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发帖数: 438 | 1 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/apdmjslsjj/default.php
庚三、宣說無表色：
散亂以及無心時，善不善法及隨流，
一切大種作為因，彼即稱為無表色。
具足散亂、無心、善不善法、隨流以及一切大種作為因這五種特點的法，即被
稱為無表色。
對於無表色也是有辯論的，因為色法應該具足微塵，只有微塵的積聚才可稱為
色法，但無表色沒有微塵聚集之故，不應成為真正的色法。有部宗認為：無表色不是真
正的五根、五境，因為真正的五根、五境都是有微塵的，無表色是超越微塵所組成的一
種實有之法。無表色可分為三種：第一種是別解脫戒，如居士戒，沙彌戒、比丘戒；第
二種是惡戒，如在有生之年要殺生或做妓女等，若在心裡如此發願，則在相續中獲得一
種惡戒；第三種是中戒，如在二、三個月內做善事惡事。
之所以稱為無表色，是因其發心於外面無法表達，比如惡... 阅读全帖 |
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f****u
发帖数: 443 | 2 六根的知觉空间解释
杨新宇
内容提要：外部世界对人来说就象一个黑箱，感觉通道相当于黑箱的输出窗口，人只能
通过感觉信息建构模型猜测外面有什么，而永远不能确知是否如此。用猜测建构的世界
模型来解释直接的经验，越解释离真实越远。佛学是阐述真实的理论，它不会以感官来
解释感觉，也不会以物质性的神经或净色来解释六根。那如何解释六根才符合佛教的路
线呢？应该落实到直观的、无可质疑的真实存在，也就是经验。
感觉象是黑箱的一幅幅输出，前五根就相当于黑箱的输出窗口，它们是感觉产生的背景
，是不同感觉得以相互区分的基础。多个可产生感觉的单元相互关联，形成类似空间的
结构，就是五根空间，五根上产生感觉则类似于空间中出现物体或形象。与此类似，意
根是思维形象和抽象概念活动的空间，也是多个单元相互关联形成的空间结构。六根空
间是相互独立的，意根中形象思维空间和抽象思维空间又是相互独立，而人的知觉到的
形象和想象出的形象又是在不同的空间。大脑和神经系统是扶根尘，与六根空间有同构
性，大脑各中枢的关系和结构可以帮助我们理解六根空间的关系和结构。
六根知觉空间是常人可知觉的全部范围，它象未知之海中的一个泡泡，人根据... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 3 T30n1579_p0279b08(01)║如是等色。又顯色者。謂若色顯了眼識所行。
T30n1579_p0279b09(01)║形色者。謂若色積集長短等分別相。表色者。
T30n1579_p0279b10(01)║謂即此積集色生滅相續。
T30n1579_p0279b11(07)║由變異因於先生處不復重生轉於異處。或無間或有間。
T30n1579_p0279b12(01)║或近或遠差別生。或即於此處變異生。是名表色。
显色只能是眼识所活动的境界。再解释一下形色其实是个分别相。而表色呢？它是内心
的活动表现在外边的相貌， 所以是剎那生灭而不中断的。变异因就是我们的心。心在
变化，这色就在变化。无间就是没有间断。 远近可能有差别， 也可能就在原来的地方
等等。。
T30n1579_p0279b13(03)║又顯色者。謂光明等差別。形色者。
T30n1579_p0279b14(03)║謂長短等積集差別。表色者。
T30n1579_p0279b15(08)║謂業用為依轉動差別。如是一切顯形表色。是眼所行。眼境
界。
T30n1579_p0279b16(01)║眼識所行。眼識境界。眼識所緣。意... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 4 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 我们要探讨《广论》的下士道。三士道的第一类下士之人，是指在生死当中只追
求自身利乐的人，也就是人天乘。宗喀巴的下士是指能够修行十善业，然而以后世安乐
为目的的修道人；下士道的课程设计，是教导希求来世善趣安乐为目标，也就是要下士
追求未来世人天的安乐，作为他们修学佛法三个阶段第一个阶段性的目标。可是这个阶
段性的目标，却是因为对无常法的错误执著而有所损害，根本无法到达《广论》上说：
“如是于其有暇身时，取心藏中有四颠倒，于诸无常执为常倒，即是第一损害之门。”
（《菩提道次第广论》卷3）宗喀巴认为在我们有暇的身心当中，执藏有常乐我净四种
颠倒，其中将无常的世间，错执为常住不灭——这个常倒，是第一个损害之门；因为第
一个错误的常倒执著，后面就跟著乐倒、我倒、净倒，一一跟著发生。
宗喀巴的无常有粗跟细两种分别，在下士道他只讨论了粗的部分；《广论》说：【
于其粗劣死无常中，分别不死是损害门。此复仅念今后边际，定当有死，虽皆共有，然
日日中，乃至临终皆起是念，今日不死，今亦不死，其心终执不死方面。若不作意此执
对治，被如是心之所盖覆，便起久住现法之心。其中有二，谓粗及细，于其粗劣死无常... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 6 有三处乱码， 不好意思， 原文就是如此
也没有作者和其背景， 正在“学习”五蕴，觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系，即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展，而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 7 中央编译局博士后常艳，实名在网上发表长达12万字的长文，详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣，才得以陪睡，而衣至少有两个姘头。常户口无望，就向衣要封口费。衣给了100万后，常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人，而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”，网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳，已婚，红色家庭媳妇。1978年5月2日生，民盟盟员，2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院，获法学博士学位。现为中央编译局博士后，曾供职于山西师范大学政法学院，副教授。
男主角衣俊卿：1958年1月生，中共中央编译局局长，曾任黑龙江大学校长，黑龙江省委宣传部长，2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评：常艳《中央编译局言情录》读后感：一、权色交易已成买方市场，卖方除卖相之外，还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后，只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制，正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒，半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 四、观行蕴处界我之生起次第
次叙蕴我、处我、界我，及其生起次第，广令佛门四众可以依之实地观行而断我见
。若此界众生能断我见之人数极众者，则此界将可渐转清净，由众生之净业因缘故，可
以渐渐成就人间净土也。若佛门弟子中之多数人已断我见者，则必舍弃世相法上（广建
寺院、追求佛教界第一）之营谋，而开始注重人类心性之改善：以教导众生断除我见为
主要弘法内涵，以教导众生舍离我所（财色名食睡）之贪著为主要内涵，即可令社会清
净而不再有人干犯恶业、作奸犯科，则使国土渐转清净，人寿亦可因而渐次增长，福报
亦可因而日渐转增，从此以后，不再以建造金碧辉煌、一尘不染之寺院而可名为人间净
土也！人间净土之成就，在于心净则土净，而非泥土大地之清净故；心方是真实之土故
，众生心净则国土亦将随之渐渐清净，净业使然故。如是方是真实人间净土之建设者。
甲、五蕴我
五蕴我者，谓色蕴、识蕴、受蕴、想蕴、行蕴。蕴者何义？谓众集义、积聚义。
色蕴者，谓人类色身由四大物质所造成，经由父精母血而成就，经由四大所成之食
物而长养，是故新陈代谢、念念变异、生住异灭，由生而长，由长而变异、而老，由老
而死；有生则必有灭，是由物质... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 “若诸有情当作佛 行超普贤登彼岸”
“本经之首第二品名「德遵普贤」，与会菩萨「咸共遵修普贤大士之德」。今于经末，
乃云「若诸有情当作佛，行超普贤登彼岸」。前云「德遵普贤」，今云「行超普贤」者
何耶？且此一句乃《唐译》原文。译者乃唐三藏法师菩提流志，译文自当不违经旨。且
《唐译》于经首亦云会众「咸共遵修普贤之道」。可见前之「德遵普贤」与后之「行超
普贤」，俱是梵经原旨。而非译笔有误也。且此不但无误，而实是释尊慈悲至极，剖出
心肝，与众相见。盖普贤乃大行菩萨，表差别智，称为华严长子。以十大愿王导归极乐
。愿而称王，以普贤之愿，广大无际，穷劫无尽，导归极乐，利济无尽，故称大愿之王
。是故本经来会圣众，咸遵普贤之德也。但此经中，世尊于方便中独垂方便，于圆顿中
更显圆顿，直以信愿持名一法，广摄六度万行。圆摄十大愿王，直入一句佛号。摄尽普
贤无边行门。会归文殊一行三昧。文殊表根本智。一行三昧者，「系心一佛，专称名字
」也。故知持名一法，直是醍醐，广含众妙。普贤十大愿王是从根本智而差别智。今则
广摄愿王，唯倡信愿持名。是乃从差别智，复归根本。故云「行超普贤」也。盖持名之
妙行，以果觉为因心。因果同时... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 10 T30n1579_p0279a29(01)║眼是色餘非色。眼謂四大種所造。
T30n1579_p0279b01(05)║眼識所依淨色。無見有對。意謂眼識無間過去識。
T30n1579_p0279b02(03)║一切種子識。謂無始時來樂著戲論。熏習為因。
T30n1579_p0279b03(01)║所生一切種子異熟識。彼所緣者。謂色。
色就是眼根。因为是由形质的。 除了眼根，其它的如等无间依和种子依，就应该属于
是非色。属于色依的眼根是由四大种（地，水，火，风）造就的。 基本上，一切色法
都是这四位所造。但组成眼根的四大，比较精微特别，所以称为净色。 净色精微，不
是我们平时能看到的这个眼睛（我怀疑是视网膜一类的东西）。。而且着个精微自己也
是看不成东西的，所以是无见，同时这个净色也是有局限性的。比如说它也是色法，会
障碍别的色法。。比如它看不到声音。
意，就是前面说的等无间。 一切种子识（眼，耳，。。意）是从哪里来的呢？ 从很很
很很久远的时候，贪嗔痴熏习出来的。 我觉得可以把种子理解成一种能量或功能。。
常爱生气的人在他的八识中就会有比较多的 能生气 的功能。。阿赖耶识里的种子和
... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 11 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 23:57:45 2014, 美东)
原文地址：心如狂象当调服:九住心（驯象）图解作者：德格宁玛嘉绒寺
[转载]心如狂象当调服:九住心（驯象）图解
从前，我的心四处攀缘，但现在我已经调御内心，如同驯象师制服狂象。飘浮的人，无
法证得究竟法喜。佛教中经常用驯象来喻示调心。在寺院的墙壁壁画上有幅《修定图》
描述修行者净化心灵成长之图。图用象来比喻学习佛法的几个阶段，意思是说人刚学佛
时就像那不羁不驯的黑象一样，思想不开悟，障碍重重，必须加以强制。猴子和火焰是
象征佛教哲理中所说的“心”。当M障和心灵得到了净化，由强制达到了自觉自愿，就
和那象的颜色由黑逐渐变白、脾气由暴躁变驯服一样，彻底开悟了。再看看那背景，山
脚下水浪翻滚，沿途风光枯燥；而山顶上却是花红柳绿、白云缭绕，星辰日月争辉。--
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出家人表用功... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 12 第一节 学密者的省思
学密宗多年，各种开示都指称：密宗的戒定慧、见修行果、信解行证都较显教超胜
，利根精进者甚至可以即身成佛，比起显教需一大阿僧祇劫才能入初地，三大阿僧祇劫
才能成佛，差距实在难以想象。藏密强调自己观成佛菩萨的果位观修，来自历代成就上
师的灌顶与加持，因此精进求法修持，上焉者心契空乐明，证悟大手印；中焉者本尊观
想坚住，佛慢坚固；下焉者每天观修咒念不断，严戒精进，坚信临终时，必能光明解脱
或往生本尊刹土。
藏密典籍开示、观行知见，许多与显教不同；遇到戒律开遮持守、修学知见显密恰
好相反时，强调应依止胜妙的果地金刚乘见解，舍弃下劣的因地般若乘知见。“藏密超
胜显教”如果是事实的话，则密续开示、口诀导引开示，都应超胜或等同 释迦牟尼佛
的经典开示；藏密祖师证量，亦都应超胜或等同显教祖师证量。但为什么学了大手印、
大圆满、诵观空咒、入无分别平等住多年，执意识心不起妄念即是佛地真如，能离于三
界系缚，住于涅槃之境，即是轮涅不二，即身成佛；却连流通最普遍的《心经》都弄不
通，只知道“不生不灭、不垢不净、不增不减”是在讲十八界的根源──第八识如来藏
，整篇《心经》都在描述第... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 13 西藏有一幅著名的唐卡《調象圖》，所描述的內容是「九住心」。透過連環圖
示，再配合《阿毗達磨集論》與《經莊嚴論》，我們更能夠清楚地了解，成辦「安止」
的方式。
道路六彎，象徵「六力」：聽聞力、思維力、正念力、正知力、精進力，與串習力……
以調伏大象，來比喻調伏自己的內心……
以火焰的強弱有無，代表「念、知力」的大小……
僧人右手持「正知」（棍子）的法器，左手持「正念」的鉤索。大象象徵心，黑色代表
「沉沒（廣論說『昏沉』）」。猴子象徵「流散」，代表「掉舉」…… 兔子代表「細
微沉沒」。
「五妙欲」表掉舉之境。在路上，有A、B、C、D、E五種妙欲，它們是修定的進程上令
我們分心的東西。
A是一面鏡子，表色和色的誘惑。
B是一對樂器，表聲和其誘惑。
D是一個裝了香水的海螺，表香和其誘惑。
C是水果，表味和其誘惑。
E是一塊布，表觸和其誘惑。
A、B、C、D、E就是色聲香味觸覺的外境，對應眼耳鼻舌身。
路上有一些火，這些火表四作意。
在初修時（圖的最下方）火比較猛，越往上走，火越小，這指開始修的時候必須用功力
度大和很刻意，到後來不必太過用力和極刻意了。
1．「內住」──心依止於... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 14 我们现在就来说明“入胎识不是六识”的这个道理。十因缘中出生名色的这个入胎
识、这个如来藏，祂不是六识（不摄在识阴六识中）。那我们来看一下十因缘，十因缘
的观法，当我们开始探究老、死、忧、悲、恼、苦从何而起？生从何来？死从何去？当
我们（逆观）探究这个问题的时候，就发觉老死忧悲恼苦，就是因为有生！是因为有三
界“生”，所以会有老死忧悲恼苦。因为有生，有老死忧悲恼苦之前，就是因为有“有
”，“有”从什么地方来？就是从“取”来！取从什么地方来？就是因为有“爱”！爱
从什么地方来？就是因为有三种“受”！受从什么地方来？就是有“触”！触从什么地
方来？就是有“六入”！就是因为有六入缘于名色，所以才会有六种的入！名色又从什
么地方来呢？名色就是由“识”所出生的。十因缘法探究到这边，已经没有办法再往前
推了，这个叫作“齐识而还、不能过彼”。所以在《阿含经》里面，佛说：“何法有故
名色有？何法缘故名色有？……识有故名色有，识缘故名色有。我作是思惟时，齐识而
还，不能过彼。”——《杂阿含经》卷十二。
佛在这里说得非常的清楚，就是说：当十因缘法探究到这边（而知道“名色由识生
”）的时候，是... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 15 唯识宗基本教义
以第四章所述经典为基本依据，玄奘、窥基两代佛学大师创立了既大同于印度唯识学的
基本面貌，又在许多方面迭有创新的法相唯识宗。法相唯识宗基本教义可从四层面去归
纳：其一，以八识为内容的“心识论”；其二，以“识变说”为基础的“唯识无境”论
；其三，以“识体、理体两分”为特色的佛性论；其四，以“转识成智”为归趣的“五
重唯识观”。以下分而论之。
第一节 五位百法
唐代以来，人们都习惯于将玄奘所建立的佛教宗派称之为“法相唯识宗”。由于这一缘
故，人们常常以“法相”和“唯识”来总结印度瑜伽行派的教义和修持方法。“法相”
是指世间所有一切存在（包括精神层面的存在和物质层面的事物）的相状。“相”有“
相貌”、“义相”、“体相”等三层含义。“相貌”是指人的感官以及意识能够分辨的
各种存在的行状，“义相”是指人的意识能够分别、思维、判断的“相状”，“体相”
是指诸法所具有的本质性的“相状”。印度瑜伽行派将一切法分为五位一百种，简称为
“五位百法”，玄奘则接受了这一学说。
中土法相唯识宗遵从世亲《百法明门论》而列“心法”八、“心所有法”五十一、“色
法”十一、“不相应行法”二十四、“无为法”... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 16 国家语言文字工作委员会 国家教育委员会 广播电视部
关于《普通话异读词审音表》的通知
(1985年12月27日)
普通话审音委员会曾于1957年到1962年分三次发表了《普通话异读词审音表初稿》
，并于1963年辑录成《普通话异读词三次审音总表初稿》(以下简称《初稿》)。
《初稿》自公布以来，受到文教、出版、广播等部门广泛重视，对现代汉语的语音
规范和普通话的推广起了积极作用。但是，随着语言的发展，《初稿》中原审的一些词
语的读音需要重新审定；同时，作为语音规范化的标准，《初稿》也亟需定稿。因此在
1982年6月重建了普通话审音委员会，进行修订工作。
这次修订以符合普通话语音发展规律为原则，以便利广大群众学习普通话为着眼点
，采取约定俗成、承认现实的态度。对《初稿》原订读音的改动，力求慎重。
修订稿经国家语言文字工作委员会、国家教育委员会、广播电视部审核通过，决定
以《普通话异读词审音表》名称予以公布。自公布之日起，文教、出版、广播等部门及
全国其他部门、行业所涉及的普通话异读词的读音、标音，均以本表为准。
普通话异读词审音表
说 明
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 17 許久沒有推出平板新品的蘋果(Apple)公司，傳出3月將舉行春季發表會，可能推出全新
10.5吋iPad Pro；另外在手機方面，雖然十周年版iPhone 8要等到下半年才會登場，但
傳出蘋果可能先為iPhone 7增添新色，推出全新紅色i7，以延續銷售動能。
日本蘋果情報網站「Mac寶物鑑定團」引述消息來源報導，蘋果將在3月舉辦新款iPad系
列的發表活動，新產品將採無邊框設計，除了原有的7.9吋、9.7吋和12.9吋規格外，將
追加一款10.5吋新規格產品，四款新機都會支援觸控筆。除了10.5吋新品要到5月才會
出貨外，其他產品都將在3月底出貨。
根據慣例，蘋果新品發表會主要集中在下半年，以迎接年底的聖誕節採購旺季，例如每
年9月會推出年度的旗艦iPhone，是頭號重頭戲。不過為了讓新品話題能夠維持熱度，
蘋果去年3月舉辦春季發表會，推出4吋的iPhoneSE，鎖定中階市場出擊。
面對智慧型手機尺寸愈做愈大，平板電腦市場受到嚴重擠壓，銷量直落。根據蘋果財報
，去年第四季iPad銷售量僅1310萬台，較前年同期大幅衰退近兩成，蘋果因此放慢iPad
的更新周期。
雖然十周年版的i8要到... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 紅色公主李小琳 再成焦點
2015-02-11 02:29:30 世界日報 中國新聞組／綜合9日電
中國新聞組／綜合9日電
今年54歲的李小琳是中國前國務院總理李鵬的女兒。最新英文媒體報導稱李小琳及丈夫
曾經在匯豐銀行擁有248萬美元存款，使這位「紅色公主」再次成為媒體關注的焦點。
據ICIJ引述的有關資料顯示，李小琳和丈夫自2001年即成為匯豐瑞士銀行客戶，而且名
下共有五個銀行帳戶。該五個銀行帳戶都為一家在巴拿馬註冊的公司持有，在2006至
2007年期間曾擁有248萬美元存款。
李小琳目前擔任中國五大電力集團之一的中國電力國際發展有限公司董事長，因此也被
人稱為「李公主」和中國「電力一姐」。
過去幾年來，中外媒體上不斷傳出有關李小琳的傳聞。2014年2月底，中文「亞洲周刊
」資深特派員紀碩鳴報導說，李小琳出任董事的香港綠色健康發展有限公司，在2013年
11月獲海南省發改委批出博鰲樂城的五塊土地，發展醫療中心等項目，價值逾百億人民
幣。而當時批出土地的正是已因涉嫌貪腐被中紀委調查並遭撤職的時任海南副省長、前
周永康秘書的冀文林。
但當年3月7日，親北京香港媒體「文匯報」發表李小琳... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 19 邵瑞峰
2012年2月14日 10:48
「豪小子」林書豪的魅力近來襲捲全美國，整個體育圈都對他的神奇表現為之瘋狂，除
了一個人以外：美國次中量級拳王Floyd Mayweather。對於林書豪的崛起，Mayweather
認為林書豪之所以會造成如此轟動，完全是因為他是個亞洲人，和他在球場上的表現並
沒有關係。
「林書豪是個好球員，但他所造成的轟動只是因為他是亞洲人，黑人球員每天晚上都繳
出和他一樣的表現，但他們從來都沒有得到應有的肯定。」Mayweather在個人推特上表
示。
雖然Mayweather跳出來吐槽，但若翻開數據來比較，會發現林書豪近來的表現不只是好
而已，他的表現已經刷新了歷史紀錄。林書豪是NBA史上第一位前4場先發繳出至少20分
7助攻的球員；在這4場先發中林書豪的得分總和為109分，創下NBA和ABA自1976年合併
以來的最高記錄。
林書豪是第一位在美國出生的華裔美籍NBA球員，在去年從哈佛畢業後投身NBA選秀會卻
乏人問津，後來被勇士簽下。今年球季他先後被勇士和火箭釋出，後來才被尼克順手撿
走，不料尼克的小動作卻在往後的日子裡大放異彩、率領球隊5連勝，再度殺進... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 20 成唯识论》的物质观与量子力学的物质观
林国良
[上海]上海大学学报，2002年第2期
66-70页
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【作者简介】林国良（1952-），男，上海大学文学院中文系副教授。上海大学文学院
，上海200436
【内容提要】唯识学的物质观包括物质起源论和物质结构论。唯识学认为：物质和极微
（物质基本单位）不具有实在性，因为它们不存在永恒不变、不可分解的本体，物质是
由众生的第八识变现。唯识学的物质观与量子力学的正统派——哥本哈根学派的思想有
某种程度的共通性。
【关 键 词】唯识无境/哥本哈根学派/物质非实在性
【参考文献】
[1][美]M?盖尔曼.夸克与美洲豹[M].长沙：湖南科学技术出版社，1998.
[2][英]戴维斯，布朗.原子中的幽录[M].长沙：湖南科学技术出版社，1992.
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k********k
发帖数: 5617 | 21 http://news.creaders.net/headline/newsViewer.php?nid=547540&id=
中石化女處長玩非洲牛郎 接受性服務 被曝光
http://www.creaders.net 2013-01-02 10:31:38 萬維讀者網 [4條評論,查看/發表評論]
萬維讀者網曉微綜合報道︰近日，一位網友爆料中石化一位女處長身陷“非洲牛郎門”
事件，將中石化致于輿論漩渦之中。
來自中國青年報的報道，這位知情人爆料的“非洲牛郎門”事件，是指安捷倫公司
在中石化武漢乙烯項目中，利用非洲“牛郎”色誘招標公司中石化國際事業公司的一位
女處長，在投資180億元的中石化武漢乙烯項目中進行暗箱操作，在評標過程中讓安捷
倫非法降價30萬美元低價中標，又相互配合威逼利誘武漢乙烯的用戶，迫使他們同意將
中標方案中一套價值80萬美元的軟件換成成本不足10萬美元的軟件，最終，安捷倫不僅
非法中標，還多賺了40萬美元。
消息一出，輿論嘩然。截至記者發稿時，此帖在某社區論壇點擊量已高達9000多次
。
為進一步求證爆料信息的真實性，記者今天下午致電中石化辦公廳外宣辦有關負責... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 22 其次是色界四禅天的境界，必须要有第八识所变现的色界天身，然後第六识丶第七识丶
第八识在初禅乃至四禅等至位中安住，才会有色界四禅天等等至位的境界。必须要有第
八识依所执持过去生修学禅定净业的种子，变现色界天身；然後第八丶第七丶第六识，
以及眼识丶耳识丶身识这三识，共同在等持位中现行运作，因爲色界四禅天人鼻丶舌二
识已经不现行运作了；这样子才会有色界天人种种的说法丶论法的聚会，以及一切的身
口意行。所以，如果没有眼耳身意识丶末那识以及阿赖耶识这六个识，就不能够具足色
界天的一切境界。
再来则是无色界天境界，必须要有意识安住在无色界天境界当中，才有无色界天境界现
前，才能够有无色界的有情。然而，意识在这四天已经极爲微细，是意识细心；乃至到
了非想非非想天，意识更加微细，已经是极细心。但是都不离第七识意根，如果离了第
七识意根的话，意识就无法现起。又如果没有第八阿赖耶识执持无色界天的业种，就是
异熟种，也不会有有情能在无色界天出生，领纳无色界天的境界。因此，无色界天也不
能够离於六丶七丶八识而有，要依六丶七丶八识现行运作，才能够有无色界天有情以及
无色界天的境界。
由此可知，如果没有八识心王，... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 16417 | 23 【 以下文字转载自 LoveNLust 讨论区 】
发信人: psn (泼水? 嗯.), 信区: LoveNLust
标 题: 请辞文情影色版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 18:42:03 2009, 美东)
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标 题: 请辞文情影色版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 18:40:10 2009, 美东)
臣泼言：臣以险衅，屡遭错爱，委以圣地亚哥、贝壳、马里兰三版大任，实不堪当。既
无包子，终鲜人气。外无大款慷慨之赠，内无济贫颗粒之粮。屡摄大版，捐尽私囊，无
以为继。
逮复奉圣朝，沐浴清化。诏书特下，再拜臣文情影色版主。猥以微贱，当侍东宫，非臣
陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。阿姨逼迫，催臣上道；
钻风临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则年老体衰，贫病交加，囊空如洗；欲苟顺私情
，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以包子治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣贫穷老迈，特为尤甚。且臣勤恳圣
朝，历职版主，本图宦达，不矜名节。今臣一贫如斯，至微至陋。过蒙... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 24 内容摘要
本文用现代心理学的知识对唯识学的认知范畴进行了剖析，进而对唯识学的认知理
论作了总结和概括。本文首先对想心所进行分析，指出了想心所的各种类别，分析了想
心所与前五识和第六识结合时所起的不同作用，厘清了想心所的基本心理功能（即当前
想与五识形成感觉、当前想及五不同缘想与第六识形成知觉、过去想未来想及言说随眠
想与第六识形成表象、随觉想与第六识形成概念），从而奠定了唯识学认知理论的基础
。进而，本文描述了唯识学的认知过程，包括从认识的引发到感觉的内容，以及唯识学
关于感觉、知觉、表象、概念和判断推理的相应范畴和基本理论。最后，本文阐述了唯
识学认知理论的主要特征，指出在此理论中认知范畴已形成了较为完整的体系，而此理
论的根本特点是为修行服务，并以心识结构的“四分说”为例探讨了此理论的特色。
关键词
想心所·四种意识·作意心所·触心所·实法·五心论·寻伺心所·慧心所·心识结构
的四分说。
唯识学包含着丰富的心理学内容，但唯识心理学的基本范畴，既有与现代心理学的
范畴同义的一面，也有与后者不尽相同之处。且有些唯识心理学的范畴，其涵义十分隐
晦，十分费解，故而本文拟将唯... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 6800 | 25 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 近日书记之子瓜瓜获美利坚洋大人律师之凭证，可以为黄赌毒之徒免除罪责，朝野呱燥
之声顿起，震了精加惊了呼：重耳再生，书记后继有人。可叔看了一阵悲哀，书记子嗣
匮乏，遂使竖子成名。瓜瓜一如既往眼光浅薄胸无大志，不似重耳更像刘禅，瓜斗一个
。为何? 之于土共政治，洋大人的身份凭证正如瓜瓜将要为之辩护的黄赌毒，剑桥哈佛
也就罢了，再弄个美利坚律师凭证，那是对美帝法律制度的效忠，是条狗项圈，对于土
共虽不至于非我族类其心必异的地步，但也绝对算贼子有忤逆二心，断不可用。瓜瓜这
辈子已经彻底自绝于中国政治圈外，哪怕再卧薪尝胆三十年，也断无可能再踏入他爹那
政治行当半步，除非土鳖体制和官员隔夜死绝。所以，书记之子虽贵为贝勒，但也仍是
蕃篱之鷃，自我了断了后路，实乃竖子不可雕也。
有点跑题了，谈娶妻纳妾的美好故事结果扯到了肮脏的政治，不过还好，离题不算太远
。言归正传，说瓜瓜乃竖子不可雕也，是因为瓜瓜不仅断了自己政治后路，也正是他断
了他爹的政治后路和他娘的荣华富贵。病狗！现在终于扯出瓜瓜他娘，娶妻娶德纳妾纳
色，总算扣题了。
书记身为第一代贝勒有天子之相，曾叱咤风云唱红打黑风头一时无两，怎么落得今天妻... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 2166 | 27 第六期宝峰禅寺止观禅修营 阿毗达摩第三十九讲 玛欣德尊者2009.06.04讲于江西佛学院
世间（欲界天，色、无色界天），世间的周期
（本文是由众多贤友共同努力将录音整理成文字完成的，不能保证
完全没有错漏，未经玛欣德尊者最后校对，仅供大家学习参考。）
下面各位请合掌，我们一起来礼敬佛陀
Namo tassa bhagavato arahato sammasambuddhassa！（三遍）
礼敬彼世尊、阿拉汉、正自觉者！ (三遍)
各位大德，法师，居士们，晚上好！
昨天晚上我们开始学习了世间。世间可以分为行世间、有情世间和空间世间。对于
有情世间，我们就以六道轮回来讲，或者以三界、以四地来讲，四种投生之地来讲，即
恶趣地、欲善趣地、色界地和无色界地。昨天晚上我们讲了四种恶趣，即：地狱、畜生
、鬼和阿苏罗。接着我们又讲了人界，然后又再讲到了四大王天。在四大王天里面，它
和我们人类是比较靠近的一个天。
四大王天它包括了两种：一种是空居天，一种是地居天。其中的地居天也就是说四
大王的很多部属和我们生... 阅读全帖 |
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l****z
发帖数: 78 | 28 【看中国记者杨蓉真采访报导】近日秦永敏出狱，让一些民运人士想到同为中国民主党
人的王炳章博士的处境。在这些反对共产党的成员中，王炳章应是被判刑最重的，而其
被捕的过程也可说是谍影幢幢。据了解的人分析，应该与情色陷阱有关。一位不愿具名
的民运人士（底下简称A君）表示：“情、色”被中共用来对付异己是屡见不鲜的，很
多民运份子是被“色诱”而导致入狱。他更以自己亲身的经历，说明中共设的“情、色
”陷阱。
“只要你能想到的，他通通都能用上；你想不到的，他也会用上。”对于中共用来打击
异见人士的手段，A君这么说。他说：“一些具体的例子像是香港一位何姓民主党议员
候选人，在香港反对23条立法的时候，该议员到广州去，住到旅馆里，在那里有小姐就
敲门进去了，进去以后事情进行到一半的时候，公安破门而入，连拍照带录像，做笔录
，签了字，之后被以‘嫖妓’为由判劳教半年，后在中共利诱下违心签署了十多封悔过
书，并经历了168天牢狱之苦后回到香港。”
这是中共对于反对他的人采取色情勾引的一种手法。此外，一位泛蓝联盟成员（在此略
过名字）也被如此设计过。据A君的说法，“该人到外地以后，到一个网友家去，去了
以后就发... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 近期，国家安全机关组织开展“2018-雷霆”专项行动，先后破获百余起台湾间谍案件
，抓获一批台湾间谍及运用人员，及时切断台湾间谍情报机关针对祖国大陆布建的间谍
情报网络，有力打击了台湾间谍情报机关嚣张气焰，有效维护了国家安全利益。
近一个时期以来，台湾间谍情报机关罔顾两岸关系和平发展大局，以祖国大陆为目标，
大肆开展间谍情报活动。他们采取金钱收买、感情腐蚀、色情引诱以及网络勾联等多种
方式，极力向祖国大陆渗透，大肆策反发展人员，布建间谍情报网络，严重损害两岸和
平发展大局，严重危及国家安全和利益。特别是台湾间谍情报机关瞄准我赴台青年学生
群体，利用两岸扩大交流交往的有利条件，组织安插大批间谍情报人员在岛内高校活动
，以各种掩护名义哄骗利诱我赴台学生，利用学生从事间谍情报活动，性质极为恶劣。
台湾女间谍照片曝光：色诱大陆男学生与其发生关系
最近几年，到台湾学习和交流的大陆学生越来越多，这些学生大都来自重点大学，很多
都是在读的硕士和博士。既然是学习和交流，自然就会接触形形色色的人，但这些学生
可能很难想象到，在接触的过程中，他们可能已经被别有用心的人盯上了。
2011年，18岁的小哲正在... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 週一（15日）晚，白宮被藍色燈會照亮，以示川普（特朗普）政府對美國警員執法工作
的聲援。川普當天發表演講說，「你們是介於文明與混亂之間的一道薄薄的藍線……我
想讓你們知道，所有愛國的美國人都真心支持並愛我們的警員。」
川普當天出席了一個年度活動，悼念去年在執勤中殉職的394名美國警員。他說，太多
的政客為保持政治上正確而不敢公開支持警員的工作，使他們長期受到誹謗和不公正待
遇，進而讓這份工作更加充滿危險，但是本屆政府將「改變這一現狀，而且會很快做出
改變」，其中包括向地方執法部門提供更多聯邦資源與幫助。
川普說：「很不幸有太多的政客不願表達他們對警員的支持，以避免政治上不正確，或
擔心會失去選票。我會公開講，而且是自豪地說，我支持你們。我們會保護你們。」
此外，川普還在白宮簽署聲明，宣布在當天晚上將白宮照亮為藍色，以示對執法中殉職
的警員表示悼念。
《華盛頓郵報》報導說，近年美國警員執法中犧牲或誤傷平民事件多有發生，前總統奧
巴馬因無法在支持警員與同情抗議者之間找到平衡，而感到十分頭疼。川普則多次發表
他對警員執法工作的支持。
川普說：「我們必須停止那些為警員帶來危險和暴亂的煽動性言語... 阅读全帖 |
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p*n
发帖数: 1736 | 31 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
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臣泼言：臣以险衅，屡遭错爱，委以圣地亚哥、贝壳、马里兰三版大任，实不堪当。既
无包子，终鲜人气。外无大款慷慨之赠，内无济贫颗粒之粮。屡摄大版，捐尽私囊，无
以为继。
逮复奉圣朝，沐浴清化。诏书特下，再拜臣文情影色版主。猥以微贱，当侍东宫，非臣
陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。阿姨逼迫，催臣上道；
钻风临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则年老体衰，贫病交加，囊空如洗；欲苟顺私情
，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以包子治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣贫穷老迈，特为尤甚。且臣勤恳圣
朝，历职版主，本图宦达，不矜名节。今臣一贫如斯，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥
，岂敢盘桓，有所希冀。但以才疏学浅，包子不果腹，朝不虑夕。是以区区不能赴任。
臣之辛苦，非独三版人士所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志
。臣当灌水不息。臣不胜犬马... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 32 当值遇生死关头时，总会让人强烈地想要寻求生命的意义，探索「生从何处来，死往何
处去」，找寻生命的出口。自己往日在罹患重病时，就曾经极端迫切地渴求，希望生命
中能够出现善知识来教导「人生真实的智慧」，至少让我知道「我的本来真面目」是什
么，这样就能让我死而无憾。但是在茫茫佛海中，又要如何寻觅？可真是踏破铁鞋无觅
处！
由于深信《三世因果经》中所说的「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者
是」。所以对于自己病重的身体，毅然决然摒除了友人所介绍的求卜问卦建议，欢欢喜
喜地接受一切境界，此时脑海中不时浮起曾经读过的一句话『当业报至时，非空、非海
中、非入山市间，无有地方所，脱之不受报；唯有忏悔力，才得以除灭』。相信唯有真
诚的忏悔，才能改变业力。所以在多年日夜不停地拜忏求悔之后，乃能在佛菩萨慈悲摄
受安排下，经友人介绍得以亲近『正觉』。但是首次见到平实居士身穿在家衣服，又让
我起了疑心：「这个人是在家人，我可以跟他学法吗？」，因为师父经常耳提面命教导
：「在家人是白衣，不可以白衣高座，不可以跟在家人学法。」
但因为求法若渴，也就暂且抛开师父的交待。当第一次到「正觉」讲堂试听平实居士的
... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 33 平仄两读字总表
作者：周拥军
字 平韵部 仄韵部
中 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～间。～国。～原。～游 词组 射～。～伤。～计。～意
例句 却嗟流水琴中意。 例句 君看琴中意，何尝在玉徽。——宋祁《秋
日四首》
——朱淑真《春昼偶成》
重 韵部 平声 一东 韵部 仄声 去声一送
词组 ～复。～申。～阳。～逢 词组 ～量。尊～。～兵。～大
例句 钟山只隔数重山。 例句 花重锦官城。
—— 王安石《泊船瓜洲》 ——杜甫《春夜喜雨》
从 韵部 平声 二冬 韵部 仄声 去声二宋
词组 顺～。服～。～父。～戎 词组 侍～。仆～。（名词）
例句 笑问客从何处来。 例句 门前仆从雄如虎。
——贺知章《回乡偶书》 ——郑板桥《道情》... 阅读全帖 |
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g********d
发帖数: 641 | 34 近日，“微笑帝名表门”持续发酵。被网友封为“微笑帝”的陕西省安监局局长杨达才
，被网络人肉出戴11种不同的名贵手表。大陆著名时评家李承鹏日前微博发文一小段文
字，讽刺评论“微笑帝名表门”，得到网友的大量共鸣，博文在网络疯传。
北京时间8月30日22：55，李承鹏在新浪微博写下这样一段话：他没名，却没事戴个名
表，抽个名烟，会个名演员，送她个名包。视察下名胜，喝瓶名酒吃道名莱。以国家名
义教育你要爱国，却在工程里搞名堂，把子女送名校，风声太紧，就以出国考察名义在
某个小岛隐姓埋名。
被网民称为“大眼哥”的这段话立即引来粉丝的围观和转贴，至今达到转发25,105次。
一位名为“阅读参考”的网友由此而对时下的中国社会如此感慨：治安越来越恶劣，政
绩越来越浮夸，官员越来越无耻，黑道越来越猖狂，砖家越来越无知，叫兽越来越犬儒
，教师越来越不端，学生越来越放纵，工人越来越迷惘，农民越来越可怜，商人越来越
奸诈，城管越来越暴力，警察越来越残忍，军队越来越脑残，官二越来越嚣张，富二越
来越牛逼。
“阅读参考”还发贴：官场风光，千吏肚胖，万吏贪赃。望会场内外，做秀有方；酒楼
上下，受贿正忙。茅台五粮，首... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 2049 | 35 这是张爱玲自己分析《色·戒》的一篇文字
收录在新近市面上出现的一本她的作品集中
羊毛出在羊身上——谈《色·戒》 /张爱玲
拙著短篇小说《色·戒》，这故事的来历说来话长，有些材料不在手边，以后再谈。看
到十月一日的《人间》上域外人先生写的《不吃辣的怎么胡得出辣子？——评＜色，戒
＞》一文，觉得首先需要阐明下面这一点：
特务工作必须经过专门的训练，可以说是专业中的专业，受训时发现有一点小弱点，就
可以被淘汰掉。王佳芝凭一时爱国心的冲动——域文说我"对她爱国动机全无一字交代"
，那是因为我从来不低估读者的理解力，不作正义感的正面表白——和几个志同道合的
同学，就干起特工来了，等于是羊毛玩票。羊毛玩票人了迷，捧角拜师，自组票社彩排
，也会倾家荡产。业余的特工一不小心，连命都送掉。所以《色·戒》里职业性的地下
工作者只有一个，而且只出现了一次，神龙见首不见尾，远非这批业余的特工所能比。
域外人先生看书不够细心，所以根本"表错了情"。
"007"的小说与影片我看不进去，较写实的如詹·勒卡瑞(Jonh
Lecarre)——的名著《＜冷战中＞进来取暖的间谍》——搬到银幕也是名片——我太外
行，也不过看 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
RichPerson (AD钙奶欢乐开怀) 于 (Thu Jul 1 22:31:49 2010, 美东) 提到:
发信人: RichPerson (AD钙奶欢乐开怀), 信区: SanFrancisco
标 题: 有史以来最色的一片古代短篇小说
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 1 22:28:15 2010, 美东)
汪大尹火焚宝莲寺
如今说一件故事，也是佛门弟子，只为不守清规，弄出一场大事，带累佛面无光，
山门失色。这话文出在何处？出在广西南宁府永淳县，在城有个宝莲寺。这寺还是元时
所建，累世相传，房廊屋舍，数百多间，田地也有上千余亩。钱粮广盛，衣食丰富，是
个有名的古刹。本寺住持，法名佛显，以下僧众，约有百余，一个个都分派得有职掌。
凡到寺中游玩的，便有个僧人来相迎，先请至净室中献茶，然后陪侍遍寺随喜一过，又
摆设茶食果品，相待十分尽礼。虽则来者必留，其中原分等则，若遇官宦富豪，另有一
般延款，这也不必细说。
大凡僧家的东西，赛过吕太后的筵宴，不是轻易吃得的。
却是为何... 阅读全帖 |
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P*****l
发帖数: 438 | 37 同性恋者，
骗子 和 不懂装懂的南郭先生。
连续五个还是六个年青的中国大陆流美年青女性近年登上了这
个所谓的天才奖榜单了，大陆男性近十年几乎没有。
有的天才如太阳一般耀眼，就是一个瞎子也能感受到他／她的光芒，
根本不需要什么机构去给他贴一个天才的表签。这些人在卖客阿色榜
上是给卖客阿色奖增光而不是相反。挑选这样的人，对普通人和卖客阿
色评选委员会都没有难度。这样的人大部分出于数学领域，如华人丘成桐
之类的。
其他科学领域如物理，化学，生物等等，“天才”就不那么好挑了，在
其中一些学科，甚至“天才”这个提法都没有多大意义。看看这些领域
的获奖者，我们发现评选委员会的眼光就如一个喜爱流行歌曲的十几岁
少年评判毕加索画作的眼光。
至于评选文艺，街舞者，社会活动家，同性恋活动家（这些占卖客阿色奖
的大头）就无所谓眼光了，而且评选委员会的眼光和大众的眼光通常是相
反的。评选这些只需林彪选儿子的眼光－－瘌痢头的儿子是自己的亲，林
立果是超天才，五百年，不，五千年一出的天才。 |
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d******r
发帖数: 5008 | 38 讀了《這幾家寺院的後門,為什麼經常性地有抬出去的女童屍體？》http://blog.zgfj.cn/User8/6555/Show.asp?/_articleid/99041.html
這篇文章，數小時內心情一直不得平靜，為那些淫惡喇嘛的猖狂獸行，也為那些無辜死
去的花兒般的孩子，也為那些痴狂宣揚喇嘛教的漢地僧俗。
所謂的佛教大德行如此淫惡，已經到了令人窒息的地步了，可是偏偏有人還要為惡魔歌
功頌德，提供財色，我就生活在如此痴狂的親眷中間，常常感受著錐心般的疼痛。
以姐姐為首，哥哥妹妹弟弟姐夫嫂子都是藏密信徒，外甥女以及侄女十四五歲便被姐姐
送到了上師身邊修密法去了，小外甥女囡囡被送走的那一年正在讀初中，全校前六名的
尖子生（按：資優生），是一個非常勤奮好學的好孩子，姐姐一直動員她去藏地出家，
孩子生性文雅聽話，對媽媽的勸說總是默默無語，我知道她喜愛讀書，常常勸姐姐不要
勉強孩子，姐姐說的最多的是，以後大了，考上大學有男孩子追求，就該走不了了。
那一年冬天，姐姐將喬德堪布（按：堪布是指喇嘛廟的住持）請到了家裡住了一冬天，
堪布非常喜歡她，經常和她在一起玩，混在一起熟了，自然就有了感情，... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 786 | 39 色.戒，女人的变态
看「色.戒」(簡稱「色」)的時候﹐對於易先生與王佳芝激情戲的感覺是﹐開始﹐易先
生在嫖娼﹔後來﹐王佳芝是淫蕩。這種感覺大概沒有什么不對﹐李安不就是要表達張愛
玲所說的「到女人心理的路通過陰道」嗎﹖男人的慾火點燃了女人的慾火﹐於是﹐女人
就被征服了。
女人的陰道有那麼神聖並可以承受心靈的重托嗎﹖男人的性愛技巧有那麼高尚竟然可以
贏得女人以命相許嗎﹖「紐約時報」的評論說看不明白﹐我或許能夠理解一些了。其實
﹐張愛玲的「色」﹐原本是女人的一種變態。那麼李安自己所說的中年危及的實質是什
么呢﹖李安碰撞張愛玲﹐就構造了易先生和王佳芝如狼似虎的交歡。
用性來征服王佳芝﹐不大可信﹐因此也就沒有說服力。鑽戒讓王佳芝軟下心來放走易先
生﹐也用樣不大可信﹐況且﹐連王佳芝自己都有過疑問﹐易先生是不是有其他的女人。
雖然這種疑問的出發點是想知道易先生的行蹤﹐但出於女人的天性﹐王佳芝不可能不關
心與己有肌膚之親的易先生是否也與其他女人有肌膚之親。
李安用了大量的背景式的鋪墊說明王佳芝憎恨日本侵略及賣國漢奸的原由﹐以此來營造
王犧牲初夜乃至「以身弒敵」的可行性及合理性。這些鋪墊﹐在我看來是過多 |
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P*****l
发帖数: 438 | 40 政治正确恐怖主义者，
同性恋者，
骗子 和 不懂装懂的南郭先生。
连续五个还是六个年青的中国大陆流美年青女性近年登上了这
个所谓的天才奖榜单了，大陆男性近十年几乎没有。
有的天才如太阳一般耀眼，就是一个瞎子也能感受到他／她的光芒，
根本不需要什么机构去给他贴一个天才的表签。这些人在卖客阿色榜
上是给卖客阿色奖增光而不是相反。挑选这样的人，对普通人和卖客阿
色评选委员会都没有难度。这样的人大部分出于数学领域，如华人丘成桐
之类的。
其他科学领域如物理，化学，生物等等，“天才”就不那么好挑了，在
其中一些学科，甚至“天才”这个提法都没有多大意义。看看这些领域
的获奖者，我们发现评选委员会的眼光就如一个喜爱流行歌曲的十几岁
少年评判毕加索画作的眼光。
至于评选文艺，街舞者，社会活动家，同性恋活动家（这些占卖客阿色奖
的大头）就无所谓眼光了，而且评选委员会的眼光和大众的眼光通常是相
反的。评选这些只需林彪选儿子的眼光－－瘌痢头的儿子是自己的亲，林
立果是超天才，五百年，不，五千年一出的天才。 |
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a***s
发帖数: 12296 | 41 今年35岁的吉林籍男子王海近两年里，通过百合网、世纪佳缘网等婚恋网站，与8名28岁至39岁的女士谈恋爱，其间均以过生日为由索要礼物钱财，先后骗取8名女士共计40余万元
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王府井
最终被“女友们”识破，报了警。
昨日上午，因涉嫌诈骗罪，王海在朝阳法院受审。
谎称做铁矿石生意 骗钱挥霍
昨日上午，被控诈骗罪的王海在朝阳法院受审，1981年出生的他长相白净，戴着眼镜，显得很斯文。
公诉机关指控，王海谎称做铁矿石生意，骗取“女友们”给他花钱、购买礼物。王海通常在交往一两个月之后就让对方给他买东西，但大都向对方索要现金，或称自己购买，或是称让朋友从香港代购。
王海说，他已结婚三四年了，与妻子感情不好，一年多没有联系。
法官问他如何做铁矿石生意，他说“就是倒买倒卖，对缝。”可公司在哪、矿石在哪？他均说不清楚。
至于受骗女子给他的钱，王海承认已挥霍，“都吃吃喝喝地花出去了”。
检方建议量刑6到8年
庭上，王海在回忆这些女士的时候，连她们的名字都会搞错。
公诉机关调查发现，王海虚构恋爱关系，其以男女朋友为名先后与8个女人交往。这些女子在恋爱存续其间，为其支付财物，这种“恋爱信任”正好成... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
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E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 南加大中国女生谈医色变
2018-05-18 00:48 来源：侨报 编辑：胡雨桐 字号
LC0518-1
南加州大学英格曼学生健康中心成了媒体关注的焦点。（图片来源：侨报记者邱晨摄）
【侨报记者邱晨、夏嘉、聂达联合报道】《洛杉矶时报》日前发表长篇报道，揭露南加
州大学（USC）保健中心前妇科医师丁铎（George Tyndall）行为不轨，多次被投诉在
做妇科检查时不当触摸女生的敏感部位，而且特别喜欢给中国女留学生检查身体，并给
她们的私处拍照。
针对这篇报道中有关中国女留学生疑似遭到性骚扰和性侵害的部分，中国驻洛杉矶总领
事馆发言人表态说，中领馆严重关切此事，正向有关方面了解情况，要求南加大严肃对
待，立即展开调查，采取切实措施，保证中国留学人员免受侵害。
中领馆严正关切 要求南加大调查
据侨报记者聂达报道，爆料称，南加州大学（USC）保健中心前妇科医师丁铎（George
Tyndall）为就医者做检查时操作不合乎规范，而且对中国女留学生特别感兴趣。对此
，中国驻洛杉矶总领事馆表示严重关切，要求南加大立即展开调查，采取切实措施保证
中国留学人员免受侵害。
《洛杉矶时报》的报道指出，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 川習會後未發表共同聲明 美中將「各自表述」？
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2018-12-02 11:25聯合報 記者季晶晶╱即時報導
外界高度矚目美國總統川普與中國大陸國家主席習近平周六（1日）在阿根廷首都布宜
諾斯艾利斯的晚宴，會後雙方面露愉悅之色，但未發表共同聲明或舉行聯合記者會。
根據消息人士，未正式發布會議成果是雙方之前的協議，刻意給雙方留下空間，依其覺
得適當的方式「各自表述」。華府會有自己的版本，闡述此一可能影響未來幾年全球經
濟發展的外交事件，北京可能簡短說明自中美貿易戰開打以來的首次川習會。
川普需要中國讓步，以說服國內民眾是美國贏了；習近平則需貿易戰休兵或新協議，向
國內交待中國沒屈服。沒有聯合記者會或共同聲明，兩人便能各自陳述他們對此次會談
的印象。
川普也因老布希總統辭世，取消他的個人記者會，在會後立即啟程返回華盛頓，他在空
軍一號上能有好幾個小時想清楚，如何在推特上發文和回應。
根據南華早報報導，想得知這場晚宴的進行狀況，中國使用的外交辭令可能提供蛛絲馬
跡。
如果以「真摯友好」（cordial and friendly）來形容，意味會談平穩順利，這是最佳
狀... 阅读全帖 |
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A******6
发帖数: 177 | 45 “咯吱 咯吱 咯吱。。”就像是死亡的勾魂曲一样一声一声的传入了我了耳中，我真希
望胖子是清醒的，因为就算遇到了恐怖的事情，自己如果有一个同伴的吧至少还能给自
己壮壮胆，可偏偏在这个时候，胖子还它吗冲我笑！“老程”那空洞洞的眼眶看着我，
嘴角的诡笑跟胖子一样，他的喉咙里发出咯吱咯吱就像磨牙但又像咀嚼骨头的声音，“
老程”站了起来，我看到“它”肚子里的那团乱七八糟的东西淌了出来，但依然连在它
的体内，血慢慢从它的眼睛里流出来顺着它那略带白色的脸留下 然后深深的掉在地上
。它眼睛没有眼珠，但它还是死死地盯住我，一步一步的向我走来了。
“C！诈尸了？！”这平时只有在《行尸走肉》《生化危机》里还有的场面竟然发生在
了我的身边，而我它吗恰好是那个主角？！
胖子还是诡异的笑着，血顺着他的嘴角流了下去，“老程”也伸出那双都已经断了只是
连着一层皮的胳膊向我走来。。
我不知道后来发生了什么事，当我再次睁开眼已经在自己的家中了，胖子在我旁边坐着
，看见我醒了问：“你丫可真没出息，看个死人就能吓昏过去？”我听到胖子的话皱了
皱眉头，我被吓昏了？分明是胖子被吓傻了啊！还它吗对我笑，还有“老程”，都特么
那副B... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 启示文体、预表和表记的解释
12。1 今年(公元2000)三月，非洲乌干达西南部一座教堂焚烧，至少235
名教徒葬身火海。原来他们是属于一个邪教组织“恢复上帝十诫运动”的追随者。他们
的教主是基布韦特雷，在1994年就开始传教，是罗马天主教的叛教者。据报道，教主认
为世界末日来临，于是在早餐时刻，集合教徒把他们锁在教堂里，他们高歌朗诵了几个
小时后，放火焚烧教堂，引火自焚。警方过后在四、五个邪教组织活动场地挖掘，发现
更多的集体坟墓，死亡人数超过一千。像这类事件已经发生了好多宗，现代史上最大的
集体殉教惨祸发生在1978年，当时，美国教士琼斯在圭亚纳的琼斯敦把914名教徒带上
不归路，他们是服了掺了氰化物的果汁毙命。过去几年，欧洲和北美也爆发多起人数比
较少的自杀悲剧，其中三起涉及太阳神殿教 - 他们相信仪式式自杀会导致重生的一个
国际邪教。我们也许会问：为什么现代人对这些邪教教主所说的“世界末日就要在某某
日来临”的荒诞的教导深信不疑，让教主随意摆布？其实，我们基督徒何尝不是让一些
人在解释先知预言和启示经文的时候牵着鼻子走？这是为什么我在这个课程里一直强调... 阅读全帖 |
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p*n
发帖数: 1736 | 47 臣泼言：臣以险衅，屡遭错爱，委以圣地亚哥、贝壳、马里兰三版大任，实不堪当。既
无包子，终鲜人气。外无大款慷慨之赠，内无济贫颗粒之粮。屡摄大版，捐尽私囊，无
以为继。
逮复奉圣朝，沐浴清化。诏书特下，再拜臣文情影色版主。猥以微贱，当侍东宫，非臣
陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。阿姨逼迫，催臣上道；
钻风临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则年老体衰，贫病交加，囊空如洗；欲苟顺私情
，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。
伏惟圣朝以包子治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣贫穷老迈，特为尤甚。且臣勤恳圣
朝，历职版主，本图宦达，不矜名节。今臣一贫如斯，至微至陋。过蒙拔擢，宠命优渥
，岂敢盘桓，有所希冀。但以才疏学浅，包子不果腹，朝不虑夕。是以区区不能赴任。
臣之辛苦，非独三版人士所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志
。臣当灌水不息。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 |
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