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全部话题 - 话题: 摩门
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E******u
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m****a
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2
耶稣的福音就是好,就是要炒。完全的公正,公平,仁慈,良善,充满了神的爱,这样
的福音就是要好好的宣扬出去,越多人知道越好,好让每个人明智的选择,怀着感激的
心,接受神恩赐和礼物。
j*****7
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x***x
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4
还可以炒三位一体,炒召会,炒李长寿,炒沙应涂成,炒抹油
可以炒的多得很咧
j*******7
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5
来自主题: TrustInJesus版 - ZT:上帝教与摩门教的相似之处
http://site.douban.com/widget/notes/7150451/note/205772187/
在今天,摩门教已发展为一个全球性的宗派(教)。虽然摩门教认为自己是基督教,但
在正统基督教的眼里,他们仍然是“别样的基督徒”(Christian with a difference
)。比如,在2000年,联合循道宗教会(United Methodist Church)通过决议,坚持
认为摩门教(LDS)不在历史传承的、使徒传统的基督教信仰范围之内,认为它在上帝
的本质和存在、耶稣基督的本质起源和目的、拯救的本质和途径上都与基督教有重大分
歧。美国长老宗教会(Presbyterian Church, USA)和南浸礼会(Southern Baptist
Convention)通过了相似的决议。梵蒂冈则在次年宣布摩门教的洗礼是无效的。正统的
神学家在提到摩门教时,会将它与其他基督教传统内的新兴教派相提并论。比如,将它
与安息日会(Advantists)、基督教科学派(Christian Science)、耶和华见证人(
Jehovah’s Witness)并称为“十九世... 阅读全帖
m****a
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6
来自主题: TrustInJesus版 - 人死后究竟是怎么一回事
摩门是古代一位先知/历史学家的名字,他将他的族裔历代先知经神启示的话整理出来,
编辑连接在一起,才有了我们今天阅读到的摩门经。
http://scriptures.lds.org/zh/bm/contents
中文翻译正式的是--摩尔门,简化了就称为摩门。
教会正式名称为--耶稣基督后期圣徒教会。摩门是昵称,我们并不介意人这样称呼我们
的,因为我们除了相信圣经是神启示的,也相信摩门经是神的话。
http://www.youtube.com/watch?v=-35gtKuWrD4
Z****o
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摩门根本不需要自己组党,只需要借ROP的壳就行,就像这次Romny和Huntsman那样。
摩门掌权需要一个外在因素,那就是美国的危机越演越烈。还需要一个内部因素,就是
其他基督教派的软弱无力和松散,没有能力领导美国,这个好像已经具备。这样整个白
人族群就会在大危机面前产生结晶效应,雪球效应,被有组织有纪律的摩门掌控和组织
起来。摩门的掌权上台很可能伴随着美国的一轮族群分裂,然后在摩门的大旗下重新整
合(就像当年民主党派从1945到1956的转换一样),期间不排除部分蓝色州的退出联邦
,以及由此可能引起的第二次内战。最后的结局很可能是美国彻底脱胎换骨,民主制度
名存实亡,成为一个本质上政教合一并且更加严密更加保守的国家。
Anyway,这是北美华人需要认真审视认真观察认真思考的一个问题。
c******e
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来自主题: board版 - 欣赏一下站务选出来的版主
摩门在大陆来的老中中还没大面积传开,台湾同胞中倒是有些信的,不过以后不好说,
他们的热情的确
很高。
这到让我想起许多年前,一伙摩门的帅哥美女围着我传教,我一刚到美国的小青年哪受
过这个热情啊,
就准备应他们的要求受洗了,当晚翻他们给的那本摩门经的时候,突然觉得摩门这俩字
的发音似曾相识,
一查中文,竟然就是大名鼎鼎的“摩门”,吓得我再也不敢和他们联系了,其实现在想
想,那几位都是一
些不错的年轻人,很真诚。一些关于他们的传闻也早已不是事实了。
G*******s
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来自主题: Complain版 - [投诉]GWM封人不按章法
posts:
> 43921 leonana Oct 18 Re: 谁好心来帮偶点解点解~~ (转载)
43922 myelsa Oct 18 Re: 摩门经证人
43923 myelsa Oct 18 Re: 摩门经证人
43924 myelsa Oct 18 Re: 摩门经证人
43925 myelsa Oct 18 Re: 摩门经证人
43926 myelsa Oct 18 Re: Video Contest Winner
43927 Godwithus Oct 18 Re: 摩门经证人
43928 Godwithus Oct 18 ● Mormon Beliefs, are they Christian?
43929 Godwithus Oct 18 ● LDS: Church of Jesus Christ of Latter-day
Sa
43930 Godwithus Oct 18 ●... 阅读全帖
A***o
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来自主题: _America版 - 全民的自由?(7)近代圣徒
和朝圣者跟清教徒一样,他们自称“圣徒”;和教友会一样,他们多数是穷人;如同
其他的宗教信徒,他们准备为他们和主流宗教不同的信仰而遭受迫害,他们就是摩
门教徒,耶苏基督的近代圣徒教堂的成员。
这是一个新的宗教,美国产的由佛蒙特出生的JOSEPH SMITH创立的基于圣经的信仰。
SMITH认为“两个圣人--上帝和耶苏,他们的智慧和荣光是不可描述的。”,他说他是
由一个天使指引去寻找圣经的,那就是摩门书,刻在纯金的书页上,讲述了远古时
候耶苏给一个希柏莱部落显圣后他们移民美洲的故事。
SMITH在纽约的PALMYRA长大,在1830年创建了他的宗教,开始只有六个信徒,几年
之后发展到数千人。摩门这个名字也不是他们选择的,如同PURITAN和QUAKER也是别
人先那么称呼的一样。他们教堂的名字太长,人们都不愿意说,摩门,他们的圣经
就成了一个容易的标签,不久,这些自称是圣徒的人们就骄傲地接受了这个名字。
摩门人决心是实践他们的信仰,他们组成了一个紧密的社团,一个努力工作,听从
领袖,共同分享成果的团体,另外一些人则试图制止他们。
为什么人们会攻击这些愿意献身的教徒呢?
有些人或许是嫉妒摩门
c*****y
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来自主题: ChinaNews版 - 历史上最重要的那些美国大教堂
粗略来分,世界上共有三大宗教派系:基督教、伊斯兰教、和佛教。虽然各个派系有着
自己独特的文化,但探讨的都是对人的终极关怀,引导信徒在喜、怒、哀、乐、得、失
、毀、誉之间思考生命的意义和人生的价值,从而升华对人生与存在的理解,进而珍视
自己、尊重生命、尊敬他人、关爱社会和自然,懂得惜福、知足、感恩、和广结善缘,
知道谦卑和敬畏,达到奉献和利益人类万物的目的。说到底,宗教信仰就是对生命的教
育,也是一种情意教育,其精髓都在于教育信徒怀有一种“虔诚”:即使没有人看到你
时,你也能在默默地做着光明磊落的善事。
美国有着悠久的基督教和犹太教传统,罗马天主教(Roman Catholicism)目前在美国
有6,000万信徒,是美国最大的教派;它和长老会(Presbyterians)、圣公会(
Episcopalians)、联合循道公会(United Methodists)等的新教各派一起构成了美国
宗教的主流。随着社会的发展和大量新移民的涌入,美国在二十世纪最后的二十五年间
涌现出了很多新的教派,其中尤以五旬节教派(Pentecostal)、摩门教(Mormon)、
和耶和华见证人(Jehova... 阅读全帖
c***s
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震惊世界的玛雅预言
根据玛雅历法的预言传说,我们所生存的世界,共有五次毁灭和重生周期--每一周期即所谓的“太阳纪”。按照这一传说,现在我们正处在第四个 “太阳纪”,而2012年左右将是“第5太阳纪”的开始;并且,当时的玛雅人认为,在每一纪结束时,都会在我们生存的家园上演一出惊心动魄的毁灭悲剧。由于这一预言隐含的巨大商机,故为广大媒体和电影公司广为宣传,催生了《2012》等著名灾难片。
玛雅人预言过2012年世界末日吗?玛雅人究竟有没有预言过2012年是世界末日?如果有,那么他们确切是预言哪一年?许多学者对玛雅文化一些证据进行了深入研究后发现,其实玛雅人并没有留下任何关于2012年会发生什么事情的明确记录。
不过,玛雅人确实遗传下来了一本手卷,也就是著名的“德雷斯顿抄本”。在“德雷斯顿抄本”的最后一页,有关于世界末日场景的描述。该场景设想一场洪水将毁灭整个世界。不过,这种世界末日的假想在许多文化中都有存在,并不仅仅是玛雅人才有的预言。阿维尼认为,这种设想并不能当作证据来看待,更不能看作是一种预言。
相反,阿维尼认为玛雅人事实上并不擅长预言。他解释说,“他们对时间的认识大多是针对过去的,而... 阅读全帖
z****e
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摩门教有圣殿的好不好
里面的骑士都是圣殿骑士
摩门教早就与时具进了
你丫比打枪,人家未必怕你
摩门在墨西哥就是真刀真枪跟毒枭干的
你这种骑马的打枪行不行啊?
摩门多好,传教士说汉语,我第一次见到摩门的女传教士就很喜欢
有两个巨靓的白妞,靠,想起来就爽,我认识的进摩门的都是帅哥靓妹
不像犹,都是外发
j********1
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Mitt 老婆一家原来都不是摩门,他丈人还是无神论。现在他老婆一家都是了。丈母娘
是临死的时候改信摩门,丈人是死了以后被改信摩门的。proxy baptism,让死人改宗,
这是摩门教的一大特色。好像甘地都让他们给改信摩门了。
d****i
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第一,我这里根本没提犹太人,不要疯狗一样乱咬。
第二,这里都是些实实在在的东西,我认识几个摩门朋友,了解一些摩门教的东西在我
知道Romney和Reid是摩门之前。
第三,我也早说过,因为摩门教要交十分之一收入,发展也是有限的。
我和你不同,对新事物多观察,多了解,多看事物积极的一面而已。宗教和政治本来不
是那么绝对的关系,既然有人拿摩门教说事来反对选Romney,当然我们支持Romeny的要
出来澄清。
你们左派先拿摩门出来抹黑Romney,作为比较理智的右派,当然会想,那我是不是要去
了解一下摩门教?我发这点个人所知也是帮助大家了解摩门而已。
a*******r
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来自主题: Utah版 - 魔门的丑恶嘴脸毕露无遗
看戏的别光看,下面开始讨论:
1。这里的新仇恨明显,旧恨的话,没有背景知识,就难了。
2。从新仇看,若一方真是摩门,回击和骂人的手段简单粗暴了一些,给旁观的负面映
像居多。或是新手急于表现(我的粗浅理解是摩门对作为看得很重,不太重视内心修行
),或是摩门的策略重点已由交友改为打击敌人?若那方不是摩门的话,这无间道就太
厉害了:黄盖被打得自己都不知道。
雾里看花,水中望月。
t*****e
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来自主题: Basketball版 - 盐湖城战记
是日,众高手齐聚盐湖城论贱。
休息室内,一壮汉端坐,谓身旁高老曰:明兄,今日一战,关乎荣耻,当竭诚尽力,未
可小之。
高老浓眉鱼眼,答曰:兄言善,记之勉之,可矣。
那壮汉道:明兄,小弟戎马多年,竟无所获。近年来,科贼猖狂,数次专美于前,镁光
灯趋之,我心死矣。幸得明兄相辅,今小妞落难于西,生死未卜。我二人齐心协力,必
有大成。
高老正色道:兄此言差矣,夫将者不畏艰险,奋勇逆流,未可寄望于敌之败亡也。小妞
军深陷沼泥,乃警示于我,今摩门军示哀兵之利,我军心无杂念,必破之于客土也。
那壮汉道:摩门者,所倚皆卡洛屎,四七也。今四七阳萎,卡洛屎独大。然兄独霸内线
,震慑天下,我观卡洛屎必无作为。
高老正色道:兄言重矣,我观卡洛屎,乃乱石之美玉,杂草之奇葩也!
壮汉冷笑道:此逼堪比狗食之红烧肉也!
正言间,一九尺大汉破门而入,道:呔!汝二人欺人太甚!我摩门军携天理而至,今夜
必破汝等小儿!
那壮汉冷笑道:原来是奥兄大驾,有失远迎,恕罪!
那奥兄道:谬言!此乃我营之更衣室,何谓远迎之说!
那壮汉道:死罪死罪,今我军于彼国施暴,辱其民,占其土,天理难容也。
那高老道:兄未可自责,此天时于我,摩门气尽
T******Q
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18
来自主题: Fishing版 - 转载: 我的钓鱼历险记
发信人: bigcatfish (垂钓坐磐石,水清心亦闲), 信区: gardening
标 题: 回归菜版的礼物 -- 我的钓鱼历险记
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 2 11:55:44 2017, 美东)
Source: http://www.mitbbs.com/article_t/gardening/32260017.html
四月的一个凌晨,手机闹钟响了,我赶紧关掉闹钟。外面的天还是漆黑的,我蹑手蹑脚
地从床上爬起来,摸黑就开始穿衣服。先是保暖衬衣衬裤,然后是秋衣秋裤,然后是毛
衣毛裤,登上特厚的棉袜子,我就下了楼。到了门口,再套上滑雪服和滑雪裤,戴上毛
帽子,穿上雪靴,轻轻地出了门。
你以为我要去滑雪?不是,坑爹,我这是要去钓鱼!这里是美国东部,即使四月初了,
到处还是冰天雪地的,上周才下完一场大雪。我本来就是个纨绔钓鱼派,钓鱼纯粹是玩
酷,一般这种鬼天气我是不会出动的,穿这么臃肿完全不符合我玩酷的标准。但是这次
不同,因为今天小芳姐要去,我这是去追星的,钓鱼不是主要目的。
芳姐过去是混犹他州的,钓鱼技术是属于摩门剑派的顶尖人物。当年芳姐在犹他州的时
... 阅读全帖
b****e
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19
来自主题: Football版 - 杨思棣列传(1)
话说公元一千八百二十七年,
在美国纽约有个叫joseph smith的人,
宣称受到了神谕,发现了上帝的先知摩门长老
所写的经书,称做摩门经,又叫“转法轮”。
这本书据说写于哥轮布发现新大陆之前,
原书用古埃及文写在金片上,
由smith大师翻译成英文后出版。
同时根据经书的教义,smith创立了摩门教。
摩门教组织严密,还实行一夫多妻制,因此所到之处均遭敌视。
他们由纽约北部一路退避到俄亥俄、密苏里和伊里诺伊,始终不得安宁。
1844年,Smith在伊里诺伊监狱里被暴徒暗杀。
1846年,大师的火炬传到了新首领杨百翰手中。
他带领一万多名摩门教徒西行寻找福地,历经艰辛,
终于在1847年到达荒漠之地盐湖城。
他们引水灌溉,改造沙土,发展农业,经济发展得颇为兴旺,
最后终于在不毛之地站住了脚根,建立了尤他殖民地。
(初中英语教科书上就记载过他们的故事)
杨百翰作为摩门教主,率先实行一夫多妻的教义,
一生共有55个老婆,57个孩子(比周文王差远了)
其中第八房太太生了个儿子叫LeGrande,
老杨家血脉相传,传到了第五代曾孙Grit Young。
Grit在学校中参加了橄榄球队,任职q
l********4
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20
来自主题: WaterWorld版 - 一个美国白人的小费(真实故事)
这种超市叫Deseret industry.旁边有个摩门教开的救济中心,专门服务教友的,叫
bishop warehouse,摩门很多能生10个以上孩子额。一般摩门年轻人20出头就2,3个孩
子了。城里的摩门一般生5,6个左右,农村的摩门能生10个以上。

5
s****y
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21
顺便说一下,摩门教徒对于我走出基督教有着极大的帮助。
对于摩门教徒来说,既然这么多人能相信处女怀孕、救世主死后三天复活,那么再多相信两点:美洲印第安人是以色列人的后代;耶稣亲自来过美洲大陆,又有何难?
他们的信仰建立在无法考证(甚至已经被很多人证明了是谎言)的“历史”基础上,可是这一点都不影响他们极其坚定地去相信、并自己出钱去全世界传教。从某种意义上来说,一般摩门教徒的行为比一般基督徒的行为更好,更“象”基督徒。最有趣的是,很多摩门教徒这样对我说:" 如果摩门教不是真理,那么撒旦为什么这么努力来造谣、来歪曲我们的信仰,让别人以为我们是邪教?正因为我们是神拣选的,所以才会受到这么多的攻击。”
他们让我明白:信仰就是信仰,根本不需要事实的支撑。但是反过来说,他们的坚定信仰、良好行为、以及“他人/撒旦的攻击”,并不能证明这个信仰就真的是真理。希望常常使用类似逻辑的基督徒也能明白这一点。
t*******d
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来自主题: Belief版 - 【摩门教系列】简介
摩门其实我觉得信的基础跟其他教派没什么两样,都是耶稣基督拯救大众。可是对启示
的说法跟正统的不太一样。Joseph Smith搞出一个跟圣经并列的权威教材The book of
Mormon在其他教派看来一定是个大逆不道的事情。其实想想新约刚出来的时候的处境也
差不多。摩门每代都有先知,作为传递神意的一个渠道。其它门派好像是根据圣经上的
某句话说xx之后就不会有先知了(不清楚是不是有这么句话,记忆比较模糊)。所以会
认为摩门都是假先知的领导。
哪个基督徒都承认圣经要渐进的理解,随着时代的进步,对同一句话的理解就有了不同
。只不过摩门把这个渐进的理解又做成了一本书。其他门派不过是没出书,但是通过渐
进的理解把圣经的原话给理解得面目全非而已。
Progressive和Conservative的区别就是这样的。
以上是本人的片面主观理解。

责)
m****a
发帖数: 9485
23
来自主题: Belief版 - 【摩门教系列】简介

of
记得跟耶証学习圣经的时候,问过摩门经的事情,回答是,因为启示录最后一节提到这
样的话:(启示录22:18-19)
18 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书
上的灾祸加在他身上。
19这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。
耶証也是说,看,启示录到此不能再加添什么,所以---摩门的声称一定错。
可是,启示录成书的时候在公元一世纪末,整本圣经的编撰是在此后几个世纪才完成,
约翰的话应当是说--启示录这本书决不可加添和删减,约翰真的是说--圣经不可加添吗
?换句话说,上帝自从启示了圣经,难道就此沉默了吗?上帝是活的上帝,耶稣也已经
复活了,不是吗?
何况,摩门经所记载的事情,似乎也不是直接给史密斯的启示,他只是翻译的古老记载
。说的是古代以色列的一部分人,(约瑟的支派)在公元前600年左右,正当以色列人
被巴比伦被掳之前逃离耶路撒冷的经历,这些人的后代在中美洲定居,耶稣复活后看望
过他们,一直到公元后第五世纪结束。后来大部分人被战争灭绝,只留下少数的人。
如果上帝定义摩门经也是他的话,作为一个寻求上帝旨意的基
s****y
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24
这是原创吗?如果不是,给出出处比较好。
我来总结一下我知道的关于《摩门经》的两个故事:
1)按摩门教的说法,Joe Smith用天使给他的“乌陵和土明”这样一副黄金眼镜,将写在金叶子上的、他自己不认识也没有任何人认识的"reformed Egyptian"的经文“翻译”成了英文的《摩门经》。(注:乌陵和土明这两词Bible里也出现过,不过不是这意思。我在“翻译”一词上也打了引号。)
2)按历史学家和前摩门的说法,Joe Smith剽窃了一位牧师写的印第安人打仗的小说,再拼凑进一些Bible经文,写成了《摩门经》。所谓Reformed Egyptian这种文字根本不存在。(见下面的Wiki 引文)
我不嘲笑别人的faith,但是要坚信第一个故事,的确是需要很深的faith.
S*********o
发帖数: 1334
25
来自主题: Belief版 - 摩门教相信宗教信仰自由(zz)
我没有说摩门教不尊重信仰自由,这个属于模糊领域,我们暂且不谈。但摩门教徒去基
督教会做礼拜肯定是他们反对的,你自己去问问,如果他们不反对的话,你倒拉几个摩
门教徒跟你一起去基督教会崇拜,也不用强拉,但肯定有人会住得离基督教会近离摩门
教会远,如果去哪个教会无所谓的话,那就不妨去基督教会了,看看他们是不是还不反
对。
结论:如果你信摩门经是神的启示、信约翰斯密是先知、认为基督教会叛道,那你就不
应该在基督教会聚会,你应该去摩门教会聚会,最好早日正式加入摩门教。
结论:最好每个人搞清楚自己信什么,把自己的信仰行出来,不要只是说话反对别人的
信仰,而要行动实践自己的信仰。打嘴皮官司没什么意义。

是别人“肚子里的蛔虫”,别人的心意,想法,不是我们统统了解掌握的。相反每个人
都是有独立人格的上帝的儿女,尊重别人,就是尊重上帝的所赐。--人是按照上帝的形
象造的。就事论事,就事不对人--这样好些,你说呢?
s****y
发帖数: 1574
26
先说一下,我支持公开版面言论自由,反对无故删除网友的帖子。不过,我觉得用摩门经在基督信仰版刷版这种行为,也不值得提倡。除了刷版行为影响到所有人读帖,有点自私之外;也是因为摩门教对于传统意义上的基督教来说,的确属于异教。我这么说,绝对不是存着小人之心要挑拨离间之类的,而是基于历史、从客观角度来说的。我个人对摩门教也没有什么特别的意见,相反,我在graduate program里面最要好的同学就是个摩门,我现在的邻居也有摩门--nice person, great neighbor.几年前我还参加过Gordon Hinckly的conference(他们的领袖,就是living prophet,08年去世了),觉得他的话语充满智慧。
摩门教是个奇怪的宗教。它最奇怪的一点,就是相信living prophets,所以这个宗教的教义经常在“与时俱进”地改变。早期的摩门教的各种教义与传统基督教都有各种矛盾和不同(这些很容易查到,我不在这里详细说),不过现在很多都改了。比如,大家都听说过摩门教一夫多妻,但是你现在去摩门教会参观,会发现说,啊,原来是谣言。其实这不是谣言。摩门教早期就是这样的。而且现
t*******d
发帖数: 2570
27
前面对摩门的评价我也没什么意见,摩门的“活先知”有好处有坏处。好处是与时俱进
,改的快。坏处是错也错得快。
摩门干过的坏事肯定有不少,不过好像也没什么坏事是独特的,基督教类似的事情都干
过。摩门的坏事可能更近代一些。
最后的比喻我就有些糊涂了。因为这个比喻好像是说基督教是好的,真的。而摩门教是
坏的,假的。因为我的印象中法轮功是不好的,是假佛教。不过你前面的描述好像不支
持这种说法,或许你还没说完?
c******e
发帖数: 139
28
读圣经的,认耶稣为主的,你说人家不是基督徒
禁读佛经的,不认释迦牟尼为师的,你说人家是什么广义佛教徒,你大概可以说禁读古
兰经的伊斯兰
教徒,禁读圣经的是基督徒
我接触到的摩门教徒承认他们是基督徒的一派,向我传教的白人基督徒也明确承认摩门
教徒是基督徒
的一种,尽管他说他不会去摩门。我说的这些可是基于我和摩门教徒以及FLG信徒的直
接交流,你
呢?严谨些,不要瞎编,好吗?
人人可以成佛的"佛“和当教主的那个"佛"是一回事?还李大师自称什么什么啦,FLG可
不就什么什么
了?李大师还自称耶稣,安拉什么的,那FLG也是基督教,伊斯兰教的一种?FLG信徒也
是基督徒,
伊斯兰教徒?另外,观音法门的“观音”是观察声音,指他们的一种修行方式,不是菩
萨的名字,念你
是大圣教掌门使,没好意思给你直接指出来,但发现你为了说服自己没有错误,越来越
胡搅蛮缠,信
口开河,张口就来说瞎话。
你这个对佛教和FLG都不了解,靠在网上搜这个那个捕捉几个名词的人在MITBBS上说了
FLG是广义佛
教,是否也能被其他人作为FLG是佛教一种的证据?还”严谨“些
坚持自我真确就这么重要啊,我看在说下去,你怕是能列出一
S*********o
发帖数: 1334
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来自主题: Belief版 - 和大家讨论下摩门教
对,摩门经就是史密斯吸取了当时大环境的制造品,所讲的失落的部落来到美洲的说法
从美洲大陆发现以后就有,种族歧视的言论也是当时的流行观点,多妻制是私欲的膨胀
,摩门经的大部分内容就是一般灵修祷告的内容,所谓的历史故事都是粗浅的小说家言
,当然很容易胡诌出来。至于圣经,创世记这本书里记载的的故事是古往今来最有影响
力的故事之一,摩西五经对律法的详细记载,耶稣的教导的深刻性,不胜枚举,无数的
神学家潜心研究,我们自己的教会团契每周查经、常学常新,感性的体会,理性的分析
,扎根于神的话语,涉及历史、地理、文化、哲学、人文、社会学、法学、组织学、社
会学,哪里是摩门经所能企及的?我们的所有教义,都扎根圣经,你可以自己去验证的
,不需要依靠某一个missionary sister去验证。希望你能否参加一些教会、查经班,
仔细地查考一下圣经,慢慢地读出味道来了,就不会被摩门经所迷惑了。所谓不怕不识
货,就怕货比货啊。
P***8
发帖数: 116
30
来自主题: Belief版 - 和大家讨论下摩门教
首先,我对摩门教绝对没有恶意,接触到的摩门教徒都十分友善,自己也很佩服他们对
自己信仰的虔诚。摩门教没有说其他的教会是假的,只是坚称其他教会掌握的是部分
Gospel,自己掌握的是fully restored Gospel。
关于摩门教是不是邪教异教,这个的定义也是仁者见仁,反正我知道摩门教worship 的
是上帝和耶稣,他们每天祈祷很勤,以“dear heavenly father..."开始,以"I say
that in the name of our savior/thy son Jesus Christ,Amen."结束。个人认为基
督教,或者是其他Christ Follower没有必要对其特别仇视。
无论是摩门经,还是圣经,我理解是如果有信心,就不难理解,我见过有很虔诚的基督
徒,也有很虔诚的摩门教徒,人也都很好,真正在生活中做到了言行一致。当然,我自
己信心很弱,所以无论是圣经还是摩门经,都有很多不解,也有很多怀疑。发帖到这,
这是想和大家讨论一下。看了这个帖子里的讨论,感觉很有意思,同样一个件事件,同
样一件证据,不同信仰的人,看在眼里,关注的地方就会不一样,得出的结
t*******d
发帖数: 2570
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来自主题: Belief版 - 和大家讨论下摩门教
原来还是“三位一体”惹的祸啊。
我这样的外行看来呢,三位一体就不是什么重要的东西。比起耶稣对人的教导,三位是
不是一体,怎么是一体,怎么不是一体,都没那么重要。当然我这个观点就是无神论角
度的观点。你不接受也正常。
你显然觉得三位是不是一体是个大是大非的问题。一体的教徒跟非一体的教徒之间矛盾
不可调和,应该视同水火。
现在的问题不是你怎么想的,是摩门的人是怎么想的。摩门的人认为三位是不是一体是
不是大是大非的问题。如果他们认为是,那么你这句话还有些道理,如果他们不是那么
看重这个问题,那么你是在用你自己的思维方式带入给摩门的人扣帽子。myelsa她个人
显然不是很看重这个问题,当然她也不代表摩门。
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩门教信什么? (转载)

摩门教对教义教条的制定是有规定的,不是所有先知个人的讲话或者发表都自动成为教
义。摩门教的教义基本上是根据他们称standard works,就是--圣经,摩门经,教义与
圣约和无价珍珠。一个教义的修正和制定,是要经过主席和他的两位顾问,以及12使徒
分别祷告,经过会议讨论,如果大家意见一致,才会通过的。
反对摩门的人,并不了解这一点,以为凡是他们先知说的话,发表的东西就是摩门教的
教义,并非如此。
依我看,摩门教义只会越来越好,越接近完美,因为他们不是死读书类型的,而是努力
听耶稣的声音,通过圣灵启示给他们。不完美的教义,可能先知当时还并为此事求告,
或者还未接到新的启示。这一过程,也证明耶稣是活着的,不是只存在在书本里面,不
是吗?
搞不懂,如果一个自称信奉主耶稣的人,如果听到这样证明耶稣是活着的证据,本来不
是应当欢喜雀跃才是?而是怀疑,猜测,用不事先调查的资料放在别人头上,动机到底
是什么呢?究竟是偏听偏信谣言,还是实事求是的客观评价意见自己可能还没了解到事
物呢?
人无完人,我几年前的态度,对待摩门也不是像今天这样。人也是可以进步的。所以,
希望所有基督徒们,不管是什么教派
m****a
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来自主题: Belief版 - Testimony of the Book of Mormon
我认真阅读了摩门经,诚心的向永恒的父亲祷告,我受到圣灵的感动,我知道摩门经是
真实的古代上帝另一群约民的记载,同样见证耶稣基督就是神的儿子,弥赛亚--就是基
督,是世界的救主。如同许多年前,当我阅读圣经,感动是一样的。
我为圣经做见证,也为摩门经做见证,为耶稣基督--活着的救主做见证,这是真实的。
以下是摩门教徒的个人见证:
I have read it and have pray for his truth. And I have found out by the
Divine power of God that it is true. The Book of Mormon is with the Bible
two ancient records of Prophets and apostles that show us the
dealings of God with his people. The beauty of this is that every one can
obtain the same testimony by personal revelati... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - This Stuff Is Too Brilliant (zz)

不矛盾。
关于上帝如何跟人类交流,主要有两条线,一条是他通过拣选的先知启示给人,传达给
人他的旨意。还有另外一条线是通过圣灵跟每个人的交流。
第一条线比较好理解,先知接受启示,有时候通过异象,就时候通过梦境,有时候通过
直接派天使传达,然后由先知记载下来。有的时候先知是被指派去完成一项特别的使命
,由别的先知记载下来这位先知所作的。
上帝历史上究竟派了多少先知,做了哪些事情,我们不十分清楚。很多记载在圣经里面
,摩门经也有记载,也有的先知和记载没有流传下来的,很有可能。
比如在摩门经中记载了一位叫做“徐纳斯”的先知,(尼腓一书19:10)他预言了耶稣
的到来,但是他本人的记录没有流传下来,摩门经了引述他的启示。
另外一条线就是圣灵跟每个人的交流。这可能会包括任何人,信上帝的,抑或不信的。
一个人心中有爱,温柔,谦卑,被美好事物的感动,纯洁,善良的思想,对别人的宽恕
,这些都经由圣灵的引导。如果一个人心里邪恶,作恶,搞阴谋,使诡计,恨恶别人,
残酷对待别人,圣灵就会远离这个人。
这两条线并行,有时候第一条线很长一段时间没有出现先知,是因为人的不信和邪恶,
即便有了先知也不信,还要杀死先... 阅读全帖
w******d
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的确,不只是摩门教,其他宗教也有很多奇迹的记载。
能行奇迹的不一定是神,撒旦为了迷惑人,也可以行奇迹。但是神自己一定能够行奇迹

等等, 你太狡猾了,想挑拨我和梅丽莎斗然后看热闹。 呵呵。
我不审判摩门教,也没有资格。 但是我可以把我的一些对这个信仰的担忧分享出来:
1、起初不是基督教要和摩门教划清界限,是摩门教认为基督教已经败坏了,自己要划
清界限。 所以全称是“耶稣基督后期圣徒教会”,在摩门经、和一些规条的遵守上,
他们的确与基督教主流有所区别。他们在传福音的时候也特别强调他们是摩门教徒,不
是“一般”的基督徒, 而是属摩门教的基督徒。传的福音就算是和正统的基督教是一
致的,也往往要特别加上摩门的标签。这点我的确比较疑惑。 为什么要这样呢?
2、在教导上, 我感觉摩门教对“行”的强调高于对“信”的强调。 虽然行很重要,
但是他归根结底是信的果子。信徒在遵守很多宗教规条的时候,过于强调靠人的努力行
,往往会落入法利赛人的困境,失去从神而来的感动和力量,最后敬拜神的宗教仪式虽
然富丽堂皇却失去敬虔的本意,还自以为义。当然信仰的路本来就不容易,若不是圣灵
的保守,基督徒普遍都有犯这个错... 阅读全帖
m****a
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弟兄还没有阅读摩门经,单凭几句就已经下结论了。
怎么能放弃传福音呢?我们教会传福音是很努力的啊。谁说读了摩门经就不传福音的了?摩门经中预言耶稣,把人指向耶稣,见证耶稣的部分很多的,整本都是见证耶稣的救赎的:可以看看尼腓三书。
http://scriptures.lds.org/zh/3_ne/1
摩门经是古代的先知受灵感示的写作是另一本为耶稣见证的有不同先知记载的,不是故事小说。他们是约瑟的后代的一部分在公元600年的时候逃离即将毁灭的耶稣撒冷,后辗转到了美洲。他们的记录封存了很久,有新的先知借着上帝的大能翻译出来的,为耶稣即将到来做准备,对人类儿女是有益的。
http://www.youtube.com/watch?v=ssn9aHDDF1I
s***u
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37
今天听新闻讲的,好像是south park的戏,名字好像是the book of Mormon
新闻最后讲了摩门教的回应,听起来不错,说摩门每次都这么回应
摩门回应是,这个搞笑的戏剧也许能让一些人度过一个愉快的晚上,但摩门经所揭示的
神的真理是永恒的
还不错,有的气度,凡事没包容心的信仰都是邪教,比较加尔文教,耶证,
摩门至少表现的还有点度量
e*****n
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38
☆─────────────────────────────────────☆
superfrankie (superman) 于 (Fri May 1 18:17:32 2009) 提到:
对于圣经的理解,需要多读读神学家的书。牧师只让你读圣经,那是他们懒得读释经书
,懒得思考。你读了,比他强了,他就没法做牧师了。
我以前去的是Evangenlical Free (属于信仰比较open的),每周都要去参加教会组织
的Bible Study。后来就不去了,原因很简单,pastor不喜欢doubt。在他看来,上帝就
是切实存在的,上帝就是某个客观体,而且还时常介入人间,甚至今天还介入人间作为
,(比如,举各种所谓的“见证”,什么不孕怀孩子了,病好了,他如何拿绿卡了什么
的)。感觉已经跟迷信没什么两样了。
所以,慢慢地我就怀疑上帝是否介入人间,上帝是否是一个客观体,天堂是否存在,上
帝是否存在,基督教的精髓到底是什么?
当然了,这些我后来都有了答案,而且感觉逻辑顺畅了,心情也舒适了,也没有挣扎了
。不过,这些我不能说,如果一下全说出来,对你也没有帮助。因为,这些都是需要体
悟的... 阅读全帖
j*****7
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第一,普通人不会去信摩门教,原因很简单,就这名字就吓跑一半人了,再加上荒谬的
个人先知传说,另一半人也闪了
第二,打酱油的不会去信摩门教,所以版上常驻反基是绝不会踏入摩门半步的,用嘴巴
思考也知道那是绝对不可能的事情
第三,基督徒不会去信摩门教,光这另一个先知和另一本圣经,就已经暴露无遗了。当
然绝对不排除不明真相或者动机不明的群众踏入歧途
那么什么人会信摩门教的?
第一,不普通的人。他们追求不普通的经历和体验,希望以不普通的方式达到不普通的
效果
第二,抓住鸡腿不放的。看到摩门经里面那些让自己耳目一新的东西,瞬间被这种强大
的气场溶解,所以整个思维在一秒之间就被摩门殿宇的华美所冲刷。所以荒谬和历史都
可以放在一边成为连摆设都算不上的鸡毛蒜皮。用成语说,就是一叶障目
第三,不信基督的基督徒。绕口。意思就是,这人说是信基督,但是对于基督的有些教
训理解不了,接受不了,承受不了,消化不了,所以干脆用自己的喜好来改良基督教,
最终产生摩门教,大卫圣殿教,闪电,这一类的衍生品。
所以,就算5年10年年之后,这里的反基依然还是反基,不会皈依摩门的
m****a
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来自主题: Belief版 - 春天总要来临

喜欢圣经和摩门经里面的教导,关于人的本质,罪,悔改,宽恕,成圣的道路,复活,
审判的道理。我也学习到人在出生前从哪里来,为什么降生到这个世界,为什么这个世
界有善和恶的存在,未来将会是如何。跟这个世界的现象和存在比较,都非常的符合,
所以我相信。
我也通过自己的体验,就是认罪,悔改,跟上帝立约的过程,亲身体会到他的怜悯,慈
爱,亲身感受到悔改的过程,知道自己被原谅,是因为耶稣的赎价,无比的感动。也经
历过祷告的应验的奇迹,知道神是真实的存在的。因为经历这一切,让我不能抵赖神的
存在,如果抵赖,就有悖于我的良心。
圣经和摩门经互相印证,系统讲解关于上帝通过耶稣赎价救赎人类的承诺,以及如何实
施,具体步骤很详细了,不仅给我们人类未来的希望,而且教导我们今生如何行才能得
到快乐。非常有实用的价值,对如何跟家人相处,跟别人相处非常有帮助,所以我信。
当然,学了圣经,摩门经,并不是说其他有价值的教导,书籍就一概不承认。对我来说
,任何教导人行善,爱别人,和平仁爱,不论是什么人写的,流传的,教导的,我都可
以借鉴。越看这些,其实更印证上帝是存在的,因为我知道,他不仅仅爱少数人,他更
爱所有人,他... 阅读全帖
s****y
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41
##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感:An inflated sense of importance and holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候,就是宣称,所有的教会都败坏了,只有他的教会是the only true church,要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高荣的天堂(摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界,咔咔)。一堆农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输,You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are special, you are important, you are the light to the (dark and evil) world. 很多摩门小孩从小就吸足这样的精神鸦片,觉得自己superior to their non-mormon peers,因为他... 阅读全帖
s****y
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来自主题: Belief版 - Re: homemade面包 (转载)
摩门教的确有做慈善,如同其他的宗教团体一样。但是储存粮食跟慈善关系不大,主要
是为了防灾和自力更生的。记得我问过摩门朋友,到时候如果真的大饥荒,有人持枪抢
粮食怎么办?他们朗声大笑:We have guns too!足够坦荡荡,是不是。
摩门教会以前是要求所有人必须存够一年粮食,而且连种类也都严格规定。这些不仅引
起其他教派指责,教徒也有怨言。说实话浪费真的是不可避免的,有些摩门长辈去世,
后人最头痛的就是如何处理那一大堆陈谷子烂芝麻。有些地方水灾什么的,一次淹掉一
年的粮食,你自己想想多浪费。现在规定得没有那么严了,这是一种进步。摩门家庭主
妇们也积极交流经验,制作食物清单,但愿浪费能被减少很多吧。

基: 督徒的走向上,据我所知,或许跟多数教会认识不同,少数教会跟我们看法一致。
我们: 相信耶稣的第二次回来要在地上建立千禧年,即便他回来时,被拣选的圣民要在
瞬间集: 合起来,他们主要的任务还是服务于地上的多数人。为大的要为众人的仆人。
在: 关键时刻可以发挥教会的作用,周济邻居。我们教会慈善工作不仅仅面向本教会教
友,: 也面向所有社会各阶层,因为我们真诚相信,所有人类都是神的儿女... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 对基督教的疑问之一

我们信圣经,是承认现今保留下来的部分,的确是神所启示的。但我们不相信神在跟人
类交往的过程中,仅仅启示了这些。我们也信摩门经是神所启示的,但我们不是说,圣
经和摩门经在一起就完全了神的启示,不是这个意思。
比如说,摩门经里面提到一个叫徐纳斯先知的,他是李海他们支派经常谈及的一位,可
是,却没有具体保存他的启示,只是谈及和转述了他的话。
神的这个思想在摩门经尼腓二书有明确的提示,我第一次读到时候,震撼了我,感到我
以前的确错了,我以前也是认为神仅仅启示了圣经。经文是这样的:(尼腓二书29章)
1 但是看啊,會有許多──在那日我要在他們之中開始行一件奇妙的事工,好使我記得
我與人類兒女所立的聖約,以便第二次再著手帶回我的人民,即以色列家族;
2 也記得我賜給你,尼腓,和你父親的應許,就是我要記得你的後裔;你後裔的話會
經由我的口傳給你的後裔,我的話會以嘶聲傳到大地各端,成為我人民以色列家族的大
旗;
3 因為我的話會以嘶聲發出──許多外邦人要說:一本聖經!一本聖經!我們已經有
了一本聖經,不可能再有別的聖經。
4 但是,主神這樣說:無知的人啊,他們會有一本聖經,這本聖經會由我... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 教会,因信称义和因行称义
网友:我不审判摩门教,也没有资格。 但是我可以把我的一些对这个信仰的担忧分享
出来:
1、起初不是基督教要和摩门教划清界限,是摩门教认为基督教已经败坏了,自己要划
清界限。 所以全称是“耶稣基督后期圣徒教会”,在摩门经、和一些规条的遵守上,
他们的确与基督教主流有所区别。他们在传福音的时候也特别强调他们是摩门教徒,不
是“一般”的基督徒, 而是属摩门教的基督徒。传的福音就算是和正统的基督教是一
致的,也往往要特别加上摩门的标签。这点我的确比较疑惑。 为什么要这样呢?
2、在教导上, 我感觉摩门教对“行”的强调高于对“信”的强调。 虽然行很重要,
但是他归根结底是信的果子。信徒在遵守很多宗教规条的时候,过于强调靠人的努力行
,往往会落入法利赛人的困境,失去从神而来的感动和力量,最后敬拜神的宗教仪式虽
然富丽堂皇却失去敬虔的本意,还自以为义。当然信仰的路本来就不容易,若不是圣灵
的保守,基督徒普遍都有犯这个错误的危险,但是“知道这样做有危险并随时愿意悔改
并依靠基督的救恩” 和 “不觉得这是个危险而要一意孤行”是有区别的。
当然我自己不是摩门教徒, 对摩门教的了解也仅限于这两个版上就摩门教... 阅读全帖
m****a
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来自主题: Belief版 - 古代以色列人在美洲

因为十九世纪的地理知识不像现在这样发达,电脑上就能看到。那时都是靠地图,沙特
半岛绝大部分都是沙漠。造船需要木材。如果摩门经是史密自己编造的,怎么可能这样
巧合,以他的有限知识,能找到如此的地方有大片森林的?他自己又没有去过沙特。
因为这是历史上真实发生的,史密只是翻译了摩门经,他并没有编写。摩门经记载了古
代以色列一个支派逃离耶路撒冷到美洲的经历。
摩门经也证实了圣经的真实性。
C****i
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46
来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
在美国宗教历史上,共有四次来自民间的宗教大改革,美国历史学家称之为〝宗教大觉
悟(great awakening)〞。
第一次是发生在1725年至1750年,由美国基督教乔纳森.爱德华兹牧师(Reverend Jo
nathan Edwards)与乔治.怀特菲尔德牧师 (Reverend George Whitefield)所发动,亦有
历史学家称之为〝美国福音路德会运动(Evangelical Movement)〞,美国人民开始从迷
信的毒雾中寻找一条精神的食粮。
第二次的美国宗教大觉悟发生在1800年至1840年之间,许多美国的宗教神棍假借宗教
改革之名来浑水摸鱼,图利自己,这个来自肯塔基州肯里奇市(Cane Ridge,Kentucky)的
所谓宗教改革运动,来势汹涌,居然席卷了整个美国西部诸大州,其中最具代表性的有
〝新教主义(Seven-day Advantists)〞、〝基督主义(Church of Christ)〞、〝门徒主
义(Disciples of Christ)〞与〝摩民主义(Mormonism)〞。
第三次的宗教大觉悟发生在1800年至1840... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
百翰.杨手下有一个叫做威廉.艾弗斯.阿普尔比(William Ivers Appleby)的长老,写信
向他请教一个有关摩门教教徒可否异族通婚的问题,百翰.杨读后大怒,当着八位其他摩
门教长老的面,〝代表〞上帝发言说:
〝我不是就早告诉你们神有关非洲黑人问题的律法了吗?如果任何白人胆敢选择与该
隐之子类似的黑人混血的话,在上帝的律法之下,永远都是要立即就地处死的!〞
百翰.杨在1848年下令,不允许任何非洲裔美国人出任摩门教神职人员,更不允许任
何非洲裔美国人进入摩门教教堂。
这条被摩门教奉为金规玉律的反动种族歧视教规,一直到1978年,才被摩门教教主斯
潘塞.伍里.金布尔(Spencer Woolley Kimball)所废止。在美国近代民权运动发展史上,
打着耶稣基督爱世人也爱敌人旗号的摩门教,一直在扮演着一个极度不光彩的角色。
在摩门教的多妻主义历史上,百翰.杨并没有考上第一名。最为有名的摩门教教主是
鲁伦.廷普森.杰夫斯(Rulon Timpson Jeffs),此公生于1909年12月6日,死于2002年9月
8日,在他的九十二年生命里,共〝娶〞了最少... 阅读全帖
C****i
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来自主题: Belief版 - 摩門教多妻制饒有歷史
那個是互動百科上的文章
再看看下面:
1890年,在与联邦政府进行了几十年的冲突之后,耶稣基督后期圣会的领导层宣布,他
们的另一启示将修改教会的教义。作为摩门教徒的聚居地,犹他在申请立州时遇到的主
要障碍就是多配偶制的盛行。于是,这一新指示规定,禁止在耶稣基督后期圣会中仍实
行多配偶制,然而,它却未把史密斯多配偶制的启示从他们的经书中删除掉。那些继续
实行多妻制的教会成员受到了驱逐出教的惩罚。这一变化导致了摩门教的再次分裂,一
些摩门教徒纷纷成立自己的教会,这样他们就可以继续实行一夫多妻制。这些团体有时
自称为摩门教原教旨主义者。
今天,那些实行一夫多妻制的摩门教徒仍旧相信,小约瑟夫?史密斯收到的是来自神的启
示,那就是,只有那些至少拥有三个妻子的男人,才有可能成为天堂的“神灵”。拒绝
嫁入一夫多妻制家庭的女人,将没有资格进入天堂。现代典型的多妻制摩门家庭往往子
女成群,妻子的数量少则三个,多则十五六个。相传,小约瑟夫?史密斯有48个妻子。这
一制度的践行者声称,一夫多妻制的安排有以下几大好处:
对丈夫而言,这是对其不忠行为的一种潜在威慑,因为既然他已有如此多的妻子可供选
择,那么他就... 阅读全帖
s****y
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来自主题: Belief版 - 关于抑郁症数据分析
我没有“想把抑郁症归结到摩门教会”。正如我没有要把自杀归结到东欧国家一样。摩
门教徒抑郁、自杀率高,跟前苏联国家自杀率高一样,根本不是一种观点(opinion),
而是一个事实(fact)。
Pigbert在你的“青年手册”后面列出犹他摩门教徒青少年自杀率全国最高,这也不是
一种观点,而是一个事实。
至于摩门教在这里面起的是什么作用?这个涉及到观点,是大家可以讨论的。那么目前
为止,没有人说这里面是cause and effect,而是说相关性,所以引起警惕。这也是立
足于研究基础上的。之外,从personal experience来说,我以前提过,我认识的不少
摩门主妇都有depression的问题;2010年,离我家不远的地方,还有一个摩门女邻居自
杀身亡。
s****y
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来自主题: Belief版 - 关于抑郁症数据分析
学校论文也可以找到原文的。这些文献我只是随便搜索的,年代比较久远。你要看其他文献,可以自己搜。尤其是综述的literature review. 另外,不要看BYU作者的,那些是有非常明显倾向性的。
犹他州居民跟抑郁症的相关问题,就是摩门教徒跟抑郁症的问题,因为这个州的居民70%以上都是摩门教徒。这就是为什么这些研究都以“摩门与抑郁”为题。但是我也说过了,摩门教的影响到底如何,是涉及到各种复杂因素的问题,还在研究之中。
另外,很多得了忧郁症的摩门教徒,都退出教会了。这些人里面,有很多是把自己的忧郁症归结到他们的宗教的。他们对自己忧郁症的讨论在这里,供你参考:
http://www.exmormon.org/mormon/mormon499.htm

跟抑郁症的相关性。作为犹他的主要宗教影响甚至是文化,社会影响,当然值得研究摩
门教跟抑郁症的相关性。但是从你给的文献来看(我只找到了其中两篇的摘要,有很多
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