b**********u
发帖数: 2817 | 1 太平军失败与李秀成剖因
? 裴毅然
军事乃政治的延续，战争只是政治较量的最后格斗，而政治较量的基础又在经济与
文化，比拼的不仅是人力物力，更有综合调配的管理能力与设计全盘的文化智力。应该
说，无论从哪一方面来分析，太平军最后的军事失败都是必然的。
一、政治上陈腐恶化
1851年金田举事之初，政治设计上即无新意，“有田同耕，有饭同吃，有衣同穿，
有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”，不过是“均贫富”的老套套，虽能号召饥民于
一时，却无力支撑以长久。
太平天国运动早期创始人实为南王冯云山，最艰苦最基础长达七年的紫荆山传教聚
众，均为冯云山奔走策划。杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等核心人物的加入，也是
冯的功劳。包括最初的典章制度，亦由冯撰稿拟定。《李秀成自述》内云：“谋立创国
者出南山之谋，前做事者皆南王也。”既有毅力又有能耐，极受信徒尊重，按说冯云山
完全可以自立，他之所以一再“让贤”于四考秀才不售、“日售赌博”的洪秀全，乃是
因为冯根据星相术，认为洪秀全“多异相”、“有王者风”，生辰八字当贵为“九五之
尊”，而自己的面相却不行，再四动员洪秀全参与其事。
1... 阅读全帖 |
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N***i
发帖数: 4104 | 2 prince根本不能翻译成任何带爵位的词语。
prince最广泛的意思是，封建君主家族中的男性正式成员，只要还没有分家还在原先的
家族内的，即使旁支了好几代，都可以称prince
这里的封建君主，大多数时候甚至都不是王，而是公爵侯爵伯爵等。
所以说一个欧洲贵族，如果他的头衔只有prince of ×××，是比较没有地位的，大家
就知道丫没有继承任何封号没有封地，经济上是依附于族长的。 |
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m******r
发帖数: 4351 | 3 对的。汉族政权从唐朝以后，就对边疆地区失去了征服的兴趣。主要原因有两点：
1）对边疆用兵，势必使武将个人影响力和控制力增大，可能严重威胁到中央政权。典
型的例子，有赵构杀岳飞，和朱棣造反。所以明智的政权，采取的就是俗话说的，宁与
友邦，不予家奴。
看过一个说法，据说明末辽东后金的做大，也和明朝的政策有关。明朝担心李成梁的辽
东的坐大，所以苦心积虑拆李成梁的辽东铁骑。把本地兵员以地酬功的方式变成客军守
土,以中央政府提供粮饷。结果之后明廷的军费年年看涨，却遇到建州女真屡战屡败。
2)就算打下来了，如果不能解决长期驻扎的给养，也不划算。新疆和外东北农业不行，
所以经济账首先划不来，文臣那里就通不过。如果能通过，在长期驻扎，就要和少数民
族长期作战，势必要维持一只精锐。
既是精锐，又听朝廷的话，不容易。因为精锐最重要的指标就是组织度。名将如岳飞
得士卒效死力，战斗力自然过硬。但在朝廷眼里，这就是兵为将有，军阀化。要让军
队变得受朝廷控制，就必须打破兵、将之间这种联系纽带，这就会削弱军队的战斗力，
(如朱元璋大杀功臣宿将)。这在冷兵器时代基本无解。 即使有了枪炮，如果没有火
车之类的发明出现，... 阅读全帖 |
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s*******7
发帖数: 399 | 4
『2011-05-11』三晋前传
（一）
众所周知，“赵氏孤儿”的故事发生于春秋时期的晋国，而晋国的结局大家都知道
，最后被“韩赵魏”三家瓜分了，因此“韩赵魏”三家又称“三晋”。
晋在东周前中期是举足轻重的诸侯国，晋的强大是因为其一拨又一拨的人才。
而这些一代又一代的栋梁们一方面积极推动了晋国的霸业，另一方面，形成了自己
的家族势力而分去晋侯的权力，最终国君被架空。
其实，在晋的政治历史上，不同家族“你方唱罢我登场”，最终大浪淘沙，剩下三
家。那么在三晋之前，那么多这些优秀的家族，是怎样一个又一个的被抹去了呢？
一切从晋文说起。
在重耳还没变成晋文公的时候，因继承权的争夺，重耳被迫出国，寻求政治避难，
有一帮大贤人，宁愿抛妻弃子，跟着重耳这支很有潜力的股票去流浪，最著名的有先轸
，狐偃，赵衰等人。
重耳在国外漂泊了近20年，在秦穆公的赞助下，海归创业，登上国君之位。史称“
晋文公”。
晋文刚接手的晋国是个烂摊子，而晋国的国土也仅局限于山西南部。晋文励精图治
，韬光养晦，以稳定压倒一切，先改善国内政治环境，然后伺机扩... 阅读全帖 |
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l**k
发帖数: 45267 | 5 除了皇位以外就贯彻得很好
连农村里的宗族管理也基本是由嫡长子继任族长
哪怕是个文盲农民，也知道区分本支旁支 |
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m***n
发帖数: 12188 | 6 这么说不精确。可以说，您还是有后来的思维，不太理解以前的社会。
抛弃现代思维的成见，想象一下：
1）当时中原和北部大漠没有明确的边界，没有长城，所以中原人想去大漠随时可以去
，大漠部落向南下随时可以来。而且蛮夷，也就是游牧和狩猎民族，是流动性很大的，
比如左传里面的一个戎族部落本来在瓜州（哈密），被秦国击败，不愿投降，一转眼就
跑到了山西，投奔晋国。
以农业和畜牧业为基础的诸夏则流动性很小，它们有首都，有城市，城市周围有农田，
阡陌，国王在大城，大夫在小城。农业是井田制，有人说是奴隶制，但是和西方奴隶制
并不等同，东西方从来没有完全对应的制度和社会。井田制是土地公有，也可以说是贵
族私有，但是因为社会以家族为基础，所以很难说是西方的奴隶制，贵族同时是家族的
族长，大家都是亲戚。周礼对婚姻有详细规定，同姓不婚，姓下有氏。所以结婚必须去
外地找对象。有固定的交换仪式，妾媵制度也是这么来的。A姓女和B姓男结婚，则A姓
各个氏族都送女为媵。这些媵不见得都是B男的妾，多半是到了B族嫁给下面的底层子民
了。总之，结婚不是两个个人的事情，而是两个家族的事情。
又比如西周被犬戎灭了。周王室东迁，也就是... 阅读全帖 |
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o****d
发帖数: 5454 | 7 手下的部落族长管理。也就是后来的氏族首领。每个国家都有几家国姓，所谓的国姓就
是把持国家的大的氏族。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 8 民告官，理论上只要逐级上告就没问题。越级上告是另一个问题。
明朝《大明律》对官民斗的规定更邪门：如果民愤极大，乡族长老可以率人直接把官员
抓起来，送京城发落。这颇有文革气息，不愧也是农民革命胜利建国。不同之处在于明
朝后来的‘核心’们没有人‘拨乱反正’，所以朱元璋定的这个规矩就成了祖宗成法一
辈辈被传下去。最后还被顺治朝糊里糊涂抄袭，直到乾隆才明确改过来，不许私自抓，
只许申诉。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 9 民告官，理论上只要逐级上告就没问题。越级上告是另一个问题。
明朝《大明律》对官民斗的规定更邪门：如果民愤极大，乡族长老可以率人直接把官员
抓起来，送京城发落。这颇有文革气息，不愧也是农民革命胜利建国。不同之处在于明
朝后来的‘核心’们没有人‘拨乱反正’，所以朱元璋定的这个规矩就成了祖宗成法一
辈辈被传下去。最后还被顺治朝糊里糊涂抄袭，直到乾隆才明确改过来，不许私自抓，
只许申诉。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 10 近代中国落后的真正原因
新浪历史论坛
对于历史，人们可以采取宽容的态度，但是绝对不能忘记。澄清历史事实不是要追究清
算，而是要深刻地吸取教训以便指导我们民族未来的发展。
蒙元和满清是中国殖民地时代
1 满清对中国社会的摧残
当代建立在苏联教条主义历史学说基础上的中国历史观念认为，元朝和清朝是我国少数
民族建立的政权，没有人敢于直截了当地断言那是炎黄子孙当了亡国奴，国家沦为殖民
地、汉民族被异族武力征服和建立了经济寄生关系的屈辱历史。中华民族的主体一直就
是华夏民族，即汉族。鲁迅说过，中华文明的真正衰落就是因为这两次野蛮的异族入侵
。
中国近代史应该从1644年开始。从那时起，华夏民族就再一次地被北方蛮族征服，文明
发展的生机也被窒息。
满族入关后对汉人实施残酷地武力征服。嘉定三屠，扬州十日，其血腥与惨烈程度比起
日本人制造的南京大屠杀毫不逊色。在“留发不留头，留头不留发”的恐怖下，汉族男
子被迫留起了辫子作为臣服标志，征服者以此作为把汉人驯化成大清顺民的手段。
满人妇女禁止缠脚，却听任汉族女人的小脚照旧缠下去，这正好弱化了被征服民族的反
抗力量，满清人乐得维持现状，统治者用心极其阴暗恶... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 4887 | 12 靠熟人社会呗
你认识掌柜他爹，要卖假货坑你，就去刨他家祖坟，上他家骂娘，甚至堵他家媳妇买菜
，截他家儿子上学。
市场上、社会中到处有族长，乡绅这样的调解中间人
现代商业社会都是陌生人，商业责任也是有限责任
不过中国人还有不少古风，比如遇到点事情先找熟人，看能不能私底下解决了 |
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g****t
发帖数: 4493 | 13 四千年守陵
在绍兴会稽山下大禹陵旁，有一个四千年不易其址的姒氏村落，村民
们祖祖辈辈看护着祖先大禹的陵墓。
一
离绍兴市区东南6公里处，有座气势巍峨的禹陵。禹陵旁有个村子叫
禹陵村，村里住着大禹的后代姒氏家族。这个村可谓是我国历史最悠久的村落，至今已
有四千多年历史，村里的姒氏家族世世代代看护着自己的祖先大禹的陵墓。
上海复旦大学生命科学学院现代人类学研究中心，曾对该村姒姓男子
抽取血样分析，发现该村男性村民拥有相同Y染色体基因类型，这种基因类型很少集中
在东南沿海。据悉，在人类基因组中，男性特有的一段Y染色体是世代相传千年不变的
，而且各地的类型不同。所以看男性这段基因，便可以知道他的祖先是什么人，从何方
来。
该村目前有姒姓100来户，近300人，最小的是大禹145代孙，但《姒
氏世谱》排辈分的“字号”只排到143代“成”字辈（村民取名爱将“成”写成“承”
）。据了解，目前姒姓人氏全国只有千人左右，该村是姒姓人最多的地方。
记者拜访了村里姒氏家族辈分最高、年龄最大的姒绍品。他是大禹
141代孙，今年84岁。他说：“姒绍品是奶名，真名应该是姒振品，我是姒氏家族的‘
振’字辈。”他告诉... 阅读全帖 |
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w*********n
发帖数: 1975 | 14 他的此外，叶剑英因领导广东土改不力，52年就受到整肃，靠边站了，他的搭档方方和
冯白驹更是被投入大牢近30年。不然，排名可以往前挪几位。
领导广东土改不力也有客观原因。1.解放军越过长江后，大局已定，不必再象北方土改
那样残酷恐怖，南方各省的土改相对北方来说已经温和很多。2.广东又不同于其他地区
，在广东全省，私有土地和农民集体（宗庙公有）土地比例大致各占50%，而在叶氏老
巢珠三角客家地区，私有土地仅有20%。也就是说在广东尤其是珠三角地区，“社会主
义公有制经济占主导地位”，私有制经济仅仅是“社会主义公有制经济的有益补充”。
在朝廷看来，不受官府直接掌控的集体经济体制是对朝廷统治的潜在威慑。满清官军增
经对广东宗族社会进行长期清剿，但无功而返。在其他省份平分地主土地还需工作队组
织诉苦再诉苦，动员又动员，一旦一部分人被动员起来，单个的地主没有反抗能力。但
挑拨乡民斗乡民这一套在广东根本行不通，广大农民坚决反对私分他们的公产/祖产。
因为有集体经济作支撑，动员能力强，族里出钱出粮，族长一声号令，几百上千人聚集
起来， 村民见到共产党工作队不是躯干就是奚落，广东土改无法展开。党中央对华... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liutech (LiuTech), 信区: Military
标 题: “地主招你惹你了？－ ”苏鲁新媳妇先给地主睡三天
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 16:28:55 2015, 美东)
初夜权血泪史：苏鲁新媳妇先给地主睡三天
2013年09月27日11:45 新浪读书 微博 我有话说(1,720人参与)
本文摘自：《文史哲》2013年1期，作者：马俊亚，原题为：《近代苏鲁地区的初
夜权：社会分层与人格异变》
20世纪40年代中期，据苏北土地改革工作者调查，“地主对佃户的妻女，可以随意
侮辱、霸占。……甚至有若干地区如宿迁北部，还保留‘初夜权’制度，佃户娶妻，首
先要让地主睏过，然后可以同房”。
世界各地的初夜权叙述，绝大多数存在于文学作品或口头传说中①，缺乏过硬的史
料证据②。苏鲁地区的初夜权资料则极为丰富可靠，充分反映了这一地区的社会状况。
苏北涟水籍的严中平先生生前多次指出，由于中国地区之间差别极大，苏北就存在着初
夜权的现象③。应该说，这一现象源于苏北特殊的社会结构。
一
华夏(汉)民... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 16 这个不保证能成 “大” 地主的。
能成大地主的，要么是后来走狗屎运发达，要么是开始就不是一般人，比如是大族长，
大商人。
好比摩门教的苦难行军，smith 被暴民杀害以后， 杨百翰带领大家从 ohio 长征到了
犹他。在白纸上画新图，开辟新天地。分田分地真忙。
但能成大地主也就是那么几家。当年的领袖是几个家族，smith, Romney 家族等，到今
天摩门教还是这么几个大家族把持。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 17 http://bjrb.bjd.com.cn/html/2014-11/24/content_235055.htm
2014年11月24日星期一
“惟地方之事，官不得绅协助，则劝戒徒劳，绅不得官提倡，则愚迷弗信”
乡贤：维系古代基层社会运转的主导力量
清代乡贤事实上承担着宣讲圣谕的职责。图为清光绪年间刊刻的《圣谕像解》。
王先明
“乡贤”是本乡本土有德行、有才能、有声望而深被本地民众所尊重的贤人。在传统时
代，他们被认同为乡土社会里德行高尚，且于乡里公共事务有所贡献的人。通常来说，
乡贤与乡绅即乡村绅士的概念具有较多的重合性。
古代社会乡贤的构成
“士大夫居乡者为绅”，具有功名身分、学品、学衔和官职而退居乡里者，是乡贤阶层
的基本构成。他们拥有高于平民的身分地位，退居乡村后成为乡村社区里具有社会-文
化威权的阶层。乡贤构成必备的条件是：第一，在家世方面得有一个值得乡人景仰羡慕
的经历，清白而没有劣迹。第二，乡绅们照例有一份丰厚的财产，属于耕读之家。其家
族对地方社会有所贡献，尤其在维持地方风习，主持节令庙会，救助孤寡贫弱，推动地
方公益事业方面赢得乡里声望。第三，功名身分、官位职衔之外... 阅读全帖 |
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x*****z
发帖数: 787 | 18 无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯，而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲
人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一
样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而
永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是一九九四年的冬天，我在警察的
陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘
密等待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都花为灰烬——他唯一的遗嘱
是把骨灰撒向清江，让流水带他回到老家。
老家？老家？我... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 19 古代农民都是武装自治的。一个姓一个村子，最大的地主，一般同时也是族长，很大可
能也会是一方豪强，家丁也就是私兵，主要就是他一个姓的远房堂兄弟们。发展好的村
子，会要塞化，逐年修建城墙，炮楼，把一个姓的都围在墙里面。外姓的佃户就住在墙
外面。
你去北方，如果一个村子原来叫XX寨，XX堡，一般当初就是有城墙的。这些武装自治的
豪强，一般都会投降各地来的征服者，换了朝廷其实对他们统治自己家族没什么变化。
但如果真闹翻了，大的村子其实也挺难攻打。
一个村子，再跟周围几个村子长期通婚，所以周围几个豪强通常是表兄弟关系。
中国农村的细节，不是我共的阶级斗争假说那么简单。 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 20 转自十五言
http://www.15yan.com/story/lfDh0XWn6il/
“礼”想国
周代贵族的自我修养
一个失落的黄金时代，一个一去不返的理想国，当你翻开有关两周时代的典籍时，
多半会发出这样的感叹。
周礼规范着宗法制社会中人们的行为举止，使“郁郁乎文哉”的气息弥散在当时华
夏大地的每一个角落，人与人之间一派脉脉温情，至少表面上如此。贵族士大夫们也因
此显得“文质彬彬”，举手投足都是一股诗礼风流。假如能穿越成这个时代的贵族，你
将有幸目睹一个“礼”想国。
礼仪，一举一动都要有
假如真的有幸穿越成先秦时期的某位士子、大夫、卿或诸侯，甚至周天子本人，你
最先要牢牢记住的是，有一样东西是你在这个时代的立身之本，那就是——礼。
这样说一点也不夸张。对周代贵族而言，所谓的“礼”绝不只是“见人要主动微笑
打招呼”、“多说请和谢谢”那样简单，它是一门学问，一种生活方式，甚至一套社会
秩序。
大约3000年前，周天子成为天下共主后，在各地分封了大小数百个诸侯国，诸侯们
要么是宗室子弟，要么彼此通婚，基本都沾亲带故。客观条件和自身实力的限制，使周
天子无法通过强制力，而只能靠着亲缘关... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 21 辛弃疾这种南渡的将领，都是武装自治村的族长/地主。
没钱的话，能聚集几千人的私兵（族人，亲戚）南渡？ |
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m********s
发帖数: 55301 | 22 我说的前两个肯定是。
统治者就是族长、部落领袖、国王、天子、皇帝。
置于说到人类文明，人类是一下子就进入文明的。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 23 顾教授这个太不靠谱了，这种农民 vs 地主的阶级论可以休矣。时代的产物。
英国之所以能在二战前打遍全世界，就是因为以前英国军队的基本结构是乡绅地主和乡
村牧师带领本乡农民。所以让你冲就冲，让送死就送死。湘军也是如此。
在中国，又因为宗法意识强大，农民和地主之间关系比英国更加密切。同时地主又是知
识分子，也就是中国农村地主的身份等于是英国的乡绅地主和乡村牧师合二为一了。加
上彼此很多往往是一个家族的，至少是有联姻的家族之间的。地主往往也是家族的族长。
在土共的洗脑教育之后，人们以为是农民养活地主。但是以前的中国人都是认为是地主
养活农民，农民自己也是这么认为的。“君臣父子”，对于农民，地主就是君，对于码
工，雇主就是君。对农民极端凶残的地主毕竟是少数。虽然这是小说喜欢的主题。这种
地主在“地主阶级”内部也是异类。要被议论和侧目的。别的地主会懒得理你。
大顺并非一定是流寇。大顺给人以流寇的感觉，除了它一开始是流寇，还有几个原因：
1）当时经济地理和以前不一样了。当时的北京及周围不能自己养活自己，而是靠江南
养活（漕运）。所以李自成直取北京是一大错误。这个局势和以前朝代完全不同。比如
汉朝关... 阅读全帖 |
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P**5
发帖数: 7467 | 24 这个还不如老邱的武装自治村扯的好。
蒙古人住城里兵营，老邱的武装自治村的族长每年按时交粮食就行了，武装自治村的村
民可能连蒙古人都没见过。 |
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k***i
发帖数: 462 | 25 一、天皇没啥实权，只有大义，没有强力诸侯支持，很快就得黯然出家。二、皇族庞大
，废立天皇很容易，一大批傀儡人选。三、天皇更类似族长，族里有长老，太上长老（
法皇，太上皇）一大把，跟中国历史上的帝王差别很大。四、天皇是神道领袖，可以推
翻个人，难以推翻制度。 |
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a*i
发帖数: 377 | 26 一直到唐中后期，门阀士族的力量都是不可小觑的
宋以后中央集权在有限的范围勉强稳固，但士大夫们发明了宗族
宗族可以说是士大夫和老百姓们搞出来的既符合儒家礼法又能有效阻止王权下渗的组织
你说的征兵征粮，明清，尤其是清朝，基本都要通过宗族来实现
族长们控制着地，人，甚至武器，皇帝能多有效的调动资源可想而知 （可以读读叫魂）
不过宗族和欧洲封建领主还是有质的区别，
宗族势力范围太小，军事力量太弱，缺乏和政府谈判的能力。
所以也谈不上从宪法层面实现共和，但从礼法层面有效的约束肆意妄为的王权还是没问
题的。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 27 不论孔令贻得位正不正，他袭了“衍圣公”的爵位，这是自宋代起孔子嫡系长子长孙的
封号，孔令贻曾今是孔家的族长。他的后人们把他的坟墓刨掉，这绝对是违反中国传统
道德的。即使用你们把三纲阉割成两纲的异端“君臣斧子”教的教义来看，也绝对是大
逆不道 |
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D******r
发帖数: 5237 | 28 邱选里分析过这个问题。老邱的说法是各地大家族自治。县官只要跟士绅族长
打交道就可以了 |
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l*y
发帖数: 21010 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ldy (大才001), 信区: Military
标 题: 中国文明和西方文明的重要区别
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 15 20:17:53 2016, 美东)
我们从人性角度找到了西方白种人和中国人种的重要区别，这个区别主要概括为：中国
人群居性更强，草食性特点更强，性格更加温顺，而白种人个体独立性更强，肉食性特
点更强，性格更加张扬和暴虐。那么，这些特点表现在人的聚集——即社会中是怎样的
表现形式呢？下面就从文明的各个方面：政治、经济、军事、法律、社会、信仰、思想
等方面来具体说明中国文明和西方文明的重要区别。
一，政治上
白种人绝对不喜欢顺从和被指使，所以要在西方形成“中央集权的政治制度”比登天还
难。从古代罗马帝国开始，有人就试图建立中央集权的政治制度，但是都被无情地否决
和处理了，从凯撒大帝到希特勒，再到斯大林。而在西方，它的政治制度总是和这些东
西紧紧伴随：第一是民主，或者轮流执政、或者大家都参与决策；第二是法律，为了人
人享有权利，它们的法律意识一直很浓厚，从最早的《汉穆拉比法典》（公元前... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 揭秘历史上所有预言的终极使命。(网络图片)
一、历史大戏正在上演最后一幕？
熟悉预言的人都知道，当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段，会有涉及全人类
的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍，抱着一种要活一起活，要死一起死的想法，
反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。可是事情并不是这样，在这看似平常无奇，
循规蹈矩的生活中，其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏
进了悬崖，走在毁灭的边沿而不自知；最可怜的人是无畏的人，他们天不怕地不怕，无
所畏惧，什么都不信，什么都敢干，这才是最可怜的生命，他们的生命是没有未来、没
有希望的。
你知道吗？五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》，汉
朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每
一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是
，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐茂公、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘
伯温，每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士！
你知道吗？世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟
古埃及... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 31 当代的约旦和沙特王室都自称是圣裔。
严格说来，约旦王室哈希姆家族确实是圣裔，也就是传承上比较靠谱，家谱完整，历史
清楚，沙特占领麦加前他们世世代代一直是那里的谢里夫。可以和曲阜孔家类比了。
哈希姆约旦王国的立国合法性也在于此。
沙特就不太靠谱了，现在称自己也是圣裔，但很可能是暴发户造谱牒。他们原来只是东
部内季德地区的一个游牧小部落的酋长，在18世纪靠和“谢赫”瓦哈卜家族的宗教势力
联盟（瓦哈比）才武力兴起的。
另外，严格说来，穆罕默德后裔，都是他堂弟阿里和他最小的女儿法蒂玛所生的后裔，
海迪彻和穆罕默德共有六个孩子，但是除了法蒂玛，都死的早。海迪彻死后，穆罕默德
又娶了八个妻子，但是穆罕默德与他后来的妻子都没有孩子，只与他的女奴有过儿子，
但是也都是很早就死了。
阿里是穆罕默德的堂弟，同一个父系血缘，后来穆罕默德又收阿里为养子，把自己的女
儿法蒂玛嫁给他。阿里有2个儿子，长子哈桑·伊本·阿里；次子侯赛因·伊本·阿里。
伊本·阿里 ＝ 本·阿里，意思就是阿里的儿子（所谓的父名变成了姓氏）。本·谷里
安，巴耶稣，本拉登，等名字，都是一个意思。
第一次世界大战后期，大概是1916年，在协约... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 32 刘邦先天条件好。
否则为什么项羽范增那么忌惮刘邦。
刘邦岳父是吕不韦侄孙，又是吕家族长。吕不韦在秦人中间影响深厚。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 33 赞一个。就是文中有点侮辱女性的言辞需要注意。
另外，再补充几点重要又有趣的史实。
1）吕嘉是吕不韦的儿子。秦人传说嬴政是吕不韦的私生子，他们之间的感情是复杂的
。估计很难有小说家驾驭的了。嬴政知道吕不韦的儿子去了岭南。
赵铊姓赵，那自然是秦国王族，赵铊和吕嘉誓不朝汉，其实也是一种遗老之志，不肯降
顺新朝叛贼。
2）吕嘉带着赵建德乘船逃向闽越，却被“自己人”，原南越国郎官孙都擒获。
3）作为惩罚，汉武帝将吕嘉的子孙宗族全部迁徙到今天云南省的保山（公元前109年）
，设立不韦县安置 （“置不韦县，以彰先人之恶。”）。
4）到了三国时期，这支吕不韦的后裔出了一个名人吕凯，先后任永昌郡功曹和云南郡
太守（玩过三国老游戏的，是否还记得里面有个宝物，吕凯的地图 － 平蛮指掌图，可
以政治+3，历史上吕凯献给了诸葛亮）。
5）吕不韦死后，在中原的吕家族长到了侄子身上。注意了，嫪（樛）毐是被吕不韦引
见给赵太后的，他们是什么关系？
公元前237年，吕不韦因“犯嫪毐事”被免相，并于公元前235 年酖酒自杀而死。而吕
文此间刚40岁多一点，为了逃避不韦的“犯嫪毐事”的牵连，带着儿女逃到了沛县。（
《史记》... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: myt (明月塔), 信区: Military
标 题: 尼安德特人的复仇 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 27 17:55:40 2017, 美东)
伊比利亚半岛高山上的岩洞中，端坐着最后的尼安德特人部族的大巫师，也是所有尼安
德特人最伟大的巫师。他的面前趴伏着一个小部族尼郭族最后一名战士。在前天对蛮族
的阻击战中，尼郭族全族覆灭，只有这名战士被俘后又逃了回来。此刻正在向大巫师哭
诉他的所见所闻。
“那帮蛮族管他们自己叫智人，管他们的头头叫做酋长。其实他们全身黑漆漆的跟魔鬼
一样，成天就知道杀杀杀、吃吃吃，哪有半分智慧的样子！”
“蛮子把受伤的俘虏都杀了，架在火上烤来吃，还把大骨头砸开吸里面的骨髓！”
“尼郭族长和他老婆的头被砍了下来，剃光了头发在大锅里煮了半天，然后把头皮带肉
剥下，细细切做一盘，拌了调料来吃，他们管这个叫做夫妻肺片啊啊啊！”
“被啃得白刷刷一点肉丝不剩的头颅他们也不放过啊，拿个大石头照鼻子的部位一下子
砸开，然后倒持着头盖骨喝脑浆，蛮子说跟喝酸奶一个味儿啊！”战士的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 “我是你爸爸！”
自刘邦以后，汉朝都以“孝”治天下，一治治到了清。
但最搞笑的是这部“孝”历史里，最伟大的皇帝都是对爹妈很狠的脚色，譬如头一个刘
邦，把老爹一脚给揣下车，然后跟项羽说把他宰了，咱俩吃人肉burg.
另一个李世民，屠兄杀弟，囚禁老父，如同禽兽。
当然，这种伟大的皇帝一个手都数的过来。其他的都是很“孝顺”的。
孝者顺也，对统治者来说就是无条件的服从。海公公的君臣父子深得其中三味。
TG当年造反的时候，特别是老耄对此是深恶痛绝的。但到板凳这一代，虽然不好意思继
续搞“以孝治天下”这套被批到批臭的封建观念，但用爱国主义包装一下“我是你爸爸
”的老概念，用起来更是顺手。
西方传统的多神教，和后来的一神教，都没有祖先崇拜的教义。等到出了以海盗，淘金
者，牛仔，奴隶贩子以及各种流放犯形成美国人民以后，如同国王，族长等各种世俗的
权威就更是扯淡。所以像刘邦，李世民，毛泽东这群家伙在美国比比皆是，如同过江之
鲫。
个把小刘到美国以后稍微被洗了洗脑，萋萋艾艾地跟美国人学说话，说俺老爸的口气很
大，马上就惹得中国的孝子们也口气很大，这就不足为怪了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 36 中国的农村和现代的employee-employer关系还有点不同。
中国是宗法社会。
也就是，在乡村里面，大家一般都沾亲带故。地主和手下农民往往是亲戚，哪怕是很远
的亲戚。
族长多半是地主，底下一堆农民亲戚。
那些为刘文采翻案的文章，很多也说刘文采对穷亲戚不错。 |
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发帖数: 1 | 37 按地理决定论
中国/中原统一是必然的， 主流都是同一种生活方式，就是种地，按宗族聚居的武装自
治村。 族长/地主管理村子，给朝廷/县官交粮食。
漠北游牧区，气候，地形，农作物， 没法聚居/定居。 中国/中原的制度根本没法管理。
反而南方的树林子，能改造成中国/中原的制度， 所以中国/中原一直向南扩张。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 38 维族黄白都有，很多维族长得和汉族没啥两样的。
只不过在汉人这里，有一个对维族的stereotype而已。 |
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s******n
发帖数: 72 | 39 弟弟高中成绩不算很好但上个不错的本科还是可以的，但我爸爸和他爸爸都希望他能上
军校，希望他能继承我爷爷的职业，当个军官。可是不知他们有没有考虑到，我爷爷可
是国民党的军官，并因此我父亲他们那一代都受了很大影响。
题外话，据说我爷爷很机灵读书不错，于是族长就给他每个月几个铜板，他每个月走烂
三四双草鞋去念书。后来爷爷要去抗日，他向南到了重庆，而另一个同伴则向北，解放
后据说也做了大官。而我爷爷没舍得家乡，文革得了胃癌，在我7岁的时候去世；我奶
奶被斗得跳河，不过穿着大棉袄没沉下去，漂了几里地后被一个秃顶老太太救起。老天
保佑，我奶奶身体还好，还在等着抱重孙……而且，她一直没在我们面前有过任何抱怨
，兢兢业业当了四十年的乡村小学教师。她虽然不是党员，可我一直觉得她比我见过的
所有党员都要党员。
再说一句，我爷爷是国民党的军官，我弟弟是共产党的军官，可是他们都是为中国而战！
照片是我弟弟小时候和高中的，还有一张我爷爷的。
那时候军校已经很难进了，当年全省他们学校只招10个。最后去面试，别人都说要送礼
，可咱家没什么钱，也不知道该咋送礼，最后就光棍一条进省城面试去了——居然上了
，我们都觉得军 |
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p******u
发帖数: 14642 | 40 确实因该这样，北面hunza河谷很漂亮的。那里的淫民都自称是塔吉克族，不过跟俺们
的塔吉克族长得有点差异。我朝对那里的淫民也蛮开放的，gilgit以北的居民能不用签
证就到新疆去溜达了。 |
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z*****r
发帖数: 967 | 41 何新：左右之争已失去意义
（何新六十自述增补内容）
何新说：我认为，若干年来政治上围绕改制问题的左右意识形态纷争，对于未来已
失去意义！中国的资本主义市场改革方向不可能逆转！但中国将来100年内也绝无可能
转变为美式的政治体制。
何新说：在政治问题上，我认为一个国家的政治民主与适度集权两手都需要。
我从来不相信一人一票的分权代议制形式民主可以体现民权。中国许多农村基层至
今仍是宗族性社会。所谓民选乡长、县长，只能选出族长。黑金势力，权钱交易以至贿
选、逼选将乘机大行其道。
但我也反对不要民主，我相信民主是个好东西。
我主张限制行政官员的个人权力。目前中央权弱，法章失序，有地方坐大之势。以
致有些地方之中下层官僚公然为所欲为，横行无忌——想聚部阅阅兵就阅兵，想抓人游
游街就游街，小官僚无法无天。而中央对之竟然无所制约，导致民情激愤。中央有令不
行，有禁不止。长此以往，中国就会再度回到东周、春秋时代——天子之政不出洛阳。
而诸侯小国林立，各行其政。
何新说：所以我主张加强中央集权而“削藩”。国家应当制定严格制度，废除公务
员的终身制以至世袭制。实行察举巡视从严约束地方官员。我认为国家必须从 |
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v***t
发帖数: 27100 | 42 女穆斯林是不是都是由族长开苞后才送出去嫁人的？ |
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S*********4
发帖数: 5125 | 43 商鞅曰:“人众兵强，此帝王之大资也”，“国之所以重，王之所以尊者，力也”。商
鞅认识到，人力资源是第一资源，人众兵强是国家强盛的根本。在古代，农业是国民经
济的支柱产业，只有发展农业才能获得足够的粮食，才能促进人口增加。在现代，工业
是国民经济的支柱产业，只有发展工业才能获得和平手段和武力手段获得足够的资源，
才能促进人口的增加。
秦国之所以能崛起，有三个因素不可忽视，一是众多的同民族的人口，秦国开始统一六
国的时候，人口有500万，而且全是秦人，外族人极少，当时全中国人口也不过2500万
；二是一个极有力的能够锐意推行改革的政府（商鞅变法-->邓小平变法？）；三是大
力引进人才（长江计划学者？百万人才工程？）的政策。
美国的人口能占到全世界的1/5？
政府能够锐意的推行改革？
阿米果和老黑都是可以忽略不计的极少数？
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秦国统一中国的人口因素
2008年09月11日 16:14光明网-光明观察【大 中 小】 【打印】战国群雄纷争，一统天
下势在必然。最... 阅读全帖 |
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u**b
发帖数: 5366 | 44 中国压根就没有宗教，只有道德规范，为啥？
中国没有神，是因为把人当作神来拜。
天地君亲师，一个族以族长为大，一个家以兄长为大。有狗屁的平等。
水能载舟，亦能覆舟是说的统治者应该尊重老百姓的意见，和民贵君轻一个意思。
但不是指人和人是平等的，就像主人要善待狗一样的理论。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 你甭跟我说什么核生化武器和基因武器之类的东西。这些武器的出现只不过是加快了现
代国家彼此消灭对方人口的速度，当科技水平差不多的时候，损失同样百分比的人口以
后，仍然是人口最多的国家最强大。因此中国需要做的一是科技水平和工业水平赶上西
方国家，二是人口规模重新扩大，在粮食供应能够保证的前提下，占全世界百分比越高
越好。
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秦国统一中国的人口因素
点击：242136 回复：7490 12345678910下一页末页回复此贴共61页直接到页 作者：
中山水寒 发表日期：2008-9-13 13:00:00
战国群雄纷争，一统天下势在必然。最终统一天下的，不是强大的楚国，也不是殷
实的齐国，而是起初很不起眼的秦国。历史学者众说纷纭，但是却有意无意地忽略了最
重要的因素—人口。
战国初期的中国的秦国类似于后面欧洲的俄国，地理位置偏僻，人口稀少，政治、
经济、文化制度都比较落后，被人看不起。
俄国是东欧一个人口稀少、闭塞的小国，在欧洲历史上没有太多发言权，公元1500
年人口只有600万。彼... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 46 阿富汗战争：一杯调了十年的“血腥玛丽”
作者: 南方周末特约撰稿 邱永峥 南方周末记者 姚忆江 发自坎大哈
2010-11-04 10:33:00
来源:南方周末
19世纪英属印度总督寇松把阿富汗比作“鸡尾酒”，他说，“阿富汗的战略位置让全球
帝国、区域强国和众多邻国都要来搅和一把。”不过，对战场上的士兵而言，这杯“鸡
尾酒”满是泥土、血泪的味道。
“美国人有技术，我们有的是时间。我们一代人打不过你，我们的儿子接着打，我们的
儿子死了，我们的孙子还能打下去。”
“我不喜欢毛泽东，但我得研究他的游击战术，那对我们对付塔利班非常有用。”
美国士兵与阿富汗妇女 （南方周末记者 姚忆江/图）
遇到嫌疑犯，美军要为他们拍摄照片，搜集指纹、眼纹。 （邱永峥/图）
2010年11月，阿富汗战争进入了第109个月。过去5个月里，阿富汗的每一天都在改写美
军军史，刷新着美军参战时间最长的记录。就在今年的6月7日，阿战超越了越南战争
104个月的纪录。
战争没有丝毫结束的迹象。美国军人源源不断来到这个小国。美国总统奥巴马则在犹豫
着是否该“赌注加倍”。他听不到阿富汗的爆炸声与枪声，即便那些声音越来越密。
... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 47 自由的日子过久了，容易浮云起来，一直浮到一天突然问自己：不好意思，现在这个社
会是怎么啦？
事出四川渠县“蓄奴”，正常人当然要怒发冲冠，听说过黑奴、听说过白奴、听说过混
血奴，但听说过“黄奴”吗？这不是一个新名词的诞生，而是一记结结实实的拷问：现
在这个社会是什么社会？！
因为恍惚中又要记得初中时的课本，人类社会五种形态，曰原始社会、奴隶社会、封建
社会、资本主义社会、社会主义社会，我们现在所处的正是人类迄今最高级的社会——
社会主义社会(虽然还是初级的)，怎么忽然倒退到殷商“妇好墓中人”了呢。
这个地方真是十分的奇怪，一会儿“坐三望二”，一会儿“汤姆小屋”，弄得你也智障
了，又要欠揍地问：今夕到底何夕！
消息称四川渠县官方救助站经营的“奴工基地”，从2000年成立的首日起，就在铁棒皮
鞭的高压下强迫“被救助”的智障人员和其他流浪者从事惊人的体力劳动，与猪狗同食
同榻之余还对外贩奴，远到新疆，近到渠县各乡镇的制砖、农田、建筑工地，被打死、
饿死、冻死、病死者，大有人在，所得血汗利润全部纳入承包人囊中。
如果你气坏了，我劝你息怒，因为有渠县这样的“蓄奴”地方，产生这样的“残疾人自
强队”... 阅读全帖 |
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w***u
发帖数: 17713 | 48 其实广西就是土官制也比现在的官制强，壮族作为一个汉化的民族，一样追求富裕而不
是独立，就是一个族长当家，也得为一个家族着想，而不是看着自己的口袋。另外中央
也不是真的就关心在乎壮族，如果是的话，就不会闹出按行政省界划分民族（壮族和布
依族）的事情来。搞自治区就是脑残的权力私相授受而已。 |
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D**S
发帖数: 24887 | 49 不好意思问一句：你父亲看来是族长的身份了。那每年春节这么多花销都是你家一方承
担，还是以某种方式分担？我觉得你家过年的模式即使在农村现在也很少见了，你家传
统很重啊。 |
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f*******g
发帖数: 5309 | 50 我爸爸不是族长，也不是一家的老大。还有两个哥哥，但是我爸爸是人缘最好的。
这些花销都是我家承担，亲戚朋友知识来串门的，而且不需要带礼物。
我们那个地方过年家家杀猪的。别人家没有我家热闹而已。其实吃喝都是小钱。
磕头红包才是大钱，几十个人排成队在地下磕头，我老爸坐在炕上发红包。
我爷爷他们是老地主，祖上是当官的。保留了很多传统，不过现在已经很淡了
，据说当年更讲究。 |
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