j*******7
发帖数: 6300 | 1 第四诫的内容是：“当记念安息日，守为圣日”（出二十8）。所以，安息日是圣日，
因为上帝在创造的第七日，做了神圣的休息，亲自使安息日成圣。“因为六日之内，耶
和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息”（出二十11）。有关安息日的神学一
定要强调这日是独一无二的。唯有了解安息日的神圣时，我们才会开始明白基督徒敬拜
的神圣性。然而，新约时代尚有安息日的这个概念，一直受到攻击。有些神学家对此概
念的攻击特别猛烈，因为他们主张基督降临后，生命中每时每刻都是“安息日”。有些
神学家甚至断言说，安息日不再具有任何独特性，守安息日也不再是必要的事。
如果我们把这种逻辑，应用在纳给上帝的十一奉献上，就能轻易察觉这种论点的缺陷。
我们如何看待十一奉献和金钱的管理，就应该用同样的方式，来看待安息日和时间的使
用。把我们收入的一部分分别出来，作为教会事工之用，并不是承认我们财产的十分之
一属于上帝，而是表达我们坚信自己所拥有的一切都属于上帝。然而，虽然上帝对我们
的财物拥有完全的主权，但这并没有挪去我们的义务：我们仍有义务特别为教会的事工
，将自己部分的财物献给上帝。同样地，虽然我们要使用每一天来服事上帝，但上帝仍
命令我们要在七天中分别出一天，特别用来敬拜和服事上帝。我们一生都活在上帝面前
，也在祂的注视之下生活，但唯有在主日敬拜时，我们才进入至圣所。因此，以赛亚说
安息日是上帝自己的“圣日”（赛五十八13）。
新约对安息日的看法并没有太大改变，免得人们认为安息日不过是旧约的一种礼仪体制
；只是新约带进了“主日”这个词，来形容基督徒的安息日。举例来说，约翰“当主日
被圣灵感动”时写下了启示录（启一10）。此用语类似“主的晚餐”（林前十一20），
这两个词有相同的意义。后者是属于主的晚餐，同样地，前者也是分别出来、属于主的
日子。主的晚餐是圣餐，是属于主的；主设立圣餐，是为了让我们记得祂的救赎之工。
我们绝不能将主日视为平常的日子，就像我们不能视主的晚餐为一般的餐点一样。在初
代教会中，主日和敬拜之间有清楚的连结。属主的百姓会在属主的日子聚集敬拜，而这
日就是基督徒的安息日。在旧约中，安息日是“圣会”之日（利廿三2-3），新约的主
日亦是如此。
那么，分别出来的这日，会如何影响我们对敬拜的态度呢？回答这问题的方式之一，就
是做个推论：若安息日是与众不同、独一无二的，那安息日当天的活动也是。根据圣经
的教导，安息日是圣日，所以我们也当明白敬拜是圣洁的活动。主日和周间的日子有所
分别，同样地，敬拜的作为也是圣洁的，且跟生活中其它的活动有所分别。
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=6234&cid=20 |
s******n
发帖数: 175 | 2 说到安息日，我正好有个疑问。安息日除了参加聚会，敬拜神以外，可不可以忙自己的
工作？这么问，是因为我最近实在太忙了。平时忙工作，周末忙着找新工作。在周六已
经加半天班的情况下（另外半天留给孩子、家务），时间还是不够用。周日参加完主日
崇拜以后，可以忙工作吗？圣经上有没有关于这个的经节？谢谢。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 第四诫的内容是：“当记念安息日，守为圣日”（出二十8）。所以，安息日是圣日，
: 因为上帝在创造的第七日，做了神圣的休息，亲自使安息日成圣。“因为六日之内，耶
: 和华造天、地、海和其中的万物，第七日便安息”（出二十11）。有关安息日的神学一
: 定要强调这日是独一无二的。唯有了解安息日的神圣时，我们才会开始明白基督徒敬拜
: 的神圣性。然而，新约时代尚有安息日的这个概念，一直受到攻击。有些神学家对此概
: 念的攻击特别猛烈，因为他们主张基督降临后，生命中每时每刻都是“安息日”。有些
: 神学家甚至断言说，安息日不再具有任何独特性，守安息日也不再是必要的事。
: 如果我们把这种逻辑，应用在纳给上帝的十一奉献上，就能轻易察觉这种论点的缺陷。
: 我们如何看待十一奉献和金钱的管理，就应该用同样的方式，来看待安息日和时间的使
: 用。把我们收入的一部分分别出来，作为教会事工之用，并不是承认我们财产的十分之
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l**********d
发帖数: 47 | 3 我的理解，如果耶稣遇到你的问题，一定是要你掌握圣经的精义。
我们生活的态度应该不是教条的。我的回答是应该平衡。有急事的时候周日当然要做，
耶稣不是讽刺法利赛人说你们哪个安息日牲口掉井里不拉上来呢？各种职业的人周日都
需要工作。
但是如果长期需要周日加班，你就要寻求其它的解决方案。基本上神的启示是说七天里
，一天要休息。包括身体和心灵的休息。这样人才能正常运作。耶稣也讽刺只知道拼命
工作的人。
【在 s******n 的大作中提到】
: 说到安息日，我正好有个疑问。安息日除了参加聚会，敬拜神以外，可不可以忙自己的
: 工作？这么问，是因为我最近实在太忙了。平时忙工作，周末忙着找新工作。在周六已
: 经加半天班的情况下（另外半天留给孩子、家务），时间还是不够用。周日参加完主日
: 崇拜以后，可以忙工作吗？圣经上有没有关于这个的经节？谢谢。
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J*******g
发帖数: 8775 | 4 可以。
但是不是一两句话说得清楚的。有人PhD论文就写这个。
http://gradworks.umi.com/35/81/3581140.html
The drama of the Sabbath: A biblical and theological analysis of the Sabbath
by Chasteen, Jonathan D., Ph.D., SOUTHEASTERN BAPTIST THEOLOGICAL SEMINARY,
2014, 317 pages
【在 s******n 的大作中提到】
: 说到安息日，我正好有个疑问。安息日除了参加聚会，敬拜神以外，可不可以忙自己的
: 工作？这么问，是因为我最近实在太忙了。平时忙工作，周末忙着找新工作。在周六已
: 经加半天班的情况下（另外半天留给孩子、家务），时间还是不够用。周日参加完主日
: 崇拜以后，可以忙工作吗？圣经上有没有关于这个的经节？谢谢。
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s*********t
发帖数: 4253 | 5 比较深奥的研究。
第一）安息日不是主日（Sunday)。
安息日是从星期五晚上开始到星期六晚上
第二） 有人问安息日是不是属于犹太人的？答：创世纪也有描述安息日。 请问阿当夏
娃是犹太人么？
第三） 有人问安息日不是被废除了么？
答： 安息日的重要性好比华人春节。
如果春节被某领导或国家废除了肯定会导致了大骚乱的。因为有很多华人不认同
啊！
同样的如果安息日因耶稣而废除了不就是导致犹太社会大骚乱了吗？
为何使徒行传的记载如此平静呢？
【在 s******n 的大作中提到】
: 说到安息日，我正好有个疑问。安息日除了参加聚会，敬拜神以外，可不可以忙自己的
: 工作？这么问，是因为我最近实在太忙了。平时忙工作，周末忙着找新工作。在周六已
: 经加半天班的情况下（另外半天留给孩子、家务），时间还是不够用。周日参加完主日
: 崇拜以后，可以忙工作吗？圣经上有没有关于这个的经节？谢谢。
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