c***s
发帖数: 70028 | 1 陪人聊天，每小时好几百，并称在校女生优先。这些神秘的陪聊广告背后，到底隐藏着怎样的内幕？
目前，记者根据线索人报料，前往北京心耕信息服务中心进行暗访。在暗访过程中，该中心并未按规定核实求职者身份，只是一次次收费。给记者介绍的异性服务对象，与记者见面一次就提出可以亲密发展。
接到记者举报后，海淀区人力资源和社会保障局已要求该职介公司停止发布“陪聊”广告，并不得从事与陪聊有关的经营行为。
线人报料
高薪陪聊原是异性公关
“招聘陪聊天、陪下棋的人，学生优先，每小时300-800元。”日前，刚刚看到一份报纸上这样一则招聘启事时，今年大学毕业的张涛(化名)心里乐开了花。
张涛说，一开始他以为是陪空巢老人聊天，当天就前往应聘，没想到对方的工作人员问了他的基本情况之后，补充说：“我们这儿的聊天可不是你认为的陪老头老太太聊天。是陪异性聊天，属于公关性质的，要不然薪水怎么那么高？”
张涛说，这个公司主要招女孩儿，男的得看客户老板同不同意，得要能力好的，长得帅的，也有机会。
“我怎么越听越觉得不是什么正经单位。”张涛对记者说，“不知道这里面藏有多少猫腻呢。”
应聘怪象
怪象1
检验学生身份瞎编就能过关
一... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 2 来源：《安徽大学学报：哲学社会科学版》2012年2期 作者：夏春涛
内容提要： 太平天国起初主要靠攻陷城池接收官库、剥夺官绅浮财以及绅民进贡
来筹措军饷，定都年余后确定“照旧交粮纳税”政策，以田赋作为固定饷源，并推行轻
徭薄赋以 争取民心。由于诸多因素的影响，轻徭薄赋政策在后期未能切实持久推行，
为近乎竭泽而渔式的强制征敛所取代。筹饷问题从侧面反映了太平天国战略思想的片面
性，尤其是在乡村治理上的失策，以及其内部存在的腐化享乐意识膨胀、拥兵自重、
人心涣散等严重问题，对战局走势影响甚巨。
关 键 词：太平天国 太平军 军饷 乡官
作者简介：夏春涛，中国社会科学院中国特色社会主义理论体系研究中心专职副主
任，二级研究员，博士生导师。
太平天国打江山，清政府全力保江山，双方势不两立。俗话说“兵马未动，粮草先
行”，在这场旷日持久的争战中，军饷供应对双方来 说都是一个至关紧要的问题，事
关军心是否稳定、能否继续支撑战事，涉及社会经济政策、吏治、军纪等，对战局走势
影响甚巨。关于太平天国筹饷问题，学界以往 论著已有不同程度论述，但不够系统全
面，某些史实未纳入研究视野，对一些具体史实的解读也存... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 3 素食环保卫士郭耕
http://v.youku.com/v_show/id_XMTE1MjQyMTAw.html
郭耕，北京南海子麋鹿苑博物馆副馆长，北京市政协常委，大兴区政协副主席，中国科
普作家协会、中国环境文化促进会理事，中国科学院研究生院科学传播中心、北京林业
大学人文社科学院特聘研究员。曾获全国科普工作先进工作者、北京十大杰出青年、地
球奖、首都劳动奖章等荣誉，被中国科普作家协会授予“有突出贡献科普作家”称号，
并成为“北京科普大使”。所著《鸟兽物语》获北京市优秀科普作品奖最佳奖和全国优
秀科普作品奖；所著《鸟语唐诗300首》获北京市优秀科普作品奖；著述还有《世界猿
猴一览》《灭绝动物挽歌》《保护环境随手可做的100件小事》《鸟兽的绝唱》《猿猴
亲子图》《鸟兽悲歌》《天地狼心》等。
郭耕出版著作简介：
1、1994年科普出版社的书号为京新登字026号的《世界猿猴一览》
All Monkey>为郭耕的处女作。本书介绍人类的近亲、地球上形形色色的猴与猿。从分
类、分布、形态特征、行为习性几个方面对世界上的猿猴进行细致描述，涉及种类多... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 4 据台湾媒体报道，25岁女星李心艾因为被周杰伦相中在其执导的电影《天台》饰演女主角引关注，目前在内地发展的她，被曝疑似遭内地制作人潜规则，网络更流出一组激似她的大尺度不雅照，不过已被经纪人全盘否认。
据报道，日前网络流传出一组不雅照，照片中的女主角长相神似“J女郎”李心艾，除有跨坐男方的“炒饭”动作，还有口交画面，指李心艾疑似惨遭内地制作人潜规则毒手。
李心艾台湾经纪人对此驳斥，指现在照片要作假很容易，大家有眼睛可以去看，并称在签下李心艾前，就已查过她的身家背景，澄清李心艾不雅照传闻。
相关新闻
艺人李心艾因为演出周杰伦执导的《天台》女主角一夕爆红，被网友封为是「新J女郎」，还曾跟林俊杰传过绯闻，日前网路上流传一组长相酷似她的「淫照」，不仅有全裸「骑乘式」跨坐在男性身上的画面、更疑似有「口交」的动作。
日前有网友向《ETtoday娱乐星光云》爆料，指「J女郎」李心艾被大陆製作人「潜规则」骗上床，在该组网路流传的照片中，长相貌似李心艾的女子，时而全裸呈「骑乘式」坐在男性身上，秀髮还被抚摸；时而躺在床上「口交」，画面相当咸湿，动作也相当情色，让人看得脸红心跳。
对此，李心艾台湾的经纪人江先生... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 6 “仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣，显诸仁
,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛。。。”
文登大学的小礼堂中人头涌涌，中间摆着两排桌子，面对面坐着两排人，每边有五
个，就如同后世的辩论会一般，一名身着青衫的学生正在大声说着话，周围围观的学子
围了几重，连窗户上都站了人。
对面心学一方一人站起来打断道：“此句早有阳明先生驳之，不值一文，,孟子亦
说人人‘皆可为尧舜,亦为之而已矣’。百姓日用条理处，即是圣人之条理处，尧舜与
途人一，圣人与凡人一，所谓圣人，不过偶得一二条理，终究不过是一人而已。”
开始说话之人，便是习儒学者，而起来反驳这人，便是机械系一人，兼学了心学，
两派在文登大学堂中日日争斗，尖锐对立。今日这番辩论，实际是校长组织的，两派在
学校中多次打闹，校长请示了刘民有，就让他们每月辩一次，把武斗变为文斗。
儒学那边站起一人，大概二十来岁，他风度翩翩的对上首的教习行礼，然后向对面
的心学之人道：“人皆可为尧舜，然不必人皆为圣贤，阳明先生说心存良知便可为圣贤
，那田间猛夫也有心存良知者，亦可成为圣贤乎？”
“百姓日用是道，田间猛夫日日耕作，耕作是学，耕作亦... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 7 http://www.oc.org/gb_txt/bh0014/morningdevotion1-mahnlingwoo.htm
晨耕、晨更？灵修！
心渔 文
期盼我的失败能成为你的借镜，少走些冤枉路。
跌跌撞撞，捕鱼晒网
信主前，早就知道基督徒应当天天要守“晨更”。信主後，理当履行这项义务。什麽是晨
更？长辈们说，就是早晨起来读经祷告。我先是使用英文版《每日灵粮》。在升大学的压
力下，这不失为一箭双雕的好办法，不但尽了上帝子民的义务，也可增进自己的英文阅读
能力。
刚开始的时候，是两天捕鱼，三天晒网。“晨更”这项义务真不容易尽，常处挫败中。有
时一停，就停了个把月。然後再心怀愧疚，重拾晨更。对我来说，晨更该说是“晨耕”，
每天早晨起床心力劳动，得到的是枯燥乏味。
就这样反反覆覆的，年初立志要养成稳定的晨更习惯，到了年尾就忏悔，隔年再立志。感
觉上，上帝似乎高高在上，远在天边，晨更与我生活似乎不太相干。只是若不晨更，心中
有一份隐隐的愧疚感。
不过，这样子的日子也没撑上很久。两年後，由于一连在教会的圈子受伤害，我离开教会
。过去听讲道，就像上医院的急救病房打救命针，再撑到下次听道。现在 |
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b***e
发帖数: 15201 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
weewow (梭影清遊) 于 (Sat Jan 31 08:28:55 2015, 美东) 提到:
昨日驚聞一位忘年交Patrick C.在工作中突然心臟驟停，緊急送往醫院搶救，起搏器搶
救半小時後又進行手術。在接下來3日內仍將保持身體低溫，大腦麻醉深度睡眠的狀態
，以降低能量消耗。
Patrick年過五旬，一直活躍在休斯頓華人社群，不但積極組織華人社區活動，20年來
更是無間斷為中國貧困山區學童奔走呼籲。對家庭對社會對祖國都非常盡心有擔當。
這3日是Patrick生死攸關的日子，祈禱Patrick能醒過來！！！ Patrick加油！！！
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OldogZhao (赵小牛) 于 (Sat Jan 31 09:27:41 2015, 美东) 提到:
bless
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leawolf (执中以宁) 于 (Sat Jan 31 11:0... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 141 | 9 【 以下文字转载自 Heart 讨论区 】
发信人: saintshaka1 (天舞宝轮), 信区: Heart
标 题: 心轻万事如鸿毛
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 16 08:46:02 2011, 美东)
在喧嚣噪杂的红尘世界中，如果不能看淡各种欲望，就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时，人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展，在使人类的生活变得更加方便的同时，也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山；手机的呼叫铃声响彻在各个角落；报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来，
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
，内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘：“胸阔千愁似粟粒，心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句，却是多么精辟的生活格言呀！当一个人心焦烦恼之时，
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要，却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标！古代诸葛亮的“晴耕雨... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 10 #相由心生，衣冠禽兽 o(︶︿︶)o凸
@百姓民间新闻联播
【如果网线断开】如果网线断开，周久耕、韩峰、杨达才、雷政富、衣俊卿、刘铁男等
的命运会惊天逆转；网线断开，许霆、赵作海、张辉和张高平叔侄等无辜者会把牢底坐
穿；如果网线断开，我们就不会见识郭美美、赵红霞、范悦等的动人风彩；网线断开，
强捐、强拆、强征、强奸、强流会更加肆无忌惮。转 |
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p********7
发帖数: 18007 | 11 张玮珊,66年3月出生,164cm,55KG，热情善良,娴熟重情,相貌端庄,快乐开朗
,非常重视人际之间的交往.“但将世事花花看,莫将心田草草耕”,本意是因缘而结
识为良缘,如君既以此始,必以此终,期盼有朝一日,面向阳光,携手同行.英国著名诗
人朗费罗说:“你的命运一如他人,每个生命都会下雨”.既皆是世俗中人,有情有欲
,男女交往,彼此倾慕,更盼能多以言语直流,汇通心臆,以达致灵肉交融.随附上平时
生活相片数张,请观颜察色,审定人心员
http://www.jiaoyou8.com/friends_info?action=user_info&login_id= |
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s*********1
发帖数: 141 | 12 在喧嚣噪杂的红尘世界中，如果不能看淡各种欲望，就很难保持住一个清静祥和的心态
。当把一些事关个人利益的繁琐杂事看得很重时，人自然就会变得心浮气躁。现代科学
技术的发展，在使人类的生活变得更加方便的同时，也给人们的精神状态带来了莫大的
困扰。电子邮箱中的垃圾邮件堆积如山；手机的呼叫铃声响彻在各个角落；报纸、电视
等媒体不分昼夜的传送着各种无聊的信息。要想在这样的生活环境中使自己安静下来，
那果真需要一种非凡的定力呢。
中华民族五千年的神传文化中蕴藏着宏大的智慧。信手翻开一本简装的《唐诗三百首》
，内中唐朝李颀所写的《送陈章甫》一诗顿时映入眼帘：“胸阔千愁似粟粒，心轻万事
如鸿毛。” 朴实无华的字句，却是多么精辟的生活格言呀！当一个人心焦烦恼之时，
人们往往把那些能得到蝇头小利的繁琐事务看得非常重要，却忘记了胸阔和心轻才是人
生修行的目标！古代诸葛亮的“晴耕雨读”，那是符合自然规律的作息方式，古人生活
简朴，却都明白简单是福，平淡是真的道理。然而，人一旦跌入物质欲望的深渊，就会
忘却做人的初衷而无法自拔，强烈的物质欲望腐蚀人的心灵，逐渐使人良知堕落，最终
使人成为欲望的奴隶。许多现代人拥有... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 13 中國大陸土壤污染日趨嚴重，全國耕地的1/6，約2，000萬公頃耕地被重金屬污染，絕
大部份農產品重金屬含量超標。近日湖南等多個省份所產稻米又被曝鎘超標，危及民生
。中共土地部門迫于土壤污染的嚴重情勢，近日方始著手繪制重金屬“人類污染圖”。
有專家認為化工污染和濫用化肥是導致重金屬污染的主因。
大陸媒體報導，中國大陸的土壤污染情況日漸嚴重，占全國耕地1/6的2，000萬公頃農
田被重金屬污染，絕大部份農產品的重金屬含量嚴重超標。湖南省等多個省份近日相繼
被查出稻米“鎘超標”，因涉及民生健康等問題，引民眾廣泛關注。中共迫于情勢，近
日方開始著手繪制大陸重金屬“人類污染圖”。
重金屬“人類污染圖”為涵蓋81個化學指標，78種元素的地球化學基準網。基準網格單
元為1∶20萬圖幅，每個網格點位采集兩個土壤樣品，代表未受污染的自然化學背景的1
米以下深層樣品，以及代表人類污染程度的地表25厘米以內湆訕悠罚韺雍繙p深層
含量，即為重金屬元素“人類污染圖”。
有調查顯示，大陸每年有1，200萬噸糧食被重金屬污染，每年直接經濟損失達200億元
。華東六區的91個大米樣品中，10%的大米鎘超標。華南有部份... 阅读全帖 |
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p******u
发帖数: 14642 | 14 土鳖不是马背文明，远距离作战没游牧民族有优势。但即便如此，我鳖疆域也达到了农
耕文明的极限，没工业革命是玩不溜更大的疆域的。 |
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发帖数: 1 | 15 飞往“中国佛罗里达”的退休“雪鸟”族
AMY QIN 2017年12月11日
中国南方城市三亚。越来越多来自中国北方的“雪鸟”来这里过冬。
欢迎来到三亚，“中国的佛罗里达”
随着冬天的来临，成千上万退休人士逃离了北方阴沉刺骨的寒冬，来到了海南三亚，成
为“雪鸟”一族。这里是他们冬季里的天堂。
中国三亚——尽管白色的沙滩和五星级国际度假村才应该是主要的吸引力，但对每年冬
天来到这座热带城市的成千上万名中国退休人士来说，真正有吸引力的常常是在海边的
木板路上跳舞。
前不久一个温暖惬意的早上，滨海步行道上棕榈树摇曳，银发舞者旋转脚步，挥动舞姿
。从头到脚身着夏威夷风情印花服饰的退休男士和头戴软帽、穿着花裙子的女士坐在轮
椅和折凳上，一边打牌一边闲聊。旁边，唱歌的人轮流在一台室外卡拉OK机上高唱毛泽
东时代最受欢迎的歌曲。
这条滨海大道上的几乎每一个角落，都被希望逃离北方阴沉刺骨的寒冬的雪鸟（
snowbird，指到温暖的南方过冬的北方人——译注）占领了。而这里，这座位于中国最
南端岛屿海南岛上的海滨城市，是他们冬季里的天堂。
欢迎来到中国的佛罗里达。
“我们肯定喜欢这里，”70岁的徐燕说。她... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 特朗普不光对中国挥舞关税大棒，之前的钢铝关税可是面向全球的，中国受到的影响反
而不大，美国一大批盟友气的直跳脚：欧盟不怂，跟美国刚正面，直接列出报复清单，
日本、韩国则是放低姿态请求美国放自己一马。
最终特朗普还是选择妥协，宣布将暂时豁免对欧盟、阿根廷、澳大利亚、巴西、加拿大
、墨西哥、韩国等经济体的钢铝关税。特朗普留了一手，这次是暂时豁免，期限一直持
续到今年5月1号，在此期间美国还将与这些经济体协商应对全球钢铝产能过剩的方法。
欧盟手里握紧的报复清单微微一松，而日本却焦急万分，美国这一大圈盟友里唯独没有
豁免日本，安倍心里有句话不知当讲不当讲~
日本对钢铝关税可以说是很上心了，几次三番表态日本钢铁和铝的出口不会对美国的国
家安全产生影响的，日美可是铁杆盟友了，您多虑了。日本还专门派了经济产业大臣世
耕弘成跑去跟美国贸易代表罗伯特.莱特希泽会面，请求美国放日本一马。
美国决定永久豁免韩国钢铁的关税，但对韩国出口美国的钢铁总额设置了限额。韩国这
边在汽车领域做出一些让步：将原定于2021年到期的美国对韩国产皮卡征收的25%出口
关税，延长20年至2041年，另外将美国车企每年向韩国出口... 阅读全帖 |
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n*******2
发帖数: 837 | 18 呵呵～
若能小有幫助，偶也很開心哈～呵呵～
祝老人家能玩耍的愉快哈～～ |
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l******m
发帖数: 31446 | 19 跟一首刚听的，非social critic 类。是民谣，就得叙事啊，哪儿都一样。
烟
词曲：朱七
戒了七十三天，他再次点上烟，
新房住了九天，妈妈确诊癌症在昨天
努力了十年，想象的未来，眼看要来，眼看要来，
却如烟溃散，崩塌在眼前，她要享的清福换成了病床的蓝
既然是生离死别，你怎能看得淡，
一共六十四袋，泥土堆砌阳台，
像自己耕了田，才种上桃树等待春天
倒了茶点上烟，擦去满脸汗，想起贷款，想起贷款
够大的房间，乖巧的小孩，他构筑了田园却丢弃半生信念
要她们喜笑颜开，就不用再抱怨
当我们嚼着心酸，挺着腰板，给他们撑出一片天
那些躲不过去的时间，像潮水涌过来，我闭上眼，吐一口烟
生命是一场新陈代谢，无谓妥协，我独自面对我的青黄不接
转眼秋天，男人是不能下坠的落叶，长成树干
第二十八根烟，在今天被抽完
会议连绵不断，却想着要带他去游乐园
离了婚三年，孩子一米三，岁月很快，岁月很快
想放了事业，陪着他的童年，当听见他说爸爸只代表玩具店
买不回来的从前，你怎能不遗憾
当我们嚼着心酸，挺着腰板，给他们撑出一片天
那些躲不过去的时间，像潮水涌过来，我闭上眼，吐一口烟
生命是一场新陈代谢，无谓妥协，我... 阅读全帖 |
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p****n
发帖数: 2247 | 20 ☆─────────────────────────────────────☆
illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论，严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年，也是让我成长的一年，
这一年里，我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里，我被素不相识的人狠狠伤害过，这一年里，我也被素不相识的好心人深深感
动。
这一年里，有多少个夜晚，我不眠到天明，又有多少个夜晚，睡着以后，多么希望一觉
醒来，这一切只是一个噩梦。
这一年里，我独自带着三个孩子，搬了一次家，找了两个半职工作，看了六次心理咨询
，学会了每月按时付帐单，学会了自己修理家里电器的小毛病。
这一年里，女儿两岁了，过了一个没有爸爸的生日，还好有热心的朋友们到我家来给她
庆祝生日，依旧过了一个热闹的生日party。
... 阅读全帖 |
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B*******e
发帖数: 691 | 21 齐世英： 追随郭松龄将军回师奉天述闻
我與郭松齡將軍
㈠ 初識荊州
民國十四年一月，我從德國回到瀋陽（當時叫奉天）。在先一年的秋天，同在德國
讀書的二哥，不幸因病故世，原先我不敢告訴家裹，但終覺無法隱瞞，於是這次抱著二
哥的骨灰，經西伯利亞回來，旋即在家鄉安葬。事後，我本擬再回德國，但因二哥故世
的慘痛打擊，家人始終不讓我走，我只好在瀋陽暫住一段時間。
事情的發展，常出人的意表。當我住在旅館時，先父的同學好友郭松齡先生，認爲
我住旅館不方便，要我搬到他家。我與郭先生原不相識，就因爲與先父同學的淵源，才
這樣偶然地認識，從此開始了我們以後不太尋常的關係。
郭先生字茂辰，遼寧省瀋陽縣東鄉人，生於民前三十年，家貧，其父傭書，十五歲
始受業於鄉間私塾。在前清末年，先進陸軍速成學堂（原稱奉天武備學堂），後就讀陸
軍大學。畢業後，他被分發到陸軍第三十三鎮（統制朱慶瀾），後隨軍到四川，遂升營
長，劉湘是他屬下的排長或連長。時值辛亥革命，四川哥老會對於外省入川軍隊一律排
斥，郭先生遂返回奉天。旋以革命黨嫌疑，被巡防營拘捕下獄，賴武備學堂同學力保，
幸得無事。後任奉天督軍署參謀，... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 16364 | 22 ☆─────────────────────────────────────☆
RedLeaves (Red Leaves) 于 (Mon Oct 7 10:32:57 2013, 美东) 提到:
发信人: RedLeaves (Red Leaves), 信区: NextGeneration
标 题: 三岁半的男孩无理哭闹，求解
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 7 00:38:35 2013, 美东)
早晨醒来就开始哭，怎么哄也不行，一直哭。问他为什么哭，也不说。吃饭哭。玩得好
好的，也会突然哭。跟他说一句话，比如“XX，肉肉吃不吃？”他也会哭。晚上准备睡
觉，也会突然躺地上翻滚大哭。他要抓弟弟的脸，大人不让，又是哭。每天断断续续哭
几十回，加起来能有三四个钟头。大人们这脑袋里全是他的哭声在回荡。这种状况已经
持续个把月了。几个月前刚勉强训好知道上厕所，现在一哭就肆无忌惮的尿裤子上。
他以前就爱哭。现在是变本加厉了。以前还玩一玩，也跟人说说话的。现在也不怎么玩
了，就躺缩在地上，不怎么主动说话，也不回答大人的问话。做父母的都被他弄疯了。
见一次儿医抱怨一... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
luowei (天堂<>地狱) 于 (Sun Mar 17 09:56:25 2013, 美东) 提到:
我用了我的主ID 发帖，我知道我会被广大善良的人们炮轰和宝宝版倒卖奶票的妈妈们
恶毒的诅咒，但是我还是想说出来，孩子除了吃饭穿衣还最需要什么
我上高中的时候，有次意外事故要致残的那种。我们家就我父亲一个人工作养我，本来
家里就没有什么存款，我在当地两家医院治疗的时候，也经全部花完。 之后我爸爸在
别人的建议下带我去帝都的医院。总共花了6万块钱，90年代中。单位报销一半，还剩3
万。我们有套三居室的房子，80年代末从单位买断1万9000。家里家具家电若干。不能
说家徒四壁 ， 但是治完病所有的财产和债务算上，家里的networth 是负值。
我在帝都医院的时候，我所在学校发起了捐款，等我和我爸爸回来，钱就送到了我们面
前。 我和我爸爸从来没有想到过要谁给我们捐款，钱一送到我们面前，确实有点惊惶
失措。大概是一千多一点，两千不到。
我当时个十三四岁的小姑娘，自尊心非常强，就是不想被人同情，觉得这是... 阅读全帖 |
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G********C
发帖数: 456 | 27 黃花崗雜誌第三十四期
（ 之 三 ）
安長林 童瀟竹
第二篇 《 採訪錄 》評點 （下）
標題﹕××ㄨㄨㄨ：看清蔣介石真面目的人
蔣早年好色孤僻
（2006-11-23 00:47:34 來源: 南方人物週刊）
（续上期）
人物週刊：蔣介石有沒有可以圈點的政治智慧？ 網易歷史http://history.163.com/
×××：蔣當然有他治國的理念，但不能說是什麼“政治智慧”。這個問題太大了，只
能簡單地說一說。
外交上，他採取的是溫和的軟弱的路線，有時候，甚至是妥協路線。蔣介石也希望廢除
不平等條約，但是，他不是乾脆俐落地宣佈廢除，而是要和列強慢慢談；列強不同意，
他就慢慢等。人們都知道，一直到抗戰後期，英美才在蔣介石的要求下，廢除了對中國
的不平等條約。
對內，他本想推行一條改良主義的路線，主張“勞資合作，階級調和”。譬如，蔣多次
提出，要“二五減租”，就是說，農民向地主交租，可以從原來的租額中減去25%。這
是改良，不是革命。然而，國民黨統治大陸的時候，只要地主一叫，他就退回去了，因
為蔣介石需要地主的支援。只有後來到了臺灣，臺灣的地主跟蔣介石他們沒有那麼深的
聯... 阅读全帖 |
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p******e
发帖数: 17163 | 28 边城没看出什么好的。倒是下面这个短文小时候看过，印象挺深刻的。
有這樣事情發生，就是桑溪蕩裡住，綽號大牛伯的那個人，前一天居然在蕎麥 田
裡，同他的耕牛為一點小事生氣，用木榔槌打了那耕牛後腳一下。這耕牛在平時 是彷
彿他那兒子一樣，縱是罵，也如罵親生兒女，在罵中還不少愛撫的。但是脾氣 一來不
能節制自己，隨意敲了一下，不平常的事此因就發生了。當時這主人還不覺 得，第二
天，再想放牛去耕那塊工作未完事的蕎麥田，牛不能像平時很大方的那麼 走出欄外了
。牛後腳有了毛病，就因為昨天大牛伯主人那麼不知輕重在氣頭下一榔 槌的結果。
大牛伯見牛不濟事，有點手腳不靈便了，牽了牛繫在大坪裡木樁上，蹲到牛身 下
去，扳了那牛腳看。他這樣很溫和的檢察那小牛，那牛彷彿也明白了大牛伯心中 已認
了錯，記起過去兩人的感情了，就回頭望到主人，眼中凝了淚，非常可憐的似 乎想同
大牛伯說一句有主奴體裁的話，這話意思是，「大爹，我不冤你，平素你待 我很好，
你打了我把我腳打壞，是昨天的事，如今我們講和了。我只一點兒不方便， 過兩天就
會好的。」
可是到這意思為大牛伯看出時，他很狡猾的用著習慣的表情，閉了一下左眼。 他
不... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 29 仁學
作者：譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
自... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 30 ☆─────────────────────────────────────☆
DarkMatterER (晴耕雨读) 于 (Wed Mar 13 14:38:11 2013, 美东) 提到:
如果有人认识qualcomm的，也可以把钱给员工，通过内部捐吧？
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iorange (最爱满满) 于 (Wed Mar 13 16:51:40 2013, 美东) 提到:
只要你信任，就可以
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smallburrito (smallburrito) 于 (Wed Mar 13 16:52:53 2013, 美东) 提到:
你们别搞捐钱的事了，网上也没个准，
要捐的就去她家自己去捐吧，别又搞
出个希望工程捐款被盗用什么的DRAMA来
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smallburrito (smallburrito) 于 (Wed Mar 13 17:48... 阅读全帖 |
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C**********r
发帖数: 8189 | 31 暖文大侠回归了啊：
看这里，
[回复] [回信给作者] [本篇全文] [本讨论区] [修改] [删除] [转寄] [转贴] [收藏]
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发信人: papain (木瓜★桃谷第七仙之桃核仙★清华民工), 信区: SanDiego
标 题: [合集] 走过伤痛的2013年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 7 04:36:44 2014, 美东)
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illusion06 (濯缨) 于 (Wed Jan 1 16:12:48 2014, 美东) 提到:
经版务商议一致决定重开此帖。
欢迎进行理性讨论，严禁人身攻击。
发信人: lilykang (伊一人), 信区: NextGeneration
标 题: 走过伤痛的2013年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 31 16:33:07 2013, 美东)
这是伤痛的一年，也是让我成长的一年，
这一年里，我送别了结婚17年相依相伴的老公。
这一年里，我被素不相识的人狠狠伤害过，... 阅读全帖 |
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y****i
发帖数: 17878 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
enjoylifexu (熙来攘往) 于 (Fri Aug 23 13:46:21 2013, 美东) 提到:
没有老人故事分享，就讲讲自己孩子吧。
我们家老大踢球踢了俩赛季了，正准备开始第三个赛季。他一直以来有个顽疾，
就是一到门前要射门的时候就会停下来，无数次调整之后再射门，等到他准备
好了，该防守的也早就来了，守门员也早冲上来了，啥机会都没了。
这两年各种锻炼其带球、培养身体协调性啊，临门一脚就是不射。lz是各种着
急。
前两天有机会偶尔跟他提了一句，你不要总是非得啥事都自己有把握了再去做，
出点错没关系（我儿子是相对谨慎的个性），比如踢⚽，等你有把握了，别人
也都准备好了，就算你每次都射在门框以内，还是一个进不了；你有机会就射，
哪怕十次只有两次打正，别人没ready，你说不定就能进一个。我儿那是豁然
开朗啊，昨天训练起来神勇无比，几年的问题终于算有点起色了。
记得有本育儿书提过，要找到孩子行为背后深层次的思维模式，而不是仅仅针
对行为，诚不我欺也。
☆────────────... 阅读全帖 |
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l******a
发帖数: 2273 | 33 《增广贤文》。又名《昔时贤文》、《古今贤文》，是中国明代时期编写的道家儿童启
蒙书目。书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万
历年间。
《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断
增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间
创作的结晶。
《增广贤文》上集
昔时贤文，诲汝谆谆。集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人？
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？... 阅读全帖 |
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c***t
发帖数: 383 | 34 ☆─────────────────────────────────────☆
Xiaoya77 (Xiaoya) 于 (Sun Mar 17 20:02:49 2013, 美东) 提到:
特别申明， 此贴本意是大家探讨个无关于任何人的新话题。发这贴的起因是对人家跟
贴回复的不赞同。原跟贴转在本帖的第16页308楼，本无意兜进老话题，但是就有爱抱
不平
的人士自动转移话题，引起争论。真要评论谴责人的请重头至尾地看完起因经过结果再
批判。=_=
大家觉得一般的生活水准该多少，单身的不算。看到有人谈了5000~8000的月消费是正
常消费。我看着觉得这个费用不是一般大众的费用，一般有家庭的，1家5口，像我这种
夫妻2人带3个小孩一条狗，我觉得基本费用在3500左右。这个算是平民百姓的生活标准
了吧？结果就赤裸裸的被鄙视了。原来我这不是在中层啊，是在底层？纠结了。
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OHVAOHCA (蚊香) 于 (Sun Mar 17 20:06:47 2013, 美东) 提到:
第一反应是，你在哪个州阿？这... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 35 第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗，亦称云宗，以云门文偃为宗祖，因文偃住韶州云门山光泰禅院，举扬一
家宗风，后世取其的居山名而命宗。
文偃（８６４－９４９），俗姓张，苏州嘉兴人，幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知，慧辩天纵。及长，至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年，偏览诸经，深
究律部。虽持戒清业，而心事未了，乃辞志澄往睦州参学，经数载，尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存，据《云门匡真禅师录》载：他至雪峰庄，见一僧乃问：“上座今日上
山去耶？”僧曰：“是”，师曰：“寄一则因缘，问堂头和尚，只是不得道是别人语。
”僧曰：“得”。师曰：“上座到山中见和尚上堂，众纔集便出，据腕立地曰：‘这老
汉项上铁枷，何不脱却？’”其僧一依师教。果然，雪峰一闻此僧语，便下座拦胸把住
曰：“速道！速道！”僧无对。峰拓开曰：“不是汝语。”僧曰：“是某甲语。”峰曰
：“侍者将绳棒来。”僧曰：“不是某甲语，是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰：
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰，峰纔见便曰：“因甚么得到与
么地！”师乃低头，从兹契合。温研积稔，密以... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5385 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
ohHappyLife (lily) 于 (Fri Apr 19 13:52:28 2013, 美东) 提到:
看了个帖子，有mm问你是先生老二还是先上学之类的，有些回帖很是言辞激烈。
我觉得有些过激了，没有那么绝对的事，具体家庭情况不同，要综合考虑。我有两个孩
子，生老大的时候，也像有些mm一样，坚信孩子是跟着父母好，于是两边的祖父母轮流
来，坚决不能把孩子带回国，自己在这边累得要死要活，也要坚持。
结果呢，老大经常生病，平均一月一次看医生，自己也累得贫血，免疫力下降皮肤病。
后来生了老二，的确，更忙，因为种种原因，不得不把不到半岁的老二送回国，让外祖
父母帮着带。也不用拍了，已经好多人当着我的面说当妈的狠心了。可是，如果站在另
一个角度上来讲，这样做，结果怎样呢，老二在国内期间，我们买了房子，安了家，有
时间给老大讲故事，自己和老公也全力的忙了阵工作；老二呢，在国内，虽然没有母乳
吃，但一样被我爸妈养的壮壮的，胃口也好，也爱活动，家里亲朋好友去得多，小宝宝
见人也多，长本事也多；唯一就是我妈妈... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 37 ☆─────────────────────────────────────☆
rapier (Avanti) 于 (Fri Jul 22 02:19:15 2011, 美东) 提到:
一片乱象：
大，小乘经典都开示了轮回的主体
http://www.douban.com/group/topic/21178118/
一网友引了《中阿含经》相关原文：
比丘复问曰：『世尊！云何因外有恐怖也？』
世尊答曰：「比丘者，如是见、如是说：『此是神，此是世，此是我。我当后世有。』
这是阿含系列，在大乘法义里，“此”即是第八识，入胎识。 第八识所含种子起现行
，生出五阴及万法，五阴被意识执为“我”（妄我），故会带来恐怖。
可见无论阿含系列还是大乘经典，都开示有一个论回的主体。
==================================================
宣扬这种观点的人居然是中科院宗教博士
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SeeU (See you) 于 (Fri Jul 22 11:37:59 2011, 美东... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 38 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 39 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: 少林寺小麦丰收
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 14 23:27:44 2015, 美东)
6月14日，在位于少林寺塔林西400米的少林寺禅耕农场上，僧众们正在热火朝天地劳作
，收获120余亩的麦子。图为小沙弥们从地里背着新打的麦子去装车，据延诚法师介绍
，这便是修行，是得福报的。河南商报-东方IC
在僧人们的欢声笑语中，一袋袋麦子被他们扛在肩上，搬送到运载汽车上。据了解，少
林寺租种了一千五百余亩山地，经过几年的辛苦开垦，目前已有几百亩地可供播种、耕
作。秉承着禅寺农禅并重、自给自足的理念，少林寺禅耕农场上既种植了小麦、油菜、
向日葵等农作物，还种植了杏子、桃子、梨子、李子、核桃、西瓜、石榴等果木，以及
各种蔬菜，为寺院四百余位僧众提供了丰富的粮食、瓜果、蔬菜等。
今年农场上种植了一百二十余亩小麦，可收获小麦十万斤，既能满足寺僧及少林寺慈幼
院师生全年的粮食供给，又能储存一部分，随时周济一些贫困家庭，如少林寺每月开展
的“少林慈善行”活动，就... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 40 6月14日，在位于少林寺塔林西400米的少林寺禅耕农场上，僧众们正在热火朝天地劳作
，收获120余亩的麦子。图为小沙弥们从地里背着新打的麦子去装车，据延诚法师介绍
，这便是修行，是得福报的。河南商报-东方IC
在僧人们的欢声笑语中，一袋袋麦子被他们扛在肩上，搬送到运载汽车上。据了解，少
林寺租种了一千五百余亩山地，经过几年的辛苦开垦，目前已有几百亩地可供播种、耕
作。秉承着禅寺农禅并重、自给自足的理念，少林寺禅耕农场上既种植了小麦、油菜、
向日葵等农作物，还种植了杏子、桃子、梨子、李子、核桃、西瓜、石榴等果木，以及
各种蔬菜，为寺院四百余位僧众提供了丰富的粮食、瓜果、蔬菜等。
今年农场上种植了一百二十余亩小麦，可收获小麦十万斤，既能满足寺僧及少林寺慈幼
院师生全年的粮食供给，又能储存一部分，随时周济一些贫困家庭，如少林寺每月开展
的“少林慈善行”活动，就会给多家贫困的家庭送去米面粮油等爱心物品。
少林寺禅耕农场负责人延子法师说，禅耕农业历史悠久，马祖创丛林，倡导“农禅合一
”安寺利生。百丈立清规，制定“农禅并重”福慧双修。以农入禅是少林寺僧众历来日
常修行的传统，也是常住重要的道粮来源... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
treexlx (阿树 | 潜心做菜，闭门读书) 于 (Tue Mar 19 00:28:02 2013, 美东) 提到:
lilykang家的悲剧，为什么长期被站方推到首页去？
家里有人中年去世，无论如何是件非常难过非常悲惨的事情。现在引发这么多负面讨论
，而且站方屡次把这样的帖子置顶，目的就是为了获取更高的流量，吸引更多的八卦吗？
人家现在一个单身妈妈独力带3个孩子处理后事还不够觉得overwhelming 的，还需要一
个商业网站来提供如此强大的平台为无聊、阴暗、猥琐的人提供茶余饭后的话题吗？
现在康女士被人肉，甚至家庭地址都被毫不掩饰贴到公开的网站上，肯定阴险妒忌的熟
人趁机落井下石。
我知道未名空间是个商业网站，商业网站就是以盈利为目的的，流量是一个网站的盈利
能力的很大的因素。但是商业机构的行为也不能完全不考虑道德后果。
现在尹家的处境就是一个面临道德后果的话题，站方到底怎样选择？
btw，就算从此封了我的ID我也要发这个贴
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 42 1．人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。
佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的「地肥」，
身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下
來，即成為人類的祖先，這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：
「諸比丘，世間轉已，如是成時，諸眾生等，多得生於光音天上，是諸眾生，生彼天時
，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂
而往。」
接著說明地球形成之後，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：
「諸比丘，爾時世間轉壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業盡者
，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」，意為地球第一人，他不是從母胎降生，而是因緣聚合，變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了：
「爾時，復有諸餘眾生，福壽盡者，從光音天，捨身命已，安於此生，身形端正，喜悅
住持，以為飲食，自然光明，有神通力，騰空而行，身色最勝，即於其間，長久住持，
彼... 阅读全帖 |
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j********8
发帖数: 1339 | 43 观今宜鉴古，无古不成今。知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。易涨易退山溪水，易反易复小人心。
运去金成铁，时来铁似金。读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久知人心。
两人一般心，无钱堪买金。一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出路方知少主人。
黄金无假，阿魏无真。客来主不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人识，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，那个人前不说人。
有钱道真语，无钱语不真；不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里有钱，静处安身。来如风雨，去似微尘。... 阅读全帖 |
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g********n
发帖数: 2314 | 44 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录
序
前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾：读《中国历代政治得失》
毕明迩：关于钱穆先生的《中国历代政治得失》
序
我很早以前，就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国，其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负，一向着重修齐治平。要研究中国传统文化，绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后，由于革命宣传，把秦以后政治传统，用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 45 前言
曾国藩是影响中国历史发展的重要人物。然而对他的评价却大毁大誉，
差之天渊，正如章太炎所论：「曾国藩者，誉之则为圣相，谳之则为元凶。」
在改革开放的当今，又一次出现研究、评论、仿效曾国藩的热潮。不仅
是史学界、文化界、士农工商无不关心死去百余年的曾国藩。有人称之为「曾
国藩现象」。
曾国藩毕竟是历史人物，这本《曾国藩本传》旨在如实反映曾国藩的一
生史实，帮助大家研究了解，或能透视「曾国藩现象」的本质。
总序
从90年代开始，在中国思想文化界出现了一个研究、评论曾国藩的热
潮。当前，这个热潮已波及到历史学、哲学、文学、艺术等各领域，并广泛
影响到政界和工商界。被人们称之为「曾国藩热」或「曾国藩现象」。
对这一特定环境和条件下出现的历史文化现象，有人作
了比较系统的分析考察。认为其基本原因是：世界范围的儒学复兴热潮，
为「曾国藩热」的产生准备了良好土壤；新形势下新道德重建的社会呼声，
为「曾国藩热」创造了必要前提；领袖崇拜的自然延伸和向纵深发展，推动
了「曾国藩「热」的出现和形成；长篇文学作品《曾国藩》的出现，促使「曾
国藩热」由学术热潮转为社会热潮，等等。
上述分析无疑是有道理的。但... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Tue Jul 5 01:17:00 2011, 美东) 提到:
第一章 被驱逐的高手
更新时间 2011-2-28 15:15:57 字数：4023
“卡卡卡，嗒嗒……”
一双灵巧的手飞舞着操纵着键盘和鼠标，富有节奏的敲击声仿佛是一首轻快的乐
章。屏幕上漫天的光华闪过，对手飞扬着血花倒了下去。
“呵呵。”叶秋笑了笑，抬手取下了衔在嘴角的烟头。银白的烟灰已经结成了长
长一串，但在叶秋挥舞着鼠标敲打着键盘施展操作的过程中却没有被震落分毫。摘下的
烟头很快被掐灭在了桌上的一个形状古怪的烟灰缸里，叶秋的手飞快地回到了键盘，正
准备对对手说点什么，房门却突得咣一声被人打开了。
叶秋没有回头，像是早就在等着这一刻一样，只是问了一句：“来了？”
“来了。”苏沐橙的回答也同样简单。
“那就走吧！”叶秋拒绝了对手又一次的邀战，轻轻地从网游荣耀专用的登录器
上摘下了一张卡片，起身来到门旁衣架顺手取下了外套。
夜已... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 47 佛对外道与佛弟子都说法，但有不同。外道如下劣薄田, 佛法种子难以生长广大。又如漏器，正法听很多次也流掉，剩下不多。但外道于佛善说法中得一句法，知其义者，仍有长远利益。
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杂阿含915经
如是我闻∶
一时，佛住那罗聚落好衣庵罗园中。
时，有刀师氏聚落主，先是尼揵弟子，诣尼揵所，礼尼揵足，退坐一面。
尔时，尼揵语聚落主∶
「汝能共沙门瞿昙作蒺蔾论，令沙门瞿昙不得语、不得不语？」
聚落主白尼揵∶
「阿梨！何等为蒺蔾论？令沙门瞿昙不得语，不得不语耶？」
尼揵语聚落主∶
「汝往沙门瞿昙所，作如是言∶『瞿昙！不常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生耶？』若言不者，应语言∶『瞿昙与凡愚夫有何等异？』若言∶『常欲安慰一切众生，赞叹安慰一切众生。』者，复应问言∶『若欲安慰一切众生者，以何等故，或为一种人
说法，或不为一种人说法？』作如是问者，是名蒺蔾论，令彼沙门瞿昙，不得语、不得不语。」
尔时，聚落主受尼揵劝进已，往诣佛所，恭敬问讯已，退坐一面，白佛言∶
「瞿昙！岂不欲常安慰一切众生，叹说安... 阅读全帖 |
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