c****t
发帖数: 19049 | 1 第三十七章 云南武将
叶昭和红娘、蓉儿回到广州时是上午时分，恰逢广州百货公司开业，稍事休息，叶昭自
领着两位爱妻去逛了商场，这是中国大地上第一家百货公司，对于商品流通的意义不言
而喻，从此就算竞争力弱的商行工厂，也可以通过价廉物美取得其一席之地，而质量好
口碑好的商品更不消说，在百货公司琳琅满目的柜台里，人们可以货比三家，购买到更
适合自己消费水准的货物。 （百度我的老婆是军阀吧首发）
广州百货公司隶属泰和行，实则是凤妃和黄文秀一手操持起来的，但现今凤妃尚在
朝鲜，开业之际黄文秀请了省巡捕厅副厅长高溱出席剪彩仪式，广东各界名流到场的极
多。
百货公司位于西关繁华地段，说起来现今广州绝对当得上国际性都市一说，西关一
带泰西常住人口就有数千人，至于行商走卒水手船员等流动人口，那就更数不胜数。
百货公司楼高五层，乃是广州最高之大厦，安装了电梯，当然，此电梯非彼电梯，
乃是商场设锅炉房，用蒸汽机做动力的升降机，国人称之为流笼，引入国内经国内工匠
改装，底端安全齿轮多加了几个旋转槽，安全性更高，这却是叶昭最满意的地方，这种
安全升降机美国人发明出来不过几年，真正在大型楼宇或是商场得到应用也不过两... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 2 第一百八十五章 舌战文华殿（上）
文渊阁首辅直房并不算大，满打满算，连带后头那一张床铺一块算上，也不过是七八步
见方的一小间屋子，但这会儿不但刘健在此，李东阳和谢迁也全都挤在这儿。
三人素日里也不是没有纷争龃龉，可在真正的大事上头还能够戮力同心，因而早有
人将他们这三人组和宣德正统年间赫赫有名的三杨相提并论。这会儿三人都不吭声，脑
子里都在回想着适才那个司礼监文书官捎来的话。
“三位先生，皇上说，明日早朝之后，召三位阁老文华殿议事。”
激动？那是自然的，要知道，他们三位号称入值枢机的阁老，但已经整整好几个月
没有在朝会之外见过天颜了。然而，身在他们这等位置，当然不会把这召见议事仅仅当
成激动人心的事来考量，少不得有其他顾虑。尤其是李东阳在照例送了人小两步的时候
，还多问了一句是只我等三人，还是另有别人，那文书官却含笑不答的情况下。
“罢了，皇上素来虚怀若谷，就是有决断，我等三人也大可劝谏，不用过于担心了
。”
同样的情形也同样发生在吏部，发生在兵部，发生在都察院。无论是马文升刘大夏
还是戴珊，三人不在内阁，却都是备受信赖的大臣，平素也不是没有在朝会之外受召见
，可依旧是罕见得很，除却激... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 第七章洋务文化教育的开端
一、举办洋务文化教育的指导思想
洋务文化教育，是指19世纪60年代到90年代洋务运动中，洋务派为适
应洋务活动需要所举办的文化教育事业。这种事业，既与清政府同外国资本
主义国家打交道的外交活动有关，也与办洋务企业的经济活动及一切政治、
军事活动有着密切的关联。因此，洋务文化教育涉及面是比较广泛的，它培
养了包括翻译、外交、律例、科学技术、企业管理、电报、矿务、冶炼、机
械制造、水陆军事等等多方面的专门人才。这些文化教育事业，主要是由于
洋务派在洋务活动实践中，意识到培养新型人才的迫切需要性而逐渐举办
的，是适应洋务活动的具体需要进行的。因此，虽有一些计划，但并无远景
规划和战略目标，因而基本上是被动的，尤其在洋务运动开始时是如此。
首先意识到紧迫需要的是通事（翻译）人才。清政府在与洋人打交道中
使用通事，并不是到鸦片战争之后才开始的，更不是到1860年《北京条约》
签订后才开始，而是早已有之。那时的通事，主要是由于广州一口对外贸易
等活动，和澳门一隅同洋人接触及传教士的活动等关系，而自发的出现和形
成的“通事”群。没有谁有意识地培养他们。只有在北方因与沙俄交往... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 4 北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“主动”、“自愿”放
弃，先于1919、1920年两度宣言，后在1924年5月《中俄协定》中正式承认：“将中国
政府与前俄帝国政府所订立之一切公约、... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
wagmal (超级偶像，工藤静香) 于 (Mon Feb 1 01:12:54 2010, 美东) 提到:
崇祯末年，被李自成和清军夹在北京城，岂不难受死了，
国力下降，早该迁都南京，江南地区，无论物质上，精神上，都可以为汉室江山提供支
撑，
而皇帝可以以御驾亲征的名义，在一年内部分时间镇守北京，保持北方的防御力量。
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father (father 是 single 的) 于 (Mon Feb 1 01:20:02 2010, 美东) 提到:
因为崇祯不愿意割肉
☆─────────────────────────────────────☆
tonyxu (无斋主人) 于 (Mon Feb 1 01:20:15 2010, 美东) 提到:
崇祯本来有这个打算，曝光后，要面子。
其实早点派太子到南京，情况就会好很多。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 6 当然不是。如果你看过与柳宗元同时代的韩愈的《讳辩》就会知道，古人对单字名也是
很避讳的，比如汉朝讳雉为野鸡，讳彻为通。对于双字名，所谓“二名不偏讳”的原则
也没有得到有效的应用。“观人风者”避讳的不是“世民”，而是“民”；同理，很多
姬姓被迫改为周姓，也是出于单纯避讳“基”字，而非“隆基”。《讳辩》里面提到，
“今上章及诏，不闻讳浒、势、秉、机也”。惟宦官宫妾，乃不敢言谕及机，以为触犯
”。虽然原文是说诏书当中不避讳“浒（李虎），势（李世民），秉（李昞），机（李
隆基）”，但从上下文意思来看，韩愈显然是借此反驳当时社会上对避讳的执著，也就
是说，按照当时某些人的看法，“浒、势、秉、机”这几个单字也是要避讳的。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 7 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: ChinaNews
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！ 北洋修约史
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:27:14 2012, 美东)
北洋，乃至晚清的历史，是国共两党同时抹黑的重灾区。
现在发现，学界对这一段的真相清理做的越来越好了！
加油！
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 明朝末年也曾经大量扩招太监
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 13 10:52:30 2013, 美东)
要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 9 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fibril (游来荡去), 信区: Military
标 题: 才发现当年崇祯皇帝自杀的规模相当惨烈啊。
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 30 20:16:21 2014, 美东)
他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，
陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡，死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆
贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕... 阅读全帖 |
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X********7
发帖数: 483 | 10 说起来，古代女官地位最高的朝代，无疑首推女子地位最高的唐朝。有人认为上官婉儿
任女官时的地位最高，其实不然。上官婉儿14岁时因聪慧善文虽为武则天重用，掌管宫
中制诰多年，素有“巾帼宰相”之名。但是，这位名重一时的美貌才女却无实职。直到
唐中宗时，才被中宗李显封为昭容，这已经进入了后宫嫔妃的行列，并非女官了。
其实，唐朝内廷有女官制度，是仿照朝廷六部尚书制度而设置的，分设“六尚”，即尚
宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，下统二十四司，分掌宫廷事务。武则天登基做女
皇帝时，宫中女官谢瑶环官封“尚书院司籍”。后来又因太湖事件钦命谢瑶环为右台御
史，赐尚方剑，巡按江南。她是历史上少见的既有朝廷官职，又有后宫官职的女官。
唐德宗时河北清河才女宋若莘、宋若昭姐妹先后入宫做女官。宋若莘参掌机密，著述文
章，掌管记注簿籍，元和末年去世，赠河内县君。宋若昭在其姐去世后代司其职，封尚
宫，成为内宫女官的最高长官。
女官又称内官、宫官，是指侍候皇帝左右、打理后宫事务、又没有妃嫔名分的高级宫女
。作为帝王后妃体制的伴生之物，女官制度存续沿袭在漫长的封建社会之中，对古代宫
廷乃至皇权产生着重要影响。
一、女官的... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 11 作者：金满楼
雍正当政时，有个御史谢济世弹劾田文镜，这让雍正觉得十分不爽，于是将奏章退回，
希望谢不要再多事，孰料后者却是个牛脾气，非要坚持上劾。这下，把雍正是气得够呛
，他不得不亲自站出来为之辩护，说“田文镜秉公持正，实心办事，乃天下督抚中所罕
见者”，什么贪赃坏法之事，我可以保证田文镜绝对没有；我倒是纳闷了，天下督抚这
么多，为什么谢济世非揪着田文镜不放，究竟是何居心？
不惜以皇帝之尊而为田文镜拍胸脯、打包票后，雍正又说：科道无私，方能弹劾人之有
私，这是我此前一而再、再而三说过的；若是自恃为言官，听人指使，颠倒是非，扰乱
国政，那将为国法所不容；我并非不知诛戮谏官乃史书所戒，但要是言官为私利而危害
人心世道，那此等区区小节，我必不在乎。说到这里，雍正越想越气，随后下令：先将
谢济世的御史革去，然后查他究竟受谁指使、又与何人结党，这事不查个水落石出，决
不罢休！
谢济世，广西全州人，康熙五十一年进士，后为翰林院检讨，卷入田文镜案时刚升为浙
江道监察御史。究竟是刚升职想有所表现呢，还是出于读书人的正义或意气使然，总之
审讯过程很具戏剧性：雍正令大学士及各部院高官组成联合法庭进行审问，... 阅读全帖 |
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A*****s
发帖数: 76 | 12 大清同治三年，也就是1864年7月19日，日过正午，骄阳四射，天京城太平门附近
突然传来一声天崩地裂的轰鸣，土木砖石伴随着人的肢体冲天而起，这段城墙被一股来
自地下的爆炸轰塌。烟土还未散去，拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队)，嚎叫着循着城
墙的废墟攀援而上，第一批400选锋被李秀成率众歼灭，但奈何后面敢死队源源不断，
太平门终告失守，坚守了三年的天京终于被打开了。
从1850年秋天金田起义开始，前后14年，席卷大半个中国的太平天国起义，迎来了
落幕的时刻。
天父的二儿子，拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天，他
还在信誓旦旦地对教众说：你们别慌，老子先走一步，到天上搬来十万天兵天将，再横
扫清妖保卫天京。“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京”。
只是这样的“神话”还有几个人相信呢？
早在两年前，自清军兵临城下，人们便不太相信，围城两年，天京饿殍遍地，朝不
保夕，哪里还是教主宣扬的人间小天堂？
早在8年前，洪秀全杀了杨秀清的时候，人们已经不信：“天王杀天兄，总归一场
空。打打包裹回家转，还是做长工。”
早在10年前，杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 13 《史学月刊》2014年第10期 作者：万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 雪珥
鸦片战争前，清帝国的腐败就已经名扬全球，但即便是西方人也意识到，这与其说是中
国人身上没有流淌着道德的血液，莫如说是制度性缺失带来的“技术”层面的问题。当
“潜规则”成为体制主流后，官僚基层“搭便车”勒索便成为常态，所有的政策都被异
化为寻租工具。最后，“腐败化的制度”也就催生了诸如行贿基金这样的“制度化的腐
败”工具，并加速了整个体制、乃至整个社会的整体腐败和沉沦。
广州的“公行”商人们开始筹建一种基金：每家公司缴出利润的10%，存入共用的资金
池。而其作用，除了作为参与者们的行业保险外，更多的是为了应对政府层出不穷的勒
索。
在强大而贪婪的公权力面前，商人们抱团取暖，合资行贿，分摊成本，并对这一基金的
使用，实行严格的集体监管。这是颇具大清特色的一种“制度创新”。这一创新，很快
就走向了国际化：凡是与“公行”有商业来往的外商，都必须缴纳货物价值的3%，作为
“规礼”，滚入基金池中，实现风险共担、利益均沾。
这是18世纪70年代，大清帝国最为辉煌的乾隆盛世。
1、天子的私家海关
这一基金，名为“行佣”，即“公行所提取的佣金”，又名“行用”，即“公行所需的
公用金”。英文名称则为... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 15 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kirklook (海日克星哈哈哈！), 信区: History
标 题: 政大牛人唐启华老师的论文！
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 3 18:15:39 2012, 美东)
北京政府对旧俄条约权益的清理，1917—1922
唐启华
原文出处：《文史哲》2009年第5期
摘要：旧俄于清末民初在华取得许多条约特权。1917年十月革命爆发，北京政府及东北
、新疆地方当局，于1917至1922年间相机收回大部分旧俄在华条约权益，造成既定事实
，为日后《中俄协定》苏联原则上放弃条约特权奠定下坚实的基础。在此过程中，北京
政府与东北、新疆地方当局的协力合作，值得注意。北京外交团担心条约权益受损，常
干涉中方的清理行动，北京政府虽作了部分让步，但在主权攸关部分，则能坚持立场。
藉由对北京政府清理旧俄条约权益之考察，可增进学界对北洋外交的理解，并可对苏俄
“主动”广自愿”放弃旧俄在华条约特权之旧说，作适度的修正。
关键词：中俄协定；不平等条约；外交档案；中外关系
以往学界多认为，旧俄（或称帝俄、沙俄）在华条约特权系苏俄“... 阅读全帖 |
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B*****t
发帖数: 820 | 16 “大中华佛国”（1947——1953，1983）
先主石顶武（1947——1953）图谋叛乱，被人民政府处决。后主石金鑫，石顶武之
子，1983年在农民“丞相”李丕瑞的“辅佐”下登基，于湖南醴陵农村复国，旋被县公
安局镇压。
“道德金门皇帝”（1981——1990）
地处大别山，丁兴来（盲人）创道德金门教，然后称帝，封了“正宫娘娘”“西宫
娘娘”“宰相”等21个人，赐‘仙印‘41枚，由于交通闭塞，直到称帝后十年才被发现
并被乡政府处理。
“中原皇清国”（1982）
正皇帝张清安，副皇帝廖桂堂，以皇清为年号.地处大巴山。张清安刻“玉玺”，设“
后宫”，分封丞相，文武百官，颁布《天律森吏》，打算定都巴中县，把巴中川剧团大
楼当皇宫，甚至写好了准备（通过邮局）寄到台湾的册封蒋介石为“威国王”的“谕旨
”，还决定要“御驾亲征”，结果还没出师，就被县公安局给灭了。
“圣朝国”（1980——1982）
林文勇，地处大巴山仪陇山区，被县公共安全专家局处理。
“玉皇大帝”（1982）
1982年地处大巴山的曹家元自称玉皇大帝，旋灭。
“皇帝”（1980）
1980年地处大巴山的朱仕强自称皇帝，仅七日即... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 17 要不怎么说，一爱上共产党，人就变成弱智了呢。
《巢湖学院学报》2005年02期76-81
明代社会自宫风气
帅艳华1黄阿明2
(安徽大学历史系，合肥230039；华东师范大学历史系，上海200062)
自宫现象中国古已有之，历代皆有禁令。明以前，自宫现象仅为零星的社会现象，远未
至一种社会风气。至明代，自宫由零星现象衍变成社会风气，蔚然大观，屡禁不止。20
世纪30年代，王崇武先生与日本学者清水泰次开明代宦官与自宫现象研究之先河。[1]
近年来国内有学者对此问题又进一步深入研究[2]，但这些研究主要局限于某一方面，
而未能对明代社会自宫风气予以整体性考察。基于此，本文立足于有明一朝，对自宫风
气的发展情况、国家的禁止措施、成因及其带来的影响作一番梳理，藉以见出明代自宫
社会风气的整体情况。
一、明代社会自宫风气的发展
明代自宫蔚然成风，与明朝兴亡相始终。明景帝以前，诸帝对自宫者一律摈弃，景帝破
例录用了第一批自宫者，此后明廷每隔几年便不得不录用一批自宫者，致使自宫风气高
涨不止，成为明代社会的一大痼疾，难以根除。因此，以明景帝为界，明代社会自宫风
气可分为前后两期。
前期明统治者对自宫... 阅读全帖 |
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x*********h
发帖数: 2223 | 18 达之(作于2012年5月底6月初)
开国二等侯爵、改开议政王爵薄一波，字书存，晋省定襄县蒋村人氏，西元1908年2月6
日生于一纸坊手工业者之家。薄氏家族有冷酷凶狠之基因，兄弟翻脸、父子绝情三代俱
见现焉。薄一波父薄昌福，家中幼弟也，其兄夺父祖积累之农产，令昌福裸出。昌福无
地无据、哀哀无靠，赖舅家收留而开纸坊谋食。后其兄竟怀刃强索40元大洋，昌福被迫
借高利贷予之。然昌福竭尽终生所能供一波求学，远识坚忍之为父者也。
一波进学于太原省立国民师范，弱冠即入马教，投身颠覆民国之事业。西元1931年6月
，被收捕于北京草岚子胡同北平军人反省院分院。
神州乱，倭难临。西元1935-36年，倭寇继31-32年强占我东北，再策华北“自治”，中
日矛盾激锐，民国焦头烂额。国府无暇处置红党暴乱人士，许以“自白”赦宥。时红党
华北局书记刘公少奇，实事求是，不限教条，主张可循约出狱，上报中枢，时红党总负
责张闻天批准，太祖未置可否。于是，同时54人签“自白书”告饶出狱。
晋省都督滑侯阎百川，重乡梓情谊，好乡里人才，但其人商贾家世出身而入武行，精明
而空疏、识货不识人。自己所用皆奴才，及有晋省人才冒尖于外省... 阅读全帖 |
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f****l
发帖数: 8042 | 19 他又哭着对周皇后说：“你是国母，理应殉国。”周皇后也哭着说：“妾跟从你18年，
陛下没有听过妾一句话，以致有今日。现在陛下命妾死，妾怎么敢不死?”说完解带自
缢而亡。朱由检转身对袁贵妃说：“你也随皇后去吧!”袁贵妃哭着拜别，也自缢。朱
由检又召来15岁的长平公主，流着泪说：“你为什么要降生到帝王家来啊!”说完左袖
遮脸，右手拔出刀来砍中了她的左臂，接着又砍伤她的右肩，她昏死了过去。同时也挥
剑刺死了自己年仅六岁的么女—昭仁公主。朱由检又砍死了妃嫔数人，并命令左右去催
懿安张皇后自尽。懿安张皇后隔帘对朱由检拜了几拜，自缢身亡。最后在景山歪脖树上
自缢身亡，死时光着左脚，右脚穿着一只红鞋。时年33岁。身边仅有提督太监王承恩陪
同。上吊死前于蓝色袍服上大书：“朕自登基十七年，虽朕薄德匪躬，上干天怒，致逆
贼直逼京师，然皆诸臣误朕也。朕死，无面目见祖宗于地下，自去冠冕，以发覆面。任
贼分裂朕尸，勿伤百姓一人。”
诸臣惊闻这一变故，大学士范景文及其妻妾，户部尚书倪元璐与他的一家十三口人，左
都御史李邦华，副都御史施邦昭，大理寺卿凌义渠，兵部右侍郎王家彦，刑部右侍郎孟
兆祥与其妻何氏儿子孟章明，儿... 阅读全帖 |
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k****u
发帖数: 1686 | 20 印度圣女编辑
印度圣女源自印度的一项古老的传统，来自贫困家庭女孩进入青春期后，就被迫卖身于
教会 ，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶，因此被称为“圣女”。由于性生
活的不检点，印度圣女已成为艾滋病的高发人群。
中文名
印度圣女
性 质
古老传统
方 式
卖到寺院
目 的
成为高级修士的性奴隶
目录
1简介
? 来历 ? 生活方式 ? 实质
2危害
3文字记载
1简介编辑
来历
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为教会
服务，成为印度教高级修士 和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女。
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式，将自己一生幸福都献给
了当地的神，为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期，她们便在仪式和
庆典上嫁给教会 ，然后与教会修士或长老共度洞房花烛夜。
生活方式
圣女一般与家人生活在一起，在衰老之前一直为教会 服务。然后，就如同欧洲妓
印度圣女亚尔丰撒修女是基督徒爱德的表率[1]
院老鸨的命运一样，年老的圣女开始退居幕后，为下一代圣女出谋划策。
据古代阿拉伯旅行者《中国印度见闻录》中的... 阅读全帖 |
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p****s
发帖数: 3184 | 21 大清同治三年，也就是1864年7月19日，日过正午，骄阳四射，天京城太平门附近突然
传来一声天崩地裂的轰鸣，土木砖石伴随着人的肢体冲天而起，这段城墙被一股来自地
下的爆炸轰塌。烟土还未散去，拿着高额赏格的湘军选锋(敢死队)，嚎叫着循着城墙的
废墟攀援而上，第一批400选锋被李秀成率众歼灭，但奈何后面敢死队源源不断，太平
门终告失守，坚守了三年的天京终于被打开了。
从1850年秋天金田起义开始，前后14年，席卷大半个中国的太平天国起义，迎来了落幕
的时刻。
天父的二儿子，拜上帝会教主洪秀全已经在一个多月前升天而去。升天前两天，他还在
信誓旦旦地对教众说：你们别慌，老子先走一步，到天上搬来十万天兵天将，再横扫清
妖保卫天京。“大众安心，朕即上天堂，向天父天兄领到天兵，保固天京”。
只是这样的“神话”还有几个人相信呢？
早在两年前，自清军兵临城下，人们便不太相信，围城两年，天京饿殍遍地，朝不保夕
，哪里还是教主宣扬的人间小天堂？
早在8年前，洪秀全杀了杨秀清的时候，人们已经不信：“天王杀天兄，总归一场空。
打打包裹回家转，还是做长工。”
早在10年前，杨秀清代天父下凡宣布解除男女分营的恶政时... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 22 来源： 新浪军事
http://mil.news.sina.com.cn/history/2016-04-29/doc-ifxrtzte9806885.shtml
2016年04月29日
（原标题：民国逃跑将军孙元良：南京保卫战躲在难民营）
孙元良（资料图）孙元良（资料图）
本文摘自《民国大腕》，刘继兴著，中国友谊出版公司出版
一位在北大读过预科、于黄埔军校第一期毕业的将军，晚年在台湾出书时，居然其
书名有严重的常识性错误，这不能不说是黄埔和北大以及台湾出版界的集体悲哀。
这位将军叫孙元良，曾任国民党第二十八集团军副总司令兼二十九军军长、重庆警
备司令、第十六兵团总司令等职。国民党大陆兵败后，他去了台湾，晚年著有《亿万光
年中的一瞬──孙元良回忆录》一书。
只要上过中学的人都能看出来，这本书的书名存在严重的常识性错误。因为光年是
长度单位，指光在真空中行走一年的距离，光年一般是用来量度很大的距离，如太阳系
跟另一恒星的距离。光年不是时间的单位。而一瞬是时间单位，指一眨眼的工夫，形容
极短的时间。很显然，作者孙元良错把光年当成时间单位了。台北世界出版社呢，居然
也没看出来这个错误，将错就... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 雪珥
鸦片战争前，清帝国的腐败就已经名扬全球，但即便是西方人也意识到，这与其说是中
国人身上没有流淌着道德的血液，莫如说是制度性缺失带来的“技术”层面的问题。当
“潜规则”成为体制主流后，官僚基层“搭便车”勒索便成为常态，所有的政策都被异
化为寻租工具。最后，“腐败化的制度”也就催生了诸如行贿基金这样的“制度化的腐
败”工具，并加速了整个体制、乃至整个社会的整体腐败和沉沦。
广州的“公行”商人们开始筹建一种基金：每家公司缴出利润的10%，存入共用的资金
池。而其作用，除了作为参与者们的行业保险外，更多的是为了应对政府层出不穷的勒
索。
在强大而贪婪的公权力面前，商人们抱团取暖，合资行贿，分摊成本，并对这一基金的
使用，实行严格的集体监管。这是颇具大清特色的一种“制度创新”。这一创新，很快
就走向了国际化：凡是与“公行”有商业来往的外商，都必须缴纳货物价值的3%，作为
“规礼”，滚入基金池中，实现风险共担、利益均沾。
这是18世纪70年代，大清帝国最为辉煌的乾隆盛世。
1、天子的私家海关
这一基金，名为“行佣”，即“公行所提取的佣金”，又名“行用”，即“公行所需的
公用金”。英文名称则为... 阅读全帖 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 24 李夏恩：“治外法权”百年真相
转载 2015-06-29 12:25:37
标签：治外法权
李夏恩：“治外法权”百年真相
导读：从洋人对中国式野蛮司法的拒绝，到清廷推卸包袱般扔掉对洋人的司法管
辖权，再到华人在租界得到西方式的审判，治外法权（领事裁判权）一步步倒逼着中国
司法进步。
当代史书中，充满了对西方以武力强行攫取治外法权（领事裁判权），严重破坏中
国司法主权的“仗义执言”。开头冠以“中英”“中法”等的双边条约，被斥之为不平
等，丧权辱国成为中国近代史的重要叙事语境。
但当现代学者讲述治外法权如何被西方帝国主义攫取的时候，人们往往忽略了这样
的事实，“治外法权”或“领事裁判权”对19世纪中叶的中国官僚阶层来说毫无意义。
因为在此之前，“司法主权”一词从未存在于中国的辞典中。
既无“主权”，何来丧之？
这就如一个靠打火石取火的部族，将石油送给开着汽车闯入的开采队一样。中国官
员根本不懂“石油”有多重要，他们只是将一样既不了解也不关心，甚至还觉得有些麻
烦的东西甩给洋人而已。
其实，大清的官员没有意识到，“领事裁判权”早在鸦片战争之前便为洋人“觊觎
”。但它真正被“卖”掉，却是由大清... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 宋代鄂州城市布局初探 (2013-10-31 20:25:25)转载▼
标签： 杂谈
宋代鄂州城市布局初探
宋代鄂州城市布局初探
自魏晋以来，鄂州城即是长江流域的重要城镇之一，[1]历经发展，至宋代成为长江中
游的最大城市，区域性政治、经济、文化中心。本文试图从城市内部平面布局的角度探
讨宋代鄂州城的发展变迁，在对鄂州城市布局进行复原的基础上，分析其所体现出的特
点，考察其与地理环境、经济发展、文化心理诸因素的关系，为宋代城市史的研究提供
一个实证性的个案。
一、城池规模与城门布局
从三国到宋元，鄂州城的营建经历了两个大的时期，总的趋势是城池规模逐渐增大，自
西向东扩展。
第一个时期，“吴孙权赤乌二年修筑旧垒，谓之夏口城。”[2]夏口城，“依山傍江，
开势明远，凭墉藉阻，高观枕流，对岸则入沔津，故城以夏口为名。”[3]城池“周围
一十二里，高二丈一尺。后又因州治后山增筑左右，为重城，设二门，东曰囗州门，西
曰碧澜门。宋、齐、梁、陈皆因之”。[4]唐宝历中，牛僧孺“检校礼部尚书、同中书
门下平章事、鄂州刺史、武昌军节度、鄂岳蕲黄观察等使。江夏城风土散恶，难立垣墉
，每年加板筑，赋菁... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 26 中国人讲究感恩这个词，感恩，意思是对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回
报。出自《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意
，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”
这段文言文被顾颖琼博士翻译成白话文就是下面的意思，宴会赏赐的时候，让每个人按
次序进入。询问他们的生活情况，用温和亲近的语言安慰他们，引诱暗示他们说出心里
话，以此来观察他们的志向和喜好。让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。
中国人是讲究这个的，读书虽少但是社会经验丰富的李嘉诚应该是很了解这个的，而曾
经是香港最强劫匪的张子强也在被枪毙前了解到这个词的含义。
张子强不懂得感恩，最终死在了荒郊野外，一颗五分钱的子弹结束了他的狂妄一生。他
的老婆孩子也被逼移民泰国，终老他乡，无法返回故土
张子强曾经是香港第一劫匪。
他是学历最低但又保持着拿到赎金的绑票最高纪录，被永远记录在吉尼斯世界记录里。
顾颖琼博士查找资料可知，1996年5月23日，张子强组织的团伙绑架了李嘉诚的大儿子
李泽钜，并成功拿到10亿港币赎金，具体过程就不复述了。
绑架成功后，张子强独身一人去李嘉诚府上要赎金，不可... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: beijingren (to thine own self be true), 信区: Military
标 题: 忘恩的李嘉诚，枪毙的张子强！（深度！）
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 24 21:42:10 2019, 美东)
中国人讲究感恩这个词，感恩，意思是对别人所给的帮助表示感激，是对他人帮助的回
报。出自《三国志·吴志·骆统传》：“飨赐之日，可人人别进，问其燥湿，加以密意
，诱谕使言，察其志趣，令皆感恩戴义，怀欲报之心。”
这段文言文被顾颖琼博士翻译成白话文就是下面的意思，宴会赏赐的时候，让每个人按
次序进入。询问他们的生活情况，用温和亲近的语言安慰他们，引诱暗示他们说出心里
话，以此来观察他们的志向和喜好。让他们都感激所受的恩义，而怀有报答的意愿。
中国人是讲究这个的，读书虽少但是社会经验丰富的李嘉诚应该是很了解这个的，而曾
经是香港最强劫匪的张子强也在被枪毙前了解到这个词的含义。
张子强不懂得感恩，最终死在了荒郊野外，一颗五分钱的子弹结束了他的狂妄一生。他
的老婆孩子也被逼移民泰国，终老他乡，... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 28 第二个太赞了
我输了个洛阳，晋书，就出来这么多好玩的
搜索“洛阳”在晋书中的查询结果:
（1） jins001.html
... 之。其后诸亡者悉复业。及魏武薨于洛阳，朝野危惧。帝纲纪丧事，内外肃然。乃
奉梓宫还鄴。 魏文帝即位，封河津亭侯，转丞相长史。...
-网页预览-
（2） jins002.html
... 二年，封新城乡侯。正始初，为 洛阳典农中郎将。值魏明奢侈之后，帝蠲除苛碎
，不夺农时，百姓大悦。转散骑常侍。大将军曹爽之伐蜀也，以帝...
-网页预览-
（3） jins003.html
... ，告类上帝，永答众望。”礼毕，即洛阳宫幸太极前殿，诏曰：“昔朕皇祖宣王，
圣哲钦明，诞应期运，熙帝之载，肇启洪基。伯考景王，履道宣...
-网页预览-
（4） jins004.html
... ，以玮擅害亮、瓘，杀之。曲赦洛阳。以广陵王师刘寔为太子太保，司空、陇西王
泰录尚书事。秋七月，分扬州、荆州十郡为江州。八月庚申，以...
-网页预览-
（5） jins005.html
... 乐陵，入掠平原，山阳公刘秋遇害。洛阳步广里地陷，有二鹅出，色苍者冲天，白
者不能飞。建宁郡夷攻陷宁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 历史，是过去的记忆。
历史，也是未来的镜子。
面对历史时，我们有时候会因为大事件而忽略了小细节，可是，就是在这些小细节
中，却包含了美好与光辉。
面对历史时，我们有时候会斤斤计较于细枝末梢而对宏大背景熟视无睹，然而，正
是这些宏大背景，才是一切发生与发展的土壤。
这样说，似乎显得历史很难把握。
其实，也并非如此。
面对历史，首先，我们要全面。
全面认知历史，既要注重大事件，也不要放过小细节；全面认知历史，就要以宏大
的背景做基础，让细枝末梢开出花来。
面对历史，其次，我们要公正、公平、公允。
公正地看待人事物；公平地品评是与非；公允地坚持一以贯之的标准。
面对历史，第三，我们要破除迷信、抛弃妄信、不盲目自信。
破除迷信，就是要把一切历史人物当人看，不能将他们当神，也不能把他们当魔；
抛弃妄信，就是对于娱乐化的历史，笑笑就好，不要信以为真；不盲目自信，就是要放
下自我、放下偏见、成见、错识，认真对待各类历史资料，而不能是，自以为是的资料
，一概正确；自以为非的资料，全盘否定。
为什么要... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 30 第四十九章 缝隙
叶眳丑月姑对香茗碰也不碰，琢磨了一下道！”咱们玩纸牌PS吧。”令月姬放松下来，
话就好说了，而不报自己身份，也是免得她十二分的抗拒戒备。
写字台抽屉里就有纸牌，huā姬倒是轻车熟路，跑去拿了来，叶眳就笑：“总算记
得了。”huā姬小脸一红，也不敢吱声。前两天王爷带她和莎娃来这家客栈住了一晚，
对她俩自然又是百般怜爱，又同两人斗地主，打赌叫huā姬找纸牌，因为找不到纸牌hu
ā姬很是被叶大哥欺负了一番，现在想想还脸红心跳。
月姬愕然，实在觉得这叶先生莫名其妙，但给淫王做事，定然也是狡猾无比，索性
只看他玩什么huā样。
叶眳叫huā姬教她出牌规则等等，月姬倒是一会儿就学了个八垩九不离十。
huā姬熟练的洗着牌，那小手里纸牌功唏的跟雪片似的，叶眳就笑：“做荷官的材
料，我看啊，改天就把你送赌场去，赌场也加点纸牌勾当，你就做小荷官。”
要刚认识叶大哥的时候，huā姬肯定被吓哭了，可现在huā姬知道叶大哥爱开玩笑
，甜甜一笑，也不吱声。
叶眳又对月姬道：“你叫月姬，她叫huā姬，我看干脆你们结拜为姐妹好了。”
“不，不，我不配。”huā姬慌乱的摇着头，丝毫没有王府格格、王爷爱... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 第四十九章 缝隙
叶眳丑月姑对香茗碰也不碰，琢磨了一下道！”咱们玩纸牌PS吧。”令月姬放松下来，
话就好说了，而不报自己身份，也是免得她十二分的抗拒戒备。
写字台抽屉里就有纸牌，huā姬倒是轻车熟路，跑去拿了来，叶眳就笑：“总算记
得了。”huā姬小脸一红，也不敢吱声。前两天王爷带她和莎娃来这家客栈住了一晚，
对她俩自然又是百般怜爱，又同两人斗地主，打赌叫huā姬找纸牌，因为找不到纸牌hu
ā姬很是被叶大哥欺负了一番，现在想想还脸红心跳。
月姬愕然，实在觉得这叶先生莫名其妙，但给淫王做事，定然也是狡猾无比，索性
只看他玩什么huā样。
叶眳叫huā姬教她出牌规则等等，月姬倒是一会儿就学了个八垩九不离十。
huā姬熟练的洗着牌，那小手里纸牌功唏的跟雪片似的，叶眳就笑：“做荷官的材
料，我看啊，改天就把你送赌场去，赌场也加点纸牌勾当，你就做小荷官。”
要刚认识叶大哥的时候，huā姬肯定被吓哭了，可现在huā姬知道叶大哥爱开玩笑
，甜甜一笑，也不吱声。
叶眳又对月姬道：“你叫月姬，她叫huā姬，我看干脆你们结拜为姐妹好了。”
“不，不，我不配。”huā姬慌乱的摇着头，丝毫没有王府格格、王爷爱... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 32 汉传佛教
维基百科，自由的百科全书
漢傳佛教，是以地理位置划分的佛教派别，是佛教的三大地理分支之一。另外两个为南
传佛教(即上座部佛教)和藏传佛教。佛教經由兩條路徑傳入中國，一支由古印度經西域
傳入中原地区，爾後傳入朝鲜半岛、越南、日本等处，故汉传佛教又称北传佛教[1]。
传入中国的另一支佛教則由南印度經海路傳至中國南方，为南传佛教，并不包括在漢傳
佛教中。
漢傳佛教與藏傳佛教同为大乘佛教的主要發揚传系。因為中國的影響，漢傳佛教將大乘
佛教的教義傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，並且影響了藏傳佛教。實質上，漢傳佛
教可以說是形塑大乘佛教面貌的主要力量之一；但有別於藏傳佛教之顯密並重，漢傳佛
教的宗派以顯宗為多。另外，尽管漢傳佛教以大乘佛教为主，当年經西域傳入中原地区
的佛教也包括了流传远不如大乘佛教广泛的小乘佛教。
目录
[隐藏]
* 1 詞語釋義
* 2 发展过程
o 2.1 秦漢
o 2.2 三國時期
o 2.3 晋朝
o 2.4 南北朝时期
+ 2.4.1... 阅读全帖 |
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g*********r
发帖数: 9366 | 33 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aklix (AKLIX), 信区: Military
标 题: 一家之言：西安事变真相 张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 2 01:11:41 2012, 美东)
一家之言：西安事变真相 张学良糊涂死了——假英雄、假将军、假基督徒
文章提供 于 2012-1-1 23:45:48 (北京时间: 2012-1-2 12:45:48)
文章作者: 曹长青
谈中国近代史，离不开国共两党；而研究国共两党史，离不开西安事变，因它是两
党关系的转捩点；但西安事变的主角张学良，活到101岁，就是不肯说出事变内幕，直
到2001年10月14日去世，把他知道的秘密带进了坟墓。
自1936年西安事变至今，海内外出版了很多关於这一事件的书籍，截止1991年底，
仅中国就已出版了23种；另外还有张学良接受各种媒体采访的谈话。但海峡两岸对张学
良的评价却像黑、白那样两极：中国大陆把他誉为“民族英雄”，台湾定他为“历史罪
人”（解除党禁报禁後，台湾已有不同声音）。
到底怎... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 26222 | 34 发信人: wayofflyingg (小小熊熊), 信区: Military
标 题: 亦 明：方舟子为什么狂咬韩寒？ zt
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 30 17:58:14 2012, 美东)
2012年春节前后的热门大戏，既不是CCAV的蠢晚，也不是赵本山的隐退、刘谦的复出，
而是中年猥琐男方舟子狂咬八零后青春偶像韩寒。那么，方舟子为什么要狂咬韩寒呢？
这就是本文要揭开的谜底。
一、鲁迅灵童之争
方舟子在公开场合第一次提到韩寒，是他2009年7月9日在新语丝读书论坛发的一个帖子
，它的标题是“鲁迅的转世灵童被香港文化人找到了”，内容则是转载《青年时报》一
周前的一篇文章：《梁文道：韩寒是下一个鲁迅》。（见：[www.xys.org]）。
一般来说，方舟子在新语丝上（2010年4月以后是在新浪微博上）点谁的名字，其主要
目的就是告诉自己的徒众：这个人是我南乱桓龉セ髂勘辏忝亲急缸急赴伞９唬
几个善于揣摩主子意图的邪教徒马上开始辱骂韩寒。而他们的这些辱骂，被方舟子当成
了宝贝，以《网人评“梁文道：韩寒是下一个鲁迅”》为题在当天的新语丝新到资料上
发表。（见：XYS... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 弥天冤案历经三朝拒不平反 断送南宋江山(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 4 13:38:08 2016, 美东)
宋理宗像。（网络图片）
宋理宗是南宋第五代皇帝，他是被史弥远政变推上皇位的。宋宁宗生前确定的皇嗣赵竑
在这次政变中遭迫害致死，成为南宋后期的最大冤案。为了不让继统的合法性受到质疑
与挑战，宋理宗及其继任者，竟然拖延五十年不给这桩弥天冤案彻底平反。说起这桩冤
案，还得从头略作交待。
宋孝宗有三个儿子，都是皇后所生。皇太子早逝，他不立次子，破例立所谓“英武类己
”的第三子为皇太子，即宋光宗。孝宗禅位后，以太上皇的身份向光宗交待了隔代继承
人：“当初越位立你，想让你成一番王业。如今你二哥虽去世，他的儿子还在。”意思
很清楚，皇位应还给老二家。岂料，宋光宗不久精神失常，连太上皇驾崩都不能出主大
丧。在政局危机的严重当口，太皇太后吴氏（宋高宗的皇后）最后拍板，让光宗禅位于
其子，是... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 36 新版《水浒传》中最大看点也是潘金莲形象，甘婷婷饰演的潘金莲裸妆素颜，没有人们想象中的妖媚气质，就连导演都声称要刻画最“纯情闷骚”的潘金莲形象。
潘金莲因《水浒》已具有很高的“知名度”，到《金瓶梅》里，她更跃为“女一号”。按书中所写，她是所有女子中生的最美，也最擅风月的一个。《金瓶梅》这个书名，一说是“金色的瓶子里插着梅花”的意思，一说是由该书头三号女角（潘金莲、李瓶儿、庞春梅）的名字各取一字组成，显然后一说更为通顺。《水浒》里的潘金莲形象还比较单薄，《金瓶梅》里的潘金莲却是一个极其丰满、极其鲜活的艺术形象了。
在《金瓶梅》中，前面的部分与《水浒传》大体类似。潘金莲生于一个贫困的裁缝家庭，早年丧父，九岁卖入豪门充当家伎，后又被转卖到土财主张大户家中，被“收用”后又由于财主婆不容，被张大户下嫁给了矮丑的武植。而她追求从天而降的壮伟男子武松未果，于是转而投入富有而英俊的西门庆怀抱。与《水浒传》不同的是，在王婆的教唆下，她鸩杀亲夫后被西门庆娶为五房，开始了在西门庆家中与其他女人争宠的“战斗”生涯。不仅如此，她还私通仆人，勾引西门庆的女婿陈经济……由于在封建社会里，作为家长的男子之所以妻妾成群，... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 37 我首先要说，这个内容本身就有很多讨论都是更多的存疑史料是偏蒋的，我转这个就是
为了告诉某些无知的人，即便是屁股决定脑袋也最好长个脑袋思考一下。我对该文说的
各方责任判定还是基本赞同，虽然有偏差但是误差不大。另外看看人家都怎么引用史料
的，别张嘴就胡扑哧。
作者：杨天石
多年来，人们一直认为，1931年9月18日夜，日军进攻沈阳北大营，发动事变，蒋介石
下令“不抵抗”，众口一词，几成铁案。前些年，张学良在接受唐德刚的口述历史访问
时，特别声明，“不抵抗”是他本人下的命令，和蒋介石无关。这样，学术界关于这一
问题的研究就向前推进了一步。但是，还有若干问题并未解决。这些问题是：
蒋介石是什么时候得知日军进攻沈阳北大营的？他的反应是什么？
南京国民政府处理事变的对策是什么？
张学良为何下令“不抵抗”？真的和蒋介石没有关系吗？
这些问题不解决，就不能认为问题已经彻底弄清楚了。
【一】蒋介石迟至9月19日晚才从上海方面得知“事变”消息
1931年9月18日这一天，蒋介石上午早起后，即与宋美龄同谒中山陵。其后，参加国府
会议，讨论工厂检查法等问题。晚9时半，登永绥舰，往南昌督师“剿共”。当日日记
云... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 38 历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南？
本文作者 倪方六
“闭关”两周，除了编辑部找，不写博客，不发微博，不接电话，这样与世分开的生活
真的很美妙，少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了，便“出世”了，博客也该更新了。
到网上看看，这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国，南海问题升级了，越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了，国内主战气氛变浓。其实，越南人
在历史上就不安分，周边文莱什么的，都被其侵略过，在中国南疆也未少作乱，特别是
在明代，明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱！
朱元璋为什么不敢打越南？ - 倪方六 - 倪方六的博客
图：南海
就因此，笔者临时写下了这篇《朱元璋不何不敢打越南》博文（希望纸质媒体及其它商
业行为使用时，一定与我打招呼，未经同意使用，稿费标准一元一字）。
面对越南的不安分，以铁腕著称、酷刑闻名的马上皇帝朱元璋，却作出了一个“不征”
之策。《明史·外国列传·占城》（卷三百二十... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 31686 | 39 崇祯十四年(1641年)正月二十日，河南洛阳，福王府邸。
在宏伟壮丽的飞檐红墙映衬下，王府中堂广场尤显平阔。人声鼎沸中，烈焰腾腾，
珍稀香木制成的无数王府家俱皆成为柴木，烘烧着一口从洛阳郊外迎恩寺抬来的“千人
锅”。巨大的铁锅内，撒满姜、葱、蒜、桂皮、花椒以及无数高汤炖煮用料，奇香扑鼻
。熊熊烈焰中，最骇人心目的景象是，巨锅之中，除七、八只剥皮去角的整只梅花鹿以
外，还有一个光头的三百多斤的巨胖活人在里面，他盲人游泳一样瞎扑腾，时而窜上水
面，时而沉入水底，边嚎边叫，好不凄惨。其间，这个连***都被剃光的“猪油糕”样大
胖人刚刚抓住一只浮起的梅花鹿尸体喘息，大锅周围两三千围观的农民军士兵立刻用长
矛戮刺其胳膊，使此人不得不惨叫着放开手，重新在已经微微烧开的热水中“游泳”。
锅中被剥光剃毛干净的巨胖，不是什么寺中和尚，也不是在表演什么“绝世武功”
。此人乃明朝当今皇上崇祯皇帝的亲叔父、明神宗最宠爱的儿子——福王朱常洵。大锅
周围兴高采烈围观的人，乃李自成手下农民军，他们正在欣赏的“活物”，正是马上要
享受大餐的一味主菜——“福禄(鹿)宴”中的“福”菜。
一个时辰过后，煮得烂熟的福王朱常洵... 阅读全帖 |
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b**********u
发帖数: 2817 | 40 姜维等坚守剑阁，惊悉绵竹失守，接着，一日三惊，有的说后主想固守成都，有的说后
主要向东投奔盟国东吴，有的说后主要向南进入建宁。姜维恐腹背受敌，即引军退至巴
西境，至郪县(今四川射洪西)时，后主诏书传来，命令全军投降。姜维伤心落泪。但事
已至此，只好奉诏到涪城向钟会投降。“将士咸怒，拔刀斫石”(《三国志·蜀书·姜
维传》)。邓艾率军入成都，蜀汉灭亡。
蜀汉的灭亡 蜀汉自诸葛亮死后，蒋琬、费祎相继执政，陈寿评二人的政绩说：“
蒋琬方整有成重，费祎宽济而博爱，咸承诸葛之成规，因循而不革，是以边境无虞，邦
家和一”。在当时鼎立的三个国家中，蜀汉最为弱小，蒋琬、费祎二人虽无赫赫之功，
但能够安稳地保住基业，说明诸葛亮挑选的接替人还是不错的。蜀汉的柱石大臣除了诸
葛亮、蒋琬、费祎以外，还有董允。常璩《华阳国志》卷7《刘后主志》把以上诸葛亮
等四人号为“四相”，也称“四英”。诸葛亮时，把宫中府中视同一体，诸葛亮死后，
宫、府之事由蒋、费、董三人共同管理，他们合作得很好，三人都是诸葛亮精心挑选与
培植的辅政大臣。董允，父和，曾为掌军中郎将，与军师将军诸葛亮并署左将军、大司
马府事。后主时，迁黄门侍郎。... 阅读全帖 |
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f****i
发帖数: 9419 | 41 咱可不是没事抱着某某人进行说话，咱就说，这种史料内容是不是挑战人类智商极限？
看完张献忠所部的刘文秀，孙可望和李定国等部杀人数量之后，咱们再看看南明对这几
个张献忠义子归顺之后的评价。LOL，杀人狂魔立马变成金光闪闪的世之英雄呀！
《明末滇南纪略》卷四《政图治安》说“孙可望等立法甚严，兵民相安。”你念兹在兹
的顾诚在南明史里面说了大西军47年逃亡中“秋毫无犯”民国《贵州通志》，前事志十
七说“所过民皆安堵”
“定国智勇冠其曹，且严纪律，民皆安之。或传定国兵当以夜至，比晓则已过尽矣。”
——《边州闻见录》卷十《李定国》
“是时，南府出川，嘉定袁、武二贼出走。余亦至彼讨令谕安家。南府者姓刘名文秀，
张献忠余党也。反邪归正，不杀人，与孙可望等自立为平东、安西、抚南、定北四帅，
以扶明为名，共事永历帝。”—— 《五马先生纪年》
“其行兵有五要：一不杀人，二不放火，三不奸淫，四不宰耕牛，五不抢财货。有一于
此，军法无赦。”——《永历纪事》
这些人是的描述说的是一个人么？如果是，我只能说，“老婆，出来看上帝了。” |
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m******r
发帖数: 4351 | 42 第一，杀毛文龙没那么严重。东江镇二万人里面，有金州九千人，水军七千人，这些是
明朝自己的部队，不是毛文龙的私军，待遇也都不错。剩下的毛文龙自己拉出来的，大
约有一万人，也就那么两三千精锐，待遇好一些，纸面上不如朝廷的正规军，其他的就
比较惨点，吃饱肚子都成问题。大致上来说，你可以理解为红一军团里面秋收起义和南
昌起义的成分，秋收起义的山头在战力上总的而言还是不如南昌起义剩下的正规军。
第二，你明白为什么TG一贯强调要党指挥枪，而不是枪指挥党？三大纪律八项注意为什
么第一条就是一些行动听指挥？ 因为忠诚比战斗力更重要。否则，战斗力越强，破坏
力越大。同样一把刀，刀锋利那也是看对象是谁，如果磨锋利了结果是朝着自己人砍，
到时哭都哭不出来。毛文龙的本质就是跋扈，通敌，这就是随时都可以爆发成为地雷，
后来毛文龙旧部哗变也证实了这一点，缺乏足够忠诚度的部队，什么都能干出来，明朝
的汉奸或多或少还有点羞耻，哪怕是吴三桂李成栋之流，只有东江一系的如孔有德这类
的汉奸，能坦然当得那么无底限，克扬州，取明南京，攻江阴，皆有劳。
第三，惊人的战斗力。记得网上谁说某地方的人来着，对付自己人厉害，对上外敌就尿... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 【华夏文摘】北明：莱比锡的烛光- -柏林墙的坍塌（后记）
后记：
莱比锡周一烛光游行是一千年以来世界历史上最重要事件之一，10月9日是它的起点。
这一行动何以引发如此巨变？人们从未停止过对这一事件的回顾和感慨、分析和研究。
较为一致的认知是，“不要暴力”是莱比锡周一游行的和平革命信条，它最终总导致了
东德崩溃。弗瑞尔牧师也强调，耶稣教导的和平方式消解了当局开枪的藉口，成全了10
月9号的游行：诺大的城市里七万多人游行，“一块玻璃都没打破”，“当所有人都保
持和平而没有挑衅时，你还能做什么？”但是相对于莱比锡，北京市当时人口是莱比锡
人口的两倍多（1000万），中国民运期间，北京人上街100多万，是莱比锡10月9日游行
人数的14倍以上，而且运动持续时间不是几小时，是两个月。北京不仅一块玻璃都没打
破，小偷流氓也自觉罢“业”，学生帮助维持交通……同样是和平行动，中国军队开了
枪。
人们也总结说，媒体的报导至关重要，比如从尼古拉教堂钟楼顶拍摄的10月9日和平游
行的场景，就起到了推波助澜的作用。但同年的中国民运，有全世界的媒体竞相报导，
北京三界（知识界、文化节、新闻界）甚至联合主办了一份... 阅读全帖 |
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y***f
发帖数: 341 | 44 “乌鸦好比潘仁美，早晚要把他性命追……”这是川剧名段《五台会兄》中的一句台词。《五台会兄》讲的是杨延昭深入辽国，盗取杨业遗骸，归途经五台山，夜宿兴国寺，与五郎杨延德相遇，随后共同与辽人战斗的故事。《五台会兄》中，有很多台词都在控诉奸臣潘仁美对杨家犯下的滔天大罪。
1978年，四川曾公开出版过这一名段的黑胶唱片。五郎杨延德的饰演者是川剧名家吴晓雷，这张唱片是他去世前两年(1958年)录制的。1952年10月，吴晓雷与名生角陈淡然带着《五台会兄》，作为川剧优秀表演项目，参加了文化部在京举行的第一届全国戏曲观摩演出大会。在那个没有电视机，收音机还属奢侈品的年代，吴晓雷的唱段被电台反复播放，让潘仁美奸臣的形象在川人的心中扎了根。
潘仁美的原型叫潘美
在古代中国，曲艺的素材来源，最多的是对历史事件和人物的加工。深入人心的奸臣潘仁美形象，是被戏剧文艺作品歪曲了的。那么，历史上的潘仁美，到底有没有害过杨家将?
中国古代有二十四本史书，是被广泛认可的正史，也就是大家经常提到的“二十四史”。关于宋代的正史叫《宋史》，修撰者脱脱，是元代的哈萨克政治家。中国古代历来有后朝修撰前朝历史的传统，《宋史》是研究宋... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 45 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 46 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 47 “圣主”康熙真面目：好色伪君子，纳姑母为妃
2008-08-19 08:59:33 来源: 网易社区 网友评论 265 条 点击查看
康熙有正史记载的老婆55个。其中有一个良妃卫氏，是汉族包衣，在浣衣局被康熙
给瞄上了，这个良妃“美艳冠一个宫，宠幸无比”，而且“体有异香，洗之不去”。
清朝的康熙皇帝历来史家对他的生平事功、历史地位都有很高的评价，康熙皇帝自己也
仿佛以理想儒家帝王而自我标榜,然而最近的研究发现真实情形却并非如此。
满族本是关外的游牧民族，入关前尚处于奴隶社会的晚期，风俗野蛮并未开化。然而，
风俗习惯的改变并非是一天两天的事情。譬如爱新觉罗·皇太极，先是娶了自己姑姑博
尔济锦氏，生了三个女儿；接着又娶了博尔济锦氏年仅十三岁的侄女，后被封为庄妃，
生了顺治帝福临和三个女儿；后来还娶了博尔济锦氏另一个二十六岁的侄女，也就是庄
妃的亲姐姐，生过一个两岁即夭的儿子。
素有圣主明君美誉的康熙，私生活竟如此淫秽放荡？
在皇太极死后就发生了孝庄太后下嫁摄政王“多尔衮盗嫂”的事件，而当时满洲皇族视
之为满洲习俗理所当然，并不为耻。再如清代皇帝祭神有吃生肉和跳萨满(一种原始的
巫婆舞蹈)的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 48 中国和日本相同的，就是中国模仿日本，这什么奇葩思维？
带有简体字的皇帝圣旨金牌
1961年，我国内蒙古乌兰浩特市索伦镇索伦屯一对姓李的夫妇在洮儿河挖取沙石，无意
之中发现了一块带有圆孔的金属牌。夫妇俩回到家，随手将金属牌扔在杂物筐里。1999
年，做了3年生意的儿子李献功血本无归，还欠下了近2万元债务。这时，他重新找出那
块金属牌，想找人卖点钱重整旗鼓。经人鉴定，此金属牌乃元代之物，牌面的八思巴文
字意为“皇帝圣谕，不可侵犯。若不尊从，定罪处死”。然而牌端的圆穿缘上錾刻“张
字九十六号”6个汉字，其中“号”字系“號”字的简体字，因而此牌的真实性遭到质
疑。幸有老教授识别文物，高价收购，捐给国家。后有专家论述称，元代曾大量使用简
体汉字，其中包括这个远在唐代初期就已经有了的“号”字 (出自敦煌的唐写残本《沙
洲图经》, 原件现藏法国巴黎国立图书馆，编号为：P5034），唐代人用得，元代人何
以用不得？
泉州市弥陀岩有一尊石雕立佛，刻于元代，富有艺术价值，是福建省级文物保护单位。
那里有一方元代至正二十四年（公元１３６４年）的石碑，记载了当时重修弥陀岩的经
过。１９７７年泉州市文物管理... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 49 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: History
标 题: 历史精人的相似，当年朱重八都不敢打越蓝
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 00:58:26 2011, 美东)
历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱
明太祖朱元璋为什么不敢打越南？
本文作者 倪方六
“闭关”两周，除了编辑部找，不写博客，不发微博，不接电话，这样与世分开的生活
真的很美妙，少了很多烦。现在要紧的事情——新书出版付稿前的校对、调整已基本上
处理完了，便“出世”了，博客也该更新了。
到网上看看，这两周国内外乱形势很乱。麻烦也惹上了中国，南海问题升级了，越南在
那里搞实弹演习。不少人觉得越南人现在太嚣张了，国内主战气氛变浓。其实，越南人
在历史上就不安分，周边文莱什么的，都被其侵略过，在中国南疆也未少作乱，特别是
在明代，明政府为此进行了长达几十年的“越战”。
而历史惊人地相似，明代也是在建国后与现在差不多的时间段，越南开始作乱！
朱元璋为什么不敢打越南？ - 倪方六 - 倪方六的博客
图：南海
就因此... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 50 前美国高官力挺马英九打击民进党选情
http://www.sina.com.cn 2012年01月14日02:05 东南快报
昨日是台湾“大选”前最后一天，由于在“总统大选”和“五都市长”选举中都曾
发生过枪击事件，冲击选情，国民党昨日表示，蓝营高度警戒民进党选前奥步。昨日恰
逢蒋经国逝世24周年，马英九打出“经国牌”前往桃园大溪谒陵，并与周美青在昨晚合
体造势，马英九呼吁支持者，泛蓝大团结、迈向新纪元，集中选票投给他；马英九说，
连任后一定用生命继续他对人民的承诺。宋楚瑜则到台中造访基层民众，蔡英文昨日从
基隆扫向双北(新北和台北，晚间在新北市和桃园各有一场大型造势晚会，李登辉和李
远哲昨晚站台力挺蔡英文。而在蓝绿为了“九二共识”争执不休之际，前美国高官“在
台协会台北办事处处长”包道格在选前强调“九二共识是两岸都接受的必要妥协方式，
符合多方利益”，重创民进党选情。
前瞻
今晚10时前出结果
投票率预估达8成
台湾“中选会主任委员”张博雅昨天表示，“中选会”希望尽量在今晚10时前开票
完毕，投票率预估8成，此次选举人数为1808万6455人。各地设置1万4806个投开票所，
工... 阅读全帖 |
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