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全部话题 - 话题: 信以
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来自主题: Military版 - 李仲公上交贺龙信的前前后后
李仲公上交贺龙信的前前后后
作者:李幼华
来源:《文史天地》2009年第11期
来源日期:2010-1-19
我是李仲公的女儿。现旅居德国,为德籍华人。李仲公与贺龙过去历史舞台上的一
段小插曲,而今却变成了一个大话题。现在,中国大陆境内的许多报刊杂志及网页上,
均可以看到「贺龙受害始末」、「李仲公为什么诬陷贺龙」之类的文字。近年来,我清
理父亲留下的笔记、文稿之类的遗物,加上我对这一事件的亲闻亲见,并走访了一些健
在的当事人,有必要站出来说一说这件事情,作为一面之辞公诸于众,供历史研究者参
考。

父亲李仲公是贵州贵阳人,十八岁考入北京法政学堂。1913年底受汤化龙、孙洪伊
进步党资助,与李大钊等人东渡日本留学早稻田大学攻读政治经济学。回国后担任教育
部编审员、众议院首席秘书,与李大钊等人共同创办《晨钟报》。1918年应黔军总司令
王文华之邀回黔,任黔军总司令部参赞和贵州政治会议委员,参加过护国、护法诸运动
。1922年。父亲再次东渡日本继续完成早稻田大学学业。此时。父亲胞弟、我的五叔李
侠公正留学日本明治大学,父亲与黔籍学生周逸群(日本庆应大学学生)、毛景周(日
本士官学校... 阅读全帖
G****t
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来自主题: Military版 - 真有美华半路出家信耶稣的吗?
我的意思是不承认有个制造和主宰万物的神。有神论宗教的神在佛教世界观里只是比较
高级的众生的一类,叫天人道,天人也有不同的层次,下面这篇挺好玩的,当奇谈看看
吧:
耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天的天主
原來基督教屬於欲界天
基督教教義基本上屬於修欲界天的善法
上帝並非大梵天王
上帝並非大梵天王,因為大梵天王居於色界,色界眾生並無男女之分。故上帝是居於欲
界中之欲界天。
耶穌基督是菩薩,居於天上,耶和華菩薩是第六欲界天的天主菩薩。
1.智慧之本源 箴言 08:22—31。在耶和華造化的起頭、在太初創造萬物之先、就有了
我。從亙古、從太初、未有世界以前、我已被立。沒有深淵、沒有大水的泉源、我已生
出。大山未曾奠定、小山未有之先、我已生出。耶和華還沒有創造大地、和田野、並世
上的土質、我已生出。他立高天、我在那裡.他在淵面的周圍、劃出圓圈、上使穹蒼堅
硬、下使淵源穩固、為滄海定出界限、使水不越過他的命令、立定大地的根基.那時、
我在他那裡為工師、日日為他所喜愛、常常在他面前踴躍、踴躍在他為人豫備可住之地
、也喜悅住在世人之間。
先要了解耶和華上帝是誰?耶和華上帝也是個菩薩,現是欲界第六天... 阅读全帖
l*****9
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陈以信谈接国民党发言人:曾亲身参与党的蜕变
据台湾《联合报》报道,现任国民党发言人苏俊宾即将转换跑道角逐台南第四选区“立
委”,发言人一职内定由曾担任国民党“立委”陈学圣“立法院”助理的陈以信出任。
陈以信预计27日履新。党政人士透露,陈以信文笔、表达能力都不错,思绪清晰、条理
分明,过去与国民党也多有互动,虽然都选择在幕后,但其实早就被党选为重点栽培对
象,这次苏俊宾为党出征,所以决定把陈以信拉上台面。
1972年生、现年39岁的陈以信表示,接下新挑战,充分感受到国民党栽培年轻人的用心
,“我在2000年国民党败选那年选择入党,就是希望能够亲身参与国民党的蜕变”。
陈以信说,他愿意全力以赴,与党内先进一同奋斗,让国民党变得更好、更年轻、更有
活力。
云林县斗六市出生的陈以信在台北长大,台湾大学政治系毕业、英国伦敦大学亚非学院
发展研究学硕士、现为亚非学院经济学博士候选人,2011年5月回台后,6月初进入“总
统府”服务。不过,“府”内员工对陈以信并不熟悉,唯一印象就是“长得帅帅的、有
礼貌、穿着正式”。
陈以信曾任“立法院”助理,2004年担任国民党现阶段基本论述小组幕僚,执笔整理国... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 当代正统神学的任务 林慈信
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当代正统神学的任务﹝十五﹞


回应时代,弄巧反拙:神格唯一论(一)
每一个时代,教会必须面临世界的需求和挑战。如何面对这些需求?如何回应,服事那
一代?如何维持教会的适切性,而不妥协《圣经》启示的真理?如何爱人群,作外展,
而不扭曲福音信息?这就是智慧之所在,唯有圣灵能赐下,唯有《圣经》能教导我们。
这些当代的需求,看起来往往十分合理。可是若不先建立教会自己的教义(真理)体系
,建立自己独特的价值观,世界观,同时衡量、检讨、重建世俗的世界观与价值观,而
仅为了响应需求而建立一些模式,策略,与技巧,就很容易同流合污了。护教与神学的
历史,充满着这样的例子。
譬如,人们的心灵,婚姻是破碎的。我们为了服事破碎的人,就可以不加思索地大量进
口世俗心理学的人观吗?世俗心理学的人观,包括佛洛伊德的,罗杰斯的(万全人本主
义,两者都反对基督教),行为主义的(视人与动物一样),新纪元运动的哲学(邪教
与心理学的结合)等,我们有没有意识到?
人们需要一位满有人性,有血有肉的救主。我们宣讲耶稣基督的人性吗?当然,讲解《
路加福音》就行了;可是,不可妥协耶稣基督的神性和主权。祂是宇宙的创造... 阅读全帖
s********n
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13位華人教會牧師對“柴玲寫給教會的信”的回應
曹長青網站編者按:
這是13位華人牧師就“柴玲寫給教會的信”,連署的回應,已發給柴玲女士、遠志明牧
師,以及遠志明牧師所在的神州傳播協會董事會、遠志明按牧委員會等。本網特予發表
,以讓讀者瞭解這個事件的最新進展等情況。讀者如有討論意見等,請惠寄本網:
[email protected]
/* */
以下是正文:
說明:2014年聖誕節前夕,華人教會部分牧師讀到了柴玲姊妹在11月24日給教會的公開
信,標題為《“我們永遠可以找出真相,你願意嗎?”》,副標題是“柴玲寫給教會關
于遠志明的信”:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E2%80%9C%E6%88%91%E5%80%91%
(編者註:如果上述網址太長而無法打開,可看這個網址:
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
和柴玲姊妹的丈夫鮑勃的文章《對待性强暴的正確態度》:
http://www.nvtongzhisheng.org/news/%E5%B0%8D%E5%BE... 阅读全帖
d******y
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来自主题: Wisdom版 - 谁帮我找一下佛经原文
以下故事据说出自《阿含经》增支部第四集,但是我搜不到原文,哪位google高手帮帮忙
《阿含經故事選》
082.不要只是相信
有一次,一位名叫跋提的離車族人,到毘舍離城的重閣講堂拜訪佛陀。
離車人跋提對佛陀說:
「大德!我聽到這樣的傳言:
『沙門瞿曇會迷惑人的幻術,又通曉拐引術,會誘拐其他教派的門徒。』
大德!這是真的嗎?還是有人故意誹謗世尊的呢?我們不願意誹謗世尊,特地來向
世尊求證。」
「跋提!
不要只因為那是多數人的主流觀點,就信以為真;
不要只因為那是來自古老口傳的吠陀,就信以為真;
不要只因為那是來自有完整傳承者的教說,就信以為真;
不要只因為那是來自經典,就信以為真;
不要只基於合乎邏輯,就信以為真;
不要只基於合乎推理,就信以為真;
不要只基於合乎理性思惟,就信以為真;
不要只基於合乎深思所成的觀點,就信以為真;
不要只憑著教說者的權威與好口碑,就對他所說的信以為真;
不要只因為這位出家沙門是我的老師,就對他所說的信以為真。
跋提!一件事只要做了以後,會有不善的、有罪過的、智慧者所譴責的結果,或
者會有所執著,因而引發出無益之苦的,跋提!那就是應當捨離斷除的。」
接著,佛
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当今时代弘法的三个要点——
菩提心为前导 般若为心要 净土为归宿
当今时代人们的根机、意乐和烦恼的表现形式都有所不同,因此需要有与之相应的弘法
方式。而圣者法王如意宝弘扬佛法的方式,就是导师佛陀对于这个时代所应采用的弘法
方式的最好示范。
圣者法王如意宝针对不同根机和意乐的众生,示现了不同的弘法方便。比如对具备金刚
密法根机的弟子,传授了以光明大圆满为主的殊胜教授。而从推广佛法,普被娑婆世界
所有众生的角度而言,则表现为三个弘法要点:即菩提心为前导,般若为心要,净土为
归宿。
菩提心为前导
菩提心是大乘佛法的基石,一个修行者,如果没有生起菩提心,是不可能获得大乘佛法
的那些殊胜果位的。藏地、汉地,以及深受汉地佛法影响的日本、韩国等地,自古都盛
行大乘佛法。
汉地历史上可能是众生根机较高的缘故,弘法的重点基本都落在高深的圆顿法门上,虽
然也有《劝发菩提心文》那样的弘扬菩提心的论著,但是相比而言,对于世俗菩提心实
修的完整教授并不兴盛。现今末法的黑暗越来越浓,众生的根机也越来越浅薄,高深的
法门要能浸润众生的心田,首先需要世俗菩提心这一大乘基础法门作为前导。
值得庆幸的是,世俗菩提心在... 阅读全帖
s******t
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D4.回应《天主教的真相》第九章--士林神学的因信成义
误解者从天道书楼‘真相系列’《天主教的真相》中的第九章「天主教怎样教导称
义的教义?」指天主教其实是主张靠善行得救,并非因信成义。书中说因为天主教说成
义是圣化的恩宠(或超自然能力)的灌注,能够帮助人在天主前客观地成义,并蒙上帝
喜悦。若他到死都能持续这份恩宠,他就有资格进入天堂,因为天主教认为恩宠的灌输
会使信徒有力量或属灵的能力,去实践功德,当人和天主合作,善用祂的恩宠,他就得
到能力成为正直公义的了。由此可见,这人实际上是靠着善行才得以进入天堂,天国在
某程度上是靠他自己赚取的。让小弟试作澄清。
A)士林神学以另一格调表达圣经的讯息
圣经的语言与士林神学的语言是两套不同的表达方式。让我先用太阳来做个比喻,
「清晨太阳出来之后,我就知道一天开始了,它照耀大地,令人感到温暖/炎热,它日
落西山之后,便开始入夜了...。」这番说话讲出太阳与我们的关系,可谓「关系性
」的语言,听起来太阳对我来说是较亲切的。渐渐,有些人开始思考太阳为何会发热发
光,为何会日出日落,便发现「太阳是个大恒星,有火有热,它大过地球许... 阅读全帖
s******t
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D6.回应「一次得救永远得救」(1):澄清意思及初步回应
1.「一次得救,永远得救」与「因信成义」的讨论有密切关系。人是靠信德抑或靠
善行得救,信和爱/善行的关系又是怎样,小弟已在「因信成义」中讨论过了,其要点
可见于本网页D项的「D1不信主的能得救吗?」第3至第7点,在此不赘。7/2001至9/
2001期间,误解者从多篇讨论中表达了「一次得救,永远得救」的意思,我们也曾以例
子跟他印证,以免懂错。现先说出例子及误解者根据「一次得救,永远得救」所作出的
判断,然后介绍它的意思:
A)例子及判断
2.若有ABCD四人同时信主,他们同样在信主后首10年内满结圣灵果子,极其虔
诚,甚至曾为主受苦受迫害。在第10年,A君蒙主宠召,BCD三人则因种种原因(例
如:抵受不住更强的逼迫,或遇到财富等各式各样的诱惑)冷淡了,并故意地不按福音
精神来生活,放纵自己的情欲,还犯了很大很重的罪(例如包二奶或贩毒或杀人)..
.,甚至背弃了对主的信仰,转信别的宗教,B君一直至死都没回转过来,但CD二人
在第15年悔改了,重返主的身边,并像初信那10年内这么虔诚,满结圣灵果子,C君一
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s****9
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一个彻头彻尾的谎言--千里追踪希望工程假信(图)

八封假信

被愚弄的爱心

上海科洋科技有限公司的两位先生度过了一个愤怒的国庆节,他们在四川找到
公司通过正规希望工程渠道一对一捐助的17名儿童,在一年内只有3名明确收到他们
的捐助款。

更令人吃惊的是,他们发现曾让他们感动流泪的学生来信,有8封是假的,信
中称收到捐助也是假的。

“看,这就是那8封假信!”上海科洋公司鞠菟先生告诉记者。

2000年9月,这个规模不大的私营企业向四川与湖南的青少年发展基金会
各汇去1万元,以一对一结对子的方式,捐助了两省各25名儿童。一对一的方式是捐
助者款项专用于一固定儿童,小学期间共400元,每学期资助50元。9月12日与
13日,两个基金会寄来收据,确认收到汇款。

科洋公司按发来的受助者名单,给每个孩子写了封信,表示资助意向。一年之
内,四川有15个孩子陆续回了信。令人奇怪的是,其中有13个孩子问,钱什么时候
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S****t
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今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法,当时之世,三表五饵法并未立下
奇功,然至于今日,或可大用。
民族之说,中国原无,自元始,至明清民国,蒙古、满、壮等等各族分立,破夷夏
之说,乱国家之政。至于今日,少数民族至五十有五,人口超一亿,“大杂居,小聚居
”,一旦有变,必成燎原之势,且内政不治,国何以立于世界,今民族之问题颇多,我
仅得以下诸点:
一、全国人口第六次大普查,少数民族之人口,已达一亿一千万余之众,且其增速快于
汉,少数民族又多无人口约束之观念,日久天长,以夏变夷之目的难达,又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居,小聚居”分布,维、回分布之广,天下皆知,最近三五载,
边民多变,一族有变,他族亦有狐兔之悲,有悲则易变,若此火燃至内地,以少数民族
之力,恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同,判断事物之标准亦多有不同,虽相互之间多有交通,然
无交往之民众,互不了解,每闲居杂聊,则多互有讽嘲之意,长此以往,各民族之间之
摩擦,必时有发生,矛盾之积累,已然有日渐爆发,愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族,多以厚利,无功而授利,则国家之... 阅读全帖

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萨沙
1944年10月,曾经自称世界第二的大日本帝国的联合舰队,已经只剩下一个苍白的影子。
作为秘密武器研制的巨型航母信浓号,在第一正式航行仅仅20小时,就被几枚鱼雷击沉
,创造了世界舰船史上的一个吉尼斯记录。
背景
战争到了1944年末,在经历了5场航母大战以后(珊瑚海海战、中途岛海战、第二次所
罗门海战、圣克鲁斯海战和马里亚纳海战),曾经强大的联合舰队的主力航母或沉或重
伤,能够作战的已经很少,日本海军到了穷途末路的地步。
在日本联合舰队最为鼎盛的1942年,曾经有10艘航母在海军服役,分别是:大中型航母
——赤城号、加贺号、苍龙号、飞龙号、翔鹤号、飞鹰号、瑞鹤号、隼鹰号,轻型航母
——凤翔号、瑞凤号,还有老式的龙骧号(主要负责训练)。
到了1944年末,赤城、加贺、苍龙、飞龙在中途岛被击沉。翔鹤和飞鹰在马里亚纳被击
沉,隼鹰则在马里亚纳被重创完全失去战斗力,一直处于大修状态。瑞鹤和瑞凤在莱特
湾被沉没,连早期充当训练舰的龙骧号,也披挂上阵在瓜岛被击沉。只有凤翔号在1943
年由于整体改造失败,导致该舰失去远洋航行能力,在战争最后三年充当日本海军预备
训练舰,一直保留到战后。
反观... 阅读全帖
A*******y
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此文大谈逻辑和分析,转给各位在GRE or GMAT的逻辑题身经百战的各位佛爷瞅瞅~
============分割线===================
(觉得本文实在太长又没有时间的,可以只看倒数第二章节)
本文由新浪@破破的桥撰写,欢迎大家指正。文章篇幅很长,很长,仔细读完大概需要
一个小时,不太适合网络上的快餐式阅读。但读完这篇,天涯凯迪那种几十个马甲水军
们使吃奶劲儿刷版盖楼的帖子就不必看了。如果你的智力正常,又比较理性。本文大致
可以回应(当然不是说服)绝大部分的质疑。但是,本文的主要目的并不在于回应质疑
,而是说明这些质疑产生的原理,为什么会有人信有人不信。所以,如果你是个关注方
韩大战的人,花这点时间还是值得的。由于本文图片很多,建议大家看博客而不是长微
博。鸣谢@密商 整理证据证人。
按理,传播至此,阵营应该不会有啥变化了。首先回应方也没有什么新证据出来了,质
疑方也没啥新手段了。依靠不断地自我暗示和心理反馈,信者恒信,疑者恒疑,人们对
反向信息应该早已完全油盐不进。所以如果有哪些朋友不同意我观点,却能读完本篇,
我在此额外表示感谢。
在讨论之前,首先分离问题,讨论的... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 你所信、所传的是什么? 陈大雷
你所信、所传的是什么?
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信,但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者,证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束,当诗班不再唱动人的诗歌,当群众散去,当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候,在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的?
当我们探访过教区里每一个家庭的时候,到底我们成就了什么?诚实的心回答说:“非
常之少”。大量的声浪,大量的戏剧化兴奋,但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑,许多人被误导以为自己有了永生的
权利,并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音,急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志,并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人,将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样,很惊奇地听到:“我从来不认识你们;离开我去吧!”
(太七:二十三)缺乏布道的热诚固然是可怕的,但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人,又错误... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 以福音为中心的事奉
以下文章,我强烈推荐任何有志于学习改革宗神学,尤其是那些羡慕善工的肢体一读再
读:
以福音为中心的事奉
提摩太?凯勒,教牧学博士,纽约州纽约市救赎主长老会创会牧师。(节选自提摩太?凯
勒(Tim Keller)的一篇讲道)
讲道经文: 彼前 1:1-12;1:22-2:12
我在这里,要告诉你们福音塑造,福音深深塑造的事奉是什么样的事奉. . . . . .
彼得写这封书信,面对的情况和保罗在写给哥林多人的信中面对的情况并不一样。保罗
写信面对的光景,是教义方面分裂,分争和结党分争的光景. . . . . . 彼得是对一家
受逼迫的教会说话,一家在被动方面和主动方面都在受逼迫的教会说话 . . .. . . 他
们被身边的一种文化困扰,这文化有非常不一样的价值观,对于这些价值观,他们不晓
得如何应对。当然,你是绝不能把教义和实际问题分割开的。然而我要说,彼得在这里
不像保罗在林前15章那样,关注于解释福音的内容。我要讲的是,福音应该如何塑造我
们的生活方式,我们的事奉,教会作为一个群体运作的方式。
我在读整本彼得前后书的时候,发现彼得用来描写福音的七种特征. . . . . .因为这... 阅读全帖
R*o
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来自主题: TrustInJesus版 - 什么是信耶稣?
http://cclw.net/book/xinyangwenda/html/chapter03.html
一.我实在没有时间去教堂敬拜主,我应该怎样才能得着救恩?
圣经并没有将去教堂列为得救的条件,反之,那个与主同钉肯悔改的强盗,主耶稣
对他说:「我实在告诉你,今天我要同你在乐园里。」意思是说,这个强盗得救,并不
需要到教堂去履行什么条件或礼仪。至于得救的条件,圣经只说:「你若口里认耶稣为
主,心里信神叫祂从死里复活,就必得救。」(罗 10:9)然而,要小心看这节经文,经文
不是说祈祷时称呼耶稣为主就可以得救:经文所说「口里认耶稣为主」,其意思是「将
主权交给主耶稣,一切听从祂的教训」,像一个仆人听从主人一样,才能得救。所以,
你若有时间可以去教堂而说没有,那是不应该的。我们不是说,去教堂才得救,我们乃
是说,一个真心信主的人,必定尽可能抽时间去敬拜神,证明他是得救的。不过,如果
你有不得已的理由不能去教堂,神是会原谅你的,但你仍应寻访有没有其它可以参加的
聚会,可以叫你亲近神,又可以叫你的灵命长进,免得日子久了,你的灵性会枯死。
二.要怎样信耶稣,才可以得救?
神爱世人,甚至将祂的... 阅读全帖
p*******y
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来自主题: Wisdom版 - 言不必信,行不必果
我觉得信以义为依托。不义的事情,讲信也是假的,对人无益的。
净土宗的信,是信自(相信我们本有佛性),信他(相信释迦摩尼佛不打妄语,确有西
方极乐世界),信因信果,信事信理。
此经以信愿持名为修行之宗要。非信不足启愿。非愿不足导行。非持名妙行,不足满所
愿而证所信。经中先陈依正以生信,次劝发愿以导行,次示持名以径登不退。
信则信自,信他,信因,信果,信事,信理。愿则厌离娑婆,欣求极乐。行则执持名号
,一心不乱。
信自者,信我现前一念之心,本非肉团,亦非缘影。竖无初后,横绝边涯。终日随缘,
终日不变。十方虚空微尘国土,元我一念心中所现物。我虽昏迷倒惑,苟一念回心,决
定得生自心本具极乐,更无疑虑。是名信自。
信他者,信释迦如来决无诳语,弥陀世尊决无虚愿,六方诸佛广长舌决无二言。随顺诸
佛真实教诲,决志求生,更无疑惑。是名信他。
信因者,深信散乱称名,犹为成佛种子。况一心不乱,安得不生净土。是名信因。
信果者,深信净土,诸善聚会,皆从念佛三昧得生。如种瓜得瓜,种豆得豆,亦如影必
随形,响必应声,决无虚弃。是名信果。
信事者,深信只今现前一念不可尽故,依心所现十方世界亦不可尽。实有极乐国在十万
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来自主题: Wisdom版 - 卫灵公第十五
论语 卫灵公篇第十五
孔子
【本篇引语】
本篇包括42章,其中著名文句有:“无为而治”;“志士仁人,无求生以害仁,有杀身
以成仁”;“人无远虑,必有近忧”;“躬自厚而薄责于人”;“君子求诸己,小人求
诸人”;“己所不欲,勿施于人”;“小不忍则乱大谋”;“人能弘道,非道弘人”;
“当仁不让于师”;“有教无类”;“道不同,不相为谋”。本篇内容涉及到孔子的“
君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想,以及孔子在其他方面的言行。
【原文】
15·1 卫灵公问陈(1)于孔子。孔子对曰:“俎豆(2)之事,则尝闻之矣;军旅之事,未
之学也。”明日遂行。
【注释】
(1)陈:同“阵”,军队作战时,布列的阵势。
(2)俎豆:俎,音zǔ。俎豆是古代盛食物的器皿,被用作祭祀时的礼器。
【译文】
卫灵公向孔子问军队列阵之法。孔子回答说:“祭祀礼仪方面的事情,我还听说过;用
兵打仗的事,从来没有学过。”第二天,孔子便离开了卫国。
【评析】
卫灵公向孔子寻问有关军事方面的问题,孔子对此很不感兴趣。从总体上讲,孔子反对
用战争的方式解决国与国之间的争端,当然在具体问题上也有例外。孔子主张以礼治国
,礼让为国... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 孫子兵法
始計第一
孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。
故經之以五事,校之以計,而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。
道者,令民與上同意也,故可與之死,可與之生,民弗詭也。天者,陰陽、寒暑、時制
也。地者,高下、遠近、險易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴也。法者,
曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。
故校之以計,而索其情,曰:主孰有道?將孰有能?天地孰得?法令孰行?兵眾孰強?
士卒孰練?賞罰孰明?吾以此知勝負矣。
將聽吾計,用之必勝,留之;將不聽吾計,用之必敗,去之。計利以聽,乃為之勢,以
佐其外。勢者,因利而制權也。
兵者,詭道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之遠,遠而示之近。利而誘之
,亂而取之,實而備之,強而避之,怒而撓之,卑而驕之,佚而勞之,親而離之,攻其
無備,出其不意。此兵家之勝,不可先傳也。
夫未戰而廟算勝者,得算多也;未戰而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而
況於無算乎!吾以此觀之,勝負見矣。
作戰第二
孫子曰:凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客
之用,膠漆之... 阅读全帖
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20
D.因信成义-靠信德还是靠善行得救? D1.不信主的能得救吗?
1.误解者认为天主教相信未信主的人(甚至是其它宗教人士)都有机会得救,是离
经叛道之事,既违背罗马书「因信成义/称义」的道理,亦是推行世界宗教合一的做法
。就让小弟在此交代「因信成义/称义」──人如何得救的问题,至于所谓「宗教合一
」的问题,请参阅「宗教交谈」一项。
2.首先,我们所讲的「其它宗教」不是指日本真理教那些有问题的宗教,而是指正
派的宗教,即导人向善,迈向真善美,与人探讨人生的真谛的宗教。以下所说的「其它
宗教」,也是指这些正派的宗教。
A)天主教怎样看「因信成义」和信德与爱德的关系?
3.天主教很清楚这一点:天主所赐的救恩无需任何人的帮助,祂就独自完成(若祂
愿意人参与其中则另作别论),祂的救恩本身是百分百的,是完全有效的,无需靠任何
东西来补充,而且这救恩是天主白白赐给人的,人不可以靠自己做好事、善事来「赚取
」天国的赏报,即是说,无论你多好人,即使是圣贤,若你能入天国,都是天主白白的
赏赐。在成义得救一事上,人只能好像接受礼物一样去接受,不能凭自己的善行去跟天
主讨价还价。... 阅读全帖
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21
1月12日,华美国际教育投资集团正在准备召开年会。刘沙有点紧张:“这天,最紧张的就是我了。”董事长张克强没有出席年会,他第一次代表华美学校汇报工作。
没有人知道为什么张克强缺席了。刘沙注意到集团下属的丰收资产管理有限公司的总经理宋世新也没有来。
1月13日,广东省人大发文,罢免张克强全国人大代表职务,原因是涉嫌云南一起经济诈骗案件。权威部门没有公布具体的案件,但是多方猜测这与张克强参股盐湖集团关联甚大。
云南省公安厅经侦总队向记者证实,“张克强案件正在办案关键时期,公安部要求保密。”
1993年,张克强与熊嘉、刘沙一起创办广州华美英语试验学校。2002年,保利地产开始进行股份制改革,张克强因其“在教育界的影响”而成为保利地产的第三大股东,持有9.75%的股份,而他持有90%股份的广东华美集团更成为保利地产的第二大股东,持有股份15.1%。就保利地产一役,张克强一度身家过百亿,由此打响了自己在资本界的第一炮。
“他不是我们的大股东。”案发之后,保利地产董秘办的工作人员这样回应。
2004年,张克强将公司正式改名为广东华美教育投资集团,除兴办学校之外,触角伸到资本市场以及商业地产。
“七八... 阅读全帖
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22
▲2015年12月29日下午,北京朝阳区嘉禾文化大厦6楼,北京智者创新网络技术有限公司办公大厅,数百名员工在此办公。在这里,大部分员工以“咨询医生”身份,从事“网络医托”。
“我们根本就不是医生,病人被我们忽悠就诊,任由医院掏空腰包。”2015年11月14日,原北京智者创新网络技术有限公司(下称北京智者创新公司)员工方辉(化名)自称因良心不安辞职。
记者调查发现,北京智者创新网络技术有限公司、北京英才医院管理有限公司(下称北京英才公司),实际控制人均为英才集团老板林金宗。
上述两家医疗咨询公司有员工共计600余人,他们绝大部分如方辉一样,假扮成医生,通过微信、营销QQ等新媒体软件和商务通软件,为英才集团旗下至少20家医院“招揽患者”。这些“网络医托”已经覆盖了北京、上海、昆明、成都等一二线城市,正不断向三线城市扩张。
以北京英才集团下属的北京英才公司新媒体为例,“患者”到诊可从相应医院拿到几十元到300元/人的提成,医院通过“网络医托”,平均从每名患者身上“开发”诊疗费用达6000元。
网络医托是怎么骗人的?
“美女医生”占领微信“附近的人”
2015年,11月14日上午,北京市朝阳区... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种... 阅读全帖
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http://blog.dwnews.com/post-365031.html
您的位置: 多维社区>匪夷所思>erli:薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官!《
民族英雄薄熙来》②
271erli:薄熙来是唯一以行动反转基因的中共高官!《民族英雄薄熙来》②
facebookgoogle+twitter微信微博更多字体大小: 大 中 小 erli发表于:2013-09-21
02:57
.
时戳:130921
http://blog.dwnews.com/post-365031.html
薄熙来是迄今为止我所知的唯一以行动公开反对转基因的中共高官!唯一一个!这样的
人,不是民族英雄是什么?!
整个中华文明,英雄豪杰无数,其中我最喜爱的四位悲情英雄,冉岳石彭(按时间顺序
)——冉闵冉天王、岳飞岳武穆、翼王石达开、彭德怀彭大元帅——这四位,我虽从不
宣之于口,但在我心中是把祂们尊为“爷爷”的!我对祂们的崇敬之情,和《射雕英雄
传》中郭啸天杨铁心郭靖黄蓉等英雄豪杰尊称岳飞为“岳爷爷”的情感,并无二致。
当世之人,薄熙来是唯一能让我称“爷”的——薄爷威武!今天正式(公开)把薄一波
定为我最敬仰... 阅读全帖
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http://www.qstheory.cn/zdwz/2017-04/24/c_1120859884.htm
——中直机关深入学习贯彻党的十八届六中全会精神扎实推进全面从严治党纪实
2017年04月24日07:46:11
来源:人民日报  作者:记者 温红彦 盛若蔚 江琳
“党的历史、新中国发展的历史都告诉我们:要治理好我们这个大党、治理好我们
这个大国,保证党的团结和集中统一至关重要,维护党中央权威至关重要。”
“维护党中央权威,决不是一般问题和个人的事,而是方向性、原则性问题,是党
性,是大局,关系党、民族、国家前途命运。”
……
党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央着眼进行具有许多新的历史特点的
伟大斗争,统筹推进“五位一体”总体布局和协调推进“四个全面”战略布局,开辟了
治国理政新境界,开创了中国特色社会主义事业新局面,实现了党和国家事业的继往开
来。
中直机关各级党组织紧紧围绕党和国家工作大局,坚持党要管党、全面从严治党,
深入学习贯彻习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略,全面推
进机关党的思想、组织、作风、反腐倡廉和制度建设,为推动中直机关事业发... 阅读全帖
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http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源:【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”(以下简称“鲁茅联名信”)的历史真相怎样?是党史研究
和鲁迅研究的重要课题,是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初,最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说:“当红军长征到达陕北的时候,他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
:“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡,通过封锁线辗转到上海;记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报,也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上,樊宇先生的一篇短文介绍,在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说:“一九三六、二、二十:红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护,鲁迅先生曾写信庆贺红军,说‘在你们身上,寄托
着人类... 阅读全帖
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27
全能神邪教组织借宣扬世界末日谣言蛊惑民众 他们有细致、隐秘的传播手法,甚
至用上了美人计;他们有严密、恐怖的组织控制,以黑恶手段打击背叛者和反对者,又
以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广东省反邪教协会首度向媒体发布《全能神传播及
组织控制手法揭秘》。
“全能神”邪教组织借宣扬“世界末日”谣言蛊惑民众
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“全能神”传播及组织控制手法揭秘》。
“全能神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 千百度:中共是毁灭一切正信的罪魁祸首
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 29 10:49:02 2016, 美东)
引子
中共华丽的外表里,包裹着的尽是邪恶。
中共的邪恶不仅在于它残暴嗜血,杀人如麻;
不仅在于它惯于说谎,蒙蔽民众;
不仅在于它坚持独裁专制,扼杀民主自由;
不仅在于它贪婪成性,想尽办法掠夺和榨取人民的财富;
也不仅在于它践踏人类良知,毁灭道德人伦;
战天斗地,蹂躏自然......
更重要的乃在于,它是毁灭人类对神的信仰的罪魁祸首,是一切正信的死敌。这才是中
共在世间犯下的最大罪恶,也是它最邪恶的所在。

人是什么?从哪里来?往何处去?这是困扰一代又一代人的永恒生命之谜。现代科学可
以造出电脑和机器人,可以观测到遥远的星系,甚至可以把载人太空船送上天,还可以
不断创造出许许多多古人难以想像的奇迹,但却无法圆满地解开这个谜。能解开这个谜
的唯有信仰——那种超验的对神的彻底信服和尊从。
信仰犹如心灵的甘泉。有了她,人类才... 阅读全帖
S*********g
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29
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
D*V
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来自主题: CanadaNews版 - 全能神也搞“以农村包围城市”
全能神重点诱骗单身者 潜伏纯正教会2年不露馅
2012年12月27日22:40 南方日报 评论(111人参与)
他们有细致、隐秘的传播手法,甚至用上了“美人计”;他们有严密、恐怖的组织
控制,以黑恶手段打击“背叛者”和反对者,又以卸磨杀驴的方式对待信徒。27日,广
东省反邪教协会首度向媒体发布《“实际神”传播及组织控制手法揭秘》。
“实际神”是假冒基督教名义建立的邪教组织,近年来在我国各地快速蔓延,对社
会秩序和群众生命财产安全造成极大危害。其快速传播的原因在于针对不同对象制订了
具体细致的诱骗方法,特别是针对已加入基督教会的群众,其诱骗方法十分有针对性和
欺骗性。且其组织十分严密,行动十分诡秘,防备心也很强,一般人很难了解其组织活
动真相。公安机关在对其信徒进行审讯时,也面临难以解读他们的暗语以及他们众口一
辞、拒不认罪的困难。省反邪教协会表示,希望通过揭秘,提高公众对该邪教的认识,
早日找到防范和处理该邪教组织的有效办法。
【传播伎俩】
在“实际神”组织中,负责传教的人必须先认真学习两本书,一本叫《摸底铺路问
题细则》,一本叫《工作安排》。按书中定义,“摸底就是借用各种关系,各种方... 阅读全帖
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关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说是谁,怎麽回事,而是专心地跟神祷告,寻求他的道路。我感到圣灵
指使我按马太福音18:15-20的方式来处理这件事情。感谢神的恩典,在我按神的方式执
行的时候,几乎在24年之后,我在6月底终于跟这个现在是牧师的人在两位牧师的见证
下见面会谈。
按照圣经的原则,第一步是两人单... 阅读全帖
S*********g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: StephenKing (金博士), 信区: WaterWorld
标 题: 关於强奸犯远志明,柴玲写给教会的信
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 27 14:07:48 2014, 美东)
关於远志明 柴玲写给教会的信
作者∶柴玲
“我们永远可以找出真相,你愿意吗?”
——柴玲写给教会关于远志明的信
2014年12月23日
亲爱的主内兄弟姐妹,长老,牧师们,
主内平安!
我在这里给您们一份公开信,希望您们按神和圣灵的带领来帮助这位牧师和因他而受害
的众妇女。
在今年4月15日的一份公开信上,我提到我曾被性侵犯。神如何大大地祝福了我们的顺
服和饶恕,成就了神要做的事情。我当时是想用这件事情来说明饶恕的力量,希望更多
的人加入基督饶恕的大军,让中国早得自由。(再次说明,饶恕不等于不求公义。相反
,当我们饶恕的时候,神会帮助我们早日找到公义;同时,饶恕也不等于和解。和解必
须是对方认罪改变行为时才能发生)
没想到很多的人会对我被强暴的事更关心和反应。很多人也打电话写邮件来问,是谁,
怎麽回事。
我没有跟人马上说... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 11月罗马书查经 - 第一章 (转载)
羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ,
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ;
4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ;
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
8 第 一 , 我 靠 着 耶 稣 基 督 , 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 , 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 , ... 阅读全帖
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34
谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”,应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 , 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 , 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 , 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 , 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖
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35
谢谢你引用了罗马书的经节。 我个人认为对 罪和义 的描述的“名基名言”,应首选
罗马书。我先补充你引用了罗马书的经节。 以后我会不定时更新。
1:1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的
福 音 。
1:2 这 福 音 是 神 从 前 借 众 先 知 , 在 圣 经 上 所 应 许 的 。
1:3 论 到 他 儿 子 , 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大
卫 后 裔 生 的 。
1:4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神
的 儿 子 。
1:5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 , 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中
叫 人 为 他 的 名 信 服 真 道 。
1:6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
1:7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 为 神 所 爱 , 奉 召 作 圣 徒 的 众
人 。 ... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 我们因信基督耶稣得蒙赦罪-王明道
“于是耶稣开他们的心窍,使他们能明白圣经,对他们说,‘照经上所写的,基督必受
害,第三日从死里复活,并且人要奉他的名传悔改赦罪的道,从耶路撒冷起,直传到万
邦。你们就是这些事的见证'”(路24∶45-48)。
“他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福,就擘开,递给门徒,说,‘你们拿着吃,
这是我的身体。'又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,‘你们都喝这个,因为这是我
立约的血,为多人流出来,使罪得赦'”(太26∶26-28)。
“神怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方行善事,
医好凡被魔鬼压制的人,因为神与祂同在。祂在犹太人的地方,并耶路撒冷所行的一切
事,有我们作见证,他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活,显现出来,不是
显现给众人看,乃是显现给神所豫先拣选为祂作见证的人看,就是我们这些在祂从死里
复活以后,和祂同吃同喝的人。祂吩咐我们传道给众人,证明祂是神所立定的,要作审
判活人死人的主。众先知也为祂作见证说,凡信祂的人,必因祂的名得蒙赦罪”(徒10
∶38-43)。
“大卫在世的时候遵行了神的旨意,就睡了,归到他祖宗那里,已见朽坏,惟独神
所复活的,他并未见... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 使徒信经的由来zt
使徒信经(二)使徒信经为何重要
(2014-09-19 09:48:21)
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亲爱的弟兄姐妹平安:我是雷牧师,今天我们要开始一个新的讲道系列——使徒信经。
我曾向弟兄姐妹宣布,我计划传讲基督教会的三份基要文献——十诫、主祷文和使徒信
经。
十诫和主祷文已分别讲完。但是因为有一些其他的事情,我一直无法抽出时间来讲使徒
信经。直到几星期前,当我想到教会的年度主题《回到基础》时,才记起自己以前要讲
一个关于基督教教义的系列的计划。当下立刻决定现在是传讲使徒信经的时候了。
使徒信经:
我信上帝,全能的父,创造天地的主。我信我主耶稣基督,上帝的独生子。因圣灵感孕
,由童贞女马利亚所生。在本丢彼拉多手下受难,被钉于十字架,受死,埋葬,降在阴
间。第三天从死里复活,升天,坐在全能父上帝的右边。将来必从那里降临,审判活人
死人。我信圣灵,我信圣而公之教会。我信圣徒相通,我信罪得赦免,我信身体复活,
我信永生。阿们。
关于使徒信经,教会通常采取两种立场:不是每周背诵它,就是几乎不提它。在许多教
会中,使徒信经是主日崇拜的一项固定... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 礼法,人主与人性的较量ZZ
韩非子在《制分》篇中说:
法重者得人情,禁轻者失事实……情莫不出其死力以致其所欲……民者好得禄而恶刑罚
,上掌好恶以御民力……故治乱之理,宜务分刑赏为急……至治之国,善以止奸为务…
…其法通乎人情,关乎治理也。
这就是说,“法”是在“人情”的事实基础上、针对着“人情”的事实而制定的,目的
是为了治理好国家。掌握“法”的制定与轻重缓急的,是“上”,也就是韩非子常说的
“人主”。这一法制,包括刑与赏这两个方面。另外,还要注意“止奸”,就是说,你
立了刑赏,“人情”就会针对你的刑赏弄虚作假,这方面你也得对付。所以,“人情”
是人的总的情况,包括人的欲望和人在这欲望下的一般表现。
在《心度》篇中说:
圣人之治民,度于本,不从其欲,期于利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也
……民之性,恶劳而乐佚,佚则荒,荒则不治,不治则乱,而刑赏不行于天下者必塞。
这里的“民性”,就解释了上一条的“人情”,应当还可以称为“人性”。这虽然有抽
象之嫌,但其实并不抽象,它说的是人的普遍的私有心理,是私有制社会的产物,是弥
漫于战国之朝野,贵贱人等都有的,只是各人对待内心这一私有欲望的态度不一样。这
就是韩非子... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 林彪反革命政变破产记
人民日报1980年11月24日第3版
林彪反革命政变破产记
在记者的案头,有几幅记录着林彪一伙叛国外逃,摔死在蒙古温都尔汗的照片:
一架摔得残骸遍地的三叉戟飞机,尾部留着“256”机号,这是林彪座机的标号。飞机
残骸旁,横七竖八地躺着几具裸露的尸体:
一具脸孔瘦削的男尸,脑袋光秃,左腿摔断,他是林彪。
一具女尸,左臂摔断,她是林彪的老婆叶群。
另一具男尸,腰系手枪。据当年我驻蒙古大使馆工作人员报告,他们曾在这具尸体附近
发现印有林立果姓名、年龄的工作证。经过鉴定,他就是林彪、叶群的儿子林立果。
林彪一伙谋害毛泽东主席、发动反革命武装政变的阴谋败露之后,仓惶叛国出逃,折戟
沉沙,暴尸于异国荒野,实在是历史的绝妙安排。
(一)
1971年9月林彪一伙发动的反革命武装政变,曾经是一场关系到我们整个国家、整个民
族生死存亡的严重斗争。在这场斗争中,野心家、阴谋家林彪及其一伙是怎样策划阴谋
,又是怎样以自取灭亡告终的,历史是最公正的见证人。
追溯一些往事,我们就会发现林彪一伙为发动反革命政变,早已进行了多方面的准备:
——还在1966年8月,林彪、叶群就勾结江青,采用极为卑劣的手段,第一个捏造材... 阅读全帖
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 关于“鲁迅茅盾致红军信”的探讨
http://theory.people.com.cn/GB/49157/49163/6320882.html
■倪墨炎
2007年09月27日10:39来源:【文汇报】
“鲁迅茅盾致红军信”(以下简称“鲁茅联名信”)的历史真相怎样?是党史研究
和鲁迅研究的重要课题,是值得深入探讨的。
一、最初扑朔迷离的说法
共和国建立之初,最早谈到这封信的是冯雪峰同志。他在1951年发表的《党给鲁迅
以力量》一文中说:“当红军长征到达陕北的时候,他和茅盾先生共同转转折折地送去
过一个给毛主席和朱总司令庆祝胜利的电报。”他在1952年出版的《回忆鲁迅》中还说
:“我在一九三六年四月间从陕北瓦窑堡,通过封锁线辗转到上海;记得到达上海是四
月二十四或二十五日。”“鲁迅先生和茅盾先生共同给毛主席和朱总司令庆贺长征胜利
的电报,也正在我动身的前几天才转到瓦窑堡的。”
在1956年《文艺报》第19期上,樊宇先生的一篇短文介绍,在1947年7月太行版《
新华日报》连载的《大事记》中说:“一九三六、二、二十:红军东渡黄河抗日讨逆。
这一行动得到全国广大群众的拥护,鲁迅先生曾写信庆贺红军,说‘在你们身上,寄托
着人类... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第一章
羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ,
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ;
4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ;
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
8 第 一 , 我 靠 着 耶 稣 基 督 , 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 , 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 , ... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 11月罗马书查经 - 第一章
羅 馬 書 1 (和合版)
1 耶 稣 基 督 的 仆 人 保 罗 , 奉 召 为 使 徒 , 特 派 传 神 的 福 音 。
2 这 福 音 是 神 从 前 藉 众 先 知 在 圣 经 上 所 应 许 的 ,
3 论 到 他 儿 子 ─ 我 主 耶 稣 基 督 。 按 肉 体 说 , 是 从 大 卫 後 裔 生
的 ;
4 按 圣 善 的 灵 说 , 因 从 死 里 复 活 , 以 大 能 显 明 是 神 的 儿 子 。
5 我 们 从 他 受 了 恩 惠 并 使 徒 的 职 分 , 在 万 国 之 中 叫 人 为 他 的
名 信 服 真 道 ;
6 其 中 也 有 你 们 这 蒙 召 属 耶 稣 基 督 的 人 。
7 我 写 信 给 你 们 在 罗 马 、 为 神 所 爱 、 奉 召 作 圣 徒 的 众 人 。 愿
恩 惠 、 平 安 从 我 们 的 父 神 并 主 耶 稣 基 督 归 与 你 们 !
8 第 一 , 我 靠 着 耶 稣 基 督 , 为 你 们 众 人 感 谢 我 的 神 , 因 你 们
的 信 德 传 遍 了 天 下 。
9 我 在 他 儿 子 福 音 上 , ... 阅读全帖

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战史
海军方面严令信浓号必须在1944年完成,该舰只得在11月19日强行下水加入现役。
实际上,该舰并没有完工,还有很多重要的细节没有处理,需要好几个月仔细建造和调
整。
由于莱特湾就损失了一万海军士兵,信浓号的水兵基本都是新兵,素质很差。让他们能
够熟练的操纵这艘军舰,恐怕也需要数月的时间。
时间并不等人。
美军已经开始大量使用B29战略轰炸机,轰炸日本本土,东京湾附近是美军轰炸的重点
目标。
B29的高空轰炸往往不能击沉重型战舰,但给予重创还是没有问题的。
日本海军方面考虑到这点,在信浓号下水的8天后,就命令该舰立即开往吴港的造船厂
躲避美军的轰炸,同时完成细部舾装等收尾和舰员训练的工作。
1944年11月27日,信浓号满载官兵和造船厂工人总计2500多人奉命出发,开始了它的处
女航,离开东京湾驶往吴港。
畏惧遭到美军潜艇的袭击,信浓由滨风、雪风、矶风三艘驱逐舰护航。
由于是秘密行动,四舰都没有打开舰灯,乘着夜色高速行驶。
开始航行比较顺利,但到了19时15分,信浓号的检测官向舰长阿部俊雄海军大佐(他曾
经是日渐“大淀”号的舰长,有比较丰富的战斗经验)报告,发现了美军舰船的雷达信
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《共产党的秘密起源》第四章
第四章 法兰克主义信徒成立光照帮
权力欲望极强的法兰克一心想要尝尝权力的滋味,要把人类败坏到最低点,用腐败和堕
落来完成弥赛亚征服全世界的政治使命。这一切只能在暗中人们不知不觉中进行,必须
在外表上伪装自己,在绝对的沉默中进行。作为全球沙巴蒂信徒的精神领袖,法兰克派
信使在秘密的沙巴蒂信徒中鼓动世界大革命,武装推翻政府,其中包括和德国的秘密沙
巴蒂信徒们建立了秘密联系。
法兰克在信徒中鼓吹虚无主义,煽动世界大革命,不久真的有了效果。
法兰克主义银行家们组织了起来
沙巴蒂是精神病患者,其弥赛亚运动是在他犯病兴奋时期发动起来的。他和内森都是期
望来自上帝的超自然力量和魔法的力量,来帮助他们实现弥赛亚夺取各国政权的使命。
所以沙巴蒂去“征服”外帮人第一站(强大的土耳其帝国)的时候,只带了几个拉比和
一些随从,手无寸铁,以为一声令下,土耳其国王就乖乖地把王冠献给自己,其结果是
一败涂地。
而法兰克则完全不同,更象是后来的列宁、毛泽东这类的职业“革命家”,崇尚暴力,
用武力夺取政权。所以,法兰克不仅鼓吹世界大革命(他应该是近代世界大革命思想的
创始人),而且在监狱的时... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
-----------------------------------------
懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
b******y
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: brihand (brihand), 信区: Military
标 题: 中国房价唱空派屡次落空 部分人信专家损失惨重
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 20 18:40:18 2013, 美东)
中国房价唱空派屡次落空 部分人信专家损失惨重
2013年03月21日 04:36 新京报 微博 我有话说(2人参与)
中国房价预测
之 综述
2013年的3月,之于不同的人,有着不同的解读。
知名房地产商任志强放话说,这个月里,房价将暴涨;评论人士“牛刀”则立帖为
誓,称房价泡沫要在3月破裂;而对深圳的郭建波来说,3月房价不降的话,他就要在长
安街裸奔了。
在过去房地产市场勃兴的十年间,这样观点夸张、打赌逞强的场景三番五次的上演
。预测房价的轨迹也升温为一场全民参与的竞猜“盛宴”。开发商、经济学家、各种机
构、甚至炒房者等纷纷变身“预言家”,就房价的走势指点一二。
其中,有唱空者喊出“楼市不崩盘,我就去跳楼”等非理性口号,也有唱多派宣扬
的“25年后北京房价达到80万/平米”。
观点的截然对立,也显示了预测受多重因... 阅读全帖
a*****g
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http://www.storm.mg/lifestyle/51228
編按:本篇轉載清華大學前校長沈君山給徒弟施懿宸的第三封信:〈馭棋而勿馭於棋〉
。施懿宸就讀台大博士班期間,決定再嘗試一次職業棋士選拔,以些微之差落敗,師父
沈君山知道後,直言追求職棋生涯的時機已過。
原作者說明:2005年春節期間,我收到施懿宸一封賀年的信,報告他過去一年的一些事
。說他現在台大讀博士班,已經有論文發表,但始終不能忘情圍棋,對於當年沒有成為
職業棋士,一直感覺遺憾。去暑台灣棋院招考職業棋士,他也去應試,開始時連勝數盤
,成績很好,但在關鍵決賽時,因為和一門重頭課的考試撞期,未能專注,以些微之差
落榜。
這是我回他的函,初寫的時候,原只以懿宸一人為對象,開始以後,覺得也可以寫給所
有喜歡圍棋而未能做成職業棋士的年輕棋友,愈寫愈長,又夾雜一些圍棋故事,已經完
全不能算是私人信函了。
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懿 宸:
你的賀年卡和燕窩都收到了。
一步之差也許一輩子都追不到
我想我應該恭賀你沒有被錄取做職業棋士,怎麼還在搖來晃去呢?當初選了走讀書的... 阅读全帖
r***u
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以前总是相信星座,现在我们国人应该支持一下咱们的生肖啦,天朝的生肖也不是吹的
,是天朝来的看完一定要顶啊,咱们的12生肖也不是吹的!顶啊,看完一定要顶啊!
风水大师李计忠谈2011年兔年12生肖运势解析——属虎的排第一【信则有(一定要认真
看)不信则无(最好别看)~大家随意(⊙o⊙)哦】
第一个,鼠人在兔年的运程。老鼠的事业运,大家都知道,老鼠是最灵活,非常柔弱的
个性,但是它有执着和热情的习惯,往往不能控制住自己的理智,这是鼠人的弱点。在
事业上,往往做一些不利的事情。但是鼠人会总结经验,不断努力,会在事业上打翻身
仗。鼠人在牛年行的是好运,在兔年仍然行的是旺运,因为今年鼠人有四大吉星,有利
于财运、文昌星,还利于文化、学习,在事业上有很好的发展,特别是有贵人相助,能
得到伴侣的支持,帮助发展好事业,这是鼠人今年一个最大的优点,能得到异性人的帮
助。特别是今年在饮食业上,鼠人应该大展拳脚,大干一场,应该创业,也可以求学、
读书,会有好的成绩。婚姻方面,夫妻恩爱,所以今年的运气还是比较好的,他们适应
做学者评论家、演艺或者开有个性化的商店,鼠人今年的运势是非常好的。反正鼠人一
个共同的... 阅读全帖
t*******d
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Jym2307创建基督信仰版
Jym2307在刚刚到信仰版的时候跟现在的jym2307有些不同,那时候的jym还是个满
腔热情的热血青年,有着传播福音的崇高的理想,也有着对自己的信念和看法的坚定的
信心。没有的是在网上争论的经验。用江核心的话来说,当年的jym还是有些too
simple, sometimes naïve的。对于这样的热血青年,信仰版上的老油条们都是来
一个吃一个,不带吐骨头的。Jym在信仰版的争论中自然占不到优势。来得快,去得也
快,jym在信仰版争论了个把月之后自认找到了基督徒在信仰版吃亏的根源,于是在信
仰版发表了一封总结加道别信。信中总结了基督徒在信仰版争论中不利的原因,其中重
要的一条是版主偏袒非基,把信仰版变成了非基的主场。总结陈词之后,jym放下狠话
,告别信仰版,具体的话我已经记不清了,大概是再跟大家相见的时候就是末日审判的
时候了。Jym在告别信仰版的方式被成为“横刀立马,大胜而归”。(“横刀立马,大
胜而归”是用来形容基督徒在撤离信仰版是经常的表态方式,表现为在争论中不能得胜
,撤离时表明争论中的失败即不代表所表明的立场不是真理,也... 阅读全帖
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