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全部话题 - 话题: 布支
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t*n
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1
谢谢
芒波吉是类似仁波切一样的尊称还是什么?
之所以问这个是最近看书看到唐灭吐谷浑之后吐谷浑王子达延芒波结逃亡
吐蕃(吐谷浑不是姓慕容么?)。后苏定方战吐蕃于乌海时杀死了对方主
将达延莽布支,怀疑这两人是同一个。

仁波切参见:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87
有一位藏王(676-704年在位)名器弩悉弄,又名都松芒保杰/都松芒布结/都松芒波杰etc.
http://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsong_Mangpoj%C3%A9
t*n
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2
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: History
标 题: 莽布支,芒波吉,仁波切都是什么称呼?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 2 11:00:07 2008), 转信
跟西藏有关的历史文章经常出现这几个称呼
哪位给解释解释
C******y
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3
拉希真丢人... 年薪减半租借来我米养老院把
http://sports.sina.com.cn 2010年05月29日09:23 新浪体育
新浪体育讯 意大利报纸《共和国报》昨日爆出惊人消息:伊布拉希莫维奇致电国
际米兰主席莫拉蒂,表达了希望重回国际米兰的愿望。
西班牙媒体《阿斯》在其网站上转载了这则消息。报道还称,伊布在向莫拉蒂打完
电话后,被莫拉蒂回绝了,莫拉蒂在电话中明确表示对伊布回归没有兴趣。
伊布现在巴塞罗那的境况并不好,在经历了重磅签约和赛季初的疯狂之后,伊布逐
渐沦为平庸。在巴塞罗那最后争夺联赛冠军的时候,梅西、佩德罗、博扬成为瓜迪奥拉
的王牌,在“三小”前锋的夹缝中,伊布只能得到非常有限的出场时间。
现在,比利亚的加盟更加让伊布在巴萨显得尴尬。巴萨正全力争取引进法布雷加斯
,这将是一笔非常大的开销,所以巴萨愿意将伊布放上货柜。只要有球队愿意为伊布支
付高价,巴萨会欣然接受,但从现在来看,伊布如果未来不在巴萨,那去往其他球队的
可能性比回归国米还是要大很多。(伊雷克森)
t*******n
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4
仁波切参见:
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%BB%81%E6%B3%A2%E5%88%87
有一位藏王(676-704年在位)名器弩悉弄,又名都松芒保杰/都松芒布结/都松芒波杰etc.
http://en.wikipedia.org/wiki/D%C3%BCsong_Mangpoj%C3%A9

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5
来自主题: Military版 - 被中国历史忽视的吐蕃王朝
何新:被中国历史忽视的吐蕃王朝
点击:308 作者:何新 来源:作者博客 发布时间:2018-01-26 11:32:57
在平均海拔四千多米的世界屋脊青藏高原上,除了巍然屹立的喜马拉雅山、奔流
不息的雅鲁藏布江、漫山遍野的格桑花,还存在过一个强大的地区——吐蕃王朝。
吐蕃王朝大约和李唐帝国同时建立,在唐初归顺大唐帝国。中唐以后崛起,其存在和李
唐王朝差不多时间兴盛,也差不多同时间衰落。
图中黄色为全盛期的大唐帝国
隋唐之前,吐蕃仅是生活在中国西部地区的一个小部落,史书中把它归属于西羌一部。
后来吐蕃兼并唐旌、羊同、苏毗等周边部落后,影响日大,中原史料中逐渐开始记载它
的存在。而之前,中原史料只是将它简单的归类在羌族之中。
吐蕃在赞普松赞干布时期崛起,由山南匹播城(今西藏琼结县)迁都逻些(一作逻娑,
即今西藏拉萨),兼并了苏毗、羊同(今青藏高原)等部,又破党项、白兰,击败吐谷
浑,取得其旧地,向西征服了在今克什米尔地区的大、小勃律(位于喀喇昆仑山脉以南
、喜马拉雅山脉西北部),向南取得了泥婆罗(今尼泊尔)等地。
吐蕃帝国
唐朝之前近千年中,吐蕃与中原王朝关系并不密... 阅读全帖
d*********d
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6
佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞:
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动,今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
,我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说,每天都在接触这个世界,但我们是不是真的了解这个物质世界呢?它是
如何形成的?我们所接触的世界是否真实?……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布,来为我们作这个开示。
对于藏传佛教,很多人都感觉很神秘,觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
,相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布,是四川甘孜炉霍人,生于1962年,曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家,前往色达喇荣五明佛学院,依止法王如意宝晋美彭措为根本上师,后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山,自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍,二十多年来日不缺讲、夜不乏译,著作令人叹为观止,现已
付梓的法本就有一百多本,而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子:“如果能
利益众生,哪怕只有一个人,想办法让他生起一颗善心,我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖
c*****1
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7
☆─────────────────────────────────────☆
ridgway (ridgway) 于 (Wed Nov 21 10:33:20 2012, 美东) 提到:
某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855685_4.ht... 阅读全帖
c*****1
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8
☆─────────────────────────────────────☆
ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
t*n
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9
【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:15:31 2012, 美东)
敦煌古藏文写本《吐谷浑(阿豺)纪年》残卷再探 胡小鹏 , 杨惠玲, 敦煌研究 2001(
1)

其次,《敦煌本吐蕃历史文书·大事纪年》载:
高宗显庆四年(659),“赞普驻于‘札’之鹿苑,大论
东赞前往吐谷浑(阿豺)。达延莽布支于乌海之
‘东岱’处与唐朝苏(定)方交战。达延亦死,以八
万之众败于一千,是为一年”。此处之达延莽布
支,托马斯认为是吐谷浑首领,王忠进一步比定为
驻守鄯善之慕容尊王。
按:吐蕃历史文书中共出现了三位达延,后两
位坌达延可以肯定是吐谷浑王,历代吐谷浑王的
名字中多有“延”字,如吐延、叶延、慕利延等,可证
此说并非无据。“达延(da rgya1)”一词的词义尚不
清楚,从用法看,是应该与阿豺王(A Zha I.ie)同
义,所以达延当为吐谷浑王之专称。公元 659年
出现的达延,在大论东赞的督促下,与唐... 阅读全帖
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10
来自主题: Military2版 - 苏定方一千破八万的一点点考证
敦煌古藏文写本《吐谷浑(阿豺)纪年》残卷再探 胡小鹏 , 杨惠玲, 敦煌研究 2001(
1)

其次,《敦煌本吐蕃历史文书·大事纪年》载:
高宗显庆四年(659),“赞普驻于‘札’之鹿苑,大论
东赞前往吐谷浑(阿豺)。达延莽布支于乌海之
‘东岱’处与唐朝苏(定)方交战。达延亦死,以八
万之众败于一千,是为一年”。此处之达延莽布
支,托马斯认为是吐谷浑首领,王忠进一步比定为
驻守鄯善之慕容尊王。
按:吐蕃历史文书中共出现了三位达延,后两
位坌达延可以肯定是吐谷浑王,历代吐谷浑王的
名字中多有“延”字,如吐延、叶延、慕利延等,可证
此说并非无据。“达延(da rgya1)”一词的词义尚不
清楚,从用法看,是应该与阿豺王(A Zha I.ie)同
义,所以达延当为吐谷浑王之专称。公元 659年
出现的达延,在大论东赞的督促下,与唐将苏定方
在乌海一带作战,可知当时已有一支以达延为首
的吐谷浑人附蕃攻唐。但是,他并不是王忠所认
为的是驻守鄯善的慕容尊王,而是乌海一带的吐
谷浑首领。《大事纪年》还提到永徽四年(653)“达
延莽布支征收农田贡赋,与罗桑支之论仁大夏行
土地大宗交换”。《贤者喜... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
G********C
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来自主题: History版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:14:10 2012, 美东)
下面就说说乌海战果,消灭了八万吐蕃军,还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也?幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载,给了我们一
点线索:
《敦煌本吐蕃历史文书(增订本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社, 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分,有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran), 作者:林冠群,台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种,2001年

吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者,为蕃廷
征收农田的赋税。[176]随后于659年记载,达延于青海地区的乌海附近,与唐将苏
定方交战殉职。[177]至675 年,有称dBon da rgyal k... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
中共,從無到有... 阅读全帖
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来自主题: Military2版 - 苏定方一千破八万的一点点考证
下面就说说乌海战果,消灭了八万吐蕃军,还击毙对方主将达延莽布支。这个达延莽布
支又是何许人也?幸运的是敦煌吐蕃文书中还有另外一条关于他的记载,给了我们一
点线索:
《敦煌本吐蕃历史文书(增订本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社, 1992
略读一下吐蕃历史文书的大事记部分,有记载去收税的都是大论或者其他的重臣。可见
达延莽布支在吐蕃当时是有相当高的地位。
唐代吐蕃的杰琛(rgyal phran), 作者:林冠群,台湾蒙藏委员会“蒙藏专题研究丛书
”第一○一种,2001年

吐蕃大事系年于653年记载了一位名为Da rgyal mang po rje(达延莽布杰)者,为蕃廷
征收农田的赋税。[176]随后于659年记载,达延于青海地区的乌海附近,与唐将苏
定方交战殉职。[177]至675 年,有称dBon da rgyal khri zung(坌达延墀松)者贡
金鼎。[178]此坌达延墀松继于687、688、690及694年,都参与集会议盟等重要活动
,而于694年去世。 [179]接着,于706年,有称dBon da rgyal btsan zung(坌达延
赞松)者,与大相乞力徐... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 「盧布黨」的建黨偉業
作者: 金 鐘
更新於︰2011-07-07
http://www.open.com.hk/content.php?id=313
● 編者按:本文在大量新史料的基礎上,揭示中共最初階段成敗的奧秘。重心在共產
國際如何打入中國,不僅包辦中共的決策和財務,而且操控國共合作,最後歸於失敗。
是對那段歷史深入淺出的一篇演繹。
● 維金斯基(1893—1953俄國人)1920年首次來中國。
一個統治中國十三億人口的政黨建立了九十年,這是必須面對的課題。課題難免老
生常談──中共從哪裡來?九十年之後,又要到哪裡去?毛澤東在一九四九年形容中共
已不是小孩而是一個大人了,它和人老了一樣,也將死亡。蘇共從一九○三年布爾什維
克興起到一九九一年瓦解,終年八十八歲,符合一個人的壽命,中共九十歲,還在高呼
萬歲。為中共把脈算命的預言家蜂起,應不足怪。
九十年可以分為四個階段
探討九十年的歷史真相,是很多人都在做的事。中共歷史的研究,現在已浮現許多
十年二十年前不可想像的資料可供使用。中共九十年,我看大致可以分為四個階段:
第一階段「盧布黨」。從一九一八年五四運動到一九二七年國共分裂。這近十年的
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发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第一课 (2) 略说顶礼支;广说身顶礼 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 14 17:42:59 2013, 美东)
第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂,但这次我们不讲长行文
,只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者
广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛
学,九者恒顺众生,十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去,就是一切菩萨的十万大
愿,如果归摄起来,就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中,希望大家好好
体会这些意义。
甲二(经义)分三:一、前行七支供;二、正行广大发愿;三、后行以宣说功德而结尾。
乙一... 阅读全帖
f***2
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18
一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过,当我们活着时,需要作一个选择:是期望往生莲花生
大师的刹土,还是往生阿弥陀佛的极乐世界……,以便在中阴身或是临终时,能够一心
一意地再三祈祷,往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
,这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外,阿弥陀佛修法对大多数人来说,原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人,或
者是修持密法已臻很高境界的人,不一定需要修阿弥陀佛的修法,因为他们即生便可以
成就,最晚在中阴之时也可以解脱,所以他们不会有来世,也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说,往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看,即使是达到很高境界的龙树菩萨,最终也是去了极乐世界;像法王
如意宝那样的大圆满成就者,从表面上看,还是选择去往极乐世界。当然,这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现,对于法王如意宝等大成就者来说,去极乐世界或
是其他地方都是一样,哪里有度化众生的事业,他们就会到哪里去,不会有这样的分别
,但从表面上来看,是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖
r*****y
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19
来自主题: Soccer版 - 布帅专访:输阿曼从中国消失
6月19日,中国国奥队将在上海迎战奥预赛首个对手阿曼队,主帅布拉泽维奇率领球队
刚刚在上海进行了为期9天的集训。两场热身赛无法战胜朝鲜和沙特,训练中队员们不
够努力、状态平平,让布帅心急火燎,他甚至连续两天内怒斥球员4次。
昨天,17名要参加周末联赛的球员返回俱乐部,13日将重返上海进行最后6天的冲
刺。布帅已经在盘算如何最大限度利用好最后的6天。昨天,接受本报专访时,布帅透
露:“这6天,我必须让我的主力队员们学会一些他们之前不会的东西,而且是尽快。
我现在已经不能说我们能灌阿曼5个球之类的话,但我必须带队战胜阿曼队,要不然我
就得从中国消失。”
【某位球员接受采访的时候说,比赛的时候他不知道该怎么踢。如果这种事情发生
在欧洲,那么他肯定将会离队。】
记者:昨天训练前,你为什么发怒?
布帅:我球队中的某一位球员,他接受媒体采访的时候说,比赛的时候他不知道该
怎么踢。但是我赛前跟队员反复在讲,训练当中也一直在演练,你的教练反复给你们讲
战术,你居然说不知道该怎么踢(布帅语调提升,已经是怒吼)!如果这种事情发生在欧
洲,那么这个队员就没有资格再留在这支球队当中。如果今后有谁还说这种不负责... 阅读全帖
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20
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Wisdom
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
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21
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: yuanhuai (圆满), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 17:51:10 2013, 美东)
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标 题: 普贤行愿品释 第二课(4) 有上供养 索达吉堪布讲解
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 07:18:13 2013, 美东)
第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,... 阅读全帖
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22
慈诚罗珠堪布开示
一、精通十二缘起支的重要性
十二缘起支是佛教里一个重要的思想。十二缘起主要讲了三界(欲界、色界、无色界)
中,欲界里的人或者其它胎生有情,经过前世来到现世再去往后世的三个过程是如何发
生的。也就是讲,我们来的时候是怎么来的,走的时候是怎么走的。
我们为什么要去了解“怎么来”“怎么走”呢?因为,十二缘起就如同不停转动着的车
轮,从不间断,我们虽然已经来了,但是将来还是会这样走的,走了以后还会重头再来
,在重新开始的时候,我们每一个人都应该有所准备。十二缘起支里所讲的内容是每个
人都必须面临的,当面临这些问题的时候,该如何去解决问题,这是一个非常重要的课
题。十二缘起在《现观庄严论》里虽然是一个难题,但那些比较复杂的部分,我们在这
里暂且不谈,目前只讲一些必须学习的关键性问题。
刚才已经提到,十二缘起我们已经经历了成千上万次。虽然经历了成千上万次,但是在
这些过程当中,由于我们没有做任何准备,所以至今它仍然没有停止。没有停止的最主
要的原因就是,以前在经历十二缘起时,我们缺少了面对它的方法,以至于直到今天,
问题一直未能解决。如果今天再不准备解决这个问题,那么轮回的循环是... 阅读全帖
s***i
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新浪体育讯 北京时间本周五,伊布拉希莫维奇的自传《我,伊布拉》在意大利正式公
开发售,《米兰体育报》借机对瑞典前锋进行了长篇专访。该报昨天放出了本次采访的
上半部分,伊布向人们透露了当初从尤文图斯(微博)转会至国际米兰(微博)的内幕,并
且评价了意大利后起之秀巴洛特利,今天我们来看看本次采访的剩余内容:
米体:伊布拉,我们谈谈欧冠联赛吧。2007/2008赛季,国际米兰在淘汰赛阶段被
利物浦淘汰出局。那场比赛后,曼奇尼,也就是那个被你形容为“总是把围巾塞在口袋
里的帅哥”,宣布他将离开球队。
伊布:我不明白他当时为什么这么做。曼奇尼当时干得不错,而且他也很爱这支球
队,我们也在不断地进步。可为什么他要说出那样的话呢?这样一来他就失去了所有人
的信任。
米体:一年之后,欧冠联赛中再次倒在曼联(微博)脚下的时候,你也选择了离开。
伊布:是的,在输给曼联后,我意识到自己正处于事业的上升期,于是我对米诺说
:“我们应当更进一步了。”那时候的我需要新的挑战,换一个新的环境。
米体:当你的儿子马克西米利安刚出生的时候,你还在为国际米兰球迷打出的祝贺
标语而感动,可几乎就是5分钟以后,你就加盟了巴塞... 阅读全帖

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首先声明,我一直以来对索达吉堪布是很尊敬的,以为索达吉堪布是一位了不起
的真正的大法师。
尊敬的索达吉堪布在与济群法师探讨关于双修的问题时,为了证明双修的正
当,而提出许多论据,认为佛陀即使是在显教中也曾开许双修,或者说开许淫欲。
文章节选如下:
【 《律藏》中就记载了这么一个公桉:
有一阿罗汉名为色迦桑目,她原本是一普通女众,后通过修法而得阿罗汉果。在其
显现为得果比丘尼时,未生怨王与她行邪淫,但因她早已断除了贪欲之心,故在整个过
程中未有丝毫出自个体贪心指使下的乐受。释迦牟尼佛后来说她尽管身为比丘尼,但因
未生真实贪心之缘故,所以并不能将其行为判定为破戒。不仅对阿罗汉作了如是开许,
《律藏》中还记载了一个已断除了欲界贪欲的出家人,尽管也与人行过邪淫,但释迦牟
尼佛依然没有将他的行为指斥为破戒,因他也无有丝毫贪爱故。这个出家人还仅仅只是
断除了欲界贪欲,但佛陀亦对他的行为作了开许。
大乘经典中再次对未被贪心所摄的所谓破戒之淫行作了相应开许,这方面的一个最
典型的例子来自佛祖释迦牟尼佛。
据一些大乘经论记载,释迦牟尼佛有一世曾转生为婆罗门子星宿,他... 阅读全帖
r*****y
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某知名id的 “苏定方一千破八万”的帖子最近引起了热议。原作者认为,按照敦煌吐
蕃文文献记载,初唐名将苏定方曾以一千兵马击败依附吐蕃的吐谷浑贵族达延莽布支率
领的八万之众,这是一个较少为世人所知的以少胜多的战例,是战神苏定方创造的又一
个奇迹。
该作者的原贴在此:
http://www.mitbbs.com/article/History/31855677_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855679_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855681_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855687_4.html
http://www.mitbbs.com/article/History/31855685_4.html
不难发现,其实该作者最重要也是唯一的史料证据来自于《敦煌本吐蕃历史文书(增订
本)》,王尧 陈践 译注, 民族出版社,1992。相关的具体文字表述为:“达延莽布
支于乌海之东岱处与唐朝苏定方交战... 阅读全帖
d*****0
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26
网易体育9月7日报道:
7日的《米兰体育报》用三个版面分析了本赛季意甲20强的工资情况,20支球队为队中
最主要的494名球员开出的工资总额已经达到8.02亿欧(税前),如果加上球员奖金和
津贴等其它支出,这一总额将超过10亿。494名球员中共有126人税后年薪超过百万,薪
水最高的是刚刚加盟米兰的伊布,他的薪水是税后900万欧,年薪最低的是布雷西亚中
场老将A·菲利皮尼,他税后一年只能挣5万欧。
意甲四强米兰双雄、尤文和罗马占到了薪水榜的前四名。4支球队加起来总额达到了4.
34亿,超过意甲球队薪水总开支的一半。换言之,四强薪水总额加起来比其他16队加起
来还多。升班马切塞纳工资总额仅为税前830万欧排名最末,还不及伊布、埃托奥、布
冯、托蒂中任何一人的年薪。
具体到各支球队的薪水开支,米兰以1.3亿(税前)欧独占鳌头,米兰队内薪水最高的
是伊布。接下来分别是小罗的750万和皮尔洛的600万。国米1.21亿欧排第二,埃托奥税
后800万的薪水是队内最高的,并列第二的是塞萨尔和米利托的450万,坎比亚索和斯内
德400万并列第三。“第一右后卫”麦孔380万紧随其后。
尤文的薪水开支达到
y******i
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第一课 (2)
索达吉堪布 讲解
下面开始讲经义。《普贤行愿品》包括长行文和偈颂,但这次我们不讲长行文
,只讲偈颂。《普贤行愿品》的核心是十大愿王:一者礼敬诸佛,二者称赞如来,三者
广修供养,四者忏悔业障,五者随喜功德,六者请转法轮,七者请佛住世,八者常随佛
学,九者恒顺众生,十者普皆回向。这十大愿王如果发散出去,就是一切菩萨的十万大
愿,如果归摄起来,就是弘扬佛法和利益众生。在接下来学习的过程中,希望大家好好
体会这些意义。
甲二(经义)分三:一、前行七支供;二、正行广大发愿;三、后行以宣说功德而结尾。
乙一(前行七支供)分七:一、顶礼支;二、供养支;三、忏悔支;四、随喜支;五、
请转法轮支;六、请佛住世支;七、回向支。
七支供非常重要。要真正发起普贤行愿,首先必须以七支供来积累资粮、净除罪障。此
外,不管修显宗还是密宗的任何法,都离不开以七支供来积资净障。
丙一(顶礼支)分二:一、略说... 阅读全帖
f****2
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正如诸多经部、伏藏部授记的那样,藏历十五胜生铁猴年(1920年),曲恰尊者(白玛
曲英乔达尔尊者)诞生在多康冈境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中。父名玛
·多洛,与宗喀巴大师同宗族。他正直、勇敢、有智慧、善射箭、具有丰富的社会经验
,心胸似草原般宽广。母名童萨·洛布吉,聪明、勤劳、善良、贤慧,特别同情无依靠
的穷人。夫妇都虔信佛法。
母 亲怀孕期间,总觉得身心出现了从未有过的快乐,感到自己体内有一部经书。婴儿
降世的前一天晚上,梦见开启经书念诵。临产时没有丝毫疼痛,当时正值严冬季 节,
但出现了大地盛开各种鲜花,天空布满彩霞,室内充满虹光,山谷香气扑鼻等许多奇异
瑞相。婴儿诞生不久,母亲带他去拜访大成就者嘉西珠陀仁波切,早结法 缘,祈请加
持。仁波切看见他们前来十分高兴,急忙带众弟子迎上去说:“我的上师来了。”康东
伏藏大师吉美多杰慧眼发现尊者的本尊护法是黑金刚橛后,亲自教 他念诵黑金刚撅,
并赐名为普巴多吉。
尊 者幼年便具足对上师的信心,真实无伪的菩提心以及圆满无碍的智慧,从小就懂得
行善得乐、作恶受苦的道理,该做或不该做什么十分清楚。《现观庄严论》中说: “
对三宝有信心,... 阅读全帖
P******A
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利他主义与菩提心——丹增嘉措堪布在多伦多的开示
这次在加拿大多伦多,各位法友共聚一堂,有机会讲闻佛法,我非常高兴,感谢大家!
今天讲课的主题是围绕利他主义与菩提心来展开的。华智仁波切说:“修行修行乃为修
自心,倘若能以菩提心修心,即使未有身语之善根,除解脱外更无他歧途。”对于真正
想寻求解脱的人来说,不应该将佛法挂在嘴上或只作形象上的修行,必须修持自心。若
想成佛,菩提心是必不可少也是唯一的妙法,因此当依菩提心来修持自心。如果菩提心
的修持能够有所成就的话,由于心的善根起到主导作用,哪怕普通的身语善根一个也没
有修成,依然能踏上解脱之道。这个偈颂强调了菩提心之重要性。无论修持何种显密佛
法,无论属于闻思修何种阶段,从最初发心直至最终回向都不能离开菩提心,其原因就
在这里。
所谓菩提心,是来自于理性的观察,并伴随着智慧的利他心而生起的。以前在一个叫做
RA真的地方,有位名叫香门切出的修行人请教波多瓦格西:“请问什么是菩提心?”波
多瓦格西回答说:“所谓菩提心,是救度轮回中一切苦难众生,并将他们安置于佛的果
位。”弟子惊讶地说:“啊扎吗(表示惊叹的意思)!那可需要多大的胆量啊!”波多
瓦格... 阅读全帖
x******i
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26号在新浪UC房间聆听了慈城罗珠堪布最新的一次网络直播开示,这一次堪布深入浅出
地为汉地弟子解说了宗喀巴大师的缘起赞和稻秆经。传法视频过段时间奉上。
http://www.huidengzhiguang.com//index.shtml
缘 起赞
宗喀巴大师造
法尊法师译
敬礼尊重妙音菩萨
由见说何法,智说成无上,胜者见缘起,垂教我敬礼。
世所有衰损,其根为无明,见何能还灭,是故说缘起。
尔时具慧者,如何不了知,尊圣教心要,即诸缘起道。
如是于依怙,希有称赞门,除说缘起外,谁能得余者。
由彼彼依缘,说彼彼性空,离此更何有,希有善教诲。
愚者执何法,坚固边执缚,智善彼即是,戏纲尽断门。
此教于余未能见,故唯称尊为大师,
外道窃名以饰赞,如于野干呼狮子。
希有大师希有依,希有胜说希有怙,
极善宣说缘起教,于彼大师我敬礼。
恒作饶益者,为益众生故,说教藏空性,无比决定因。
谓缘起道理,见相违不成,此于尊教法,如何能了知。
尊许若时见,空即缘起义,性空与成立,作所作无违。
若见反彼者,空则用不成,有用则无空,堕苦恼险处。
是故于尊教,极赞见缘起,彼亦非皆无,及以自性有。
无待如空花,故无依非... 阅读全帖
a*******2
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本帖最后由 guojingli100 于 2015-7-4 11:17 编辑
2015法界盛事——朗措玛寺第十一届万盏法会即将开幕
第十一届万盏法会将于朗措玛寺大圆满实修中心举行,为期10天。法会由上师达
真堪布仁波切亲自主持。
一、时间:2015年8月3日-13日。
二、法会内容
1、准备:8月2日,皈依法会、传戒法会、灌顶法会、给予仪轨传承。
2、法会:8月3日-12日,聆听上师仁波切的佛法开示,分组进行八供供养(供灯
水花香等)、实修《金刚萨埵修法仪轨》、参加日用修法仪轨培训,举行吉祥超拔法会
、莲花灯会、发心人员交流会、颁奖典礼、会供回向法会等。
3、感恩:8月13日,举行大型供护法、撒风马,感恩联欢会。
4、法会分支之夏令营事宜,将另行通知。
2014万盏法会系列报道
三、法会要求
1、参加者应自觉遵守实修中心清规,遵守法会制度;
2、身心健康,无不适合参加共修的传染性疾病、精神性疾病,无吸毒、吸烟、酗
酒等不良嗜好;
3、需携带有关身份证明;出家僧众需携带证明身份的证件原件;
4、参加者应统一着共修服;自备学修资料(尤其是仪轨法本等)、法器、餐具、
洗漱用品、供... 阅读全帖
m********e
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来自主题: Football版 - 两支球队的故事
well,我的大奶是德老,二奶是49ers,想必很多人知道。这两个球队有着太多的共同
点:都有坚固的防守,都有一个强力跑锋,都有一群星光灿烂的外接群,都有一段关于
两毛五的故事。
两毛五,两支球队唯一的短板,
2012年,水平平平的铁匠受伤以后被二年级的靠谱奶取代。
2013年,4连InterSchaubtion的烧布同样被二年级的济南取代。
结果一点点不同:
2013年的今天,49ers got to Super bowl and currently 6-4,德老一轮游,目前2-8
2013年的今天,靠谱奶在小哈宝的调教下继续成长,济南在一个tanked的season被烧布
在第四节换下。
靠谱奶和济南又有太多的similarity:他们的优点和缺点一样鲜明:靠谱奶能跑不太会
扔,济南会扔不太atheletic。
靠谱奶必须要烧香,他碰到了一个好boss,这个boss不墨守常规,给予这个年轻人应有
的尊重,信任,读选择战术围绕他设计,因为害怕他受伤以后为他设计简单的pass路线
,因为需要他成长给他配备最好的OL。小哈宝是个好boss。
济南,很不幸,他碰到了一个stupid bos... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 司布真与极端加尔文主义的交锋
古旧福音: http://www.old-gospel.net/viewthread.php?tid=98&fpage=1
司布真与极端加尔文主义的交锋
研究司布真的专家伊恩慕雷(Iain Murray)指出,当加尔文主义得到复兴的时候,极端
加尔文主义也随之出现,反过来,当加尔文主义衰微的时候,极端加尔文主义也随之消
逝。
司布真最早期的争战之一就是与极端加尔文主义的交锋,许多关于司布真的传记都没有
涉及到这个方面,这些传记的作者认为这只不过是“在细微的神学要点上的某些差异而
已”。但司布真在他的自传中认为这是十分重要的。这场争战始于1855年一月,当时20
岁的司布真成为新花园街教会的传道人才刚刚9个月,他的对手是51岁的詹姆士威尔斯(
James Wells)牧师。他在一篇文章中指出 ,司布真的事奉是十分危险的:“小心一种
假装的和傲慢的谦卑,小心修炼得好好的,装出来的客气,和那迷人微笑的外衣 ... 另
外我对他的归信的在神面前的真相有所怀疑 -有非常严重的怀疑 ... 关于司布真先生
的事奉,我相信这是最为可怕地带着欺骗性的...”。
这场冲突的原因并不是出于一位老牧师和一... 阅读全帖
y******i
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第二课
索达吉堪布 讲解
学习了《普贤行愿品》以后,大家在念诵时要会观想其意义。我想,除了个别观想能力
特别差的人,大部分人通过学习都应该会观想。这次讲《普贤行愿品》,我主要在字面
上作简单介绍,遇到重要问题也顺便作一些发挥。从表面上看,我们每天都念《普贤行
愿品》,词句和内容应该很好解释,但真要解释起来并不是那么容易,所以大家对于每
天学的颂词至少要会从字面上解释,尤其法师和辅导员以后要给别人传讲《普贤行愿品
》,这些人更要认真学习。
现在我讲课在网上有直播,学院内外的人都能得到传承,不过我发现与学院里的人相比
,外面听《普贤行愿品》的人比较多,而听《释量论》的人则比较少,也许《释量论》
比较难,所以有些人一次听不懂就不想听了。当然这也很好,听《普贤行愿品》确实很
重要,我们不管放生、上课还是开法会都要念《普贤行愿品》,如果连《普贤行愿品》
的意思都搞不懂,在念的时候就无法随文作观。所以通过这次学习,每个人都要懂得《
普贤行愿品》的意义。下面开始讲经。
当见到... 阅读全帖

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提起唐朝的名将,大家首先想到的就是李靖、李勣,或者中兴名将郭(子仪)、李(光
弼)二公,或因为演义小说也听说过白袍小将薛仁贵,但很少有人知道唐高宗一朝曾有
一位名将,先后灭三国,皆生擒其主,为大唐帝国拓土万里,使帝国武功达到顶峰,他
就是我们今天的主人公—苏定方
1 少年英雄
苏定方,冀州武邑人,名烈,字定方,以字行,生于隋开皇十二年(公元592年)。从
两唐书苏定方本传谓苏邕、苏定方父子相继纠合乡党徒众数千人抵御流寇的事迹来看,
大致可以推测苏定方家族应属地方武力豪宗,颇有宗族部曲,故其势力能为隋朝地方官
府所借重,讨伐流寇,保境安民。另,隋炀帝三征高句丽,征发丁男超过百万,可以说
当时全国范围内几乎所有适龄男子都被征发到了辽东前线,苏定方既没有参与隋征高句
丽之战,也未见他逃避征发的记载,我推测当与他的这一家庭背景有关。
隋朝末年,炀帝无道,终于激起民变,致使天下大乱。一时间,群盗并起,所过无不残
灭。苏定方的家乡也不例外,常有流寇劫掠。地方官府无力征讨,苏定方与他的父亲苏
邕承担起抵御流寇侵袭,保境安民的重任。此时苏定方不过是个十几岁的少年,但他骁
勇善战,胆气绝伦,故常担任最危... 阅读全帖
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新浪体育讯 国奥兵败奥运会预选赛,主帅布拉泽维奇于北京时间7月11日抵达北
京,并在12日参加了国奥的总结会。据《体坛周报》报道,足协内部给布帅的工作亮出
了70分的高分。不过,对于布帅想要执教更年轻国字号的想法,足协却婉拒。
根据行程的安排,布帅7月11日抵达北京,7月12日参加足协在北京召开的89年龄段
国奥总结会。在这次总结会上,布帅对自己在担任国奥主帅的这段时间得到的足协支持
表示感谢,他也重点谈了在马斯喀特的那场比赛,国奥所遇到的裁判问题。国奥领队李
晓光对布帅带队期间的工作表示感谢,认为布帅让球员更加职业,还提升了球队的意志
品质。足管中心副主任于洪臣则代表足协对布帅的工作给予了肯定,称双方的合作很愉
快,希望今后有机会能再度携手合作。
据体坛周报报道,对于布帅未能带领国奥杀进12强这一不理想的成绩,足协的打分
并不低,甚至达到了70分的高分。对此于洪臣直言:“布帅带队只有70天,但给队员带
来的进步还是很明显的,首先是精神面貌方面的变化,尤其是客场,能在那么艰苦的情
况下踢出如此好球,布帅充分展示了他作为世界级教练的水平,此外在爱国主义教育方
面,他也很有一套。很遗憾,布... 阅读全帖
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新浪体育讯 “恭喜阿莱格里和加利亚尼实现了赛季的第一个目标,赢得了超级杯,由
于我们战胜的是国际米兰,因此这是一个双重的胜利……”在鸟巢,代替父亲前来的芭
芭拉-贝卢斯科尼接受采访时如是说道。
如芭芭拉所说,阿莱格里为AC米兰带来了双重的胜利,这位去年的这个时候入主AC
米兰的新帅,如今几乎成了国际米兰的克星,一年内,阿莱格里和三位主帅所率领的国
际米兰交过手,分别取得了胜利,进6球,仅丢1球。
上赛季首场米兰德比,贝尼特斯的国际米兰与阿莱格里的AC米兰相遇,比赛过程波
澜不惊,伊布赢得了点球,并打进,国际米兰也没有做出更多的努力,整场比赛,AC米
兰机会不多,但抓住了一个,国际米兰则毫无机会。半个赛季后,阿莱格里率队遭遇莱
昂纳多,三场德比中,那一场国际米兰的机会最多,埃托奥的攻门甚至越过了球门线,
但问题是,制造机会的同时,莱昂纳多也给了对手太多的机会,帕托几乎是在比赛开始
,就以闪电般的进球把国际米兰置于被动的位置。
视频-阿帅:米兰困难中迎转机 确定卡卡不会回米兰媒体来源:新浪体育  而本场比
赛呢?阿莱格里赛后说“我们没有给国际米兰什么机会”,尽管听起来像是大话,因为
AC米... 阅读全帖
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十二缘起支——生命轮回的次序 (慈诚罗珠堪布)
一、精通十二缘起支的重要性
十二缘起支是佛教里一个重要的思想。十二缘起主要讲了三界(欲界、色界、无色界)
中,欲界里的人或者其它胎生有情,经过前世→现世→后世的三个过程是如何发生的。
也就是讲,我们来的时候是怎么来的,走的时候是怎么走的。
我们为什么要去了解“怎么来”“怎么走”的呢?因为,十二缘起就如同不停转动着的
车轮,从不间断。我们虽然已经来了,但将来还是会这样走的,走了以后还会重头再来
。在重新开始的时候,我们每一个人都应该有所准备。十二缘起支里所讲的内容是每个
人都必须面临的,当面临这些问题的时候,该如何去解决,这是一个非常重要的课题。
十二缘起在《现观庄严论》里虽然是一个难题,但那些比较复杂的部分,我们在这里暂
且不谈,目前只讲一些必须学习的关键性问题。
刚才已经提到,十二缘起我们已经经历了成千上万次。虽然经历了成千上万次,但是在
这些过程当中,由于我们没有做任何准备,所以至今它仍然没有停止。没有停止的最主
要的原因就是,以前在经历十二缘起时,我们缺少了面对它的方法,以至于直到今天,
问题一直未能解决。如果今天再不准备解决这个问
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伊布终于加盟巴黎圣日耳曼,或许最开心的人还不是瑞典人自己,而是巴西铁卫马克斯
维尔。因为,他又一次跟自己的挚友携手了,这已经是两人第4次成为队友。两人用他
们行动向全世界阐述着一个深情的词:“你若不离,我便不弃”。
两人都是1981年出生,都留着飘逸长发,都有着出众的球技,最关键的是,两人从对方
的眼里能看到自己。在世人眼里,伊布叛逆张扬、桀骜不驯,但在马克斯维尔眼中,他
却是那么柔情款款。
2001年,马克斯维尔从克鲁塞罗转会阿贾克斯,伊布从马尔默转会阿贾克斯;2006年1
月,马克斯维尔离开阿贾克斯登陆国际米兰,同年8月,尤文图斯由于电话门丑闻降入
乙级,伊布以2400万身价加盟国米。
2009年夏天,国米500万将马克斯维尔卖给巴萨,就在短短几天后,伊布和埃托奥互换
东家,6600万天价,瑞典人也穿上了红蓝战袍;2012年1月,马克斯维尔离开巴萨,追
随莱昂纳多加盟巴黎圣日耳曼,而半年时间后,伊布也匆匆结束红黑生涯,投奔巴黎。
自从2001年的邂逅,这11年来两人在7年时间里携手共同度过,共同度过阿贾克斯的青
葱岁月,共同体验过意甲三连冠的至尊荣耀,也共同品味过诺坎普的酸楚艰辛,... 阅读全帖

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自从伊布在比赛中重伤之后,曼联与伊布的续约问题就出现了很大的不确定性。本来说
伊布和曼联的合同是1+1的就是签一年,有一年的优先续约权。不过,因为伊布伤愈复
出的时间不确定性。
很有可能是2018年,因此,曼联和伊布的合同还是最终没能够谈下来。伊布也出现在英
超自由转会球员名单中了。对于36岁的伊布来说,这恐怕是他在顶级俱乐部的最后一站
了。接下来,伊布应该会加入淘金行列。
美国职业大联盟对于伊布可是一直有心引进的,据说贝克汉姆控制的球队已经在和伊布
谈判了。不管怎么样,伊布给予了曼联球迷一个很精彩的赛季,虽说并没有取得太高的
成绩,但是是目前这支队伍里面所能够尽量做到最好。
同时,伊布也打破了自己的魔咒。在欧战中获得冠军,欧联杯夺冠。也打破了自己得伊
布者得联赛的先例。还是祝福伊布吧。
l***d
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41
【 以下文字转载自 Soccer 讨论区 】
发信人: lrpwd (lrpwd), 信区: Soccer
标 题: 桀骜伊布背后的柔情!4度携手挚友诠释伟大友谊
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 19 15:10:08 2012, 美东)
伊布终于加盟巴黎圣日耳曼,或许最开心的人还不是瑞典人自己,而是巴西铁卫马克斯
维尔。因为,他又一次跟自己的挚友携手了,这已经是两人第4次成为队友。两人用他
们行动向全世界阐述着一个深情的词:“你若不离,我便不弃”。
两人都是1981年出生,都留着飘逸长发,都有着出众的球技,最关键的是,两人从对方
的眼里能看到自己。在世人眼里,伊布叛逆张扬、桀骜不驯,但在马克斯维尔眼中,他
却是那么柔情款款。
2001年,马克斯维尔从克鲁塞罗转会阿贾克斯,伊布从马尔默转会阿贾克斯;2006年1
月,马克斯维尔离开阿贾克斯登陆国际米兰,同年8月,尤文图斯由于电话门丑闻降入
乙级,伊布以2400万身价加盟国米。
2009年夏天,国米500万将马克斯维尔卖给巴萨,就在短短几天后,伊布和埃托奥互换
东家,6600万天价,瑞典人也穿上了红蓝战袍;2012年1月... 阅读全帖
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2011-12-17 17:01:03 来自: 慈诚庄嘎(宇宙就是刚刚好)
主持人致辞:
下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布:
索达吉堪布,依止根本上师法王如意宝修学多年,不但承担着佛学院汉僧的教学与管理
工作,同时,也努力将藏传佛教的智慧宝藏,传播到汉地、乃至全世界的华语地区。
堪布现已出版的著作与翻译作品,多达一百多本,目前仍旧笔耕不辍。近年来,堪布还
通过网络、视频、微博等现代科技手段,广泛地传播佛法、接引善信,同时身体力行地
投入办学、助老、护生等慈善活动。堪布常说:“我不知道自己能活多长时间,但只要
有一口气,哪怕只有一个人听法,我也会尽心尽力用佛法饶益他。”
这位慈悲的堪布,现在就在我们场内。请全体起立,以热烈的掌声欢迎堪布——
请大家就座。首先有请我们理工大学佛学会的甘耀权会长致欢迎辞——
甘耀权会长(粤语):用什么话讲?他们喜欢听广东话。首先欢迎索达吉堪布来到香港
理工大学讲座,更加感谢各位嘉宾,不论是我们学校的朋友,或是外面的朋友,如果没
有你们,堪布也没办法讲法,所以你们很重要,要感谢大家。
其实堪布的著作很多很红,多年前我在国内就有机缘接触,并请了不少... 阅读全帖
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济群法师撰《问答录》缘起
济 群
近年来,在汉地及欧美地区都出现了藏密热的趋势。作为佛教的一支,藏传佛教能够在
当代社会得到广泛弘扬,令人感到欢喜无量。
我对藏传佛教的印象,最初是来自一些有关“印度佛教史”的学术著作中。作者因受
现代学术思潮的影响,对藏传佛教多持批评态度。我本人对采用学术方法治佛学也颇不
以为然,因为我觉得佛法应该从“见”和“证”两个方面去衡量。而随着了解的深入,
所见所闻都告诉我,对藏传佛教不应如此轻率地予以否定。
应该说,藏传佛教的确有其非常殊胜的一面。如对出离心、菩提心和正见的重视,及
严谨的道次第和教育制度。尤其是在教法之外还保持了证法的传承,不仅为我们提供一
套可供实践的操作方法,更包括了许多修行上的特殊方便。这些都是非常值得我们学习
的地方。
当然,藏传佛教也有着与汉传佛教大相径庭之处,如政教合一、双身修法、不禁肉食
、世袭的教法传承等等,在藏传佛教的特定时期和特殊人物身上,虽然具有它的正面作
用。但和我们所接受的佛法理念却悬殊很大。如果站在汉传或南传佛教的角度去看,很
难对这些做法产生认同。由此可见,藏传佛教实在是一种极为特殊的佛教。而它所根植
的,又是... 阅读全帖
y*h
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在这个时机发表这样的文章,居心叵测啊,还没批过的话快来批把:
[一种声音]庚子国变真相:八国联军是一支国际维和部队?
说庚子国变之前,首先我们要搞清楚义和团是怎么回事,鸦片战争时没见义和团;
英法联军时没见义和团;倒是并无列强武装入侵的时候却冒出来一个“抗击帝国主义侵
略”的义和团了。这不是怪事吗?义和团根本就是一些没有土地的农民,他们没饭吃的
时候,被人欺负的时候就有了一帮子和现代社会里耍轮子的李大教主之流鼓惑他们!暴
民文化的典型例子!可为什么会出现义和团? 还不是因为山东\直隶大旱,清廷不但不
赈济,反而加重了盘剥!
义和团是怎么进了北京的?还不是刚毅\载漪给勾搭进来了!义和团只是利益集团
争权夺利的工具而已!根本不是什么反帝爱国运动!可怜而又可恨的人啊!如果农民有
饭吃,谁会去做义和团?如果农民有饭吃,谁去投靠教会做什么教民!那个时代基督教
在中国传教是很困难的,老百姓根本不信洋人的神!
在北京的谈判桌上,西洋各国公使们鼻涕一把眼泪一把的控诉满清政府地反人类暴
行和违反万国公法的罪恶行径,李鸿章、庆王们缩着脖子抱着头被人骂的昏天黑地。公
使团成了“洋白劳”... 阅读全帖
t***o
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在收购比利亚并确定追逐托雷斯之后,巴萨已经把伊布推上了转会市场,感觉自己没有
受到应有尊重的神塔也决定离开诺坎普。在目前的转会市场上,共有三支球队特别渴望
伊布的到来。据《世界体育报》透露,伊布已经告知经理人莱奥拉,他只希望加盟AC米
兰。
伊布早就说过,他不喜欢英格兰糟糕的天气,没有欧冠资格的曼城也无法吸引神塔加盟
。尤文图斯也很希望得到伊布,但老妇人同样无法出现在下赛季欧冠赛场上。国米上下
都把伊布当成了叛徒,神塔回归意甲的最好去处当然是AC米兰,瑞典人可以直接复仇莫
拉蒂和蓝黑军团。
贝卢斯科尼有意在今夏招徕一名巨星提升票房号召力,伊布是他未圆的梦想。在06年电
话门丑闻爆发后,AC米兰原本是最有希望得到伊布的球队。但由于AC米兰没能与尤文图
斯共进退,神圣联盟因此破裂,老妇人把伊布卖给了AC米兰的同城死敌国米。
前尤文巨头就建议AC米兰以租借形式签下伊布,他眼中神塔是个没有缺点的完美球员,
瑞典人一人能顶三个用。不久前AC米兰曾经为伊布开出了3500万欧元加博列洛或亨特拉
尔的报价,但巴萨看不上这两名搭头,转会因此未能成功。据《世界体育报》透露,如
果AC米兰把皮尔洛作为转会搭
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热身-郑智伤退伊布劲射中柱 国足0-1瑞典
2012年09月07日02:57
来源:搜狐体育 作者:卓奥友
搜狐体育讯 北京时间9月7日凌晨1点,中国国家队作客赫尔辛堡奥林匹亚体育场与
瑞典队进行热身赛,经过90分钟对战,全场场面处于被动的中国队0-1不敌瑞典队。下
半时伊始埃尔曼德利用单刀球机会冷静推射低球打入制胜球,此外上、下半场伊布和霍
尔曼各有一脚射门击中立柱弹出;比赛中郑智因受轻伤中途被换下场;国足全场仅在尾
声阶段寻找到在运动战中两次起脚机会还全部打在门框范围之外。
继今年6月作客西班牙后中国国家队再次赶赴欧洲与瑞典队进行热身赛,此役也是
继2001年2月泰王杯后瑞典和中国两支国家队的再度对战,此前瑞典队以1胜1平保持不
败,另外1988年两国国奥队也曾在首尔奥运会小组赛阶段有过对垒,中国队同样输球收
场,而根据最新公布的国际足联排名,现位列78 名的中国队则落后对手瑞典队有60个
位次。此役,冯潇霆、于海、秦升、张琳芃和郑铮均因伤缺席,蒿俊闵因为护照问题也
无缘本场比赛,王大雷首发镇守城池,朱挺时隔2年后再次身披国家队战袍出赛;瑞典
队方面首发基本以欧洲杯阵容为班底,伊布... 阅读全帖
t***t
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来自主题: ChinaNews版 - 美國槍支支持者沉默后終于開腔
美國全國槍支協會在紐敦槍擊慘案發生后沉默了數天,周三,該組織公開表達對受害者
的哀痛,并愿意為阻止該類事件作出貢獻。不過,他們的真實想法是什么呢?
1999年5月1日,造成12名學生和一名教師身亡的一場槍擊案發生僅11天之后,美國"全
國槍支協會"(National Rifle Association,NRA)主席赫斯頓(Charlton Heston)
就站到一處講臺上。這個地方離槍擊案現場只有14英里。
78歲的赫斯頓一開頭就說,丹弗(Denver)市長請他取消每年一度的協會年會,"但我
為什么不能來呢?"赫斯頓嘲諷地說,"我們已經到齊了。這個區是我們的家園。美國的
每一個區都是我們的家園。"他接下來繼續說,128年以來我們就是屬于"美國的主流社
會"。
Charlton Heston, Vorsitzender der US Waffenlobby, h?lt eine Gewehr in die H?
he w?hrend seiner Rede bei 129th Annual Meeting & Exhibit in Charlotte, USA,
am 20. Mai 2... 阅读全帖
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新浪体育讯 与上一次袭击对手得到的停赛相比,伊布这一次的红牌被追罚,将停赛
三场,在AC米兰俱乐部看来有些量刑过重,虽然天空台的毛罗解释为“一场是因为累计
黄牌(伊布在第一张黄牌时就达到累计停赛了),一场是因为红牌,一场是因为辱骂裁判
的行为”,但既然袭击对手的行为都上诉成功,三场减为两场,AC米兰也没有什么理由
不为这次的三场停赛上诉。
不过这件事情依然让贝卢斯科尼感到非常恼怒,尽管在公开的新闻发布会上,老贝
表示:“我不会去说他,自然有人会去说他……”但是在发布会之前,老贝私下对记者
说:“伊布拉加盟之后有一个良好的开始,但之后的进球不算太多……现在在最关键的
时刻停赛又接着停赛,也许我为他花的钱白花了……”
贝卢斯科尼这番话说得也够重的,虽然伊布在联赛中只进了14球,但毕竟还有11个
助攻。不过考虑到目前伊布的身份依然是“租借”,因此也有少数人猜测,因为瑞典人
这段时间的恶劣表现,AC米兰会不会在赛季后不为他花费谈定的那2400万欧元的优先收
购权,不过伊布本人很快就表示:“我在AC米兰很愉快,球队会赢得联赛冠军,下赛季
我们会更强,我肯定会留在这里,希望与这支球队一起赢下去。”... 阅读全帖
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索达吉堪布---湖南师范大学问答
http://www.zhibeifw.com/dxyj/yj_list.php?id=8428
(一) 问:我是来自长沙大学的老师。最近在看一位法师的弘法讲座,他说:“佛经是
一半骗一半劝。骗是为了劝,开始都是骗大家,让大家产生敬畏之心,但最终的目的,
是劝大家断除贪嗔痴慢疑。”对于这句话,您是否赞同?
答:他说佛经一半是骗人的,这个我肯定不承认。我学习佛法、研究佛法这么多年,没
有一刹那这样认为过。
只不过,佛经有了义、不了义之分。所谓的不了义,是为了接引根基不够的众生,暂时
给他讲一些特殊法门,到了最后,待他的根基成熟了,再慢慢宣说究竟的法义,引导他
进入更深一层的境界。如果把不了义认为是“骗”,用词可能不太恰当。
要知道,语言有贬义词、褒义词之别。作为佛教徒,对佛经的金刚语,应该有正面的评
价。为什么呢?因为佛陀确实是真语者、实语者、不诳语者,纵然大海离开了波浪,佛
陀也不会欺骗众生,这是前辈大德异口同声赞叹的。佛陀所讲的每一字、每一句、每一
个道理,都是颠扑不破的无价之宝,不论过了多少时代,也都经得起推敲与观察,所以
,这并不是一种欺骗。
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虽然说是0身价加盟曼联,伊布可谓是曼联的福星。今年的比赛伊布为曼
联贡献的进球很多,可谓曼联第一大腿。联赛征战正酣的时候,有流言说伊布准备转会
到其他球队。
去一支有欧冠资格的球队或者美国职业大联盟淘金。不过,伊布最后出来
澄清了,他表示要在英超拿了冠军才会离开。这么霸气的发言毫无疑问是为曼联明年得
光明未来注入了一剂强行针。伊布在其所效力过的联赛都拿到过冠军,因此这个英超冠
军伊布也表示必须拿到。
伊布这个联赛王一定会将好运气带给曼联,在昨天的联赛里曼联3;1客胜
米堡,挺进联赛前5,在欧联杯赛场上也跻身八强。进入来年的欧冠已经有了双保险,
昨天的比赛中曼联实行了轮换阵容,但还是有惊无险的战胜了对手,多名曾经的边缘球
员建功。这表明了曼联的团结一心和众志成城。来年的曼联因为有了欧冠资格,更加容
易招徕巨星的加盟,新赛季的曼联投入会更加的大,战略战术磨合的更加好,群星闪耀
的老特拉福德球场,球迷一定会用最响亮的加油声,为红魔的复苏加油呐喊。
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