观点我更清楚了,我原来不知道你有那么多错误观点,我后来
看到你的书,我大吃一惊,你呢,一个是我从你这学到了很多东西,知道我 们国家有
你这么个反动老人在,这么好的教材,对吧,希望你健康长寿,继续当我们的教员。
茅于轼:刚才巩教 授把我当成反面教员,我对巩教授的看法是,我们都生活在同
一个客观世界,但是对同一个问题的个人看法不同,不同的原因就是有的人他拒绝他不
喜欢的事,所以 他认为刘少奇是身体不够健康而死的,不是毛泽东搞他的,这个是我
说的对客观世界的拒绝心理,这个人就永远变成愚昧的人了... 阅读全帖
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