w***e
发帖数: 52 | 1 问：我已经和老公分居了一年多。他现在和一个属马的住在一起，他们会长久吗？
答：这是一段缘。你老公还留了一手哎，钱也不给那个属马的。我看到你老公和那匹马
中间有隔膜。你属什么？（鸡），好消息告诉你。我看到你和老公之间没有隔膜，赶快
念“观音灵感真言”，请观音显灵，把你老公拉回来。你还要每天念大悲咒3遍、心经3
遍、解结咒7遍。不过要记得，夫妻吵架的时候，不能念大悲咒的。夫妻和为贵，念大
悲咒会把对方推开。
问：我家里的观音莲花座后面是墙，墙那边是厨房，好不好？
答：厨房动刀子又杀生，当然不好。（但是没有其他位置了，）你在观音的后面墙上贴
一幅山水画，不要有人的，画面大过观音座，也可以挡住厨房里大部分煞气。
问：土葬、火葬、海葬，还有在庙里或家里供牌位，这些哪个好哪个不好啊?
答：土葬最好：入土为安。火葬也可以，仍然算全尸。如果分尸就会入鬼道。火葬后的
骨灰盒也要入土为安，供在家里或者供在庙里是不好的。骨灰撒入江河湖海不好，魂魄
都散掉了。供牌位的办法也不好，容易有别的邪灵占位，造成家事不宁。可以在忌日清
明冬至等日子把牌位拿出来拜祭念经，平时用布包好平放在柜子里。
问：请卢台长看看我家的... 阅读全帖 |
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w***e
发帖数: 52 | 2 问：我已经和老公分居了一年多。他现在和一个属马的住在一起，他们会长久吗？
答：这是一段缘。你老公还留了一手哎，钱也不给那个属马的。我看到你老公和那匹马
中间有隔膜。你属什么？（鸡），好消息告诉你。我看到你和老公之间没有隔膜，赶快
念“观音灵感真言”，请观音显灵，把你老公拉回来。你还要每天念大悲咒3遍、心经3
遍、解结咒7遍。不过要记得，夫妻吵架的时候，不能念大悲咒的。夫妻和为贵，念大
悲咒会把对方推开。
问：我家里的观音莲花座后面是墙，墙那边是厨房，好不好？
答：厨房动刀子又杀生，当然不好。（但是没有其他位置了，）你在观音的后面墙上贴
一幅山水画，不要有人的，画面大过观音座，也可以挡住厨房里大部分煞气。
问：土葬、火葬、海葬，还有在庙里或家里供牌位，这些哪个好哪个不好啊?
答：土葬最好：入土为安。火葬也可以，仍然算全尸。如果分尸就会入鬼道。火葬后的
骨灰盒也要入土为安，供在家里或者供在庙里是不好的。骨灰撒入江河湖海不好，魂魄
都散掉了。供牌位的办法也不好，容易有别的邪灵占位，造成家事不宁。可以在忌日清
明冬至等日子把牌位拿出来拜祭念经，平时用布包好平放在柜子里。
问：请卢台长看看我家的... 阅读全帖 |
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b**a
发帖数: 1118 | 3 西营阅兵更多的是一个形式，目的有二，一个进一步地凝聚益都民心，安定后方；一个
宽解降军之心，减少他们的疑虑，便于下一步的改编顺利。整个阅兵的过程非常成功，
简而言之，这两个目的全都达到了。
当晚，邓舍又在城中宴请陆聚、陆离等等一干的徐、宿降将，凡千户以上皆应邀赴
宴。在宴席上，邓舍只管劝酒，半句公事不谈。
前几天，李首生才刚密报过“封帖木”活动异常，但邓舍却好似都已经将之忘掉，
酒至半酣，他一手拉着陆聚、一手拉着陆离，推心置腹，直说：“两位的美名我早闻之
，恨不能相见！今日两位来投，实偿我多年夙愿！两位陆公皆有文武之才、龙凤之姿，
出将入相不在话下！却只因我爵低官卑，不能厚待两位，十分惭愧！……，且待来日，
必不负二公！”
陆离答道：“主公厚爱，愧不敢当。臣有何德何能，值得主公如此赞许？区区贱名
，有污清听！倒是主公您的威名，臣等才是闻之已久。今日以降人败将的身份，能得主
公收容，并宠以高位显爵，实令臣等惶恐不安。”
邓舍连连摇头，****抓住陆离的手，一嘴酒气地说道：“小陆公这话太见外了！什
么‘愧不敢当’？什么‘惶恐不安’？你真才实学，又不是欺世盗名... 阅读全帖 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 4 按照谢雪莹以往的脾气，是必会立刻冲回去查个究竟的。但是望着张塞打心眼里焦急关
切的眼神，她却打消了这个念头，心里还隐隐生出一股温暖。
张塞把谢雪莹送回了城西运河边的《江湖周刊》社，然后回到富人坊集还了骡车。
他从马车租赁中心一走出来，就看到菜市后面的大报亭里许多人正在抢购《姑苏
晚报》。拿到了报纸的人三五一堆兴奋地挤在一起，有关“丁香月”，“龙长老”的议
论声不绝于耳。
张塞落寞地绕开报亭，走到大牌坊后面的空地上，有好几堆人正摆开了摊头在卖
艺。张塞挑了一个人围得最多的挤了进去。
黄毓教授在琴韵小筑临终的时候把贯注了毕生心血的《武林史》最后一卷托付给
了张塞，让他接替完成。如果说现在有两块大石头压在张塞的心头的话，这就是其中一
块了。
黄教授的这部《武林史》不是一般的宏大，总共七卷，以先秦到当代的编年史为
主体，同时还参照传统的纪传体例，给一百多个门派、教会、武校还有江湖中别的特定
人群专门写了详尽的传记，其中一个篇章就是专门记录从古至今的江湖艺人。
张塞已经粗粗将黄教授关于当代卷的提纲和草稿看了一遍，大约有五、六个题目
他觉得相当棘手，这关于江湖艺人的部分就是其中之一。对于一直寒窗苦... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 5 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年 2
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 23:07:04 2011, 美东)
第四卷 第一百八十四章辞职
这个世间上的事情往往都是虚假的。.没有人能真正的看收飞，这话挺对，起码我心具是这么觉得的。 记得今天刚回哈尔滨的时候，去袁大叔的面馆儿里吃饭，袁大叔聚精会神看着电视，当时我还以为是袁大叔对考古之类的东西感兴趣，但是现在一想却并不是如此。因为他当时看的是黄巢墓的掘现场。 不知道为什么，我现在也十分的怀疑袁大叔了，这个和蔼可亲的面馆老板，他的目的到底是什么呢？ 我无话可说，如果不是有石决明的话，恐怕我和老易这俩傻小子想破脑袋也不会想到袁大叔竟然会隐藏的如此之深，一时间我和老易都没了言语。 良久，我抬起了头对着老易和石决明说：“先别想那么多了，你不是也只是猜测而已么？我想过了，张雅欣过几个星期不是要带我和老易去旅游吗？到时候我直接去问那个袁枚好了，我觉得还是摊牌比较好，毕竟咱们手里有... 阅读全帖 |
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r***k
发帖数: 13586 | 6 第一千八百六十二章 五戒神通
却见场上陇老怪和儒生两人不言不语，只是这般互相打量着对方。而刚才玄武霸
皇分明
已经示意比斗可以开始，这两人却好像都没有看到的一样。
韩立神色一动，强大的神识隐约感应到场上的两人居然正在秘密传音，只是其内
容自己
就不得而知了。当然韩立要是将他的神识偷偷介入到传音当中，倒也不是不能窃听的，
只不
过场上高人如此之多，他也没必要行险做这种于己无关的事情罢了。
果然那黄脸儒生的脸上神色数变，仿佛还拿不定主意的样子。但是那陇老怪却自
信异常
的将双手背了过去，丝毫动手的意思也没有。那儒生忽然长吐一口气，转身对着金色礼
台抱
拳道：“两位人皇以及三位妖族道友，在下自己觉得不是陇道友的对手，这场比试就算
我输
了吧！”
此话一出，除了陇老怪之外，包括韩立在内的所有人都大吃一惊！一位合体中期
修士还
未开打就自己当众服输，这样的事情那真是千年罕见了。天元圣皇眉头一皱，尚未说话
，一
旁的玄武霸皇就一脸不悦的说道：“赵道友，你既然过来参加灵皇选举，那就应有成为
灵皇
的觉悟。比都没比就自动认输，你不觉得... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 7 第一章 鼎天剑气·罗汉神威
开战之前，李华梅虽然尚未取得突破，但我在做战术估计时，已经考虑过这种可能
，所以李华梅的临阵突破，对我们不是什么太意外的事。毕竟，就算李华梅没冲上第九
级，但黑龙王怎么看都不可能只有第八级，越级挑战根本是无可避免的。
越级挑战，要怎么才打得赢？古往今来，无数次的战斗，早已证明越级挑战不是单
纯硬着头皮往前冲，凭着正攻就能办到，尤其是越高等级的战斗，这种情况就越明显，
但从另一方面来说，战斗经验也早就证明，越级挑战绝非不可能，虽说强中更有强中手
，可绝不是每个高手，最后都死在更胜于己的高手手上，相反的，高手被远弱于自己的
敌人给干掉，这种案例屡见不鲜。
为何会有这种现象？那当然就是因为各种阴谋诡计，说穿了，也就是尽量削减强敌
的实力，让强敌无法在战斗中发挥应有实力，最后败得凄惨。听起来很卑鄙，不合武道
精神，但这就是慈航静殿一直在干的事，尽管他们被奉为光明正义，可是扔一堆结界封
锁敌人，让敌人发挥不出真正实力，和下一堆毒药、诅咒，让敌人发挥不了实力，我看
不出哪个比较邪恶一点。
这场战争，只求胜利，不问正义，但即使我们愿意不择手... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 8 《修真门派掌门路》
创世中文网首发，作者：齐可休
本吧延迟一章更新
创世正版在线阅读链接:
电脑：http://chuangshi.qq.com/bk/xx/70910951-1.html
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=============================正文开始=============================
由外而内，木败之毒令【血罟根】迅速枯死，牵连扩散，方圆百里再无血刀逃生的桥引。
明贞为了省力，刺下的牛毛金针也不再收回，直接丢弃在【血罟根】各个根系中。
大战近在眼前，能花灵石买到的实力，就是赚的，这是被齐休奉为圭臬的作战教条之一。
【血罟根】在地表的那层浅浅地衣，也失去了往日的淡淡血色，就像红海退潮一般
，这种变化，渐渐弥散到【九柱血魔阵】的防护范围当中。
“呼……”
一根血色石柱缓缓从地底升起，通体绘着直白恐怖的嗜血魔像，血腥微风以石柱为
... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 9 震山牛化成了人形，以皮为甲，以蹄为靴，以额为盔，以双角为兵器，高达
一丈，嗓音粗重，双手一挥，打翻周围一圈玄符军士兵。
“我的兄弟们！”震山牛转身面对手持大剑的道士，话却是说给全体妖兵的，“想
想你们像老鼠一样被追杀的日子，想想你们失去的每一位至亲，想想被人类夺走的美丽
世界，巨妖王为咱们争取到一个机会，唯一的机会……”
沈昊飞在半空中摇动铜铃，盖过了震山牛的声音，慕行秋一手握着大剑，一手甩动
长鞭，冲向震山牛，也开口激励玄符军士兵，他的声音丝毫不受铃声的影响，反而越发
洪亮，“为死亡而战！”
慕行秋手中大剑狠狠砍向敌人，长鞭顺势缠向其中一只牛角，震山牛用右角挡住大
剑，左角却被长鞭缠住，他紧握不放，低头俯视全身铠甲的道士，发出一声震耳欲聋的
怒吼，“道士，你根本不知道什么是死亡！”
“为城中百姓而战！”慕行秋继续激励士兵，左手用力夺取左角，右手大剑不停地
劈砍，“为人类而战！”
妖兵拥来，玄符军也冲来，原来的战线消失，双方士兵全都挤在一块狭小的地域内
，保护己方的主将，阻止对方士兵的进攻。
“胆小妖魔，露出你的原形！”慕行秋手... 阅读全帖 |
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b****8
发帖数: 17 | 10 “不”
南宫嫣然将自己双眼遮住,躲进秦长风的怀里,根本不敢看这一幕。
说老实话,她对齐休只有敬畏,没啥感情,但楚秦门这株参天大树的倒下,是她万万不
想看到的。贴着夫君令人感觉温暖安全的胸膛,想起嫁到栖蒙派的那位族里姐妹,先前还
笑她家元婴老祖死后就再也抖不起来了,没想到眼下自己要面临更惨的情形。齐妆脱离,
齐休身死,以后的楚秦门只有筑基修士,这种夫家,不光是被娘家那些碎嘴姐妹嘲笑的事
了,生存都要成问题
才想到这,包厢内楚秦众人的悲号声忽然一转,又变成兴奋的欢呼。
抬起头来一看,刚刚还在仰天长叹,作态放弃抵抗的齐休,此时又活蹦乱跳地出现在
霍白身侧,将手中暗金大棒舞得虎虎生风,竟走起了悍勇无匹的近战路数。
“人生的大起大落,实在是太刺激了”她脑海里突然浮现出这么一句话来。
“你看,你看我说什么来着这鸟人怎么可能束手就擒,没一句真话满肚子坑蒙拐骗,
满肚子坏水”
伴着柴艺愤恨的话语声,一声脆响,手中的茶杯也被捏成齑粉。这么多年下来,灵木
盟在楚秦门手里吃亏吃大发了,本以为今日是齐休的必死之局,没成想打了几个回合,还
是眼睁睁地看着他... 阅读全帖 |
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W**O
发帖数: 54 | 11 前几天，在电视里看到XI主席亲切接见文艺界人士并发表了对当前文艺发展的谈话，
我当即感觉到一股暖流涌入下腹：文艺的春天来了！
放下泡面，我陷入深深地思索：国际形势一片大好，国家政策这么支持，我必须要做点
什么了！
虽然只是网文圈的小小的书友，但也”不能辜负这个时代“啊。
搞研究无疑是辛苦寂寞的，几天的痛苦思考之后，我陷入了瓶颈。
然而就像许多重大发现都是在无意中突破的，最终还是在陪外甥看电视时获得了灵感。
下面，简单透漏一下我的最新科研成果——
【 浅谈《掌门路》创作原型及主线剧情 】
参考文献1：【…… 白晓生喝到舌头打短，对齐休说道：“你这”哼哈真言“，虽然厉
害，但这么用，简直暴殄天物，‘哈’字诀可辅以一门御使重物的御器诀，于交手中使
出，能使威力倍增。” 】
参考文献2：【……齐休忽然脸色大变，双瞳之中‘眼识’法纹隐现，”破幻之眼“朝
自家楚秦山方向看去，一道白烟，正从那缓缓升起，悬浮在极高空中。】
参考文献3：【……静室之外，仆役走动的脚步声，烈炎草随风轻摆的沙沙声，小蚊虫
振动翅膀的嗡嗡声，还有人低声说话的细语声，统统丝毫不漏，传入耳中……”听真之
耳"还能听到功聚成线，传... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 12 第一百七十三章：惊走贼秃
白起的六道妖火，被那金仙符箓催动得比往日高出数百倍，妖异空间之中，除了金丹和
逆鳞枪，再无别物。()而那妖火之中的青莲，在这妖火剧烈焚烧之下，开始枯萎，妖火
顺着经脉，侵入白起七百二十个xue窍之中。
七百二十个xue窍之中，那一朵朵青莲全部枯萎，白起的阳神也越来越弱小，金丹
越来越强大。这样下去，白起就算不死，也难以修炼下去了。
阳神燃尽，他就是个废人。
妖灵葫芦打开雷池，开始吸收这金仙符箓的力量。那雷池之中的雷水，却也承受不
起，而且白起的妖火吸收了金仙符箓的力量，变得凶悍非常，妖灵葫芦之中的雷池内，
雷水竟然开始蒸发。
白起心中一动，自己的本命妖火不怕这金仙符箓，干脆拼了吧。
白起将那yin阳雷珠送入妖火之中，三百六十颗舍利子都有融化的迹象。他赶紧召
唤七星伏魔枪，将七星伏魔枪也送入妖火，那七星伏魔枪直接和yin阳雷珠炼制在一起
，如果平时，这根本不可能，只是妖火如今强盛。
白起又将自己的来的星石，还有那陨星海之jing华，都投入到了七星伏魔枪之中。
尤其是来自星墟的陨星海jing华，只有指甲盖大小... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 13 第一百七十三章：惊走贼秃
白起的六道妖火，被那金仙符箓催动得比往日高出数百倍，妖异空间之中，除了金丹和
逆鳞枪，再无别物。()而那妖火之中的青莲，在这妖火剧烈焚烧之下，开始枯萎，妖火
顺着经脉，侵入白起七百二十个xue窍之中。
七百二十个xue窍之中，那一朵朵青莲全部枯萎，白起的阳神也越来越弱小，金丹
越来越强大。这样下去，白起就算不死，也难以修炼下去了。
阳神燃尽，他就是个废人。
妖灵葫芦打开雷池，开始吸收这金仙符箓的力量。那雷池之中的雷水，却也承受不
起，而且白起的妖火吸收了金仙符箓的力量，变得凶悍非常，妖灵葫芦之中的雷池内，
雷水竟然开始蒸发。
白起心中一动，自己的本命妖火不怕这金仙符箓，干脆拼了吧。
白起将那yin阳雷珠送入妖火之中，三百六十颗舍利子都有融化的迹象。他赶紧召
唤七星伏魔枪，将七星伏魔枪也送入妖火，那七星伏魔枪直接和yin阳雷珠炼制在一起
，如果平时，这根本不可能，只是妖火如今强盛。
白起又将自己的来的星石，还有那陨星海之jing华，都投入到了七星伏魔枪之中。
尤其是来自星墟的陨星海jing华，只有指甲盖大小... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 第三百二十三章：法相恐怖
白起和罗秀之所以要到这战场上来，无非是在这里可以肆意杀戮，获取敌人的仙人本源
。杀掉一个金仙，让两个人成功进阶到地仙绝顶的境界，要是多杀一些呢？
白起意识到杀劫是什么东西了，这东西并非是普通意义上的天地意志，而是自己本
身产生出来的东西，自己的进阶之路，注定要尸山血海。
没有杀劫，自己还是要杀人。
两个人现在的配合，已经天衣无缝，就连思维方式也趋于相同。罗秀本是名门大派
，修炼方式堂堂正正，这样杀人进阶，类似魔道的法子，在以前，罗秀肯定是不愿意接
受的。
可是自己都变成了九头美女蛇了，还有什么东西，能让自己恢复到从前呢？
罗秀已经放开了自己的道心，去和白起的道心产生共鸣，再也不受从前的束缚，而
是要和白起一起成就大道。
嗡！
一群古怪的虫子忽然在水中冲来，白起才不管是什么东西，直接祭出妖灵葫芦，将
这些虫子都吸入雷池之中炼化成渣。
“谁敢害我仙豸！”[青帝] 傲世九重天 首发第三百二十三章：法相恐怖
一个宏大的声音，在波涛之中传来，白起和罗秀对视一眼，白起藏在元神法珠之中
不动，罗秀则站在波涛之上，单手持戟，等候敌人到来。
示敌以弱，麻痹那真仙肯定不是问题。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 第三百二十三章：法相恐怖
白起和罗秀之所以要到这战场上来，无非是在这里可以肆意杀戮，获取敌人的仙人本源
。杀掉一个金仙，让两个人成功进阶到地仙绝顶的境界，要是多杀一些呢？
白起意识到杀劫是什么东西了，这东西并非是普通意义上的天地意志，而是自己本
身产生出来的东西，自己的进阶之路，注定要尸山血海。
没有杀劫，自己还是要杀人。
两个人现在的配合，已经天衣无缝，就连思维方式也趋于相同。罗秀本是名门大派
，修炼方式堂堂正正，这样杀人进阶，类似魔道的法子，在以前，罗秀肯定是不愿意接
受的。
可是自己都变成了九头美女蛇了，还有什么东西，能让自己恢复到从前呢？
罗秀已经放开了自己的道心，去和白起的道心产生共鸣，再也不受从前的束缚，而
是要和白起一起成就大道。
嗡！
一群古怪的虫子忽然在水中冲来，白起才不管是什么东西，直接祭出妖灵葫芦，将
这些虫子都吸入雷池之中炼化成渣。
“谁敢害我仙豸！”[青帝] 傲世九重天 首发第三百二十三章：法相恐怖
一个宏大的声音，在波涛之中传来，白起和罗秀对视一眼，白起藏在元神法珠之中
不动，罗秀则站在波涛之上，单手持戟，等候敌人到来。
示敌以弱，麻痹那真仙肯定不是问题。
... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 16 【008】五百年前的六字真言
在大圣少女的不停催促下，脸红红的山神少女丹参，最终还是强忍着羞意从土里钻出来
，引领着吴克前往了如来封印所在。
就吴克所知，当初齐天大圣孙悟空刚被压在这五行山下时，奋发神力，险些就将这山整
个掀翻，重归自由，还是如来以大法力写下金帖印于山上，这才勉强镇压了大圣五百余
年。
有时候，吴克也忍不住会恶趣味地想一想：观音之所以会让唐僧收徒，没准就是因为那
封印已经无以为继，而脱困的孙悟空也可能再度犯乱，这才想了个拉人入教的点子出来。
不过，现在看来，这个世界上的观音和如来……恐怕是要为这个暴脾气的母猴子头疼上
好一阵子了。
“唐长老，请跟我来……”
少女丹参的声音有如蚊呐，哪怕和吴克就只拉开了那么三五步的距离，吴克也要集中全
部注意力才有可能听清。
在那只母猴子笑了个不亦乐乎的时候，吴克就已经意识到自己可能摆了个大乌龙，具体
情况虽然不清楚，不过有很大的可能性是和这个脸儿红红的山神少女有关。
“说起来……丹参这个名字，听起来很奇怪呢……”一路努力跟在少女屁股后，深一脚
浅一脚地前行着的吴克，为了缓解二人之间尴尬的现状，现在就只能主动地和少女搭话
了。
“我……我... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 17 十九、
“你确定就是在这里？”唐考与丁岚同时疑惑地看着方欣。他们所站立的位置，此
刻干净得连一片纸屑都看不见。
“我骗你们干什么啊？我真的看见一个女孩在这里被杀死了！”方欣急了，“那变
态还把砍下来的断手拿在手里看了老半天！”
“我相信方欣！”从走进第三教学楼起就一直没说话的宇文，突然冒出了一句，“
你们不觉得你们脚下太干净了一点吗？”
“嗯？太干净了？”唐考一愣，随即蹲下身去用食指使劲擦了擦地面，当他翻转手
指时，指尖上一点灰尘都没有。
“我刚才摸了一下拐角那边的地面。”宇文也把自己的两个手指伸了出来，却是灰
扑扑的蒙了一层黑灰。
“嗬！这小子，动作够快啊，就这么一会儿功夫还把地拖了。”丁岚忍不住吹了一
声口哨。
“动作是挺快的，”宇文看了看表，“现在才两点，距离方欣到医务室拿药的时间
才不过两个小时，中途那凶手还腾出时间追上方欣毁掉了手机……”
“既然这里被清理过，说不定用的还是这栋教学楼水房里的拖布哦！”丁岚象是突
然想起了什么。
“是啊，说不定拿拖布去检测，还能找到一点血迹和指纹。”宇文苦笑道，“可现
在既没有尸体，也没有人报案失踪，警察是不会管这闲事的，谁给你做检测啊？”
丁... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 18 二十九、
柏叶的突然出现，不免让唐考大吃一惊，只怕柏叶是来帮助奥斯丁清除障碍的，慌
乱之间，唐考的脑海中闪现出自己第一次与柏叶见面时被摔得天旋地转的场景，可明知
自己不是柏叶的对手，他还是本能地将持于手中的长箭向柏叶咽喉用力插去！
长箭疾刺咽喉，对常人而言，定然是非常凶险的杀着，可在柏叶的眼中，只觉得唐
考的动作慢得有些可笑，他右手压住唐考握弓的那只手臂，左手轻巧地一翻，快如闪电
地抓住了刺向自己的那支细长羽箭。唐考出手受阻，箭头只能停留在距离柏叶咽喉不过
二十公分的位置，他心有不甘，立刻聚力于手掌，猛地向那支羽箭尾部拍去，只盼望光
滑的箭杆能挣脱柏叶掌中的摩擦力，继续向前突进。可那支箭就象插进了石缝之中，唐
考一掌拍去，长箭未能深入半分，自己的掌心倒被箭尾戳伤了。唐考又惊又痛，脸上的
肌肉顿时变得扭曲起来。
一直躲藏在小屋里的丁岚眼睁睁地看着唐考被擒，苦于手无寸铁，不知该如何反抗
，但看见唐考手上受伤而流下刺目的鲜血时，惊恐之余，他居然不顾一切地提起身边那
台摄像机冲出了小屋。
那台摄像机的下方还拖着一具金属质地的三脚架，丁岚便紧紧抱住那拢在一起的三
条铁腿，就像抡起一柄巨大的铁锤，... 阅读全帖 |
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l*****u
发帖数: 265 | 19 当生命结束的时候，我最不愿意忘记的就是你，哪怕灵魂已经苍白，变成轮回之中的轻
烟一缕，你却仍然在我心底最深的地方。
天就要黑了。
璎珞看见海水之中起了奇异的波澜。
她驭风而行，衣袂已经被鲜血染红了一半。血是她自己的，也有一些是别人的。
她觉得有些眩晕，她想她大概要昏倒了，可是她却不能在这个时候倒下去。
她的手指不由地摸向挂在胸前的摩合罗，就是为了这个东西吗？
脚下是碧波千顷，无欲城在大海的深处。
眼前有片片彩蝶飞舞，它们争先恐后向着天空逃逸，璎珞觉得自己似乎也在与彩蝶
一同起舞，她知道她的生命已经不长久了。
然后她便看到无欲城的火光，飞舞的烟灰如同幻象中的彩蝶，她用力咬了下嘴唇，
疼痛使她的头脑变得清醒了一些。
她听见女人们的哭喊声，她想，那个人，是他来了吗？
“摩合罗在哪里？”她看见他时，他手中抓着一个女孩，正在高声喝问。
他身上穿着的白衣也被鲜血染红了，但那一定不是他的血。
她默默地站在他的身后，想象着他的面颊，他是否双目尽赤，满面杀机？此时只要
出手，一击便可以杀死他，但她从不在别人的... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 20 第十二卷 黯然销魂者，唯别而已矣
小舟在东海之滨靠了岸。
此地便是当日无双等人出海到无欲城的渔村。天气又和暖了一些，很快就要到阳春
三月了。
一个身着粗布衣裙的女子站在岸边，正在补一张破了的渔网。
众人上岸之时，那女子回头看了一眼，念珠儿眼尖，失声叫道：“是琼莲姐姐！”
琼莲脸色一变，转身欲去，玳瑁颤巍巍地叫住她：“琼莲，快来拜见宗主。”
琼莲低着头走过来，跪下道：“请婆婆恕罪。”
玳瑁叹了口气：“宗主都原谅你了，我又怎么还会怪你呢？还不快快拜谢宗主。”
琼莲抬头看见复活的璎珞与无双居然站在一起，脸上不由地现出惊异之色，她连忙
叩谢道：“原来宗主已经复活了，真是可喜可贺。”
璎珞微微一笑，“请起吧！”
琼莲站起身，只见一个男子从不远处的一所茅屋中走出来，一边走一边道：“娘子
，渔网补好了吗？”
那男子正是张羽，他已经换去了书生的衣服，身上亦穿着粗布衣裤，除了脸色尚显
柔弱以外，俨然是一个渔夫了。他一眼见到众人，也是脸色一变，连忙将琼莲拉到身后
，大声道：“婆婆，你不要再难为琼莲了，要怪就怪我吧！”
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d*****1
发帖数: 228 | 21 如果没有明天，今天你是否因生命之中没有完成的事情而觉得遗憾？
如果没有明天，今天你是否对那个一直深深思念的人说出你的关怀？
如果没有明天，今天你是否因眷恋而悲伤莫名？
如果没有明天，今天你甚至已经没有悲伤的时间，而竭尽所能将这一生做一个了断？
或者，因为没有了明天，今天你才真正地认清了自己，认清这虚假的生命？
白衣静默的璎珞，眼神疏懒迷离，如同午后那朵倦了的睡莲。微风或有或无，她如
雪的衣袂便或起或落。
如果有明天，一切都会是另一个开始，或者是另一个结束。
然而无论是开始还是结束，都不是命运之轮上的起点或是终点。轮子是没有起点与
终点的，它永远不停地转动，未知究竟，难穷本末。
但无论有没有明天，轮子到底还是在转，轮上的众人再不情愿，也只能任由它转下
去，或者转到与云朵相齐的高处，或者转到泥沼之中。
所谓起落，大抵如是。
璎珞忽然伸出手，她玉指纤秀，白得透明一般。但这只手却带着肃杀之气，如同深
秋催花的凉风。手一伸出来，便握住了无双的脖子。
无双的脖子同样纤柔细致，两个相貌相同的女子，默然相对，但璎珞... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 22 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 23 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
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k*****a
发帖数: 7110 | 24 第二卷 沙漠篇 第四十一节 矮人巫师
绕过几个街道，琼恩终于来到集市，先去找了家服装店，结果出现语言交流问题，因为
他的通用语毕竟初学不久，并不纯熟，很多单词都不会，而那个女矮人老板比他更差劲
，通用语说得结结巴巴辞不达意，不时冒出几句矮人语来。两人鬼扯了半天，连蒙带猜
加比划，最终琼恩也没表达清楚自己的意思。女矮人猜测着他的意思，给他拿来几件长
袍，但都不是巫师袍，根本不合要求。弄到最后，大概是有点恼火了，那个女矮人老板
伸出圆滚滚的手，啪地往桌子上一拍，满脸横肉抖动，叽里呱啦冲出一连串矮人语来，
虽然琼恩听不懂，看表情也知道是骂人的话。
所谓好男不和女斗，何况身在对方的主场，琼恩自然不打算奋起反抗，他匆匆落荒而逃
，将刺耳的骂声抛在背后。等逃出百步之外，总算听不见对方的骂声了，琼恩停下脚步
，皱眉开始思索。
这事情可有点难办，自己的通用语还不成，和梅菲斯在一起的时候无所谓，大家都是人
类，而且女圣武士非常聪明，相互理解自然没有障碍。和这些矮人打交道，对于彼此来
说通用语都是一门外语，这就很头疼了。
早知道这样，应该把梅菲斯带出来才是。
他又试着进了一家服装店，这次撞上个男矮人老板，... 阅读全帖 |
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k*****a
发帖数: 7110 | 25 阴影谷篇 第二十四节 好人卡
天地开辟，光暗战争，无数神明自混沌中诞生，又如流星般陨灭，巨龙和精灵相
继统治大地，然后相继崩溃，直至耐瑟瑞尔建国，其间共计一万五千年，被大第先知阿
辛多命名为“第一纪”，又称为“传说时代”或者“创始时代”。
耐瑟瑞尔帝国传承三千五百年，诞生了灿烂暄目的魔法文明，翱翔天宇的浮空城
是大奥术师君临世界的证明。最后一场浩劫，帝国的辉煌彻底结束了。同样根据阿辛多
的命名，这段时间被称为“第二纪”，又名“英雄时代”。
随着第二纪的帷幕徐徐降下，第三纪悄然来临。耐瑟瑞尔陨灭之后，天界圣光遍
照大地，神明走上前台，成为凡间的真正主宰。尤其是动荡年代之后，神明对物质界的
控制骤然增强，几乎达到了理论上所能存在的顶峰。时至今日，整个费伦大陆几乎无处
没有教会，无地不建神殿，无人不是信徒。凡人从出生到死亡，乃至于死后归宿，都在
神明的掌握之中。也正因为如此，第三纪又被称为“神明时代”。
“第四纪的说法，最早出自大预言师阿兰多的著作《诸丨世纪》，”梅菲斯说，
“阿兰多沿用大地先知有关第一纪和第二纪的说法，提出了第三纪‘神明时代’。并且
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U***5
发帖数: 2796 | 26 第十八章 向导
方森岩确认了这“五色饭”里面木有人肉啊，指甲啊，X毛啊，毒素之类的东西以
后，便开始吃了起来。接着一个黑妞又用芦苇编织的大筲箕托着端上来了一盘蒸好的糕
点。
这糕点十分别致，是把当地的特产高粱粉末倒入一个满布细孔葫芦瓢内，然后把瓢
架在盛水的铁锅上用火烧，蒸成的糕味道鲜美。最后在上面撒上用香蕉、花生、木薯粉
、棕榈油、辣椒和盐混合的粉末。其土语叫做“音杰拉”。
糕饼的表面呈灰色，柔软夹带酸味，方森岩甚至还见到一些部族人往酒杯里面撒一
些灰色的粉末，他也尝试了一下，发觉这些粉末不是想象当中的胡椒粉盐巴之类的，而
是直接用矿石研磨成的粉末，咬在牙齿里面“沙拉沙拉”作响，相当难受。不过那些吃
下去的土著却是摇头晃脑，十分惬意，到了后面更是撩起了草裙开始一摇一晃的跳舞。
方森岩看到了他们的举动，顿时想起了一件事，就是中国古代晋朝的时候，就同样
流行服食矿物粉末，将之称为五石散，鼎鼎大名的王羲之就是因为这个嗝屁的。没想到
在万里之遥的非洲，居然也有同道众人。只可惜这些部族人看起来是没办法留下兰亭序
之类的传世之作了。
接下来就开始有不少的部族人向方森岩献上自己带来的食物，什么虫卵... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 27 --孟子曰 :”生, 亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也”--
天堂飘下毛毛雨 (诸子百家之六)
千年古树莫存身，杀人不明勿动手 -- 仁义与公义
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此玫非彼玫, 此鞋非彼鞋, 此疯非彼疯, 此真神非彼真神, 此老大非彼老大也. 自行对
号入坐者, 本王概不负责 --- 钦此 !
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由于篇幅的原因, 上次的”颜回输冠”没有讲完, 今天接着讲.
话说孔子当了一回贾雨村, 让颜回稀里糊涂地把一顶崭新的傻帽输给了那个喜欢穿白玫
马甲,浅薄无知, X大无脑, 连三八二十几都搞不清楚却又喜欢信口开河惹事生非的女人
. 颜回心里颇为不服, 心想: 孔子老亦, 尚能教否? 平素要我们重义, 临事了却只会和
稀泥. 颜回是个大智若愚之人, 心中虽不满也不表露出来, 但却蒙升去意想另投他门了
. 于是当日便向孔子告假.
颜回家穷, 不象有钱的子贡可以堂而皇之地说我要take long~ long~~ vacation 去加
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n********n
发帖数: 8336 | 28 基督教与佛教的比较 - 人生观
一个人的人生观常受他所信宗教的影响。因此，基督徒与佛教徒在人生观中显得颇为不
同。在本论第二、三、四篇中，已论及两教各种人生问题。在本篇中，为了较有系统地
作一总括起见，若干或稍会重复，亦所难免。
基督教的人生观
一、人的起源：人类最初的祖先亚当与夏娃，由上帝在造天地万物时最后一天造成。人
被造时与其它动植物被造大有分别。上帝造万物，只是用说话的方法，要有什么，便有
了什么。但在造人时，却是根据自己的形像，并将祂的灵气吹入人的鼻孔中才造成的(
创一26、二7)。上帝的形像是指祂最高最完善的德性，非指外表形像。人接受了上帝的
灵气，是指人从上帝秉赋了生命，并开始与上帝直接发生灵性的交通的关系。
因此，人在世界万物中，显得最高等及最尊贵。人有理性，也有良心。人能揣摩思想各
种复杂问题，如宗教、哲学、伦理、道德以及如何改善衣食住行等实际生活。人又能欣
赏各种古曲文物、音乐艺术，因人是万物之灵，与动物全然不同之故。动物只会本能地
觅食疗饥，与别的动物争斗，毫无文化生活可言，人既由上帝所造，故人类应互相尊敬
相爱，彼此帮助，过和睦生活 至于虐待他人，集中营制度以及... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 29 这个贴子真涨知识啊！世界各大宗教全图解(组图)
来源: flyer 于 2016-01-06 10:25:19
犹太教、基督教、伊斯兰教之间的关系
基督教，天主教，犹太教的区别
在耶稣升天之后，使徒们建立了教会，那时只称“教会”。使徒行传第13章记载，福音
临到外邦人。“门徒称为基督徒，是从安提阿起首。”（徒11: 26）后来，人们就把教
会称为基督教。其实圣经只提基督，没有说“基督教”，这是其他人对信基督的人的教
会的称呼，好区别其它的宗教。当我们说基督教的时候，我们还要从犹太教说起，并且
要跟天主教区分清楚。
一、什么是犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中
的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的
弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶
稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，
把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新
约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 31 四、对护卫经的几点误解
由于护卫经具有免除危难、带来吉祥的功效，因此也容易让人产生许多误会。下面将列
出几个常见的错误观点，并稍作澄清。
1.护卫经是咒语
有很多人认为护卫经是咒语，因而把“护卫经”误译为“护咒”，例如把《蕴护卫经》
误译为《蕴护咒》，把《孔雀护卫经》误译为《孔雀护咒》等[19]。
咒，梵语为mantra(曼怛罗，译作密咒，真言)、dhàraõã (陀罗尼，意
为总持) 或vidya(巴vijjà,意为明，明咒，咒术)。是指不能以言语说明的、有特殊效
验的神秘音声，是为了达成某种目的时所念诵的秘密章句。故咒又可作神咒、禁咒、密
咒、明咒、真言等。
咒语一般可分为息灾咒、增益咒、幻变咒术和降伏咒诅。
⑴.息灾咒 (梵÷àntika)：可以用来护身治病、袪除灾厄、灭除障难等。
⑵.增益咒 (梵pàuùñika)：可以用来祈求利益、获得成就、增长福德等。[20]
⑶.幻变咒术 (梵màyàka)：可以隐身遁形、神通变化、上天下地、穿墙走壁、刀枪不
入、水火不侵、点石成金等。
⑷.降伏咒诅 (梵abhicàraka)：可以驱役鬼神、降妖 |
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d****u
发帖数: 71 | 32 破万卷经书
破不是读破，非读多少经书不可，说的是破执、破障、破掉，最终通解。经
书不过指月而已，即认得月，便不要再执着手。
修道须有师，无师如上天入地般难，觅师须觅真师，直师何在，每人身边都
有。人曰，三教圣人、前辈真人已作古唉！但其真经在，真言在，与在身傍无二。有的
修者因找不到老师而退却，实在可惜，但盲修瞎练也不行啊！须透得理，融得行。
首先，要知三教圣人是怎么对大道描述的，这是重点中的重点，要认真领悟
，它是你能否悟道的关键，以后你还要时时持有它。
其次，经书中的许多东西，是圣人们因境、因人、因权、之教，或特指、或
对比、或角度不同，不能死执他的一两话，要抓其真意，要透过啊！
为纠正执着真言的世偏，佛教曾经发展到呵佛、骂佛，他们认为佛及佛言在
心也是一种执着、障碍，要截断修者的执着、障碍。以此看是有一定道理的。
第三，要融通，找出他们相通的东西，世界的本源只有一个，佛曰佛性、自性
、本来面目，道曰先天一气、无极、本源、一，儒曰至道、浩然之气、赤子之心等等，
总之一大道，都是 |
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a***n
发帖数: 1993 | 33 第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后，中国佛教神日渐衰微，但传承不断，法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法，长者、居士大力扶持，光大
宗门，颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛（１８７８－１９５３）为中国近代禅门高僧。他宗说兼通，台贤并弘，精研
《楞严》，禅净双修，归宿“三求”，爱国爱教，弘法度生，为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛，俗姓吴，法名宏悟，号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云，母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感，于清光绪四年（１８７８）生。幼失怙时，由叔父诗瑛扶
养，五房一嗣，备受慈爱。年稍长，感身世孤零，人生如幻，欲出家，叔父不许。１８
９３年投考本县秀才，次年中取，名列前茅。１８９５年秋（十九岁）大病一场，病愈
投福州鼓山涌泉寺，礼莆田梅峰寺增西上人为师，剃度出家。次年，到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒，后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师，充当钣头菜头，茹苦含辛，清修梵行。
二十一岁，圆瑛回到常州天宁寺，依治开老和尚参究禅宗心法，四年中获益良多，
继往宁波天童... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 34 不假方便 自得心开
以上所述，系一般念佛人体究念佛（理持）之过程。然亦有根器猛利者，于明心之同时
一念相应，得见佛性；不待善知识诱导，自得见佛法身；此即大势至菩萨念佛圆通章所
说：「若众生心，忆佛念佛，『现前』当来，必定见佛」。若是来生修到这个理一心的
境界，便是「当来」必定见佛。这个见佛是见自性佛，见诸佛法身，见一切众生之法身
，而不是感应所见之化身佛。此时便恍然道：「原来诸佛法身竟是如此，一切众生之本
来面目亦复如此。」若此念佛人亦曾参禅，此时便道：「原来此是土城和尚立地处，好
与三十拄杖。」
此一实相念佛之修持，从起疑到见性之全部体究过程，便是「不假方便，自得心开」。
何以不假方便？实因忆佛念佛无相之故，与实相无相极为相应。无需学禅，自然会禅；
无需学参话头，自然会参话头；无需揣摩挤破脑袋，自然能进入疑团；无需善知识，亦
能自得心开。心开之过程有短至一天，有长达十余年，乃至当来之世不等，故曰：「现
前当来，必定见佛。」是谓「悟有迟疾，必定心开」也。
因为心开而见佛性之故，此后不论持名念佛、观想念佛、无相念佛，皆是实相念佛。何
以故？实相离一切相而即一切相故，实相非空非有、亦空亦有... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 35 初刻拍案惊奇
卷之六 酒下酒赵尼媪迷花 机中机贾秀才报怨
诗曰：
色中饿鬼是僧家，尼扮繇来不较差。
况是能通闺阁内，但教着手便勾叉。
话说三姑六婆，最是人家不可与他往来出入。盖是此辈功夫又闲，心计又巧，亦且走过
干家万户，见识又多，路数又熟，不要说那些不正气的妇女，十个着了九个儿，就是一些针
缝也没有的，他会千方百计弄出机关，智赛良、平，辨同何、贾，无事诱出有事来。所以宦
户人家有正经的，往往大张告示，不许出入。其间一种最狠的，又是尼姑。他借着佛天为
由，庵院为囤，可以引得内眷来烧香，可以引得子弟来游耍。见男人问讯称呼，礼数毫不异
僧家，接对无妨。到内室念佛看经，体格终须是妇女，交搭更便。从来马泊六、撮合山，十
桩事到有九桩是尼姑做成、尼庵私会的。
只说唐时有个妇人狄氏，家世显宦，其夫也是个大官，称为夫人。夫人生得明艳绝世，
名动京师。京师中公侯戚里人家妇女，争宠相骂的，动不动便道：“你自逞标致，好歹到不
得狄夫人，乃敢欺凌我！”美名一时无比，却又资性贞淑，言笑不苟，极是一个有... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 36 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 37 陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗曰：“蓬岛还须结伴游，一
身难上碧岩头；若将枯寂为修炼，弱水盈盈少便舟。”学者果能悟彻十四首律诗之作用
，然后将此七言绝句，熟读而深思之，则弦外余音，当可耐人寻味矣。
中华民国十五年清江黄邃
孙不二女功内丹次第诗注... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧) 于 (Sat Jun 18 01:37:43 2011, 美东) 提到:
陈撄宁
孙不二女丹诀诗黄序
余自束发受书而后，读葛洪神仙传，慨然景慕其高风，遂有志于道术。壮岁宦游四
方，足迹所至，闻异人必尽力访求，见秘籍必潜心快读，旁门无论矣。
历四十年来，遇修炼正宗，每多探讨。品格最纯谨者，当推郑君鼎丞，学识最精博
者，当推陈君樱宁。二君对于三元丹法，都得真传，而地元一项，又皆能不畏劳苦，亲
自临炉，虽魔障迭起，寒暑屡迁，仍未尝稍挫其志。余既周旋二君之间，亦多次参从实
验之役，即外事以证内功，获益固匪浅也。
郑君著述，昔已幸见厥成。今陈君复出其所作《孙不二女丹诗注》一卷相示，并索
序文。余素习南宗，故于北派丹决，颇有疑义，及观此注，豁然贯通。方知南北二家丹
法，男女两性工夫，所不同者，在其下手之玄机，所必问者，在其一贯之妙道。
孙诗尽善，陈注尤详，余何容辞费？惟曾记当日陈君所诵孙不二仙姑七言绝句一首
，似含微旨，细审五言律诗中，尚未言及，特补录于此。诗... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 39 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: aiesec (Austin), 信区: Ghost
标 题: 东北财经大学灵异事件2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:21:09 2011, 美东)
前面写的还算比较真实，后面就有点虚幻了
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又过了许多时，四周的风突然一下子安静了下来，空气好像突然被凝住，只见师傅的红
袍在黑暗中一闪一闪地发出些幽幽的红光，不是很明亮，但是将周围三尺之内通通照遍
。
就在这个时候，一阵熟悉的声音远远地传了过来！就是那个声音！麻将撞击在一起的声
音！来了！来了！！！ ！
说时迟那时快，只见一个黑影先从四楼厕所的窗口跳出来——仿似人型，却又比成人矮
上一些，看不清楚脸上的模样，只是很痛苦的抽动着身子，在跳出的一刹那，两手抓住
了顺楼而下的一个水管，一纵一纵地跳下去，在跳到二楼的时候，好像突然被什么力量
向下牵引着，于是它又想往上跳回去，但那股力量却拉得它动弹不得，终于它又不得不
往下一纵一纵地扭动身子跳下来，就这样一直跳到二楼... 阅读全帖 |
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d********d
发帖数: 1424 | 40 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: aiesec (Austin), 信区: Ghost
标 题: 东北财经大学灵异事件2
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:21:09 2011, 美东)
前面写的还算比较真实，后面就有点虚幻了
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又过了许多时，四周的风突然一下子安静了下来，空气好像突然被凝住，只见师傅的红
袍在黑暗中一闪一闪地发出些幽幽的红光，不是很明亮，但是将周围三尺之内通通照遍
。
就在这个时候，一阵熟悉的声音远远地传了过来！就是那个声音！麻将撞击在一起的声
音！来了！来了！！！ ！
说时迟那时快，只见一个黑影先从四楼厕所的窗口跳出来——仿似人型，却又比成人矮
上一些，看不清楚脸上的模样，只是很痛苦的抽动着身子，在跳出的一刹那，两手抓住
了顺楼而下的一个水管，一纵一纵地跳下去，在跳到二楼的时候，好像突然被什么力量
向下牵引着，于是它又想往上跳回去，但那股力量却拉得它动弹不得，终于它又不得不
往下一纵一纵地扭动身子跳下来，就这样一直跳到二楼... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 这个，有什么地方不一样的？
原始佛教
釋尊悟道的那一刻，就是佛法的起源。當時釋尊的年齡為三十五歲（大約是西元前528
年），他體悟到世間的一切都是虛幻的，他的覺醒就像是從睡夢中醒來般，了解到娑婆
世界的所有眾生，因為無明，導致必須在永無止盡的六道輪迴裡，承受不必要的痛苦。
於是，釋尊決定「逆著時代潮流」，向受苦的眾生，宣說覺醒的解脫之道，也就是教導
佛法。
有四十五年的時間，釋尊在印度中部的恆河平原來回行腳、佈道，傳遞他深廣、超凡的
覺悟。有時他直截了當地開示，有時則詳盡闡述，而逐漸形成了一個綜合精神、心靈與
實效層次的教理體系。釋尊的證道和覺悟的法教，透過無數未曾中斷的宗派導師傳承下
來，並擴展到許多國家。其中還有不少宗派，至今依然十分興盛。
西元前483年，釋尊入滅，佛法正盛行於中印度。當時已有許多在家護法居士；然而，
佛教團體的重心還是在出家眾，包括眾多的阿羅漢（即「應供」，此生成就涅槃者）。
此外，數不清的佛教寺院，一座座矗立在當時的各大城市，如：王舍城、舍衛國和吠舍
離。
佛陀教法的結集
根據傳統說法，首先繼承佛陀衣缽的大弟子是摩訶迦葉尊者，他負責統整佛陀的教法。
在佛陀圓寂... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 43 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 44 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 45 http://www.phathoc.net/PrintView.aspx?Language=vi&ID=724401
夢幻觀初探
惠空法師
目次
一、前言
二、大乘三系經論、禪、密典籍對夢幻觀本質的說明
（一）般若中觀系經論對夢幻的詮釋
（二）唯識系經論對夢幻的詮釋
（三）如來藏系經論對夢幻的詮釋
（四）禪宗典籍對夢幻的詮釋
（五）密教典籍對夢幻的詮釋
三、夢幻觀在三系、禪、密典籍中的實際禪觀操作
（一）般若中觀系的夢幻禪觀
（二）唯識系的夢幻禪觀
（三）如來藏系的夢幻禪觀
（四）禪宗典籍中的夢幻禪觀
（五）密法「大手印」中之夢幻禪觀
四、大乘禪法之夢幻觀的比對
五、結論
一、前言
激起我寫這篇《夢幻觀初探》的緣起，最初有二點：一是《金剛經》的偈頌；一是《摩
訶般若波羅蜜經》及《大智度論》的十喻。
在《金剛經》最後的偈頌中說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀
。」為什麼在《金剛經》的結尾，要對一切有為法做如是這般夢幻的觀察？而且強調是
「應做」如是觀呢？我們可以說，這首偈頌所要闡述的意義，在告訴我們──世間的一
切現象都是夢幻的，而這就是我們應該去面對的一個事實！... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 46 谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《仪轨》，应先习经教，则可无致... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 48 当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场：
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛，是指历史上，当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时，有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切，如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切，就成为止贡噶举四大活佛。
其中，又以噶千仁波切的转世世系最为久远，第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴，此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- )，系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧，1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处，领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满，随即因时局变化，被以莫须有的罪名入狱静修二十年，
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993)，成为其心子。一九八零年代，在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐，成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任，殷勤给予传承教法，其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 49 莫非你比历代祖师懂得更多？
谤密宗是不能往生的，谤法在一切罪中，最难清净。
释迦牟尼佛谤法，用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗，用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过：是佛法，应当互相扬化，不得分别庭户，自相摧残，若彼此角
力互攻，便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现，他曾说：
“大乘各宗中，此宗(密宗)之教法最为高深，修持最为真切，常人未尝穷研，辄轻肆毁
谤，至堪痛叹！余于十数年前，唯阅密宗仪轨，也尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，
乃知密宗教义之高深，因痛自忏悔。”
“唐玄宗时，由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴，甚盛。 在大乘各宗中
，此宗之教法最为高深，修持最为真切。常人未尝穷研，辄轻肆毁谤，至堪痛叹。 余
于十数年前，唯阅《密宗仪轨》，亦尝轻致疑议，以后阅《大日经疏》，乃知密宗教义
之高深，因痛自忏悔。 愿诸君不可先阅《... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 50 四大菩萨
（无限的慈悲—观世音菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿七日于香港九龙政府文化中心
一、慈悲的意义
二、慈悲的类别
三、慈悲的重要
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣号
四、慈悲的代表—观音菩萨的性别
四、慈悲的代表—观音菩萨的本迹
四、慈悲的代表—观音菩萨的道场
四、慈悲的代表—观音菩萨的圣像
四、慈悲的代表—称念观音的功德
无限的慈悲—观世音菩萨
各位，勤求无上智慧，是上求佛道，实践无边愿行，是下化众生。但当我们开始上求下
化时，首先必须具备无限度的慈悲，然后始可展开弘法工作，建立利生事业，以完成佛
子应尽的责任与义务，达到学佛、成佛之目的。因此，今晚要与各位讨论的题目，是‘
无限的慈悲’。可分慈悲的意义，慈悲的类别，慈悲的需要，以及慈悲的代表四点来说
明。
一、慈悲的意义
何谓慈悲？慈悲，是佛教的专有名词，亦是佛教的基本精神。佛教的大乘教义及利他的
行为，皆本自慈悲。而慈悲又本自人性的平等。所谓：‘心佛众生，三无差别。’凡有
生命的动物，无论贫富贵贱，无论冤与亲，人与畜，皆有佛性，都有成佛的可能。因此
，诸佛菩萨，从一切众生，佛性平等，无二无别的观念中，自然对一切众生流露... 阅读全帖 |
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