s******l
发帖数: 6898 | 1 收了小麦的启发，特此感谢！
我觉得，圣经上面的确到了两种不同的神：
1）诗篇82：6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
2）约 17:3 认识你独一的真 神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
显然这两个神的含义是不同的。耶稣可以是1，但不能是2。
不知道大家的意见如何？ |
q********g
发帖数: 10694 | |
i*****t
发帖数: 24265 | |
R******d
发帖数: 644 | 4 我觉得这是个很好的问题。诗篇82：6是很多争议的中心，上世纪60年代就有一场辩论
高潮。不仅是基督教，伊斯兰教和犹太教也有专门研究讨论这一句的。我还没找到比较
浅显易懂的论述。但是这里有个比较系统的论述，http://nd.edu/~jneyrey1/Gods.html 是考证旧约里这一句中"god"这个词的意思，因为犹太教对这里的这个词意思上也有不同认识。
【在 s******l 的大作中提到】
: 收了小麦的启发，特此感谢！
: 我觉得，圣经上面的确到了两种不同的神：
: 1）诗篇82：6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
: 2）约 17:3 认识你独一的真 神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
: 显然这两个神的含义是不同的。耶稣可以是1，但不能是2。
: 不知道大家的意见如何？
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m****a
发帖数: 9485 | 5
这是圣经一直，不断在陈述的事情，其实就是很简单，比如耶稣受浸的时候，谁在天上
说--这是我的儿子，是我喜悦的？当然是天父了。
神的儿子也是神，尤其是耶稣复活升天以后，我认为他实际上被天父超升了，就是他的
神性完全跟天父一样的，从各个方面。这是因为天父愿意跟自己的首生子分享荣耀，启
示录最后也见到他们都坐在宝座上，--两位。
但是我们从圣经的描述上知道，耶稣会永远都谦卑的顺服天父，是我们基督徒顺服的完
美榜样，他永远不会自傲，觉得自己高过天父。不谦卑的典型是撒旦，撒旦不仅仅想让
人崇拜他，还企图得到神的所有荣耀。
【在 s******l 的大作中提到】
: 收了小麦的启发，特此感谢！
: 我觉得，圣经上面的确到了两种不同的神：
: 1）诗篇82：6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
: 2）约 17:3 认识你独一的真 神，并且认识你所差来的耶稣基督；这就是永生。
: 显然这两个神的含义是不同的。耶稣可以是1，但不能是2。
: 不知道大家的意见如何？
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 没有读圣经就没有发言权。
诗篇 82
1（亚萨的诗。）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。
2说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？（细拉）
3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
4当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。
6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
7然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。
8神阿，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。 |
m****a
发帖数: 9485 | 7
是的，圣经将以色列的领袖称为神，因为神赐予他们权力，用公正正义审判以色列人的
事务。但是，以色列的领袖也不总是听从神的话，当他们不按照神的旨意行正义的时候
，就会再次受到神的启示的警告，诗篇亚萨的诗，谈论的就是这样的情况。
可见，神这个头衔，不仅仅是独一真神天父，或者耶稣基督，或者圣灵做拥有，连地上
的人，也被授予这个头衔。当然不可否认的是，也有邪恶的神--就是魔鬼撒旦，和假神
-假借神的名义传神的旨意，抑或人所崇拜的偶像。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 没有读圣经就没有发言权。
: 诗篇 82
: 1（亚萨的诗。）神站在有权力者的会中。在诸神中行审判。
: 2说，你们审判不秉公义，徇恶人的情面，要到几时呢？（细拉）
: 3你们当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
: 4当保护贫寒和穷乏的人，救他们脱离恶人的手。
: 5你们仍不知道，也不明白，在黑暗中走来走去。地的根基都摇动了。
: 6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
: 7然而你们要死，与世人一样。要仆倒，像王子中的一位。
: 8神阿，求你起来，审判世界。因为你要得万邦为业。
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