s*******n
发帖数: 10426 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: Military
标 题: 什么是平等？什么是平均？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 17 13:17:49 2013, 美东)
很多人讨论人人平等，可是居然搞不清楚什么是平等、什么是平均这个基本概念。
人的智力水平、生理特征、财产状况当然是不同的，如果你要求这些东西大家都一样，
那你其实要求的是平均，而不是平等。
除了平等和平均分不清外，很多人还搞不清楚“人人平等”究竟是什么平等。
“人生而平等”这句话里的平等是有特定指向的，平等的是权利，比如政治权利、比如
私有财产不可侵犯的权利，比如言论自由的权利....而不是什么财产、容貌等等。
除了“生而平等”之外，经常被扭曲的还有“生而自由”。
很多人把“生而自由”的自由理解成自己想干什么就干什么绝对自由，这个也是想当然
和无知了。
“生而自由”的这个自由不是绝对自由，而是契约自由，这个是18世纪卢梭在《社会契
约论》里描述的，在社会契约中，人们放弃天然的绝对自由，而获取契约自由，这是社
会得以存在和维系的基础，也是人的... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 2 很多人讨论人人平等，可是居然搞不清楚什么是平等、什么是平均这个基本概念。
人的智力水平、生理特征、财产状况当然是不同的，如果你要求这些东西大家都一样，
那你其实要求的是平均，而不是平等。
除了平等和平均分不清外，很多人还搞不清楚“人人平等”究竟是什么平等。
“人生而平等”这句话里的平等是有特定指向的，平等的是权利，比如政治权利、比如
私有财产不可侵犯的权利，比如言论自由的权利....而不是什么财产、容貌等等。
除了“生而平等”之外，经常被扭曲的还有“生而自由”。
很多人把“生而自由”的自由理解成自己想干什么就干什么绝对自由，这个也是想当然
和无知了。
“生而自由”的这个自由不是绝对自由，而是契约自由，这个是18世纪卢梭在《社会契
约论》里描述的，在社会契约中，人们放弃天然的绝对自由，而获取契约自由，这是社
会得以存在和维系的基础，也是人的社会性的必然结果，否则，你就要脱离社会到深山
老林里去享受你的绝对自由。
所以人们在参与政治活动过程中，应该同等的放弃自己的天然自由，将其转给整个社会
，而人们才能获得平等的契约自由。
我鳖要否定西方民主，要制度自信、制度创新，起码也要先搞明白人家的那... 阅读全帖 |
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C**********e
发帖数: 23303 | 3 出生不平等 教育不平等 成长不平等 机遇不平等 收入不平等 权利不平等
这些无数的不平等成为社会发展和人民争取幸福生活的源动力
平等与不平等是革命较量出来的
不是靠呼吁出来的
任何企图靠争取来的平等本身就是不平等
西式钱主社会用金钱和选票阉割了人民革命的权利
保证了有钱人世世代代的权力控制 |
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发帖数: 1 | 4 和谐社会的重要基础是什么？ - 申士
近来几次回国，感受中国的社会上人们表情更加焦急，不耐烦。陌生人容易因为小事争
吵，甚至打骂斗勇。人们喜欢用直觉判断眼前的事物。面对中国社会的戾气，通常有两
个观点：一个是素质说，另外一个是改革开发以后的金钱至上引起的道德滑坡说。两者
都有道理。但是似乎都不是真正的原因。
托克维尔说，平等使野蛮的社会越来越温和。他对比了美国与英国的社会的情况，发现
更加平等的美国（没有贵族阶层）社会人与人之间更加温和。当陌生人见面时，拘谨之
后，往往是礼貌有加的交流，很少会有莫名其妙的争斗与愤怒。
平等本身是指人在社会上的政治地位和生活中的机会的平等，不是指财富的均等。
中国历史上公认的民祥邻安的年代是春秋之前的封建社会或更早的饶舜禹时代。尽管当
时也有部落之间的战争，但是，普通百姓在日常生活中普遍遵循当地道德民俗，互助友
爱。封建社会只有领主和极少数官员的松散的官僚体系。多数社会成员之间是平等的地
位。平等使人与人之间的理解变得容易。
人对植物和一般动物的不理解导致人对这些生物产生天然的探究，警惕的反应。当人对
动植物的理解加深，就容易带着容忍的接触并实现交流。人... 阅读全帖 |
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m******8
发帖数: 2153 | 5 随着今年夏天美国民主党全国代表大会的迫近，民主党领导人备受瞩目，人们在观望，
今年民主党是否会全力支持婚姻平等。
2012年，近200名美国市长（包括大会主席和洛杉矶市长Antonio Villaraigosa）
和一些民主党的领导（包括议会少数党领导Nancy Pelosi）认为，民主党应该在这一问
题上走在选民的前面，很多民意调查已经显示，选民支持所有美国人拥有平等的婚姻权
利。虽然美国总统奥巴马在该问题上尚保持沉默，但致力于为美国同性伴侣争取结婚的
权利的“自由婚姻”发起了“我是民主党人：我支持婚姻平等！（Democrats: Say I
Do）”运动，要求选民敦促民主党领导和总统再选运动将婚姻平等列入民主党党纲。
2008年颁布的民主党党纲在当时被认为是有史以来对LGBT最为友善的主要政党纲领
。尽管它并未明确提倡婚姻平等，但民主党明确支持废除《婚姻保护法案》，通过反种
族歧视法，改变“不问不说”政策，并制定保护包括LGBT在内的仇恨罪预防政策。
4年后，尽管对很多同性伴侣来说已经有了民事结合（civil unions）和家庭伴侣
关系（domestic partnership... 阅读全帖 |
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f***e
发帖数: 5443 | 6 作者：杨宇熙
故事：
白左端出一碗屎，说：人应该吃饭，不应该吃屎。你把这碗饭吃了吧。
反对者说：你说的不对，人应该吃屎，不应该吃饭。
种族平等性别平等当然毫无疑问是正确的。
是白左这群白痴们，歪曲了“平等”二字的含义。
比如考试，所有的学生都是平等的，当然毫无疑问是正确的。
问题是，以下两种情况，什么才算平等？
1、每一个学生都给60分。
2、所有的学生同一个评分标准，评出多少分算多少分。
比如奥运会，所有的运动员都是平等的，当然毫无疑问是正确的。
问题是，以下两种情况，什么才算平等？
1、不论快慢，每人发一块奖牌。说谁跑的慢就是歧视谁。
2、跑一跑，谁跑的最快，发给谁金牌。
很简单的道理，简单到极点的道理。傻子太多，把这个最简单的道理都给搞颠倒了。
比如：
说“黑人更傻”，是不是违反种族平等？
如果你说违反，那么，恭喜你：你是傻瓜中的一员。
如果你说不违反，那么，恭喜你：你还是傻瓜的中的一员。
那么，什么样才不是傻瓜呢？
当然要实事求是：
如果事实证明，黑人是傻，那么就承认黑人傻；如果事实证明黑人不傻，那么，就承认
黑人不傻。
这才是唯一正确的方法。
实事求是。
就是这么简单。
重复... 阅读全帖 |
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f**********n
发帖数: 29853 | 7 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: YukongZhao (宇空), 信区: USANews
标 题: 斯卡利亚大法官的去世敲响亚裔平等教育权益的警钟
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 13 20:37:13 2016, 美东)
2月13日，我在国际旅行的途中，突然从CNN看到了一则噩耗：美国最高法院大法官斯卡
利亚（Antonin Gregory Scalia）在得克萨斯州西部某度假牧场突然逝世，享寿79岁。
这给我因国际旅行而疲劳的身心加上了一层深重的忧虑。因为他的去世，给我们为亚裔
孩子争取平等教育权益的前景蒙上了一层厚厚的阴影。这可能会使很多亚裔孩子希望以
勤奋努力来追求美国梦的路途变得更加艰辛坎坷！
对大多数亚裔同胞来说，斯卡利亚大法官可能是一个相对陌生的名字。即使看到报道，
也常常是主流媒体那些对他不客观的负面报道。例如，在去年12月9日在费舍尔案审理
时他质疑是否应该把学业尚未准备好的非裔学生通过平权法照顾到德州大学，就被很多
媒体扭曲为对非裔学生的歧视。
其实，斯卡利亚大法官是司法原意主义的奠基人和坚守者，是保护着美国灵魂，捍卫着
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 起源上人还是平等的。分工很明确，应该说没有所谓的歧视和排斥，只是分工明确大家
自己知道自己做什么。但是一旦有了剩余的生产力，一切就开始变化了。有了阶层和对
于力量和支配的追求。自然就有了不平等的关系。
一开始不平等的关系不存在于两性是有多元世界的其他物种和人种的威胁。但一旦平稳
下来，社会的结构开始变化，从一个自然形变成一个社会形的时候。自然很多两性之间
的不平等就显现出来了。一开始的社会形态是一个建筑的社会形态，是在建筑之中开始
的，所以体力和权利还有一些身体的状态占了很大的一个层面。这就意味着男性要坚守
的工作更多。社会分工明确后发现工种占得比较多则自然会出现女性在这里面的占比比
较少，自然就会引发一些不平等关系。
再加上后期的教育问题。教育上重男轻女也好还是女性读书的人少之类的情况也奠定了
当时不平等的诱因。
这么说起来其实不只是人和人之间的不平等，这是一个大的循环体系里的更迭。到了目
前要平等自然也要考虑这些诸多元素。女性平等应该被追求。但是我猜这个时间也不会
太短。可能要多年的进化和更迭，让社会分工平等后才能看到人权真的大平等吧。 |
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g****y
发帖数: 323 | 9 这几天在PKU版潮的火热, 其中一个比较就是拿受害者邱同学和民工
来相比, 说为什么民工死了你们不闹呢? 这种比较的基础便是所称的
平等.
平等, 自由, 民主, 都是很好的.
真如社会主义的民主, 自由与西方的民主自由不一样, 中国示的平等
和西方的也不一样, 也是具有中国特色的.
根据我的理解, 平等是受到法律保护的, 提供平等的发展机会, 但不
保证平等的发展结果, 由社会选择淘汰, 保持社会的竞争, 自由竞争
, 但又要防止垄断对自由竞争的负面影响. 法律面前人人平等就是最
大的平等. 人生而平等是受到法律保护的. 但是无法敲开每个人的脑
子灌输说任何人都是一样的, 事实是人和人是不一样的. 有人是老板
, 有人是员工, 有人是VIP, 有人是... 这绝不仅仅是社会的分工不
同而已, 人的能力, 是否lucky, 诸多因素都会造成. 社会需要的选
择, 有些人要辛苦的干挣钱不多得体力活, 是社会和它的协议, 完全
是一种经济行为, 没有什么道德观念可言. 如何看待钱财, 名誉, 地
位, 等等是人脑子里的想法, 从来也不可能平等. 如果要把人脑子里
的想法也都平等了, 我想这 |
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w****2
发帖数: 12072 | 10 自由与平等，精英与大众
（原载于《南风窗》2012年第26期）
2012年的重要性来自于政治领域，来自于中共十八大的召开和领导人换届。思想和文化
领域的论争可以视为围绕着十八大而展开，力图通过影响十八大而影响中国未来10年的
走向——到了年末，焦点则转移为对十八大提出的方针和新的领导集体的执政理念的不
同阐释。
在这些纷纭的争论背后，可以看到一条清晰的主线，即自由和平等两种价值观念之争，
亦即精英主义和大众民主两种取向之争。
什么样的“顶层设计”
改革，仍然是最热的关键词，但相关的讨论是不充分的，一部分关于改革的声音被压抑
，而得以发出的关于改革的看法仍然存在那个旧有的顽疾，即对改革的定义是模糊的，
而旦这种模糊往往是有意为之。与此同时，为了表达对推进改革的急迫感，相关的讨论
中频繁地出现感情色彩强烈的语言，比如“改革进入深水区”、“不改革死路一条”、
“深化改革需要杀出一条血路”等等。
在世纪之初发生了关于改革共识的论争之后，曾经笼罩在改革之上的自然正当性已经消
耗得差不多了，“改革共识破裂”成为了新的共识。本刊2006年的年终回顾便已经指出
，改革是个中性词，改革的正当性和道德感召... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 没有经济平等，民主自由就是空话
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 8 12:01:09 2013, 美东)
就只能是一小撮先富官僚精英把持和挥霍的民主自由，而绝无可能被80％以上的工农所
享用。
这句话可以说是再浅显不过的道理。就拿买买提来说，大多数人平常都是有工作，或者
有学业。可以说，为生计和前途考虑，绝无可能天天泡在网上扯淡。这也是为什么正常
人会很反感五毛的原因。表面上看，互联网对每一个人都提供平等发言的机会，而事实
上，除非你不用养家糊口，或者就是靠发帖挣钱，否则网络上最活跃的一小撮不用担心
发帖影响生计的人，所占据的网络发言权将远远超过社会平均值。
也就是说，经济上的不平等，必然导致民主自由的不平等。
事实上，新自由主义大师弗里德曼在他那本《资本主义与自由》一书中，曾经批判苏联
制度导致人民缺乏自由的经济选择，所以也必然导致缺乏政治自由；从这一前提出发，
他才进一步提出市场经济能确保人的经济自由，进而保证政治民主自由。很... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 第一、你这么说就跟你的1楼对不上号了。
第二、人人平等从来就有两个含义：
1、人格平等。
指的是人们在上帝面前，或者，纯道德意义上平等。
2、竞争的起点平等。
“1”没意义，除非去“宗教版”讨论，本版的人包括你在内，对此议题应该都不真正
感兴趣。
“2”是不可能的。富人和穷人的后代怎么可能平等？至于AA制就更傻逼了，因为它无
视这样一个事实：人们的起点不平等，是源于家庭的，而不是源于种族的。
如果强制平等，只能是共产共妻。这里面共妻比共产还重要。因为大多数人从家庭背景
中获益，都主要不是物质上的，而是精神上的（良好的生活习惯、文化习惯等）。只有
彻底消灭家庭，才能真正消灭不平等。
可想而知，人人平等不是什么好准则，它根本就不应该作为准则。
我的意思是说：平等固然有好处，但好处跟准则可不是一回事。这就如同企业都不破产
，或者尽可能少破产，对社会肯定有好处，企业纷纷破产的社会一定好不了；但如果政
府禁止企业破产（谁濒临破产就拯救谁，或者干脆国有化搞社会主义），那肯定是坏事。 |
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Y********o
发帖数: 75 | 13 2月13日，我在国际旅行的途中，突然从CNN看到了一则噩耗：美国最高法院大法官斯卡
利亚（Antonin Gregory Scalia）在得克萨斯州西部某度假牧场突然逝世，享寿79岁。
这给我因国际旅行而疲劳的身心加上了一层深重的忧虑。因为他的去世，给我们为亚裔
孩子争取平等教育权益的前景蒙上了一层厚厚的阴影。这可能会使很多亚裔孩子希望以
勤奋努力来追求美国梦的路途变得更加艰辛坎坷！
对大多数亚裔同胞来说，斯卡利亚大法官可能是一个相对陌生的名字。即使看到报道，
也常常是主流媒体那些对他不客观的负面报道。例如，在去年12月9日在费舍尔案审理
时他质疑是否应该把学业尚未准备好的非裔学生通过平权法照顾到德州大学，就被很多
媒体扭曲为对非裔学生的歧视。
其实，斯卡利亚大法官是司法原意主义的奠基人和坚守者，是保护着美国灵魂，捍卫着
民主法治精神的中流砥柱。他主张以宪法制定者的原意来指导最高法院的判决。他明确
指出：“我从未声称司法原意主义是一个完美的法学理论，但是比起其他的法学理论，
实在是强太多。” 这是什么意思呢？问题的核心就在于：宪法是人民和政府，也是和
自己的契约。要想改变该契约，就必须... 阅读全帖 |
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n******1
发帖数: 3756 | 14 斯卡利亚大法官的去世敲响了亚裔平等教育权益的警钟
亚裔教育联盟主席赵宇空
2月13日，我在国际旅行的途中，突然从CNN看到了一则噩耗：美国最高法院大法官斯卡
利亚（Antonin Gregory Scalia）在得克萨斯州西部某度假牧场突然逝世。这给我因国
际旅行而疲劳的身心加上了一层深重的忧虑。因为他的去世，给我们为亚裔孩子争取平
等教育权益的前景蒙上了一层厚厚的阴影。这可能会使很多亚裔孩子希望以勤奋努力来
追求美国梦的路途变得更加艰辛坎坷！
在大学录取这一重要问题上，是否容许大学在中使用种族因素成为了是否制约亚裔孩子
前途的关键所在。例如，在大学录取中取缔了种族因素的加州，亚裔学生录取率比容许
大学在中使用种族因素的长春藤盟校高了一倍左右。所以当加州参议员赫南得斯在2014
年提出SCA5法案，试图在加州大学录取中恢复种族因素之后，加州的亚裔纷纷动员起来
，组成了无数个草根组织，一举击败了SCA5法案。从全国来说，只有加州、佛罗里达州
、密执安、华盛顿、内布拉斯加、亚利桑那、新罕布什尔、和俄克拉何马八个州禁止了
在大学录取中使用种族因素。美国其余42个州的大学，尤其是在名校聚集的新... 阅读全帖 |
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F******k
发帖数: 7375 | 15 同样的，也有些人一听有人说中国哪里不好，就跟说他妈是鸡一样的跳起来。这种倒也
罢了，至少人家占领了爱国的道德治高点。
还有一种人才是真的可笑，这种人一听有人说中国哪里不好，不但象说他妈是鸡一样的
跳起来，而且偷换概念来反驳：比如傻B也知道地球目前没有100%平等的国家，有人说
中国不平等（当然是指相对的不平等），马上跳出来指责说，美国又好的到哪儿去？
｛quote｝
你儿子上大学的SAT分数线，不但高于黑人，甚至高于白人，算平等？
学校的假期，犹太人必放，亚裔的不放，算平等？
发生车祸，警察放着睁眼的事实乱写报告，包庇白人，算平等？
亚男亚女的形象在主流电影中被丑化，算平等？
凡是涉及中国公司的海外并购，都以“安全”这样莫须有的名义强制叫停，算平等？
公司里，优先招老黑阿三，接着招白人，asian升不上去，算平等？
林书豪想去stanford，结果被拒，学校球队只招黑人和白人，算平等？
｛/quote｝
想起一个鸡蛋的笑话：
A：这鸡蛋真难吃。
B：隔壁的鸡给了你多少钱?
A：这鸡蛋真难吃。
B：有本事你下个好吃的蛋来。
A：这鸡蛋真难吃。
B：下蛋的是一只勤劳勇敢善良正直的鸡。
A：... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 "权利平等,机会平等,规则平等",说的与做的是两回事!
"权利平等,机会平等,规则平等"说得很正确很对!不过,实行起来却又变了形走了样. 1.
权利平等走了样:只有女人50岁退休的权利,而没有男人50岁退休有权利,这是人社部不
作为的表现. 2.机会平等走了样:只有少数人有当公务员的机会,而大多数普通民众则没
有当公务员的机会,这是人人都知道最不公平的. 3.规则公平变了形:广州法制办或广州
社保局故意制定出有男女性别歧视的条例(如医保社保或失业救济等条例),使到女方得
益,男方损失,这也是规则不公平的例子. |
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Y********o
发帖数: 75 | 17 2月13日，我在国际旅行的途中，突然从CNN看到了一则噩耗：美国最高法院大法官斯卡
利亚（Antonin Gregory Scalia）在得克萨斯州西部某度假牧场突然逝世，享寿79岁。
这给我因国际旅行而疲劳的身心加上了一层深重的忧虑。因为他的去世，给我们为亚裔
孩子争取平等教育权益的前景蒙上了一层厚厚的阴影。这可能会使很多亚裔孩子希望以
勤奋努力来追求美国梦的路途变得更加艰辛坎坷！
对大多数亚裔同胞来说，斯卡利亚大法官可能是一个相对陌生的名字。即使看到报道，
也常常是主流媒体那些对他不客观的负面报道。例如，在去年12月9日在费舍尔案审理
时他质疑是否应该把学业尚未准备好的非裔学生通过平权法照顾到德州大学，就被很多
媒体扭曲为对非裔学生的歧视。
其实，斯卡利亚大法官是司法原意主义的奠基人和坚守者，是保护着美国灵魂，捍卫着
民主法治精神的中流砥柱。他主张以宪法制定者的原意来指导最高法院的判决。他明确
指出：“我从未声称司法原意主义是一个完美的法学理论，但是比起其他的法学理论，
实在是强太多。” 这是什么意思呢？问题的核心就在于：宪法是人民和政府，也是和
自己的契约。要想改变该契约，就必须... 阅读全帖 |
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Y********o
发帖数: 75 | 18 2月13日，我在国际旅行的途中，突然从CNN看到了一则噩耗：美国最高法院大法官斯卡
利亚（Antonin Gregory Scalia）在得克萨斯州西部某度假牧场突然逝世，享寿79岁。
这给我因国际旅行而疲劳的身心加上了一层深重的忧虑。因为他的去世，给我们为亚裔
孩子争取平等教育权益的前景蒙上了一层厚厚的阴影。这可能会使很多亚裔孩子希望以
勤奋努力来追求美国梦的路途变得更加艰辛坎坷！
对大多数亚裔同胞来说，斯卡利亚大法官可能是一个相对陌生的名字。即使看到报道，
也常常是主流媒体那些对他不客观的负面报道。例如，在去年12月9日在费舍尔案审理
时他质疑是否应该把学业尚未准备好的非裔学生通过平权法照顾到德州大学，就被很多
媒体扭曲为对非裔学生的歧视。
其实，斯卡利亚大法官是司法原意主义的奠基人和坚守者，是保护着美国灵魂，捍卫着
民主法治精神的中流砥柱。他主张以宪法制定者的原意来指导最高法院的判决。他明确
指出：“我从未声称司法原意主义是一个完美的法学理论，但是比起其他的法学理论，
实在是强太多。” 这是什么意思呢？问题的核心就在于：宪法是人民和政府，也是和
自己的契约。要想改变该契约，就必须... 阅读全帖 |
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g****y
发帖数: 323 | 19 【 以下文字转载自 Thoughts 讨论区,原文如下 】
发信人: grammy (Music Worm), 信区: Thoughts
标 题: 论平等
发信站: The unknown SPACE (Thu May 25 19:53:50 2000) WWW-POST
这几天在PKU版潮的火热, 其中一个比较就是拿受害者邱同学和民工
来相比, 说为什么民工死了你们不闹呢? 这种比较的基础便是所称的
平等.
平等, 自由, 民主, 都是很好的.
真如社会主义的民主, 自由与西方的民主自由不一样, 中国示的平等
和西方的也不一样, 也是具有中国特色的.
根据我的理解, 平等是受到法律保护的, 提供平等的发展机会, 但不
保证平等的发展结果, 由社会选择淘汰, 保持社会的竞争, 自由竞争
, 但又要防止垄断对自由竞争的负面影响. 法律面前人人平等就是最
大的平等. 人生而平等是受到法律保护的. 但是无法敲开每个人的脑
子灌输说任何人都是一样的, 事实是人和人是不一样的. 有人是老板
, 有人是员工, 有人是VIP, 有人是... 这绝不仅仅是社会的分工不
同而已, 人的能力, 是否lu |
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d******a
发帖数: 32122 | 20 圣经里哪里说了“众生平等”？
先不提保罗说的女的要服从男的（男女就不平等），不过，稍微有点脑子就知道，如果
耶稣说了众生平等，保罗就不会提男女不平等
四大福音里那段说了众生平等？你说的是火星上的圣经吧？
圣经里的“平等”和上尊下卑里的不“平等”根本不是一个宇宙里的。前者说的是在上
帝面前的平等：比如你每天给希拉里克林顿点头哈腰，当牛做马，充分体现了上尊下卑
，但是在上帝面前还是平等的。也就是说你们两个人生来有罪，如果信了上帝就会得救。 |
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b******a
发帖数: 588 | 21 【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: boguagua (厚瓜瓜), 信区: Salon
标 题: Re: 民主的本质是“人生来平等”
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 7 18:45:35 2010, 美东)
不同意你的观点。很多概念你没有搞清楚。
首先是民主。民主是个很有历史的词，可以追溯到古希腊，但我们现在说的民主是指现
代社会的民主。这个民主的来源正是“人人平等”的这个概念。这个概念是欧洲近代发
展起来的概念，其根本是所有人的政治权利的平等，这个是针对之前的世袭、封建、阶
层社会而言的。现代民主用一人一票制来实现政治权利的平等，虽然各国的实现方法有
不同，但是，其民主的核心是相同的，那就是，不论这个人是贫富贵贱，他都只有一票
，而且是同其他人相同的一票。
第二个是平等。“人人平等”平等的是“权利”，是指在共同的社会规则面前所有的个
人享有相同的权利，而不是根据人的出生、职务、阶层而享有不同的权利，这个针对的
是之前的阶层社会，在之前的阶层社会，不同的阶层在政治、经济上享有不同的特权，
而这个“平等”是针对这个情况来说的。平等不等于平均，你说的“ |
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b*******k
发帖数: 16989 | 22 8月10日南方都市报《深度周刊》刊发了关于中国生育政策酝酿改革的长篇报道。笔者认
为，无论人口政策的走向如何，有一个原则是应该坚持的，这个原则就是----平等。平
等的权利，是古今中外无数仁人志士追求的目标。中国宪法规定，公民在法律面前人人
平等。
然而，现行生育政策却存在诸多方面的不平等，下面从四个方面进行分析：
其一，城乡不平等。城市地区普遍实行独生子女政策，而农村地区普遍实行“一孩半”
政策，这种政策的规定是：第一胎为男孩的农村夫妇不得再生育，而第一胎为女孩的农
村夫妇允许生育第二胎。现在全国很多地方都在逐步推行城乡一元的户籍制度，取消农
业、非农业户口划分，一律称为“居民户口”。这样就出现一个问题：统一为“居民户
口”后，生育政策是按农村的生育政策还是按城市的生育政策?
其二，男女不平等。“一孩半”政策，不但造成城乡不平等，而且也造成男女不平等，
它隐含的意义是：一个女孩的价值远比不上一个男孩的价值，因此需要再补生一个，这
种“心理暗示导向作用”的政策使重男轻女的观念更加根深蒂固。“一孩半”政策，是
中国出生性别比失衡的根源。根据人口普查与国家计生委生育政策地区分类数据的研究
... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 23 文化大革命的时候是活不下去了吗？这个不能一概而论的，虽然说很多革命是因为平等
意识积聚到一定程度爆发的，这是群众的权益被损害得太彻底造成的。
光是继承下来的平等意识根本没有说服力。平等还是需要实力支撑的。就比如你光自己
觉得人人平等没用啊，得不到社会的认同，就不是真正的平等，这是一个残酷的现实。
所以先富的教育还是很重要的，因为先富是统治者，他可以强制化合法化这种道义上的
平等，这才更有保障。
攀比是不是良性竞争力，要看攀比的内容。如果是好的，当然算良性，如果是不好的方
面，那就是恶性的了，比如“我爸是李刚”之类的。
你后面说的和尚念珠问题，是等级制度的范畴了。看得出你是认同这个社会需要有等级
制度来推动社会进步的。由此可见，真正的平等是不可能的，对社会也不利。现在追求
的只是说，在各种等级下，众人的平等。或者说在各种场合或同一系统中，不同等级的
人是平等的获得使用权利的。 |
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I********l
发帖数: 8702 | 24 就只能是一小撮先富官僚精英把持和挥霍的民主自由，而绝无可能被80％以上的工农所
享用。
这句话可以说是再浅显不过的道理。就拿买买提来说，大多数人平常都是有工作，或者
有学业。可以说，为生计和前途考虑，绝无可能天天泡在网上扯淡。这也是为什么正常
人会很反感五毛的原因。表面上看，互联网对每一个人都提供平等发言的机会，而事实
上，除非你不用养家糊口，或者就是靠发帖挣钱，否则网络上最活跃的一小撮不用担心
发帖影响生计的人，所占据的网络发言权将远远超过社会平均值。
也就是说，经济上的不平等，必然导致民主自由的不平等。
事实上，新自由主义大师弗里德曼在他那本《资本主义与自由》一书中，曾经批判苏联
制度导致人民缺乏自由的经济选择，所以也必然导致缺乏政治自由；从这一前提出发，
他才进一步提出市场经济能确保人的经济自由，进而保证政治民主自由。很显然，哪怕
是新自由主义，也承认“经济平等是民主自由前提”。当然，新自由主义横行三十载后
，狠遭批判的一个重要原因也在于，这一理论的实践并没有实现其预期的全民经济自由
，而是导致贫富分化加剧，自由资本主义彻底蜕变成垄断资本主义。当1％瓜分掉全民
创造财富的四成，当... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 25 要是这是你的兴趣和爱好，你自己琢磨去好了。
这和平等，革命有关系吗？
你想要平等吗？想要的话，就不要胡搅蛮缠。不想要的话，就胡搅蛮缠下去吧。
政府工作人员就该和人民平等，而不是当老爷，高高在上，甚至鱼肉百姓，压榨剥削人
民。坐在政府办公楼里，和在田间种地的农民，在工厂里生产的工人一样，都是在做一
份工作，是平等的。但官老爷们，以及所有想当官老爷还没有当上的人，都是不容许这
种平等的，否则他们剥削谁，怎么不劳而获？
民欲平等而官不许，就只有靠革命。要想维持政府的人民性质，就必须有制度让人民参
与监督和管理官员。文革就是一个以追求社会平等，人民当家做主的伟大实践。在人类
首次此类实践中，有很多瑕疵，但瑕不掩瑜，应该改进文革，而不是打倒文革。打倒文
革，实际上是出于反对人民民主，反对社会平等的目的。 |
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h*******e
发帖数: 6167 | 26 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: hiehiehie (hiehiehie), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 经济发展的基本动力来自人们可以平等地拥有财富
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 16 17:43:21 2013, 美东)
这些都是冠冕堂皇的话。
以前还是低等生物的时候，难道不两极分化？不两极分化就没有进化了。
从来都是下面那一极端的直接死掉或者没有后代，上面那一极端的活的好，并且有很多
后代。人类就是这么进化来的。
只不过进化的过程中又有了文化，要求“平等”。其实你怎么定义平等都可以。我觉得
平等的定义应该是“按智力高低进行分配，智力高的多得，智力低的少得。这样才平等
，否则就是歧视智力高的”。黑人大多都不同意我的观点，他们可能认为应该基于体力
，或者说体重平均分配资源。你也可以不同意我的观点，你也可以由自己对平等的定义。
仇富是正常的心态，自然选择中被淘汰下来的，有哪个不嫉恨胜出的那些的？
自由本来就和平等矛盾，要平等，就得限定自由。要自由，就总有不平等 |
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h*****l
发帖数: 3857 | 27 中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的
财产，底端25%的家庭拥有的财产总量仅在1%左右。此外，从教 育机会到医疗保障，中
国社会的不平等现象整体呈现扩大趋势。日前公布的《中国民生发展报告2015》在深入
调研的基础上作出了上述判断。
《中国民生发展报告》丛书是基于北京大学中国家庭追踪调查（China Family
Panel Studies， CFPS）撰写的系列专题报告，以全国25个省市160个区县的14960个家
庭为基线样本，探讨民生问题状况、差异、原因和社会机制。
《中国民生发展报告2015》显示，中国目前的收入和财产不平等状况正在日趋严重
。近30年来，中国居民收入基尼系数从80年代初的0.3左右上升 到现在的0.45以上。而
据CFPS2012资料估算，2012年，全国居民收入基尼系数约为0.49，大大超出0.4的警戒
线。财产不平等的程度更加严 重。估算结果显示，中国家庭财产基尼系数从1995年的0
.45扩大到2012年的0.73。顶端1%的家庭占有全国约三分之一的财产，底端25%的家庭
拥有的财产总量仅在1%左右。
除了收入和... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 28 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: ChinaNews
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”，你们给(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:15 2010, 美东)
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”，你们给不了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:00 2010, 美东)
自由、平等、人权和民主，哪一件是资本主义的？这“四大件”哪一件是西方的？哪一
件不是西方的？
自由、平等、人权和民主，既不姓资，也不姓社，是在现代人类社会中，不分国家、意
识形态、种族、贫富、性别、老幼，人人都应该享受得到的、最基本的生活品质。
西方人也是人，我们中国人也是人。当西方人已经在享受这“四大件”的时候，我们中
国人还在黑暗中呐喊摸索。现在，我们也希望能够享受到，有什么不可以的呢？还要让
我们在黑暗中摸索多久，才能见得到阳光？
根据马列... 阅读全帖 |
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f******7
发帖数: 210 | 29 2011年最让人大跌眼镜的事情，是“中东革命”不仅没有按照某些人的意愿席卷伊朗、
中国和俄罗斯等独联体国家，反而令人极为尴尬地演变为今天的“华尔街之秋”，成为
一场席卷全球的“反资本主义”运动。原因何在呢？ www.6park.com
欧美社会长期以来的问题，是自由压倒了平等。欧美崇尚自由，美国人更以世界的自由
灯塔自居，以自由女神作为国家的象征。问题是自由要以经济、社会以及政策、法律的
平等作为基础和前提。从西方启蒙运动开始，平等就是启蒙的要素价值之一，是资产阶
级在上升时期成为广大中下层大众利益代表的一面思想政治旗帜。 www.6park.com
但随着资产阶级在经济、政治和思想意识形态等方面上升到统治地位，就在以资本为核
心的社会政治及其思想文化的整合中，逐渐以单向度、同质化的方式不断突出资产阶级
自由、民主的价值，尤其把自由强调到难以复加的高度，平等的价值逐渐处于自由、民
主的附属地位。当社会大众的平等要求与垄断资本的自由原则有矛盾冲突时，大众的平
等要求就必须绝对服从资本自由的制约和规范，甚至会被纳入社会主义的“敌对意识形
态”加以攻击。于是，在欧美发达国家，自由成为核心价值... 阅读全帖 |
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D***I
发帖数: 1957 | 30 至少在某个具备现代文明的民主法治国家内
人人生而是应该平等的，只不过不平均而已
富人和穷人在“人”这个基础上是平等的，你同样是一个人，不是猫狗鸡鸭
投票也同样都是一票，上学如果都上公立也一样同等对待，，都上同一所私立也一样是
被同等对待。如果都违法了甚至杀人了都得上庭。。。。。
但是，富人有更多的资源，可以获得更多更好的东西，可以请更好的律师，所以最后一
样杀人了可能会得到不同的结果，但这不是不平等，只是财富的不平均造成的结果
不同国家的公民之间，也可能是不完全平等的，这是因为国家政体和法制的不同带来的。
当然，在某些非民主，假民主或者无法治的国家，人确实不是完全平等的，例如tg的红
色后
代就能凌驾于所有人之上，官员强奸幼女叫嫖宿，屁民就叫强奸，使用不同的法律。官
员贪污几十亿都不用死刑，屁民贪污要是能上千万，估计只有死路一条。
左叉一直在混淆平等和平均的概念，无所不用其极的破坏真正的平等就是为了达到结果
平均
他们嘴上的“平等”“公平”永恒的等于平均，所以才不断的各种幺蛾子抢劫中产，直
接给穷人发钱，就是为了达到均贫
右派正视财富结果的不平均，努力主张一视同仁的平等对待每个人。 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 31 好意思说平等呢
你儿子上大学的SAT分数线，不但高于黑人，甚至高于白人，算平等？
学校的假期，犹太人必放，亚裔的不放，算平等？
发生车祸，警察放着睁眼的事实乱写报告，包庇白人，算平等？
亚男亚女的形象在主流电影中被丑化，算平等？
凡是涉及中国公司的海外并购，都以“安全”这样莫须有的名义强制叫停，算平等？
公司里，优先招老黑阿三，接着招白人，asian升不上去，算平等？
林书豪想去stanford，结果被拒，学校球队只招黑人和白人，算平等？
你这么一个光头司令，只能在地下室里ＹＹ出小说，别人都在花天酒地，算平等？ |
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U**********e
发帖数: 235 | 32 在批评一个东西前先搞清这个东西的外延和内涵，不要打风车（呵呵）。这个平等，写
在宪法里是指社会权利的平等，比如选举权被选举权，法律下的平等等等，不是说一个人
生下来就和别人要一膜一样。
资本主义制度下有一个天生的不平等——资本不平等，其必然造成社会资源和获得机会
上的不平等，而这两个平等才是我们要追求平等的最终目标（不是要我们一定要一般高，
一般有钱！平等的是你赚钱的机会，不是你的遗产）。所以我提出过民主共产主义乌托邦
。
其次，是民主，现代民主是宪政民主，你拿全民民主来批判美国的宪政民主，又是个无
的放矢。还有就是民主化（不是民主了，我国也有民主制度。）有个度的问题，美国民主
也不完美。最后就是美国民主不完善不是民主本身不好的理由。
上面说了题外话，农民真苦，农村真穷，哎，占人口90%的农民却拥有资源财富和机会最
少，这个是个制度问题，但总不能像波兰瓦文萨那种独立工会让劳动者自觉结盟自己维护
自己的权益，可至少我们拿户口限制让这么多农民兄弟承担稳定的代价，改革的代价，是
不公平的，户口限制怎么取消好是个问题，但取消不取消是个原则问题，大家怎么看？
一
。
。
了
州
在
天
。
不 |
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U**********e
发帖数: 235 | 33 在批评一个东西前先搞清这个东西的外延和内涵，不要打风车（呵呵）。这个平等，写
在宪法里是指社会权利的平等，比如选举权被选举权，法律下的平等等等，不是说一个人
生下来就和别人要一膜一样。
资本主义制度下有一个天生的不平等——资本不平等，其必然造成社会资源和获得机会
上的不平等，而这两个平等才是我们要追求平等的最终目标（不是要我们一定要一般高，
一般有钱！平等的是你赚钱的机会，不是你的遗产）。所以我提出过民主共产主义乌托邦
。
其次，是民主，现代民主是宪政民主，你拿全民民主来批判美国的宪政民主，又是个无
的放矢。还有就是民主化（不是民主了，我国也有民主制度。）有个度的问题，美国民主
也不完美。最后就是美国民主不完善不是民主本身不好的理由。
上面说了题外话，农民真苦，农村真穷，哎，占人口90%的农民却拥有资源财富和机会最
少，这个是个制度问题，但总不能像波兰瓦文萨那种独立工会让劳动者自觉结盟自己维护
自己的权益，可至少我们拿户口限制让这么多农民兄弟承担稳定的代价，改革的代价，是
不公平的，户口限制怎么取消好是个问题，但取消不取消是个原则问题，大家怎么看？
一
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州
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天
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不 |
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a*****c
发帖数: 3525 | 34 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”，你们给不了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:00 2010, 美东)
自由、平等、人权和民主，哪一件是资本主义的？这“四大件”哪一件是西方的？哪一
件不是西方的？
自由、平等、人权和民主，既不姓资，也不姓社，是在现代人类社会中，不分国家、意
识形态、种族、贫富、性别、老幼，人人都应该享受得到的、最基本的生活品质。
西方人也是人，我们中国人也是人。当西方人已经在享受这“四大件”的时候，我们中
国人还在黑暗中呐喊摸索。现在，我们也希望能够享受到，有什么不可以的呢？还要让
我们在黑暗中摸索多久，才能见得到阳光？
根据马列论著，既然社会主义比资本主义更有优越性，国家应该能够提供更加充分的这
“四大件”。当中国有钱人大肆购买LV包，奔驰宝马，劳斯莱斯，等等各种名牌高贵消
费品的时候，我们普通民众是消费不起这些的，但是我们普通民众消费得起的、也需要
同样的自由、平等、人权和民主。... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 35 玩弄字眼没意义。
既然不平均，为什么要平等？权利平等，义务要不要平等？义务如果平等，那不平均的
素质不就引起资源浪费或是力所不逮？义务如果不平等，那相对平等的权力是不是也是
不平等？这么一个不内洽的系统是不是“应该”被一个承认不平等的体系取代？ |
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a*****c
发帖数: 3525 | 36 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”，你们给不了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:00 2010, 美东)
自由、平等、人权和民主，哪一件是资本主义的？这“四大件”哪一件是西方的？哪一
件不是西方的？
自由、平等、人权和民主，既不姓资，也不姓社，是在现代人类社会中，不分国家、意
识形态、种族、贫富、性别、老幼，人人都应该享受得到的、最基本的生活品质。
西方人也是人，我们中国人也是人。当西方人已经在享受这“四大件”的时候，我们中
国人还在黑暗中呐喊摸索。现在，我们也希望能够享受到，有什么不可以的呢？还要让
我们在黑暗中摸索多久，才能见得到阳光？
根据马列论著，既然社会主义比资本主义更有优越性，国家应该能够提供更加充分的这
“四大件”。当中国有钱人大肆购买LV包，奔驰宝马，劳斯莱斯，等等各种名牌高贵消
费品的时候，我们普通民众是消费不起这些的，但是我们普通民众消费得起的、也需要
同样的自由、平等、人权和民主。... 阅读全帖 |
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l********7
发帖数: 1077 | 37 虽然社会财富、资源、权力不可能做到平等。现在人类社会尽可能追求机会平等、和人
与人交往尊严平等。
我上的高中是全省最好的高中，最好的几个朋友中，有人父亲是市长，有人父母是下岗
工人，有人是父母是工程师，有人父母是老师。大家都是玩的很好死党，一起踢球逃课
打游戏讨论政治军事用功学习，没有任何意识到家庭背景的不同。之所以能来一所高中
，是因为学习成绩，毕业后都也因为高考成绩去了不错的高校，而不是出身。这个社会
之间的机会将较而言是平等的，出生不同阶层的人交往是平等的、自信的。如果没有毛
泽东，失业工人的孩子不但不可能和市长家小孩平等自信交往成为哥们，见了后者还得
点头哈腰叫人家少爷
在美国或者印度，不同社会阶层之间的生活轨迹是完全不同的。美国上层阶级的孩子从
小上私校，请家庭教师，培养众多普通家庭难以负担的兴趣和爱好，参加国内国际夏令
营，志愿者活动，申请学校有杰出alumni或者名人的推荐、有父母承担高昂的学费，专
业的咨询顾问指导申请工作。高校录取学生的标准不是仅仅是是智力因素，还包括的
character，家庭背景，社会活动。使得出身中层和下层的平民子女很难与之竞争。美
国好大学的招... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 38 你看你又攻击美女了。
你应该对女人有平等意识，见一个夸一个，不能总是打击我哟。
1.你说革命成功才能造就平等意识---这个要改正为：有平等意识，才会起来革命。
2.你文中说的所谓中国人的攀比是平等意识--这个我认为是错了，这个是自私，唯我独
尊，人不为己天诛地灭，绝对不是平等意识。
先说这两点。什么是真正的平等意识，下次再告诉你。
还有老毛制度下的国民也是不平等的。别以为那时国民很平等。
另外，说白了，自恨是进步的源泉。像北韩就是自爱但是悲哀的典范。 |
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T****i
发帖数: 15191 | 39 人人生而平等不是说事实上的平等，也不是经济地位，社会地位平等，而是人格的平等
，是法律面前的平等。是理想，而不是任何时候对任何人都成立的。不过美国总算还有
理想，讲道义，不管心里怎么想的，总是要立个牌坊吧。何况，大体上还是有一定平等
的。比如，美国老板即使训人也得关上门，也不会骂人。至少，我在美国待了这么多年
，很少有被歧视或不平等的感觉。在国内，稍微有点权势的人训斥别人太正常了。所以
说，天朝，哼哼，连个牌坊都不立，赤裸裸地歧视，赤果果地嫌贫爱富笑贫不笑娼，什
么理想，道义。平等？在天朝很久没听过了。经常听到的是特权，身价，地位，这类东
东。自己明明是一百步，还要反过来说别人的五十步虚伪。
这个井底望天，的确是在井底。他开始写的时候，我还看过两篇，后来看着长篇大论的
，都绕道走了。不知道他在什么地方写的这些东东。是法拉盛还是国内的地下室？他知
道在美国还有很多人怀念切.格瓦拉吗？中国有吗？他知道在美国有很多人认为Walmart
很坏而抵制吗？中国有抵制家乐福沃尔玛的吗？有个8折大放送就都排队去了。在美国
有原则有信念的人很多，而在天朝，原则信念什么的，谁有谁傻。理想已经泯灭，还有
心... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 40 下面是回雪城老邱的贴，单独再发一次。看过的就不必往下看了。
在1966年之前，全世界任何执政党，不论是资本主义，还是社会主义，或者任何其他制
度的政党政府，都是始终标榜自己是代表所有（或者最广大）民众的利益；所有的这些
政党政府，都是将反抗或者反对者视为犯上作乱，标注为“匪类”、“乱党”，“刁民
”，或“恐怖分子”；所有的政党政府，都是追求民众无条件的顺从，做“守法公民”
，“驯服工具”；所有的政党政府，都是在追求“稳定、和谐”，将所有反抗现有秩序
的人视为“动乱分子”“反叛分子”“恐怖分子”，并因此将这些人打人另册，镇压剿
灭。
在1966年之前的全世界，无论中国还是美国，夺权都是要坐牢掉脑袋的；反抗自己的上
司都是要丢掉工作甚至丢掉性命的。
只有文革时代，在全世界人民心中种下“造反有理”的种子。一直匍匐在官老爷面前，
连头也不敢抬的顺民们，第一次知道，原来一直高高在上的青天大老爷们，身上仿佛笼
罩着高富帅光环的精英们，原来都是这般的渺小可笑，原来这些官老爷精英们站在贱民
前面，竟然如小鸡见了老鹰一样腿若筛糠面无血色，原来笼罩在官僚身上那个神秘莫测
的光环只是一层一捅即破的肥皂泡。
... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 41 保罗·克鲁格曼：极端不平等正在毒害美国
字号:小中大2013-09-16 10:37:58
更多
38
关键字 >> 社会不平等极端不平等美国社会特权阶层中产阶级工人阶级教育美国一梦
几天前，《纽约时报》的一篇报道谈论了一个遭到极端不平等侵蚀的社会。这个社会宣
称要让最优秀、最聪明的人得到回报，不论他们有着怎样的家庭背景。但实际情况却是
，令富家子弟受益的机会和关系，总是与来自中产及工人阶层的孩子无缘。从文章中可
以清晰地看到，在这个社会里，横亘在任人唯贤的理想与日趋寡头垄断的现实之间的鸿
沟，正让人产生深深的挫败感。
为什么极端不平等是极具破坏力的？为什么“只要机会均等，结果是否公平并不重要”
之类的说辞听起来如此空洞？这篇报道对此做了简要的说明。假如富人在富裕程度上超
出其他人太多，以致于生活在了另外一种社会和物质体系之中，那么这一事实本身就足
以让任何机会均等的概念变得一文不值。
对了，我们到底在说哪个社会？答案是：哈佛商学院（Harvard Business School）—
—它是一家精英机构，但其内部目前却呈现出两极分化的特征，普通学员和来自富有家
庭的准精英学员之间泾渭分... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 42 我们华人在美国所享受的民主，自由，平等，法制，人权，是从哪里来的？不是从天上
掉下来的，更不是白人的施舍，而是我们华人以及其他少数族裔的先辈历经百余年奋力
抗争换来的。
如果没有先辈的抗争，所谓的民主自由平等法制人权，顶多不过是白人的专利而已，跟
我们少数族裔有什么关系呢？在美国早期，民主只属于有投票权的白人男性；自由不属
于为奴的黑人，不属于被拘禁在保留地内的原住民，也基本不属于走出唐人街就要遭人
白眼甚至被打被杀的华人；平等不属于那些只能使用标着"colored"牌子的特殊设施的
有色人种；法制不属于被禁止出庭作证的华人；人权当然也不属于那些在1871年的洛杉
矶华埠，1885年的怀俄明州石泉矿或1886年的西雅图被白人种族主义者屠杀的华人。
如果华人同胞不明白或拒绝承认这个基本的道理，思想上就必然出偏差，从而走上自恨
外发的道路。我就来列举一下常见的思想误区。
第一，有些华人认为是我们的自由平等是白人施舍的，因此就在心理上“吃人嘴短，拿
人手软”，在白人社会面前腰杆不硬，为人处世小心翼翼，不敢为自己和社区争取利益
，更不敢与种族主义作斗争。
第二，既然认为自由平等是白人的恩赐，有... 阅读全帖 |
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a***e
发帖数: 27968 | 43 历史都学狗身上了？
尼玛200年前中国还自认天朝上国几时看得起别人了？
中国从先秦开始就不信血统论，任人唯贤
这个直接导致世俗政权，中国历史上神权一般是点缀让路的
西方到现在还是血统论横行，看看哈利珀特里的调调
西方人心里上从来就没啥平等观念
这个平等是近东也教教的上帝面前人人平等
就这样，丫还是搞出教皇这一套等级体系，平等个鸡毛
平等是后来英国国王和贵族仗越打越糊涂才开始的，这个平等也是贵族和国王的事
屁民还是别掺乎
西方最大的贡献，是这个上帝面前人人平等
引申而来的法律面前人人平等，很长一段时间上帝就是法律
神权过于高高在上倒是搞出了法制 |
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l*******g
发帖数: 28502 | 44 ☆─────────────────────────────────────☆
ahaau (阿哈哟) 于 (Wed Dec 3 18:00:36 2003) 提到:
【 以下文字转载自 Salon 讨论区,原文如下 】
发信人: ahaau (阿哈哟), 信区: Salon
标 题: 争取农民平等的民权--ZT
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Wed Dec 3 18:00:06 2003) WWW-POST
http://www.hjclub.com/TextBody/291917.asp?od=-1
争取农民平等的民权
淮生
中国人憧憬的“新世纪”已经过了１０００多天，中国四分之三的国民——农民，依然还
没有摆脱贱民处境、没有获得公民权。这篇文字，是恳请更多人参与旨在终结隔离伤害、
为农民同胞展开合法抗争行动的呼吁书！我呼吁大家参与的这项行动，是功德无量的行动
，是一项足以获得诺贝尔和平奖的伟大工作！
我不是在说瞎话。请听我说，这是有许多先例的：有这么四个人，他们为了让自己的
同胞获得被剥夺的做人权利而所做的工作，获得了诺贝尔和平奖，他们是：... 阅读全帖 |
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g*****e
发帖数: 9 | 45 楼主的几个误区：
一、楼主把做为价值取向的平等，同现实中存在的“平等”混为一谈。
二、美国的价值基础不是平等，而是民主，人权，和自由，以及建立其上的公民社会（CITIZENSHIP）。对“平等”争议一向很多，比如究竟是起点平等还是结果平等，或者是共产主义式的平等。美国也不会鼓吹自己是一个人人平等的国家，相反，社会主义国家倒是这么整过。
三、“开宝马撞人”不是发展中国家共有的症状，也不是经济问题。
四、在中国，如果我比你有钱一百倍，住的房子比你大一百倍，工作比你体面一百倍，我们之间（出）了钱之外，是有隔阂的，有距离有排斥的。你儿子以后如不能出人头地，是不能和我儿子一样平起平坐的。
五、楼主对中国社会的了解同对美国社会的了解一样地少。
Exeter,
ivy |
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g*****e
发帖数: 9 | 46 楼主的几个误区：
一、楼主把做为价值取向的平等，同现实中存在的“平等”混为一谈。
二、美国的价值基础不是平等，而是民主，人权，和自由，以及建立其上的公民社会（
CITIZENSHIP）。对“平等”争议一向很多，比如究竟是起点平等还是结果平等，或者
是共产主义式的平等。美国也不会鼓吹自己是一个人人平等的国家，相反，社会主义国
家倒是这么整过。
三、“开宝马撞人”不是发展中国家共有的症状，也不是经济问题。
四、在中国，如果我比你有钱一百倍，住的房子比你大一百倍，工作比你体面一百倍，
我们之间（出）了钱之外，是有隔阂的，有距离有排斥的。你儿子以后如不能出人头地
，是不能和我儿子一样平起平坐的。
五、楼主对中国社会的了解同对美国社会的了解一样地少。(如前面有人提到，这些奇怪的报怨可能来自外来移民面对美国精英文化产生的自卑感。） |
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a*****c
发帖数: 3525 | 47 【 以下文字转载自 Fujian 讨论区 】
发信人: agostic (π-packing), 信区: Fujian
标 题: 【原创】我们只是要自由、平等、人权和民主“四大件”，你们给不了吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 22 03:28:00 2010, 美东)
自由、平等、人权和民主，哪一件是资本主义的？这“四大件”哪一件是西方的？哪一
件不是西方的？
自由、平等、人权和民主，既不姓资，也不姓社，是在现代人类社会中，不分国家、意
识形态、种族、贫富、性别、老幼，人人都应该享受得到的、最基本的生活品质。
西方人也是人，我们中国人也是人。当西方人已经在享受这“四大件”的时候，我们中
国人还在黑暗中呐喊摸索。现在，我们也希望能够享受到，有什么不可以的呢？还要让
我们在黑暗中摸索多久，才能见得到阳光？
根据马列论著，既然社会主义比资本主义更有优越性，国家应该能够提供更加充分的这
“四大件”。当中国有钱人大肆购买LV包，奔驰宝马，劳斯莱斯，等等各种名牌高贵消
费品的时候，我们普通民众是消费不起这些的，但是我们普通民众消费得起的、也需要
同样的自由、平等、人权和民主。... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 10098 | 48 诺贝尔经济学奖获得者 约瑟夫•斯蒂格利茨 撰稿---英国《金融时报》
美国的不平等程度正处于近一个世纪以来的最高点。不管你如何解读，收入最高的人群
正享用着更大的一块蛋糕；位于贫困线以下的人群正在扩大。中值收入和最高收入人群
之间的差距也在拉大。美国曾经认为自己是一个中产阶级国家，但情况已不再是这样了。
经济学家们引用“边际生产率理论”(marginal productivity theory)为此类差异提供
理由，该理论用更大的社会贡献来解释更高的收入。但那些提供推动技术进步的知识、
从而真正改变我们的社会的人，得到的报酬相对微薄。想想激光、图灵机的发明人，或
者DNA的发现者吧。华尔街高薪人士的创新把全球经济推向毁灭的边缘，可这些金融企
业家们照样揣着巨额收入一走了事。
如果滴漏(trickle-down)经济学有一点点道理的话，人们对于不平等的心态或许会好一
点。但美国人如今的收入中值不及15年以前；全职男性员工的收入中值低于40多年前。
与此同时，那些收入最高的人群从未像现在这样富有。
一些人辩称，不平等程度加剧是市场不可避免的副产品。错：有好几个国家在降低不平
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发帖数: 6167 | 49 这些都是冠冕堂皇的话。
以前还是低等生物的时候，难道不两极分化？不两极分化就没有进化了。
从来都是下面那一极端的直接死掉或者没有后代，上面那一极端的活的好，并且有很多
后代。人类就是这么进化来的。
只不过进化的过程中又有了文化，要求“平等”。其实你怎么定义平等都可以。我觉得
平等的定义应该是“按智力高低进行分配，智力高的多得，智力低的少得。这样才平等
，否则就是歧视智力高的”。黑人大多都不同意我的观点，他们可能认为应该基于体力
，或者说体重平均分配资源。你也可以不同意我的观点，你也可以由自己对平等的定义。
仇富是正常的心态，自然选择中被淘汰下来的，有哪个不嫉恨胜出的那些的？
自由本来就和平等矛盾，要平等，就得限定自由。要自由，就总有不平等 |
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