z***8
发帖数: 4 | 1 我在网上看到的求职简历样品都是有几年工作经验可写，没有美国的工作经历怎么写简
历呢？都写什么呢？ |
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g******t
发帖数: 18158 | 2 北大撕逼文，不知道房德邻有没有领到NED的狗粮
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 3 北大房顶在此
http://www.hist.pku.edu.cn/news/Article/ShowArticle.asp?Article
您现在的位置： 北京大学历史学系 >> 科研 >> 正文
《清华大学藏战国竹简（壹）》收录的《尹诰》是一篇伪作（定稿）
房德邻
《清华大学藏战国竹简（壹）》[1]收录的《尹诰》是一篇伪作，要证明这个观点
，我得从编者为《尹诰》所加《说明》的一处错误说起。《说明》写道：“《尹诰》为
《尚书》中的一篇，或称《咸有一德》……《殷本纪》云‘伊尹作《咸有一德》’，事
在汤践位后，介于《汤诰》、《明居》之间，而孔传本及《书序》则以为太甲时，列于
《太甲》三篇之下，与《殷本纪》不合。按司马迁曾问学于孔安国，孔安国亲见孔壁《
尚书》，所说自然可信。现在简文所叙，很清楚时在汤世，伪《咸有一德》的谬误明显
。”这一段有一处错误，即说《书序》将《咸有一德》误列于《太甲》三篇之下。其实
《书序》不错，它只有一句话“伊尹作《咸有一德》”，未说作于何时。编者说它错，
可能是因为编者误把伪古文《咸有一德》正文开头的一段话当作... 阅读全帖 |
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H******7
发帖数: 34403 | 4 这个文章不错，提出了很多问题，包括对原来解释的疑问。不过好象也没答出为什么从
右到左
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中国古代书写格式考
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中国古代书写格式考
来源： 孟彦弘的日志
中国古代书写格式考
孟 彦 弘
古书的体例、编排、形制、流传等情况，始终吸引着学者们的兴趣。随着近百年来出土
资料的不断发现，学界对古书的认识更为丰富。早年的王国维、余嘉锡、劳干、马衡、
陈梦家、钱存训等先生，近年的李零、李均明、汪桂海、张显成等先生，都先后对古书
以及与古书密切相关的官私文书的许多问题作过十分精彩的探究和论说。[1] 但关于古
书的书写格式，似乎还可再作探究。
所谓“书写格式”，是指书写习惯。我们现在的书写习惯是自左向右书写、从上往下移
行，是为横行。我们古人的书写习惯却是自上而下、从右向左，是竖行。钱存训认为：
这种直行书写的原因虽不可确考，但毛笔书写的笔划，大多是从上到下；竹木材料的纹
理，以及只能容单行书写的狭窄的简策等，都是促成这种书写顺序的主因。至于从右到
左的排列，……这大概是是因为用左手执简，右手书写的习惯，便于将写好的简策顺序
置于右侧，由远而近，因此形成从... 阅读全帖 |
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P*****T
发帖数: 292 | 5 原文参见http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a04113d0101oxp3.html
清华简《耆夜》为伪作考 姜广辉 付赞 邱梦
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“戎
服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公元前
650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修饰语
直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”，不
言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之目。
三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首见于
晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是现代
人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和孔子
都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三百零
五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音。假
如是周公所作之诗，必定会被乐师谱... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6 这是程浩对丁进的商榷，也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献（程浩）
摘要：清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制，与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部，以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时，要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量，避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献，不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准，更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词：清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章，就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑，并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
，学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录，但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人，引起了我们极大的关注。然细
读丁文，笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 7 这是连续剧第三季，姜广辉、付赞、邱梦燕等人对程浩的商榷
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 8 岳麓书院房顶
清华简《耆夜》为伪作考
本文考证清华简《耆夜》为伪作，理由是：一、简文载周公致毕公诗，开头一句是“口
口戎服”，考“戎服”概念晚出，大约在公元前800年左右军旅之衣称为“韎韐”，公
元前650年左右称为“均服”，公元前550年左右称为“戎服”、以“赑赑”叠字作为修
饰语直到唐代才有。二、简文两次见“祝诵”词汇，考先秦古籍只单言“祝”或“颂”
，不言“祝诵”或“祝颂”。宋代学者作文献研究，分析文辞、文意，始立“祝颂”之
目。三、简文载周公酬武王祝诵诗，开头一句是：“明明上帝，临下之光。”前一句首
见于晋人诗句，是歌颂上帝的；后一句首见于宋人诗句，是歌颂宋帝的，这两句诗乃是
现代人集句，非周公原创。四、《蟋蟀》一诗原载《诗经·国风·唐风》，先秦季札和
孔子都认为此诗反映唐尧节俭遗风。简文则说《蟋蟀》一诗为周公所作。考《诗经》三
百零五篇皆曾被谱曲，十五国风属于民谣，地域不同，音亦各异，豳有豳音，唐有唐音
。假如是周公所作之诗，必定会被乐师谱上雅乐或豳音（豳为周之旧邦），而不会被谱
上周族人并不习惯的唐音。还有，《蟋蟀》若真是周公于伐耆行“饮至”礼时即席所作
，当时辛公甲、作册... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 905 | 9 看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日，一条“传世两千多年，《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传，文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究，断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书，不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
，还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月，一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学，被刻意称为“
清华简”，清华大学为此专门成立了清华简保护中心，清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼，已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上，已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得，后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料，赵伟国的确为清华校友，是一个私人企业老总，先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中，被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得，拍卖行都会印刷手册，对拍卖物品做详细介绍，只会大张旗鼓地宣传，决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日，我们仍然不... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 10 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 11 清华简《保训》献疑
稿源： 《中国哲学史》2010年3期 作者： 丁进
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 12 《中国哲学史》房顶
清华简《保训》献疑
清华简《保训》照片与释文已于《文物》2009年6期上刊登，新一轮考释热潮随之展开
。前段时间，笔者曾经对《保训》有所怀疑，由于没有看到该文的图版，因此没有参与
讨论。现在图版已经公布，笔者辨析了图版中的用词、行文、字体和竹简形制后，发现
《保训》存在诸多疑点。在笔者看来，作伪者的相关知识水平还是相当不错的，撰写古
文的能力也比较高，以致不少学者丧失了警惕。但是再高明的作伪者也是难以真正达到
百分之百仿真的，在伪造品之中多多少少要留下一些痕迹。《保训》只有二百三十余字
，却在用词、语法、制度、逻辑关系、书法等方面留下了多处漏洞，暴露了作伪者深层
次上知识和能力储备的缺陷。姜广辉先生前此已经提出多项质疑，①笔者在此提出四条
疑问，敬请海内外关心《保训》篇的学人批评指正。
一、从《尚书》学史角度看《保训》的破绽
现依据清华大学出土文献保护与研究中心的释文，并根据文意将《保训》全文分段
排列如下：
惟王五十年，不瘳。王念日之多历，恐坠宝训。
戊子，自靧。己丑，昧爽……王若曰：
“发，朕疾适甚，恐不汝及训。昔前代传宝... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 13 看“清华简”如何宣传造假
分类：清华简 | 标签： 清华 竹简 造假
2015-04-23 14:13 阅读(1)评论(0)
2008年7月，一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学，被刻意称为“清华简”
，清华大学为此专门成立了清华简保护中心，清华简恰好成了清华大学百年校庆的献礼
，已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上，已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得，后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料，赵伟国的确为清华校友，是一个私人企业老总，先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中，被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得，拍卖行都会印刷手册，对拍卖物品做详细介绍，只会大张旗鼓地宣传，决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日，我们仍然不知道这家拍卖行的名字。
笔者忝为上古史研究队伍中的一员，承蒙多次被问到对清华简的看法，有位老教授还不
耻下问地跑到我办公室来，我感到非常为难。因为我在2003年编了一套《古史考》，系
统地就“走出疑古时代”口号和... 阅读全帖 |
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c******s
发帖数: 693 | 14 【 本 报 讯 】 香 港 回 归 近 10 年 ， 但 港 人 仍 然 抗 拒 改
用 内 地 通 行 的 简 体 中 文 ， 并 认 为 传 统 的 繁 体 字 才
是 中 国 文 化 的 正 宗 。 一 项 调 查 显 示 ， 约 8 成 受 访
的 本 港 青 年 在 日 常 生 活 中 有 接 触 简 体 字 ， 但 大 部
份 均 反 对 本 港 舍 弃 繁 体 字 而 改 用 简 体 字 。
82% 常 接 触
该 项 调 查 由 香 港 青 年 发 展 网 络 於 过 去 一 周 以 电 话 丶
电 邮 及 面 谈 方 式 进 行 ， 共 访 问 了 450 名 年 龄 介 乎 15
至 40 岁 的 青 年 。
调 查 结 果 显 示 ， 82% 受 访 者 在 日 常 生 活 中 经 常 或 间
中 接 触 简 体 字 ， 51% 在 阅 读 简 体 字 并 没 有 或 甚 少 遇
上 困 难 ， 63% 可 在 课 堂 上 使 用 简 体 字 书 写 。
能 读 不 能 写
但 调 查 又 显 示 ， 78% 受 访 者 不 同 意 本 港 ... 阅读全帖 |
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B*****e
发帖数: 2220 | 15 （提前说明：本文一点也不极简。用通俗的话讲，长文慎入。）
看了看这个问题的回答，发现谈极简主义“设计”的好多，谈极简主义“生活”的很少
。确实目前关于极简主义生活方式的中文文章真的很少。极简主义生活（minimalist
lifestyle）这个概念可能绝大部分人都完全没听说过。
而事实上虽然大家没怎么察觉，但极简主义生活方式其实已经开始慢慢影响国内的一小
部分人了。比如“如无必要，勿增实体”这八个字已经为很多人所熟知。
在美国，关于minimalist lifestyle的书籍、博客、文章已经快达到“泛滥”的地步了
。这应该与美帝经济与商业市场长期以来都比较发达有关。老美每天曝露在铺天盖地的
广告里，成天听着别人叫你买这买那，时间长了就有逆反心理了（误）……而且话说回
来他们也真需要这个，因为一般的老美家里的破烂东西那真不是一般地多……
用个不严谨的方式来比较，在 Google（US）搜 minimalism lifestyle，得到7,880,
000个结果，而在 Google（HK）搜“极简主义”（注意没有加“生活”哦），只有2,
910,000个结果。
在百度搜获“极简主义”，... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 16 在北大西北角一座朱红色建筑二层的办公室里，记者见到了第四纪年代测定实验室主任
吴小红。据她回忆，检测样本是由李学勤先生的两名学生送来的，一共两块，深褐色，
每片一厘米见方，用塑料袋小心地包着，“具体时间记不太清了”。而根据清华公开的
消息来看，这一测定时间应该发生在鉴定会之后，第二次发布会之前，也就是2008年冬
天。
给“清华简”做C-14测定的加速器质谱仪是北京大学2004年从国外购买的。上世纪60年
代，美国科学家Libby发现，有一种原子量为14的碳的放射性同位素，其半衰期长达
5730年之久，而且在自然界含量极低，浓度十分稳定。活着的生物通过光合作用和食物
摄取，与大气中的C-14保持交换平衡，直到死亡时这一交换过程终止。 之后，C-14继
续衰变，含量便逐渐减少。因此，通过对有机质文物C-14含量的检测便可反推其“死亡
年代”。
真正让C - 1 4名声大振的是一次对耶稣“圣物”的测定。1988年，欧洲原子能机构经
过和罗马教廷长达10年的交涉后，终于获准对意大利都灵大教堂珍藏的“耶稣裹尸布”
进行检测。当时的都灵大主教亲手剪下一小块亚麻布料，分成七块，分别交给美国、英
国... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 17 在北大西北角一座朱红色建筑二层的办公室里，记者见到了第四纪年代测定实验室主任
吴小红。据她回忆，检测样本是由李学勤先生的两名学生送来的，一共两块，深褐色，
每片一厘米见方，用塑料袋小心地包着，“具体时间记不太清了”。而根据清华公开的
消息来看，这一测定时间应该发生在鉴定会之后，第二次发布会之前，也就是2008年冬
天。
给“清华简”做C-14测定的加速器质谱仪是北京大学2004年从国外购买的。上世纪60年
代，美国科学家Libby发现，有一种原子量为14的碳的放射性同位素，其半衰期长达
5730年之久，而且在自然界含量极低，浓度十分稳定。活着的生物通过光合作用和食物
摄取，与大气中的C-14保持交换平衡，直到死亡时这一交换过程终止。 之后，C-14继
续衰变，含量便逐渐减少。因此，通过对有机质文物C-14含量的检测便可反推其“死亡
年代”。
真正让C - 1 4名声大振的是一次对耶稣“圣物”的测定。1988年，欧洲原子能机构经
过和罗马教廷长达10年的交涉后，终于获准对意大利都灵大教堂珍藏的“耶稣裹尸布”
进行检测。当时的都灵大主教亲手剪下一小块亚麻布料，分成七块，分别交给美国、英
国... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 18 古人把汉字的造字方法归纳为六种，总称“六书”，即所谓“象形、指事、会意、
形声、转注、假借”。这六种方法不是在造字之前就有的，而是后代的文字学家归纳和
概括出来的。
“六书”这个词最早见于《周礼·地官》：“掌谏王恶而养国子以道，乃教之六艺
，……，五曰六书，六曰九数。”其中没有对“六书”详细的名称，也没有对六书的解
释。西汉刘歆《七略》：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形
、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。”这是对六书最早的解释，象形、象
事、象意、象声指的是文字形体结构，转注、假借指的是文字的使用方式。东汉许慎受
刘歆的启示，费几十年的精力整理汉字，编成《说文解字》一书，在这本书的“叙”说
：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。一曰指事，指事者视而可识，察而见意，
上下是也。二曰象形，象形者画成其物，随体诘诎，日月是也。三曰形声，形声者以事
为名，取譬相成，江河是也。四曰会意，会意者比类合谊，以见指伪，武信是也。五曰
转注，转注者建类一首，同意相受，考老是也。六曰假借，假借者本无其字，依声托事
，令长是也。”
假借字 临时救场传千古
现代词汇有时也有假... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 我曾经也是很孤傲的说我就是喜欢写所以并不在乎什么阅读量啊，喜欢数啊之类的，但
是直到我看到李鲆的《畅销书的浅规则》，我开始去思考我为什么要不停的写，以及我
在表达什么。虽然李鲆的这本书更偏向于图书出版，但是里面的很多方法和观点很适合
自媒体写作。
其实我们之所以写不出热门文章，除了有自己的原则外，主要的还是因为我们不愿花时
间和精力去分析别人的文章成为热门文章的原因；而我们之所以不愿意去分析，其实最
主要的也是最关键的原因是懒！
我们没必要去排斥模仿和学习热门文章写作，因为这个过程最主要的还是让我们不断的
去构建自己的思维框架，摆脱之前的主观印象。
好了，我也不打算再因为懒而放弃分析热门文章，于是我把李鲆的《畅销书的浅规则》
提取了适合简书写作的内容，分享给大家。
3214法则
一：必须要知道的3214法则
一开始我们写文章都是“我手写我心”，久而久之就开始自我怀疑，也许文笔不错，但
是不成体系，没有正确的表达自我，去让别人易于识别你。
1. 好的文章品质在最初是很重要的，在没有知名度，没有明确主题时，文章品质决定
着有没有机会。
2. 文章品质是可以不断提高的，但要知道这个过程是很缓... 阅读全帖 |
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M****7
发帖数: 2334 | 20 用小人之心对清华简上博简的可能造假作些猜测:
(1)为啥不是秦国文字写的: 秦国文字传了下来,如有错别字容易被认出.
(2)为啥不是其他五国文字写的: 这些文字没能完整传下来,只有很少且不足以凑一篇文
章的字存于世上.
(3)为啥是楚国文字写的:郭店楚简内容丰富,字库大.中国文字即使是商代的甲骨文,也
是成熟文字,其构字法是有法则有规律的.郭店楚简因其字量大,有心人写一些"楚国'文
字是不难的.不是有个2B用"甲骨文"写高考作文吗?
清华简上博简都是郭店楚简出土以后突然冒出来的. 对这些简,小心为上. |
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d**********i
发帖数: 636 | 21 大家更喜欢那部？ 我更喜欢《傲慢与偏见》。
初中的时候喜欢过《简爱》，喜欢简的矜持。 后来忽然就不喜欢了，主要是忽然不喜欢作者了。 觉得作者性格太硬太脱离实际。 整个小说就是在宣泄她对社会的不满，还有一些不且实际的感情幻想。 罗彻斯特如何爱上简的，这个心路写的很差， 夏洛蒂勃朗特所有的笔墨都是在写简
如何与富家小姐争斗，如何在逆境里扬眉吐气。
简爱这个角色实际上就是夏洛蒂勃朗特自己的影子，夏洛蒂勃朗特不幸福的生活（其实
他们兄妹的生活都不太幸福），让夏洛蒂对富有人群一直很是敌对，所以要在简爱中描
写的贵族们都是愚昧可笑自大的。 但是，夏洛蒂其实仅仅是个仇富心态导致自尊心及
其强，其实还是很艳羡他们的社会地位的，不然，后面不会写的简忽然成大富婆。
就像有帖子说的，其实她很自卑，她反抗是因为她觉得受到了欺辱，并不是一种自发的
女性独立意识的醒悟。
夏洛蒂勃朗特很瞧不起《傲慢与偏见》，认为简·奥斯汀太浅薄，曾经说过什么奥斯汀
仅仅知道无聊的下午茶。 但是实际上，在现实生活中，伊丽莎白的个性远比简的性格
有魅力。 伊丽莎白的自尊来自于自信，而简的自尊来自于反抗。 像个刺尔头一样，
处处要维 |
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M****7
发帖数: 2334 | 22 抛开那些香港出产的完整的战国古籍的真假不说,下面请教诸位大家制作古简的工艺问
题. 假设手上有战国的空白简(据传这类空简出土了不少), 如果用同时代的空简或残简
为原料制的墨在这些空简上搞文献创作,这样搞出来的东西和真的东西如何区分呢?
还有一问: 为啥那些惊世的战国简不是用很多人都能认识的秦国文字写的,都是用已经
失传的六国文字写的? 以统一前的秦国疆域之辽阔,按说发现秦简的几率应大些? 今天
的贵州,湖南湖北大部在秦完成统一之前10-50年就属于秦国了,当地人仍坚持写楚国文
字吗? |
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z***c
发帖数: 2959 | 23 我们知道练习书法的人很难完全摆脱初次学习的字体的影响。今天的人们在练习书法之
初绝大多数是先练习楷书的。如果此后改习隶书和篆书，在运笔习惯上多多少少还会留
下一点痕迹，但先秦写手则不会出现这样的现象，因为楷书是毛笔、墨和纸结合的产物
。魏晋以来的写手运笔习惯与审美追求都受到纸的影响，由于纸的吸水性有别于竹简和
丝帛，运笔上不得不求变，于是有了点、横、竖、撇、捺、提、勾、折等新的书写范式
。而先秦写手的书写材料是竹简、丝帛，其运笔方式和审美追求受到竹简和丝帛的限制
。今天的写手可以模仿先秦写手的书写习惯，但先秦写手是不可能具有楷书运笔特点的
书写习惯的。因为那时候纸质的书写材料还没有流行起来。因此书写习惯的研究是今天
辨伪简帛文献的重要手段。
李学勤先生说《保训》字体比较特别。特别在哪里，没有说明。我们如果将《保训
》与郭店楚简对照，那么《保训》的“特别”就一目了然：其笔法涩滞、呆板，笔画多
有可疑之处。笔者将《保训》图版的照片放大，通过目验，发现《保训》字体与书写多
处留下受楷书影响的痕迹。
竖笔，由于是在竹简上书写，竹简吸收墨水的吸附力不大，先秦写手写悬垂之竖在
收笔处一般不作修饰，... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 24 对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章：《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻，不知姜广辉先生为谁，但从文章看，旁征博引，推理缜密，
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了，待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑，我也有些疑问，提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教：
一，姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”，
理由是：“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分，把传抄时... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 25 对姜广辉先生质疑“清华简”的质疑
沈善增
在网上看到姜广辉先生质疑“清华简”的两篇文章：《〈保训〉十疑》与《作伪与防伪
之博弈》。以我孤陋寡闻，不知姜广辉先生为谁，但从文章看，旁征博引，推理缜密，
一定是古文献学、古文字学的专家。文章收藏了，待以后好好研读。但对他文章中提出
的质疑，我也有些疑问，提出来向方家与各位对此问题有兴趣的朋友求教：
一，姜先生以舜“亲耕”来证明“清华简”涉嫌“高级”作伪的可能性“非常之大”，
理由是：“因为在古代,‘亲耕’二字从来不是随便用的。我们查了汉代以前古籍,只有
天子、诸侯行藉田礼时,方书‘亲耕’,三公九卿大夫随行藉田礼时,则书‘躬耕’。而
天子微时、圣贤在隐,皆书‘耕’或‘躬耕’,绝对不书‘亲耕’。传世文献在述及舜的
往事时照例皆书‘舜躬耕历山’云云。王连龙先生文章说:‘《保训》篇既然为传世抄
本,即不排除异文讹误、甚至润色改写的情况存在。’这种情况当然不能排除,即便如此
,古人无论如何‘润色改写’,都不应该犯这种一面说‘舜旧(久)作小人’,一面又说‘
亲耕于历丘’的低级错误的。犯这种错误的只能是不懂史书笔法的现代作伪者。”
看来理由很充分，把传抄时... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 26 这里是中国历史吧了ID们的评论，看口气是专业人士，我不是历史专业人士，我个看热
闹的
http://tieba.baidu.com/p/2609661273
林屋公子: 出处和完整不是最值得怀疑的，最值得怀疑的是鉴定过程。
色部保健司主事： 校友捐赠的，没有出处。清华竹简一直有人质疑，一个是没出处，
哪来的不清楚。第二个就是保存的太完整了。
林屋公子：清华简在学术界并没有受到普遍认可，晁福林师写过许多篇上博简论文，从
没有写过一篇清华简，引用清华简的论文作者说实话都不算高明。其实根本不用逐篇分
析真伪，你只要了解清华简的鉴定过程就知道绝对是伪作了。
多恩的马泰尔: 有没有相关鉴定过程质疑的，公子发了看看
林屋公子: 回复 多恩的马泰尔 :网上有很多质疑清华简的文章，我一个考古工作的朋
友也给我说了一些，其中提到两点，第一，内部鉴定工作居然是一天完成的。第二，对
外公开鉴定的竹简居然全部是空简。你觉得呢？
色部保健司主事： 不过，如果清华简真是伪作，那乐子可就大了。因为之前，很多老
专家，老学者，已经对清华简作出肯定了。比如李学勤，李老先生。。。
郑简公2: 李学勤从搞夏商周断代工程开始... 阅读全帖 |
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s*******h
发帖数: 3219 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gshjj (H3-> ?4), 信区: Military
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 10 00:03:17 2014, 美东)
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 22:59:31 2014, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 22:30:08 2014, 美东)
宋代极简美学领先世界一千年
来源: 指尖看微信|日期: 2014-11-27
宋朝歌颂梅花、枯木，他们含蓄内敛包容，尊重每个生命存在的意义价值，把缺陷变美
，花很美，枯木也美，裂纹也可以构成美，鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美，美无所
不在，就看你如何去发现。
▌越简单，越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑，是一千年了... 阅读全帖 |
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l****y
发帖数: 31 | 28 透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮差。这封信在正月戊寅朔甲午发往县城，送到昌的面前。4
天后，夫收到了县长昌的回信，请求被驳回，更为严重的是，昌回信的口气十分严厉。
夫和昌是服务于秦帝国的两个普通官吏，他们不会想到，两千多年后的公元2002年
，年轻的古文献专家张春龙，看到了这件事情的全过... 阅读全帖 |
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B******m
发帖数: 2643 | 29 保训很可能是战国时候某一派的人都思想，他们推崇“中”，然后编故事论证自己的观
点，跟老子，庄子那些人编上古的故事没有区别。
周文王死的时候只对周武王讲的私下的重要的话，别人怎么知道的。大概思想可能有，
但是不至于跟保训写的跟电影回放一样。
所以改写我们对战国时期的了解有可能，我们有多了一些知识，但是对周武王那会没啥
帮助。
当然我也同意那两首诗写得很好，应该是流传了一段时间，但是考虑到竹简是战国的，
那会儿人编造可能不太难。所以也存疑。
总体上我倾向于，简是真的，空白是有弥补的，但是弥补的是战国时期的，他里面有些
关于更早的fact，我们要有选择的去看，要思考。
者说清华简是近代最伟大的考古发现之一，史料价值无法估量，改写了中国上古史；反
对者说清华简疑点重重，来历不明，是个惊天大骗局。几年间研究和质疑清华简的文章
数以百计，莫衷一是。
》等篇的面世震惊了世人，被一些学者捧上了天，但同时也被另一些学者被批得体无完
肤。我也倾向于伪书说，因为质疑文章中提到的大量疑点和破绽是很难全部驳倒的。另
一方面，我认为清华简不可能全是伪造的，因为有的内容绝非当代人所能伪造得出。最
典型的例子就是，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 30 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的文
件，都要仔细抄写备份，建立档案，以便查验。负责抄写档案的是一些专门的写手，在
每份档案后，都注有他们的名字。
这天，隶属于迁陵县启陵乡的乡长夫正在向自己上级写一封推荐信，在信中他提到
乡里缺少一个里长和一名邮... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 31 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: History
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 20:51:00 2014, 美东)
发信人: luccyy (luccyy), 信区: ChinaNews
标 题: 从秦简看法治帝国的细密之网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 30 02:01:36 2014, 美东)
透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另
一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵
职守”，凡事“细大尽力，莫敢怠荒”。秦律调整的范围遍及国家、社会和家庭各个领
域，达到了十分细密、详备的程度，可以说从生产到生活，从个人到牛马，从国家到家
庭，基本实现了“治道运行，诸产得宜，皆有法式”。
秦帝国小官吏的法律片段
秦王政三十二年，在帝国的一座叫迁陵的县城，人们刚开始一天劳作。一个叫昌的
人是这里的最高长官。每天，官吏们都要经手大量公文，按秦制，凡在此地处理过的... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 32 学界围绕清华简《耆夜》真伪展开激辩
2013年09月23日 09:09 来源：《中国社会科学报》2013年9月23日第504期 作者：晁天
义 周学军 浏览： 974 次 我要评论 字号:大中小
【核心提示】在廓清史料迷障、构建可靠历史的道路上，证伪与证实二者同样居功
至伟。清人阎若璩曾经从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革和古今行
文异同等方面入手，成功破解了《伪古文尚书》这一学术史上的重大疑案。
2010年12月，《清华大学藏战国竹简》（壹）出版，自2008年以来就备受海内外学
界广泛关注的“清华简”从此揭开神秘面纱。该书包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》
、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》、《楚居》等九篇文献，其中
《耆夜》记载周人征伐耆国（一般认为即历史上“西伯戡黎”之黎国）胜利，回到镐京
文太室举行“饮至”礼的情节。由于涉及先秦诗歌、礼仪、史事等诸多丰富内容，史料
价值重大，因此被一些学者视为佐证周代史事、检验“清华简”真伪的一项重要依据。
据不完全统计，2010年以来国内报刊公开发表的相关学术文章已达20篇左右。在这
些文章中，多数学者采用“二重证... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 33 《中国社会科学报》房顶
【核心提示】在廓清史料迷障、构建可靠历史的道路上，证伪与证实二者同样居功
至伟。清人阎若璩曾经从篇数、篇名、典章制度、历法、文字句读、地理沿革和古今行
文异同等方面入手，成功破解了《伪古文尚书》这一学术史上的重大疑案。
2010年12月，《清华大学藏战国竹简》（壹）出版，自2008年以来就备受海内外学
界广泛关注的“清华简”从此揭开神秘面纱。该书包括《尹至》、《尹诰》、《程寤》
、《保训》、《耆夜》、《金縢》、《皇门》、《祭公》、《楚居》等九篇文献，其中
《耆夜》记载周人征伐耆国（一般认为即历史上“西伯戡黎”之黎国）胜利，回到镐京
文太室举行“饮至”礼的情节。由于涉及先秦诗歌、礼仪、史事等诸多丰富内容，史料
价值重大，因此被一些学者视为佐证周代史事、检验“清华简”真伪的一项重要依据。
据不完全统计，2010年以来国内报刊公开发表的相关学术文章已达20篇左右。在这
些文章中，多数学者采用“二重证据”的传统方法，力求从正面以新出文献佐证、补苴
上古史事。其中讨论周代礼乐制度者有田旭东《清华简〈耆夜〉中的礼乐实践》、刘光
胜《〈耆夜〉中的周代饮至礼》；考证“西伯戡黎”... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 34 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 7 22:59:31 2014, 美东)
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 22:30:08 2014, 美东)
宋代极简美学领先世界一千年
来源: 指尖看微信|日期: 2014-11-27
宋朝歌颂梅花、枯木，他们含蓄内敛包容，尊重每个生命存在的意义价值，把缺陷变美
，花很美，枯木也美，裂纹也可以构成美，鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美，美无所
不在，就看你如何去发现。
▌越简单，越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑，是一千年了不起的大名牌!唐三彩都是花花绿绿的，但宋
敢在花花绿绿中提出素朴风格。
像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆，上图)做到那么素，雾面、亮都不亮，却很美，没有一
点花边、没一点火气，完全不表现，这是很难的。就像我画画... 阅读全帖 |
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b*****o
发帖数: 113 | 35 文青们， 你们怎么看？
【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: duoduopangzi (耗子窝), 信区: Literature
标 题: 《傲慢与偏见》v.s.《简爱》？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 20 11:48:54 2008)
大家更喜欢那部？ 我更喜欢《傲慢与偏见》。
初中的时候喜欢过《简爱》，喜欢简的矜持。 后来忽然就不喜欢了，主要是忽然不喜欢作者了。 觉得作者性格太硬太脱离实际。 整个小说就是在宣泄她对社会的不满，还有一些不且实际的感情幻想。 罗彻斯特如何爱上简的，这个心路写的很差， 夏洛蒂勃朗特所有的笔墨都是在写简
如何与富家小姐争斗，如何在逆境里扬眉吐气。
简爱这个角色实际上就是夏洛蒂勃朗特自己的影子，夏洛蒂勃朗特不幸福的生活（其实
他们兄妹的生活都不太幸福），让夏洛蒂对富有人群一直很是敌对，所以要在简爱中描
写的贵族们都是愚昧可笑自大的。 但是，夏洛蒂其实仅仅是个仇富心态导致自尊心及
其强，其实还是很艳羡他们的社会地位的，不然，后面不会写的简忽然成大富婆。
就像有帖子说的，其实她很自卑，她反抗是因为她觉得受到了欺 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 36 反上博简和清华简的人说有人能造假，所以清华简和上博简就是假的。这个理由很可笑
，有人造假茅台，就可以说市场上的茅台都是假的？
从现在的证据上来看，我认为基本可以断定上博简、清华简都是真的。因为这二者提供
了新知识，而且为后来的发现所印证。
拿上博简来说，上面出现了好几个以前没见过的字，结果后来考古发现的出土文字中，
出现了这些字。比如“协”字在上博简中有一个以前没见过的异体字写法，就是写成三
个“兔”字叠起来，在后来考古发现的一个棋盘上就出现了这个字。（详见朱晓雪《左
冢漆梮文字汇释》）。如果你硬要说上博简是假的，这造假者应该是神仙吧，未卜先知
以后会挖出类似的字。
研究清华简之前，人们不知道古人在排列竹简顺序后，会在竹简背后用墨写或刀刻做标
记，这是为了便于竹简散乱之后重新把竹简排序（想一下韦编三绝的故事）。在研究清
华简的过程中，有研究者发现了这个秘密。回头考察考古出土的郭店简，发现郭店简的
背面也有类似的标记。以前人们都没有注意到这个秘密，郭店简的研究报告中，就没有
简的背面照片。从清华简之后，研究者开始注意简背面了。 |
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j****7
发帖数: 667 | 37 马谈：“我有十足的把握这是真简。有三个判定依据。首先当然是这些摹本
的文字和内容，这些简的文字字体与已出土的战国楚简文字一致，我还请张光裕
先生特别观察了书法和墨色；简文内容涉及广泛，有与传承文献相对应的，也有
完全不见于传承文献的，决不是作假所可能。第二个判断依据是竹简暴露于日光
下是否变色，自然光中有紫外线，出土竹简在日光下因此会很快碳化变成黑黄色。
第三个判断依据是竹简离开水环境后是否变形，真的出土竹简脱离水环境后由于
水分蒸发引起引力不匀会很快变形。这些都决不是伪造竹简所可能做到的。”
其实马馆长说的这三点，在现代作伪技术下，是很容易躲过去的。
一是关于竹简材质的检测，利用出土的竹木原料制作假简，或利用收集到的
出土素简，或配以部分真简做陪衬，都可以逃过收购者放射性元素的测试。
二是关于竹简的文字字体和书法，作伪者完全可以依据古字临摹，以假乱真。
已经出版的竹简版图是大量可以临摹的字书。许多学者在考证简文时发现，其书
写的字体酷似郭店楚简，李学勤先生在“新出楚简国际学术研讨会”上说：“这
批上海博物馆藏的竹简，是盗墓的人从湖北荆门盗出去的。”说明它们太相像。
据马馆长介绍出售这... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 38 一、清华简经测定含水量是近400%的饱水竹简，朽软脆弱就像开水煮熟的面条一样，这
种程度现代技术难以企及。且数量巨大两千多枚，造假要想通过碳14测试的办法是写在
战国无字简上，但是找来那么多战国的饱水无字竹简不太可能（木简倒是有可能的，以
前发生过拿古墓棺椁造假简的事情）。就算能找到竹简也要有合适的墨水，写上去不能
脱落不能浸染，原中国文化遗产研究院主任胡平生先生介绍自己曾会同简牍保护的同行
亲自做过实验，在古竹片上用明清时期的古墨写字极为困难，根本无法与竹片浑然一体
。就算能研制出墨水，这批简还有一个特点，入藏清洗时发现有些竹简表面有一层污垢
板结成的坚硬外壳（见下图），就如清华大学出土文献研究与保护中心研究员李均明先
生说的：“有谁能造假造出几千年前的污垢？” |
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p******o
发帖数: 9007 | 39 清华简经测定含水量是近400%的饱水竹简 ，朽软脆弱就像开水煮熟的面条一样，这种
程度现代技术难以企及。且数量巨大两千多枚，造假要想通过碳14测试的办法是写在战
国无字简上，但是找来那么多战国的饱水无字竹简不太可能（木简倒是有可能的，以前
发生过拿古墓棺椁造假简的事情）。就算能找到竹简也要有合适的墨水，写上去不能脱
落不能浸染，原中国文化遗产研究院主任胡平生先生介绍自己曾会同简牍保护的同行亲
自做过实验，在古竹片上用明清时期的古墨写字极为困难，根本无法与竹片浑然一体
。就算能研制出墨水，这批简还有一个特点，入藏清洗时发现有些竹简表面有一层污垢
板结成的坚硬外壳（见下图），就如清华大学出土文献研究与保护中心研究员李均明先
生说的：“有谁能造假造出几千年前的污垢？”
下图：竹简入藏时的状态 ，里面用新竹片做衬托和支撑，外面包裹多层塑料膜防止失
水，两端缠上胶布固定，然后装在半米长的塑料圆筒里 。 |
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wh
发帖数: 141625 | 40 小说《简·爱》刻画了一个敢恨敢爱的女子形象，而《简·爱》的作者，英国小说家勃
朗特三姐妹之一的夏洛蒂·勃朗特也被众多粉丝顶礼膜拜，在心里树立起了一个坚强高
尚的女子形象。
然而，在真实的爱情世界里，夏洛蒂·勃朗特和自己刻画的简·爱却完全不是一路人，
而且恰好相反，她为了得到一个老男人的爱情，她可以说是做得极为“卑微下贱”。
1843年，在处理完姨妈去世的事宜后，夏洛蒂搬到布鲁塞尔（比利时首都）居住，在一
所学校教英语，以换取食宿费和学费。这一年她26岁，却无可救药地爱上了学校的创始
人，也是夏洛蒂的私人法语教师——康斯坦丁·埃热（Constantin Héger,）。她明知
道他已婚育有子女而且不可能爱她，仍然不停给他写信表达近乎奔放的爱意。老男人并
不回信，只是把信撕烂，并告诉自己的妻子。妻子悄悄把信从垃圾桶捡回来贴好保存，
并警告勃朗特：不要一周写两封，最多半年一次。勃朗蒂于是苦等半年再写。
1894年，夏洛蒂去世40年后，埃热先生的女儿将复原后的信拿给父亲之前的一位学生，
弗雷德里卡·麦克唐纳。起初，考虑到信里的感情比较复杂，麦克唐纳建议要对其保密
，害怕公众不会理解现今著名的小... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 41 小说《简·爱》刻画了一个敢恨敢爱的女子形象，而《简·爱》的作者，英国小说家勃
朗特三姐妹之一的夏洛蒂·勃朗特也被众多粉丝顶礼膜拜，在心里树立起了一个坚强高
尚的女子形象。
然而，在真实的爱情世界里，夏洛蒂·勃朗特和自己刻画的简·爱却完全不是一路人，
而且恰好相反，她为了得到一个老男人的爱情，她可以说是做得极为“卑微下贱”。
1843年，在处理完姨妈去世的事宜后，夏洛蒂搬到布鲁塞尔（比利时首都）居住，在一
所学校教英语，以换取食宿费和学费。这一年她26岁，却无可救药地爱上了学校的创始
人，也是夏洛蒂的私人法语教师——康斯坦丁·埃热（Constantin Héger,）。她明知
道他已婚育有子女而且不可能爱她，仍然不停给他写信表达近乎奔放的爱意。老男人并
不回信，只是把信撕烂，并告诉自己的妻子。妻子悄悄把信从垃圾桶捡回来贴好保存，
并警告勃朗特：不要一周写两封，最多半年一次。勃朗蒂于是苦等半年再写。
1894年，夏洛蒂去世40年后，埃热先生的女儿将复原后的信拿给父亲之前的一位学生，
弗雷德里卡·麦克唐纳。起初，考虑到信里的感情比较复杂，麦克唐纳建议要对其保密
，害怕公众不会理解现今著名的小... 阅读全帖 |
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b******m
发帖数: 488 | 42 我继续８如何写出出彩的简历
二 内容方面
之前写的都是关于非内容方面，主要是说了说如何弄出ｐｐ的ｈａｒｄ ｃｏｐｙ简历
。但是众所周知，如今最讲究的是网投，因为除了ｊｏｂ ｆａｉｒ，ｏｎｓｉｔｅ
ｉｎｔｅｒｖｉｅｗ，几乎很少有机会能展示自己的ｈａｒｄ ｃｏｐｙ简历。这样简
历的内容就显得尤为重要，因为大多数ｆｉｒｍ都是用ｄａｔａｂａｓｅ来搜索过滤的
，也就是说如果不注意他们的搜索方式，很有可能你的简历干脆就木有被他们看到。那
俺继续８一下如何写简历的内容。
1.关键字，关键词－－－读job description!
什么是关键字，关键词？就是ｆｉｒｍ系统搜索的词汇。比如你投会计师事务所，ｃｐ
ａ，ａｕｄｉｔ，ＧＡＡＰ等这写词很可能就是关键词。除此之外还有一些，比如说
communication, teamwork, leadership, organizational skill等也可能是关键词。
可能有人说我怎么知道什么是关键词阿？非常简单，找来类似的职位，使劲儿读他们的
ｊｏｂ ｄｅｓｃｒｉｐｔｉｏｎ，读来读去自然就会知道哪些是关键词，因为如果很
多类似职位都点到的词，一般就是关键... 阅读全帖 |
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z***c
发帖数: 2959 | 43 至于垄断材料之说，显然对国内外学术研究的传统不了解
国内外上对出土材料的研究公布，基本先进行脱水保护、拍摄图版，然后组织人员进行
隶定，清华简走的这个流程，而且可以说是走在全国各批简制的前面去了，2008年入藏
，2011年就出清华简第一辑
如果说这批研究者有利的方面，就是他们会比大家早点看到材料，但是一般情况下，除
非在文物之类的权威性杂志写《清华简九篇综述》之类的材料，是不允许公开使用未公
布材料的，当然在清华简第一辑公布的同时，研究者才在同期出了一批文章
现在清华简可以说是正面典型，反面典型是什么？
慈利楚简1987年出土，至今未公布，银雀山汉简文革期间出土，至今未全部公布，马王
堆简帛至今未全部公布，王家台秦简未公布……
至于国外学术界，死海文书，折腾了五十多年才全部公布，而还有很多1950年前的早期
基督教文献，至今才刚刚开始公布 |
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wh
发帖数: 141625 | 44 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: ChineseClassics
标 题: 宋代极简美学领先世界一千年
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 29 22:30:08 2014, 美东)
宋代极简美学领先世界一千年
来源: 指尖看微信|日期: 2014-11-27
宋朝歌颂梅花、枯木，他们含蓄内敛包容，尊重每个生命存在的意义价值，把缺陷变美
，花很美，枯木也美，裂纹也可以构成美，鹧鸪斑、兔毫、窑变都是缺陷之美，美无所
不在，就看你如何去发现。
▌越简单，越难
宋是一个文明高峰。宋汝窑，是一千年了不起的大名牌!唐三彩都是花花绿绿的，但宋
敢在花花绿绿中提出素朴风格。
像水仙盆(汝窑天青无纹水仙盆，上图)做到那么素，雾面、亮都不亮，却很美，没有一
点花边、没一点火气，完全不表现，这是很难的。就像我画画，还是希望别人看到后，
觉得我的技巧很好，就做不到“不表现”。
(汝窑天青无纹水仙盆)
全世界至今还在仿宋瓷。冰裂纹，本来是烧坏了，但宋人觉得里面有种沧桑美，经历时
间后，叫开片，他们用不同火温... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 174 | 45 好像是半年前的新闻了：
古老历史文献——《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据
。然而，两千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍，《尚书》相传为孔子编定，
孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》
《书》及诸子百家的著作，全都要送交官府，集中烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传
带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士
伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共２８篇，被称为今文《尚书》。
西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚书》，是用
先秦六国时的字体书写的，人们称之为古文《尚书... 阅读全帖 |
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m****l
发帖数: 35 | 46 香港的假简很多据说有两万多枚，仿的大多是汉简因为好写好仿啊，有少量楚简是仿包
山的，饶宗颐也挨骗过买了一批发现里面只有十来根是真的，文物贩子搞真搭假，从上
博里头拆出十几根然后搭假的卖。
目前有五批可以确定是真的，上博楚简，岳麓秦简，清华楚简，北大汉简和秦简。浙大
也搞了一批，大家一致认定浙大简是假的。
我说的不划算是清华这种业内人士一看古文字和书法水平吊炸天，形制，检测都看不出
破绽的这种，没人有这水平造出来。 |
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v****g
发帖数: 11080 | 47 李沉简：北大为学生提供最宽广的发展空间
十月 23, 2015
北京大学校园开放日暨本科招生信息发布会于5月16日举行，北京大学副教务长李沉简
教授就北大培养人才的模式进行发言。以下为李沉简教授讲话的内容。
李沉简(2015年5月16日)：
大家好，特别欢迎向往北大的学生，也特别感谢学生的家长[微博]，据说每一位优
秀的学生后面一定有一个虎妈，一定有一个猫爸，所以，欢迎我们的虎妈和猫爸们。
在我讲北大之前，首先我要给大家讲一条，我们要做的是坚决破除“北大清华[微
博]崇拜”。中国有很多优秀的大学，各自都有自己的特色。比如说你要想学造船，别
来北大，你去交大得了。如果你对造汽车感兴趣，恐怕清华是一个更好的选择。
我们优秀院校其实不少，我上大学的时候北大、清华、复旦[微博]、交大、科大相
当相当好，这是第一批。最近出现一个奇怪的现象，北大、清华遥遥领先，这个本身是
不对的。所以，我们做的第一件事情是要客观认真地看待你自己究竟喜欢什么，千万不
要盲目地“北大清华崇拜”。
“思想自由 兼容并包”是北大立身之本
说了这个以后，我的责任当然是要给大家介绍北京大学有什么特色。 北京大学有
非常非常多... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 48 十三亿人读写真能由简入繁？
张作锦
大陆「用简识繁」，台湾「用繁识简」，恐怕是不得不然的「一字两制」……
大陆「两会」三月初开会，政协委员潘庆林提案，「建议全国用十年时间，分批废除简
体汉字，恢复使用繁体字。」
潘庆林对他的提案说明三点理由∶一、上世纪五○年代大陆简化汉字太粗糙，违背了汉
字的科学性与艺术性。譬如繁体「爱」字有个心，简化为「爱」，成了「无心之爱」。
二、从前说繁体字太难写、难认，现在很多人用电脑输入，再繁的字也不成问题。三、
台湾仍然用繁体字，大陆若也用繁体字，有利于两岸统一。
两岸分合问题，内情复杂，汉字繁简不是决定性因素。至于电脑键入，要先认字才能输
入，理由也不充分。倒是第一点违背科学性与艺术性，的确值得商榷。如工厂的「厂」
，广东的「」，都是其丑无比。如「后」成了「后」，如果说「后来证实李皇后后面站
的是王皇后后裔」，多别扭啊！「郁」字笔画诚然太多，但用「郁」来代替就有问题，
我们说「新党主席郁慕明感到忧郁」，会觉得不对劲。我个人最难忍受的，是到大陆面
馆吃「面」，潜意识里像是咀嚼一张人脸，怪腻味的。
不过平心而论，大陆简体字简得漂亮的也不在少数，如简「尘」为「 |
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M******l
发帖数: 443 | 49 【 以下文字转载自 Paranormal 讨论区 】
【 原文由 Minstrel 所发表 】
龙枪历史简表(上)
[转载] 编译：紫晶
注：龙枪历史简表(上)的内容到大灾变为止，即10000PC-0。曾有网友问我，现在
网上奇幻小说爱好者写的小说不少啊，为什么不登一些呢？其实是我觉得写得好的
实在寥寥。所以编译整理了这个龙枪历史简表，大家不妨来看看龙枪作者设定的架
空世界的背景历史。
众星创生之年代(The Age of Starbirth)
(10000-9000 PC)
最初，世界一片混沌。
神上之神(the HighGod)从混乱中苏醒，产生意识和形体，并降服了混乱之神
(the Chaos)。
神上之神接着创造了最初的上位神帕拉丁(Paladine)和塔克希丝(Takhisis)，
分别代表了善和恶。在他们之间，是中立的上位神——知识之神吉立安(Gilean)。
代表善、恶和中性的三个上位神又各自产生三、四名中位神，形成了最初的神族。
在这些神祉中，一位属于中性的神 |
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l*******u
发帖数: 2496 | 50 第13节：陈子昂：千古文人侠客梦(1)
陈子昂：千古文人侠客梦
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下！
--陈子昂·《登幽州台歌》
陈子昂这三个字对独孤二少来说是不同寻常的三个字，先不考虑他是一个什么样的
人吧，单单从这三个字看，就感觉这是很英雄很男人的名字，每每念及这三个字的时候
，心中总升腾起一股难以名状的慷慨悲歌，在孤独二少眼中，陈子昂首先不是一个诗人
，而是一个侠客。
别以为百无一用是书生，别以为书生手无绵鸡之力，在尚武的唐朝，每一个文人都
习武，出门都佩戴一把剑，这种习俗延自于春秋战国时期。千古文人侠客梦，虽然在宋
朝的时候，文人都不习武了，但骨子里那股豪侠气概并没减少。
庄子是一个侠客，陶渊明也是一个侠客，陈子昂更是一个不折不扣的侠客。
陈子昂满足了怀春少女对心中的白马王子所有的遐想，这样一个男人，没有项羽的
力拔山兮气盖世，但却如一颗玉树，临风而立，却不为风所摧。他有男人的胸怀，又有
女人的细腻，他铁骨铮铮，又柔情似水，他不畏流血，也毫不吝啬自己的眼泪。
也许，一切因为他的那首《登幽州台歌》。
陈子昂有一个令人艳羡的家世，他出身天府之国中的豪门望族，他... 阅读全帖 |
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