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全部话题 - 话题: 正统
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 韩家亮:也谈基督教的三位一体
近来在CND上有两篇王令隽关于基督教三位一体的文章【1,2】。读者或许知道我写过几
篇关于基督教的文章,例如【3,4,5】,其中略有涉及三位一体的教义。我本来不想深
谈教义,因为要深刻了解教义非要认真学习相关宗教课程。而三位一体教义又是最难懂
的教义之一,恐怕需要4字头的课程来详细研讨。CND网站是针对大众的,应该以通俗文
章为主。我尽量在保证内容基本正确下使我的文章易懂。在这些文章的注释中我又仔细
挑选相关文献,使感兴趣的读者可以进一步研读。王令隽的文章中对三位一体的教义解
释明显有严重错误。我的这篇文章尽量以浅显易懂的叙述来初步解释这个教义,同时提
供较好的参考资料。
在我们讨论以前,我想提醒大家了解神学的意义。宗教与其它学科有相似的地方,它有
架构。如果无视它的架构,不懂得基础知识而辩论高深的东西常常会导致荒谬。大陆来
的不少人被共产党洗脑以后,对宗教有很深的偏见,认为宗教信仰是人的无知的表现。
实际上这个题目相当复杂。我已经举过牛顿爱因斯坦的例子。最近又看到另一个例子。
研究计算机科学的读者应该听说过Donald E. Knuth。Knuth是计算机科学上的巨匠,算
法奠基人,... 阅读全帖
a***n
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2
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
a*******e
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两个多月来,网络上披露了薄熙来及其圈内的大量信息,触目惊心,而其中最具爆炸性
的莫过于薄熙来的政变图谋。当今中共中央为被世界讥笑为十八大的宫廷剧,刻意维稳
,维护难以维护的统治,藏头挟尾,欺骗人民,非法掩盖事实真相(连抓了一个徐明都
不敢承认、公布,真如黑道也,家法从事?!)。真相又如何呢?内斗停止了吗?
薄从辽宁金县、大连、沈阳、北京、重庆一路走来,是有着非常明确的政治目的,
其终极目标直指北京中共中央总书记的位置。薄熙来有理想有抱负,并且为了理想努力
奋斗。
实事求是地说,纵观芸芸众官,鹤立鸡群、才华横溢、出类拔萃的薄熙来具备入
主中共中央,问鼎总书记的一切条件。这些条件有与生俱来的,也有这二十多年苦心经
营积累下来的。如果是在西方国家,他完全具备竞选总统的条件,而且极有可能脱颖而
出,遗憾的是,他是在中国,强烈的欲望逼着他走了一条不归路。 (博讯 boxun.com)
薄出自红色名门,其父薄一波位高权重,八老之首。生于斯,长于斯,薄熙来天
生就是“革命接班人”“红二代”,更何况薄是在“老子英雄儿好汉”的环境中成长起
来的,造就了他天生的优越感,强烈的“... 阅读全帖
a*******e
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4
来自主题: Headline版 - 薄熙来未尽第二步
上篇说到薄熙来雄才大略,与王健林结盟缔造万达经济帝国已走出迈向政治高峰的第一
步,就是这些沉淀,对第二步埋下了坚实的基础。通过薄熙来、王健林的双人舞已达到:
1.有旗帜—毛的继承人,中国左派领袖
薄熙来聪明,以唱红打黑树立正统的中共领袖,一点都没错。当年瑞金红都,二十八个
半就是借正统马列主义旗帜将毛主义取而代之,用的就是正统二字。由唱红奠定正统红
的继承人!他们可以反对薄熙来,但不敢反对唱红。而且谁也不敢不要中共“红”这面
旗帜,否则就等于要把旗号推倒重来。不管你承认不承认,中共中央如何也不敢公开否
定。水深火热的屁民面对高物价、高房价,想着高福利的原旨社会主义;中产阶级深恶
痛绝当今的腐败,而且在腐败中身不由己,不由自主地怀旧;孔子不推销自己的孔子之
说不行,否则创之为何?!当今学者市场如此功利,难于在市场中推销自己,唯有激进
高唱红歌,才能在市场功利的淹没中找到自己。而且旗帜有了,红都就变成了红旗的根
据地。从屁民到中产到学者,都有人来拥护薄氏 ”红”旗。至于权贵阶级,我们也有
我们自己以经济帝国CEO王建林为首的红色权贵、红顶商人。他们都是我们的护旗手。
薄氏政治,有旗帜,有以... 阅读全帖
k********k
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: foolsnowww (foolsnow), 信区: Military
标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
h********i
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6
"丫们根本不以“入主中原”为目的"
"更不用说丫始终没有消灭正统中央政权"
如果不想入主中原,为什么要消灭中央政权?另外你所谓的正统非正统带有强烈的感情
色彩,我们认为当时老蒋是正统,但日本人和老汪还认为他们才是正统呢。
“至于你最后那句话我就不评价了,装萌失败的典型”
请问上面那句话中逗号以后的内容是不是你的评价?
K**********n
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7
来自主题: History版 - 大明末路上的悲壮英雄
明白意思就行。
气节是看正统的,只有正统的帝王,哪怕是后来被人称为乱臣贼子的帝王,才有资格谈
气节。
南宋上吊那几个,没有正统,所以不管是不是乱臣贼子,都没资格谈气节;
吴三桂的孙子,有正统,所以虽然是乱臣贼子,也是有气节的;
崇祯,有正统,也不是乱臣贼子,所以有气节;
永历他们就面瘫了,同理。
Z**********g
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共产党虽然借苏联之力,好歹天下自己是打下来的。
民国从一开始就是乱臣贼子,所以人心思乱,地方自治势力强大,比如阎锡山等。
所以从正统上讲,中华民国(蒋)对中华民国(汪)并没有优势,不如满洲国自身的正
统(满洲国正统也不足,但是经济好,吸引移民)。
这种乱象很像神圣罗马帝国。
所以我觉得后人指责毛泽东“蒋日我三国志”论是汉奸,其实是不了解当时的情况:
因为缺乏正统,所以人心思乱,思变。
老蒋好不容易搭上顺风车,民国借着东风恢复了正统,可惜没3年就当岛主去了。
共产党刚建国杀人,其实也是有道理的,不杀不足以立威,巩固正统。
当然到1960年再饿死人,就没必要了,属于精神紧张过度。

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来自主题: History版 - 汉传佛教是个阴谋

正是。 基督教经典跨越几种语言原文。 谁的版本是正统的?
佛教经典早期长期口传,
哪位叫花子的嘴巴最利落?哪位叫花子的记忆最漏?哪位叫花子最无耻抄袭?
他就是正统了。
以前没有考古,所以正统叫花子,会偷袈裟,会吹牛皮,会骗几亿人。
一个叫花子混不过去, 别的叫花子急眼说:他的牛皮袈裟不是正统,我的才是正统。
现在有了考古,真相大白,都是叫花子。

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10
来自主题: History版 - 汉传佛教是个阴谋
我的原话是:
“既包括(我以为)正统的哲学体系,也包括黑格尔体系,还包括(我以为)正统
的佛教
哲学,都是以推理或思辨为基础的。”
你非要理解成我推崇黑格尔吗?
我只是把“黑格尔体系”和“正统的哲学体系”“正统的佛教哲学”并列起来了而
已。很明显,我认为黑格尔体系不正统吧?
禅宗当然也可以有很多学术在内,我说的是:无论是心学也好,禅宗也好,都容易
沦为不学无术,但不等于不学无术,例如王阳明就很有学术。
禅宗的核心理念并不是学术,而是“用心去领悟”。
禅宗当然也可以始于思辨,终于顿悟,所以我说真的想成佛,也可以修炼禅宗。但
是,思辨的部分是哲学,顿悟的部分不是哲学。
而且,禅宗的思辨,难道不是从佛教更原始的宗派那里继承来的?
就这么说吧,禅宗其实就是源于“坐禅”的。禅宗是把身体上的“坐禅”,给换成
了“心灵上的坐禅”;把“长期的”,换成“可以是短期的”。
坐禅本身是佛教的一种修炼方法,但不是哲学。这个你不反对吧?
禅宗也不是。
w*********g
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来自主题: Military版 - 也俗教福音派助推美国全球扩张
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强

[摘要]基督教福音派作为持续存在的社会政治力量,直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系,培育了全球共同体意识,促进了人权观
念的传播,实施人道主义救助,加强了美国与世界的联系,扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题,对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来,不断对美国外交提出批评和建议,引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响,成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会,该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出:“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”,并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论,他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性”。本文
认为,作为一种持续存在的社会政治力量,福音派对美国外交的影响一直存在,最早可
追溯到美国早期的海外传教活动。福音派的影响不仅体现在外交政策领域,而且体现在
外交活动当中。本文将以福音派社会政治运动为主要线索,从政治理念、社会实践、政
策建议等方面入... 阅读全帖
d*********o
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12
来自主题: Military版 - WSJ: 中国犹太人面临身份难题
http://cn.wsj.com/gb/20110817/bch072953.asp?source=whatnews2
张新旺称自己是“摩西”。
张新旺(音),这个圆脸的中国男子留着长而硬的连鬓胡子,他称自己是“摩西”。
“你认为我长得像犹太人吗?”张新旺问道。
过去一千年的大部分时间里,开封的犹太人一直想搞清楚一个事关这一人群存在的问题:何谓犹太人?中国这支犹太人是当年从波斯来华的犹太商人的后代。
那些为数不多前往以色列的开封犹太人有时会沮丧地发现,他们需要经过由犹太教牧师认证的宗教改宗,才能被接纳为犹太人,而那些留在开封的中国犹太人则在为他们谁才是真正的犹太人争吵不休。
在开封这个中国中部尘土飞扬的城市,这一问题产生了令人惊讶的后果。中国政府认为,并不存在开封犹太人,因为根本就没有中国犹太人。犹太教不是中国获官方认可的五大宗教之一,犹太人也不是中国被官方承认的55个少数一民族之。正统犹太人持与中国政府相同的看法,虽然其理由并不相同。像中国人传统上那样,开封犹太人是通过父系追踪其血缘传承的,而正统犹太人则是通过母系来确定其犹太血缘。
在北京经营着正统犹太人中心的犹太教牧师希蒙... 阅读全帖
t*******y
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13
既然要走三民主义道路了,那赶紧把正统的三民主义请过来。
争什么三民主义的正统啊。地球人都知道,三民主义的正统在海峡那边,人家扛了100
年大旗了。你前天还在搞共产党员保先教育,昨天在搞尊孔恢复传统文化,今天大嘴一
张继承三民主义正统了,岂不让人笑掉大牙。如果你是三民主义的正统,小马昨天发言
里的‘戡乱’,戡的是哪门子乱啊?
t*******y
发帖数: 21396
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南宋再不正统,也比元朝正统很多。南明再不正统,也比清朝正统。后朝推翻了前朝后
,又奉前朝做正统的,胡面瓜算是开创了历史。
u****n
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来自主题: Military版 - 欧盟征收碳排放税的荒诞理由
媒体报道,欧盟不顾多国反对,要从元旦开始单方面强制征收航空碳排放税。中国的
航空公司为此将增加总成本8亿人民币,并在今后9年内累计支出约176亿元。碳排放税
征收的依据,当然也就是欧美宣传多年的所谓温室气体导致全球变暖效应了。那么我来
和各位谈一个惊天大阴谋。你们都看过《2012》这部电影,很恐怖是吧?你看地球碰到
如此大的灾难,要靠我们中国来建几个挪亚方舟,然后解救全世界,但是这样的事情永
远不会发生。这个电影本身就是一个虚构,有时候我在想,电影可以虚构,温室气体排
放有没有可能也是个虚构?我在 媒体报道,欧盟不顾多国反对,要从元旦开始单方面
强制征收航空碳排放税。中国的航空公司为此将增加总成本8亿人民币,并在今后9年内
累计支出约176亿元。碳排放税征收的依据,当然也就是欧美宣传多年的所谓温室气体
导致全球变暖效应了。那么我来和各位谈一个惊天大阴谋。你们都看过《2012》这部电
影,很恐怖是吧?你看地球碰到如此大的灾难,要靠我们中国来建几个挪亚方舟,然后
解救全世界,但是这样的事情永远不会发生。这个电影本身就是一个虚构,有时候我在
想,电影可以虚构,温室气体排放有没有可能也是个虚构... 阅读全帖
w*********g
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种族分化导致的主体民族人口所占比例逐渐下降,是罗马帝国崩溃的根本原因,也将是
美国break up的根本原因,看看拉美裔和亚裔占美国人口比例的逐年上升就可以知道美
国解体不会太远了。
不少人在论及世界上哪一个多民族国家的发展模式更成功时总爱以美国为榜样,标榜美
国建立的种族多元化模式的成功。窃以为其实不然。我们为什么非要以那个没有多少历
史的国家作为榜样?难道我们中国自己的历史还不够悠久吗?我们从自己国家历史上还
不能充分汲取经验教训吗?美国的历史不过200多年,她缺乏古老的中华民族多次经历
患难,应对国家周期性衰落时的丰富经验。况且,美国模式真的成功吗?我想很多人之
所以推崇美国模式只是看到了她这200多年的历史,只看到了她现在世界超级大国的地
位,却疏于前瞻这个国家将来的发展趋势,现在就结论美国种族融合模式的成功也许太
近视眼了吧?
美帝国一直以来把自己看作是现代的罗马帝国,以自己是西方文明的代表自居。事
实上这两个帝国也确实有几分相似,都有称霸于世界的荣耀。不过,我要说的是西罗马
帝国灭亡了,其灭亡原因也在被今天的美国如法炮制着。这也许就是美帝国——第二个
罗马帝国的宿命吧。那... 阅读全帖
y***u
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何新 : 子虚乌有的“拜占庭帝国”
2012-09-18
——近代西方史学的另一巨大伪造物
多数中国人无知于欧洲史。目前中国大学书本中所教的欧洲历史,几乎全部直接抄
录西方人种族主义历史观的伪史体系。与希腊荷马系统的伪史直接关联,近代西方史学
还凭空伪造了一个关 于东方拜占庭的伪史系统。
1、历史上从没有存在过一个所谓的“拜占庭帝国”
历史上根本没有存在过一座名叫“拜占庭”的城市,真实存在的那座城市本名是“
君士坦丁堡”。而这个君士坦丁堡,就是今天的土耳其首都伊斯坦布尔。历史上也从来
没有存在过什么“拜 占庭帝国”。所谓拜占庭帝国,其真名就是“罗马帝国”——中
世纪的人为了将土耳其这个罗马帝国区别于意大利那个古罗马帝国,将亚洲的这个罗马
帝国称作东罗马帝国。
中国古史书中早就知道亚洲这个罗马帝国的存在——称其为“大秦”或者“拂林”
(后者即罗马Rūm和波斯语Prum的变音)。
“拜占庭”一名的出现则纯然是一个史学的伪造。这个名字出自16世纪的德意志帝
国学者。当时位于亚洲土耳其的东罗马帝国已经不存在了。德意志神圣罗马帝国为了建
树德意志民族与罗马 帝国的历史联系,也为了建树哈布斯堡王室... 阅读全帖
f********w
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张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速度,而且只要政绩体制不变,这个破坏过程就
没有止境,直... 阅读全帖
Q********a
发帖数: 851
19
来自主题: Military版 - 西方伪造拜占庭历史
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b712d230102dzlk.html
近代西方史学的另一巨大伪造物——
子虚乌有的“拜占庭帝国“
多数中国人无知于欧洲史。目前中国大学书本中所教的欧洲历史,几乎全部直接抄录西
方人种族主义历史观的伪史体系。与希腊荷马系统的伪史直接关联,近代西方史学还凭
空伪造了一个关于东方拜占庭的伪史系统。
1、历史上从没有存在过一个所谓的”拜占庭帝国“
历史上根本没有存在过一座名叫“拜占庭”的城市,真实存在的那座城市本名是”君士
坦丁堡“。而这个君士坦丁堡,就是今天的土耳其首都伊斯坦布尔。历史上也从来没有
存在过什么”拜占庭帝国“。所谓拜占庭帝国,其真名就是”罗马帝国“——中世纪的
人为了将土耳其这个罗马帝国区别于意大利那个古罗马帝国,将亚洲的这个罗马帝国称
作东罗马帝国。
中国古史书中早就知道亚洲这个罗马帝国的存在——称其为”大秦“或者”拂林“(后
者即罗马Rūm和波斯语Prum的变音)。
”拜占庭“一名的出现则纯然是一个史学的伪造。这个名字出自16世纪的德意志帝国学
者。当时位于亚洲土耳其的东罗马帝国已经不存在了。德意志神圣罗马... 阅读全帖
w*******e
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炮党:广州、武汉、南京、北平、洛阳、重庆 台北;明文确立过的行都和陪都有4个,
除了洛阳、重庆,还有西安、北平。
产党:瑞金 延安 北京
国军大比分完胜共军。
http://news.china.com/zh_cn/history/all/11025807/20051116/12854
国民党在大陆时期有六个首都 从未完全统治全国
国民党统治的时期,是中国历史上一个多灾多难、内忧外患的时期。仅就其成立的国民
政府而言,也足以显现那段时期的混乱情况。国民政府从1925年7月1日开始成立,到
1948年5月19日改称“中华民国政府”结束其历史,共存在了23年。令人难以置信的是
,在这23年中,国民党先后成立过四个在国民党党史上获得不同程度承认的“国民政府
”,即:广州国民政府、武汉国民政府、南京——重庆国民政府、第二次广州国民政府
;另外还有两个没有获得承认的“国民政府”,即北平国民政府和汪精卫伪南京国民政
府。在这23年中,有过国民党党史承认的三次“迁都”和两次“还都”,即从广州迁都
武汉、从南京迁都洛阳以及还都南京,和从南京迁都重庆及还都南京;另外还有一次不
了了之的“迁都”,即从武汉... 阅读全帖
I*******p
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21
来自主题: Military版 - 马可波罗
朱元璋的明朝离元朝那么近, 他认元朝为正统主要考虑还是担心自己王朝的正当性吧
。 肯定很多考量在里面。 不能朱元璋认,就成了现在也认的理由吧。
正统不正统, 总得有定义吧, 不能谁占着中原就是谁正统吧, 这样的话, 中国还会
有不正统王朝吗?
T****t
发帖数: 11162
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近代乡村财产继承习俗与南北方宗族社会
文章来源:中国经济史论坛 文章作者:林济
摘 要:本文主要利用民国期间全国性调查资料,对南北方乡村财产继承习俗作比
较分析。本文认为,近代南北方乡村财产继承习俗反映了以宗祧继嗣为基础的宗族社会
财产继承制度特点,但中国乡村财产继承制度并不是某种高度一致宗祧继嗣观念的简单
展开,宗祧继嗣观念本身就具有民间性,各地财产继承习俗与各地的社会生活需要具有
密切关系,受各地的社会经济及历史文化的影响,特别是各地的宗族关系严重影响财产
继承习俗;同时财产继承习俗也影响乡村宗族关系的成长。
关键词:近代乡村 财产继承 宗族
近代乡村财产继承习俗并未发生重要变化[1] ,这就为研究乡村社会财产习俗与社
会结构之间关系提供了很好的视角,海内外学者对近代乡村财产继承习俗作了许多区域
性研究。[2] 本文试图从一个比较角度对近代南北方乡村财产继承习俗与宗祧继嗣及宗
族社会之间关系作一探讨,以期加深对乡村财产制度与宗族社会的理解。
一、南北方各地乡村财产继承形式
近代乡村社会的财产继承是以诸子均分为主要形式,诸子平等地继承家庭财产。绝
大... 阅读全帖
R*****5
发帖数: 4915
23
你妈逼的正统不正统是你个二逼说的?
历史上有70年的王朝不是正统的吗?秦朝那么暴虐,才十几年历史,谁他妈的敢说秦朝
不是正统,秦始皇不是皇帝?连推翻秦朝的老刘家也得尊始皇帝为正统,史记里也得叫
秦始皇本纪。
傻逼一个
p******o
发帖数: 9007
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什么叫正统,满清是正统,还是民国是正统?北洋是正统还是国民党是正统?不要把台
湾居民描绘的好像都是山里的原住民一般,都是福建的农民渡海去的,还外来政权,要
本土化凡是福建游过来的都赶回去,人家原住民还没说话呢。

发帖数: 1
25
来自主题: Military版 - 最后一集,看完了
南北朝时期是个比较纷乱的历史时期,到底南朝的四个朝代算正统,还是北朝的五个朝
代算正统,这个一直在中国历史上有争议,南朝的四个朝代(宋齐梁陈,注意历史学称
呼这几个都一般不带前缀)是汉族人建立,自然是正统朝代。但是北朝的五个朝代(北
魏,东魏,西魏,北齐,北周)最后从北周生成了隋并且隋文帝统一了南北朝,所以又
不好说北朝的五个朝代不是正统。从二十四史的命名来看,是公平的把南北朝九个朝代
都认为是中国历史上的正统朝代:
《宋书》,《南齐书》,《梁书》,《陈书》,《魏书》(包括北魏和衍生的东魏和西魏),
《北齐书》,《周书》
n****4
发帖数: 12553
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金占据统治中原,宋窝居南方。按照中国古历,得中原者为正统。所以金应该是正统,
南宋为偏门。就象魏是正统,蜀汉为偏门。可是老中不喜欢把金当正统,非要把南宋当
正统,金为偏门。以道统传承划正偏其实是从宋金开始的。

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27
来自主题: Military版 - 近代科技为什么没有在中国产生
作者:高策 李志红 (中国经济史论坛于2003-8-28 16:35:13发布)
【内容提要】近代科技为什么没有在中国产生?在传入中国的过程中为什么受到强
有力的抗拒?科学技术在中国的未来走向如何?著名的华裔物理学家杨振宁近年来对这
些问题进行了深入的思考和探讨,并提出了独到的看法。本文对此作了介绍与评述。
【关 键 词】中国传统文化/科学技术/欧几里德几何
【 正 文】
一 引言
文艺复兴以后,近代科学在欧洲迅速产生,以1687年牛顿出版他的《自然哲学的数
学原理》为标志,近代科学革命到达高潮,这本已是历史,然而,问题是:“从公元前
1世纪到公元15世纪的漫长岁月中, 中国人在应用自然知识满足于人的需要方面,曾经
胜过欧洲人,那么,为什么近代科学革命没有在中国发生呢?”(1)这一问题难倒了20
世纪的科学史学家和其他许多学者。由于该问题是英国著名科学史学家李约瑟(Joseph
Needham,1990――1993)最初提出,后包括李约瑟本人在内,至今无人能给出满意的
答案,遂被称为“李约瑟难题”。作为近代科学革命之后,有中国血统和中国文化背景
,又为世界科学做出巨大贡献,与牛... 阅读全帖

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来自主题: Military2版 - 上了“一中”的船也求不了安逸
作者: 卢斯达
习近平发表的《告台湾同胞书》,明言不放弃武力犯台,又指明“统一”方式是“探索
两制的台湾方案”,在台湾岛内外激起的反响,不尽相同。美国白宫“国家安全会议”
表示,该国不会接受“威吓”台湾人民的方案,要求中国停止压迫台湾、恢复与台湾民
选政府对话。大多数的欧美传媒,都是谈中国如何压迫台湾,香港人则争相呼吁台湾人
不要相信“一国两制”。十分清晰,是两个国家之间的问题,但台湾岛内则有不一样的
混迷。
因为习近平主动将“统一中国”收窄为“一国两制”,所以蔡英文也打蛇随棍上,猛攻
“一国两制”,一时暴风豪雨,大水掩没了本来好好的“九二共识”或者“一中各表”
。高雄韩国瑜继续谈九二共识和发大财,前总统马英九跳出来说“九二共识”,其精神
是“一中各表”,而那“一中”是中华民国。如果是非中文人口,看到这些都头大了。
如果跟欧美国家的人说,台湾正被中国欺凌,他们是明白的。但如果你说,不那么简单
,台湾的政府叫中华民国,Republic of China,也是中国;而中华人民共和国也是中
国,两者都认为自己是中国,他们就会开始摸不着头脑。
事实上高雄韩国瑜胜选之后,网络上对于“九二共识”的... 阅读全帖
k********k
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标 题: 张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 4 16:13:51 2012, 美东)
张千帆:宪政转型与人格再造的中国使命
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败
和社会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权
的结束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩
劫,宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥
荒和“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发
生本质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不... 阅读全帖
f*o
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新唐人关于将举办一系列世界级华人赛事的说明(图)


[img]http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2008-4-24-xtrxlds01s.jpg[/img]
【人民报消息】新唐人新年晚会成功在纽约落下帷幕,这台晚会伴随神韵艺术团在世界
各地的巡演也广受艺术界、金融界、教育界、政界、商界以及普通民众等的好评。此次
以歌舞器乐为主要形式的演出唤起了华人的文化自豪感,以及国际社会了解中国正统文
化的强烈愿望。
新唐人一直致力于中国正统文化的复兴。这一复兴包括纯善的文化内涵和纯美的文化形
式这两个层面的复兴,即新唐人既要复兴中华正统文化中所承载的信仰及道德内涵,包
括敬天重德、修心向善、仁义礼智信等美德;也要通过各种美好的形式来展现中华文化
,其中包括衣冠、饮食等文化在日常生活中的表现形式,更包括舞蹈、声乐、器乐、绘
画、摄影等文化的各种直接载体。
新唐人自今年七月起推出一系列世界级的华人赛事,是复兴和推广人类正统文化的又一
次努力,也希望籍此促进不同文化和族裔间的沟通,并使散居世界各地、有各种特长且
有志于弘扬纯真、纯善、纯美的正统
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十四日】(明慧记者景如玉综合报道)二零一四年一月二十二
日至二月十日,神韵巡回艺术团先后在素有“阳光之州”之称、位于美国东部最南端的
著名的避暑胜地——佛罗里达州,分别在奥兰多、劳德代尔堡、圣彼得堡和迈尔斯堡四
个城市,上演了共十四场演出。
这台以华丽多姿的中国古典舞和中西乐器珠联璧合的现场伴奏,配以逼真的动态天幕,
再现中华神传文明的“世界第一秀”,不但吸引了当地众多主流及上流人士前来观赏,
也吸引了不少游客慕名前来观看,他们并纷纷发出内心的感叹。
'二零一四年一月二十二日至二十四日,神韵巡回艺术团在奥兰多鲍勃卡尔表演艺术中
心(The Bob Carr Performing Arts Centre)连续上演了三场演出。吸引了众多主流
精英前来观赏。'
二零一四年一月二十二日至二十四日,... 阅读全帖
z*********1
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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【明慧网二零一四年三月二日】(明慧记者苏容、唐恩台湾综合报道)神韵旋风,再临
台湾。在国际上享有“世界第一秀”美誉的神韵艺术团第八度造访台湾,二零一四年二
月二十一日在台南市首演后,在全台展开为期一个月的巡回演出。近年来神韵晚会已成
为台湾艺文界年度最大盛事,并吸引大批国际观众与中国大陆观众前来台湾追星。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
神韵艺术团第八度访台,成为台湾艺文界年度最大盛事。
中央部会及地方首长齐贺热迎
神韵晚会长年向全球展现中华传统文化的博大辉煌与传统艺术的精美绝妙,成为全球华
人的共同骄傲。今年神韵晚会将在台湾七大城市进行三十七场演出,为各地掀起一年一
度的正统中华文化与艺术热潮,包括外交部长林永乐、经济部长张家祝、教育部长蒋伟
宁等中央政府部会首长及新北市长朱立伦、台南市长... 阅读全帖
l*********e
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来自主题: Talk版 - 学一学这六招,邪教对骗了
邪教以洗脑与诈术欺瞒控制人,他们骗取你的金钱, 更戕害你的心灵。以下是台湾
的“反邪教
联盟”网站归纳罗列的邪教惯用伎俩。赶紧来看看邪教都是怎么坑人的?摸清这六招,
再想骗你可就难了!
自称一尊神,建立权威
一切邪教诈骗的诀窍,最重要的就在于“转世”、“降世”、“装神” 。
邪教组织的头目都会自我神化为神仙、佛陀或上帝降世等,他们冒用现成的宗教,
以便确立其教义的正义和正当。
他们盗用正统宗教的概念、教义、典籍和术语,刻意混淆自己与正统宗教的区别,
利用正统宗教容易被社会接受的特点,引诱有宗教情结或认同某些宗教理念的人们误入
其中。
接下来,您可以看到几个一本正经胡说八道的实例。
实例一:人民圣殿教——释迦牟尼降世, 耶稣基督降世
美国印地安纳州的人民圣殿堂教,创始人琼斯,自称是神的化身。几千年前化身为
释迦牟尼,创建佛教,后来又化身为耶稣基督,创建基督教。最后导致1978年南美圭亚
那大屠杀(Jonestown
massacre), 918人死亡。
实例二:日本奥姆真理教——神仙降世
日本奥姆真理教,创始人麻... 阅读全帖
J*V
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发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 也俗教福音派助推美国全球扩张
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 15:42:16 2011, 美东)
基督教福音派助推美国全球扩张
何宗强

[摘要]基督教福音派作为持续存在的社会政治力量,直接或间接地推动了美国的
全球扩张。福音派海外传教搭建了跨文化联系,培育了全球共同体意识,促进了人权观
念的传播,实施人道主义救助,加强了美国与世界的联系,扩大了美国的全球影响力。
福音派关注人权、宗教自由、国际等议题,对美国外交政策产生一定的影响。
20世纪70年代基督教福音派重新崛起以来,不断对美国外交提出批评和建议,引起
了社会的广泛关注。福音派的政治倾向及其对美国外交的影响,成为美国学界关注的热
点问题。美国对外关系委会员曾就此专门召开研讨会,该智库高级研究员沃尔特?罗赛
尔?米德指出:“主流新教衰落留下的真空正被福音派所填补”,并认为“福音派可能
比自由派更关注美国例外论,他们可能比现实主义者更关注美国外交的道德性... 阅读全帖
m*****8
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其实还有一个问题,并没有好好讨论——我只是提出来,不打算在这里继续讨论。
就是蒙校是否必须正统。以及所谓山寨蒙校,能否带来蒙校的好处和避免蒙校的不足。
rainlion的观点是,承认正统蒙校有其特定的好处,也举出了正统蒙校的缺陷。但是基
本上否定“山寨蒙校”作为蒙校的价值——虽然不否认其作为普通daycare的价值。(
可以理解,因为山寨蒙校变数太大,无法精确定义和统计)
既然已知正统蒙校有各种问题,为何不扬长补短,加以改进呢?比如增加语言上的交流
和互动。在一定程度上向主流方式靠拢。而取蒙氏数学逻辑之长,补主流方式之短的普
通daycare,恐怕也未必都是披着蒙校外衣的银样镴枪头。
正统二字,难免有不能承受之重。山寨的野百合,大概也有春天。
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约犹太人口恢复增长
纽约犹太人口恢复增长

2012年06月12 02:46 来源: 侨报
0 最新调查显示,纽约地区的犹太人口结束了节节减少的长期趋势,开始恢复增
长。现在,纽约市区约有110万犹太人,加上长岛和威郡,纽约地区的犹太人口约在154
万。不过,犹太人内部教派林立,立场不一,凝聚力已大大减弱。
【侨报讯】纽约犹太人口在减少数十年后再度上升。
据《纽约时报》6月11日报道,一项最新调查显示,犹太人口内部成分近十年发生
了巨大变化。居住曼哈顿上西城的富裕的长春藤大学毕业生占据的比例正在萎缩,而正
统派犹太人(如住在布碌仑的虔敬派犹太人)占据的比例则不断上升。在虔敬派犹太人
中,贫困率高达43%,拥有大学文凭者很少。
这些正统派犹太人在堕胎、同性恋及以色列-巴勒斯坦关系问题上更易采取保守立
场。
这一事实对犹太人的传统形象提出严峻的挑战。
调查显示,虔敬派等正统派犹太人大量迁入纽约,使犹太人口呈爆炸性增长。
与此同时,非正统犹太人越来越不愿参加犹太教的基本活动。参加逾越节宴会的非
犹太家庭渐趋减少。14%的犹太家庭从来不在这样的场合露面。这一比例比十年前增长
了近一倍... 阅读全帖
m*****i
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发信人: tomnjerry (tom jerry), 信区: Military
标 题: 胡锦涛在天安门搭个禅让台,把大位传给马总统就算了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 11 13:24:51 2011, 美东)
既然要走三民主义道路了,那赶紧把正统的三民主义请过来。
争什么三民主义的正统啊。地球人都知道,三民主义的正统在海峡那边,人家扛了100
年大旗了。你前天还在搞共产党员保先教育,昨天在搞尊孔恢复传统文化,今天大嘴一
张继承三民主义正统了,岂不让人笑掉大牙。如果你是三民主义的正统,小马昨天发言
里的‘戡乱’,戡的是哪门子乱啊?
c*c
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来自主题: Fishing版 - 有没有兄弟关注张千帆?
辛亥革命与中国宪政 (2012-12-05 19:14:21)转载▼
标签: 杂谈
张千帆
2011年,在辛亥革命推翻帝制整整一个世纪之后,中国正陷于难以自拔的官僚腐败和社
会危机。武昌兵变推倒了摇摇欲坠的大清帝国,终结了数千年皇权统治,但是皇权的结
束远非真正意义的共和的开始。一百年来,中国战乱频发、生灵涂炭,人民屡遭浩劫,
宪政命运多舛。虽然改革开放给中国带来了三十年的相对安宁,让中国摆脱了大饥荒和
“大革命”的威胁,并逐步回到了世界文明家庭之中,但是专制权力结构并没有发生本
质变化。
辛亥革命百年之后,民权不张,公权必然无限膨胀,巧取豪夺、强征滥拆甚至草菅人命
之事屡屡出现。改革三十年,中央放松管制,人民获得了劳动致富的机会,改善了自己
的生活,但是也为各级官员腐败创造了大量资源和机会;人民的劳动成果遭到各级官员
和极少数既得利益者的攫取与瓜分,人民收入的增长跟不上财政收入的增长,社会贫富
差距不断拉大。改革一方面彻底瓦解了全体官民对正统意识形态的最后一点迷信,造成
不可遏制的腐败、堕落、庸俗和拜金主义;另一方面则极大透支了中国的自然资源并破
坏了生态环境,破坏的速度超过发展的速... 阅读全帖
j*****x
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我理解皮总的意思不是说到赵二就算亡国了,
而是说失去了赵大的正统,从这个意义上来说,也没错
毕竟从赵二开始,皇位再也没传回赵大那一支去,
赵大得国手段不正,所以上行下效,赵二照方拿药了一把。
说刘备
公平的说,刘备的猥琐也属于不得已而为之
他扛着“皇叔”的名头,举着“正统”的招牌,对他而言是利也是弊
如果他不靠着正统这个牌子,凭他的实力,不可能争取足够的资源(包括财政人才民心
等等)
等不到三分天下的局面,早就被灭了
可是到了后期,他扛着正统的招牌,对蜀国就是负担了
所谓王业不偏安,你蜀国若是正统
就不能安于三分天下,必须去统一全国,否则就会失去民心失去支持
这就是为啥后来人家吴国 魏国明明强于蜀国,却可以按兵不动,而蜀国明明最弱,却
不得不强弩着劲频频出兵伐魏的一个重要原因。
蜀国易守不宜攻,农业发达,
如果不是背着道义的负担,强行逆天行事,
面对现实,好好经营国内,逐步蚕食周边地区,是不至于两代而亡的
再说美苏,
从二战中和战后分赃的表现看
绝对不能得出美国高尚苏联邪恶的结论
战时,苏联自己身处正面战场,所以他们直接赤膊上阵,
靠死伤靠拼命顶住了德国,最终反攻德国,
苏联对二战的贡... 阅读全帖
E**********v
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呀,老娘来了噢。。。老子热烈欢迎。你的话分三段,咱一段一段来。

第一段:
我理解皮总的意思不是说到赵二就算亡国了,
而是说失去了赵大的正统,从这个意义上来说,也没错
毕竟从赵二开始,皇位再也没传回赵大那一支去,
赵大得国手段不正,所以上行下效,赵二照方拿药了一把。
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
998楼皮总原话,
“影响朝代寿命的一个原因是初始条件,就是得国正不正。”
1013楼皮总原话,
“一代而亡啊,被他的坏弟弟给祸害了。儿子都被坏弟弟给搞了。
坏弟弟的后代也一直心里不踏实,传说阿骨大像赵大,是转世来报仇的,然后就传回赵
大的后代了。这叫一个猥琐啊。
再看赵构也是,人也是聪明人,能力也有,就是人品猥琐。”
你们team内部先定义一下,皮总说的亡,是亡一个朝代,还是亡一个君主。别一开始说
是亡朝代,人家反驳了,你又不认账说是指亡君主。咱有理说理,不带耍无赖翻脸不认
账的。
如果是亡一个朝代,那么驳斥他这个论点工作已经在1008,1014和1023楼完成过了。如
果你要站队支持这个论点,请接着... 阅读全帖
M*******p
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最近没有好声音了,胡乱灌一瓢水。其实也早想写了,最近又看了shyoung (
yaya)转的马甲无聊的几篇帖子,也受了点启发,就加把劲胡诌玩了。大家看过也就一
笑了之。
用金庸这篇小说的名字,主要是借用《笑傲江湖》里面的几个门派和掌门人,来
形容一下中国内地流行乐坛的一些重量级歌手,肯定不是全部,但这几个应该还是有些
代表性的(也受了这次好声音的影响)。先说明一下,《笑傲》里面的几个 bug级别的
人物需要排除,东方不败,风清扬,令狐冲。
先从“正统”门派说起,也就是少林武当和五岳剑派。
少林,刘欢。少林的一大特点就是resources(武功秘籍)实在太多,什么易筋经
达摩功的一大堆,背后的支持非常强大。不过也正因为如此,少林主持刘欢自己的原创
武功不多,这个也可以理解,有那么多人给我写歌,我就只要好好发展自己的内功就行
了。所以刘欢唱功一流,但自己的原创歌曲不多。
武当,那英。如果少林是阳,那么武当就是阴。所以给了刘欢少林住持,那么那
英大姐就当江湖另一大门派武当的主持。那英和笑傲里面的冲虚道长也有点相像,都是
口无遮拦,直来直去... 阅读全帖
M*******p
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最近没有好声音了,胡乱灌一瓢水。其实也早想写了,最近又看了shyoung (
yaya)转的马甲无聊的几篇帖子,也受了点启发,就加把劲胡诌玩了。大家看过也就一
笑了之。
用金庸这篇小说的名字,主要是借用《笑傲江湖》里面的几个门派和掌门人,来
形容一下中国内地流行乐坛的一些重量级歌手,肯定不是全部,但这几个应该还是有些
代表性的(也受了这次好声音的影响)。先说明一下,《笑傲》里面的几个 bug级别的
人物需要排除,东方不败,风清扬,令狐冲。
先从“正统”门派说起,也就是少林武当和五岳剑派。
少林,刘欢。少林的一大特点就是resources(武功秘籍)实在太多,什么易筋经
达摩功的一大堆,背后的支持非常强大。不过也正因为如此,少林主持刘欢自己的原创
武功不多,这个也可以理解,有那么多人给我写歌,我就只要好好发展自己的内功就行
了。所以刘欢唱功一流,但自己的原创歌曲不多。
武当,那英。如果少林是阳,那么武当就是阴。所以给了刘欢少林住持,那么那
英大姐就当江湖另一大门派武当的主持。那英和笑傲里面的冲虚道长也有点相像,都是
口无遮拦,直来直去... 阅读全帖
b**********7
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跑男就好比热钱,快钱,不能否认它的收视率,但同时也扛着各种毁誉参半,以及
长久不了或不得善终的风险(不是贬义,盛极必衰而已,特别是一档大热的纯娱乐综艺
节目)
真男就好比长线稳定投资,不是一夜暴富式的收益率,但可以安心的长期的占有市
场。从它的合作方,正面向上意义来看,是在挑起一面新旗帜的格式,占据的也刚好是
一片空白。同时这片空白是你我心中都有的,比如我们会看到五星红旗而激动,并不是
只有看到某偶像才癫狂。
看到新闻,知道王宝强退出跑男这么火的节目,加入一个未曾听说的新节目,的确
挺不可思议正常人干不出来这事儿呀。加上有幕后人员爆料,说他与工作人员不和,人
人憎恨,不得以退出。好像挺合理
但看过真男后,只得佩服王宝强背后的团体太牛掰,太懂做选择。
1,军队题材
这简直可以说是求之不得的量身定做呀,事半功倍的收视效果
想定做都定做不了,竟然有正好现成的
2,合作方是八一
有国字号当后盾,这分分钟都是比干爹还好使的节奏好吗?
不知道上节目是否需要某种个人审查,但作为普通观众,印象上会烙一个“军人,
部队”的正面形象分。。。。。。。。。一样是士兵那批出来的,王适合上该节目,土
得掉渣的陈应... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: Belief版 - 基督教异端异教之我见
基督教的异端是指有名无实的基督教派别。异教是基督教以外的宗教。
判断一个宗教或者派别的信仰,要根据其公布的信仰宣言,也即是其经典。
像犹太教,伊斯兰教,其经典就与基督教不同,而摩门教LDS,个人认为因为其经典与
基督教不同,应该划归异教而不是异端。
异端一词来自圣经,也很明确异端是不得救的。异端的产生原因在于对圣经的理解出现
了偏差,与之对应的则是正统。而很多的信经正是为了对抗异端的正统的信仰描述。
其实本来正统已经很清楚了,用三大信经即可正确描述,可是日光之下并无新事,
还总有新的异端来另起炉灶重新搞一套。另外有些正统教会也堕落自己沦为异端。
最搞笑的事情就是东西教会分裂,东西教皇各自把对方定位异端的做法。
也有些新的派别搞些其他的东西。
但是也有些基督徒只要别人观点跟自己不一样的就说人家是异端。
那么根据圣经,到底什么样算是异端。而历史上又有哪些是名副其实的异端哪些是被误
会的呢?
当然要说明一点,不是说所有异端教会中的人都不得就,也不是所有正统教会中的人都
得救,教会不能救人。救人的只有耶稣基督。我说的是那些在死亡之前,其信仰仍旧是
异端或者异教的,是不得救的。而我们常说的某某教... 阅读全帖
W*********E
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為何西藏密宗(假藏传佛教)非佛教?
后期的西藏密宗始於莲花生、寂护,主要分為红派(寧玛派)、黄派(格鲁派)、
白派(噶举派)、花派(萨迦派)四大派,西藏密宗祖师们如莲花生、寂护传承了印度
教「性力派」,并结合西藏苯教「巫术」,混合而成為现代的西藏密宗。他们自称為「
藏传佛教」,让不知内情的人以為他们也是佛教,因而取得佛教信徒的财物供养。為了
让更多人了解西藏密宗的真相,以免被他们利用,成為共业而不自知,笔者谨作重点说
明如下:
(一) 西藏密宗(所谓假藏传佛教)修双身法,非佛教,而是附佛法外道
每个密宗流派虽都有自己尊奉的本尊与密续经典,但却有相同的四部密续修行次第
(事续、行续、瑜伽续、无上瑜伽续),都以修证无上瑜伽為终极目标。无上瑜伽以跟异
性修双身法,达到所谓乐空双运,体会男女交合时觉知心的空相境界,号称為报身佛境
界,而说為究竟圆满修行。此由印顺法师在其所著《印度之佛教》书中提到「密教所崇
事之本尊,无不有明妃。『事部』则彼此相顾而心悦,『行部』则握手,『瑜伽部』则
相拥抱,『无上瑜伽』则交合......。『无上瑜伽』者,以欲乐為妙道,既以金刚、莲
华美生殖器,... 阅读全帖
f*******d
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来自主题: ChineseClassics版 - 杨振宁论中国传统文化与科学技术

:  三棱镜、欧氏几何学在中国和欧洲两种不同的命运,实质上原因是非常复杂的。杨
振宁的观点值得人们深思。他说:“1600年到1900年,中国是抗拒西方科技的。为什么?科
:学史学家列举了许多原因:没有独立的中产阶级;科举制度;文化传统中,只有人文、道
:德和社会结构方面的学说,缺乏自然哲学和逻辑思维等等。但我看还有一个重要原因,
就是所谓‘夷夏之辩’。满清康熙皇帝是一个极有心的君主,他以东北少数民族入主中原,
:为了对付反抗,巩固统治,得显示自己是中国‘正统’的继承者,于是着意比‘正统’更
:‘正统’,排斥‘异端邪说’,与异质文化划清界限。种族冲突的时代,宗教不能不是个
:敏感问题,贬拒天主教,现代科学也就跟着倒霉了。”(11)
:  满清最高统治者为巩固统治地位,显示‘正统’,最终拒绝近代科学技术的传入。中
:国传统文化尤其是最为正统的儒家文化长期以来形成的封闭、保守,甚至愚昧的一方面,
:在抗拒西方科技传入中发挥了重要作用。利玛窦来了,德国人汤若望(Joham Adam Sch
:all Vor Bell,1591——1666)来了,传教士大批涌入,带来了“地球是圆的”的观念,
R*****g
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史书《三国志》里,陈寿对于周瑜的评价很高,多次以“英隽异才”、“王佐之才
”、“年少有美才”、“文武韬略万人之英”盛赞之,并评价其:政治上高瞻远瞩,忠
心耿耿;军事上“胆略兼人”,智勇双全;人格修养上,“性度恢廊”,情趣高雅。《三
国志》记载,周瑜举贤荐能可比鲍叔;折节为国可比蔺相如;谦礼忠君无人能比。雅量高
致,气度恢弘。孙策初亡,孙权“是时权位为将军,诸将宾客为礼尚简,而瑜独先尽敬
,便执臣节。性度恢廓,大率为得人,惟与程普不睦。”诸将礼简时,周瑜对比自己年
幼的孙权极为恭敬,因此有性度恢廓评语,仅与程普不和,但他折节下交,终令程普叹
服。史载,“普颇以年长,数陵侮瑜。瑜折节容下,终不与校。普后自敬服而亲重之,
乃告人曰:‘与周公瑾交,若饮醇醪,不觉自醉。’时人以其谦让服人如此”。
与人相交时如饮醇酒,典故就出自程普与周瑜交往的感受。而陈寿提到的“曲有误
,周郎顾”,则成为后来的文学作品中一个常用的典故。陈寿在《三国志·吴书·周瑜
传》中记载:瑜少精意于音乐。虽三爵之后,其有阙误。瑜必知之,知之必顾,故时人
谣曰:“曲有误,周郎顾。”
如此一个刚柔相济的人物又有无可挑剔的优秀品格和... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端异教之我见
基督教的异端是指有名无实的基督教派别。异教是基督教以外的宗教。
判断一个宗教或者派别的信仰,要根据其公布的信仰宣言,也即是其经典。
像犹太教,伊斯兰教,其经典就与基督教不同,而摩门教LDS,个人认为因为其经典与
基督教不同,应该划归异教而不是异端。
异端一词来自圣经,也很明确异端是不得救的。异端的产生原因在于对圣经的理解出现
了偏差,与之对应的则是正统。而很多的信经正是为了对抗异端的正统的信仰描述。
其实本来正统已经很清楚了,用三大信经即可正确描述,可是日光之下并无新事,
还总有新的异端来另起炉灶重新搞一套。另外有些正统教会也堕落自己沦为异端。
最搞笑的事情就是东西教会分裂,东西教皇各自把对方定位异端的做法。
也有些新的派别搞些其他的东西。
但是也有些基督徒只要别人观点跟自己不一样的就说人家是异端。
那么根据圣经,到底什么样算是异端。而历史上又有哪些是名副其实的异端哪些是被误
会的呢?
当然要说明一点,不是说所有异端教会中的人都不得就,也不是所有正统教会中的人都
得救,教会不能救人。救人的只有耶稣基督。我说的是那些在死亡之前,其信仰仍旧是
异端或者异教的,是不得救的。而我们常说的某某教... 阅读全帖
G*******s
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教异端之我见
基督教的异端是指有名无实的基督教派别。异教是基督教以外的宗教。
判断一个宗教或者派别的信仰,要根据其公布的信仰宣言,也即是其经典。
像犹太教,伊斯兰教,其经典就与基督教不同,而摩门教LDS,个人认为因为其经典与
基督教不同,应该划归异教而不是异端。
异端一词来自圣经,也很明确异端是不得救的。异端的产生原因在于对圣经的理解出现
了偏差,与之对应的则是正统。而很多的信经正是为了对抗异端的正统的信仰描述。
其实本来正统已经很清楚了,用三大信经即可正确描述,可是日光之下并无新事,
还总有新的异端来另起炉灶重新搞一套。另外有些正统教会也堕落自己沦为异端。
最搞笑的事情就是东西教会分裂,东西教皇各自把对方定位异端的做法。
也有些新的派别搞些其他的东西。
但是也有些基督徒只要别人观点跟自己不一样的就说人家是异端。
那么根据圣经,到底什么样算是异端。而历史上又有哪些是名副其实的异端哪些是被误
会的呢?
当然要说明一点,不是说所有异端教会中的人都不得就,也不是所有正统教会中的人都
得救,教会不能救人。救人的只有耶稣基督。我说的是那些在死亡之前,其信仰仍旧是
异端或者异教的,是不得救的。而我们常说的某某教... 阅读全帖
C**********y
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来自主题: TrustInJesus版 - 基督教会史
第八课 十九与二十世纪
海外宣教运动
十八与十九世纪的属灵复兴,掀起了海外宣教运动。欧洲各国政府在海外扩张殖民
地,教会看见了海外广大禾场需要福音,渐次差遣宣教士进入未得之民当中。其中最著
名的先驱是英国的威廉克理 William Carey (1761-1834)。他于1792年组成第一个现代
宣教差会,并于1793年远赴印度。他在印度三十余年,翻译圣经,开办学校,从事社会
改革,传扬福音,被称为“现代宣教之父”。美国人耶德逊 Adoniram Judson (1788-1
850) 在1812年赴缅甸宣教。其后有“伦敦会”的马礼逊 Robert Morrison (1782-1834
) 于1807年来到广州,历尽艰辛,翻译圣经,领人信主,是第一位入华的基督教宣教士
。李文斯敦 David Livingstone (1813-73) 于1841年赴非洲宣教,对开发非洲的贡献卓
着,并协助终止贩卖黑奴。戴德生 Hudson Taylor (1832-1905) 于1854年自英国赴中国
上海,从事医疗传道;他在1865年创立超宗派的“中国内地会”,在中国内陆宣教结实
累累,成为基督教... 阅读全帖
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