由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 当令
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y*********e
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1
自从顺了革命大势,我就开始着手系统减负。出门拍照负重,除了相机,就是三脚架了。
我一直用的是轻便的Pentax系统,且主要是近中焦摄影,所以以前选配的三脚架是
Gitzo
GT1540T+岗仁NB3A云台。算来也用了好像有五年了。Gitzo的架子刚上市就买的,600刀
大洋,云台大概有250刀,因为当时Gitzo的碳素和折返脚架是相当领先和成功的,即使
架我的中幅相机,也勉强可以,当然下面挂钩要挂东西增加稳定性。
现在Pentax系统有了K-01,Olympus有了E-PL3,都没有了反光板,Olympus机器甚至没
有了快门结构,所以琢磨着出门可以进一步减负,所以看上了Sirui T-025套装,更轻
更小,review看了相当不错,包括脚架和云台套装。
东西收到以后就觉得做工非常好,附送的套子很不错,就是绳子粗壮了点,和里面小巧
的脚架不般配。快装板是以前普通大小的三分之二,更加适合革命机的小巧尺寸。架子
的做工也不错,说明书什么的感觉很professional。看了半天让我有点不确定的仅有耐
用性的问题,特别是几处弹簧装置。不过至少在全新物品看起来,做工和Gitzo相当了。
脚架... 阅读全帖
s******e
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2
来自主题: TVChinese版 - 红豆曲怎么没有了
是啊是啊,宝玉自己当令官,没唱曲儿也没说席上有的一样东西,该罚酒了。倒是薛蟠
兢兢业业的。我觉得整个新红楼薛蟠演的最好了,哈哈
T*******d
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3
来自主题: WaterWorld版 - 台湾人的真实想法
靠,好久不骂人了,不过我这次我生气了!
真是扯跟鸡(巴)毛当令剑,你没有看到台湾有什么风吹草动的都是中国和美国商量么
,有你们死硬台独分子什么事情?台湾关系法是美国的国内法,是他们自己的事情,他
们想什么时候废除就什么时候废除,到时候你就是哭着给美国当狗腿子都没有可能。
想起在南美洲克林顿急速走过,你们的金刚无敌阿扁哥赶着他的背影拉着他的手,低头
哈腰媚笑,操!这样子还配做人么?
r***u
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4
来自主题: WaterWorld版 - 体内湿气重怎样祛除
如何判断自己身体是否有湿?如何祛湿?网上看到一篇文章,觉得很好,自己也试了试
,感觉有效果,很契合当代人的体质,转过来供养大家。
有句古话叫:“千寒易除,一湿难去。湿性黏浊,如油入面。”湿与寒在一起叫寒
湿,与热在一起叫湿热,与风在一起叫风湿,与暑在一起就是暑湿。湿邪不去,吃再多
的补品、药品都如同隔靴搔痒,隔山打牛。生活中很多人患上了脂肪肝、哮喘、高血压
、心脑血管等疾病,甚至恶性肿瘤,其实这些病都跟湿邪、痰湿有关。
1800多年前,东汉伟大的医学家张仲景在他的著作《伤寒论》中说:“身大热,反
欲得衣者,寒在骨髓。”就是说发烧的人虽然体温很高,身上反而感觉寒冷想多穿衣服
,表明体内寒气很重,寒邪都到骨髓了。此时再用抗生素等寒凉药物输液消炎退烧,会
把外在的一些寒湿之气直接带进体内。(我们不都是这样做的吗?)
张仲景是《伤寒论》的作者,在他那个时代人们忍饥受冻,疾病以寒邪为主,用热药就
可以直接对治。如今随着生活环境的改变,单纯的伤寒已经很少见了,反而是外寒跟内
热交织在一起,形成了湿邪。真正的寒症并不多见,主要是以湿邪为主。湿为阴邪,遏
伤阳气,阻碍气机。换句话说,阳... 阅读全帖
l***o
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5
来自主题: WaterWorld版 - 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧。可作一大龛,将吾尸坐于龛中;以米七粒,放吾口内;脚下用明灯一盏;军中安
静如常,切勿举哀:则将星不坠。吾阴魂更自起镇之。佩奇见将星不坠,必然惊疑。吾
军可令后寨先行,然后一营一营缓缓而退。若谷歌来追,汝可布成阵势,回旗返鼓。等
他来到,却将我先时所雕木像,安于车上,推出军前,令大小将士,分列左右。佩奇
见之必惊走矣。”库克痛哭,一一领诺。众SVP又问还有何安排,教主不答。众人近
前视之,已薨矣。时20XX年X月X日也。
是夜,天愁地惨,月色无光,... 阅读全帖
s*******f
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6
来自主题: WaterWorld版 - 无主之悲
无主之悲
时寒冰
从奴隶社会到封建社会,天下的所有权是非常明确的,正如《 诗经·小雅》中所
言:“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
由于天下归于皇帝,但凡贪污腐败,均被视为对皇家财富的不法侵占和对皇权的伤
害,被统治者严厉惩处。明朝开国皇帝朱元璋出身贫寒家庭,深知官逼民反的原因,《
明太祖实录》中记录了他的总结:“昔在民间时,见州官多不恤民,往往贪财好色,饮
酒废事,凡民间疾苦视之漠然……”
因此,为了维护皇权,朱元璋痛杀贪官污吏,手段之残忍,令人发指。比如,挑筋
、阉割等法外酷刑,对于民愤大的贪官酷吏,则找技术精湛之人当众对其剥皮,而后填
充上草等,制成人体标本,置于官府内。朱元璋这样做的理由很简单:天下是他的,贪
污就是抢占他的,惹百姓愤怒,就是要动摇他的统治根基。
到了清末,哪怕最腐败透顶的时候,也坚守着一些基本的原则,因为天下归于满清
贵族。所有权非常明确。在财政最紧张的时候,清政府不得已允许买官卖官,即“捐纳
”。
由于天下的归属权非常明确——“普天之下,莫非王土”,清朝的卖官制度还是相
当令人感慨的(参考阎崇年先生的考证):... 阅读全帖
l******x
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7
世上本无枷,心锁困住人。自己不锁自己,天下没有困死人的牢笼。想想生活中的事,一
些人心中之苦常常是木匠造枷自作自受:没有恋人想恋人,结婚之后吵闹终生;没有子女
想子女,生子不孝则成了掘墓人;没有官职痛苦,有了职务宠辱皆惊更加痛苦;没有钱痛苦
,有了钱后忘乎所以贻患无穷,等等。这些状况皆因不悟所致,属于为自己制造痛苦。我
认识一位老省委书记,他在文化革命中曾被打成“61个叛徒”之一,每当批斗会时,他便
进入了气功状态,一场折磨下来,别人精疲力尽,他反倒红光满面。所以,文化革命结束后
,他精神饱满地上任,其身心状况令人赞羡不已。分析此君,给人以启示:文化革命中的大
气候对多数人来说均如大锁, 但由于此君心中没锁,所以始终未被困住。想想现今,再有
难处也远不及文化革命中的一些人受害之苦。所以,打开心中锁,放平和出山,才合乎天
地运行的法则。
天地平和无焦无虑,因而能长久。不以物喜,不以己悲,一切成败毁誉,都不影响平和
宁静,做到来去自如,乐天知命,才能谈养生。《论语》记载,有一个叫子文的人,是楚国
的上卿,执政者。他三次当令尹,没有喜悦的颜色;三次被罢免,也没有表现出愤怒。其心
胸宽大的长者... 阅读全帖
e***r
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8
TNND!
刚开始以为自己还年轻,体力好。企图徒步爬上这个高楼。走马观花到了第20页就投降了。之后就是100页翻一次。就这样,也看了一下午。
转贴了一些比较长的贴子。
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大过年的,给大家来个欢乐帖,顺便为这场大战助助兴。
俗话说“文无第一武无第二”,口舌之争的输赢本就是很难评判的,然而当昨晚韩寒发
表了一篇《孤方请自赏》高调“认输”后,便有无数“裁判”开始宣布结果了,方粉自
然宣布方舟子胜,韩粉当然宣布韩寒胜,还有一些中立学者宣布韩寒输了,说是输在了
文章的风度上。
大体上看似乎韩寒略输一筹,真的是这样吗?
我想,当今天方舟子《“天才”韩寒的文史水平》一文出炉后,绝大多数观战的外
围网民又开始犯晕了,纠结的问题无非两个——1、这笔战大戏到底结束没?2、如果结
束了,方韩二人到底谁赢了?
既然本帖标题是一个问句,本帖的内容也是由一个个问号组成,那我们不妨用一问
一答的方式来进行本帖吧,便于本人梳理,也便于大家理解。
好了,本人就正式开始了。
问题一:首... 阅读全帖
n*********9
发帖数: 954
9
来自主题: WaterWorld版 - another interestisng article about BO
see the article
http://bbs.wenxuecity.com/fortune/266553.html
孙恺钜 2013年8月9日
一年多了,已经很多次了,想提笔写一写他,但人名易测,天意难料,故而一直没有写
成。
今年7月25日,新华社消息,薄熙来涉嫌受贿贪污滥用职权犯罪一案,经依法指定管辖
,已由山东省济南市人民检察院向济南市中级人民法院提起公诉。
对于这次济南审判,有叫好的,也有喊冤的。孰是孰非,不在此文讨论的范围,毕竟我
们只谈玄学,莫论国是。
对于此次审判的结果,喊杀之声甚嚣尘上,悲愤之音缕缕不绝。
时值盛夏,北地“水漫金山”,南方火烤赤地,四十度以上的高温,居然持之以恒,民
众盼降温,望眼欲穿了。
天意彰显,是写预测文章的时候了。
今天,恺钜和大家分享一个正处在风口浪尖中名字。
他是老一辈革命家薄一波的儿子,薄瓜瓜的父亲,谷开来的丈夫。
他叫薄熙来。
薄熙来,这个名字“喷薄而出,熙熙而来”,气势不凡。
天格20,人格32,地格21,总格40,可见其有王佐之才,人中龙凤,名声一时无俩。
按照恺钜姓名行运的计算方法,2012年,正是他姓名行运的“节点”。一... 阅读全帖
l******m
发帖数: 31446
10
来自主题: WebRadio版 - Zz沈宏非:夏天里吹吹那冷面
喏,这篇可以随便搁在某一集舌尖里。
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发信人: olla (朱槿), 信区: Beijing
标 题: 写食主义——赶赴美味的约会
发信站: The unknown SPACE (Wed Jan 10 22:35:10 2001) WWW-POST
暮春的一个午后,风和日丽,我坐在上海淮海路上专门做苏式汤
面的“沧浪亭”二楼,沉醉于一碗“刀鱼汁面”。这碗面,清汤寡水
,不见任何的浇头料头,但是丰腴鲜美,鲜得教人一辈子都忘不了。
我当然等不了一辈子,第二天再去,空气里鱼香犹在,餐牌上却已面
是鱼非,说是过了节令,今起不卖了。我这才猛醒,春去也,春去也
,一夜之隔,刀鱼的季节已经随春而去。
“谓君口腹终于极,春光过眼应同惜。门外江船行且归,君不见
,昨夜南风吹紫雪。”“沧浪亭”里的服务员,当然不会用曹寅的诗
句来抚慰我错过鱼汛的惆怅。淮海中路的“沧浪亭”,与苏州城南三
元坊的那座沧浪亭,都是国营的。因此,刀鱼随春而去的消息,是由
一位服务员翻译成“不卖了... 阅读全帖

发帖数: 1
11
爱到疯狂甚至发狂变态的女人。男人不怕担当责任,只怕爱所造成的窒息,男人喜欢轻
松活泼的生活环境,男人更喜欢有一个女人能够深深地爱着他,但这种爱要适度,男人
害怕女人把所有的目光和所有的注意力全部化作了爱集中到爱人的身上,这样的爱会给
男人很多又很沉重的压力,假如一个女人爱到深处而出现变态行为,那是最可怕的了。
把爱情看得太过理想化的女人。男人最不能容忍的是女人总喜欢把男人恋爱时的激情、
恋爱时对女人的甜言蜜语待续到结婚以后,而且,天底下真的会有没有男人就活不下去
的女人,她们会把爱情当成饭吃会把爱情想象得非常的罗曼蒂克,以至让跟她相处的男
人会有一种强烈的窒息感,只要不符合她的心意就会闹得天翻地覆鸡犬不宁。
纠缠不清时常歇斯底里的女人。男人不喜欢胡搅蛮缠的女人,一方面男人根本就没有精
力也没有能力也搞不过女人的紧逼盯人,常常反感又无可奈何于女人那种抓住鸡毛当令
箭的作派,为此,男人的失守策略一般都是“好男不跟女斗”。也就是说,在可以选择
结婚对象时,男人会尽量避免找一个经常为鸡毛蒜皮小事跟自己纠缠不清甚至歇斯底里
的女人。
多愁善感同时情感脆弱的女人。绝大多数的男人有一种通病,那就是很... 阅读全帖
m**d
发帖数: 21441
12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foxjone (fox), 信区: Military
标 题: 孔庆东:放完长假是寒秋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 10 15:18:57 2010, 美东)
长假放完了。没放够的,可以到网上购买病假条,咱中国人现在什么都能买到,只要不
要脸,连国际大奖也能买回来。汉奸们不是说,郭德纲花了20万,从孔庆东这里买了一
个“民族英雄”吗?看来汉奸们对行情很了解,孔和尚想问问,温家宝总理也被美国及
其走狗赞誉为“民族英雄”,不知道温总理给了你们几块狗血石。
胡星斗先生最近撰文《温家宝,中国人民的大英雄》:温家宝总理是中国人民的大英雄
,是当代中国的真男子。一个多月以来,温家宝六提政治改革,在肃杀的秋冬,表现出
无与伦比的勇气,尤其是9月23日他在接受CNN的专访时发出了堪称“惊天动地”的声音
:“人民对民主和自由的向往和需求是无法阻挡的”。话音未落,一位在押汉奸就无可
阻挡地获了大奖。猫猫狗狗们载歌载舞、弹冠相庆,仿佛刚吃了美国雀巢速溶大便似的。
但是李天笑先生的文章却题为《温家宝“挟洋自重”仅在作秀吗?》:... 阅读全帖
S*E
发帖数: 3662
13
《西游记》第九十九回 --- 胡适
观音点簿添一难
唐僧割肉度群魔
话说观音菩萨把唐僧一路上经历的灾难簿子从头看了一遍,忽发言道:“佛门中九
九归真。圣僧受过八十难,还少一难,不得完成此数。”菩萨当时即命五方揭谛道:“
速速赶上金刚,还生一难者!”
揭谛得令,驾云向东赶去,不多时赶上了金刚,附耳低言,说明菩萨法旨。金刚奉
令,刷的把风按下,将唐僧四众连马与经,降落在地。噫!正是:
九九归真道行难,一篑功亏不结丹。
腾云指日回唐土,何图蓦地下云端!
三藏脚踏了凡地,自觉心惊。八戒呵呵大笑道:“好,好,好!这正是走得快,跌
得高!”沙僧也道:“想是护送的金刚半路上看个亲眷去了,叫我们下来歇歇哩。”孙
行者火眼金睛,早已看见五方揭谛赶上金刚,交头接耳必有用意,他且不说破,只对唐
僧说道:“师父,金刚抛下我们,自回去了。我们且打听明白这是甚么地方,在何国土
。”唐僧道:“悟空说得是。我听得远远的有水响,不知是不是我们走过的河水。”
行者纵身跳在空中,用手搭凉篷,仔细看了,下来道:“师父,那一带树林过去,
果然是一条大河,河身像是很宽,很长;水势却不汹涌,不像是流沙... 阅读全帖
i*********g
发帖数: 1940
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中国号称的地盘在中国发行的地图上当然是实线内的中国领土,印度号称的地盘在印度
发行的地图上当然是实线内的印度领土,你们拿着一个美国民间公司google的地图当令
箭的吧,我拿美国国务院官方的地图来反驳,逻辑上有错吗?谁脑子进水了?
a***d
发帖数: 2374
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来自主题: Memory版 - 春天吃哪些野菜能养生(ZZ)
http://chihe.sohu.com/20080425/n256511514.shtml
春天是野菜盛产的季节。吃腻了大鱼大肉的都市人,在春天野菜当令的季节多吃一
点,可以起到很好的保健作用。我国历来就有“医食同源”的说法,在野菜身上体现得
更为明显。
荠菜补虚健脾荠菜的花期在4至6月,田边地里,人们经常能看到星星点点的白色荠
菜花。它的主要食疗作用是凉血止血、补虚健脾、清热利水。春天摘些荠菜的嫩茎叶或
越冬芽,焯过后凉拌、蘸酱、做汤、做馅、炒食都可以,还可以熬成鲜美的荠菜粥。
吃婆婆丁对肝有好处婆婆丁,又叫蒲公英,很多人都在野外见过。它的花粉里含有
维生素、亚油酸,枝叶中则含有胆碱、氨基酸和微量元素。婆婆丁的主要功能是清热解
毒、消肿和利尿。它具有广谱抗菌的作用,还能激发机体的免疫功能,达到利胆和保肝
的作用。它焯过后即食、炒食或做汤都可以,比如海蜇皮拌婆婆丁、婆婆丁炒肉丝,还
能配着绿茶、甘草、蜂蜜等,调成一杯能够清热解毒、消肿的婆婆丁绿茶。
苦菜可抑制白血病苦菜的学名叫取麻菜或苣荬菜。茎呈黄白色;叶片为圆状披针形
,表面绿色,背面灰绿色;花鲜黄色,舌状。晒干了的苦菜中含有丰
z**n
发帖数: 22303
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来自主题: Midlife版 - 佛教和与世无争。
宗萨钦哲仁波切:佛教与佛教徒是不一样的
采访内容,宗萨蒋扬钦哲仁波切(以下用简称)以英语作答,由姚仁喜翻译。
三联生活周刊:你的书被很多中国知识分子喜爱,我想有一个原因,就是书里的逻
辑和理性——相对以前的佛教经典书籍而言——更接近我们习惯了的现代语言阐释系统
。您同意吗?通过您的书领会的佛教精义,对现代社会是一种解构,但当讲到“一切皆
空”的时候,我又有一种新的“被建构”的感觉。佛教是否也是一种建构呢?为什么要
相信您的说法呢?
宗萨钦哲仁波切:事实上,原始佛教的教法,非常简单且直截了当。但是,像我们
这种传统的佛教社会,历经多年产生了多种文化的执著、禁忌与习惯,于是就创造出了
许多我所谓的“花边装饰”(sidetrappings)。但我们必须记住,这些都是必要的,
而且历经数世纪以来都发挥了作用。它们也会改变,我们今天认为是直截了当的东西,
说不定在50年内,就会被认为非常繁琐复杂。虽然我很想独占直截了当介绍佛教的功劳
,但我必须很诚实地说,所有功劳都应归属于佛陀本人,以及我的上师们。
佛教是有一种解构的元素在里面,但它并不解构现代或古老社会——社会本身并不
是问题,真正的问题是一... 阅读全帖
h*****e
发帖数: 2988
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平权平了这么多年,最近妇女终于挣的了上战场的“权利”。
当令人奇怪的是,没怎么听说过女权主义者争取first date女人买单的权利,
也许是我太孤陋寡闻?
k*****i
发帖数: 3
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来自主题: Whisper版 - 妯娌
我太婶婆和太婆是完全不同的人。她娘家是小商贩,因此她从小就跟着父亲到戏园子门
口摆摊卖瓜子,爆米花等等。她的心算极好,能一下报出价来找零多少一清二楚,很受
父亲疼爱,所以打小零嘴是不断的。嫁给我太叔公以后依然受宠,重活是从来没有做过的
,而且太叔公还专门教她读书写字。太叔公去世后,两家的书信都是由她来读来复,有房
契地约之类的也是由她过目。
前面说过即使她做了寡妇,日子也还是比太婆好过的。她的大女儿长的挺漂亮,加上知书
达理,十六岁上就嫁给了邻乡的大户。出嫁之后仍常常回娘家走动,帮了家里不少的忙。
二女儿开始也常回娘家,可是后来随丈夫去了台湾就再也没有消息。比起太婆,她总是生
活的精致一些的。清晨起来梳了头,会在发髻上插上当令的花。茉莉,玉兰,海棠或是别
的小花坠着,很好看,而且有淡淡的香。看她们年轻时的照片,太婆就是很朴素很普通的
农村妇女,而太婶婆则有几分小家碧玉。
直到她的女儿生第三个孩子时难产去世,她整个人真的萎靡了,常常发呆。太婆说她爱这
个女儿实在比儿子还要多的多。
y****e
发帖数: 419
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来自主题: ChineseClassics版 - 主持:杂谈中国的一些文字游戏
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=7975
·主 持·
CND网文介绍美国的纵横填字游戏。提及使用中国拼音字母难以依样画葫芦,原因在于
拼音文字歧义太多。唯此作者可能不曾看过当年新民晚报上经常登载方块字的纵横字谜。
因出国多年,手头没有现成资料,不能够在此加以展开。有兴趣者可去图书馆查阅旧报纸
便知端倪。
其实,中文文字游戏花样繁多,方块字的独特个性也形成了中国一些文字游戏与众不同的
风格。
大家最熟悉的当然是打灯谜,亦称打灯虎。春节元宵中秋三节都是当令,现在每逢联欢会
也常有见之。猜谜语,雅俗共赏,可谓老少皆宜。目前,CND上还常有猜谜帖子,当然
那些象形谜实在算不得文字谜那样的文字游戏。记忆中最早在小学里孩童猜的一个字迷是
:一点一划长,一撇到南洋,有个小和尚,勒拉写文章。谜底是繁体一个厂字。难猜的谜
通常是移用文字歧义曲解,再加上包含典故,称得上真正的文字游戏。在古典小说里,作
者卖弄文才,结合角色身份,常常有灯谜内容。比较有名气的如三国演义里的杨修,他猜
出的“绝妙好辞”,为曹操所叹服。又如我在“
a******x
发帖数: 561
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来自主题: Fengshui版 - zz 毛泽东八字人生轨迹
毛泽东之所以成为伟人,尤其是毛泽东为什么提出“星星之火可以燎原”?为什么一生
治水?中国革命为什么走二万五千里长征?为什么中国军队以红五星为徽章?为什么中
国国旗用红色和五颗星?除毛泽东特定的家居和祖坟风水等因素外,从其四柱命理分析
便可窥见一斑。
杀 印 日 财
癸 甲 丁 庚
巳 子 酉 戌
羊伤财 杀 才 伤才比
大运 杀 官 才 财 食 伤 比 劫 枭
癸亥 壬成 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯
8 18 28 38 48 58 68 78 98
1901 1911 1921 1931 1941 1951 1961 1971
一、命理简析1、日主丁火为灯饰火、阴火。坐支酉为长生之地,年支巳火本气通根,
时支戌有库根且甲木印星生身不为弱,但巳火有癸水盖头,子月七杀当令金寒水冷。丁
火四周克泄耗严重,日主偏弱,取木火为喜用,金水为忌,喜未戌燥土而忌丑辰湿土。
2、甲木印星透月柱,用神巳火占年支,喜用得位、调候有力。杀星得令而甲木化泄,
年月日三干连生,金木水火土五行流通有情,当为富贵上格之命。
3、本命最妙财杀印相生,气聚于日干,构成水火既济和木火通明之象,日主定是才学
a******x
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来自主题: Fengshui版 - zz 桃花运 & 桃花煞
桃花煞
桃花,又称咸池,在四柱中以年日支查其余各支见子午卯酉者为是,其在四柱预测中被
广为应用。古人认为桃花也就是酒色之神,故有“色字头上一把刀”之说,因为子午卯
酉为羊刃,羊刃即刀之意。
桃花在命理中有很多名称,有春夏秋冬之分。
从正月至三月为阳春,且为桃花开放的季节,故取名为桃花春。古人三月游春,此时诗
人仕女敞开情怀,互诉衷肠,桃花飘香……桃花春以卯木为真桃花。此外还有更细的说
法,辛卯为死桃花,癸卯、己卯为活桃花,乙卯为仁慈桃花,丁卯为淫欲桃花。死桃花
不易开放,活桃花易开放;仁慈桃花心地善良,无恶毒之心;淫欲桃花之人,言谈举止
等方面层次低,以淫见长。
四至六月的桃花,是桃树结果的时候,名为桃花扇。因为四、五、六月为夏季,是人们
乘凉纳暑的季节,扇子成为文人雅士手中的一件宠物。以午为桃花之人,也就显得文雅
洒脱了(火为文明之象)。但亦有类别之分,壬午为死桃花,甲午为活桃花,丙午为礼仪
桃花,戊午为枯萎桃花,庚午为金钗桃花,因此一般以午为桃花之人对生活都比较负责。
七至九月是金秋之时,为金当令,故名为桃花刀。以酉为桃花者为真桃花刀,其辛酉为
最强的桃花刀,而癸酉、丁酉为淫欲桃花
d***3
发帖数: 75
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来自主题: Literature版 - “法律”思考
作者总是在想,这“法”,如果人类要为它设计一种形象,或者图腾,会把
它想象成什么样子呢?从目前可以看到和可以想象的范围看,我们一般可以把它
画成一架天平,一支权仗,一柄宝剑或者一只独角兽,甚至一尊神像。这就表
明,在人们的心目中,法律应当是公平的、公正的、具有权威的。谁要是触犯了
它,就将受到惩罚、受到制裁。希腊人索福克勒斯在他的悲剧《安提戈涅》中借
安提戈涅的口宣布:
“它们既不属于今天也不属于明天
永恒地存在着:(没有人能确知它们的生成之时)
我不怕激怒任何人(也蔑视神的报复)为了捍卫它们。”
阐明了法律应被普遍遵守的原则。宣布了“不怕任何人”(哪怕他是神)乃
是法律的要义。
法学史告诉我们,无论何种法,只要一经成立,就将颁布,公之于众。即便
古如巴比伦的《汉谟拉比法典》,印度的《摩奴法典》,中国的《刑鼎》,权威
如罗马的《查土丁尼大法典》,法国的《拿破仑法典》,美国的《美国宪法》。
说明法律必须是公开的、透明的。法律的正当性成了法律的基石。当然,会有人
说:法律源于习惯,习惯无须颁布。但是,习... 阅读全帖
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赵荣琛谈程派的发声和用气
程派唱腔,有较为独特的发声方法,尤其在“嗽音”和“脑后音”的运用上,功力很
深,形成了程腔沉郁、凝重的艺术特色。这方面,程先生受陈德霖、余叔岩的影响很大

我少年时,赶上了看陈德霖老夫子的戏,留给我的印象极深。那时,他已六十开外
,唱腔中仍有股刚劲,吐字极有力量。对照程砚秋老师早年的唱腔,在调门、行腔、发
音、吐字上,尤其是“嗽音”和“脑后音”的运用上,都可以看出陈老夫子对程先生的
影响。
“嗽音”是一种气顶喉头振动声带的发音,原在老生唱腔中非常讲究应用,以余叔
岩先生最为运用自如。旦角唱腔中则很少使用。但,陈德霖的唱腔,却偶尔使用“嗽音
”。程先生在余、陈的基础上,创造性地吸收到京剧旦角的唱腔中来,并且运用得极为
佳妙,可以使腔在嗓子眼里转游,轻巧玲珑,含而不放;增添了唱腔的曲婉多姿,耐人
寻味。“嗽音”使用得适当与否,全在于气的运用和控制。由于旦角是用假声演唱,所
以运用“嗽音”时,对气的控制,要求更高,难度更大。气使小了,催不动,“嗽音”
发不出来;气用过了,会形成“砸夯”,甚至会唱成了所谓的“疙瘩腔”。
人们议论程腔,常常谈到程... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 天下节度·为王前驱 107 突袭下
听到陈璋方才所言,吕十五黝黑的脸庞先是变得苍白,接着又涨得通红,几欲滴出血来
。他便是个傻子也听出了陈璋话语中的未竟之意。此时他若是独自逃生,且不说是否能
独自驾小船从这里生还杭州,便是回到杭州依吕淑娴的性情知晓实情后也决计放不过他
。想到这里,吕十五一咬牙,上前一步拱手道:“陈将军说的什么话,某家怎么说也是
吕氏族人,当年在丹阳也曾亲自射杀叛贼,如今岂有独自逃生的道理,此番出兵既以将
军为主,自当听凭将军差遣。”
翁山城,凄厉的海风掠过屋顶上的茅草,带起呜呜的风声,好似鬼哭一般,听得让
人心烦意乱。赵权躺在榻上,却是辗转反侧,难以入睡,自从海况变坏后,近八千人,
大小数百条船只悉数滞留在这港口之中,这舟山岛虽然足以容纳这么多人口,也有足够
的淡水,可岛上没有常驻居民,因而并没有容纳这些人住宿的房屋,结果连赵权自己都
只能住在一间土坯茅草屋内,那些民夫水手除了少数住在船上,其余的都只能住在翁山
下临时搭建的竹棚、草棚之中了。如今已经是十一月的天气,两浙天气虽然没有北方那
般滴水成冰,可在这海岛之上,凄厉的海风吹在身上还是透骨生寒,这几日来,便病倒
了不少,民夫水手的怨恨咒骂之声... 阅读全帖
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7楼
一片山脉中,某个不知名的大峡谷的高空,一朵看似平常的白云,悠然的漂浮着。
在云中,两名浑身毛耸耸的戎族人,隐秘的躲藏其中,并在低声交谈着什么。
“暄兄,那几名爆烈族的离开已经有一日多了。 怎么到现在还没有返回,不会出
了什么意外吧!”一名额头上有一块青痣的戎族人,正有些担心的对同伴说道。
“意外?能出什么意外!两名逃走的天云人,均都元气大损,而追去的爆烈族足有
四人之多,不会有何问题的。
多半是那两名天云人,施展了什么催动潜力的秘术,故而才多花费一些时间的。“
另外一名戎族人,身穿一副赤红战甲,不以为然的回道。
“嗯,那两名天云人的确精通一些诡异遁术,否则当日也不会让他们逃脱掉了。
”先开口的戎族人,似乎被说服了,也点了点头。
“不过密洞中金篆文的最后一部分法决,竟然需吖要多块广寒令才能解除禁制。真
是太意外了。 如此一来,我们不得不静等其他队的族人过来了。 也不知道,两块广寒
令是否真的够用。说不定需吖要三块,四块之多的。若真如此的话,我们可能只得到一
份残缺的功法而已。“身穿战甲的戎族人,叹了一口气。
“最后一部分金篆文的禁制和前边几部分大不相同,显然是最重要的部分。若真缺
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【 以下文字转载自 Apple 讨论区 】
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标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达 (转载)
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标 题: 苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 00:30:07 2011, 美东)
苹果谷歌版之 死诸葛能走生仲达
话说乔教主挥兵东进,谷歌抵挡不住,节节败退。却不料乔教主旧疾复发,病卧中军,
佩奇等三人才得稳住阵脚,划界对峙。乔教主病榻之中,累令人搦战,佩奇只是不出
却听了施密特之言,四处排出狗仔,偷拍到乔教主近照,果然瘦骨嶙峋,风吹欲倒。佩
奇,布林和老施暗喜,更加决心坚守,只待老乔归天。
乔教主病势日蹙,自知不起。这一日强支病体,令左右扶上小车,出寨遍观各营;自
觉秋风吹面,彻骨生寒,乃长叹曰:“再不能临阵讨贼矣!悠悠苍天,曷此其极!”叹
息良久。回到帐中,病转沉重,急集众SVP于榻前。唤库克曰:“吾死之后,不可发
丧... 阅读全帖
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27
老魔连合体都不是,怎么当令黄
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“太师回府了!”
随着压低了声音的传唤由大门一直传到内院。所有人都动了起来。贴身使女忙不迭的整
理着蔡京惯用的卧榻,几个宫熏再仔细的察看一下,确认没有半点烟气。室温也是将将
合适。
红泥小炉上温着的提神补齐的饮子赶紧加了把火,将沸位沸之际就端了下来。放在暖套
当中候着。
几个惯于为蔡京代步的娇俏使女忙迎到门口。等着搀扶这位老公相入内。今日当值的侍
妾领着这队伍,查点着衣包。蔡京回府,就要换下朝服,换上家常的衣服。既要暖和还
得轻便,总要让这八十多岁的老人觉得舒适才是。
阖府富贵,都寄托在这个八十余岁的老人身上,谁都指望他能长命百岁。让这薰灼气象
,长久的维系下去。
蔡攸这个时侯就候在内书房当中,自家爹爹侍妾已经到院中出迎。做儿子的就不好出去
了。放在平日蔡攸很有些才子的放达气概,不将这些礼数放在眼里。不过最近他在老爹
面前可是老实许多,谨言慎行,不愿意被挑出半点毛病出来。
不过这位曾经也居东府的小蔡相公,却没有半点曾为大臣的雍容气度。在内书房中负手
乱转,怎么也停不下来。
这也难怪他,此时此刻,在汴梁中,不知道有多少人在等着东府传出来的圣人旨意!
蔡攸要到其他地方,自然不必等着父亲下值... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 晚明 第一百零四章
【晚明】最近十章更新连载贴:
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【晚明】起点传送门:
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振扬门终于吱吱呀呀的打开,陈新身后又出现十多名中军卫队,他们随着陈新进城,
并且留在了城门处,周世发原本在水城安排了眼线,并且在丹崖山几个庙宇中藏了一个
局的战兵,乱起后吕直便关闭大门,双方失去了联系,看到北门烟花后,潜伏在水城的
人从西墙偷偷缒下数十人,赶到北门参加了战斗,对防守北门起了重要作用。
虽然他们汇报的消息是水城辽人不多,
但此时登州处处皆可能潜藏着危险,陈新还是担心出现问题,所以先让张东确定安全,
然后才现身,并留下卫队控制城门口。
吕直激动之下并未留意,陈新就在城门处就对吕直跪下道:“末将听说叛军围城,一
直担忧吕大人安危,余大人在莱州附近畏缩不前,末将便自行带着人马到了栖霞,但孙
大人有前令说不许攻击李九成叛军,末将迫于军令,只得在栖霞逗留,前日抓... 阅读全帖
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“直隶巡按王道直奏拟宋伟、吴襄罪案。吴襄溃于马兵之始乱,宋伟溃于药炮之既燃。
律以奔溃之罪即拟重辟,何辞?乃松锦两战,宋伟部将靳国臣、张继绂等因其鼓励,克
奏奇功,伟似可邀一线之生路。吴襄于松、锦之战发纵指示,着功独最,长山阵上对阵
负伤,业蒙圣鉴,与伟情事较殊,似当令图功自赎者。政明旨所谓前劳难泯,后效可期
也。”
深夜的乾清宫西暖阁,崇祯还没有翻牌子点杀,他暂时没有那个心情,他手上拿着直隶
巡按王道直最近的第二封奏疏,头一封他要求严惩吴襄宋伟,今日却又说两人情有可原
,理由更是可笑之极,崇祯脸色忽红忽白,他心知肚明是个什么情况,但这些御史未免
做得太过显眼。
王承恩在一旁点好檀香,屏退几个近的宫女,对皇帝低声道:“万岁,邱禾嘉递来一封
急信,没有走常例的路子,是直接递到周阁老家中的,周老先生不敢擅处,悄悄给奴婢
的,请皇上御览。”
崇祯知道没有好事,邱禾嘉以前在山永当兵备,四城之战立了功,升为辽东巡抚,任上
大力主张修建大凌河,理由说了一大堆,崇祯现在明白,祖大寿这帮人必定给他承诺了
不少好处。结果大凌河打得一塌糊涂,长山之战他甚至不敢出城,直把张春扔出来,张
春一个永平兵备,哪里... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 梦幻泡影41全
首发梦幻泡影吧吧
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感谢船兄
【第一章】——观风
【第二章】——交手秘密
【第三章】——真相?
【第四章】——七年之后
【第五章】——撕破脸
【第一章】 观风

到处是喧闹的声音,有喝采声、有尖叫声、有斥骂声,所有的声音都带着一
丝狂热。
「叮——」
一把长刀高高飞起,长刀的一头已经碎裂。
血花飞溅,庞大的身躯重重倒在地上,鲜血四处流淌,很快就渗进沙土中,
那厚厚的沙土不知道渗透多少鲜血,早已变成暗红色。
这是血腥的杀戮战场,除了刀剑交鸣的声音,还有两边首领的大声呼喊,一
边用的是听不懂的语言,一边是正常的指挥。
「变阵,三六二,四七位进,五二退,一七射!
「两翼靠拢,中央收缩,射手集中攻击对方中路!」
战斗越发激烈,时时刻刻都有兵刃被砍断,残肢断臂四处乱飞,鲜血随处飞
溅,很多妖倒了下去,在地上痛苦翻滚着、哀号着,每当这个时候,总会有一道
白光闪过,紧接着那些倒在地上的妖就消失了,被传送到远处。
战场的一角,白光一阵接着一阵,一个个伤兵被传过来,这里... 阅读全帖
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此刻的黑泥镇经过十多天赶工,已经彻底变成一座武装到牙齿的堡垒。
原有的镇民全部完成撤离,前往黑流城安置。而拾荒者们则被驱赶进荒野,反正要
说危险,荒野怎么都不会比大战降临的黑沼更凶险,他们在这里逗留不去,除了变成黑
暗种族的口粮外就毫无用处。
当清晨到来之际,从黑沼方向吹来的风忽然有了种异样的味道。如果是经验老道的
荒野猎人,立刻就能分辨出这是有大批蛛魔和狼人集中出现。
远征军和暗火佣兵团的战士们都已进入自己的战位,当令人战栗的气息随风而来时
,无论是老兵还是菜鸟都下意识地握紧了武器,心跳如擂鼓。
渐渐的,黑沼方向氤氲绵延的雾气里出现幢幢身影。
远远望去,那些看起来不是很高大的身影,却让经验丰富的老兵们凛然戒惧。那是
狼人战士,林立齐整的队型显示他们不是来自普通小部落的杂兵,而是黑暗种族的正规
军。
而狼人的身影之所以显得并不高大,是因为在他们的队列里还有着一个个格外高大
的战士。那些高达三四米的狰狞身影,曾是许多英勇的远征军战士晚上的梦魇。
那并不是仆蛛,而是真正的蛛魔,至于战力同样强悍的巨型仆蛛,还在队伍的后面。
当数... 阅读全帖
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第二十六回、一统江湖:红太阳光芒万丈,万岁声响彻云霄。
美夕正欲飞身去救,玉箫师太提醒道:“不必,那人是卓岛主,葫芦岛岛主焉有不
识水性之理?”美夕也才看清落水之人正是葫芦岛卓岛主。生活在岛上的人,水性绝对
不会差。但不知卓岛主因何会突然掉落水中?
哪知卓岛主俨如不识水性之人,身子直往下沉。孟楠惊呼道:“不好!卓岛主在吐
血,好像受了极严重的内伤!”
美夕赶紧飞身而出,如海燕掠过海面般,将卓岛主从海中救回船上。卓岛主双目紧
闭,面色惨白,早已昏迷不醒,唯鲜血汩汩地从嘴里冒出。美夕不暇多想,急忙运功替
卓岛主疗伤。尽管美夕拼尽全力,一盏茶的功夫过去了,卓岛主依然没能醒转过来。美
夕暗暗心惊,不知卓岛主遭了何人的毒手?所受内伤竟如此严重!
这时,卓超然也被人扶着来到大船上。他早已被吓得呆若木鸡,茫然而不知所措。
葫芦岛一个弟子替他说明了事情经过。原来,卓岛主跟儿子分别多年后首次相聚,听儿
子说起如何被西海六龙中的食人鳄庞大海折磨,卓岛主老泪纵横。也不顾自己远非对手
,便向西海龙王寻仇。西海龙王只是一挥手,便将卓岛主打入大海。
美夕尚在全力为卓岛主疗伤中,正经和尚凑过来道:“阿弥陀佛。东方盟... 阅读全帖
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第二十六回、一统江湖:红太阳光芒万丈,万岁声响彻云霄。
美夕正欲飞身去救,玉箫师太提醒道:“不必,那人是卓岛主,葫芦岛岛主焉有不
识水性之理?”美夕也才看清落水之人正是葫芦岛卓岛主。生活在岛上的人,水性绝对
不会差。但不知卓岛主因何会突然掉落水中?
哪知卓岛主俨如不识水性之人,身子直往下沉。孟楠惊呼道:“不好!卓岛主在吐
血,好像受了极严重的内伤!”
美夕赶紧飞身而出,如海燕掠过海面般,将卓岛主从海中救回船上。卓岛主双目紧
闭,面色惨白,早已昏迷不醒,唯鲜血汩汩地从嘴里冒出。美夕不暇多想,急忙运功替
卓岛主疗伤。尽管美夕拼尽全力,一盏茶的功夫过去了,卓岛主依然没能醒转过来。美
夕暗暗心惊,不知卓岛主遭了何人的毒手?所受内伤竟如此严重!
这时,卓超然也被人扶着来到大船上。他早已被吓得呆若木鸡,茫然而不知所措。
葫芦岛一个弟子替他说明了事情经过。原来,卓岛主跟儿子分别多年后首次相聚,听儿
子说起如何被西海六龙中的食人鳄庞大海折磨,卓岛主老泪纵横。也不顾自己远非对手
,便向西海龙王寻仇。西海龙王只是一挥手,便将卓岛主打入大海。
美夕尚在全力为卓岛主疗伤中,正经和尚凑过来道:“阿弥陀佛。东方盟... 阅读全帖
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来自主题: Poetry版 - 鬼节快乐
谢谢几位,有啥活动建议?以前搞的活动是以当令季节取个活动标题,随便写原创诗,
每首奖励80伪币。上次活动还包括诗评,不过没人写。有没有其他更好的建议?
U***5
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第六章奇特的战利品获得方式
三人针对了之前的奇特情况商议了一会儿,不过因为之前都没有听说类似的信息和
情况,所以还是没办法得出确切的结论。这时候方森岩忽然想起了一件事,对礁石道:
“对了,咱们在上个世界里面,你不是收到了几个仆人吗?还活下来了多少?”
说起这件事,礁石忍不住有些眉飞色舞了起来:
“现在只剩余下来了一个,其余的都被我放弃了。”
“放弃?”方森岩表示相当吃惊。毕竟礁石那几个仆人无论忠诚度还是潜力都是相
当不错的,绝对不像是方森岩遇到的第一个仆人废材查理,或者说现在那个完全把方森
岩当成仆人的金矿……。
面对方森岩的询问,礁石很是无言的道:
“你以为都会像金矿那样好养活吗?战斗型的仆人需要忠诚度,士气……,更重要
的是,你还得给他们弄上些装备,尽可能强化其生存力和战斗力,否则的话凭什么和别
人打啊?复活几次就让人破产了虽然我现在的经济状况比以前好太多,但是感觉自己供
养一个都是极限了。”
说到这里,礁石脸上却露出了一丝喜悦之色:
“不过,这一个仆人却是相当令我满意,现在看起来应该是出现了极其罕见的变异
,所以值得让我为他放弃其余的奴隶了。”
方森岩听了礁石的话以后眼前一亮,想... 阅读全帖
U***5
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37
发信站: BBS 未名空间站 (第九十九章 初之真相
听了姿的话,方森岩却是毫不意外的微笑了起来。他用一种很微妙的眼神看着姿道:
“你真是个心高气傲的家伙,居然一直到最后才将这件事情讲出来。”
姿白了他一眼,却不说话。
方森岩算了一下道:
“上个世界里面,我们是接受了妖梦的委托前来救你,所以救你两次,你是不用欠
什么人情的,而且在你的帮手下,我们也捞到了很多好处,双方基本扯平,严格的说起
来,还是我们占了便宜。”
姿冷哼了一声,不过却没有说话。
方森岩继续道:
“只不过在最后的时候,你拿了我两件绿色套装,却也将光照会这个大型的团队合
并给我,两件绿色套装值不值一个大型团队?这个问题很难说得清楚,是见仁见智的问
题,还要看买家的需求。在关键的时候,有可能一瓶荣誉药剂的价值都可以值十件暗金
装备!唔,不过在你看来,还是欠了我一大份人情,所以才会将这个走向最强MT之路的
秘密给我。直到现在感觉双方互不亏欠以后,才将离开团队这件事说出来?”
姿此时坐下来以后,本来款式显得并不算太新的长裙略微收得有些紧,便顺理成章
将腰臀毕露的曲线勾勒了出来,方森岩的视线停留在了姿的那双古奇女鞋上,精良考究
的... 阅读全帖
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困顿背后的意义
朱卫茵【台】
唐•派普牧师的《去过天堂90分钟》,才阅读了将近一半的书稿,我已数度
感动落泪,好几个晚上,我都舍不得睡,只想把它赶快读完。因为这不是一本普通的书
,它写下的是一个神迹。在我自己的生命历程中,也多次经历死荫的幽谷,而 神每一
次都适时搭救了我。如同《圣经》中大卫的诗篇:“我虽行过死荫的幽谷,也不怕遭害
,因为袮与我同在。”
我的姐姐在几年前感染了SARS,数度濒临死亡边缘。然而她不埋怨、也不放弃 神
。还记得那时成千上万我们认识与不认识的基督徒,都在为姐姐祷告。而她经过四个月
的煎熬后,竟然奇迹的康复了!因为 神听了我们的祷告。
看到书中派普牧师,把他在天堂九十分钟的景象如实的描述出来,我虽然感到有些
不可思议,但我深信这些都是真实的。天堂如他形容的,只有平安、只有喜乐、只有赞
美,没有痛苦、空虚,当然也没有忧伤。
当他正在享受这一切的时候, 神再一次差遣他回到了人间,在康复的过程里,他
经历前所未有的煎熬、苦痛,有多次比死更安宁手的经验。但在这一切背后,有一个更
大的意义。
我相信这本书不只是写给基督徒,也是写给每一个人。也许每个人的情况不尽... 阅读全帖
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他没挣钱?他把小敏的歌卖给冯小刚的拍共党马屁的电影<1942》,挣了4万大洋!冯小
肛被当令皇上钦点,要拍朝鲜战争了,指不定远志明还有卖哪手歌,反正是卖主求荣的
钱!
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他没挣钱?他把小敏的歌卖给冯小刚的拍共党马屁的电影<1942》,挣了4万大洋!冯小
肛被当令皇上钦点,要拍朝鲜战争了,指不定远志明还有卖哪手歌,反正是卖主求荣的
钱!
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来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文:对永世的默想
对永世的默想
来源:《基督徒的生活》 作者:加尔文
对今世的感恩!
我劝信徒养成轻看今世的习惯,尽管不是恨恶今世或对神忘恩负义。事实上,今世
虽然充满无限的悲惨,我们仍然有责任将之视为从神而来不可拒绝的福分。其实,我们
若在今世看不到神任何的祝福,就已经在心里犯了严重的忘恩负义之罪。特别对信徒而
言,今世应当向他们见证神的良善,全然是为了促进他们的救恩。因在神使他的百姓确
信他们在荣耀中有永远的产业之前,他首先采用较小的证据向我们证明他是我们的天父
。这些就是他天天赏赐我们的福分。既然今世使我们明白神的良善,难道我们应当藐视
它,仿佛它对我们毫无益处吗?所以,我们必须习惯将今世视为来自神慷慨的福分之一
,绝不应当拒绝。圣经对这事实有既丰富又清楚的证据。但即使圣经没有这样的启示,
就连大自然本身也劝我们感谢神,因他赏赐我们生命,允许我们使用这世界,并供应我
们一切所需要的,以保守这生命。
而且,当为今世感谢神之更大的理由是:我们这一辈子是在预备享受天国的荣耀。
因神预定那些他在天上将加冕的人必须先经过地上的争战,使他们直到胜过战争中的一
切困难之后才夸胜。
还有另一个原因是:我们在今生... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生活中的大乘修行:四弘誓愿
《道行般若经》卷八〈贡高品〉云(大正8·465c)︰
‘诸未度者悉当度之,诸未脱者悉当脱之,诸恐怖者悉当安之,诸未般泥洹者悉皆当令
般泥洹。’
《法华经》卷三〈药草喻品〉云(大正9·19b)︰
‘未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅盘者令得涅盘。’
《大方等大集经》卷十七谓菩萨有二十庄严法,其中第一是为度未度者大誓庄严,第二
是为解未解者大誓庄严,第三是为安未安者大誓庄严,第四是为未得涅盘者令得涅盘大
誓庄严。
《长阿含》卷八〈散陀那经〉云(大正1·49a)︰
‘瞿昙沙门能说菩提。自能调伏,能调伏人;自得止息,能止息人;自度彼岸,能使人
度;自得解脱,能解脱人;自得灭度,能灭度人。’
《菩萨璎珞本业经》卷上云(大正24·1013a)︰
‘所谓四弘誓,未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅盘
令得涅盘。
《大乘本生心地观经》卷七云(大正3·325b)︰
‘一切菩萨复有四愿,成熟有情住持三宝,经大劫海终不退转。云何为四?一者誓度一
切众生,二者誓断一切烦恼,三者誓学一切法门,四者誓证一切佛果。’
《摩诃止观》卷十(下)
空见之阴界是苦,十使等是集,念处等是道,四倒
Y**u
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43
来自主题: Wisdom版 - 菩萨十法
善男子。少欲者。不求不取。知足者。得少之时心不悔恨。少欲者。少有所欲。知足者
。但为法事心不愁恼。
善男子。欲者有三。
一者恶欲。二者大欲。三者欲欲。
恶欲者。若有比丘心生贪欲。欲为一切大众上首。令一切僧随逐我后。令诸四部悉皆供
养恭敬赞叹尊重于我。令我先为四众说法。皆令一切信受我语。亦令国王大臣长者皆恭
敬我。令我大得衣服饮食卧具医药上妙屋宅。为生死欲。是名恶欲。
云何大欲。若有比丘生于欲心。云何当令四部之众。悉皆知我得初住地乃至十住。得阿
耨多罗三藐三菩提。得阿罗汉果乃至须陀洹果。我得四禅乃至四无阂智。为于利养。是
名大欲。
欲欲者。若有比丘。欲生梵天魔天自在天转轮圣王若刹利居士若婆罗门皆得自在。为利
养故。是名欲欲。若不为是三种恶欲之所害者。是名少欲。
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 我目前修行的一个障碍问题
Nope.
杂阿含501经
于一日中,世尊以神通力,三至我所,三教授我
杂阿含505经
时尊者大目揵连作是念∶今此帝释极自放逸,著界神住,叹此堂观,我当令彼心生厌离
。即入三昧,以神通力,以一足指,撇其堂观,悉令震动。时尊者大目揵连,即没不现
。诸天女众,见此堂观震掉、动摇,颠沛恐怖,东西驰走,
http://www.mahabodhi.org/files/yinshun/38/yinshun38-15.html
a**u
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45
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dreamfly (妄想) 于 (Thu Feb 18 12:37:39 2010, 美东) 提到:
发信人: lanfeng (lanfeng), 信区: Prose
标 题: 纽约纪之一:庄严寺
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 05:33:22 2010, 美东)
题记:
由爱故生忧,由爱故生怖。 若离于爱者,无忧亦无怖。
——《金刚经》
从小到大,这是我离开家乡和父母,在外过的第一个春节。
念书的时候,每年寒假,上午考完试,下午便已坐在了回家的火车上,心急如焚往家赶
,心心念念着妈妈做的“全家福”,是湘菜里的一道名菜,将粉条,欢喜丸子,蛋饺,
豆芽,菠菜合在骨汤里煮成,菠菜也可换成白菜或韭菜,各家作法不一,然欢喜丸子和
蛋饺却是少不了的。蛋饺是用鸡蛋摊成薄薄一层蛋皮,包裹上拌好的肉馅再上笼蒸熟,
欢喜丸子则是用淀粉,红薯粉,瘦肉末和葱花拌好,揉成小... 阅读全帖
a**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 关于自由
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Yisu (yisnotme) 于 (Tue Jul 13 11:13:55 2010, 美东) 提到:
一点思考
在公共场合大声说话, 说的人可能还没有意识到, 听到的人就已经产生了厌恶。 是
说话的人不应该如此自由呢, 还是听的人不自由呢?自由是不是有条件的行为? 没有
条件的自由又是怎样的? 除了当皇上, 还能做些什么, 或是不做什么。
念佛, 吃斋, 杀人, 放火。 做是为了什么? 有利益? 不做又是为了什么? 不能
, 不愿, 没必要, 还是不敢?
如果解脱就是真自由, 看来思量的确不可得呀。。
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SeeU (See you) 于 (Tue Jul 13 12:32:49 2010, 美东) 提到:
解脱是心的自由。
以自我为中心的人,在自他主观愿望冲突的时候(「大声讲个痛快」vs.「不干扰别人
」)会认为自由受到限制。
阿罗汉成就无诤三昧的,心的自由不干扰别人。
☆────────────────... 阅读全帖
p****y
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来自主题: Wisdom版 - 达摩大师破相论
达摩大师破相论
达摩祖师著
渝州华岩寺沙门释宗镜校刻
问曰:若复有人志求佛道者,当修何法最为省要?
答曰:唯观心一法,总摄诸法,最为省要。
问曰:何一法能摄诸法?
答曰:心者万法之根本,一切诸法唯心所生;若能了心,则万法俱备;犹如大树,
所有枝条及诸花果,皆悉依根。栽树者,存根而始生子;伐树者,去根而必死。若了心
修道,则少力而易成;不了心而修,费功而无益。故知一切善恶皆由自心。心外别求,
终无是处。
问曰:云何观心称之为了?
答曰:菩萨摩诃萨,行深般若波罗蜜多时,了四大五阴本空无我;了见自心起用,
有二种差别。云何为二?一者净心,二者染心。此二种心法,亦自然本来俱有;虽假缘
合,互相因待。净心恒乐善因,染体常思恶业。若不受所染,则称之为圣。遂能远离诸
苦,证涅槃乐。若堕染心,造业受其缠覆,则名之为凡,沉沦三界,受种种苦。何以故
?由彼染心,障真如体故。十地经云:‘众生身中有金刚佛性,犹如日轮,体明圆满,
广大无边;只为五阴重云所覆,如瓶内灯光,不能显现。又涅槃经云:一切众生悉有佛
性,无明覆故,不得解脱。佛性者,... 阅读全帖
d*******r
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: ChineseMed
标 题: .经络本质被认识 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 1 05:11:53 2011, 美东)
原地址:
http://njzxhx.blog.163.com/blog/static/10527031720092605857104/
我们认为,经络没有独立具体的解剖结构,它是以其它相关组织结构共同合成而为结构
的。这就像河流一样,是水流的结果,自己本身没有什么河道,碰到黄土,黄土就是河
道的边界,遇见岩石,则岩石就是河道的边界。但共同组成经络结构的相关组织具有一
定的要求,那就是网膜状组织。《内经》经常谓经穴在“分肉之间”,其意非指皮肤与
肌肉之间,而是特指肌肉与肌肉之间的组织,在解剖学的层面上,这些组织中医称作筋
膜,而西医则谓之结缔组织,准确地讲是“固有结缔组织”。结缔组织在体内分布最广
,由组织液、纤维、基质和细胞组成。这些就是构成经络结构的物质。
但是,我们却不能反过来说这些物质就是经络,因... 阅读全帖
l*t
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来自主题: Wisdom版 - 佛说净业障经一卷
尔时世尊复告阿难。譬如日光所至之处破众闇冥。如是阿难。若有众生得闻此经。当知
是处有大照明。能令众生于一切法得无障碍。尔时阿难前白佛言。世尊。云何众生于一
切法得无障碍。佛言。且止阿难。何用问此。如是事为如来若说障与无障诸天世人皆当
惊疑。尔时文殊师利法-王子白佛言。世尊。愿说障碍不障碍法。诸菩萨闻。能于后时
五浊恶世。于诸世法不生染着。佛告文殊师利。夫障碍者。贪欲是障碍。嗔恚是障碍。
愚痴是障碍。布施是障碍。持戒是障碍。忍辱是障碍。精进是障碍。禅定是障碍。智慧
是障碍。佛想是障碍。法想是障碍。僧想是障碍。空想是障碍。无相想是障碍。无作想
是障碍。无行想是障碍。不生想是障碍。文殊师利。取要言之。若于诸法有缚有解。当
知如是皆是障碍。尔时文殊师利法-王子白佛言。世尊。云何布施持戒忍辱精进禅定智
慧是障碍法。佛告文殊师利法-王子。一切诸法性无障碍。而诸凡夫愚小无智自生分别
。于布施持戒忍辱精进禅定智慧而作障碍。所以者何。文殊师利。凡愚之人行布施时。
于悭众生不生恭敬。以不恭敬便生嗔心。以嗔心故堕大地狱。身自持戒。见犯戒者而生
轻慢。说其过恶令他闻之生不恭敬。以不恭敬故堕于恶趣。自修忍辱。以... 阅读全帖
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