C****i
发帖数: 1776 | 1 摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导
(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创立
摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显现
. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教的权
威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩门教所
承认的, 2章3至19节记载说:
“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写道
…于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在1820年的初春, 一
个美丽明朗的清晨… 我便跪下向神献上我心中的愿望. 我刚一这样作, 我立刻就... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 2 摩门教(末世圣徒教会)(五)
(文接上期)
C. 摩门教的可疑权威
C.3 摩门教权威人士的教导
(1) 约瑟.史密斯的首个异象
(1.1) 首个异象是信仰根基[1]
摩门教的创始人是约瑟.史密斯(Joesph Smith, 也可译作“斯密约瑟”). 他创
立摩门教的主要原因, 是由于看见他所谓的“异象”, 即“天父”和“主耶稣”向他显
现. 于是这异象成为整个摩门教信仰的根基. 约瑟.史密斯的第一个异象记载于摩门教
的权威经典《无价珍珠》中(在名为“约瑟.史密斯的写作”之部分). 这记录是今日摩
门教所承认的, 2章3至19节记载说:
“我在主后1805年12月13日出生[2]… 在我们居住的地方发生异常的宗教问题骚动. 首
先由卫理公会开始, 迅即波及那个地区的所有教派. …当时我还不满15岁. …当我正烦
恼着这些宗教家的派别争论所引起的极端难题时, 有一天, 我读到雅各书1:5, 那里写
道: 你们中间若有缺少智慧的, 应当求那厚赐与众人, 也不斥责人的神, 主就必赐给他
. …于是依照这点我去求问神的决定, 我隐入树林中作此尝试. 那是在18... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 3 恩典福音书库 · 中文原创站点 全文阅读 章节目录 加入书架
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二. 当代教会的异端 3. 摩 门 教 (耶稣基督末世圣徒教会)
摩门教不能算是基督教
摩门教(Mormon)是一个极其复杂的基督教异端，算是一个包罗万有的宗教「万花筒
」。如今是以「耶稣基督末世圣徒教会」(Church of Jesus Christ of Letter-Day Sa
ints)之名称出现在世界各地。就信仰而言，它借用了基督教的术语，揉杂了神智论(Th
eosophy把宗教哲学化)、通灵术(Spiritism)、和各种异教的因素而成。就教制而言，它
集各家之大成，有所谓“麦基洗德的祭司圣职”，也有“亚伦的祭司圣职”；有主教，
也有教长；有使徒，也有先知；有会长，也有长老...总之应有尽有。如果它不是挂着「
耶稣基督末世圣徒教会」的招牌，借用了圣经的词汇和经文，早就应列为其它宗教如佛
教、道教、回教一样。其实，摩门教与回... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.
D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异象
中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职.[
2]
摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁的
男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C. McE... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 200 | 5 耶稣基督后期圣徒教会（The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints）或摩门
教（Mormon）这个非官方的称呼。其英文简称常用LDS。
摩门教会友通称为后期圣徒或者摩门教徒，信徒相信耶稣基督和天父一起向小斯密约瑟
显现，并呼召他成为一位先知，并透过复兴圣职权柄和呼召新的使徒来组织耶稣基督在
地上原来的教会。信徒相信耶稣基督是教会的头，继续透过启示领导著教会。他们只相
信翻译正确的《圣经》，并且使用英王詹姆士钦定本《圣经》。（信徒不使用其他英文
译本的《圣经》，中文的部分因为跨语言障碍的因素并无法强调何译本为翻译正确的译
本，使用中文《圣经》和合本）。除了《圣经》以外，信徒接受《摩门经》亦是启示的
经文。信徒不认为教会正典已经结束了而相信有继续不断的启示，将来会成为教会正典
的一部分。信徒认为自己也是信仰基督的基督信徒，但不是天主教、东正教或基督新教
的基督信徒们的一部分。耶稣基督后期圣徒教会的教义中非三一神论的神格观、高陞论
、灵魂先存说、无原罪论、“神曾经是人，人亦可成神”“天父也曾结婚”以及永恒婚
姻等教义皆异与传统基督信仰。
摩门... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
qiaqiafeng ($_$) 于 (Tue May 1 11:37:01 2012, 美东) 提到:
支持～
哥林多后书4章：
1 我们既然蒙怜悯，受了这职分，就不丧胆。
2 乃将那些暗昧可耻的事弃绝了，不行诡诈，不谬讲神的道理。只将真理表明出来，
好在神面前把自己荐与各人的良心。
3 如果我们的福音蒙蔽，就是蒙蔽在灭亡的人身上。
4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督
本是神的像。
5 我们原不是传自己，乃是传基督耶稣为主，并且自己因耶稣作你们的仆人。
6 那吩咐光从黑暗里照出来的神，已经照在我们心里，叫我们得知神荣耀的光，显在
耶稣基督的面上。
7 我们有这宝贝放在瓦器里，要显明这莫大的能力，是出于神，不是出于我们。
8 我们四面受敌，却不被困住。心里作难，却不至失望。
9 遭逼迫，却不被丢弃。打倒了，却不至死亡。
10 身上常带着耶稣的死，使耶稣的生，也显明在我们身上。
11 因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死地，使耶稣的生... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 7 摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.
D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异
象中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职
.[2]
摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁
的男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C.... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 8 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: mitbbs (未名空间), 信区: board
标 题: [合集] 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 02:49:43 2012, 美东)
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SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 9 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 h 提到:
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
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问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
人在遵守版规服从版主管理的前提下参与本版的讨论。根据板块定位确定的在职版主负
有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服从版主管理的
责任；同时在不与论坛定位和治版方针相违背，不违反版规的前提下，各位弟兄姊妹诸
位慕道朋友在真理中享有充分的言论自由。
我们参与这个板块服侍... 阅读全帖 |
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a******c
发帖数: 291 | 10 关于美国摩门教的一些补充
二言
由于篇幅所限，《罗姆尼、摩门教与美国当代文化》略去了很多有关摩门教的内容
，现补充如下：
1）摩门教的起源让很多人读来觉得匪夷所思，这犹如对于非基督徒而言，有关创世纪
、耶稣诞生和复活等圣经上记载的发生显然不符合常情，但并不影响基督徒在信仰上的
自我认同。但现在绝大多数摩门教徒只是因为成长环境使然而认同教会，包括共和党总
统候选人罗姆尼和美国前驻华大使洪博培在内。
2）摩门教在很长的时期内一直在美国被视为“邪教”而受歧视，目前仍未完全摆脱这
种阴影，这也使罗姆尼的摩门教徒身份之所以引起媒体的额外关注，而他成为共和党候
选人也被视为摩门教走向主流的一个重要里程碑。
3）摩门教会承认一夫多妻的历史，但认为这是当时来自上帝的旨意，因此不以此为耻
，但主流摩门教会已经摈弃一夫多妻制，并对现实中的一夫多妻教徒持批评和反对态度
，一旦发现成员过着一夫多妻的生活，劝诫无效后会将之开除出教。
4）一夫多妻家庭中，一般只有大老婆才有正式的法律地位，可以和政府在政府部门登
记并享受应有的配偶权益，比如她和子女可以列入丈夫所在公司的医疗保险，丈夫死后
妻子可以继承其劳... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 540 | 11 E. 前摩门教徒的见证
约翰.法克斯(John R. Farkas)这位曾任摩门教要职的前摩门教徒, 为何选择离开摩门
教呢? 以下是他的见证:
1984年2月的一个清早, 与往常一样, 我一面吃面包一面读经. 我正都到《摩门教》尼
腓一书18:25. 此节提到牛、驴、马、山羊等动物. 今早与往常有点不同, 我问自己此
处提到的一些动物怎会在当时出现于美洲? "专家不是告诉我们, 成长的马儿是不可能(
在当时)出现于美洲, 因为它们是(许多世纪)过后, 才由欧洲的探险家和移民把它们带
到美洲!" 从前, 当我查考有关摩门教的组织时, 这念头至少曾一次浮现脑海中. 但这
次, 此问题反复浮现脑海, 久久挥之不去. 这连锁地带出我以往曾仰制的其他问题. 现
在, 我变得容易受教, 思想开通, 此乃领受真实见证或凭据的先决条件.
自(1984年)2月起, 当我问及某些动物怎会出现于美洲, 连续两个月, 我很少一觉到天
明. 几乎每晚, 我起身查经长达一二小时, 我也利用空闲时间如此行. 我于1975年加入
摩门教, 并出任费尔坡特区(Fairport Ward)的"长老特选团主席"(Elde... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 12 美国摩门教怎么成美国邪教?
黄安年文, 发表:黄安年的博客/2008年2月9日发布
在美国摩门教并未被宣布为邪教,而美国摩门教中一支的摩门教末世圣徒教会却很邪，
把摩门教末世圣徒教会完全混同于摩门教，等于把摩门教打成了邪教,然而,我们的新华
网最近的一篇报道却将两者混为一谈,误导了受众。米特·罗姆尼是一名虔诚的摩门教
徒。这位摩门教徒参议员在前一段竞选共和党总统候选人时得分不少,摩门教有一夫多
妻的习俗，但罗姆尼却只娶了一个妻子，而且和她感情很好，这也为他赢得了不少印象
分。前两天才宣布退选。如果摩门教就是邪教，居然这位摩门教徒能够一直斗到超级星
期二,并赢得了不少选民，是不是也太邪门了,是美国人信邪，还是我们的一些媒体邪门？
我们要按照美国的实情来严格区别基督教主流教派、异端、邪教，在用词上切莫随意戴
帽穿鞋。
附三篇文章
************************************8
（女子逃离摩门教 披露与5女子共享一夫内幕
新华网文, 发表:新华网/
2008年01月24日转自现代快报;学术交流网/美国社会生活/2008年2月9日转发
女子卡罗琳(右一)和5个女人共... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 13 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: board
标 题: 关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
关键字: 基督信仰论坛 意见和设想
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 12 23:56:04 2012, 美东)
关于未名社区基督信仰论坛的几点意见和设想
基督信仰版的定位
基督信仰版是未名空间网站特定交流基督教信仰，为基督徒和慕道友提供一个学习和讨
论基督教信仰和相关实践的平台；用于基督徒，慕道友，和各位对基督教有兴趣的朋友
学习，讨论，了解基督教信仰和实践；让持有基督教信仰的基督徒和渴慕基督教真理的
朋友有一个方便集中的去处；因此，这个板块的主要功能是传扬福音真道，解答信仰疑
问，拨正误解迷惑，批驳误导曲解。
在网站提供的网络条件和站务支持下，依靠主内众弟兄姊妹，促使基督信仰版名正言顺
，名副其实地发挥网站特定的功能，努力实现网站建立这个论坛的目标。本版欢迎所有
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有维护论坛保障论坛健康运行的责任，所有参与讨论的网友有遵守版规服... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 14 美丽莎童鞋，
你在讨论耶证人的时候提到：
“他们把他们的组织称为耶和华目前在地上的唯一组织，唯一正确的宗教，只有他们才
可能正确解释明白圣经。”
摩门教也认为它是the ONLY true and living church，别的教会只掌握部分真理，对
不？见Mormonism Wiki。摩门教会认为自己是地上唯一的有耶稣基督权柄的教会，别的
都没有，对不？
这个问题和第一个问题重复了，也和Newhand88的问题重复了。其实我的第四个问题是
这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
除吗？
我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 15
谢谢你的评价。我尽量简短的说吧。
耶证和摩门，在神学和组织上上有相似之处，也有不少不同之处。
1）相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论，但祷告都是跟天父祷告，以耶稣的名
字祈求的。
2）在福音基本原则上是一致的，就是对耶稣基督的信心，悔改，受洗等
3）都相信千禧年在地上的实现。
4）两者都相信目前耶稣在地上的授权，按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1）耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念，严格的独一神概念，耶稣的神性
基本上是否认的，强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念，在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说，在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候，意指天父，谈到耶稣，是神的儿子，对
他的神性丝毫不否认，他是收到天父的指派，创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2）在得救的条件上，耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调，但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点，所谓走窄路。
3）在基督徒的划分上，虽然都有两个部分，耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 16
其实我的第四个问题是
这样，当一个人的认识和教会不完全一样，或者只是部分一样怎么办？如果一个人，他
部分地接受摩门教的认识，而不是全部接受，比如，他相信摩门经是真实的，但是从圣
经+摩门经读出了三位一体（比如摩门的某个教派）；或者，他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容（也就是三个神、死后受洗的那些内容），但是不信摩门经，不信耶稣来
过美洲，他能依旧自己说自己是摩门教徒吗？如果他是一个摩门教徒，他会被摩门教开
除吗？
我的个人感觉，最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
，如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门，或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门，那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢？如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门，为什么12人和70人都没有他们的名额？
我们教会不错，是说唯有我们教会有神赐给我们的权柄，这没错。这个组织是将第一世
纪耶稣的原始教会复兴起来的。我们教会的建立，不像很多教会那样，因为对经文的观
点不同，解释不同而建立的，我们完全是从无到有，直接接受了耶稣的更多启示建立的
。... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17
我尽量简短的说吧。
耶证和摩门，在神学和组织上上有相似之处，也有不少不同之处。
1）相同的是都没有遵循传统的三位一体的理论，但祷告都是跟天父祷告，以耶稣的名
字祈求的。
2）在福音基本原则上是一致的，就是对耶稣基督的信心，悔改，受洗等
3）都相信千禧年在地上的实现。
4）两者都相信目前耶稣在地上的授权，按照第一世纪初基督徒组织的方式和权柄管理
教会。
5)都对传福音很热心。
不同的有不少
1）耶证对神的概念更接近伊斯兰或者犹太教的观念，严格的独一神概念，耶稣的神性
基本上是否认的，强调的更多的是耶稣的人性和来自耶和华的权柄。而摩门承认耶稣完
全的神性和人性。提出神组的概念，在我看来是传统的三位一体的非常类似的解说，在
神格上稍有不同的解释。当摩门谈到神的时候，意指天父，谈到耶稣，是神的儿子，对
他的神性丝毫不否认，他是收到天父的指派，创造了这个世界上的万物和第一对人类。
2）在得救的条件上，耶证强调一定要加入耶证才能得救。摩门没有强调，但强调的是
高荣荣耀和律法为整个福音的最高点，所谓走窄路。
3）在基督徒的划分上，虽然都有两个部分，耶证称为少数的受膏的"忠心的奴隶阶级”
只有144... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 摩门教是基督徒吗？
译者注：「末代圣徒教会」也是「摩门教」的支派之一
「摩门教是基督徒吗？」是一个非常重要的问题。而答案本身也是一样的简洁重要。不
！摩门教不是基督徒。
如果您是摩门教徒，请您首先明白CARM(Christian Apologetics & Research Ministry
基督教护教学研究事工)并不是要批判您、您的个性、或者您对信仰的虔诚。如果您是
非摩门教徒，而正寻求有关摩门教的资讯，或者您是一位基督徒，正在研究摩门教，那
这篇文章将对您很有助益。
摩门教不是基督徒的原因，是因为它本身否定了至少一项以上的基督教基要真理(就是
神只有一位；耶稣是道成肉身的神；罪的赦免只能借由恩典；并且耶稣的死里复活是身
体性质地；福音包含了主基督的死、埋葬、以及复活)，摩门教徒否定了其中的三项：
「神有多少位呢？主耶稣的位格？主耶稣所成就的救恩？」
摩门教教导圣父是有身体，并且有骨有肉(D. & C. 130:22)，而主耶稣是被创造的。他
们教导耶稣是神在天堂里，众属灵儿女的其中一位罢了(请读雅各‧泰马吉(James
Talmage)所写的「耶稣基督(Jesus th... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 19 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: chrr (lactose), 信区: Belief
标 题: 摩门教的启示 -- 一篇中立性的文章
发信站: The unknown SPACE (Fri Jun 7 23:51:26 2002) WWW-POST
摩门教的启示
□王以培
对于我，一个中国人而言，我也只能从我自身的血液和民族历史
中饮水思源。
在美国各地的旅行中，我住过很多地方，常常早晨一睁眼，一时
间想不起自己究竟躺在哪里；在这种时候，居然数次出现这样的情景：
一对“金童玉女”敲门进来，他们身着黑西服，手持《摩门经》。
我总是把他们请进屋里，和他们促膝谈心。记得一个金发碧眼的
小伙子，满脸忧郁地对我说：“美国正在变得越来越弱，我们非常担
心。”“怎么办呢？”我问。于是，他们开始向我介绍摩门教与《摩
门经》。
摩门教徒同样信奉耶稣基督和《圣经》中所说的一切，但除此之
外，他们还信奉并宣扬他们的《摩门经》。
《摩门经》是从哪里来的？相传在1823年9月21日，有一位名叫斯
密约瑟的先知梦中显灵，见到了一位名叫摩罗乃的天使，他吩咐斯密
约瑟：“有一部被贮藏起来的... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 21 第五章 摩门教
"你们......走遍海洋陆地，勾引一个人入教，既入了教，却使他作地狱之子！"(太
廿三15)
"那等人是假使徒，行事诡诈，装作基督使徒的模样。"(林后十一13)
摩门教又称末世圣徒会(Church of The Latter Day Saints)，为美国人施约瑟(Jo
seph Smith)于1830年所创立。其教义内容复杂混乱，乃是用基督教为招牌，而广泛窃取
犹太教、回教、拜物教及其他数种异教教义而成的混合宗教。
摩门教最基本的三大信仰
一、多神信仰。
二、认为神的国就是今日藉社会改良而达到的地上乐园。
三、救恩是凭人自己的工作。
摩门教的起源
施约瑟于一八零五年生于美国怀俄明州贫寒迷信之区。青年时生活懒散，声言常见
异象，后来竟宣称一位名叫摩龙尼之天使向他显现，并指示他在纽约州库摩拉山藏有金
牌，是用埃及文所写，于主后五世纪埋藏该处。施约瑟自称掘得金牌，并称天使曾将乌
陵土明借他使用，在乌陵土明协助之下将金牌翻译成书，就是摩门经。翻译完毕之后，
天使将金牌收回，并带回天上去。
如此荒谬怪诞的故事，竟有人相信附从，何等可叹！正如圣经所说："在后来的时候
，必有人离... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 http://www.zhihu.com/question/20099810/answer/17782699
摩门教和其他基督教派的区别是什么？
摩门教自称”耶稣基督末世圣徒教会”，其创始人施约瑟(Joseph Smith) 于1805年生
于美国佛蒙特州一市镇。他自称1820年他15岁时，上帝向他显现，告诉他宗派教会的教
导都是错的，上帝要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是“早期圣徒教会”，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此上帝要他在耶稣再来之前建立“末世圣徒教会
”。
据他自述，此后3年，上帝的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说上帝要他翻译一本
书，该书写在金片上，记载着美国原住民的历史，及救主给他们的“全备永恒的福音”
。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天，他果然找到
那盒子，但天使说要4年后才能取出。1827年施约瑟取出金片书开始翻译，名为《摩门
经》，成为摩门教的经典，享有与圣经一样的权威。据称摩门经原为摩门(主后310-385
) 所写，他是早期美印弟安人某一族的战士，后被封为先知。摩门教认为圣经记载犹大
支派的历史，摩门经则记载以色列... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 23 我觉得还是称摩门教为异教比较适当。因为异端是从基督教内部发起，被正统信仰认为
不符合圣经的。而摩门教是从一开始就另起炉灶，根本就没有和基督教在一起过，从教
义和教会组织上从来就没有在过一起，所以不配称为异端。
同时，我建议弟兄不必特意针对那位摩门网友。她没有成为摩门教徒之前，我们就一直
批驳摩门异教，今后我们还会继续。那位朋友继续宣扬摩门异教到这里宣扬摩门异教观
点，正好给我们提供一个识别异教的机会，一个和圣经真道对比的教材。应该对我们的
提高识别能力有帮助。也就是说，我们既不会专门针对那位朋友，也不会由于她而停止
批判摩门异教。相信神掌管万事，让爱神的人受益。
具体摩门异教的来源，正像一切人为的宗教一样，都是一些其他人的思想的大杂汇。这
也是这些宗教的教义总是不断修改的原因。比如弟兄前面引述人生之前的生命，和诺斯
底的观点没有什么两样。不管怎么改头换面，总是违背圣经就是了。我个人认为，这
种思潮就和某轮功的性质基本没有什么不同，太花工夫去批也真是不值得。我们瞩目在
宣扬福音真道即可。有人宣扬摩门异教的时候，指出它是异教，不要鱼目混珠就够了。
至于有人愿意跟着摩门异教跑，别管是无心还是... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
myelsa (夜光杯) 于 (Sun May 13 23:54:16 2012, 美东) 提到:
是否已阅读：1）《站规》2）《版务操作简易手册》?:
是
[申请ID]:
myelsa
[申请版面]:
Trust In Jesus
[申请职务]:
板副
[版务经验]:
俱乐部版主
[申请纲领:
版主负责制，听从版主领导，协助版主的工作，按照站规版规，本着爱心为网友服务。
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sysywjel (苹果派) 于 (Sun May 13 23:55:32 2012, 美东) 提到:
作为版主，我支持，请站务批准。
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waterer (快义恩仇之灌水山寨王) 于 (Sun May 13 23:57:20 2012, 美东) 提到:
支持.
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Elo... 阅读全帖 |
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s*****2
发帖数: 3103 | 25 真的不知道啊？我给你剪辑一段：
摩门教堂外是一个广场，教堂的正面有一个很大但是很浅的水池，专门用来提供一个平
整的水面让摩门教堂倒影在里面。教堂的另一面有一个游客中心和几座纪念碑，用来纪
念盐湖城早期历史上的重要事件和一些摩门先驱的事迹。其中的一个纪念碑吸引了我。
这个纪念碑的顶上有圆球，球顶上有一个金光闪闪的雕像。我开始还以为又是摩门教的
天使塑像呢。走近一看，我才发现原来是两只展翅飞翔的海鸥。这是我突然记起来了：
我在初中的英语课里学过一篇课文，讲的就是盐湖城的农民遭到蝗灾，铺天盖地的蝗虫
贪婪地吞噬它们所能找到的任何植物。农民们眼睁睁地看着自己辛辛苦苦耕种出来的庄
稼就要这样毁于一旦。正在绝望之际，从大盐湖上飞来了一群海鸥。这些海鸥看到蝗虫
，就象是饿汉见到了免费自助餐，都张开大嘴，将它们一只只吞吃下去。就这样，海鸥
们饱餐一顿，农民们的收成也从蝗虫口中抢救回来了。后来，这些农民为此建立了一座
纪念碑，表达他们对这群海鸥的感激和纪念。
我的中学课本里没有提到的是，这群农民，就是最初迁徙到盐湖城来的摩门教徒。这次
蝗灾和“海鸥降临”事件，发生在一八四八年——也就是布里格姆̶... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4354 | 26 我本人不是任何教的教徒，只是由于偶尔的兴趣了解的一些东西
摩门教正式名称是：
The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints
名称上耶稣是一个中心，近日圣徒是另一个重点。近日圣徒首先当然是Joseph Smith，
其次教义上说摩门教徒通过努力也都是有希望成为圣徒的。有人说Joseph在教义上地位
和耶稣一样，那是完全不对的。Joseph也不是上帝的儿子，在摩门教里，他属于和旧约
里面摩西对于摩西时代的以色列人的位置，是和上帝有交流的先知。
而且摩门教是自认为基督教一个分支，只要势力达到一定程度，主流教会也不敢公然称
之为异端。全世界现在有大约一千四百万摩门教徒，美国有不到七百万。
我所知道的摩门教会体制上几个特点：
十分之一收入交给教会，其他教派也希望教徒如此，但是都做不到。所以摩门教会相当
有钱。
摩门教会对教徒的资助那也是实实在在的，比如穷人的孩子如果考上需要前期投入的高
等教育机会，教会会全力资助你。这个也是完全不亏本的买卖，穷人孩子得到这个机会
当然很感激，将来出来就业交十分之一收入也心甘情愿。而教徒的医生，律师，高薪职
业人士... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各派势
力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了，威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象，怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖，实在是个扶不起来的阿斗，众人摇
头叹气之余，只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的位置传... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28 http://www.douban.com/group/topic/20518940/
2011-06-17 11:41:08 来自: 经风雨，见世面(right person, wrong time)
刚刚上网搜了搜国内关于摩门教的中文评价，发现国人对摩门教的理解果然很俱“中国
特色”：众口一致的“邪教”、“一夫多妻”之类的批判性辞藻，义正词严，但基本上
又都是道听途说，没有一个是经过全面、深入的了解后做出的客观评价。不过也难怪，
如果我不出国，不亲身接触一下，我可能也就匆匆加入到人云亦云的行列中去了。写这
篇文章倒没有什么宗教动机，也不想成为某一方的喉舌，只是想把自身的经历和感受分
享出来，让大家看看真实情况和媒体导向存在的差距。
摩门教主要特点如下：
1、“摩门教”其实并不是该教会的正式名称，正式名称是“耶稣基督后期圣徒教会”
。期中“后期”的概念是指：我们正处在耶稣基督即将再度临世的“倒计时”阶段啦！
摩门教也是信上帝，信耶稣，信圣经的，这点与一般基督徒无异，只不过他们还把另一
本书奉为经典，那就是《摩门经》。“摩门”（Mormon)其实只是古代一位先知的名字
，他记录并整理了... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 29 钻风有好多个，做法也不一样。钻风接管基版后，我去找钻风把置顶的批判摩门的帖子
全拿下来了。后来老霍骗钻风把他的一个帖子置顶，置顶后再改贴加入批判摩门的东西
，我又立刻找钻风把那个帖子拿下来了。老霍造谣欺骗经常都被我揭穿，所以不难理解
为什么他反复强调我比其他非基恶心多了。
后来钻风亲自出手删摩门贴，应该也是这帮人鼓捣钻风干的。我与钻风多次交流后，钻
风最后表示是因为对宗教不了解才做的（不了解就做，就不用我说为什么了），以后不
会禁止摩门贴。
说本老封禁摩门，傻子才会信，我都懒得解释。你算新人，给你说个大概。
话说回来，为摩门争取正当权利，并不妨碍我们批判摩门。本版非基批判摩门的时候，
热闹了好一阵子，应该是最近一两年来水量最大的时候。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 30 发信人: CCWiki (华人基督徒百科), 信区: Belief
标 题: Re: 摩門教多妻制饒有歷史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 12 00:27:25 2011, 美东)
约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各派势
力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 31 约瑟夫.小史密斯死后，山头林立的摩门教立即发生了抢夺龙头位置的权利斗争，各
派势力，为了当上老大，可谓群魔乱舞，各显神通，丑态毕露，热闹非凡。
有人提议：为了尊重约瑟夫.小史密斯对摩门教的特殊贡献，应该请假圣人的儿子约
瑟夫.史密斯三世(Joseph Smith Ⅲ)继位。这个说法赢得了一片掌声，然而在掌声之后
，大家又觉得不妥，因为约瑟夫.史密斯三世只不过是个十一岁的孩子，根本无力领导这
么一个庞大的宗教组织，只得作罢。
又有人提议说：约瑟夫.小史密斯的儿子年龄太小，可以理解，那么，假圣人的弟弟
塞缪尔.史密斯(Samuel Smith)正当英年，总可出任吧?大家勉强同意了这个提议，可是
庸碌而愚昧的塞缪尔.史密斯，还没登基，就忽然自我暴毙街头，无疾而终。
假圣人的死忠分子还是不死心，又再提议由约瑟夫.小史密斯的另一位弟弟威廉.史密
斯(William Smith)来当摩门教的老大。可是问题又来了，威廉.史密斯的吃喝嫖赌兼酒
鬼形象，怎么看也不像个道貌岸然的〝天国〞领袖，实在是个扶不起来的阿斗，众人摇
头叹气之余，只得不了了之。
正当大家为了是否让领袖的... 阅读全帖 |
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P*****a
发帖数: 392 | 32 ◆ 摩门揭密
──摩门教、杨伯翰大学与少数民族并谈
·二 言·
提起杨伯翰大学，很多人会联想到该大学艺术团在舞台上翩翩
起舞的俏影。杨伯翰大学自八十年代初与中国的南开大学建立校际
联系后，在中国的知名度一直不亚于哈佛与耶鲁等名校，但杨伯翰
究竟何许人也，很多人并不知晓。
说起摩门教，一些读者可能从报章上略微了解到其一夫多妻制
的历史。把杨伯翰大学和摩门教相提并论，似乎风马牛不相及。本
文就向大家介绍杨伯翰大学所属的摩门教会的历史状况。
● 摩门教探密
摩门教是基督教的一个派别，产生于十九世纪初期的美国。与
其它教会不同，摩门教将自己特有的《摩门经》奉为与《旧约全
书》和《新约全书》同样至上的经书。当《圣经》和《摩门经》相
冲突时，后者往往成为最终说法。除此之外，还有《信条与承诺》
和《无价珍珠》两本经书，据说也是神谕的集合。《摩门经》是摩
门教的核心经书，也是它摩门教会与其它教会冲突的主要来源。
《摩门经》究竟写了些什么呢？
根据《摩门经》的叙述，一群犹太人为逃避巴比伦人的掠虏，
在首领尼法的带领下，远涉重洋来到美洲大陆。这群人后来分裂成
良善的尼法族和歹恶的拉玛奈特族。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 33 美国耶鲁大学法学院华裔教授蔡美儿。
《三重包裹》 （The Triple Package, What Really Determines Success ）一书，一经出版便在美国引起了轰动。该书由美籍华裔人士虎妈蔡美儿及其丈夫贾德·鲁本菲尔德（Jed Rubenfeld）合着，当中探讨为何美国某些文化及种族群体较其他族群更加成功。 二人将成功归因于三个因素：族群优越感、安全感及擅于克制冲动。 Anna Healy Fenton
两位作者均是美国耶鲁大学法学院教授。此书的政治立场是正确的。不过当二人提及美籍亚裔人士时，通常指的是华裔。华裔人士在美国尤其出色，美国大学适龄人口的5%是华裔，哈佛（Harvard）本科生中19%是华裔，耶鲁大学（Yale）为16%，普林斯顿（Princeton）大学是19%。而仅按照考试成绩收生的加州理工学院（California Institute of Technology）4成学生是亚裔。
种族歧视的指控
即使蔡美儿是华裔而其夫是犹太裔，在该书印刷之前，探讨这个问题本身便引发了连串种族歧视的指控。 《沙龙》（Salon）称该书是关于种族优越性的新理论，本... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 34 第二十章 《旧金山共识》人物分析（三）
现在开始说一下２８个大名单里我以前在网上知道哪些人，以及后来有意想了解到的一
些人的情况。
２７个大名单里我在网上知道信息最多的当然是最后一名的（２７）名的任不寐，在我
印象中，我在共识出来前，我没有跟他私下通过信，在网上对话也几乎没有，但跟帖支
持过他，在２００８年年初（我经历“海外基督徒论坛”及“网络共识”前）他的“议
报”论坛再开张的时候，我是第一个发帖的网友（我记得很清楚，他们的技术人员还在
调试网站，我就开始发帖了，坐了个大沙发），并帖上我和我小孩的照片祝贺，这件事
以后还要说，但的确我和他没有私下通过信，我记得我没没有给他的工作信箱写过信，
因为我知道他以前是参与政治多一些，我不太信任他，并且怕他的信箱和mag500t一样
被国安监控。在共识出来前一段时间，因我有圣灵的感动“旧金山一代人大会”要出来
一个东西（或共识或宣言）就是开“七千人教会论坛”要来验证的，在网上看到他要参
加这个会议，心里就着急，怕他在这件事上罪中有份，就在他的新的凤凰网的“不寐之
夜”上的发帖，因为我还在验证，在这之前，当然还不敢最终确定我的感动是出自圣灵
的，... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35
1)我个人研究圣经有一段时间了，我看摩门经，基本跟圣经讲的，大框架是完全一致的
，就是宣讲上帝通过耶稣基督的救恩。由于摩门经是在19世纪才问世，而圣经早在以前
多年年就有了，当然到人人可以读到的时候不过也就不到一千年的事情。所以，从前后
顺序和普及程度，当然是圣经在先。摩门经后来才有，是为圣经做补充的。这是时间性
决定的。摩门经不可能取代圣经。
2）圣经是有犹大一支传出的，而摩门经是由约瑟（圣经里的约瑟）一支传出，两支都
为耶稣基督做见证。在这一点上没有分别。但是，由于圣经四福音以现场记录耶稣的诞
生，传道和死亡复活的经历，有地域的纪实性。而摩门经记述在美洲当时神是怎样让他
们也知道这件事情的，也记录了耶稣复活以后，来美洲看望这些约瑟的后代，时间上又
是分先后的。犹大是长子，约瑟是弟弟，顺序还是有的。
3）你所转述的，是摩门教徒从另一个方面的理解，就是经文的完整性和准确性来说的
，不是从地位上说的。由于圣经启示年代久远，在传抄过程中，难免有错误的，有人为
的错误，很可能有漏掉的，也有人试图加添的，真的被人发现的，等等，圣经经过人手
多，小错误的机会就难免大。《Misquoting J |
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t*******d
发帖数: 2570 | 36 你给的这篇文章的结论是：
1。犹他州年轻男性的群体里，摩门教里面的active member自杀率比全国水平低很多。
2。摩门教里的non active member和犹他州的非摩门教徒的自杀率比全国水平高很多。
3。摩门教里的non active member比犹他州的非摩门教徒的自杀率稍高。
作者得出的结论是high religious commitment is inverse related to suicide rate.
全文链接如下：
http://aje.oxfordjournals.org/content/155/5/413.long
从这个文章里我个人得出的结论是犹他州非摩门教徒的自杀率很高。在摩门教义下挣扎
的摩门教徒自杀率更高。接受了摩门教义的摩门教徒自杀率就不高了。
这个研究人是杨百翰大学的。
Curtis Canning（psychiatrist and former president of the Utah Psychiatric
2002. Suicide Rates and Religious Commitment in Young Adult M... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 极端，异端，异教，都是片面理解圣经的结果
隔离线以下是我回复myelsa网友的发言。我想再借此机会多说几句，这也是我把这个贴
单独出来的原因。
为什么神要把教师和牧师恩赐给教会，就是要教导教会要有一个信仰。只有在一个信仰
下，教会才是一体，只有一体，才能服从在一主耶稣之下，只有时刻仰望耶稣，才能同
感一灵。
这就是为什么摩门自己另起炉灶，建立自己的一套信仰，甚至编造自己的摩门经，就不
能是基督教成员的原因。总不能他们一个19世纪新出现的一个宗教，硬要把有两千年的
基督教取而代之吧。或者宣称自己才是正牌，而基督教不是吧。估计这样的宣称即使是
嚷地震天响，正常人也不会被左右的。
从个人角度来说，这位网友把自己读经获得的理解看成了至高无上的原则，从而拒绝基
督教两千年来的公认的教义，这也是非常错误的糊涂观念。但是这个观念的影响面是比
较的，尤其是国内的一些人也把这个当作真理。这实际是一种初级的属灵骄傲，实质是
把自己的努力当作了标准。很明显的就是认为自己比教会整体的水平都高。最后形成了
一个结果，把对教会的顺从，对圣经的理解，集中到对一个人的盲从。这个盲从对象，
有时是自己，有时是他人。他人... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 38 极端，异端，异教，都是片面理解圣经的结果
隔离线以下是我回复myelsa网友的发言。我想再借此机会多说几句，这也是我把这个贴
单独出来的原因。
为什么神要把教师和牧师恩赐给教会，就是要教导教会要有一个信仰。只有在一个信仰
下，教会才是一体，只有一体，才能服从在一主耶稣之下，只有时刻仰望耶稣，才能同
感一灵。
这就是为什么摩门自己另起炉灶，建立自己的一套信仰，甚至编造自己的摩门经，就不
能是基督教成员的原因。总不能他们一个19世纪新出现的一个宗教，硬要把有两千年的
基督教取而代之吧。或者宣称自己才是正牌，而基督教不是吧。估计这样的宣称即使是
嚷地震天响，正常人也不会被左右的。
从个人角度来说，这位网友把自己读经获得的理解看成了至高无上的原则，从而拒绝基
督教两千年来的公认的教义，这也是非常错误的糊涂观念。但是这个观念的影响面是比
较的，尤其是国内的一些人也把这个当作真理。这实际是一种初级的属灵骄傲，实质是
把自己的努力当作了标准。很明显的就是认为自己比教会整体的水平都高。最后形成了
一个结果，把对教会的顺从，对圣经的理解，集中到对一个人的盲从。这个盲从对象，
有时是自己，有时是他人。他人... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 39 说的是摩门，不过对整体基督教完全适用
发信人: sparty (I write; therefore I am), 信区: Belief
标 题: 摩门教的精神武器
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 15:28:39 2011, 美东)
##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感：An inflated sense of importance and
holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候，就是宣称，所有的教会都败坏了，只有他的教会是the only
true church，要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高
荣的天堂（摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界，咔咔）。一堆
农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教育小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输，You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are
spec... 阅读全帖 |
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J******o
发帖数: 18 | 40 来自主题: TrustInJesus版 - 异端与极端 第二课 摩门教 (Mormonism)
一. 简史
创始人施约瑟 (Joseph Smith) 于1805年生于美国佛蒙特州 (Vermont) 一市镇。家
贫常与父亲用占卜术到处寻宝开掘银矿，又曾招惹钱债官司。据他后来自述，在十五岁
那年（即1820年），他的家人都加入了长老会，但他觉得该会有许多问题，不愿加入。
有一天，他独自为此事到林中默想，正祷告的时候，神就向他显现，告诉他宗派教会的
教导都是错的，神要呼召他恢复真正的教会。耶稣所建立的教会是「早期圣徒教会」，
但使徒时代以后教会就背道迷失了，因此神要他在耶稣未回来之前建立「末世圣徒教会
」。
据他自述，三年后，神的使者摩罗尼（摩门之子）向他显现，说神要他翻译一本书
，该书写在金片上，记载着美国原住民（即印弟安人）的历史，及救主给他们的「全备
永恒的福音」。使者还说在银盒里面，有乌陵与土明，可以帮助他做翻译工作。第二天
，他到村外山上，果然找到那个盒子，但天使说要四年后才能取出。此期间，他曾与女
友私奔成婚，摩门教官方记载此事，说女方父亲因施氏所领受的异象而不愿以女嫁之，
但另一记载则指出女父嫌施氏不务正业，终日只是掘地寻宝。
... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 41 第二十五章2004年摩门教(一)
从这里开始写到多伦多后的经历，以信仰方面的事为主线，一直写到2011年底。
我和lp是204年6月移民到多伦多的，从成都转北京转温哥华到多伦多机场是加拿大移民
论坛的一个网友接的机，然后拉到我们院子的另一个也要移民加拿大的同事的姐夫和姐
姐帮我的找到一个地下室里，就这样开始了多伦多的生活。
然后就ESL学习英语，在这里遇到了一对四川万县老乡夫妇，那个时候我很热心地对他
们传福音，后来又一起读托福想申请研究生，由于我英语太烂了，移民英文考试后等了
两年才移民过来，英文水平又下降了，2005年10月只考了213分（老的550分），当然就
申请不到学校，而他俩考得好一些，后来男的就申请到waterloo的一个学校，直到2008
年地震前他们又回来多伦多来看我们，请我们一起吃饭，我在这之前知道他们信主了，
应该和我给他们传福音有关系吧，不过由于2008上半年我已要看到那些名人要向世俗投
降了，就和他说，要当心那些传社会福音的人，特别是那些名人，他们不以为然，我又
没有得到他们的支持就有点失魂失魄的，心里也不知怎么想的，我在给小孩在餐厅的卫
生间太小，换尿不湿的... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
BHistory (往者的影子) 于 (Thu Sep 22 23:36:25 2011, 美东) 提到:
这个版主之争已经演变成非基督徒和基督徒的对立，从两边阵营壁垒森严可见一斑。这
个处理不好可能对站务有影响呢。
俺以为基板版主还要基督徒来做，但非基可以另立反基版面：
1. Belief版已经基本上是反基版，非基网友不存在没有反基自由的问题，若是连基版
也交给非基网友，站务即使无心，恐怕遂成买买提Anti-Christianity立场之实。这点
GodWithUs的提醒是有道理的，恐有长期影响。
此次非基/基的对立，版务表现只是表面原因，深层是有一批反基网友在兴奋得看着站
务为难，热切期待着‘拿下基板’的空前胜利。
‘拿下基板’恐怕不光无助买买提民主形象，还有伤害呢！这些网友恐怕也不关心这对
买买提站务的影响。
2. 基板历任版主均被非议，并非偶然。原因在于一些极端反基的网友，这些网友的捣
乱讽刺及炸版让基板在站内名列前茅，并多番激怒版主以造成口实。历任版主均被非议
正是反映了这一一贯局面，与... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 294 | 43 看到一篇文章：
http://cclw.net/gospel/asking/ydyjd/htm/chapter23.html
第廿三课 摩门教
(Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints)
一．摩门教的起源
(一)创始人是美国人约瑟史密斯
史密斯宣称于公元一八二○年，他见了异象，天使指示他在美国纽约他住家附近
的一个洞中去寻找一些金属片，上面有一些符号。史密斯找着了，翻译成为摩门经。这
摩门经就成为摩门教信仰的基础。金叶子因为已翻译完毕，天使又收回去了。
二．摩门教的骗局
(一)史密斯所宣称的启示，在时间上不准确可靠，史氏宣称在一八二○年见了异
象，照推断他当时只有十四岁，而见这异象的宣告却是迟迟到一八四二年才公布。
(二)史密斯所叙述几次异象的内容有互相矛盾的现象。
(三)史氏宣称金属片上的文字是改良的埃及文，是没有人能懂的。但埃及文书专
家安东先生证明那些根本不是埃及文。而圣经旧抄本上的文字都是人能懂的古文，在考
古上站得住脚。
(四)史氏宣称圣经有许多翻译的错误，只有摩门经才是完全准确毫无错误。但史
氏前后出版了几次的摩门经，内容... 阅读全帖 |
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Z****o
发帖数: 999 | 44 先发了一个帖子，不知为何被斑竹删除了，帖子标题是“摩门教灭亡美国民主制度”，
这里再多费口舌强调一下摩门教在未来对美国社会的影响及其原因。
首先简要地打个比方说明一下目前摩门教在美国国内的地位，大约相当于1938～42年期
间中共在国内的地位：立足已稳，初步赢得主流媒体认同（至少是同情和不排斥），同
时相对于其他的势力而已，组织性与纪律性超强，而且繁殖极快。并且都没有引起各方
面的注意，大家都把其当初偏安一分的小势力，根本没有想到这是一支不久的将来将要
夺取天下的崛起之狮。
再聊聊摩门教的几个和其他基督教派的区别，这里不谈其信仰上的差异，这个是仁者见
仁痣者见痣的事情。北美各个基督教派，福音派，路德派等等，其实都是各自相互独立
，互不隶属的松散团体，天主教虽然有欧洲的罗马教廷，但是对于美国这边的天主教会
，其影响仅仅是表面上的，更何况天主教在北美一直不吃香。美国40多任总统，只有肯
尼迪是天主教的。
但是摩门非常厉害，超级NB，内部是一个金字塔型的严密的组织，其犹他总部类似于“
中共中央”，各个地方的教会都是其分支，或者分支的分支，都受上一级教会的支派，
就如同TG的上一级单位对下一级... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 45 摩门教的启示
□王以培
对于我，一个中国人而言，我也只能从我自身的血液和民族历史
中饮水思源。
在美国各地的旅行中，我住过很多地方，常常早晨一睁眼，一时
间想不起自己究竟躺在哪里；在这种时候，居然数次出现这样的情景：
一对“金童玉女”敲门进来，他们身着黑西服，手持《摩门经》。
我总是把他们请进屋里，和他们促膝谈心。记得一个金发碧眼的
小伙子，满脸忧郁地对我说：“美国正在变得越来越弱，我们非常担
心。”“怎么办呢？”我问。于是，他们开始向我介绍摩门教与《摩
门经》。
摩门教徒同样信奉耶稣基督和《圣经》中所说的一切，但除此之
外，他们还信奉并宣扬他们的《摩门经》。
《摩门经》是从哪里来的？相传在1823年9月21日，有一位名叫斯
密约瑟的先知梦中显灵，见到了一位名叫摩罗乃的天使，他吩咐斯密
约瑟：“有一部被贮藏起来的写在金页上的书，记载着此大陆的昔日
居民的事迹和他们的来源。”以后摩罗乃又数次显现，告诉他这部书
所藏的地点。1827年9月22日，斯密约瑟按他的话，找到了这部经书。
1830年，《摩门经》首次发行。
《摩门经》记载的是公元前600年至公元后421年之间的事情：亚
伯拉罕的子孙 |
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A*********e
发帖数: 4361 | 46 梅丽莎。摩门的是相信他们自己的先知领袖是跟耶稣一样平起平坐的先知的对吧？他们
认为耶稣不是神，也就是个先知的对吧？
还有我还记得你上次说的那个他们有规定，是一定要怎么怎么了人才算洁净，才可以进
他们的"TEMPLE"（我对这个词在你以前那句话里的理解是摩门教堂的某个特殊的地方）.
我听到的有种对这种要求和行为的解释是说，这是因为摩门不认为耶稣的死和宝血就完
成了对人类救赎的全部。认为人得救，除了耶稣的宝血以外，人还必须要凭自己的行为
去“做”一些事出来。 这也是我们通常会觉得为啥看上去好像摩门的人个个道德啊日
常行为举止啊什么的都很好的原因。但是他们这样做是因为他们认为人的得救是光靠耶
稣的工作不够的。他们因为惧怕，和为着需要像旧约的人那样去遵从一些死的条规而去
行出来的。就好比说，他们跟圣经里提到的某些人一样，那些人认为光接受耶稣还不够
，一定要行割礼人才算洁净了，才能得救，等等。
有没有可能，你现在根本就还是在摩门的真像大门的外面转悠，里面怎么样根本人家就
还没给你机会看呢？呵呵。而且摩门有习俗把很年轻的小姑娘配给50多的教会服侍者，
这个名称不一定是做妻子，可能叫别的什么服侍什么 |
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P***8
发帖数: 116 | 47 摩门经基本上看过了一半，读起来的感觉和圣经差不多。关于它的真实性和起源，我还
是有自己的怀疑，当然，同样的怀疑也适用在圣经上。换言之，如果我能够相信上帝用
七天创造了地球，耶稣是童女怀孕所生，要我相信摩门经，也不是难事。
我不太想纠结于经文，就是因为如果宣称经文是上帝的教导，是完全正确的，那么哪怕
找出一处矛盾，或者谬误，就能推翻这个宣称。对圣经的批判，这个版上不少人已经提
出了自己的观点。对于摩门经，尼腓一书12：23， 雅各3：3,谈到了上帝让美洲不信的
人民变成了一个深色，可憎，污秽的民族，尽是懒惰和种种憎行；有色人种成了上帝分
辨麦子和稗子的记号...这种明显的种族歧视，白人至上的言论，是我无论如何不能接
受的，也是和圣经上帝造人的教导相悖的。（当然，考虑到摩门经写成的时候，黑奴还
是合法的，我也不禁怀疑，是否摩门经还是多少受了些当时大环境的影响。）
对上帝，我是心存敬畏的，然而任何凡人创造的教会，头衔，我总是怀疑的。在圣经里
，抑或在摩门经里，先知们都是能够做出正确预言，甚至借上帝的力量来行奇迹的不是
么？那么，无论是天主教，还是摩门教，有谁敢宣称自己能够预言道明年会发生什么 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 我正在琢磨着找谁呢
假神吧，可以考虑，起码讨论问题不是特别不靠谱的，虽然理解问题的路径上可能跟我
差别不小
sishu吧，以前看着还蛮是个文人的，但是近来为了摩门教和乱伦的事情，弄得心里七
上八下的（当然是他，不是说我），易怒，易暴燥。
什么问题还没说两句，就开始刷摩门，骂加尔文。
跟复读机似的
摩门万岁
加尔文是异端
摩门万岁
加尔文是异端
摩门万岁~
~
加尔文是异端~
摩门万岁~
~
加尔文是异端~
我老人家真是折腾不过他
而且近来特别容易回避问题，乱伦的事情我给他这么多机会，就是不说清楚
还有就是信摩门的事情
唉，难办
dramaer么，可以考虑一下，不过天书贴不靠谱，整个一刷屏的
剩下的leo啊，waterer啊，gwm啊，三句不离本行，没劲
冰火就会打酱油，没劲
还有漏掉谁没有？ |
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s****y
发帖数: 1574 | 49 ##一种虚假而膨胀的自我重要、自我神圣感：An inflated sense of importance and holiness without any groundings##
当初Smith创教的时候，就是宣称，所有的教会都败坏了，只有他的教会是the only true church，要担任重建神的教会的大使命。也只有这个教会的信徒才可以进入最高荣的天堂（摩门天堂居然跟地球一样分第一世界、第二世界、第三世界，咔咔）。一堆农民伯伯顿时热血沸腾~~~~至今这个教义仍然没变。
摩门教育小孩也一直都是这一招。从小就不断灌输，You are now the chosen
generation to fulfill the God's gospels. Every one is a missionary! You are special, you are important, you are the light to the (dark and evil) world. 很多摩门小孩从小就吸足这样的精神鸦片，觉得自己superior to their non-mormon peers，因为... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 50 我个人感觉，教会的选择是一回事，人也要看准备好接受新启示没有。
我2006年就接触过摩门传教士，我当时还没有准备好。我跟他们谈了几次，拿到一本英
文的摩门经，看了几页，就去网上查。就如同买东西，先要去看顾客的评论一样。说实
话，我当时没有准备好。我当时想看的是--大家是如何评论摩门的。我没有先想到--问
问我的神，他的意见如何？
我还跟摩门传教士争论过，我说，我们不需要加入有组织的教会，人人可以在灵里崇拜
神，我说，你们如果信耶稣为主，好啊，我们都是弟兄姐妹。你看到2008年我来这个版
以后，我的文章都是这个调子。我现在想想，真的是自以为是。想想看，圣经的新约里
面，第一世纪的基督徒的组织都白示范了？那么多经文有关教会的组织的，传道的，都
没用了？
在人还没有准备好的时候，就是没准备好。时机到了，准备好了，才可以。人在属灵上
的进步，需要神的指引，也要看自己是否寻求，渴望的程度怎样。圣经是神的启示不错
，除了圣经，神是活神，他还能启示别的话。谁规定神从此不再发言？不再讲话？
我再举一个例子。就是圣灵能帮助人理解神的旨意。是真实的故事，我有一个好朋友，
中学同学，在国内，我们很久没见了。... 阅读全帖 |
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