由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 商殃
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d*****g
发帖数: 441
1
也许对,但中国需要的绝对不是美国式的民主,需要
的是商殃式的强权下的法制,法令严厉到商秧自己也
为法所困,对贪官诛灭九族。你看老实不老实了。
w*********g
发帖数: 30882
2
从商鞅变法、毛时代与改革开放的比较谈对外扩张的必然性和紧迫性
榔头榔头
核心成员
威望100 积分100 精华29 金币3032 ¥ 帖子891 体力4651 最后登录2012-10-21
楼主
发表于 2012-9-19 15:01 |只看该作者 |倒序浏览 |打印
|政府网站在加强政务服务的转变中快速发展
一、商鞅变法
“战国时期,秦孝公下令求贤,当时在魏国不得志的商鞅,从魏入秦。
商鞅见到秦孝公,是由秦孝公的宠臣景监引荐的。
 第一次见面,商鞅还弄不清秦孝公的想法。他试探性地从三皇五帝讲起,还没说
完,秦孝公已经打起了瞌睡。事后,秦孝公怒斥景监:‘你推荐的什么朋友,就知道夸
夸其谈。’
景监将秦孝公的话转述给商鞅,并责备商鞅,商鞅反而高兴了:‘原来秦公的志向不在
帝道。’第二次见面,他又从王道仁义讲起,秦孝公的兴致比前一次好点了,但还是觉
得不着边际,哈欠连天。
商鞅明白了:‘秦公志不在王道。’要求景监第三次引见,并保证这次一定能说服秦孝
公。
 于是,第三次见面,商鞅劈头就问:‘当今天下四分五裂,您难道不想开疆拓土,
成就霸业么?’
秦孝公立刻精神了,他要的就是霸... 阅读全帖
d********y
发帖数: 6566
3
最新公布的一份报告说,中国对硬木家具的需求骤增,加上政局动荡,造成马达加
斯加非法砍伐硬木情况日益严重。
该国森林资源管理当局负责人呼吁中国政府禁止进口非法砍伐和出口的马达加斯加
木材。
这份报告是环保组织“全球见证”和“环境调查署”周二(10月26日)在日本名古
屋召开的联合国生物多样性大会上公布的。
调查人员根据与伐木者、政府部门和商家的交谈内容整理出这份报告。
马达加斯加2009年发生军事政变,总统被赶下台。但两派政治力量仍在争权夺势。
环保组织警告说,这会导致非法砍伐和滥杀野生动物现象泛滥。不过,今天公布的
报告第一次显示了问题的规模和严重程度。
报告说,原来偷偷摸摸的非法砍伐现在蔓延到国家森林公园的树木大批遭砍伐。
这些木材98%最终销售到中国,其余2%流入美国和欧盟国家。
马达加斯加的国家公园管理部门委托“全球见证”和“环境调查署”就此进行调查。
调查者因此得以调阅政府部门的有关文件和统计数据。
报告中的大部分材料则来自伐木商和木材出口商。他们对自己参与的活动丝毫不加
掩饰。
调查人员还到中国和欧美国家假扮客商进行调查。
中国仿古家具需求旺盛,据称原料很多来自马达加斯加。
... 阅读全帖
x****o
发帖数: 29677
4
来自主题: Military版 - 有谁上过二线演员的?

大秦帝国的白雪,看的都惊颜了,商殃个WSN
j********p
发帖数: 9680
5
中国的更邪恶,一个民族里面还分高低贵贱.
而且是按投胎分.
商殃时代发明户口制度是为了促进人口增长,
增加国家实力.
共产党的户口制度是为了限制人民迁徙,控制人民.
南非的种族隔离就是白人邪恶.
美国白人也很邪恶,把黑人从非洲抓来当奴隶,现在遭报应了,
以后美国要成为黑人国.
中国共产党也会遭报应,不是不报是时候未到.
u***r
发帖数: 4825
6
来自主题: Military版 - 【井底望天】民主的实质
http://blog.sina.com.cn/s/blog_521090fd0102el3v.html
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只是人类
社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民主。因为任
何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还是一群公侯
说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的共和民主状
态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那么就是平王
东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和民主之争。
你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也有斯巴达这
样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。雅典的自
由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的美国不是一样容不
下马丁路德金?... 阅读全帖
S******2
发帖数: 94
7
昨天刚好读了一篇有关民主的文章,挺有意思的,这里分享一下:
============
政经八卦杂谈
民主的实质
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只
是人类社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民
主。因为任何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还
是一群公侯说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的
共和民主状态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那
么就是平王东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和
民主之争。你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也
有斯巴达这样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。
雅典的自由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的
美国不是一样容不下马丁路德金?... 阅读全帖
y***u
发帖数: 7039
8
来自主题: Military版 - 井底望天:民主的实质
井底望天:民主的实质
2014.09.10
看大家聊天看问题的方式,是蛮好玩的。在民主上面,大家要明白,这个只是人类
社会的一种管理方式,没必要进行道德上的包装。
把民主神圣化,这些人就叫做民主塔利班;但是另一方面,也不需要丑化民主。因
为任何一种管理方式,有利必有弊。
而且民主本身的起源,是和独裁相对立的。就是基本上是一个王说了算,还是一群
公侯说了算的差别。也就是主要是王权和贵族权之争。
当你名义上是政治统一的,但王权衰弱,贵族们话事,这就是西周出现过的共和民
主状态。当然大家知道,这个民就是豪民。那么当贵族们决定不在一起玩了,那么就是
平王东迀,周郑交质,最后大王肩膀上吃了一箭。
东周之后,大家诸候国自己玩。这之后就是这些公侯,和士大夫们的独裁和民主之
争。你可以将希腊的城邦国和东周春秋的各国相比,里面有雅典这样民主的,也有斯巴
达这样独裁的。
雅典这种小圈子民主,和中国春秋的某些国家士大夫小群体话事,没啥不同。雅典
的自由民难道不是贵族吗?民主的雅典不是一样容不下苏格拉底?民主的美国不是一样
容不下马丁路德金?
所以民主的雅典之下,才产生了柏拉图,呼唤哲人王。但是哲人王真的行得... 阅读全帖
D****y
发帖数: 462
9
来自主题: Military版 - 法家可不是西方意义上的那种
有法必依,商殃说了扛块木头给你50金就给你50金

发帖数: 1
10
来自主题: Military版 - 法家可不是西方意义上的那种
古有商鞅徙木立信,今有叼哒哒八项规定不封路
[在 Dorsey (Joey) 的大作中提到:]
:有法必依,商殃说了扛块木头给你50金就给你50金
e****e
发帖数: 2010
11
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: WaterWorld
标 题: 史上最强阵容的国家领导人
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 12 13:04:03 2010, 美东)
分享周晗铭 周晗铭的分享 当前分享 返回分享首页»分享 史上最强阵容的国家
领导人 来源: 朱骏铭的日志
执政党总书记:毛泽东
国家主席:李世民
人大委员长:孙中山
国务院总理:诸葛亮
中央军委主席:成吉思汗(一级上将)
政协主席:北魏孝文帝
教育部长:孔子
国防部长:曹操(一级上将)
外交部长:周恩来
商务部部长:胡雪岩
卫生部长:华佗
水利部部长:大禹
最高人民法院院长:包拯
最高人民检察院检察长:海瑞
公安部部长:展昭
足协主席:高俅
中纪委书记,魏徵
国土资源部部长:徐霞客
建设部部长:秦始皇
国家禁毒署:林则徐
农业部部长:宋应星
中东特使:张骞
国台办主任 蒋介石
纺织部长 黄道婆
文化部部长 李煜
国家南水北调水利工程总指挥 杨广
国家民族委员会主任 康熙
建设部总工程师 鲁班
日本特... 阅读全帖
F******7
发帖数: 4765
12
来自主题: Seattle版 - 不可错过de和帅哥同台的机会
《大秦帝国》里的秦王,是王志飞演的商殃的跟班。
演技派。炉火纯青啊。
a*********3
发帖数: 660
13
来自主题: WaterWorld版 - 史上最强阵容的国家领导人
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领导人 来源: 朱骏铭的日志
执政党总书记:毛泽东
国家主席:李世民
人大委员长:孙中山
国务院总理:诸葛亮
中央军委主席:成吉思汗(一级上将)
政协主席:北魏孝文帝
教育部长:孔子
国防部长:曹操(一级上将)
外交部长:周恩来
商务部部长:胡雪岩
卫生部长:华佗
水利部部长:大禹
最高人民法院院长:包拯
最高人民检察院检察长:海瑞
公安部部长:展昭
足协主席:高俅
中纪委书记,魏徵
国土资源部部长:徐霞客
建设部部长:秦始皇
国家禁毒署:林则徐
农业部部长:宋应星
中东特使:张骞
国台办主任 蒋介石
纺织部长 黄道婆
文化部部长 李煜
国家南水北调水利工程总指挥 杨广
国家民族委员会主任 康熙
建设部总工程师 鲁班
日本特使 鉴真
南海舰队司令 郑和(中将)
东海舰队司令 施琅(中将)
北海舰队司令 邓世昌(中将)
国家出版总署署长 毕升
国家航空航天总局局长 嫦蛾
中国人民解放军空军总司令 女娲 (二级上将)
中国人民解放军第二炮兵司令 后羿(二级上将)
中国人民解放军陆军总司令 努尔哈赤(二级... 阅读全帖
w****e
发帖数: 2210
14
来自主题: WaterWorld版 - 史上最强阵容的国家领导人
商殃----国土资源部部长
d**********l
发帖数: 647
15
甲、论因果之理
●因果一法,为佛教入门之初步,亦为诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下之
要图。【书二】十
●因果者,世出世间圣人,平治天下,度脱众生之大权也。今时若不以因果为救国
救民之急务,任汝智巧道德,如何高超,皆属虚设。以不讲道理,兼无王法故也。【书
二】十一
●古之圣贤,无不战战兢兢,以自操持,故其心不随富贵穷通所转。穷则独善其身
,达则兼善天下。今之人,于日用云为,父子、兄弟、夫妇之间,尚不能一一如法。稍
有知见,便妄企作出格高人。未得其权,则肆其狂妄之瞽论,以惑世诬民。已得其位,
则逞其暴虐之恶念,以误国害民。其病根,皆在最初其父母师友,未曾以因果报应之道
,以启迪之也。使稍知因果报应,则举心动念,皆有所畏惧,而不敢肆纵。即不欲希圣
希贤,战战兢兢,如临深渊,如履薄冰,不可得也。以故天姿高者,更须要从浅近处着
手。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。少时栽培成性,如小树标使壁直。及至长成,
欲令其曲,不可得也。【书二】十一
●医家治病,急则治标,缓则治本。譬如有人咽喉臃肿,饮食难入,气息难出。必
先消其肿,然后方可按其病原,调理脏腑。若不先消其肿,则人将立毙。纵有治本之良
方... 阅读全帖
w*****r
发帖数: 7106
16
来自主题: Wisdom版 - 《墨子》 明鬼
二十六  明鬼
子墨子言曰:“逮至昔三代圣王既没,天下失义,诸侯力正。是以存夫为人君臣
上下者之不惠忠也,父子弟兄之不慈孝弟长贞良也,正长之不强于听治,贱人之不强于
从事也。民之为淫暴寇乱盗贼,以兵刃、毒药、水火,退无罪人乎道路率径(2),夺
人车马、衣裘以自利者,并作,由此始,是以天下乱。此其故何以然也?则皆以疑惑鬼
神之有与无之别,不明乎鬼神之能赏贤而罚暴也。今若使天下之人,偕若信鬼神之能赏
贤而罚暴也,则夫天下岂乱哉!”
今执无鬼者曰:“鬼神者,固无有。”旦暮以为教诲乎天下,疑天下之众,使天下
之众皆疑惑乎鬼神有无之别,是以天下乱。是故子墨子曰:“今天下之王公大人、士君
子,实将欲求兴天下之利,除天下之害,故当鬼神之有与无之别,以为将不可以不明察
此者也。既以鬼神有无之别,以为不可不察已。”
然则吾为明察此,其说将奈何而可?子墨子曰:“是与天下之所以察知有与无之道
者,必以众之耳目之实知有与亡为仪者也。请惑闻之见之(3),则必以为有;莫闻莫
见,则必以为无。若是,何不尝入一乡一里而问之?自古以及今,生民以来者,亦有尝
见鬼神之物,闻鬼神之声,则鬼神何谓无乎?若莫闻莫见,则鬼神可谓... 阅读全帖
c*********d
发帖数: 9770
17
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
18
五、节孝延寿 先曾祖妣毛母李太夫人,世居湖北通城之马港,虔奉观音菩萨。先曾祖
端元公积学早逝,先高祖盛周公,高祖妣张太夫人,金太夫人均在堂,时甫三十二岁,
守节抚孤,以母兼父,孝养翁姑,以媳代子,周旋于两姑之间,曲尽孝道。且豪侠好义
,有丈夫气,急人之难,抚人之儿,亦劳怨不辞。清末洪杨之乱,湘军屡战于此,某日
闻寇警,急奉翁姑奔于前,襁负三子随于后,仓皇逃避,见侄被弃哀号,即禀翁姑:‘
媳有三子,弃一可也,兄惟此子,忍令绝嗣耶?’乃弃长子于途,携侄同逃。子追不及
,寇至欲兵之,询知其情,义而舍之,寇退,仍获团聚焉。迄翁姑先后弃养,家虽中落
,皆葬祭尽礼。而哀毁过甚,及次子先逝,孙曾多夭,积忧愁而生乳癌,溃痛甚剧,医
谓无救。吾祖躬率吾父祷于观音菩萨座前,忽梦大士教以青丝瓜捣敷而痊愈,延寿两纪
。四代同堂,晚景欢娱,精神矍铄,无疾而终,享寿八十有五。沔阳夏少平钟武先生为
立节孝传,刊入家谱。
六、孝延双寿 余岳父郑公文成老先生,岳母吴太夫人,世居湖北通城南区郑家岭,迁
何婆桥之何家垄。佛神并信,尤敬奉观音菩萨。父早死,事母极孝,定省必敬,葬祭尽
礼。性均仁慈,无所矜饰,好善乐施,不使... 阅读全帖
w*******r
发帖数: 4910
19
来自主题: Fengshui版 - 黃帝宅經
書名:宅經
△《宅經》•二卷(兩江總督采進本)
舊本題曰《黃帝宅經》。案《漢志•形法家》有《宮宅地形》二十卷,則相宅之
書較相墓為古。然《隋志》有《宅吉凶論》三卷,《相宅圖》八卷,《舊唐志》有《五
姓宅經》二卷,皆不雲出黃帝。是書蓋依託也。考書中稱《黃帝二宅經》及《淮南子》
、李淳風、呂才等宅經二十有九種,則作書之時本不偽稱黃帝,特方技之流欲神其說,
詭題黃帝作耳。其法分二十四路考尋休咎,以八卦之位向乾坎艮震及辰為陽,巽離坤兌
及戌為陰。陽以亥為首,巳為尾,陰以巳為首,亥為尾。而主於陰陽相得,頗有義理。
文辭亦皆雅馴。《宋史•藝文志•五行類》有《相宅經》一卷,疑即此書。
在術數之中猶最為近古者矣。
相宅相墓之屬
●宅經 卷上
夫宅者,乃是陰陽之樞紐、人倫之軌模。非夫博物明賢,無能悟斯道也。就此五種,
其最要者唯有宅法,為真秘術。凡人所居,無不在宅。雖只大小不等、陰陽有殊,縱然
客居一室之中,亦有善惡。大者大說,小者小論。犯者有災,鎮而禍止,猶藥病之效也。
故宅者,人之本。人以宅為家,居若安即家代昌吉。若不安,即門族衰微。墳墓川岡
,並同茲... 阅读全帖
h*h
发帖数: 27852
20
《古本竹书纪年》全文 (2011-05-25 13:01:05)
标签: 文化 分类: 上古三代史
《古本竹书纪年》简介
竹书纪年,相传为战国时魏国史官所作,记载自夏商周至战国时期的历史。据《晋书卷
五十一》可知原书十三篇。竹书纪年是编年体史书,记载先秦时期的历史,与传统正史
记载多有不同,对研究先秦史有很高的史料价值,竹书纪年又与近年长沙马王堆汉初古
墓所出古书近似,而竹书纪年的诸多记载也同甲骨文、青铜铭文相类,可见其史料价值。
各种版本
自西晋时期出土以后,竹书纪年先后经历晋人荀勗﹑和峤考订释义的"初释本" 竹
书纪年,卫恒、束皙考正整理的"考正本",宋明时期的"今本",清代的"古本"。原文竹
简亡佚,而初释本、考正本也渐渐散佚,今本被清儒斥为伪书。现今较为精准的是方诗
铭《古本竹书纪年辑证》。
版本争议
《竹书纪年》原简可能在永嘉之乱时亡佚﹐但初释本和考正本仍继续传抄流行。直
到唐玄宗开元以前此书仍旧存在。宋《崇文总目》﹑《郡斋读书志》﹑《直斋书录解题
》已不加著录﹐可能在安史之乱到唐末五代﹐传抄本也逐渐散佚。元末明初和明朝中期
出现的《竹书纪年》刻本﹐春秋战国部分均以周... 阅读全帖
a******m
发帖数: 1468
21
.“原来前辈早就胸有成竹,倒是果儿多嘴了 朱果儿眨了眨大眼,恭敬的言道。
“不过你说的也不全道理,此行也不能过于轻心了。前面几场大战后,我们已经在
魔界的的闹得人尽皆知了,进入蓝瀑布湖不但要改形换貌,还要暂时分开来行动一段时
间。果儿,你跟着蟹道友先留在附近一段时日吧。我先孤身一人进入蓝瀑城打探下消息
。以我变容之术,只要不是直接面对大乘存在,应该不惧被识破的。”韩立却似乎有所
考虑,不加思索的吩咐道。
“既是韩前辈吩咐,果儿遵命。”朱果儿自然不敢违背韩立的意思,外加一听可以
和蟹道人独处,1S中反而一喜的一口答应下来。
这小丫头到现在还没弄清楚蟹道人的侈儡身份,竟不知为何的对其人身,有了一些
莫名的好感。
而蟹道人略一点头后,就继续站在原地,静静的一言不发。
仙1 僳,它纵然有一定灵性,但基于和韩立订下的契约,外加早已收到了提前支付
的不少伪造化露,自然是无所谓的样子。
靶立淡然一笑,也不在意对方的反应
他本身精通傀儡术,再加上经过这段时间和蟹道人的相处,已经对其这种半自主情
形颇为的了解。
知道蟹道人看似平常和普通人一般无二,但其实还要受原先主人所下的几种禁制P
蝴,并不能轻易违背... 阅读全帖
d**********l
发帖数: 647
22
《杂阿含经》节录
《别译杂阿含.第二四四经》
《中阿含.哺利多经》节录
《长阿含.游行经》节录
《增一阿含经》节录
《善生子经》节录
《生经.分卫比丘经第二》
《撰集百缘经》节录
《贤愚经》节录
《杂宝藏经》节录
《大庄严论经》节录
《法句譬喻经》节录
《道行般若经》节录
《修行道地经》节录
《大乘理趣六波罗蜜多经》节录
《无量寿经》节录
《大宝积经.菩萨藏会》节录
《大宝积经.菩萨见实会》节录
《大宝积经.优陀延王会》节录
《大宝积经.大乘方便会》节录
《大宝积经,文殊师利普门会》节录
《华严经》节录
《优填王经》节录
《摩邓女经》节录
《月上女经》节录
《菩萨诃色欲法经》节录
《佛说法受尘经》
《解忧经》节录
《五无反覆经》节录
《佛名经》节录
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《正法念处经》节录
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《般泥洹经》节录
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《大乘造像功德经》节录
《分别善恶报应经... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
23
☆─────────────────────────────────────☆
danieljoyful (danieljoyful) 于 (Tue May 24 23:21:32 2011, 美东) 提到:
《杂阿含经》节录
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来自主题: Wisdom版 - 转: 因果可转变
因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
(佛教通俗讲座)
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言,真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,如
刀兵灾祸,真是一言难尽。
(甲)刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,是不
相信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因
果,那么刀兵劫是什么原因?且请汝说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原
因是什么?
(1)凡智知现在
诸位要知道,世间凡夫的看法,与圣人的看法,根本不同,凡夫的看法分二种:第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的,这是欲征服世界而引... 阅读全帖
J*******3
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孙中山主政的广州市--革命先行者抑或人民公敌?
使君子
辛亥祭--另一只眼看孙文 二
孙中山于一九二三年二月返抵广州后,到一九二四年十一月才离粤北上。在其离粤前夕
,由广东各界人民策动组织的“各界救粤联合会”在香港发出通电,指控孙中山“祸国
祸粤”十大罪状:摇动国体,纵兵殃民,摧残民治,破坏金融,抽剥民产,大开烟赌,
摧残教育,蹂躏实业,破坏司法,铲灭商民团。
这粤人控告孙中山祸国祸粤的十大罪状,是过大半世纪以来都被国人忽视的史实,
也是统治者摧害人民的暴行中,被当权政府掩盖(COVER UP)起来的史实。一九二三至
一九二四年间,北京政府徒具其虚名,实际上为直系军人曹锟,吴佩孚所操纵;广州方
面,则有孙中山凭依滇桂军的势力,建立大元帅府。在海外中立的香港《华字》日报把
南政府与北方政府作一比较:
北京政府非法而尚有法;广州政府护法而实无法。凡到过北京的人,大概总要承认
。即未到过的,只看北京报纸的言论新闻,何等自由。昨日骂黎菩萨(指黎元洪),今
日骂高凌蔚,其余批评政府,和监督政府,更是触目皆然。可怜广州的言论界,战战兢
兢,不敢出一大气,报馆则常时被封停版,记者则常怕枪毙和监禁。茶... 阅读全帖
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    图片:
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    姚士馨:温世珍汉奸案
 
    姚士馨
 
    出处:《八大奇案》,姚士馨主编 页数:247 出
版社:天津市:百花文艺出版社 出版日期:1991
 
    19 51年7月10日,对天津人民来说,实在是个大快人心的日
子。这一天,一颗正义的子弹,结束了温世珍的罪恶生命。街头巷尾,人们奔走相告,
齐赞市军事管制委员会给全市人民解除了压抑多年的心头之恨,齐道大汉奸温世珍这位
甘心附日,作恶多端的前伪市长终于受到了应有的惩处,彼时情景,真所谓“一害得除
,三津皆贺”。
 
    ... 阅读全帖
S*********4
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珍惜生命,远离西式民主。
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台灣食品安全事件列表,專指列出歷年發生在 中華民國(臺灣)的黑心食品重大案例。
1979年,臺灣相繼發生「米糠油中毒」、「假酒」事件,進而引發中華民國消費者文教
基金會等民間消費者保護團體興起,揭開食品安全征戰序幕。[1]著名的食品安全事件
,如含有瘦肉精及四環素的肉品、塑化劑、黑心油(油品摻銅葉綠素、地溝油、飼料油
、工業用油),民間台灣消費者保護協會為消費者提起團體訴訟[2]然而食安危害的司
法求償需要證實,使官方易怠惰輕罰黑心商。[3]2011年後,台湾再次爆出一系列的重
大食品安全問題事件。连续数年的大量食品安全事件与“黑心食品”的出现使得台湾社
会乃至有关国家地区都产生了担忧。台湾民众对食品安全也感到担忧,形成一系列后续
影响[4] 。
目录
1 事件列表
1.1 1980年代
1.2 1990年代
1.3 2000年代
1.4 2010年代
2 待查證的爭議事件
3 參見
4 參... 阅读全帖
s******n
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来自主题: Tianjin版 - 关于天津历史的瞎掰
终于说到一直传说闹鬼的罗马花园了:
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5.人鬼不宁永安街
http://zhuanlan.zhihu.com/tianjinsushiqitan/19786448
第五个故事,人鬼不宁永安街。地点,永安街。
鸡猪鱼蒜,逢着就吃。生老病死,时至则行。人生一世间,忽若暮春草。自古以来的天
津人,与全国其他地方的人没什么不同,都是会死的。也就是偶尔有那嘴巴特别碎的,
临走时得多戴上套嚼子。虽然临了都是一趟车,不过送行的这套仪式,还是要讲究讲究。
老天津的红白喜寿事从来习惯大操大办,一家人砸锅卖铁,不为图个高兴,也得解个心
疼。普通人家的白事办着还简单,无非更衣入殓、停尸举哀。然后破土下葬,出殃出殡
。有大户人家的办起来往往要闹上十天半月,吹吹打打,三棚五棚,七日奉经。老话说
,穷人不可富葬,富人不可穷埋,就是这么个理儿。
说起来容易,折腾起来可就麻烦了。有俏皮的人就编段子,说这个红白喜寿事,没有内
行办,你是白费钱办不好,连坟地都找不着。那具体怎么操持呢?
头里第一件事儿算是最重要的,家里人没了,先不能忙着哭,得赶紧出... 阅读全帖
c****8
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美國是一個大國,它採用聯邦制,合眾國的各州,擁有相當大的自由。因此各州的法
律,形形色色,這對外來的人來說,是相當不容易搞清楚的。以槍械法令來說,在紐約
州,各式各樣的半自動步槍並不列入管制,但是在紐約市,就完全是另一回事了,半自
動步槍如果有以下的一樣特徵,就屬於非法:
突出的手槍把,
彈匣容量超過五發,
防火帽,
刺刀座,
榴彈發射器,
有節上護蓋,
折合式槍托,
按照這個規定,所有的M16,M14,AK,SKS類型步槍都屬於非法。
同一州尚且如此,何況是別的地方。所以要談槍械管制,必須要先講清楚是那一個州。
一般來說,東北部管的比較嚴,可是也有例外,像緬因州(Maine),新罕布什爾州(New
Hampshire)就很鬆。中西部管的比較鬆,可是也有例外,芝加哥(Chicago)從一九八六
年起,不允許私人擁有手槍,號稱無槍市。那才是個大笑話,芝加哥的黑社會,人人有
槍,連十歲小孩都有槍,是美國槍械犯罪最嚴重的都市之... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 《六朝清羽记》22
书名《六朝清羽记》22
作者:弄玉X 龙璇
出版:河图文化有限公司
OCR :妖刀手打团无名
出处:失落手打
第一章姊妹聚首
第二章波斯密信
第三章水路禁令
第四章明珠在怀
第五章泊陵鱼毒
第六章夜影入晴
第七章臂助复归
第八章田税三失
第一章姊妹聚首
临安。葛岭
「砰」的ー声,一只白玉碟砸得粉碎。清脆响声打破阁内的宁静,玉屑在青石板上
四处飞溅.
座中男子戴着一顶乌角巾,须发犹如墨染;虽然年逾五十,但狭长的眼中精光闪动
,显露出旺盛精力和勃勃的欲望。此时他面露怒容,旁边一名官员束手不语,噤若寒蝉.
一名男子弯下腰从容捡起玉屑,道:「太师息怒。陛下既然手诏请太师亲自出镇,
以朝廷惯例须建节,授节度使,并无他意。」
「节度使一职乃粗人至极致!老夫节制诸将如弄小儿,何须此职!」贾师宪厉声道
:「应龙!」
旁边那名官员躬身道:「在。」「替老夫上表,辞去节度使职位!」翁应龙道:「
是。」
廖群玉微微叹息。他放下玉屑,挺身望着座中独掌大权十余年的宋国一品太师,良
久说道:「太师不肯领节度使,请朝廷颁赐双旌双节,以明赏罚,如何?」贾师宪余怒
未消,只哼了一声。一名家仆进来。「老爷,夏将军求见。」贾... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 洋务运动史--15
第十五章铁路的筹建
一、对列强觊觎铁路修建权的抵拒
资本主义列强对中国铁路修建权的觊觎,几乎与他们在中国架设电线同
步进行;清政府也常常把外国资本主义觊觎铁路修建权之事,同洋商在中国
架设电线一事联系在一起,并加以反对。
早在1862年,被李鸿章称为“外托柔和,内怀阴狡”的英国翻译梅辉立,
即在广东“倡为由粤开铁路入江西之议”。但经勘察,因“工程过大,事遂
中寝”。①接着,1863年正当中外反动派携手进犯太平军占踞的苏州时,以
英商怡和洋行为首联络英、法、美三国27家洋行,通过上海关道转请江苏巡
抚李鸿章索要修筑上海至苏州间的铁路权。他们认为乘此苏州即将克服之
时,提出这条“建筑铁路权利的要求,实为一适当之时机”①。并随即筹设“苏
沪铁路公司”。李鸿章毫不犹豫地予以拒绝。总理衙门作了“铁路与发铜线,
事同一律,万难允许”的指示。李鸿章对此认识得更深刻和更严重些。他认
为以俄国为开端的请架设电线,只限于天津通商口岸②,英、法、美“三国所
觊觎者,在苏州未通商地方,竟以开路为主;其用意似有深浅之殊,其关系
亦有轻重之别。”他并怀疑,“三国同声造请,必有为之谋者,未必尽出于
商人”。①他怀疑... 阅读全帖
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关殃将木舟停在大门附近的岸边后,就亲自送韩立到了城门外。(.Com)
显然他和守门的那些持戈魔族非常熟悉,寥寥几句后,就不用丝毫盘查的将韩立带
入了城中。
韩立站在门内的街道旁,打量了附近还算整齐的一排排建筑,点了点头,抬手扔给
关殃几块中阶魔石。
“多谢前辈厚赐!”
魔族男子一接到这些魔石,一查看后,当即面露喜色的连声称谢!
一般他接送一名高阶魔族来往蓝瀑城,不过是一两块中阶魔石而已,韩立所给报酬
足足翻了三四倍,怎不让其喜出望外。
韩立摆摆手,示意其可以离开了。
但关殃略一犹豫后,左右四下看看没有人注意这边后,才用极低的声音飞快说了一
句:
“前辈若真想此行如愿的话,不妨去广源斋一趟,也许能够心想事成的。”
说完这话,关殃未等韩立面露讶然的再问什么,就急忙一礼的转身出了城门。
“广源斋!”
韩立低低喃喃了一声,脸上讶色渐渐消失,反露出一丝笑意来。
既然对方如此一说,他还真要去看上一看的。
蓝瀑城中,自然也是禁制腾空飞行的。
韩立随手招了一辆兽车,并说了一句到城中最大“店铺... 阅读全帖
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油价下跌的地缘政治和经济影响分析——芝商所
http://www.cmegroup.com/cn-s/education/featured-reports/oil-collapse-winners-and-losers.html
油价下跌的地缘政治和经济影响分析——芝商所
10 Mar 2015 By CME Group and Erik Norland Topics: Interest Rates, FX,
Economic Events, Energy, Metals, Agriculture
油价下跌的地缘政治和经济影响
本报告中的所有示例均为对各类情形的假设性解释,仅作说明用途。本报告中的观点仅
反映作者的观点,不一定代表芝商所或其附属机构的看法。本报告及当中信息不应被视
为投资建议或实际市场经验的结果。
自2014年6月30日以来,原油价格已几近腰斩(图1)。而且,油价走向依然不明确,未
来几年持续走低的可能性非常大。虽然在努力开发替代能源和节能上取得进展,石油仍
然是世界经济的生命线,也是唯一实质性的运输燃料。因此,油价下跌必将以不同的方
式对全球产生重大的经济和政治影响。... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
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(汪兆銘講)
主席、各位同志!今天兄弟來到這個大會,聽見主席和曾同志的說話,其中關於兄弟的
,兄弟很覺得慚愧不能接受。現在得這個機會來和離別一年多的各位同志作一種報告,
因此一切客氣的話可以放棄。
今天的報告,本來應該把各方面的詳細情形都說到,但因爲時間關係,只能專就一個標
題來報告,這標題是「武漢分共的經過」。武漢幾個月來,容共與分共的情形,實有報
告的必要。兄弟到了廣州也有幾天,也作過幾次演講,但都未得把事實上的經過詳細的
報告。經過的事實很多,我知道各位必然願意知道的。自四月以來,武漢同志的工作,
廣東後方同志或者多未完全知道的,因此打算把武漢分共的經過做標題,先對各位說一
說。
兄弟願意把純粹的事實從頭叙述,有時或參加兄弟個人的批評。但這不過是兄弟個人的
意見。希望報告事實後得到各位的批評,很嚴重的很不客氣的批評。至於事實有關係於
兄弟工作的經過,也應該說一說,因這並非一人的關係,兄弟也是担任革命工作的一份
子,所做的工作,非關個人,實關於本黨。報告後對於兄弟作一種很嚴重的很不客氣的
批評,尤其是兄弟最希望各位的。
要說武漢分共的經過,先把容共的由來說一說。我們要知道「容共政策... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 瞎聊几句大炮和陈炯明
有關陳炯明叛孫的資料
作者:沈雲龍 傳記文學第191號(1978年04月)
自本刊本年二月號出版後,即得寓居香港之友人呂君偉東函告,因閱及拙文「陳炯
明叛變與聯俄容共的由來」,對孫、陳之爭,深以引用資料過於簡略,無從了解其真象
及癥結之所在,良用為憾,經自動代為搜集,不辭辛勞,從「陳炯明先生哀思錄」、「
陳競存先生年譜」(陳演生編)、及馮平山圖書館所藏「華字日報」中抄錄若干資料見
寄。呂君為粵之海豐人,與炯明為同鄉,熟悉其身世。現年逾七旬,精研佛法,別號靜
菴居士,喜吟詠,著有「靜巷詩詞鈔」。筆者有感於呂君誠摯之盛意,且所抄示者,已
罕有流傳,爰再加補充,並依時間略事排比,公諸於世,以為治民國史者求真求信之參
考。
孫、蔣,兩公對陳之期待與論評
民國九年七月,北方直皖戰爭結束,直勝而皖敗。時中山先生寓滬,乃命援閩粵軍
總司令陳炯明,將所轄閩南二十餘縣交還皖系閩督李厚基,而於八月十五日誓師漳州,
遣第二軍許崇智、第一軍葉舉、鄧鏗率所部分右、中、左三路回粵,討伐廣州軍政府主
席總裁岑春煊及桂系粵督莫榮新等,初時攻勢凌厲,桂軍不敵,先後佔領大埔、饒平、
詔安、梅縣、潮州、汕頭等... 阅读全帖
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观音灵感录续编
菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述
第一章 绪言
第二章 救刀兵劫
第三章 救灾祸难
第四章 救疾病苦
第五章 救产婴苦
第六章 善恶劝惩
第七章 示现接引
第八章 结劝流通
第九章 礼念方法
第一章 绪言
第一节 略叙圣迹
观世音菩萨是古佛再来,在无量劫前早已成佛,号正法明如来,故称观音古佛。但以度
生念切,救苦心殷,不离寂光,倒驾慈航,为西方极乐世界阿弥陀佛之左辅,又为娑婆
世界释迦世尊之良弼,遍十方微尘国土,度二乘六道众生,共生极乐。应以何身得度者
,即现何身而为说法,虽常现佛身,而复普现菩萨、缘觉、声闻、及人、天、修罗、畜
生、饿鬼、地狱等九法界身;即山河道路,桥梁船筏,药草树木,楼台房舍,墙壁村落
等,亦随机化现,以施无畏,而垂济度。世人据迹而论,只云菩萨或大士而已。尤对我
等娑婆世界,因缘甚深,昼夜六时,常以大悲眼,观照世间一切众生,求救苦难、或求
赐福利、而称名之音声,即施护祐,拔苦与乐,故名观世音,简称观音。又名观自在,
谓自利利人皆能得大自在也。菩萨、简称也,音译具名为菩提萨埵;义译旧为大道心众
生,新译曰觉有情,又译大士。释为:菩者、觉也、度也,萨者、有情... 阅读全帖

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尽管那时网络游戏的毒性还不大,在上世纪90年代我就痛恨网游,起因是观察到有
些高智商孩子被网游毁掉了。现在我绝不认同网游,但只是说事情,谈不上仇恨了,不
关本人屁事,爱怎么作就怎么作去。
如今是好多家长以及曾经的痴迷者痛恨网游。对营运商和开发者恨到什么程度?有
的家长连杀人的心都有。你如果说我这是造谣,我就联系几个家长出面作证,最好让他
们和网游公司老总公开交流一下,只要你敢,我就嗨起来,也打场游戏。
国家机构对社情并非一无所知,年前,八部委预计网游在春节期间可能加剧危害,
联合印发了个《关于严格规范网络游戏市场管理的意见》,对网络游戏违法违规行为和
不良内容进行集中整治。然而看春节假日的情况,红头文件似乎没什么卵用,网游作乱
及其被动的控诉、谴责,成为春节前后的一大看点。
这几天的新闻:13岁男孩为打王者荣耀偷2部手机;11岁男孩打赏网友节目主播,
半年赏300次45800元;柳州10岁熊孩子实力坑妈,用手机玩游戏3小时花去八千……
一篇城里人写的、新华网发布的署名文章《被网游毁掉的孩子》传播开来。早就想
控诉游戏商的家长陈奕明,“浸泡在网络游... 阅读全帖

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尽管那时网络游戏的毒性还不大,在上世纪90年代我就痛恨网游,起因是观察到有
些高智商孩子被网游毁掉了。现在我绝不认同网游,但只是说事情,谈不上仇恨了,不
关本人屁事,爱怎么作就怎么作去。
如今是好多家长以及曾经的痴迷者痛恨网游。对营运商和开发者恨到什么程度?有
的家长连杀人的心都有。你如果说我这是造谣,我就联系几个家长出面作证,最好让他
们和网游公司老总公开交流一下,只要你敢,我就嗨起来,也打场游戏。
国家机构对社情并非一无所知,年前,八部委预计网游在春节期间可能加剧危害,
联合印发了个《关于严格规范网络游戏市场管理的意见》,对网络游戏违法违规行为和
不良内容进行集中整治。然而看春节假日的情况,红头文件似乎没什么卵用,网游作乱
及其被动的控诉、谴责,成为春节前后的一大看点。
这几天的新闻:13岁男孩为打王者荣耀偷2部手机;11岁男孩打赏网友节目主播,
半年赏300次45800元;柳州10岁熊孩子实力坑妈,用手机玩游戏3小时花去八千……
一篇城里人写的、新华网发布的署名文章《被网游毁掉的孩子》传播开来。早就想
控诉游戏商的家长陈奕明,“浸泡在网络游... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 杨天石【蒋经国“打虎”为何失败】
一 蒋经国高调“打虎”
1948年8月,蒋介石为挽救因内战而迅速加剧的巨大经济危机,颁布《财政经济紧急处
分令》等几项法令和办法,宣布发行金圆券,实行限价,规定各地物价必需冻结在8月
19日的水准上,不得提高,同时限期收兑民间所藏金银、外币。8月20日,行政院特设
经济管制委员会,下设上海、天津、广州三个督导区。上海区以曾任财政部长、中央银
行总裁的俞鸿钧为经济管制督导员,蒋经国为助理,其任务是到上海实行“经济管制”
。蒋经国虽名为助理,实际上负全责。9月9日,行政院颁布《实施取缔日用重要物品囤
积居奇办法补充要点》,规定个人和商家购买物品,其用量不得超过三个月,否则以囤
积论。
蒋经国深知在上海前台活动的商界大佬们的后台就是南京的党国要人,任务艰难,赴任
之前,就对乃父说:“上海金融投机机关无不与党政军要人有密切关系,且作后盾,故
将来阻力必大,非有破除情面,快刀斩乱麻之精神贯彻到底不可也。”注1 到上海后,
蒋经国即在中央银行设置经济管制督导员办公室,调来1948年成立的国防部戡乱建国总
队作为基本干部,以亲信王升(少将)指挥,企图雷厉风行,大刀阔斧,以铁腕手段实
行经济管制,打击... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第八集
秦桧为自保而服毒受创,生死不卜;两个兽蛮人被已死老僧牵制,无法驰援;郭槐虽是
武功高强,却显局促。程宗扬使出底牌之一:召唤蔺采泉——靠!这老贼只是嘴上说得
好听,居然脚底抹油先逃了!
危急时,一名蒙面人横空而出,夺了屠龙刀,接著又来个程宗扬与剑玉姬皆未料想到的
神秘人士,一剑腰斩西门庆,来无影、去无踪!
虽然在小瀛洲打生打死,回头还是笑呵呵地做生意。程宗扬迫切需要「时间」,他用水
泥代理权与黑魔海换来五年不入宋国的保证……这桩生意划算吗?
第一章
保宁寺位于湖上,周围遍植着香樟、银杏、紫楠、松柏、枫香之类高大的乔 木,风入
林中,枝叶飒飒有声。虽然已是初夏时节,但寺中树影参差,远离尘世 的喧嚣,置身
于苍松翠柏之间,凉意乍起,却是难得的避暑胜地。
放生池的岩石上生满苔藓,藤蔓纤细的根须沿着假山的石隙蜿蜒爬行,青翠 的枝叶舒
展开来,在墙头留下一片片浓绿的阴凉。放生池内,几尾鲤鱼在水中自 如地游弋着,
吞吐出细小的气泡,宛如世外仙境,幽静而又安谧。
程宗扬立在池边,却感到一股刺骨的寒意。
剑玉姬沿池而行,优美的身影宛如幽兰,然而近在咫尺的池面上,却看不到 她的影子!
这个意外的发现使... 阅读全帖
g******t
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你读过那个条约吗?
说说《中美友好通商航海条约》 (ZT)
手头有一套《中共党史参考资料》,是从地摊上购得的旧书。中央党校党史教研组选编
,人民出版社1979年出版的。内中刊印了自1919年至1957年底,有关党史的历史文件,
共八册。闲来无事便拿来翻阅,虽然它们只是这个年代历史文件中的极少部分,但对于
业余研究者,亦是不易得到的权威文字。
正翻阅的是第六册,“第三次国内革命战争时期”的部分资料。第190页载:《评美蒋
商约》(一九四六年十一月二十六日《解放日报》社论),该书第192页附:《中美友
好通商航海条约》(摘录)(一九四六年十一月四日)。有关历史描述告诉我们,当年
凡重大事件,延安的《解放日报》社论,多是毛泽东亲自撰写或修改审定的,但本社论
未注明,毛的文集等也没有收入记录。但这显然也是毛亲自拍板定夺的:12月9日毛在
王家坪接见西方记者时明确回答道:中美条约是不平等条约,将来一定废弃。十一月四
日是中国新的国耻纪念日。
于是这篇《社论》是毛的旨意当无问题。该《社论》首先定性:“这是历史上最可耻的
卖国条约,是蒋政府把中国作为美国附属国的重大标志之一,是中华民族又一次新的大... 阅读全帖
v****o
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来自主题: Military版 - 日寇"亲"华血证-- 广东
广东


民国廿六年

民国廿六年七月七日,自是日至民国廿七年三月底,日本军飞机多次空袭曲江,计炸
伤军民一百九十五人,炸沉小艇六艘,炸毁民房店铺三百五十五间、学校教室二座、十
八军办事处礼堂及南韶站部分军营以及曲江火车头(今韶关站)、货仓、水塔、炸坏机
车一辆及路轨。


民国廿六年七月十七日,日本军飞机连日轰炸广州市,广东第一兵工厂遭受严重损失



民国廿六年七月十九日,日本军义安二型飞机十架,对广东四邑对外交通的动脉——
新宁铁路进行狂轰滥炸,在牛湾投下五六十颗炸弹,将运载列车摆渡过潭江的大铁船炸
沉,铁路交通中断。江会沧陷后,路轨被日本军抢走,新宁铁路从此也就不复存在了。


民国廿六年八月卅一日,是日和民国廿七年六月廿八日、六月卅日,日本军飞机三次
空袭曲江,炸死炸伤老百姓三百七十七余人。



民国廿六年八月卅一日和民国廿七年七月廿三日,日本飞机两次空袭韶关,共炸死二
百二十余人,炸伤十二人;炸毁房屋十余间。


民国廿六年九月廿二日,日本军飞机二十二架次在广州住宅区投掷炸弹六颗,炸死约
三百多人,其中以妇孺居多。


民国廿六年九月廿三... 阅读全帖
M******a
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谌旭彬 短史记 微信号 tengxun_lishi
功能介绍
腾讯新闻原创栏目《短史记》,疑今察古,鉴往知来。
文|谌旭彬
公元前81年,距今约2100年前一个初春,长安城发生了一场永垂不朽的思想交锋。
交锋的对象,一方是以御史大夫桑弘羊为核心,包括御史丞、丞相史等人在内的官僚集
团,另一方是来自三辅、太常的“贤良”和来自郡国的“文学”,也就是出身底层的中
、小知识分子。
按帝制政治运行的正常轨迹,这两群人——公卿与布衣,本无可能聚到一起,就国家的
经济路线,从核心理念到具体政策,面对面展开唇枪舌战。官僚集团一贯懒得理会底层
知识分子的批评;底层知识分子的声音,也一贯难以抵达庙堂。
契机始于公元前87年。
这一年,汉武帝死了。
武帝死后,受遗诏辅政的大将军霍光与御史大夫桑弘羊,分据内廷与外朝,呈对峙之势
。桑弘羊深耕朝堂垂60年,掌控财权近30年,以其为核心结成的利益集团盘根错节,非
轻易可以撼动。霍光遂施展手段,于庙堂之上,给予不满“桑弘羊经济路线”已久的底
层知识分子(亦即“贤良”与“文学”)以发声渠道,对其实施打击。
汉昭帝始元六年二月,60余名“贤良文学”,终于首次有机会站到汉... 阅读全帖
w*********g
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出处:http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理;“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”,整个国家是一个大家族,帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪,人人得而诛之;
“义”是家族伦理的横向扩展,“四海之内皆兄弟”——结党营私,结党夺权争利,是
儒家文化官场的传统文化;
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典,君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人,
是永远伟大、光荣和正确,出了问题都是小人(即下级)的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱,上下纵横互为支撑
,形成一个不可拆散的完整框架,衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的,自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏,远
近,轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸;而强权就是真理,有权有钱就
有地位,只要有了地位,对于小人(劳动人民,... 阅读全帖
p*****c
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台湾人真ws
2012-05-14 00:52 旺報 【特派員林琮盛/北京報導】
▲大陸暫停進口菲律賓香蕉、鳳梨等水果,台灣水果商意外發了一筆衝突財;圖為行
銷人員在廈門市台灣水果銷售集散中心整理貨架。(新華社資料照片)
 中國和菲律賓在黃岩島的主權爭議,衍為水果貿易戰;中國官方近日暫停進口菲
律賓的香蕉和鳳梨等主力水果,理由是驗出害蟲。嗅覺靈敏的北京台灣水果貿易商靈機
一動,開始準備引進台灣香蕉和鳳梨,希望能趁機大發「中菲主權衝突財」。
 一位在北京新發地農產品批發市場從事水果進口批發的台商指稱,從上周起,中
國海關就「卡」住來自菲律賓的香蕉和鳳梨。等於是變相針對黃岩島的主權爭端,進行
貿易反擊。
 菲水果驗出有害生物
 該台商說,拜中菲的主權矛盾之賜,其公司開始計畫引進台灣鳳梨和香蕉,趁中
菲外交出現問題時,看能否在短期內賺一筆。
 但他也坦承,這個危機能持續多久,很難說,說不定最近中菲兩國就開始和談,
這也是風險。
 該台商半開玩笑地說:「現在要看消息面,國際情勢也影響我們很大。不是外界
想像的,只是單純做農產品進口如此簡單」。 一... 阅读全帖
D*****i
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要引用古书,好歹看一下上下文吧。断章取义有意思吗?你引用的“汤立为天子,夏民
大说”前面有一大段讲“桀为无道,暴戾顽贪。。。汤与伊尹盟,以示必灭夏”:
桀为无道,暴戾顽贪,天下颤恐而患之,言者不同,纷纷分分,其情难
得。干辛任威,凌轹诸侯,以及兆民,贤良郁怨。杀彼龙逢,以服群凶。众
庶泯泯,皆有远志,莫敢直言,其生若惊。大臣同患,弗周而畔。桀愈自贤,
矜过善非,主道重塞,国人大崩。汤乃惕惧,忧天下之不宁,欲令伊尹往视
旷夏,恐其不信,汤由亲自射伊尹。伊尹奔夏三年,反
报于毫,曰:“桀迷惑于末嬉,好彼琬、琰,不恤其众,众志不堪,上
下相疾,民心积怨,皆曰‘上天弗恤,夏命其卒’。”汤谓伊尹曰:“若告
我旷夏尽如诗。”汤与伊尹盟,以示必灭夏。伊尹又复往视旷夏,听于末嬉。
末嬉言曰:“今昔天子梦西方有日,东方有日,两日相与斗,西方日胜,东
方日不胜。”伊尹以告汤。商涸旱,汤犹发师,以信伊尹之盟,故令师从东
方出于国,西以进。未接刃而桀走,逐之至大沙。身体离散,为天下戮,不
可正谏,虽后悔之,将可奈何?
汤立为天子,夏民大说,如得慈亲,朝不易
位,农不去畴,商不变肆,亲韦阝如夏。此之谓至公,此之... 阅读全帖
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