N*******e
发帖数: 580 | 1 算了吧，垃圾老将汉奸啊乱邦派啊就是整天跪舔白皮的屁眼全面的驯服顺从，自动赋值
白皮高等级，然后跪拜，就想着白皮全面奴役中国
[在 dnls (尊经复古) 的大作中提到：]
:河殇没有说要做白人奴隶 河殇说要拥抱蔚蓝文明 也就是吸收古希腊文化 毕竟古希腊
:是海洋商业文明的鼻祖 |
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l**a
发帖数: 11 | 2 80年代到10年前
主导国内高校的是河殇那些人
8平方后不敢反TG，只能拐弯抹角媚美
大学生不知道社会的险恶
人才都被忽悠出来了给印度马内急擦屁股
真正祸害国家民族的就是河殇那些人 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 3 嗯，好多都是兵败汉城里的陈腐观点，这书跟河殇一块出来的，河殇早给人批臭了，这
书现在不少人还当宝。 |
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R****y
发帖数: 456 | 4 每次进微博北美首页，这位有着19万的关注度的远牧师总是刺眼的排在推荐关注的第一
列。第一次点进去，想看看他关于最近高院DOMA的表态，果不其然，被雷的够呛。
“今天，美国最高法院9名大法官，以5比4判决同性婚姻合法。同性伴侣（Partner）是
一回事，算不算婚姻（Marriage）是另一回事。《圣经》明确定义婚姻是一男一女的结
合。所以2013年6月26日的判决，就不只是5个人否定4个人，而是美国公开背叛它的立
国根基《圣经》。谁还能理直气壮地说God bless America呢？
罪是罪，人是人。各种罪没有高低贵贱之分，都不讨神喜悦。每个人都是罪人，神都爱
。同性恋个人，我很爱他（她）们。这里谈的是“婚姻”神圣定义和法律定义被篡改。
@燃尽八月：一直觉得远牧师发的东西挺有道理，可是现在我就不这么想了，上帝不是
爱每一个人么，同性恋就不应该被爱么？”
Wiki上有其生平，又一位拿着血卡的民运人士。
远志明于1973年参军，在北京卫戍区服役，直至1983年考取中国人民大学哲学系马克思
主义哲学硕士研究生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表一系列哲学、政论
文章，积极参与改革开放... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 5 第二季 第24回 《老人干政误国误民，紫阳改革碍手碍脚》
书接上回，这小平免了胡耀邦，就让赵紫阳代理总书记，然后扶正了。不过，这里要交
代一个特别之处，就是中国特色之老人政治。
原来，小平最早扶了胡耀邦上台，自己就在幕后垂帘听政，可是，不是小平一个人听政
，有八个老人一起听政的，虽然小平是他们的头，可是，其他七个也是不可以忽视的人
儿，尤其是出了问题的时候，这些老人出来纠缠的能量极大，连小平也要让这些老人三
分的，这八个人说书的需要一一道来，因为后面水工帝的出山和这些老人有极大关系的。
一个叫做陈云，乃是CP元老之一，当初和小平同为7个挂像人，是计划经济的鼻祖，也
是极端保守派，上海的经济开放就因为这个元老被延迟了很多年啊。因为他一直住在上
海。一个叫李先念，乃是少有的不倒翁，四人帮时期，他也是副宰相，后来干掉四人帮
，他是站在华国锋一边的，自然属于有功之臣，后来倒华国锋，他又站在小平一边，故
而又得以重用。这位也是计划经济干将，极端保守派。一个就是薄一波，薄熙来的老爹
，CP内有名的奸臣，忘恩负义之辈，而且是个骑墙派，擅长整人。是整胡耀邦的第一打
手。一个叫做王震，也是CP元老，胡耀... 阅读全帖 |
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j***i
发帖数: 285 | 6 那时候起码还有象《河殇》那么优秀的电视片（我还买过一本SCRIPT珍藏），起码那时
候的电台里还可以无所顾及地大骂官倒、报纸上时不时还提一下“西化”的问题、学生
们还有胆量聚众天安门为党中央不待见的胡耀邦举行悼念活动。。。可是这些在六四以
后再也见不到了，到处都是一片歌功颂德，中央电视台天天都是主旋律电视节目，《河
殇》那样的电视片永远地绝迹了。六四以后，突然就把“坚持共产党的领导”这个说法
又天天高调地反复地宣传。六四以后，中国的民主思潮突然就倒退了十年，政治体制改
革突然就原地踏步了。
中共政权可以说是世上最流氓的政权，欲加之罪何患无词，任何一次群众自发的运动都
会最终被中共定性为“反革命暴乱”，任何一次静坐请愿都能被中共“引导”成暴力冲
突，任何一次集会示威都被说成是“被一小撮别有用心的人利用”。我是经历过六四的
，当时学生们的口号就是“反官倒反腐败，深化政治体制改革”，结果被共匪扣的帽子
是“要搞全盘西化，搞资产阶级自由化”。从六四以后，我就明白了，我要是再相信共
匪的话，我就是猪。 |
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p******n
发帖数: 2449 | 7 以前我也觉得河殇好，是对的，现在我觉得那种精神洗脑
是为索罗斯的资本进入中国先解放思想的。
河殇好不好，我现在观点变了。
无所谓好不好，都是因果。
川普都要BUILD A WALL，民族主义不会消失。
美国的文明建立在白人移民祖先的基础上。 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 8 苏晓康，遥想当年的《河殇》，红遍大江南内北，他是总主笔人，可以这么说，是《河
殇》催生了6.4
还有一个撰稿人，远志明，现在是美国的一个教会的牧师。 |
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a**i
发帖数: 5846 | 9 刚上来看见自己的mean帖搞了10多页了，据说还十大了一把？然后就看见go88在告别，
一帮水友在挽留。没想到能搞这么大。也没想到还真把go88给搞伤心了。说个真诚的对
不起。这个真不是我本意。俺不虚伪，实话实说，go88我确实不赞成你绝大多数帖子的
观点，但是并不是想闹一个大的。
俺就性情上来想直说而已，没想闹这么猛。早知道俺就不说了。原来预计按我一向的
performance，也就是1-2页，几个熟人嘲笑一下完事的case.
另外go88你不必觉得80后如何如何，俺不是80后，tobe等都知道我，比你小不多少。我
同龄人中大有您这样的。所以我才说您这样的大概到我们这代结束了。我要真80后，知
道河殇就怪了。我不掩饰我的观点，河殇根本就一垃圾，拿着随便选择的东西硬套自己
的观点。但是我虽然反对你的观点，却毫无疑问的尊重你发言的权力。君有关心天下，
胸怀民族之志，谅不至于见异见而灰心，闻批评而退让的。相反，更应该奋起将自己的
观点意见发扬光大，于议论中磨砺之，显扬之。夫子云，自反而缩，虽万千人，吾往矣
。何况现在就我一个嗓门大的白丁而已嘛。再说俺说话虽然粗鲁直接，却不是当年的袁
木之流 |
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s******r
发帖数: 1439 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
afei (阿飞) 于 (Sun Dec 9 01:56:28 2007) 提到:
刚上来看见自己的mean帖搞了10多页了，据说还十大了一把？然后就看见go88在告别，
一帮水友在挽留。没想到能搞这么大。也没想到还真把go88给搞伤心了。说个真诚的对
不起。这个真不是我本意。俺不虚伪，实话实说，go88我确实不赞成你绝大多数帖子的
观点，但是并不是想闹一个大的。
俺就性情上来想直说而已，没想闹这么猛。早知道俺就不说了。原来预计按我一向的
performance，也就是1-2页，几个熟人嘲笑一下完事的case.
另外go88你不必觉得80后如何如何，俺不是80后，tobe等都知道我，比你小不多少。我
同龄人中大有您这样的。所以我才说您这样的大概到我们这代结束了。我要真80后，知
道河殇就怪了。我不掩饰我的观点，河殇根本就一垃圾，拿着随便选择的东西硬套自己
的观点。但是我虽然反对你的观点，却毫无疑问的尊重你发言的权力。君有关心天下，
胸怀民族之志，谅不至于见异见而灰心，闻批评而退让的。相反，更应该 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 11 在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在黑龙江的森林里一件单衣躲... 阅读全帖 |
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e*******c
发帖数: 2133 | 12 2. 1989的一百万
在所有一百五十页的档案里，只有这一张1990年的剪报是彩色的。它就像那段灰蒙蒙的
历史中唯一的亮色，让人对未来存有希望。剪报上一张采光极好的照片，一群英姿勃发
的中国人正在普林斯顿大学标志性建筑拿苏堂前谈笑。当时的天气就像今日那么好，春
暖花开，万里无云，而那几张率真的笑脸上也丝毫不见阴霾。照片上，有一个时年24岁
的女孩。就像所有那个年纪的女孩，她长相单纯，笑起来很甜蜜。她周围的那些中年人
，待她的神态如同自家的小女儿。照片底下配文：“每个星期二，他们聚在一起，房间
里总是有一只小小的收音机放着旧时的中国音乐。他们在那里讨论着命运，中国的命运
和自己的命运。”
我想象他们也会像所有普林斯顿人那样在草地上野餐，我想象他们也总是乘坐着只有两
节车厢的火车叮叮当当地去纽约购物。而在大洋彼岸，1990年，他们是以另一种身份被
铭记的。那当时24岁的女孩，就是1989年那场震惊世界的风丨波中的学生领袖柴ling。
那些围着她的中年人，则是那个时代中国最重要的知识分子：最著名的记者、最著名的
电视编剧、国家最高领导人的智囊。风丨波之后，他们立即成了政丨府通缉对象。有的
在... 阅读全帖 |
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d****a
发帖数: 655 | 13 你每天看voa，肯定是这个感受。
你要在国内，其实呵呵...
就看你是什么视角了。河殇一代的遗老遗少的视角，还是真实生活的老百姓的视角。
后者编造了一个老百姓视角，觉得老百姓应当跟自己一个视角，跟老百姓说你们不造反
就是奴性。
当然这不影响人家转头拿了个和平奖。
天天看看voa大纪元，可以保持河殇一代思想纯洁性。 |
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s***e
发帖数: 5242 | 14 ☆─────────────────────────────────────☆
nola1998 (cougar2012) 于 (Sun Jul 16 12:26:22 2017, 美东) 提到:
风中的远方和苟且
刚刚接待了一位国内来的80后的访问学者。 尽力做到体贴周到， 虽然明知他和我研
究方向的巨大差异， 会让我损失一些经费和时间。 缘由是很实际的。 对他而言， 他
的单位要求晋升副教授， 至少有6个月以上的出国经历。 对我， 隔着太平洋的老父老
母要感谢他的亲戚的关心， 叮嘱我一定要帮助他成功晋升。
为了让他感到我的热情， 我带他办理各种手续， 也挤出各种话题来填补沉默。 工作
生活， 谈天说地， 先是泛泛而谈， 浅浅的话题没用多久就谈得穷尽了， 无聊了。
大概因为年龄的差距， 他把我视为一个长者， 虽然专业相去甚远， 还是讲出他研究
的一些想法， 说起研究的苦恼， 请我提建议。 他觉得他参与的， 见到的， 听到的
大部分课题， 都没有实际意义， 都是在浪费纳税人的钱。 我沉默了片刻。 我以为这
该是比他年轻， 比我年老的人思考的问题。 也许归于我对当今母国的公民意... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
armorz (armor) 于 (Wed Jun 5 03:19:01 2013, 美东) 提到:
我有幸在90年还在上小学时见过应该是89年前出版的中学政治课本，里面讲述了西方的
先进政党制， 当时虽小但因为没有互联网社会气氛也还没从70年代中完全恢复，所以
如此丰富新奇的知识我虽小但也读的津津有味。
可恶的是上了中学后小时希望成幻影，想象中有趣的政治课本变成了枯燥重复的矛盾论
陪伴直至大学。
有哪位大叔用过这样的课本吗? 我在网上遍寻但不得pdf.
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Hexogen (黑索金) 于 (Wed Jun 5 03:22:24 2013, 美东) 提到:
不记得了
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xuansu (xsu) 于 (Wed Jun 5 13:23:23 2013, 美东) 提到:
Don't remember there was su... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖 |
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w**********2
发帖数: 2262 | 17 有点感概吧。
多少人这个时候逃到海外，还有多少海外的，特别是偷渡的就此拿了89卡。专门从国外
赶回去把牢底坐穿的，没有几个。
这也是一种人血馒头。
那时我还上高中着呢。学校还组织我们看河殇。中国青年报是我们最爱看的报纸，上面
登河殇。
当时不是有读书无用论的思潮，不是说教书的不如卖茶叶蛋的吗？搞得我死活不肯读书。
不过那以前，大学生是天之骄子，那以后，大学生开始狗屁不是。 89 也是一个分界点
吧？ |
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c**r
发帖数: 2019 | 18 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区,原文如下 】
发信人: chrr (lactose), 信区: ChinaNews
标 题: 错误百出的传教片《神州》
发信站: The unknown SPACE (Mon May 20 19:35:26 2002) WWW-POST
【新语丝电子文库(www.xys.org)(www.xys2.org)】
（原载《侨报》“独家视野”专栏。可从以下网址取阅：
http://www.chinapressusa.com/week/djsy/djsy.htm）
错误百出的传教片《神州》
·方舟子·
在八十年代末，政论电视片《河殇》因迎合了当时全面否定传统的社会
潮流而风靡一时，但其为政治目的而伪造历史的学风也受到了激烈批评。不
久五名撰稿人中，四位“走向蔚蓝色”到了美国，做为其思想的逻辑发展，
其中的苏晓康堕入迷信，相信他遭遇车祸是因为在《河殇》中骂了龙的报应，
而远志明和谢选骏则成了虔诚的基督徒。远志明更是进入神学院受训成了传
教士，到处传教、做见证，成了 |
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j********z
发帖数: 3242 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Mon Dec 8 12:59:59 2008) 提到:
[关键字]基督教，《河殇》,流亡,通缉,熊炎,张伯笠
=========================================================================================
多维社记者万毅忠专访/神州传播协会的总编导远志明居住在美国西岸，1995年神学院
毕业以来，他走遍北美和世界各地传道，期间也拍摄了三部电视片，目前正筹拍《彼岸
》，这部大型纪录片将介绍近二十年来海外大陆移民大批归信基督的状况。
作为80年代风靡中国的电视政论片《河殇》的撰稿人之一，远志明发现自己在信仰基督
后创作起来更加海阔天空。07年初，他向多维坦言了自己创作风格的变化： “我以前
热血澎湃、很尖刻，刚信主时这风格还遗留在创作中，第一部电视片《神州》的解说词
很冲，第二部《十字架－耶稣在中国》比较沉稳，第三部《福音》就更平和了。”
远志明的文字越来越远离救国救民的激情和 |
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R********n
发帖数: 657 | 20 有去的可以看看远志明的表演
远志明
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远志明（1955年－）是电视政论片《河殇》撰稿人之一。
远志明生于北京，[1]少年生活在中国河北省农村，是家中的长子。一九七三年参军，
在北京卫戍区服役，直至一九八三年考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学硕士研究
生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表一系列哲学、政论文章，积极参与改
革开放研究。[2]
1988年，远志明参与大型电视片《河殇》的撰稿。
1989年，远志明参与民运。六四事件后，远志明遭通缉，被迫流亡海外，与妻女分离，
父亲死于他逃亡期间（1990年4月28日。[3]。远志明逃经香港、巴黎，参与创办民主中
国阵线，主编《民主中国》杂志。
1990年其到达美国，在普林斯顿大学作访问学者，接触到华人基督教会。
1991年4月28日，远志明受洗成为基督徒。同年9月妻女赴美团聚。1992年，入读密西西
比改革宗神学院，获跨文化研究硕士学位。1995年加入《海外校园》杂志。1999年参与
创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。 |
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R********n
发帖数: 657 | 21 他的履历很能说明问题.
From wiki
远志明（1955年－）是电视政论片《河殇》撰稿人之一。
远志明生于北京，少年生活在中国河北省农村，是家中的长子。一九七三年参军，在北
京卫戍区服役，直至一九八三年考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学硕士研究生，
两年后转为博士生。其间在国内各大报刊[來源請求]发表一系列哲学、政论文章，积极
参与改革开放研究。[1]
1988年，远志明参与大型电视片《河殇》的撰稿。
1989年，远志明参与民运。六四事件后，远志明遭通缉，被迫流亡海外，与妻女分离，
父亲死于他逃亡期间（1990年4月28日。[2]。远志明逃经香港、巴黎，参与创办民主中
国阵线，主编《民主中国》杂志。
1990年其到达美国，在普林斯顿大学作访问学者，接触到华人基督教会。
1991年4月28日，远志明受洗成为基督徒。同年9月妻女赴美团聚。1992年，入读密西西
比改革宗神学院，获跨文化研究碩士学位。1995年加入《海外校园》杂志。1999年参与
创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 22 远志明
维基百科，自由的百科全书跳转到： 导航, 搜索
远志明（1955年－）是电视政论片《河殇》撰稿人之一。
2010年七月二十四日远牧师在加州San Mateo远志明少年生活在中国河北省任丘市农村
，是家中的长子。一九七三年参军，在北京卫戍区服役，直至一九八三年考取中国人民
大学哲学系马克思主义哲学硕士研究生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表
一系列哲学、政论文章，积极参与改革开放研究。[1]
1988年，远志明参与大型电视片《河殇》的撰稿。
1989年，远志明参与民运。六四事件后，远志明遭通缉，被迫流亡海外，与妻女分离，
父亲于他逃亡期间（1990年4月28日)过世。[2]。远志明逃经香港、巴黎，参与创办民
主中国阵线，主编《民主中国》杂志。
1990年其到达美国，在普林斯顿大学作访问学者，接触到华人基督教会。
1991年4月28日，远志明受洗成为基督徒。同年9月妻女赴美团聚。1992年，入读密西西
比改革宗神学院，获跨文化研究碩士学位。1995年加入《海外校园》杂志。1999年参与
创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。
2008年， 远志明、余杰、王怡等人发表《旧金... 阅读全帖 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 23 对迷信又不懂科学的，他就讲光速。
对迷念中国文化的，他就玩周八口。
刚改革开放，西方资产阶级自由思潮
在高校流行的时候，他就搞河殇。
你要把河殇和舟八口对比一下，就
太喜乐了。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 89年64前大约三个月，我们系里组织大家（包括教授）观看、学习、讨论《河殇》；64
后大约三个月，系里组织大家批判《河殇》。这个网站里人的最大影响力和才能都还不
及远志明的零头。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 信仰乃是一种经验——远志明
你好！作为深交好友，我再次看到你的智能像一粒晶滢的水银珠，在平滑的玻璃板
上敏捷地滚来滚去。只是命运的颠荡使它破碎、聚合、又破碎，似乎没有一个安身立命
的地方了。
一、你的智能之珠滑得太快，所及之处，常相抵触。比方说，你常有"不可知"的叹
息：上帝的意志有谁知道？我们哪里有能耐知道？人类的理解力是有限的；有没有另一
个世界说不清楚......。你却有"可知"的假定：你要求实验的证据，科学的认识，经验
的真实......。你又充满了"已知"的论断：上帝是无善无恶的；来世之好是一相情愿的
假定；撒但是人的发明；不仅凭理性而且凭信仰都无法选择......。又比如，你在相同
的意义上使用"经验真实、实验证明、历史事实、生存体验和生命体验"这些概念，来比
照信仰真实；但这些概念的区别如此之大，以致于足以相互排斥：信仰地地道道是一种
个人的"生命体验"，又是与人类共延绵的一个巨大"历史事实"，却不是靠"实验证明"确
立起来的。
你的随意性思想火花，将自己燎绕的晕头转向：一会儿责备神学，一会儿又怪罪教
会；你怎么能用一些蹩脚的评论家和不成器的弟子来否定莎士比亚呢？你一会儿... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 26 我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。一方面我们是学者，是作家，是工程师，是企业家
，我们在外面有一个身份，我们有不同的学问，理科的，工科的，文科的。但是另一
方面，我们是赤裸裸的人。我们的生命如何，在家里最容易表现出来。知识不能代替人
的生命，知识多丰富，多渊博，它代替不了我们作为人的性情。在外面不管多 风光... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 27 网上的资料显示，远志明投靠的是曾庆红，应是曾庆红计划的，而不是周永康！
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http://www.boxun.com/news/gb/pubvp/2006/04/200604040251.shtml
曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
第五，令中国广大的基督徒感动的是，曾庆红先生亲自签字，允许原《河殇》的撰稿
人、旅居美国的异议人士、基督徒远志明先生回中国大陆拍摄《神州》专题片！并派专
人全程护驾。该专题片为主的福音在中国大地的降临，为我们反省自己文化的病根和未
来的道路，真是功得无量啊！
从这些小事中我们看出，曾庆红先生对人才的重视，对生命的尊重，对文化的热爱
。一个没有强烈的人道主义情怀的人，是绝对做不出上述行为的
《中国发展战略中心2004年新春文告》
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曾庆红、王沪宁批准流亡者远志明回大陆拍摄传教电影内幕
(博讯2006年4月04日)
（看了以下报道人们可能疑问：远志明是否被中共当局利用为“我党宣传宗教政策
开... 阅读全帖 |
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f**l
发帖数: 1666 | 28 【 以下文字转载自 talk 讨论区,原文如下 】
发信人: shkbh (wangwang), 信区: talk
标 题: 转载：有多少中国人还在膨胀中自我意淫
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Jan 8 13:27:26 2004) WWW-POST
《河殇》认为中国文明低劣的一个重要方面，就是缺乏尚武和对外扩张的精神，比如，为
什么岛国的倭寇可以渡过海洋来打中国，而中国人只能守在海边，竟然连想也没有想过要
去那个岛国看看这倭国究竟是什么样子？为什么当时欧洲拥有火器装备的海军已经在四处
侵略，而中国却只知道修筑万里长城？并且竟然把长城修到了海边，那么海上怎么办呢？
如果所有中国人看了《河殇》后觉的自己的血液沸腾不止，哪是一会事，问题是也许有相
当多的人象鲁迅所说的一样：麻木不仁。今天漫天铺地的腐潮，说明大量的中国人连麻木
不仁都没有！如果有机会几乎每个人都经不住贪的诱惑，如果你问他---日本……他说：
我恨。接着拼命地吸着中国和中国人的血，头也不抬。他们只有钱权没有国家，只有奴性
没有人性。2003年11月份被执行死刑的曾经在河北省一手遮天的李真就 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 29 人大哲学系硕士，博士好像没毕业，他讲过为啥能被录取，我觉得他水平混个哲学博士
应该还可以，
历史，逻辑，常识修养不足。
河殇是六四的主要导火索，中央电视台组织了大堆人马写“河殇百缪”，有点文革的感
觉。 |
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f**l
发帖数: 1666 | 30 【 以下文字转载自 talk 讨论区,原文如下 】
发信人: shkbh (wangwang), 信区: talk
标 题: 转载：有多少中国人还在膨胀中自我意淫
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Jan 8 13:27:26 2004) WWW-POST
《河殇》认为中国文明低劣的一个重要方面，就是缺乏尚武和对外扩张的精神，比如，为
什么岛国的倭寇可以渡过海洋来打中国，而中国人只能守在海边，竟然连想也没有想过要
去那个岛国看看这倭国究竟是什么样子？为什么当时欧洲拥有火器装备的海军已经在四处
侵略，而中国却只知道修筑万里长城？并且竟然把长城修到了海边，那么海上怎么办呢？
如果所有中国人看了《河殇》后觉的自己的血液沸腾不止，哪是一会事，问题是也许有相
当多的人象鲁迅所说的一样：麻木不仁。今天漫天铺地的腐潮，说明大量的中国人连麻木
不仁都没有！如果有机会几乎每个人都经不住贪的诱惑，如果你问他---日本……他说：
我恨。接着拼命地吸着中国和中国人的血，头也不抬。他们只有钱权没有国家，只有奴性
没有人性。2003年11月份被执行死刑的曾经在河北省一手遮天的李真就 |
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J*G
发帖数: 6489 | 32 野夫：地主之殇——土改与毁家纪事
作者：野夫
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲何以如此
持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒绝回忆的
习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行路的盲人
，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像陨石一样
来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供凝思而永
远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流般在大地
上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲近，我相
信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，在浩淼难
问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警察的陪同
下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨大秘密等
待着最后的火焰——他几乎已决意要将一切胸中块垒都化为灰烬——他唯一的遗嘱是把 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 33 地主之殇
作者：野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，
在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨
大秘密等 |
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s********u
发帖数: 1054 | 34 地主之殇
作者：野夫 日期 2006-2-8 14:58:00
——土改与毁家纪事
一
无论出于何种原因——耻辱、羞愧、畏惧或者种种不堪，我都难以理解，父亲
何以如此持久地回避提及他的父母兄姊。即使在他暮年的平淡岁月里，也始终保持着拒
绝回忆的习惯而不像大多数老人那样爱唠叨过去的痕迹。他像一个纯粹凭直觉而熟稔行
路的盲人，总能巧妙地避开坑洼一样躲闪着那段凹陷的岁月。以致于让人误会他几乎像
陨石一样来到这个星球，他的身后是一片巨大的虚空；他来时的路飘渺无迹，只是仅供
凝思而永远难以洞彻的沉沉星云。
这似乎意味着我的血液之河只上溯到父辈就枯涸了，我像一条没有源头的细流
般在大地上慢慢洇干。但这是不合逻辑的，不管祖父母的存在怎样如同传说一样难以亲
近，我相信父亲和我都永远根据在那个庞大家族的废墟上。它在若干年的隐秘梦影里，
在浩淼难问的冥冥之中，默默地提供了我们两代人在苦难泥土上存活的力量。
我真正得以窥见父亲的家史是在他不治而逝之后。那是1994年的冬天，我在警
察的陪同下赶回恩施奔丧。父亲在一面血红的党旗下似乎安详了，带着他隐忍一生的巨
大秘密等... 阅读全帖 |
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H**7
发帖数: 8624 | 35 被客兄的《情殇湘亲路》"折磨"了整整一年！ :)
第一次认识那个“殇”字， 是看《河殇》。
第一次看见客兄的标题就感觉不妙， 于是一篇一篇很好奇地期待着看结局， 看客兄打算如何地编排“情殇”。
从飞机上的偶遇， 哈根达斯冰淇淋， 到校园里那被狂热演绎过的缠绵一夜， 宿舍的
老大和他的孩子 。。。 中关村汽车站， 北大燕园， "禽兽不如"的一夜 。。。 克兄是
始终如一的执著， 既不让热切期待着ONS的P哥如愿以偿， 也不让急切地想打破砂锅看
到底的书生得逞。
终于， 我们看见了下面这段话 ----
****************************************************************************
。。。
她也笑了，“真希望能有机会让你尝尝我做的饭菜。烹饪是我的一大爱好呢！”可
是不知道为什么，她心里突然升起一阵隐隐约约的不安的感觉。
。。。
****************************************************************************
看了这一段， 我比“她”心里更不安。。。 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 36 春华秋实：为毛泽东时代正名
为毛泽东时代正名
——纪念毛主席诞辰118周年
12月26日是毛主席诞辰日。在主席健在的岁月，中国老百姓会吃寿面，以表祝福。在主
席逝世后的一段时间，街头出现了出售主席像的摊位。笔者亲见一位带着孩子的母亲买
了主席像，小孩要拿，她连忙护住，说别搞坏了。由此可见人民对主席的深厚感情。再
往后数年，在主流媒体上，毛泽东思想渐渐式微了，代之以所谓的“反思”。诸如“贫
穷落后”；二元结构“欺负农民”；上山下乡是“劳命伤财”；热衷阶级斗争，不搞生
产；不顾人民生活；毛泽东犯了“晚年错误”，文革是“十年浩劫”等等谬论，把毛泽
东时代描绘的一无是处。经过三十多年“改革开放”的对比，这些污蔑渐失市场，证明
毛泽东时代是光辉灿烂的社会主义社会，总路线、大跃进、人民公社，阶级斗争、生产
斗争、科学实验及文化革命是民族复兴的必由之路，国家欣欣向荣、蒸蒸日上，取得辉
煌成就。以下就几个方面逐一论述。
一、毛泽东时代为消除城乡二元结构的努力卓有成效
城乡二元结构是指社会化大生产的城市经济和小生产的农村经济并存的经济结构。这是
农业国的特征，在我国，这一特征反映到户籍上，便有“农... 阅读全帖 |
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s****8
发帖数: 2537 | 37 沿河区域多癌症村，个别区域癌死亡率高于离河较远区四五倍；研究首次证实癌症高发
与水污染直接关系
6月25日，《淮河流域水环境与消化道肿瘤死亡图集》数字版出版，这是中国疾控
中心专家团队长期研究的成果，首次证实了癌症高发与水污染的直接关系。
过去十多年中，淮河流域内的河南、江苏、安徽等地多发“癌症村”。更早之前，
在粗放追求GDP的年代，淮河及其支流被大小工厂污染。村民们的水井越打越深。不过
死亡还在增加。
污染和癌症高发引起国家重视，沿淮河流域沿河工厂被治理，目前水质已得到改善
。专家介绍，尽管如此，癌症发病率的正常回归，起码还需10年。专家亦指出，对水环
境的治理应更加强化，以降低污染带给人体健康的风险。
从西而来的沙颍河，在安徽省颍上县新集镇北部绕了个弯儿，形成一片肥沃的小沙
洲。
沙洲南岸的下湾村，距河百米远。
2013年6月4日，中午，麦收时节。几台小麦收割机在麦田里来回穿梭后，大大小小
的土包蓦然浮现，瘤一样穿插在平整的土地上。
走近一看，全是坟。
烈日下，下湾村东队队长刘永凯站在麦地里，“这个是张元春，肝癌，那个是王超
祥，食道癌……”他抬手指着这个那个的土包。
刘永凯今年... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 38 第四季第1回《一坨屎求欢夜迎春，撸主任爱吸少妇奶》
开篇不严正声明：本系列评话乃是娱乐作品，和现实无关，若有雷同，纯属巧合。看官
切莫联想过度。本系列评书中偶有涉及成人内容，故不适合18岁以下或者法定成年人年
龄以下的人阅读。有些细节可能有令人反感之处，看官在阅读以前须有心理准备。
本系列评话无有版权问题，看官可任意处置。唯若有改写的地方，请看官记得注明乃是
自创，保护看官自身权益。切记。
闲话说过，开讲正篇：
话说这广隶之事被正式公布，大陆人习惯称之为“泡面出锅”，以后，这后续的事情就
越发的有趣起来了，因为西七帝为了北戴河会上掌控全局，出人意料地突然下令公布广
隶的事情，着实打乱了各方的步调，一时间许多诸侯也摸不着头脑，在那里不敢吱声，
看着风向。而那些原来广隶的余党，反而因为知道广隶的事情肯定无有好结果，就拼命
向西七帝表忠，看到这个机会，立刻就出头表态了。结果一时间连官媒也跟着混乱起来
，不知道如何表白了。结果半个月过去，才有一半诸侯表态，还有几个居然是等到北戴
河会议结束了才表白的。
这个其实也是水工帝势力巨大，各路诸侯也不知掉西七帝到底能撑多久，生怕万一北戴
河会议就如当初... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 39 5 听北大荒的故事
一天，是下雨天，孩子们无处去玩，我顺脚走向小伙伴的屋子，见很多人正在围坐
着他们爷孙二人，听老汉讲北大荒的故事。
老汉口叼着半尺长的短烟袋，眉飞色舞的说：你们到北大荒就知道了！北大荒真是
个宝地，我从十五岁就跟本村的大人们到北大荒干活，开始是开荒种庄稼，种大豆、包
米、高梁还有土豆，北大荒地广人稀，广种薄收，春天把种子往地里一撒，秋天就等着
收粮，比关内种地省事多了，既不施肥也不用除草，土地非常肥沃。真是靠天吃饭靠地
打粮。所以在老辈子北大荒开荒人有一套顺口溜：“棒打獐子，瓢舀鱼，花脸蘑菇赛磨
大，野鸭子蛋滚满堤”，这不是夸大之词，只要是一个有力气的汉子，在野地里很容易
生存下来，当时深山老林旷野和沼泽地里，野禽兽很多，不伤人的小野兽如兔子、狐狸
、狍子、野鸡、野鸭等随地可见，想吃野味，只要用很简单的棍棒，就足可猎到猎物。
因为獐子不咬人，习性与鹿相似，性情很温顺，用棒子一击即倒。水泡子里鱼很多，不
用钓也不用网，在水边用水盆就可很轻易地捞到，你如果在野甸子里支锅做饭，想吃鱼
就可随时到泡子里去用瓢舀鱼。蘑茹赛磨大，不是说蘑菇长的像磨盘那么大，而是指你
只要是在甸子... 阅读全帖 |
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z**c
发帖数: 7595 | 40 “你晓得天下地黄河几十几道弯哎？几十几道弯里，几十几条船哎？几十几条船上，几
十几根杆哎？几十几个艄公哟号把船来嗨搬？唉来哎嗨哟号把船来搬。我晓得天下地黄
河九十九道弯哎，九十九道弯里，九十九条船哎，九十九条船上，九十九根杆哎，九十
九个艄公哟号把船来嗨搬。”
这是河殇主题曲。 应该是中国最棒时论电视片，现在看来还是太温柔，有局限。 但那
时真是号角，吹开一片敞亮的天空， 看到了黄土文明和蓝色文明的差距。
当时的青年很急，很傻很天真。 韩国88年学生运动成功了，也希望这种事情发生在中
国。 当排山倒海般的市民支持，更让这种热情空前高涨， 以为真的要成了。 10年互
联网，让这支持者的群体，更加壮大起来。
民主化的一个显著标志是把独裁者送上绞架或终身监禁：“剥夺他人自由者，他们不配
拥有自由”。 黄河九曲十八弯，但还是要奔腾到海。 清算这一天，迟早要到来。
阿拉伯都之春了，春天的脚步声更近了。 |
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t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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s*******l
发帖数: 2445 | 42 商成耐着性子听西门胜把话说完。虽然西门胜是真心实意地站在他的立场上为他着
想，但他的心头还是很不痛快。特别是西门胜口口声声提到的燕山一系，听起来更是格
外的刺耳。
燕山系，燕山系，到处都有人和他说什么“燕山系”！最近一段时间，他总能听到
听到这个话；特别是春季作战大军撤回燕山之后，提这事的人就越来越多。不仅卫军里
有人这样说，这趟去上京时遇见的萧坚和徐侍郎他们也在和他说什么“你们燕山”，即
便没有在话里直接点明，但意思却很明显一一燕山卫已经自成一系。可问题是，哪里有
个什么燕山系？萧坚是开国公上柱国，杨度也是开国公上柱国，两个人都是一生戎马战
功无数，赏识提拔的将领更是不知有多少，其中有不少人如今也是军中大将手握重柄，
说他们俩各成一系还勉强有点道理。可反过来再看看所谓的燕山系都有什么？除了郭表
，眼下全卫镇四品以上的将军只有三个，他、张绍和西门胜；卫军上下除了张绍有个开
国子的封爵，别的人都是光杆子司令；就是他这个所谓的燕山系扛鼎人物，既不是国公
也不是柱国，更不是上柱国，就是个四品宣威将军，还没有任何的封爵，连提督都是个
假职，他拿什么去引领军中一系？他甚至不无好笑... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 43 远志明强奸事件天下皆知了，连网易都报道了，是环球时报捅的！
远志明被党抛弃了！
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
http://news.163.com/15/0109/06/AFGF96O100014JB6.html
流亡美国“民运分子”柴玲自爆曾被牧师强暴
2015-01-09 02:35:00 来源: 环球时报-环球网(北京)
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【环球时报记者 杨军】据澳洲电台报道，流亡美国的“民运分子”柴玲去年感恩节前
夕在一封写给教会的信中称，“民运分子”、华人牧师远志明曾于1990年在美国强暴过
她。今年元旦后，13名美国华人牧师撰写联名信，要求远志明“以负责任的态度公开回
应柴玲指控，维护教会形象”。
柴玲在信中披露，她1990年进入美国普林斯顿大学后，远志明来到她的公寓，说要给她
播放一部电影。考虑到远志明曾经参与过《河殇》的拍摄，柴玲没有反对。开始播放后
，柴玲才发现是部色情电影，当即要求远志明离开，却被远志明按在地上强暴。柴玲在
信中称，写信是“按圣经要求”，原本有两个目的：与远志明沟通，希望他道歉忏悔;
若无法沟通，将此事交由牧师解决。
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 3633 | 44 他入党不是被强迫的，当年也不是TG限制他非作总书记不可。
当年放河殇的时候，不知道那些不同的声音到哪里去了。 |
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x****u
发帖数: 44466 | 45 我不在美国。我感觉发达国家和中国的区别主要在经济上，另外就是全民的善恶观有不
小的区别。原来国内有不少培养自卑感的垃圾作品比如河殇之类，现在已经逐渐被揭穿
了。 |
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w****2
发帖数: 12072 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (月夜逃亡), 信区: Military
标 题: 要打败老印，平时讨论不要情绪化走极端，要建设性意见，要团结
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 30 07:00:21 2010, 美东)
我们中国人老说自己一盘散沙。其实可以从我做起。
我觉得以下三点做到的话，北美的中国人就会强大很多：
1）不要情绪化走极端
好多中国人（包括在这个bbs上讨论时）喜欢情绪化，喜欢走极端。这不理性，往往和
外族斗争时会吃亏。
2）要建设性意见
常看到中国人用破坏性言语对自己的民族或者部分中国人进行解剖（比如河殇）。这其
实在潜意识中很破坏对民族和中国人的自信心。而且这种解剖也往往都是片面和错误的。
我们要学习老外总是用建设性意见，批评本民族或部分中国人时总是要本着促进向上的
方向，让人看到光明的一面。因为事实上任何时候本来就有光明的一面，中华民族决不
至于像一些破坏性言语所描绘的那样；退一万步说，就算中华民族跌在地狱里，也总有
向上的一面，也总有爬出地狱一天的可能。
3）要团结
有些人的帖子貌似客观公允，但总让人感 |
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s********i
发帖数: 853 | 47 嗯，《河殇》大战 《可以说不》
为啥近年来冲突有加剧的趋势呢？ |
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S**b
发帖数: 1883 | 48 假民主更加有欺骗性虚幻性，其国民有“我们的制度是做好的”一种幻觉，使得他们不
容易从根本上挑战自己，自我反省。
中国有河殇，有把文革成为十年浩劫。一直在讨论中国历史，文化，制度的劣根性。美
国有什么彻底的反省，主流美国文化界和媒体什么时候讨论过美国宪法有什么错误不合
理劣根的地方，西方文明建立的原罪？好像他们自己不怎么讨论。就算讨论也被打入边
缘，入不了主流文化圈。 |
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t****n
发帖数: 2601 | 49 权力斗争产物，就像河殇当初也获奖。
黑人为了政治经济利益顶这部书，
白人为了遮丑为了政治利益捂着。
这只是洛杉矶时报每年9个编辑奖之一
几百页书里一个细节
只要白人控制媒体不宣传，不进教科书，不引用
获奖也没用
西方有个研究叫canonization，
canonization是institutional 行为
和个别报纸奖项无关。 |
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t**2
发帖数: 75 | 50 我不同意他的这个观点，不过当初那个时代，那种观点很普遍，看看河殇就知道了。
第二，变了没有，你得问刘晓波，也许他现在不是那个观点了。这个咱俩说了都不算。
有此
的思 |
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