由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 柳氏
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b****i
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二、扫荡历山、舜王坪、柳氏民居
主要景点:历山舜王坪、西峡、东峡、下川旧石器文化遗址、啸天洞、白云洞、柳
氏民居
旅行时间:6月1日至6月3日,三天
旅游费用:340元
e*******c
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来自主题: LeisureTime版 - 狮吼 跪池观后感
上周第一次看了《狮吼.跪池》的现场版。看后颇有些感受,谨记之:
程敏等演员演的很好,就不多说了。剧情讲的是陈季常有天晚上和苏轼喝酒去,陈太太
柳氏事先问了是否有妓,答曰无妓,然柳氏派人私查,席上确实有妓,待陈季常回家后
,柳氏大怒,罚跪池边。恰遇苏东坡来访,看不过去,拉陈季常进屋欲劝柳氏放开心胸
,甚至进言纳妾,却几番都被打骂了出去。
看后只觉得,古代的限制比现在严格多了啊。现如今,莫说丈夫晚上交际时有陪酒姑娘
或小姐,哪怕和小姐做了什么,回家后妻子肯定是伤心,却也未必会叫丈夫罚跪,丈夫
也未必甘愿受罚。再者,苏轼进屋相劝,对柳氏偶有恶语,然陈季常却一直从旁回护,
倒也显夫妻情深。场中有一幕,柳氏听生气了,拿起藤杖打苏轼,陈季常只是拦着妻子
,却也没做任何野蛮之事。想现在如果有哪个妻子敢打丈夫的客人,而且是政府官员,
恐怕丈夫早就训斥上了吧。
苏轼被打出去后,可能是气有不过,转头又回屋说与柳氏纳妾之事。可想而知,柳氏更
加生气。
在当时的环境下,纳妾是合法又被广泛接受的事情。即便如此,柳氏也敢于大胆表示不
满,而且陈季常也一直维护妻子,可见一人一心,白首相伴也是挺普世的一事儿。再想
想... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: TVChinese版 - unidentified_title
发信人: Conrad(康拉德), 信区: TVChinese
标题: 《那年花开》,柳氏为何死在家中,而没送交官府,只为这个伏笔
发信站: BBS未名空间站(Thu Sep 14 11:12:22 2017,GMT)
《那年花开》,吴家东院的灾难出于三股势力,杜明远,胡咏梅,南院柳氏。
东院的衰败主要的推手是杜明远和其靠山贝勒爷,主要还是权力斗争,和其他两人没有
关系。
但吴聘之死,有三方面的线索,杜明远的毒酒,柳氏的毒茶,胡咏梅的甑糕。
三人都有杀人动机且付诸了行动,第一个被揭穿的是柳氏,但很明显,柳氏的计划并没
有成功,柳氏用的是砒霜,砒霜喝下去当场就会死亡,哪还有时间让吴聘爬上树去打枣
,何况吴聘并没有喝那碗毒茶,而是吃了甑糕。
虽然吴聘不是柳氏所杀,但其罪孽太大,侵吞东院财产,诬陷周莹沉塘,让吴家东院绝
了后,打疯宝来,指使姘夫火烧三原典当行,还欲灭口。这些罪孽本来就没有活路,但
编剧没有办法让她死于官方,只有被老公一刀毙命,还拉上了丈夫赔了葬。
大家都知道,凶手是胡咏梅,胡家是开中药铺的,胡小姐肯定找得到一种吃了不会立马
就死的毒药,本想害死周莹,却弄死了吴聘哥哥,药物并没... 阅读全帖
i***s
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如果不是因病住院,孙运志这几天会住在古墓旁的茅草棚里,等着逮盗墓贼。这座墓据说是柳下惠之墓,孙运志崇拜、感激这个古时大善人,在墓前守了10年。现在他最大的愿望,就是能重新修整一下这座墓。
守墓老人
“春秋时的大善人,能给我们带来福气”
据《河南商报》报道,濮阳县八公桥镇刘固堆村,有一个占地一亩多的古墓,据说,这是春秋时期“坐怀不乱”的柳下惠之墓。
墓有五六米高,边缘用砖头垒成一层一层台阶,每层台阶上面都种满了竹子。墓前有一个一人高的小庙,旁边还有一个半米多高的石碑。这些,都是孙运志10年的心血。
10年前,孙运志曾在墓前许愿,愿自己的侄子能生下一个儿子,结果,愿望成真。孙运志特别感激这座古墓,“柳下惠生前‘坐怀不乱’,是春秋时的大善人、大清官,死后也能给我们带来福气。”于是,他决定为柳下惠守墓。
墓地植物被偷,他气哭了
孙运志今年已经70岁,孤身一人与弟弟生活在一起。
弟弟每天看着他早晨4点出门,直到晚上很晚才回来。“他很忠诚,除了捡破烂卖钱,就是守在墓地干活。”
有时,天晚了,他干脆住在茅草棚里。茅草棚建在墓地附近,大概一米宽,只能容得下一人睡觉。
墓地上的台阶,是孙运志趁着谁家盖房... 阅读全帖
f***2
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来自主题: Wisdom版 - 恶语(十不善业之一)的过患
今天继续学习恶语方面的道理。说恶语的过患非常大,将生生世世堕入三恶趣,即便获
得人身也会感受不悦意的果报。
在各种恶语中,指责佛像、佛塔等的过患尤为严重。从前有一个人对着一尊断了手指的
佛像说:“断指佛”,话音刚落,他的手指就断了。本来,那尊佛像的确没有手指,在
一般人看来这样说不会有过失,但由于佛是严厉的对境,所以他当下就感受了断指的果
报。所以,我们不能随便评价佛像,如果说某位佛菩萨身相不庄严,自己必定会感受痛
苦的果报。有的人请佛像时说:“我请一个胖胖的弥勒佛”,这样说将生生世世变成肥
胖的人。还有的人看见佛像造型不好或工艺不是很精美,就直接说:“这个佛像不好看
”,这也将造下严重的口业。如果觉得佛像的外观不理想,只能说工匠的手艺不好,不
能直接说佛像不好。
释迦牟尼佛涅槃以后,佛像就是我们的皈依处。《佛说观佛三昧海经》中记载:当年世
尊到天界为母亲说法,优填王因为思念佛陀,便用黄金造了世尊的像。当佛陀从天界返
回人间时,优填王用大象载着金像迎接世尊。那尊金像居然从象背上走下来,在虚空中
行走,足底降下花雨,并大放光明。金像对世尊合掌作礼,世尊也对金像长跪合掌,并
对金像授记说:... 阅读全帖
b**********7
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来自主题: GenderEquality版 - 闲话怕老婆
夫妻关系是人类社会最基本的关系。上帝造人,最先造一个男人,再造一个女人,让他
们结为夫妻,繁衍子孙,然后才有了父子、母子、父女、母女、兄弟、姐妹种种关系。
夫妻关系是各种社会关系中最简单的关系,也是最复杂的关系。说最简单,是因为这种
关系最容易妥协、平衡、和谐、一致。夫妻之间有共同的利益,又有性爱做润滑剂,所
谓“一张床上不出两样人”,所谓“床头打架床尾和”,就是这个意思。说最复杂,是
因为这种关系最密切、最隐秘、最琐碎,最纠结,说不清、道不明,剪不断、理还乱,
所谓“公说公有理、婆说婆有理”,所谓“清官难断家务事”,就是这个意思。
夫妻关系的和谐,并不意味着夫妻之间的平等。恰恰相反,唯有夫妻之间不平等、夫妻
之间有主有从,才能形成和维持夫妻关系的和谐。假设夫妻两人共有十分,如果每人各
占五分,遇事就容易顶牛,互不退让,互不妥协,最后甚至关系破裂。如果三七开或者
四六开,一方为主,一方为从,遇事就不易发生矛盾。当然,如果一九开或者二八开,
那也不会形成和谐,只会形成强势和屈从。
在过去漫长的男权社会,女人在政治、经济和文化上没有地位,因此在夫妻关系中理所
当然地处于绝对的弱势。这在中国... 阅读全帖
R*****g
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来自主题: ChineseClassics版 - 你不可不知的中国最美古文典故
高山流水
春秋时俞伯牙工琴,琴曲托意摇深,常人难解,仅钟子期能赏。伯牙鼓琴,志在高山,
钟子期赞曰:“善哉,娥峨兮若泰山。”
伯牙旋又志在流水,钟子期叹曰:“善哉,洋洋兮若江河。”后来钟子期去世,伯牙痛
失知音,废琴终身不弹。后人遂以“高山流水”喻知音难遇,也指乐曲绝妙。
庄周梦蝶
战国时哲学家庄周主张是非齐一,物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理:庄周梦见
自己化作一只蝴蝶,翩翩飞舞,怡然自乐。梦醒以后,自身依然是庄周。
因此说,不知是庄周化为蝴蝶呢,还是蝴蝶化为庄周。后世遂以庄周梦蝶比喻人生如梦
幻,难以究诘。
唐李商隐名作《锦瑟》云:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望
帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然
。”诗中额联即用此典。
倾国倾城
汉武帝时,协律都尉李延年,曾在武帝前作歌道:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾
人城,再顾倾人国。宁不知倾城复倾国,佳人难再得。”
武帝无限神往,叹息良久曰:“世岂有此人乎?”平阳公主进言,谓李延年有妹,姿容
绝代,妙丽善舞。武帝召见,纳入后宫,即后来深受宠幸的李夫人。
“倾国倾城”一词,... 阅读全帖
A****0
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来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: Movie版 - unidentified_title
发信人: Conrad(康拉德), 信区: Movie
标题: 《那年花开月正圆》六大恶人,谁最歹毒?
发信站: BBS未名空间站(Tue Sep 12 10:09:13 2017,GMT)
电视剧《那年花开月正圆》正在热播,吴聘(何润东 饰)被毒死了,周莹(孙俪 饰)
也“沉塘”了,好人一个一个离开,观众们对三嫂、杜明礼、宝来、胡咏梅、还有孙掌
柜都忍无可忍了,巴不得这些“恶人”一个一个早点死掉。
对于这些大奸大恶之人,你认为谁最歹毒?
NO.6 三原典当行孙掌柜--笑面虎笑里藏刀
三原典当行的孙掌柜一直做假账牟取暴利,与吴家三婶柳氏勾搭成奸。在贪污行为被吴
聘发现后,便和吴家三婶柳氏合谋毒杀吴聘。在周莹准备收回三原典当行的时候,又出
面作伪证再次出手谋害周莹。
孙掌柜为人表面光滑,实为背里插刀之人,又与有夫之人私通奸情,虽然在谋害吴聘的
事情上只是献计之人,但罪行实不可饶恕。
NO.5 隆升和老板杜明礼的贴身跟班查坤--凶残的刽子手
查坤是隆升和老板杜明礼的贴身跟班,在杜明礼的指使下杀死了沈家大少爷沈月生,并
在杜明礼与吴聘用餐时往酒里下毒。
查坤是一个头脑简单的武夫,听命于主子。... 阅读全帖
l***5
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来自主题: paladin版 - 妖刀20精校
第九八折 天机暗覆,问道锋狂
耿照闻言一凛,见周遭景物仍不时轻动,迸出
蝉翼摩擦似的细响,碧火真气的灵觉始终保有一丝莫名危悚,非是聂雨色说笑而
已。(迷阵……尚未撤去!)
平无碧的穿心一蹴并未伤及筋骨,疼痛过后,他把握时间调息,扶着弦子的
肩臂挣扎而起,却不敢离开脚下三寸方圆。平无碧内功不俗,同出指剑奇宫,对
五行术数等不可能毫无涉猎,在这位「天机暗覆」的奇门阵法之内亦讨不了便宜,
此刻迷阵既未解除,恐怕除了脚下,更无一处安全。
「聂二侠,」他遥向桌顶的黑衣公子一拱手,未敢失了礼数:「在下耿照,
忝为白日流影城七品典卫。贵我两家同属正道七大派,历来交好,在下与令师弟
沐四侠颇有交情,日前方于越浦城内一醉,也算自己人了。若有误会,愿与聂二
侠赔个不是,望聂二侠海量汪涵,莫与我等计较。」长揖到地,执的是晚辈之礼。
聂雨色单手托腮,眼皮翻也不翻,「啪!」拈子定星,自顾自的下将起来。
「自己人?这一地横死的,哪个不是自己人?我专杀「自己人」!」啪的一
声烈响,又一枚棋石落秤。耿照微怔:「这人好不讲理。」忽听聂雨色道:「我
问你,那匹马是不是你的?... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 崔宇与薛肇曾在一起读书
崔宇与薛肇曾在一起读书。后来崔宇考中进士后很快就被任命为东畿县尉,赴任时经过
三乡驿时忽然遇见了薛肇,下马叙旧。崔宇见薛肇面容衰老满面风尘,言谈中流露出同
情怜悯的意思。崔宇觉得自己考中进士并当了官,颇有些洋洋自得的神气。
谈了半天,已是下午了,薛对崔宇说:“我的家离这不远,咱们相逢不易,就到我家去
咱们畅叙一宿你看怎样?”崔宇同意了。就跟着薛肇走,把他的车马仆从都留在客店里
。一开始走过一条小路,路两边很荒凉,走出一二里后,景色大变,田原花木都不同于
人间。又走了半天,来到一所府宅,院里楼阁殿宇,就像是王侯的府邸,崔宇心里十分
惊奇。薛肇先进了门,就有几十个人迎接他拥着他上了一个大殿。然后薛肇就召崔宇登
上台阶,和他坐着谈话。过了半天,薛肇对崔宇说:“你公务在身不可能在我这里久住
,我们叙上一宿就可以了。马上开筵,请崔宇来到另一个殿堂里饮酒。席上只有薛、崔
两个人,没有别人。四十多个女子列坐在殿上奏乐,薛肇从中选了十个女子来陪酒。其
中有个弹箜篌的女子姿容俊美,崔宇和那女子挨着坐。看见她的箜篌上刻着十个字:“
天际识归舟,云间辨江树。”就默默记在心里了。
筵席散后,薛生问崔宇喜欢哪一... 阅读全帖
z****e
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又回头去看了一下原文
不是苏东坡老婆,是他好友老婆柳氏,柳氏籍贯是河东
否则中国是没有狮子的,说河东产狮子也离谱了
宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》:“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子
’。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空
说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼,拄杖落手心茫然。’”
l***5
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来自主题: Taiwan版 - 聽看崑曲大師演出….陶醉了
看完國寶大師的經典戲曲後覺得通體舒暢,這般欣賞好戲的機會其實不多,
誠如梁谷音謝幕時所說她都70好和幾同台的計鎮華與張榮銘三位加起超過200歲了,
下回再登台都不知何時呢!我連看了獅吼記與琵琶記真是太過癮了,
也很不守規定的偷拍下他們的風采,既是偷偷摸摸的就有些是模擬了,
但總是紀念下來了….呵呵
「獅吼記」分梳妝、遊春、跪池、三怕四折,梁谷音的柳氏把一個善妒刁鑽飆焊
的老婆演的出神入化,要官人(趙揚強)春遊不得招妓,否則及施以仗青並暗中派
家丁跟隨,隔天責問並罰跪園中池邊更拿黎杖打老公,甚至把蘇東坡(計鎮華)打出門
一狀告縣官(張榮銘),縣官欲處罰柳氏卻換來縣官夫人把縣官打一頓,縣官不服
向土地公告狀,土地公正要責打官夫人,不料土地婆聞訊拿起木棍要打土地公,
這是齣詼諧的喜劇好有趣,跟以往的看過的恩怨愛情或行俠仗義的戲曲很不同,
熱鬧的引得滿堂大笑。
以下相片:
梁谷音--柳氏
趙揚強--陳季常
計鎮華--蘇東坡
張榮銘--縣官

族繁不及備載
i*****c
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来自主题: LeisureTime版 - 狮吼 跪池观后感
这故事在古代肯定少见了,原著里柳氏后来不就让丈夫纳妾了嘛,还是苏轼送的(这个
老苏怎么手这么长啊)。
有个老师说过,柳氏不能光演凶悍的一面,更多应该是娇媚,要不老公凭什么怕她呀。
所以我最喜欢张志红的版本。
程敏的表情太可爱了,而且显然不是真怕老婆。柳氏把老苏的帽子都打塌了哈哈。
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - 笔生花
这倒也切题的, 找到笔生花里这么一段,
"兰姨便蹲在地下数那些散钱,一壁穿着,乃自笑道:孔兄呀孔兄,你却是世间的一个
罪魁祸首。贫困人家,因你不去,便自忍饥受寒,门庭凋落,为人欺负。富贵人家,因
有了你,便又会生非惹气,家室乖违。甚至因你于中作怪,乃致骨肉相残,功名潦倒。
诸如此类,种种纷挐,也数不尽你的罪过。柳姨笑道:兰丫头敢是痴了,对着钱也说起
话来。小姐笑道:阿堵物原是人间的一个不堪臭货,该骂的呀。柳氏又笑道:小姐说错
了,倒还是个香货呢,怎么反道他臭耶?小姐道:我从来只晓得有个铜臭之说,却未听
见有甚铜香典故。柳氏道:小姐,你自不知今人每有财香之谓,倒是确言。如若不香而
臭,为什么人人如此欢喜、珍贵,宝而惜之,从不嫌弃他呢?说得众人尽皆失笑起来。
兰姨又道:既是香货,你何不带些身上闻之,省得挂那些香珠香袋。说着,便弯腰抓了
一把,向柳氏怀中去塞。"
v******a
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来自主题: Jiangsu版 - 秦淮八艳--风骨嶒峻柳如是
柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女,她个性坚强,正直聪慧,魄力奇伟,声名
不亚于李香君、卞玉京和顾眉生。
柳如是名是,字如是,小字蘼芜,本名爱柳,因读辛弃疾词:“我见青山多妩媚,料
青山见我应如是”,故自号如是;后又称“河东君”、“蘼芜君”。她是嘉兴人,生于明
万历五十年,幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时坠入章台,
易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人,遂成秦淮名
姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《戊寅卓》与尺牍

柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸
战败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四年她20余岁时,嫁给了年过半百的东林领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。钱氏
娶柳后,为她在虞山盖了壮观华丽的“绛云楼”和“红豆馆”,金屋藏娇。柳氏后生有一
女。有“红学“者认为,曹雪芹设计的绛云轩是来自柳氏的绛云楼。
当崇祯帝自缢,清军占领北京后,南京建成了弘光小朝廷,柳如是是支持钱谦当了南
明的礼部尚书。不久清军南下,当兵
l*****f
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来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记
北史笔记之八点二 接着八卦
说完独孤伽罗,接着说说她女儿杨丽华。丽华这个名字很是popular,前有刘秀的阴丽
华,同时稍后有陈后主的张丽华。以美色自然是张丽华为最,光彩照人,辉映南史。以
命运则推阴丽华最好,"仕宦当做执金吾,娶妻当得阴丽华"。而杨丽华作为杨坚的女
儿,杨广的姐姐,在南北朝间由北周皇后,成为隋朝公主,也算不幸中大幸。
杨丽华嫁北周武帝宇文邕的长子宇文赟。宇文邕在两个哥哥被宇文护杀掉以后得登帝位
,先是不动声色设计除掉这位独掌大权的堂兄,继而灭佛,强兵,平北齐,是南北朝数
得上的几位强势君主。不过作为他的长子,宇文赟却比较悲剧,被强势老爹管教,才能
平庸,惟恐失去太子之位,压抑太过,又有一定躁狂症与自大症。跟南朝刘子业,萧昭
业这些有点相似,终于盼到父祖去世后方可遂心自专。宇文赟的特色行为是自命为天,
怕是真的以为自己就是至高无上天的化身,连打人也号为天杖,除杨氏外又立四后,凑
成五个,天元,天大,天中,天左,天右。杨丽华虽无子,以原配妻子,居天元之位。
据说"性柔婉,不妒忌,四皇后及嫔御等咸爱而仰之"。可能是溢美之言,从后来的事
情看她是没有继承多少母亲的决断与父亲的... 阅读全帖
o***s
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唐宋八大家后人身着汉服会商筹备“宗亲联谊会”事宜。
昨日上午,自称唐宋八大家后裔的几位人士齐聚北京,就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。据介绍,7年前自称韩愈、柳宗元和“三苏”后人在北京首次聚会,提出的成立“联谊会”构想,目前已进入实质运作,“唐宋遗风”网站也拟于一个月内开通,宣传推广“唐宋八大家”的文学及文化。
后裔称着汉服更符八大家身份
昨日上午,来自福建的曾令海刚一抵京,便直奔香山自称柳宗元后裔的柳哲家中,和其他唐宋八大家的“后人”一样,自称曾巩后裔的曾令海换上了一袭汉服参加聚会。
虽然自称柳宗元后裔,但柳哲坦言,他的家谱中还不能证实自己是柳宗元的直系后人,只是在其收藏的清嘉庆21年的《泾川柳氏宗谱》复印本中,印有柳宗元、柳公权等多位柳氏祖先的画像。
与柳哲相比,来自河北昌黎的韩作海则比较“幸运”,其韩愈37代孙的身份,被清光绪二十三年(1897年)重修的《韩氏家谱》确认。
就聚会时要身着汉服,在自称柳宗元后裔的柳建忠看来,是对传统文化的宏扬,更符合“八大家后裔”的身份。此次聚会是为筹备“八大家宗亲联谊会”、集资建立用于宣传推广唐宋八大家的“唐宋遗风”网站,并拟于一个月内开通... 阅读全帖
i***s
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唐宋八大家“后人”着汉服聚北京
筹备“八大家宗亲联谊会”
集资建“唐宋遗风”网站
几位“后人”身着汉服,坐在沙发上的姿态遭到网友调侃,“开始拼祖宗了”。
网友王777888:一群缺好爹的人物,为了利益,不惜到处认祖宗,哪怕几千年前的唐宋古人也不放过,拼爹时代有发展了,开始拼祖宗。
5月16日上午,自称唐宋八大家后裔的几名人士齐聚北京,就筹备“唐宋八大家宗亲联谊会”进行协商。据介绍,7年前自称韩愈、柳宗元和“三苏”后人在北京首次聚会,提出的成立“联谊会”构想,目前已进入实质运作,“唐宋遗风”网站也拟于一个月内开通,宣传推广“唐宋八大家”的文学及文化。
称汉服更符八大家身份
5月16日上午,来自福建的曾令海刚一抵京,便直奔香山自称柳宗元后裔的柳哲家中,和其他唐宋八大家的“后人”一样,自称曾巩后裔的曾令海换上了一袭汉服参加聚会。
虽自称柳宗元后裔,但柳哲坦言,其家谱还不能证实自己是柳宗元的直系后人,只是在其收藏的清嘉庆二十一年的《泾川柳氏宗谱》复印本中,印有柳宗元、柳公权等多位柳氏祖先的画像。
来自河北昌黎的韩作海则比较“幸运”,其韩愈37代孙的身份,被清光绪二十三年(1897年)重修的《韩... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 敢和皇帝离婚!最彪悍的情人
1、敢和皇帝离婚的文秀与溥仪
彪悍理由:敢与皇帝离婚,古今第一人也。
1931年文秀通过律师向溥仪提出离婚。溥仪不愿闹上法院,遂经双方律师交涉私了,由
溥仪付给文秀5.5万元赡养费。溥仪被迫答应离婚后,为挽回颜面,还于1931年9月13日
在京、津、沪报纸上发布广告刊登'上谕':淑妃擅离行园,显违祖制,撤去原封位号,
废为庶人,钦此。
2、夫妻皇帝武则天与李治
彪悍理由:同床夫妻,先后称帝。
高宗是非常喜欢武则天的,不然也不会废黜王皇后,改立昭仪武则天为后。从此武则天
得以逐渐掌握朝政,后来终于也当了皇帝。夫妻二人都当过皇帝的在中国历史上绝无仅
有。
3、让丈夫死后成仙的花蕊夫人和孟昶
彪悍理由:将错就错,让丈夫死后成为人人膜拜的神仙。
花蕊夫人是五代时后蜀末代皇帝孟昶的贵妃,她本与孟昶相处十分恩爱,宋太祖赵匡胤
灭后蜀后孟昶暴病身亡,花蕊夫人也被赵匡胤纳为贵妃,但她心里总抛不下与孟昶昔日
的恩情,所以亲手画了他的像,私自礼拜,不料被太祖撞见,只得谎称供的是张仙,可
以求子,那些宫里的妃嫔听说供奉张仙可以得子,便都到夫人宫中照样画一幅供奉起来
,希望生个皇子从此富贵。后来张仙送子的画像... 阅读全帖
K*****2
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张云华
吉林大学 古籍研究所, 吉林 长春
摘 要:妇女妒悍在北朝是较为突出的社会现象,北朝妇女多将妒悍作为一种检校夫婿的
职责,不惜采取各种方式防止夫婿纳妾和再娶。北朝妇女妒悍得到了一定的社会支持和
默许,北魏时,已形成一种社会风气,迨至北齐,其风日盛。北朝妇女妒悍风气日盛有深刻
的历史原因和复杂的社会原因:鲜卑族原始社会风习的影响是其历史根源;魏晋以降社会
风气演变的结果;北朝男性重娶和贵嫡贱庶社会风气是其社会根源。
关键词: 北朝; 妇女; 妒悍
北朝诸政权是由鲜卑族建立的,这是少数民族统治中国北方地区的重要历史时期。此间,
北方地区几经战乱,社会动荡多变,多民族和多元文化彼此冲撞融合,使北朝成为一帧繁
杂而独特的历史画卷。其中,北朝女性的生活风貌是这幅画卷中不可或缺的组成部分。
北朝妇女既以勇敢、独立引人注目,又以“妒悍”留名史册。本文不揣谫陋,拟对北朝妇
女的妒悍风气作一考察,不当之处,敬请方家指正。
北朝有些妇女素以妒悍著称,其突出的表现是管制夫婿。众所周知,汉民族规范夫妻关
系的传统观念是“夫为妻纲”,但北朝妇女却经常突破这个藩篱,对夫婿严加管制。这
种行为在北朝甚至被视... 阅读全帖
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http://baike.baidu.com/view/1715030.htm
四大名妓分别为 1柳如是 2苏小小 3李师师 4陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆
字 号 河东君、无、无、畹芳
所处时代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末
民族族群 汉
涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽宗、吴三桂
职 业 娼妓
1 柳如是
柳如是,本姓杨,初名云,艺名影怜,又名爱。后改姓柳,名隐雯,字如是。后又改名
为隐,号河东君,是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,书画双绝
、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时
坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人
,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 四大名妓
四大名妓
百度百科
中国古代四大名妓分别为
柳如是
苏小小
李师师
陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆 字 号 河东君、无、无、畹芳 所处时
代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末 民族族群 汉 涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽
宗、吴三桂 职 业 娼妓
目录
1 柳如是
2 苏小小
3 李师师
4 陈圆圆
柳如是编辑
柳如是,本姓杨,初名云,艺名影怜,又名爱。后改姓柳,名隐雯,字如是。后又改名
为隐,号河东君,是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质,书画双绝
、美艳绝伦,无数风流才子以一睹红颜为幸,然而她气格孤傲,心怀天下,多情重义,
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学,但由于家贫,从小就被掠卖到吴江为婢,妙龄时
坠入章台,易名柳隐,在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代,才气过人
,遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好,与陈情投意合,但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高,许多名士求婚她都看不中,有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四年... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: TVChinese版 - unidentified_title
发信人: gravel(沙砾), 信区: TVChinese
标题: 《那年花开月正圆》胡咏梅知道自己才是毒死吴聘的凶手
发信站: BBS未名空间站(Mon Sep 18 10:54:47 2017,GMT)
《那年花开月正圆》正在热播,目前最新剧情已经来到了26集,也一共死了7个人,死
的人有沈月生、吴聘、吴蔚文、吴蔚双、柳氏、德嫂、还有周莹的孩子。
而其中最让观众想不通的是吴聘到底是被谁毒死的,虽然孙掌柜指证是柳氏让宝来在茶
水里下毒毒死了吴聘,但我们都知道吴聘并没有喝杯子里的水。
那么真相呼之欲出,就是毒在糕点里,而下毒的人是胡咏梅,她想毒死的是周莹,却错
害了吴聘,所以她才喃喃自语:为什么不是她!
说来也巧,吴蔚文是被沈四海和胡志存的假口供给害得入狱,最终病死牢中,也就是说
吴家父子的死都跟胡家父女有关。
胡志存因愧疚而上吊自尽,而胡咏梅却把逼死父亲和害死吴聘的债一并算在了周莹头上
,想要跟她同归于尽。
胡咏梅一直不知道当初毒死吴聘的人是自己,她认为吴聘是不吃甜食的,而那时听到是
周莹或者吴家三婶毒死吴聘时,她才松了口气,并咬定是周莹下毒。
胡志存死后,她开始黑化,处处想要害周... 阅读全帖
w**********t
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来自主题: ChineseClassics版 - 继续挖书法坑:有人喜欢杨凝式么?
古香兄说的极是,楷书打上格子来书写,对于初学者,比较容易章法整齐,字体的重心
可以安排有序。这是因为整齐划一本身就容易带来一些美感,即使是十万个一模一样的
垃圾桶在空旷的野地里摆成方阵,也会让人很震撼的。
不过,打不打格子倒不一定是好的楷书章法的必须。拿很多人练习过的柳公权《玄秘塔
碑》来说,如果单看拓片字帖,会觉得字体每个字大小似乎一致;但是如果我们仔细看
过整片碑拓,就会发现,柳氏的章法其实靠碑上方的字体稍大,靠下的字体稍小。
事实上,字帖往往是整篇碑文的拓片经过重新割裱的,是为了字帖的大小来安排的。玄
秘塔碑据史载有一丈五寸高(合今天约3米又86公分高),人几乎肯定是要仰首看上方
的字。上方的字视距远,下方的字视距近,如果字体同样大小,反而会显得上方的字显
小,下方的字显大。所以,柳氏的书写,自觉不自觉地符合了人的阅读习惯和阅读节奏
。这和法国国旗的三色并非完全等宽的道理是一样的。
杨凌式的《韭花帖》的精妙,也许正在于其在楷书章法上的独到,而且这种独到应该不
是来自于他的匠心或者处心积虑,而是书写功力和才气上的随性。比方说,其中第四行
的“实”字,这个字,让任何一个学习过书法的人... 阅读全帖
c********i
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来自主题: Ghost版 - 13号凶宅
13这个数字真不吉利...13号屋子是一幢险恶的凶宅,谁住在里边,谁就会莫名其妙地死去。
北京粮钱胡同13号历史上就是一座不祥的宅子。民国初年,浙江杭州来了一位钱姓大户,带着全家十三口人,住进了这座旷废多年的宅子。钱老爷年近古稀,却双目炯炯,坐如钟,站如松,声音清朗,一身瘦骨,平时拿着一个老烟袋,很是威严,仆人对他敬重十分。钱老爷练就的八卦掌,掌声落处,树叶纷纷而下。钱老爷的大夫人骆氏一脸慈祥,温顺贤惠;二夫人柳氏身轻如燕,持家井井有条;三夫人花枝,年方十六,原是西湖上的船妓,妖媚迷人,有沉鱼落雁之貌,平时宅园里常传出她的嬉笑之声。
不想,某夜,钱家十三口横尸院落,婢女章>仆人惊恐万状,四散而逃。骆氏被吊死,柳氏四肢全无,花枝赤裸着被扼杀。钱老爷尽管有一身的武功,身上仍被砍了十三刀,鲜血淋漓。
此案轰动京城,侦缉队长老马亲率部属来到现场,仔细勘查,竟然没能发现一丝线索。
民国年间,北平粮钱胡同13号居住的钱大户人家,全家13口人,全家老少13口皆身首异处,死相恐怖一瞬间命丧黄泉一夜之间...凶手究竟是谁?
r******y
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来自主题: Ghost版 - 13号凶宅
做广告来了吗?

妙地死去。
姓大户,带着全家十三口人,住进了这座旷废多年的宅子。钱老爷年近古稀,却双目炯
炯,坐如钟,站如松,声音清朗,一身瘦骨,平时拿着一个老烟袋,很是威严,仆人对
他敬重十分。钱老爷练就的八卦掌,掌声落处,树叶纷纷而下。钱老爷的大夫人骆氏一
脸慈祥,温顺贤惠;二夫人柳氏身轻如燕,持家井井有条;三夫人花枝,年方十六,原
是西湖上的船妓,妖媚迷人,有沉鱼落雁之貌,平时宅园里常传出她的嬉笑之声。
吊死,柳氏四肢全无,花枝赤裸着被扼杀。钱老爷尽管有一身的武功,身上仍被砍了十
三刀,鲜血淋漓。
线索。
首异处,死相恐怖一瞬间命丧黄泉一夜之间...凶手究竟是谁?
k***u
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陈季常,宋代人,名慥,别号方山子。照苏东坡的《方山子传》所说,他是一个豪侠之
士,而且秉性方正,也没有怕老婆的事。东坡赠陈季常诗里,有“忽闻河东狮子吼,拄
杖落地心茫然”两句,原来是用的佛家典故:因为陈季常喜欢参禅,说他听到善知识者
说法的声音像狮子吼一般,便大彻大悟地参透禅理。后来好事者歪曲诗意,把河东狮作
为悍妇的代名词,以资笑谑。明代人汪廷讷更加夸张,写了《狮吼记》传奇,对陈季常
开个大玩笑,把他写成一个惧内的典型人物,又把他的妻子柳氏写成一个凶悍泼辣的典
型人物。
《狮吼记》传奇,共有三十出,通常演唱的,只有《梳妆》、《游春》、《跪池》、《
梦怕》、《三怕》五出。其中《梳妆》、《跪池》两出,舞台演出较多,往往连在一起
演,略去《游春》。我以为这两出戏,可以当作讽刺剧来演,暴露封建社会中不正常的
夫妻关系。剧作者把陈季常写成性好冶游的人,相当程度的批判了士大夫阶级的享乐腐
化生活和丑态的灵魂,而这一点,通过长期的舞台演出和艺人们的出色创造,显得更突
出了。在《跪池》中,苏东坡是作为封建秩序的维护者面目出现的,挨了柳氏当头一棒
,跌得爬不起来,这个舞台上的细节描写,也是艺人们可贵的
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经是神话语的七大证明
说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖
z********r
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江 雪
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
一首 《江雪》,恐怕识得几个字的国人均能背诵。蛀书记得,小学课本里的 《江雪》
按照教学进度来说正好安排在隆冬时分学习,那时候跟着老师摇头晃脑地吟诵此诗,
思想一溜号,兀然看到窗外白茫茫的一片,一下子就喜欢上了这几句。散了学,踏着深
深浅浅的雪回家,看着长江风浪中隐没的渔舟,觉得自己对此诗的体会更深了一层。当
然,那个时候我还不知道柳宗元;儿时懵懂,也未必真的懂诗,单是觉得它好而已。成
年后再读这首诗,渐渐从里面品出一丝苍凉和无奈。
柳宗元(773-819),字子厚,河东解(今山西运城解城镇)人,亦是唐代著姓。唐之
河东,如明清之苏州,是人文荟萃之地。河东三姓,裴氏、薛氏、柳氏,再加上太原王
氏的河东旁系,组成了河东的“四大家族”,声名煊赫。当然,最牛的毫无疑问是裴氏
,历史上曾出过五十九位宰相和六十一位大将军,实在让人咋舌。河东柳氏在唐代虽然
只贡献了三位宰相,但这个家族文化名人众多。它的初祖是坐怀不乱的柳下惠,后来在
中国文化史上数得着的名人有柳公权、柳宗元、柳开、柳亚子等,据说“奉旨填词”的
柳七郎也是这个家族的旁支。柳
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胡适·人生大策略
领袖人才的来源
北京大学教授孟森先生前天寄了一篇文字来,题目是论“土大夫”(见《独立
》第十期)。他下的定义是:“士大夫”者,以自然人为国负责,行事有权,败
事有罪,无神圣之保障,为诛殁所可加者也。虽然孟先生说的“士大夫”,从狭义
上说,好像是限于政治上负大责任的领袖;然而他又包括孟子说的“天民”一级不
得位而有绝大影响的人物,所以我们可以说,若用现在的名词,孟先生文中所谓
“士大夫”应该可以叫做“领袖人物”,省称为“领袖”。孟先生的文章是他和我
的一席谈话引出来的,我读了忍不住想引用他的意思,讨论这个领袖人才的问题。
孟先生此文的言外之意是叹息近世居领袖地位的人缺乏真领袖的人格风度,既
抛弃了古代“士大夫”的风范,又不知道外国的“士大夫”的流风遗韵,所以成了
一种不足表率人群的领袖。他发愿要搜集中国古来的士大夫人格可以做后人模范的,
做一部“士大夫集传”;他又希望有人搜集外国士大夫的精华,做一部“外国模范
人物集传”。这都是很应该做的工作,也许是很有效用的教育材料。我们知道《新
约》里的几种耶稣传记影响了无数人的人格;我们知道布鲁达克(Plutarc... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 三武一宗灭佛遭惊天果报 贵为帝王难逃厄运
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 17 13:04:34 2015, 美东)
历史总是在重复中警示后人,但总有自作聪明的人,想标新立异,自负英明,妄图改变
这果报的规律,结果反而再次告诉后人谤佛之人必遭报应。图为张大千的一副名山水画
。(大纪元图片库)
神州华夏是神传的文化,对神佛的敬仰贯穿着整个五千年的历史。纵观中华历史上仁德
之君,无不敬天顺道,对修炼人也非常敬重;老百姓普遍信奉神佛,相信天理,遵守神
给人定下的生存准则,相信因果。而那些谤佛的人都没有善果,历史上记载的最有名的
就是三武一宗灭佛造成的灾难,不仅百姓受苦,灭佛者也都遭到果报。
中国历史上有道明君,敬仰神佛,惠泽八方,使万民安康,文化发达,天下归顺,四海
景仰。如汉文帝、唐太宗、康熙分别开创了“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世
”流芳百世。
而中国历史上也出现了不敬佛的帝王,如北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗,
他... 阅读全帖
m******r
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来自主题: History版 - 司马迁怎么那么牛?
崔浩最可怜,北魏灭夏灭北凉大败柔然,还有打败宋夺回河南,基本上都是出自于他的
计谋。本来应该是张良那样的人物,结果就因为想修一部和史记媲美的史书,就被灭门
九族,惨啊。
本来呢,北魏的皇帝很宠爱崔浩的,经常没事了微服到崔浩家里,不管人家正在吃什么
,也捧个碗跟着吃。另外呢,没事还把崔浩找到自己卧室里谈心。结果崔浩这人有点大
意了,写史书就写史书贝,因为皇上有话,"务从实录", 他倒是真实在啊, 就把鲜卑人
当初干过的坏事写得异常准确翔实,还为了炫耀自己的文笔,把它刻在石头上让大家提
意见。皇帝不高兴了,我老祖宗的坏事不许别人说啊,于是就诛了崔浩九族,清河崔氏,
范阳卢氏,太原郭氏,河东柳氏,同宗无远近全夷了。这还是底下人苦苦求情,皇帝开
恩,本来应该有128个要夷五族的。(比较奇怪的是到了唐朝好像这几个还是名门望族,
不是都夷了么)
皇帝老儿也好玩, 刚夷完没几个月,又后悔了, 没事就念叨:"朕失言,崔司徒可惜!"
唉,皇帝真难伺候,谁知道哪下子就对不上他脾气的撇了。现在我有那么点同情林彪了。
r*****y
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的确没有明确记载。最多是资治通鉴有影射:
高祖性严重,令行禁止,勤于政事。每旦听朝,日昃忘倦。虽啬于财,至于赏赐有功
,即无所爱;将士战没,必加优赏,仍遣使者劳问其家。爱养百姓,劝课农桑,轻徭薄
赋。其自奉养,务为俭素,乘舆御物,故弊者随令补用;自非享宴,所食不过一肉;后
宫皆服浣濯之衣。天下化之,开皇、仁寿之间,丈夫率衣绢布,不服绫绮,装带不过铜
铁骨角,无金玉之饰。故衣食滋殖,仓库盈溢。受禅之初,民户不满四百万,末年,逾
八百九十万,独冀州已一百万户。然猜忌苛察,信受谗言,功臣故旧,无始终保全者;
乃至子弟,皆如仇敌,此其所短也。   既崩初,文献皇后既崩,宣华夫人陈氏、容
华夫人察氏皆有宠。陈氏,陈高宗之女;蔡氏,丹杨人也。上寝疾于仁寿宫,尚书左仆
射杨素、兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩皆入阁侍疾,召皇太子入居大宝殿。太子虑上有
不讳,须预防拟,手自为书,封出问素;素条录事状以报太子。宫人误送上所,上览而
大恚。陈夫人平旦出更衣,为太子所逼,拒之,得免,归于上所;上怪其神色有异,问
其故。夫人泫然曰:“太子无礼!”上恚,抵床曰:“畜生何足付大事!独孤误我!”
乃呼柳述、元岩曰:“召我... 阅读全帖
t*n
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来自主题: History版 - 英雄传说---薛仁贵
重贴以前的原创,去年发在别处的,支持一下本版版务
大凡评书里都跟历史上真正的人物有比较大的差距,尤其是使用的兵器。比如关老爷使
大刀,吕温侯用画戟,大老程用板斧,其实这几个都是用的矛和马槊一类的兵器。不过
有一个人却是符合的,就是薛仁贵的方天画戟,不但是兵器,连白袍小将的行头也一样。
古代名将,文官出身的有,不多,所以基本都可以称得上既能统率千军万马,又有一定
的武力值,就是一般用不着单挑,所以武力值不容易发展到顶尖级。两样能力平衡,两
样都狠强的很少,薛仁贵就是其中之一,既能统领大军,又能冲阵杀敌,在唐初名将里
能力特点非常鲜明。
薛仁贵名薛礼,字仁贵,绛州龙门人(在山西)。想想这么一位猛将兄说话跟寇准一个
味儿,有点好笑--不过关老爷也是一样的说。。。。。
生于隋文帝大业九年(614年),自幼家贫,一直从事种地这份狠有前途的职业。说起来
小薛祖上也阔过,他的六世先祖薛安都是南北朝时候的名将,先是效力于北魏,后来谋
反事泄投了宋,为宋立下汗马功劳,最后又是因为参与皇室的帝位争夺不成逃回到北魏
。不过那都是一百多年前的事儿,到薛仁贵时候,家里已经穷得一塌糊涂。按说贫农都
应该是面黄肌瘦... 阅读全帖
m******e
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来自主题: History版 - 英雄传说---薛仁贵
"柳氏劝道,人要是有不世的才能,要抓住时机发挥。"
赞!还在揪结“待遇,空气,民主”的海不归的北美wsn们啥时能有薛仁贵老婆的境界和魄力呢?
E******u
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37
来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
宋纪七
太祖文皇帝中之下 元嘉二十四年(447年):魏王赐死沮渠牧犍。宋檀和之平胡诞世之
乱。杨文德据葭芦城,坐大势力。
二十五年(448年):魏伐仇池,杨文德败走,魏得仇池。宋庾炳之势倾,宋帝从何尚
之之谏,免炳之官。魏万度规击破焉耆、龟兹,平西域。
二十六年(449年):魏伐柔然,败之,自是柔然衰弱。宋沈庆之讨沔北山蛮。
二十七年(450年):三月,魏攻宋悬瓠,不克而还。六月,魏主焘杀崔浩、宗钦、殷
承根并崔、郭、柳氏宗族。七月,宋大举伐魏,多道并进;九月,魏发兵,宋王玄谟败
走,宋师溃,唯彭城、盱眙坚守。十二月,魏军南下,至瓜步。魏欲与宋和亲,不成。
宋纪八
太祖文皇帝下之上 元嘉二十八年(451年):彭城王义康被杀。魏由瓜步还,攻盱眙,
不克。魏人凡破南兖、兖、徐、豫、青、冀等,杀伤民众不可胜计,千里萧条,元嘉之
政衰。魏主焘斩仇尼道盛,太子晃以忧卒。
二十九年(452年):魏中常侍宗爱弑魏世祖焘,杀秦王翰,奉南安王余为帝。宗爱复
弑南安王余,刘尼、陆丽奉皇孙濬为皇帝,杀宗爱等,具五刑,夷三族。宋复北伐魏,
攻碻磝,大败而还。魏佛教复兴。
宋纪九
太祖文皇帝下之下 元嘉三十年(... 阅读全帖
E******u
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来自主题: History版 - 《资治通鉴》读书札记(二)
宋纪七
太祖文皇帝中之下 元嘉二十四年(447年):魏王赐死沮渠牧犍。宋檀和之平胡诞世之
乱。杨文德据葭芦城,坐大势力。
二十五年(448年):魏伐仇池,杨文德败走,魏得仇池。宋庾炳之势倾,宋帝从何尚
之之谏,免炳之官。魏万度规击破焉耆、龟兹,平西域。
二十六年(449年):魏伐柔然,败之,自是柔然衰弱。宋沈庆之讨沔北山蛮。
二十七年(450年):三月,魏攻宋悬瓠,不克而还。六月,魏主焘杀崔浩、宗钦、殷
承根并崔、郭、柳氏宗族。七月,宋大举伐魏,多道并进;九月,魏发兵,宋王玄谟败
走,宋师溃,唯彭城、盱眙坚守。十二月,魏军南下,至瓜步。魏欲与宋和亲,不成。
宋纪八
太祖文皇帝下之上 元嘉二十八年(451年):彭城王义康被杀。魏由瓜步还,攻盱眙,
不克。魏人凡破南兖、兖、徐、豫、青、冀等,杀伤民众不可胜计,千里萧条,元嘉之
政衰。魏主焘斩仇尼道盛,太子晃以忧卒。
二十九年(452年):魏中常侍宗爱弑魏世祖焘,杀秦王翰,奉南安王余为帝。宗爱复
弑南安王余,刘尼、陆丽奉皇孙濬为皇帝,杀宗爱等,具五刑,夷三族。宋复北伐魏,
攻碻磝,大败而还。魏佛教复兴。
宋纪九
太祖文皇帝下之下 元嘉三十年(... 阅读全帖
s******8
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39
659年根本没
吐谷浑的事。
《资治通鉴》
高宗天皇大圣大弘孝皇帝上之下显庆四年(己未,公元六五九年)
S催春,二月,乙丑,免临官。主
珠叶三月,壬午,西突厥兴昔亡可汗与真珠叶护战于双河,斩真珠叶护。知
丑,夏,四月,丙辰,以于志宁为太子太师、同中书门下三品;乙丑,以黄门侍郎许圉
师参知政事。斋
喙武后以太尉赵公长孙无忌受重赐而不助己,深怨之。及议废王后,燕公于志宁中立
不言,武后亦不悦。许敬宗屡以利害说无忌,无忌每面折之,敬宗亦怨。武后既立,无
忌内不自安,后令敬宗伺其隙而陷之。古
诟嫣会洛阳人李奉节告太子洗马韦季方、监察御史李巢朋党事,敕敬宗与辛茂将鞫之。
敬宗按之急,季方自刺,不死,敬宗因诬奏季方欲与无忌构陷忠臣近戚,使权归无忌,
伺隙谋反,今事觉,故自杀。上惊曰:“岂有此邪!舅为小人所间,小生疑阻则有之,
何至于反!”敬宗曰:“臣始末推究,反状已露,陛下犹以为疑,恐非社稷之福。”上
泣曰“我家不幸,亲戚间屡有异志,往年高阳公主与房遗爱谋反,今元舅复然,使朕惭
见天下之人。兹事若实,如之何?”对曰:“遗爱乳臭儿,与一女子谋反,势何所成!
无忌与先帝谋取天下,... 阅读全帖
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Esquimau (雪门院) 于 (Mon Sep 24 23:20:41 2012, 美东) 提到:
为避免贴子过长,新开一贴继续贴自己的《通鉴》笔记,从晋朝开始。
晋纪一
世祖武皇帝上之上 泰始元年(265年):八月,司马昭卒,昭长子炎为晋王。吴主迁都
武昌,丁固、诸葛靓守建业。十二月,魏帝禅位于晋,降为陈留王,居邺。晋王即皇帝
位,尊封族亲诸王。帝承魏氏奢侈浮华,矫以仁俭。
二年(266年):永安山贼施但作乱,北至建业;丁固、诸葛靓平之。十二月,吴主还
都建业。
三年(267年):春正月,立司马衷为皇太子。夏六月,吴主作昭明宫。
四年(268年):正月,贾充等修律令。吴施绩寇江夏,万彧寇襄阳;刘俊等三攻交趾
;丁奉、诸葛靓攻合肥,皆败师。
五年(269年):帝有吞吴之志,使羊祜都督荆州,卫瓘都督青州,司马佃都督徐州。
安置西蜀人才(诸葛亮之孙京等)。吴主遣虞翻、李勖等会于合浦,以击交趾。
六年(270年):吴左大司马施绩卒,陆抗统军;何定权盛。胡烈讨鲜卑不克。南匈奴
五部居并州诸郡,改姓刘氏... 阅读全帖
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ssgo2008 (上山打虎,下山拔毛) 于 (Sun Nov 18 18:04:08 2012, 美东) 提到:
前一段时间看到有人写到苏定方一千破八万吐蕃军,当时就很疑惑,西域人一向以彪悍
出名,区区一千人如何打败八万人呢?而且唐朝方面完全无记录,可能吗?
这两天有个机会网上找了找,除了几年前网上有篇文章提到吐蕃这些文献外,根本无人
提及。这样的惊天发现难道竟然只有一、二人知晓?于是翻了翻历史资料,发现自从文
成公主于640年和亲到吐蕃后,直到670年的大非川之战,二、三十多年基本无战事。
而苏定方生于592年,死于667年,终年76岁。纵使大唐与吐蕃在660-670年有几个不为
人知的大仗,苏定方已经是七十岁了,能一千破八万吗?为了回答这个问题,我们不得
不探寻一下苏定方的一些英雄事迹。
苏定方本是隋朝末期诸侯窦建德的干将, 李家父子打败窦建德之后,他回家隐居。直
到唐太宗登基,苏定方才得启用。公元627年突厥首领颉利跟他弟弟内斗(颉利娶了隋
朝公主,自视为隋朝继承人),苏定方随着名将李靖出... 阅读全帖
s**r
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ZZ from 森林鹿's blog
先说一下观点,俺也认为杨广弑父烝母的事被后人夸张了很多,但是楼主说“正史没
有,全是野史编的”,这是不正确的。
因为那些野史的来源,恰恰是被楼主自己举出来的正史《隋书》。
隋书卷三十六  列传第一
后妃
宣华夫人陈氏,陈宣帝之女也。……  初,上寝疾于仁寿宫也,夫人与皇太子同
侍疾。平旦出更衣,为太子所逼,夫人拒之得免,归于上所。上怪其神色有异,问其故
。夫人泫然曰:“太子无礼。”上恚曰:“畜生何足付大事,独狐诚误我!”意谓献皇
后也。因呼兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩曰:“召我兒!”述等将呼太子,上曰:“勇
也。”述、岩出阁为敕书讫,示左仆射杨素。素以其事白太子,太子遣张衡入寝殿,遂
令夫人及后宫同侍疾者,并出就别室。俄闻上崩,而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰:
“事变矣!”皆色动股栗。晡后,太子遣使者赍金合子,帖纸于际,亲署封字,以赐夫
人。夫人见之惶惧,以为鸩毒,不敢发。使者促之,于是乃发,见合中有同心结数枚。
诸宫人咸悦,相谓曰:“得免死矣!”陈氏恚而却坐,不肯致谢。诸宫人共逼之,乃拜
使者。其夜,太子烝焉。及炀帝嗣位之后,出居仙都宫。寻召入,岁... 阅读全帖
f**e
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来自主题: History版 - 清民易代时旗人状况
“濒临绝境的他们,忍受着别人的讥笑、指责,更看不懂书上的批评和辱骂。”
电影《一步之遥》让民初上海热议一时的“阎瑞生案”重又嚣闹了一回。被阎
瑞生谋杀的黄莲英,并不是电影中的贵胄后人,而是杭州驻防旗营一个贫苦人家的女儿
。辛亥光复后,军政府没收旗营土地,驱逐了所有的旗兵及家眷,莲英一家无处可去,
父亲不久死了,母亲改嫁,将莲英送与饮马井巷一个地保做女儿,这个地保叫黄咬脐,
年老妻亡。后来养父也死了,莲英流落到上海。时装戏“枪毙阎瑞生”当时妇孺皆知,
但时人并未注意,黄莲英是旗人的女儿。
这个故事,联系到“马走日”“覃赛男”在电影中的角色设定,他们是亡清后
依旧维持上层身份的前朝旗人贵胄。但回到真实的历史,一场革命,流亡者并未归来,
绝大多数的“马走日”“覃赛男”四处逃散、隐姓埋名,和真实的黄莲英一样,隐没得
无声无息。这段历史,可构成一部族群与政治建构意义上的“遗民史”。
清、民易代,除去造就了一群政治遗民和文化遗民,这是我们熟知的“清遗民
”,还包括,将一个民族整体性地变成“遗民”。所不同的是,前者的诗酒惆怅、黍离... 阅读全帖
x**s
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真实的宫斗比影视剧要血淋淋得多。
先用几张影视作品截图来直观地展示古代后宫斗争的血淋淋。
#1
宋哲宗后宫,婕妤刘清菁指控孟皇后行巫蛊。由于此段历史没有影视作品,所以我截选
的是韩剧里朝鲜仁祖后宫赵贵人指控庄烈王后行巫蛊的这段,正好内容惊人相似。
当时孟皇后宫殿里的三十多个宫女太监们都被逮捕了,被刘清菁同党的梁从政残酷逼供
,手脚折断,舌头都被割掉。到了御史董敦逸来审查的时候,发现这三十多人都已经不
成人形了。
事闻,诏入内押班梁从政、管当御药院苏珪,即皇城司鞫之,捕逮宦者、宫妾几三十人
,搒掠备至,肢体毁折,至有断舌者。狱成,命侍御史董敦逸覆录,罪人过庭下,气息
仅属,无一人能出声者。
但根据另一本史书《续资治通鉴长编拾补》的记载,当时审查的结果对孟皇后、尼姑法
端等人行巫蛊细节记得特别清楚,包括用驴驹媚等物制媚药,把病死者骨灰放到刘清菁
宫室,用大钉钉在刘清菁画像上等等。一个小小婕妤不可能有能力去布那么大一个局,
找来那么多证物来陷害皇后。由此判断,孟皇后确实如陈阿娇等皇后一样,的的确确行
了巫蛊。只是由于日后出于政治考虑,南宋皇室塑造了孟氏的无辜形象。看来宫斗真是
你死我活之战。... 阅读全帖
g****t
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来自主题: History版 - 北魏拓跋氏乃汉将李陵之后?
太平真君十一年六月己亥(公元450年7月5日),北魏太武帝诛杀崔浩。清河崔氏同族
无论远近,姻亲范阳卢氏、太原郭氏、河东柳氏都被连坐灭族。史称“国史之狱”
那么崔浩到底在魏《国史》写了什么,招来杀身之祸?其中有一条是说拓跋氏乃汉李陵
之后也。其后这种说法屡屡被提起。
在《宋书》《索虏传》称“索头虏姓托跋(拓跋)氏,其先汉将李陵之后也。陵降匈奴
,有数百千种,各立名号,索头变其一也。”
在《南齐书》《魏虏传》称“魏虏,匈奴种也,姓托跋氏。初,匈奴女名托跋,妻李陵
,胡俗以母名为姓,故虏为李陵之后。”
主要大意是汉李陵被匈奴俘虏后,因汉武帝诛杀其家族,李陵投降匈奴后,单于把女儿
嫁给了他,这位公主的名字即拓跋。李陵死后,他的儿子参与了五单于争立,支持乌藉
单于。乌藉单于兵败被杀后,李陵的后裔投到郅支单于麾下。郅支西走,李陵后裔没有
随行,而是留在了漠北。“胡俗以母名为姓”,李陵妻名叫拓跋,因此李陵的后裔姓了
拓跋。此后,拓跋一家逐渐繁衍成—个小部落,并与鲜卑人通婚,最后形成了拓跋鲜卑
部。东汉时期,匈奴西迁,其中匈奴约十余万人并入东胡鲜卑部,被称之为北鲜卑,与
东鲜卑宇文部、慕容部、段部鲜... 阅读全帖

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王皇后当时正在为唐高宗专宠萧良娣发愁,便想利用武则天来抵消唐高宗对萧良娣的宠
幸。就这样,武则天又重被召回宫中,成了唐高宗的妃嫔。这一年她二十八岁,唐高宗
李治二十三岁。
大唐贞观十年(六三六年)的一天,山西文水武家门前车马云集,原来这家的女儿被唐
太宗选为才人,正要迎入宫去。母亲拉住女儿手,因不忍分别而痛哭失声。可是那女儿
却毫无离别家人的伤感,反劝母亲道:“此行是去见天子,安知非福?何必做儿女之悲
呢!”母亲听到这话,不由止住哭泣,吃惊地望着女儿,她隐隐感到年仅十四岁的女儿
比自己想的要更多、更远。这个被迎入宫的女孩就是武则天。
武则天的美貌确曾吸引过唐太宗,唐太宗甚至给她赐号武媚。但是她很快就被冷落在一
边,在长达十四年的后宫生活中,成了一个默默无闻的人。直到唐太宗去世,也没有得
到任何殊宠。
贞观二十三年(六四九年)五月,唐太宗病死在含风殿,皇太子李治继位,这便是唐高
宗。武则天此时却只得同唐太宗的妃嫔们一起出家到感业寺为尼姑。按说武则天的宫廷
生活从此便永远结束了,可是一个偶然的机会却使她的命运发生了巨变。
这一天,新继位的唐高宗李治来到感业寺,在众多的尼姑中,他立刻注意到了... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 扯淡出来的“西方文明”
9、说说欧洲人的“奴性”
奴性学说之基因
今天无论多么了不得的民族,她的始祖一定是文盲,而且一定是靠刀耕火种、茹毛
饮血过日子。经过成千上万年野蛮之后,发明文字、创造工具、穿上衣服、步入文明--
--人类就是这么一路走过来的。
每说“民主”、“人权”、“科学”,有人便将之与西方的文化和历史联系起来,
似乎欧洲从来就是民主、科学的社会。其实,根本不是这么回事。
我们知道,西方哲学主要来源于古希腊文化和基督教教义。
古希腊头号圣贤苏格拉底说:“我要对公民们说:你们彼此虽是兄弟,但是神还是
用不同的东西把你们造出来的。你们之中有些人具有统治的能力而适于统治人,在创造
这些人的时候神用了金子,因此这些人也就是最珍贵的。另一些人是神用银子作成的,
这些人就成为统治者的辅助者。再有一些人是农夫和手艺人,这些人是神用铜和铁做成
的。……统治者应当把这个神谶引以为戒,即:一旦铜铁做成的人掌握了政权,国家便
要倾覆。”在他看来,每个人出生前,就已经确定好属于哪一个等级。苏格拉底还说,
金子做的人会生出金子做的儿子,银子和铜铁做的人会生相应的儿子。至于他经常提到
的奴隶,自... 阅读全帖
S*********4
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你要跟我讨论文明史是吧?你知道不知道古希腊人、罗马人跟今天的西方人根本不是一个种族?现代的西方人,祖先是住在森林里面的法兰克人、汪达尔人、伦巴德人和哥特人,在希腊时代和古罗马时代都是近乎于原始人的野蛮民族,直到西罗马灭亡以后,也就是公元5世纪才走出森林,自称为日耳曼尼亚人。
就算他们继承了希腊和罗马文明一部分成果,其所谓的西方文明也很难被称为人类最杰出的。闲话少说,跟你讲一讲西方历史。
(原创连载) 扯淡出来的“西方文明”
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一、前面的话
1、谁在编织谎言
近些年来,由于一些“历史学家”、“文化学者”等专家的偏执与偏心,国内出现
了一个怪现象:某些中国学者撰写的欧洲史,比欧美学者编写的要光鲜照人,中国专家
的评价,比欧美学者的高出N倍。
古罗马,在欧洲专家笔下,美好的东西自然不会遗漏,而屠杀、战乱、夺权、饥荒
、无视科学等等,也无一漏网;到了我们的专家手中,罗马只有... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 关键技术的封锁,意义实在重大
6、独裁与野蛮的古罗马(上)
除了野蛮啥都缺
国内专家们不断夸耀古罗马科技、文化如何了得,然而,严肃的西方学者不仅不领
情,而且还爱抽这些中国专家的嘴巴。
丹皮尔教授指出:“罗马人似乎只是为了完成医学、农业、建筑或工程方面的实际
工作,才对科学关心。他们只用知识之流,而不培其源----为学术而学术的源泉,结果
,不到几代,源与流就一起枯竭了。除了3世纪后半叶亚历山大里亚的第奥放达斯是希
腊最伟大的代数学著作家以外,没有一个第一流的人物。在罗马帝国头300年间,罗马
法的伟大成就登峰造极,但是,罗马政权还没有衰微,科学就显然已经和哲学思想的其
他部门一起差不多停滞不前了。知识没有进步,人们唯一的工作只是写些注释和撮要,
主要是希腊哲学家的注释和撮要。”丹皮尔教授是一位欧洲中心论专家,此时是很谦虚
的。
罗马帝国经济建设也是乏善可陈。帝国早期以战养战,当在西亚遇上强劲对手、支
撑扩张的资源枯竭后,主要靠榨取亚平宁半岛之外的产出实现骄奢淫逸。稍懂罗马历史
的人都知道,在罗马帝国,社会经济文化最发达的是西亚和埃及一带。英国著名学者爱
德华·吉本在《罗马帝国衰亡史》中说:... 阅读全帖
b********n
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50
岁末词话(转载)
(按:本文出自红墙,是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出,显得有些零乱。
我特整理出完整版,立此存照,只图今日不该留白,并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日)
作者:生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人,相逢谁在香庭?处飘萍、凄凉酒病,故国梅花归情。粉墙移,隔花似见,月暗
处、流落佳人。夜冷花零,孤窗曲径。前朝旧事随烟平,看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨,飞上银霄,耿夜孤明。
梦觉来,露痕轻缀,浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面,转楚腰,犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋,翠香飘落锦衫青。且休问,笙歌朱户,枉自夸娉婷,到如今,梅花折尽,
难寄离情。
伟人走了,前朝旧事并没有随烟平,剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去,狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际,我就借洪七公的打狗
棒一用,揍它几棒。主席说扫帚不到,灰尘照例不会自己跑掉。没办法,臭虫太多,扫
的时间长了点,只好分成若干小节,一段一段地扫。
(一) 引子:问题的提出。
(二) 东方文明的失败。
(三) 诗歌例外,我们大幅胜出。
(四) 抄袭还是化用?
(五) 用典与引申... 阅读全帖
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