a**********e
发帖数: 147 | 1 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
没兴趣。 | S**U
发帖数: 7025 | 2 Eightfold noble path
http://en.wikipedia.org/wiki/Noble_Eightfold_Path
Out of the eightfold noble path, four foundations of mindfulness
http://en.wikipedia.org/wiki/Satipatthana
For references,
http://www.mitbbs.com/clubarticle_t2/ariya_sacca/10949.html
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| b**d
发帖数: 7644 | 3 向你推荐书籍： 唯一的道路。这本书上有小乘修正成佛的具体方法和修行次第。
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| q****n
发帖数: 4574 | 4 也许你不一定是真心想学南传佛法. 不管怎么样,我就借此机会卖弄一下:
要学南传佛教, 一个忠告:要跟可靠的比较公认的法师学习,如公认的阿罗汉的讲经,他
们的书,可以认真看看,还有就是认真读佛经,自己读,思,实践结合. 南传里也有所谓的
法师,歪讲佛法的.不要把它理想化.切记.
有个南传的大法师曾呵斥比较出名的南传"法师":" 不要把毒药放在水里!". 好像是帕
奥的老师呵斥帕奥.
不要好心求道,结果被别人误导而不自知.所以先全面了解下, 以公认的法师大阿罗汉的
讲法为根本,为依据.
听不听由你.
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| n*****a
发帖数: 265 | 5 有没有公认的法师大阿罗汉的列表？
，咱
【在 q****n 的大作中提到】
: 也许你不一定是真心想学南传佛法. 不管怎么样,我就借此机会卖弄一下:
: 要学南传佛教, 一个忠告:要跟可靠的比较公认的法师学习,如公认的阿罗汉的讲经,他
: 们的书,可以认真看看,还有就是认真读佛经,自己读,思,实践结合. 南传里也有所谓的
: 法师,歪讲佛法的.不要把它理想化.切记.
: 有个南传的大法师曾呵斥比较出名的南传"法师":" 不要把毒药放在水里!". 好像是帕
: 奥的老师呵斥帕奥.
: 不要好心求道,结果被别人误导而不自知.所以先全面了解下, 以公认的法师大阿罗汉的
: 讲法为根本,为依据.
: 听不听由你.
:
| n*****a
发帖数: 265 | 6 网上没找到电子版，好像也没有地方可以买到。。
，咱
【在 b**d 的大作中提到】
: 向你推荐书籍： 唯一的道路。这本书上有小乘修正成佛的具体方法和修行次第。
:
: 性。
| b**d
发帖数: 7644 | 7 免费向纽约的庄严寺索取。交一块邮费。
【在 n*****a 的大作中提到】
: 网上没找到电子版，好像也没有地方可以买到。。
:
: ，咱
| c***h
发帖数: 2262 | 8
性。
了解佛陀在世时真正说过什么、 如何敎弟子修行，应该是最基本的吧?
我想无论任何佛教派别，应该要从杂阿含、相应阿含入手，
他们是各派别公认最接近也最可能是佛陀亲传的教义教法。
佛陀灭渡后各派分裂，各有自己说法，那是后人自己闹憋忸，
基本原则应该是不能违背佛陀当初阿含的教义教法。
杂阿含、相应阿含里有很多佛陀当年一说再说的正见、修行原则、方法、次第，
掌握这些可以确保你不会走偏，对佛法有错误见解。
与其学南传，不如先看阿含怎么说，掌握真正的佛法精随，再看看南传怎么说修行细节。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| q****n
发帖数: 4574 | 9 善哉,此问. 没有人整理. 在南传佛弟子中,他们是知道哪些是公认的.
听说,现代公认的,就几位: 阿姜查尊者(1992般涅磐), 和孙论西亚多尊者(1920证果,
1952般涅磐). 还有时间稍微早些的阿罗汉,就多些了,如阿迦曼尊者(1949般涅槃), 龙
普托尊者(距今300年左右了,但还有肉身存在,如我国六祖等等有肉身不坏)等等. 另外
听说马哈西尊者是初果圣人. 上面的,应该不全,还有真正的阿罗汉,也许不出名,大家不
知道. 我对这所知,极为有限, 欢迎大家补充.
阿姜查尊者的一本书: <阿姜查的禅修世界>
http://www.fosss.org/book/ajiangcha/Index.html
<尊者阿迦曼传>
http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=1011#中译/a>
龙普托尊者的一点介绍,及肉身图片
http://www.folou.com/archiver/?tid-349916.html
http://bbs.jiexieyin.org/dispbbs.asp?BoardID=17&replyID=477521&
尊者孙论西亚多的一点介绍
http://www.fjland.net/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=375
他开导大家: "你们都很荣幸生为人类，更幸运地能听闻到佛法，应该好好地利用这特
别的机会，真实地修习、精进，努力让自己得到解脱。"
【在 n*****a 的大作中提到】
: 有没有公认的法师大阿罗汉的列表？
:
: ，咱
| q****n
发帖数: 4574 | 10 阿姜查尊者就是阿迦曼尊者的学生. 阿迦曼有时被翻译成阿姜曼. 阿迦曼尊者曾有预示
他后面有两人(与他有关的)证阿罗汉.
【在 q****n 的大作中提到】
: 善哉,此问. 没有人整理. 在南传佛弟子中,他们是知道哪些是公认的.
: 听说,现代公认的,就几位: 阿姜查尊者(1992般涅磐), 和孙论西亚多尊者(1920证果,
: 1952般涅磐). 还有时间稍微早些的阿罗汉,就多些了,如阿迦曼尊者(1949般涅槃), 龙
: 普托尊者(距今300年左右了,但还有肉身存在,如我国六祖等等有肉身不坏)等等. 另外
: 听说马哈西尊者是初果圣人. 上面的,应该不全,还有真正的阿罗汉,也许不出名,大家不
: 知道. 我对这所知,极为有限, 欢迎大家补充.
: 阿姜查尊者的一本书: <阿姜查的禅修世界>
: http://www.fosss.org/book/ajiangcha/Index.html
: <尊者阿迦曼传>
: http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=1011#中译/a>
| | | a**********e
发帖数: 147 | 11 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
人性的，越让人明事理。
节。
【在 c***h 的大作中提到】
:
: 性。
: 了解佛陀在世时真正说过什么、 如何敎弟子修行，应该是最基本的吧?
: 我想无论任何佛教派别，应该要从杂阿含、相应阿含入手，
: 他们是各派别公认最接近也最可能是佛陀亲传的教义教法。
: 佛陀灭渡后各派分裂，各有自己说法，那是后人自己闹憋忸，
: 基本原则应该是不能违背佛陀当初阿含的教义教法。
: 杂阿含、相应阿含里有很多佛陀当年一说再说的正见、修行原则、方法、次第，
: 掌握这些可以确保你不会走偏，对佛法有错误见解。
: 与其学南传，不如先看阿含怎么说，掌握真正的佛法精随，再看看南传怎么说修行细节。
| J******s
发帖数: 7538 | 12 别的IDs都说了很多
我就说一点自己的体会,找成名成家的人的书来看,自己感觉什么书合自己胃口
或者找附近的法师
看书和找老师都讲缘,看投缘的书,找投缘的善知识,获益最快!
加油!
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| J******s
发帖数: 7538 | 13 我学习南传纯粹因为觉得这个理论体系我最接受,最符合我的思维模式和习惯
:-)
【在 a**********e 的大作中提到】
: 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
: 在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
: 好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
: 佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
: 南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
: 大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
: 南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
: 白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
: 人性的，越让人明事理。
:
| J******s
发帖数: 7538 | 14 今天飞机上看书Thoughts on art and life
好多话都很佛法，佛法真是无处不在，先贤的智慧是相通的：-）
【在 S**U 的大作中提到】
: Eightfold noble path
: http://en.wikipedia.org/wiki/Noble_Eightfold_Path
: Out of the eightfold noble path, four foundations of mindfulness
: http://en.wikipedia.org/wiki/Satipatthana
: For references,
: http://www.mitbbs.com/clubarticle_t2/ariya_sacca/10949.html
:
: 性。
| n*****a
发帖数: 265 | 15 非常感谢。
【在 b**d 的大作中提到】
: 免费向纽约的庄严寺索取。交一块邮费。
| l****u
发帖数: 2166 | 16 南传以观作为‘悟’的基础。 没有很多的 dos and donts.
建议你从如下开始
1. 5 prececpts
2. anapanasati
3. four noble truths
4. eight fold paths
这些应该足够支持几年的practice.其他的知识可以拿来读读， 开始几年， 可有可无。
如果你一定要选个老师（各个老师的风格也不一样）， 个人推荐ajahn chah和他的弟
子们。
在美国的meditation teachers, 推荐 joseph goldstain, gil fronsdal,thanissaro
bhikku.
还有就是 南传yogis 一般很少自称‘小乘’。那个是其他的流派给theravada的翻译。
最后一个注意就是要克制自己传教的欲望。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
: 在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
: 好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
: 佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
: 南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
: 大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
: 南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
: 白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
: 人性的，越让人明事理。
:
| c***h
发帖数: 2262 | 17
先选一个门派也好，
可还是不要太尽信南传
南传有许多法师也不见得多优秀。
也不要太相信北传
北传也不见得都错，可中国自古已经没有阿含佛陀原始教义教法的修行经验。
我看有基础之后，还是把重心放在佛陀当初到底说过什么，比较重要。
这样也不会被后世的各派说法迷惑。
根本方法、方便法、外道鱼目混珠的方法，比较能分辨一些些。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
: 在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
: 好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
: 佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
: 南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
: 大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
: 南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
: 白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
: 人性的，越让人明事理。
:
| n*****a
发帖数: 265 | 18 非诚感谢。
我知道的公认阿罗汉还有雷迪西亚多(Ledi Sayadaw, 1846-1923)，
他是葛印卡(S.N.Goenka, 1924-)的师傅乌巴庆长者(Sayagyi U Ba
Khin, 1899-1971)的师傅Saya Thetgyi(1873-1945)的师傅，著述
颇丰，有少量翻译成英文，也有中文译本。
马哈希尊者也是公认的阿罗汉吧。他的弟子Munindra的弟子Dipa Ma
至少都是初果了。
【在 q****n 的大作中提到】
: 善哉,此问. 没有人整理. 在南传佛弟子中,他们是知道哪些是公认的.
: 听说,现代公认的,就几位: 阿姜查尊者(1992般涅磐), 和孙论西亚多尊者(1920证果,
: 1952般涅磐). 还有时间稍微早些的阿罗汉,就多些了,如阿迦曼尊者(1949般涅槃), 龙
: 普托尊者(距今300年左右了,但还有肉身存在,如我国六祖等等有肉身不坏)等等. 另外
: 听说马哈西尊者是初果圣人. 上面的,应该不全,还有真正的阿罗汉,也许不出名,大家不
: 知道. 我对这所知,极为有限, 欢迎大家补充.
: 阿姜查尊者的一本书: <阿姜查的禅修世界>
: http://www.fosss.org/book/ajiangcha/Index.html
: <尊者阿迦曼传>
: http://www.suyuan.org/fbyd/ShowArticle.asp?ArticleID=1011#中译/a>
| n*****a
发帖数: 265 | 19 戒律都是佛陀在世的时候定的吧，而且出家人和在家人要持的戒是不同的，差别很大。
有戒才有定慧。在别的教派，比如道教等，也是一样，都有持戒这一环，叫法不一定相
同。
而且你怎样定义人性呢？
【在 a**********e 的大作中提到】
: 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
: 在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
: 好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
: 佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
: 南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
: 大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
: 南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
: 白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
: 人性的，越让人明事理。
:
| a**********e
发帖数: 147 | 20 谢谢！
其实这个南传佛教的名字，在大陆的很多论坛不是很多人知道，还是共党的愚民教育的
缘故啊。有点佛像修养的，也仅知道大乘佛教和小乘佛教而已，所以小弟的帖子最开始
就用了最通俗的名字。
其实小乘是蛮有侮辱性的说法，凭啥戒律多多的中国佛教就敢自称大乘？看看大陆少林
寺等各大寺院的作为，香火钱贵的不行，和开公司差不多了，那些符合佛陀的当初的教
义？
南传佛教是在多次泰国旅游中，感叹于当地人的幸福，这也就是南传佛教的根源，让每
个人自我修行，而生活中的做人处事就是修行，而且没啥繁复的清规戒律，更符合人性。
无。
thanissaro
【在 l****u 的大作中提到】
: 南传以观作为‘悟’的基础。 没有很多的 dos and donts.
: 建议你从如下开始
: 1. 5 prececpts
: 2. anapanasati
: 3. four noble truths
: 4. eight fold paths
: 这些应该足够支持几年的practice.其他的知识可以拿来读读， 开始几年， 可有可无。
: 如果你一定要选个老师（各个老师的风格也不一样）， 个人推荐ajahn chah和他的弟
: 子们。
: 在美国的meditation teachers, 推荐 joseph goldstain, gil fronsdal,thanissaro
| | | Y**u
发帖数: 5466 | 21
您再了解了解就知道, 其实南传的戒律一点也不少. 不管是什么佛教, 离开了戒律就像
没有根的树. 另外, 南传跟什么乘也没有关系. 南传里的菩萨也很多.
【在 a**********e 的大作中提到】
: 佛教的学习，就是在入门的时候，确定门派，当有了足够的基础的时候，再去钻研佛陀
: 在世的教义，这样才可以有效的理解和反思。同时，从入门开始，就确定一个门派，也
: 好同门的朋友切磋，交流心得，这才是学佛的精髓。
: 佛法传到现在，各门各派有不同的变化，这也符合流水不腐的道理。不过就对比而言，
: 南传佛教是最近接佛陀在世的教导。
: 大乘佛教，说自己普渡众生，结果无数的清规戒律，离人性越来越远。
: 南传佛教注重个人的修行，最终成罗汉。修行就是每天的做人做事，如果每个人都能明
: 白这个道理，世界就简单了，而且南传佛教更接近人性，没有繁琐的清规戒律，越接近
: 人性的，越让人明事理。
:
| Y**u
发帖数: 5466 | 22 那你知道今天寺庙的这些做法是不是真的符合大乘的佛法呢? 是不是可以以局部来否
定全部?
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 谢谢！
: 其实这个南传佛教的名字，在大陆的很多论坛不是很多人知道，还是共党的愚民教育的
: 缘故啊。有点佛像修养的，也仅知道大乘佛教和小乘佛教而已，所以小弟的帖子最开始
: 就用了最通俗的名字。
: 其实小乘是蛮有侮辱性的说法，凭啥戒律多多的中国佛教就敢自称大乘？看看大陆少林
: 寺等各大寺院的作为，香火钱贵的不行，和开公司差不多了，那些符合佛陀的当初的教
: 义？
: 南传佛教是在多次泰国旅游中，感叹于当地人的幸福，这也就是南传佛教的根源，让每
: 个人自我修行，而生活中的做人处事就是修行，而且没啥繁复的清规戒律，更符合人性。
:
| d******e
发帖数: 4192 | 23 中国老百姓不知道南传和共产党有什么关系?
本来就是外来的东西,不是土生土长的,大乘在中国发展了几千年,
是佛教在中国本土化的产物,戒律多多和大小没关系,那是文明发达的
必然结果,中国人自古以来就是讲究礼仪廉耻的,当然有戒律的
统治阶级就会比较接受,不然早灭了你了,灭佛历史上也有的.
现在不一样了,共产党很喜欢大乘的,老百姓有精神需求,
政府也要适当照顾,只要把大乘寺庙管好了就好了,
比如,江某某到处去提个字啊,和佛,菩萨搞搞关系了,
但是难说佛,菩萨理不理他,方仗们还不是点头哈腰的,
历史上的皇帝都喜欢封山,江就是喜欢到处题字,
只要方丈还不是地下党,就都还是姓释的.
南传由于语言的关系,在西方比较流行,中国人看不懂英文.
和什么党没关系.
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 谢谢！
: 其实这个南传佛教的名字，在大陆的很多论坛不是很多人知道，还是共党的愚民教育的
: 缘故啊。有点佛像修养的，也仅知道大乘佛教和小乘佛教而已，所以小弟的帖子最开始
: 就用了最通俗的名字。
: 其实小乘是蛮有侮辱性的说法，凭啥戒律多多的中国佛教就敢自称大乘？看看大陆少林
: 寺等各大寺院的作为，香火钱贵的不行，和开公司差不多了，那些符合佛陀的当初的教
: 义？
: 南传佛教是在多次泰国旅游中，感叹于当地人的幸福，这也就是南传佛教的根源，让每
: 个人自我修行，而生活中的做人处事就是修行，而且没啥繁复的清规戒律，更符合人性。
:
| l****u
发帖数: 2166 | 24 没问题没问题。
重要的一点，就是南传不delegate all actions to 人的意志力。
南传的approach 就是你要meditation, 通过meditation 你有insight.
insight/wisdom 会根除suffering.
你就把人有限的will power 全用到坚持meditation 上。然后trust 你会有该有的
widsom帮助你。
希望我讲的make sense 哈。
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 谢谢！
: 其实这个南传佛教的名字，在大陆的很多论坛不是很多人知道，还是共党的愚民教育的
: 缘故啊。有点佛像修养的，也仅知道大乘佛教和小乘佛教而已，所以小弟的帖子最开始
: 就用了最通俗的名字。
: 其实小乘是蛮有侮辱性的说法，凭啥戒律多多的中国佛教就敢自称大乘？看看大陆少林
: 寺等各大寺院的作为，香火钱贵的不行，和开公司差不多了，那些符合佛陀的当初的教
: 义？
: 南传佛教是在多次泰国旅游中，感叹于当地人的幸福，这也就是南传佛教的根源，让每
: 个人自我修行，而生活中的做人处事就是修行，而且没啥繁复的清规戒律，更符合人性。
:
| z**n
发帖数: 22303 | 25 六度波罗蜜，汉传藏传就不讲了?不禅定不能脱六道是定论吧，戒定慧和那个派别无关。
当然汉传有很多自身的问题不能否认，历史上僧尼就是下九流的社会地位，所谓文人对
佛法的爱好，很多也就是纸上谈兵罢了。
【在 l****u 的大作中提到】
: 没问题没问题。
: 重要的一点，就是南传不delegate all actions to 人的意志力。
: 南传的approach 就是你要meditation, 通过meditation 你有insight.
: insight/wisdom 会根除suffering.
: 你就把人有限的will power 全用到坚持meditation 上。然后trust 你会有该有的
: widsom帮助你。
: 希望我讲的make sense 哈。
:
: 性。
| r**m
发帖数: 1825 | 26 最好称为上座部佛教或者南传佛教，小乘是后期的相似佛法用来污蔑攻击佛陀原始正法
的贬义词，
劝人向善不是佛法的目的，而是修行解脱的条件之一，南传戒律其实比北传的严格多了
，不知道“清规戒律比大乘佛教少多了”一说何来？
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| r**m
发帖数: 1825 | 27 另外南传佛教地区也有不少附佛外道， 例如泰国法身寺，
学习南传佛教最好去缅甸，近代泰国有成就的修行人的传承很多是从缅甸来的，例如阿
姜念，隆波田等等
性。
【在 a**********e 的大作中提到】
: 小乘佛教在东南亚国家非常流行，也是最近接释迦摩尼当年传道的教义的。
: 它本身也是劝人向善，也是做人处事了，同时清规戒律比大乘佛教少多了，更接近人性。
: 小弟想知道如何可以有效的学习小乘佛教？ 在中国文化中，佛教主要指大乘佛教，咱
: 没兴趣。
| d******e
发帖数: 4192 | 28 "不delegate all actions to 人的意志力"
不等于没有戒律,你修的是什么南传可以不讲戒律啊?
佛陀留下的有戒律.
对人的意志力的ACTION有不同程度和等级,戒律应该是基本的一种.
【在 l****u 的大作中提到】
: 没问题没问题。
: 重要的一点，就是南传不delegate all actions to 人的意志力。
: 南传的approach 就是你要meditation, 通过meditation 你有insight.
: insight/wisdom 会根除suffering.
: 你就把人有限的will power 全用到坚持meditation 上。然后trust 你会有该有的
: widsom帮助你。
: 希望我讲的make sense 哈。
:
: 性。
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