由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 相印
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S**U
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1
一、前言
根源于佛陀自觉的佛法,自印度南北分传,为了有益于人心,为了(部分或澈底)解决世间的苦痛,法门竞出∶或说「天上天下唯我独尊」;或说「世间一切善法皆是佛法」;或说「不净观是甘露门」;或说「无我我所离贪瞠痴」,真是波澜壮阔、浩瀚无涯。
龙树菩萨的《大智度论》即在契机(适应不同根机)的原则下,将一切法门(不论是主张空或有)以四种悉檀(宗趣、教法)加以统摄,并以「第一义悉檀」许\为真实而不可破坏的究竟了义。
与佛有缘的朋友,不论是新学或老参,假如他是真诚的关注生命,而且不一味的「信仰增上」(以信仰为先,不重视理性的分别观察力,致缺乏适当的简择批判精神)应当含触及一个终极关怀的问题∶「法海汪洋,固然是法书无量,在遍尝法味云深不知处时,到底洲褚(彼岸)在何方?」本篇习作除尝试会通三法印与一实相印外,更愿意与道友们共同探讨、寻找并归向那「清净解脱宁静」的「第一义洲褚」。
二、世代圣典的启示
面对多方面传出的经与律,应如何的不轻信、不诽毁,古来在南北传阿含及各部律典中(如《增壹阿含》「声闻品」及《长阿含》「游行经」等)即有「四大教说」的提示。
四大教说的大意为∶各处传来的经律,如果与固有经律之... 阅读全帖
i***0
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2
林清玄曾写过一首禅诗:
白鹭立雪,愚人看鹭。
聪者观雪,智者见白。
初读此诗顿觉其意甚妙。黯黯天色之下,茫茫旷野之间,一眼望去是那遍地积雪,枯枝
衰草黄土沉沙都被这白雪掩盖,天地之间唯白鹭突兀。白鹭立雪,原本是一幅图画,然
而三种人目光所及看到的却是不同的景致 ---鹭,雪,白,它们却是显示出三种不同的
审美境界。
动者为鹭,静者为雪;愚人看鹭,只是看鹭,看不到白鹭以外的其他种种景色,倘若白
鹭飞走,又会如何?人们在执迷于得到与拥有时,总是不知舍得才是真谛。
林清玄先生又有一首短诗可作解证:
相爱的人
像磁铁的正负极,
因相吸与渴望寻找对方的所在。
相契的人
像山谷中的回声,
因投射与回应发现更深的内在。
相印的人
像临水时的照影,
因对照与融入泯灭彼此的分别。
这两首诗正好是互为对应的:只看“鹭”的人,仅仅“相爱”而已;而能见到“雪”,
便是“相契”的人了,当属聪者;惟有观“白”者,方能做到“相印”无间,应为智者
。这就是爱的三种境界。
动者爱,静者契,唯见白者,心心相印。我们所拥有的爱情,到了哪个境界?相爱?相
契?还是相印?
爱情是心里的感觉,谁又能那么轻易地说明白呢?三毛也说过... 阅读全帖
b*****d
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3
新华网北京8月27日电 河北日报8月27日刊发《同呼吸才能心相印——习近平在正定
工作期间坚持群众路线纪实》一文,全文内容如下:
“总书记来了”,“总书记好”。当习近平总书记轻车简从来到正定县塔元庄村,
村民们纷纷围了上来,大声招呼着。
“老书记好!”——一声问候从人群中传来,总书记转过身来,微笑着把手伸向这
位群众。
7月11日至12日,习近平总书记来我省调研指导党的群众路线教育实践活动,期间
来到塔元庄村看望干部群众。
“老书记”——一个再朴素不过的词语,在总书记与当地干部群众心里却有着更深
的含义,充满着信任和深情。总书记是正定人民熟悉、崇敬的“老书记”。30多年前,
他来到这里,同乡亲们一起打拼。在正定工作期间,他先后担任县委副书记、县委书记
,与正定县委“一班人”做了大量开创性工作,为正定发展谋划了战略,理清了思路,
打下了基础,也以“平民书记”的风范同这里的干部群众建立了深厚感情。
“想起当年天天和同志们在一起,一起聊、一起想、一起干,对乡亲们的喜怒哀乐
都有直接的了解和感受。”总书记说,“触景生情、浮想联翩,在正定的往事像电影一
样历历在目。”
骑车下乡、街头接访、圪蹴着... 阅读全帖

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4
来自主题: Wisdom版 - 圣言量
圣言量(一)
要探讨的问题是“佛说的圣教量经得起考验吗?”

在应身如来入灭之后的佛弟子,已经没办法像在佛世时,常常亲自聆听、受持佛陀
的教诲了,大多就只能够以佛陀所留下来的言教,也就是圣言量或称为圣教量,来作为
修学佛法的依止。
但是因为佛陀在世时的开示,在当时并没有以文字记录下来,只是靠著佛弟子彼此
间的口耳相传,一直到佛陀入灭之后的经典结集,无论是大迦叶尊者和五百罗汉在七叶
窟内所结集的阿含诸经,还是窟外结集的大乘诸经,都是靠著多闻第一的阿难尊者以“
如是我闻”的言句,一一诵出而流传下来的,后来才逐渐以文字在贝叶上面记录下来。
但是因为大乘法太过于甚深微妙,除非是多劫以来已经供养过无量诸佛的久学菩萨,一
般的凡夫以及二乘人是难以测知其内涵的,所以从历史的流传来看,大乘经典大约是在
佛陀入灭五、六百年之后,也就是在公元一世纪左右,才开始较为普遍的流行起来。有
一些修学二乘法的凡夫,就因此认为只有四部阿含才是佛陀所说的,并且认为大乘经典
不是佛陀所说的,而都是后世的佛弟子所编造,伪称是佛陀所说的法,因此就对大乘经
典的可信度,以及教义的内涵有所质疑,而有“... 阅读全帖
c***s
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5
【演播室】
共同打造高质量的生活,欢迎收看《每周质量报告》。现在手机上网是越来越普及了,随着而来的新生事物也是越来越多,比价软件就是其中之一,所谓比价软件就是用手机扫一下商品上的条码,就会显示同样一款商品在不同商家销售的价格,这样消费者就可以花更少的钱买到更好的东西,从这个角度来看有了比价软件之后,对消费者来说还真是件好事,但是最近一段时间我们栏目陆续接到一些投诉,反映一款名叫“我查查”的比价软件存在很多问题。那么,这看上去很美的比价软件背后到底有没有问题呢,来看记者的调查。
【正文】
2013年下半年以来,有许多消费者和2000多家酒企集体向我台投诉,反映我查查比价软件虚构酒品价格,严重影响了他们的消费权益和企业的正常经营。
根据我查查官网提供的资料显示,这家公司成立于2010年1月。截止2014年2月,我查查比价软件的用户突破2.1亿,同时其官网还介绍,我查查比价软件为用户提供的是一种商家认证服务,是所谓第三方平台。
简单的说,用户在手机中下载了我查查比价软件之后,就可以利用这个软件扫描商品上的条形码,通过这个软件就可以查询到这款商品的名称、型号、生产厂家、销售商家以及不同商家的销... 阅读全帖
f****u
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6
来自主题: Military版 - 學習(学习)二字的来历 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 學習(学习)二字的来历
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 27 11:15:09 2014, 美东)
外星人费米说:“是的,学习是重要的。炎帝提出让子孙清楚明白,这是个原则。下面
我先造个“學”字,然后由岐伯造个“習”字,怎么样?”
黄帝、炎帝和仓吉同声赞同。
外星人费米说:“我看学字是这样一首诗——
哈拉颇颇迷,
滋滋伦夏皮,
昂西罗玉库,
萨那卡玻尼。
请仓吉先生翻译一下,再将它写成中华文字。
仓吉深呼吸,吐了一口长气,然后不紧不慢地说:“仙客费米先生的宇宙语可以翻译成
这样的诗句——
心与心相印,
你行我也行。
借助智者肩,
超越与创新。”
外星人费米说:“翻译得好!将你的诗句展开解释一下,学字就出来了。”
仓吉说:“我虽能翻译,但具体解释展开成字,仍需要时间考虑。为了节省时间,我看
还是请仙客代劳吧!”
外星人费米说:“学习的学,关键是学生和老师要‘心与心相印’,因为只有心与心相
印,才能信息相通,心窍开启,学有成效。如何心与心相印... 阅读全帖
f****u
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7
来自主题: Wisdom版 - 學習(学习)二字的来历
外星人费米说:“是的,学习是重要的。炎帝提出让子孙清楚明白,这是个原则。下面
我先造个“学”字,然后由岐伯造个“习”字,怎么样?”
黄帝、炎帝和仓吉同声赞同。
外星人费米说:“我看学字是这样一首诗——
哈拉颇颇迷,
滋滋伦夏皮,
昂西罗玉库,
萨那卡玻尼。
请仓吉先生翻译一下,再将它写成中华文字。
仓吉深呼吸,吐了一口长气,然后不紧不慢地说:“仙客费米先生的宇宙语可以翻译成
这样的诗句——
心与心相印,
你行我也行。
借助智者肩,
超越与创新。”
外星人费米说:“翻译得好!将你的诗句展开解释一下,学字就出来了。”
仓吉说:“我虽能翻译,但具体解释展开成字,仍需要时间考虑。为了节省时间,我看
还是请仙客代劳吧!”
外星人费米说:“学习的学,关键是学生和老师要‘心与心相印’,因为只有心与心相
印,才能信息相通,心窍开启,学有成效。如何心与心相印,请看 就是心与心相印。”
外星人费米稍停一下接着说:“诗句‘你行我也行’有两层意思:第一层意思说明学习
的方法是模仿,老师画×,学生也画×,老师怎么做,学生就怎么做。第二层意思是:
老师你行,学生我也行。老师你做到,学生我也一定能做到。我的意见用... 阅读全帖
f*******e
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8
来自主题: Wisdom版 - 佛教知识 -- 什么是 三法印?
三法印,这个是衡量是否符合佛法的标准,应该大家都没什么异议。但这里的问题是,
三法印具体含义是什么,恐怕不同的门派的观点就不完全一致了。
一般来说,大乘人认为三法印是小乘的法印,既然是小乘的,那么我们就先从小乘的经
典开始。在阿含经中,第262经的原文,“一切行无常。一切法无我。涅盘寂灭。”,就
是这个三法印的出处了。
1. 一切行无常,杂阿含经956经的解释,“一切行无常。一切行不恒、不安、变易之法
。” 这个非常简单,并没有说别的,就是世间的一切都是在不停的变化之中,没有一个
永恒的存在。仅此而已,不需要衍生出更多的东西来解释。
2. 一切法无我。阿含经中的标准句式,色、受、想、行、识,“彼一切悉皆非我、不异
我、不相在。” 就是说,五蕴中的一切都不是我,也不是五蕴之外有一个我,或者五蕴
与我相互交融。这里,排除了我可能存在的一切形式。
注意,以上的无我描述,是指五蕴中的事物(法),五蕴中的一切都是有为法,而不是
无为法(杂阿含经第890经,云何无为法。谓贪欲永尽。嗔恚、愚痴永尽。一切烦恼永尽
。是无为法。)无为法的终极就是涅磐,涅磐是出离五蕴的,是不可以用有我、无我来
描述的,涅... 阅读全帖
f****u
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9
古时候 造字都是很有含义的
例如 學習
其含义是两首诗

心与心相印,
你行我也行。
借助智者肩,
超越与创新。

要像白天鹅,
煽动自信翼,
冲向高天去,
飞往大目标。
学习的学,关键是学生和老师要‘心与心相印’,因为只有心与心相
印,才能信息相通,心窍开启,学有成效。如何心与心相印,请看 就是心与心相印。”
诗句‘你行我也行’有两层意思:第一层意思说明学习
的方法是模仿,老师画×,学生也画×,老师怎么做,学生就怎么做。第二层意思是:
老师你行,学生我也行。老师你做到,学生我也一定能做到。我的意见用上下×即 表
示。这样一来,学字就造了一半了
学习的目的,不是做书奴
和应声虫,而是站在书本作者或老师的肩膀上,有所发现,有所发明,有所超越,有所
创新。知识是无穷的,特别是宇宙知识更是无穷。作为学生应该志力于超越老师,不应
该师云亦云,只作老师的传声筒,学生要摄取老师学说中最精华的成份,要站在老师这
位智者的肩膀上大胆地进行超越。超越老师,这不是不尊重老师。超越老师,这是对老
师的最大的尊重。百米大厦总是选择最好最坚实的基石,老师是基石,是肩膀,这是老
师全部功劳的所在。作为老... 阅读全帖
f****u
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来自主题: Military版 - 讲一下造字的历史
汉字据说是天人造的 每个字都是一首诗歌 我摘录一些 真假自辨
外星人费米说:“是的,学习是重要的。炎帝提出让子孙清楚明白,这是个原则。下面
我先造个“学”字,然后由岐伯造个“习”字,怎么样?”
黄帝、炎帝和仓吉同声赞同。
仓吉深呼吸,吐了一口长气,然后不紧不慢地说:“仙客费米先生的宇宙语可以翻译成
这样的诗句——
心与心相印,
你行我也行。
借助智者肩,
超越与创新。
外星人费米说:“翻译得好!将你的诗句展开解释一下,学字就出来了。”
仓吉说:“我虽能翻译,但具体解释展开成字,仍需要时间考虑。为了节省时间,我看
还是请仙客代劳吧!”
外星人费米说:“学习的学,关键是学生和老师要‘心与心相印’,因为只有心与心相
印,才能信息相通,心窍开启,学有成效。如何心与心相印,请看 就是心与心相印。”
外星人费米稍停一下接着说:“诗句‘你行我也行’有两层意思:第一层意思说明学习
的方法是模仿,老师画×,学生也画×,老师怎么做,学生就怎么做。第二层意思是:
老师你行,学生我也行。老师你做到,学生我也一定能做到。我的意见用上下×即 表
示。这样一来,学字就造了一半了,看 學 。”
c***s
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中央编译局博士后常艳,实名在网上发表长达12万字的长文,详述自己与现任中共中央编译局局长衣俊卿17次在酒店开房。常艳目的是希望调入北京工作拿到北京户口。常送钱几万给衣,才得以陪睡,而衣至少有两个姘头。常户口无望,就向衣要封口费。衣给了100万后,常发出长文引发震撼。此文中人物多是中共马列研究圈中人,而衣俊卿是中共马克思哲学圈“大牛”,网友对马列高官的道貌岸然唏嘘不已。
女主角真实姓名常艳,已婚,红色家庭媳妇。1978年5月2日生,民盟盟员,2010年7月毕业于中国人民大学马克思主义学院,获法学博士学位。现为中央编译局博士后,曾供职于山西师范大学政法学院,副教授。
男主角衣俊卿:1958年1月生,中共中央编译局局长,曾任黑龙江大学校长,黑龙江省委宣传部长,2010年2月任现职。
着名学者何清涟点评:常艳《中央编译局言情录》读后感:一、权色交易已成买方市场,卖方除卖相之外,还得提供金钱才能获得陪睡资格;二、一批本无学术研究能力的人依靠权色交易进入国家队之后,只能围着国家课题色拼钱拼溷日子;三、中共官场形成一夫N妻制,正妻之外的女人靠财政供养。
这篇《一朝忽觉京梦醒,半世浮沉雨打萍——衣俊卿... 阅读全帖
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12
来自主题: History版 - 左宗棠收复新疆 转载
左宗棠收复新疆
一、战争的起源
沙皇俄国是对中国进行领土侵占最疯狂的国家,19世纪60年代,随着西方列强在世界范
围内争夺殖民地斗争的日趋激烈,中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战争中
夺取了中国东北边疆的大片领土,随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年,沙俄
通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》,又侵占了中国西部领土44万多平方公里(
现在划入吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦等国的中国领土,就是在1864年归属沙皇俄国的)
,并妄图吞并整个新疆。就在清朝在沙俄军队的炮口下被迫签订丧权失地的《中俄勘分西北界约记》的同时,新疆各地也卷入了太平天国运动和陕甘回民起义影响下的各民族反清起义浪潮。封建宗教
头目趁机而起,新疆出现了割据纷争,各自为王的混乱局面。
喀什噶尔由伊斯兰教白山派首领马木提艾来木占据称王。不久,柯尔克孜族部落头
目司迪克,联络回族封建主金相印,在混乱中夺取了喀什噶尔,由司迪克称王。马木提
艾来木与司迪克为达到独霸新疆的目的都致书中亚的浩罕汗国(1710~1876年,原属布
哈拉汗国,1710年,乌兹别克明格氏族首领沙鲁赫建立以浩罕城为首都的独立国家。属
地为中亚浩罕... 阅读全帖
g***j
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13
来自主题: Military版 - 左宗棠收复新疆 转载 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: windsword (蜀山居士), 信区: History
标 题: 左宗棠收复新疆 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 15 01:13:41 2008)
左宗棠收复新疆
一、战争的起源
沙皇俄国是对中国进行领土侵占最疯狂的国家,19世纪60年代,随着西方列强在世界范
围内争夺殖民地斗争的日趋激烈,中国的边境形势日益紧张。沙俄在第二次鸦片战争中
夺取了中国东北边疆的大片领土,随后便把侵略魔爪伸向中国西北边疆。1864年,沙俄
通过与清政府签订《中俄勘分西北界约记》,又侵占了中国西部领土44万多平方公里(
现在划入吉尔吉斯斯坦和哈萨克斯坦等国的中国领土,就是在1864年归属沙皇俄国的)
,并妄图吞并整个新疆。就在清朝在沙俄军队的炮口下被迫签订丧权失地的《中俄勘分西北界约记》的同时,新疆各地也卷入了太平天国运动和陕甘回民起义影响下的各民族反清起义浪潮。封建宗教
头目趁机而起,新疆出现了割据纷争,各自为王的混乱局面。
喀什噶尔由伊斯兰教白山派首领马木提艾来木占据称王。不久,柯尔克孜族部落头
目司迪克,联络回族封建... 阅读全帖
l**o
发帖数: 491
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来自主题: Wisdom版 - 佛教知识 -- 什么是 三法印?
理解有偏差。
大乘一实相印可说是概括三法印,三法印也能贯通一实相印。
http://baike.baidu.com/view/68797.htm
建议在网上看看高僧关于三法印与一实相印的开示。

,就
一个
不异
五蕴
t******g
发帖数: 17520
15
中观论颂讲记 悬论 二 略释中观 一 直说
二 略释中观
[P6]
一 直说
本论简名「中论」,详名「中观论」。论的内容,畅明中观,从所诠得名,所以称
为「中观论」。中是正确真实,离颠倒戏论而不落空有的二边。观体是智慧,观用是观
察、体悟。以智慧去观察一切诸法的真实,不观有无颠倒的「知诸法实相慧」,名为中
观。(阿含经)八正道中的正见(正观),就是这里的中观。正就是中,见就是观,正见即
中观,是一而二、二而一的。观慧有三:听闻读诵圣典文义而得的闻所成慧,思惟抉择
法义而生的思所成慧,与定心相应观察修习而得的修所成慧。还有现证空性的实相慧。
观是通于先后的,那么不与定相应的闻思抉择诸法无自性,也叫做中观。尤须知道的,
定心相应的有漏修慧,同样的是寻求抉择、观察,不但是了知而已。
观的所观,是中,就是缘起正法。正确的观慧,观察缘起正法,而通达缘起法的真
实相,所以中观就是观中。本论所开示的,是正观所观的缘起正法,这可 [P7] 从本论
开端的八不颂看出。先说了八不,接着就称赞佛陀的「能说是(八不)因缘」(缘起),是
「诸说中第一」;八不是缘起的真相,八不的缘起,才是佛说的缘起正法。缘起是说... 阅读全帖
a*****y
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16
【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
c***s
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内地黑心产品数不胜数,中央电视台又揭发包括宝洁、晨光等企业生产的用来抹嘴的餐巾纸,其实是用夹杂粪便的旧书本和药品包装盒作原料,还不如上厕所的卫生纸乾净、安全。
荧光增白剂漂白
央视节目《3 15晚会》称,根据中国即用即弃食具用品生产标準,餐巾纸生产的原材料必须是木材原浆。但市面上不少「三无」餐巾纸,竟然由垃圾回收站的废纸、药品盒制造而成,添加烧硷和荧光增白剂,最后制成餐上用来抹嘴的餐巾纸。在荧光灯的照射下,一张张看似洁白的餐巾纸却显现出了星星点点的亮斑,用它抹嘴,满嘴纸屑之余,嘴上竟会留有光斑。
抹嘴后唇留光斑
除了「三无」餐巾纸,宝洁、晨光等名牌纸厂生产的餐巾纸,也被揭发有问题。央视记者在暗访中发现,石家庄宝洁纸业董厂长承认他们的餐巾纸在生产过程未有任何消毒,而为降低成本,他们还用较合格原料便宜一半的「脱墨纸」。
而在河北霸州晨光造纸厂,王姓厂长也承认他们使用的餐巾纸原料也是「脱墨纸」,而脱墨纸的原料,则是堆满院子的旧书本、碎纸屑,还有药品包装盒,而药品包装盒内还有剩余的药物和粪便。厂家就是在废纸上加入化学品「烧硷」,将之漂白,然后加上荧光增白剂。就这样,废纸就变成用来制造餐巾纸的原... 阅读全帖
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发帖数: 70028
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6月27日(周六)晚20:20浙江卫视将暖暖上映《爸爸回来了》第二季第八期节目。在之前的节目中,奥莉、甜馨这对人气最高的“萌神姐妹花”在广州动物园相聚,两人相亲相爱的暖心画面令不少网友直呼“心都被萌化了”。随后甜馨因为咳嗽与发烧,不得不提前离开,也让奥莉觉得分外委屈和不舍。短暂的别离期间,奥莉与甜馨都表达过对于对方的思念之情,宝贵的友情叫李小鹏和贾乃亮感叹与动容。因此两位爸爸也在本周特地约好,让两只“萌神”有再度相见的机会。这一次,“馨馨相印”组合又上演什么样的故事呢?一起期待!
本周,杜江带着儿子来到公司,一边排戏一边照顾嗯哼,带孩子与工作两不误,可谓将“一心两用”的神技发挥到淋漓尽致。兴之所至,杜江还对着儿子壁咚了起来。面对老爸突如其来的“告白”,嗯哼又会有什么样的反应呢?另一边,郑钧带着Jagger来到卡丁车赛场,继续进行勇气训练。面对呼啸而过的卡丁车,害怕新鲜事物的Jagger直呼“我怕快”。 Jagger能否克服恐惧,体验风驰电掣的“飙车”快感呢?一切答案,尽在6月27日(周六)晚20:20浙江卫视《爸爸回来了》揭晓!
“馨奥尔良”本周再度“合体”齐上课
“要问‘萌神’哪家强... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - [转载] 长平之战(ZT)
【 以下文字转载自 History 讨论区,原文如下 】
发信人: viceroy (毛人凤), 信区: History
标 题: 长平之战(ZT)
发信站: The unknown SPACE (Thu Feb 27 09:43:50 2003) WWW-POST
作者不详
西元前262年盛夏的一天夜里,赵王赵丹做了个非常古怪的梦。该梦的具体内容是这样的
:他穿着一件左右异色的衣服,高高兴兴地乘龙飞向天堂。但飞到半路上,突然又坠了下
来。赵丹摔到地上,却并未受伤,抬头只见自己身体两旁堆积着无数的金玉珠宝,看上去
好似山峰一般。赵丹醒后回忆起来,觉得很有意思,于是在次日召来史官赵敢相告,并请
他解梦。没想到赵敢听完,脸色立即大变道:“梦见穿着左右异色的衣服,预示着财产将
要被割裂。乘龙上天但不能到达,反而坠回大地,说明您要进行的事业将会半途而废,徒
有其气,而无其实。看见金玉堆积如山,却无法取用,我们的国家恐怕将要有巨大的忧患
了。大王这些天办事,可一定要小心啊!”赵丹听了非常不快,反驳道:“料一区区小梦
,何至于此?您说的也太严重了!”赵敢回答:“大王不信臣的话可以,但过去晋献公就... 阅读全帖
d******a
发帖数: 32122
20
☆─────────────────────────────────────☆
mxshopper (mxshopper) 于 (Sat Mar 31 15:46:35 2012, 美东) 提到:
已经有一个做PE,一个做buyside的跟我提过说今年国内经济很差。另一个海归银行的也
吐槽了。
☆─────────────────────────────────────☆
bwA (bwA) 于 (Sat Mar 31 16:08:46 2012, 美东) 提到:
很多人还琢磨着央行会不会再象08年那样来一次4万亿,哪怕暂时救救也好。
其实央行已经在这么作了!我前面有贴子算过,仅仅今年2月份一个月,央行就印了
4000亿 -- 这个力度是4万亿的5倍!
4000亿里其中有2500亿抵销了因为贸易逆差或者热钱流动导致的本来应当存在的外汇占
款减少。
另1500亿效果不明。我怀疑对冲了到期的地方债坏帐。今年地方债有2万多亿到期,差
不多每个月2000亿的样子。
如果要达到08年4万亿对经济的刺激效果,必须比现在还要翻倍加发人民币。那样的话
,可以保证明后年一定有人造反。... 阅读全帖
b********n
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来自主题: Military版 - 纸的问题
张无忌对张三丰说:“太师父,武当山的生活太寂寞了,只有清风和明月两个朋友能陪
我玩。”
张三丰叹了口气:“已经很不错啦,至少还有清风明月呢。想当年我在少林寺的时候,
也是只有两个朋友,其中一个也叫清风……”
“那另一个呢?” “叫心相印。”
清风,厕纸牌子,心相印,纸抽的牌子
x*****z
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来自主题: Military版 - 邓力群之殇与党国理论界的黄昏
历经百年盛衰荣辱,素有“左王”声望的中共左派领军人物邓力群,于2015年2月10日
结束了充满争议的一生。官方讣闻称其为“久经考验的忠诚的共产主义战士”、“无产
阶级革命家”、“思想理论宣传战线的杰出领导人”、“马克思主义理论家”。在近年
中共意识形态明显左转的背景下,习近平等七位中共中央常委全体出席了他的葬礼。作
为经历过火热革命洗礼的意识形态化石,邓力群的谢幕结束了一个时代,僵化的官方理
论界已失去创造力,再也无法产生像他这样的重量级理论大腕了。
古代纵横家的传人
几年前就听说邓力群重病在床,甚至无法正常写作和表达。他生前最后的公开报道,是
2014年8月27日致信新疆自治区党委,表达对1949年因飞机失事死亡的新疆“三区革命
”领袖阿合买提江·哈斯木等五烈士的怀念(2014年8月28日《新疆日报》)。我不确
定信作者是否系邓力群本人,字里行间难觅他往昔的文采
“三区革命”的背景,是在前苏联操纵下于1944年9月在新疆伊犁、塔城、阿山(今阿
勒泰)地区爆发的大规模民族冲突,一度宣布成立“东突厥斯坦共和国”,脱离中华民
国独立(后因斯大林与蒋介石达成妥协而取消)。这一事件被视为当今“... 阅读全帖

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中国人结婚讲究门当户对,什么是门当户对呢?大部分人说门当户对就是两家阶层门第
相当。其实大家忽略了检验门当户对的一个重要标准:吃。
先说A和老公。A爸爸是跨国公司经理,妈妈是大学生,A老公爸妈都是在家务农的老农
民。看起来A和老公的门户情况不一样。但A和老公婚姻长长久久,非常幸福。因为一提
到吃饭的方面,两家生活饮食习惯不要太像了,都是朴素养生版,两人从来不会出现为
吃什么而争执,甚至还会因为吃而增进感情。A给我举过一个例子,她和老公偶尔回国
的时候逛一个购物广场,在一个很大的美食城吃饭,看了一圈两个人说还是各点各的吧
,这么多东西想吃什么点什么,然后分头点菜去了。结果所有饭菜都端上来以后,发现
两个人要了同一家营养快餐的同一种套餐,而且一荤两素三个菜,两个重样。两个人相
视一笑,A说怀念国内这种套餐了,她老公说很久没吃这种套餐了。
再说我妈一个同事阿姨夫妇。两家都是平级的基层农村出身,家庭人口、经济情况基本
对等,一个来自南方,一个来自北方,夫妻感情没问题。但是他们几乎每次做饭都吵架
,因为一个无辣不欢,一个忌吃辣椒,一道菜总是有两种“传统”做法,连包水饺形状
也有区别。吵得不行的时... 阅读全帖
L******8
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来自主题: LES版 - 柳叶船--
半生漂泊遇到你是缘
刻骨铭心相爱极温暖
未怕霜雪飘
何愁暴风雨
情如浪浮破木船
冷风凄雨怒打柳叶船
刀光剑影波折万千转
莫叹生太短
柔情未改变
船乘浪潮轻驶远
共寻觅
欢笑片段
茫茫沧海似静还乱
牵你手
传我暖
掌舵在风波里转
两心相印乐比世外源
冰封雪飘心里亦温暖
共你相绻恋
闲愁尽飞远
情如浪涛剪不断
共寻觅
欢笑片段
茫茫沧海似静还乱
牵你手
传我暖
掌舵在风波里转
两心相印乐比世外源
冰封雪飘心里亦温暖
共你相绻恋
闲愁尽飞远
情如浪涛剪不断
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【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三法印简介
三法印也叫三三昧、三解脱门。三法印的“法印”是 佛陀特别施设出来,作为佛
法实证的检验标准。不能通过三法印验证的就不是正确的佛法。
那什麽是三法印呢?三法印是“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”;可分为生灭法
与不生不灭法两类。其中的"诸行"、"诸法",表示是数量很多的法,这两项属于生
灭法这一类;涅槃寂静则不说数量,它指的是一个法。涅槃不生、不灭、清凉、真实、
常住不变,它属于不生不灭法这一类。
有生灭的这一类法是可以增减的。若以四圣谛裡面的苦圣谛为例,由于观察三界六道一
切皆苦,所以在声闻法裏,有时候会说一切皆苦;而且会把一切皆苦作为第四个法印。
因此可知有生灭的法印是可以增加的,而且其增加的数量没有限制;它也可以减少,当
它减少到最少时,就是把所有生灭的法印全部归零。所以有生灭的法印犹如生灭法一样
,可以增加也可以减少。
涅槃法印属于另一类之不生不灭法,是永恆的。它的数量不能增减。 佛施设三法印,
印定有情的生命就是法印。每个人的生命都有生灭与不生灭的部份。不生不灭的部分是
第八识如来藏;而生灭的部分就是五阴——因为五阴会变异。
三法印中是不是可以用其中一个法... 阅读全帖
a*****y
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27
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮廓。
那些在《韩非子》书中不言自明的、没有去论证就直接用来佐证其他观点的道理,都可
以看做是为韩非子政治学说做铺垫的预设前提。而那些贯穿韩非子思想学说,构成其内
在逻辑的观点,就是他的最主要、也是最重要的理论基石。
作为理论的基石抑或基本原则,一定是不言自明的,并且,这些基本原则综合在一起,
论述是周延的,相互之间是没有矛盾的。在这种严谨周延而又连贯一气的制约下,韩非
子的思想就能无比清晰、深刻地显示出来。
下面,我们就尝试着找到这些严谨而贯通的理论基石,然后将它复原出来。
永恒法则——有力者王(1)
http://... 阅读全帖
a*****y
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28
来自主题: Wisdom版 - 史记 《张仪列传》
张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生①,学术②,苏秦自以不及张仪。
①事:师事,侍奉。②术:此指游说之术。
张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮,已而楚相亡璧①,门下意张仪②,曰:“仪贫无行
③,必此盗相君之璧。”共执张仪④,掠笞数百⑤,不服,之⑥。其妻曰:“嘻!子
毋读书游说,安得此辱乎?”张仪谓其妻曰:“视吾舌尚在不⑦?”其妻笑曰:“舌在
也。”仪曰:“足矣。”
①亡: 丢失。璧:平而圆,中间有孔的玉。②意:怀疑。③无行:品行不端。④执:
拘捕,捉拿。⑤掠笞:用竹板或荆条拷打。⑥:通“释”。释放。⑦不:相当于“否
”。
苏秦已说赵王而得相约从亲①,然恐秦之攻诸侯,败约后负,念莫可使用于秦者②,乃
使人微感张仪曰③:“子始与苏秦善,今秦已当路④,子何不往游,以求通子之愿?”
张仪于是之赵,上谒求见苏秦⑤。苏秦乃诫门下人不为通,又使不得去者数日。已而见
之,坐之堂下,赐仆妾之食。因而数让之曰⑥:“以子之材能,乃自令困辱至此。吾宁
不能言而富贵子⑦,子不足收也。”谢去之。张仪之来也,自以为故人,求益,反见辱
,怒,念诸侯莫可事,独秦能苦赵⑧,乃遂入秦。
①从亲:除秦国而外南北各国合纵相亲,相... 阅读全帖
a*****y
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【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 21:04:18 2011, 美东)
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发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: Wisdom
标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
提及他的理论基石——在那样的时代和那样的语境习惯下也不可能有这样的论述,但他
的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
,探索这些基本原则的潜在内容,逐渐揭示和勾勒出韩非子政治思想的理论轮... 阅读全帖
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30
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石 (转载)
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标 题: 《王权论》王权政治的理论基石
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 30 01:45:13 2010, 美东)
引言
http://book.sina.com.cn 2009年08月11日10:36 新浪读书
就像植物生长需要根茎,大厦建成需要地基一样,一种思想学说的建立,也需要有它的
理论基石,换言之,即是思想学说得以建立的基本原则。尽管韩非子的思想学说从没有
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的观点有着一以贯之的严密逻辑。我们可以通过梳理他的学说,找到他的思想认识起点
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来自主题: Wisdom版 - 第3章 北宗正义
第3章 北宗正义
一、神秀门庭
弘忍之后,神秀一系成为北方势力最大、范围最广的一宗,是当时中国禅门之中心
,迨至唐中期以后,慧能一系方反攻北方,取代了北宗的地位,从此改写了中国禅宗史
。宋代以来的禅史灯录,基本以南宗谱系来写。推崇慧能一系,尤其对日后兴起的五家
七宗之禅的弘传,更是铺天盖地,使曾经盛行一时的神秀一系几近湮没,弘忍门下的传
禅之史亦被修正。长期以来,人们只能从南宗所传典籍中了解北宗禅法,这不免产生许
多不符史实之处,而曲解神秀一系。
神秀(605-706)生于隋大业元年(605),俗姓李,陈留尉氏(河南尉
氏县)人,年十三,“属隋季王世充扰乱,河南山东饥疫,因至荧阳义仓请粮,遇善知
识出家。便游东吴,转至闽,游罗浮、东、蒙、台、庐诸名山,嘉遁无不毕造。学究精
博,采《易》道,味黄老及诸经传。自三古微赜,靡不洞习。”他在游历期间,内外兼
修,博综多闻,受老庄玄学、《书》、《易》大义、三乘经论和《四分》律仪等儒释道
的全面熏陶,使他“说通训诂,音参晋吴,”具备了日后成为一代教主的才学。神秀二
十岁时,在东都天宫寺受戒,四十六岁至蕲州黄梅... 阅读全帖
Y**u
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32
来自主题: Wisdom版 - [合集] 佛法的真精神Zz
☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (大头教主) 于 (Thu Jun 23 13:39:00 2011, 美东) 提到:
人生的悲欢苦乐只是心的作用,一切造作也是心的作用,佛度众生,只是要人觉悟
,心上再来个心,了解人生的所以然。觉是感觉环境的幻化,悟是悟到自心的缘妄,外
不被环境所惑诱,内不被妄心所转辗,明白自己天然有个自主独立性体,虽然一时糊涂
妄作,一觉便回到本来。所谓悲欢苦乐,和一切一切,都是梦幻泡影,不再上当,这是
个自主独立的伟大精神。佛不自称是佛的功能,是一切人无贤无愚无大无小自有的功能
。佛法的真精神就在此。
人生欲解决这个大问题,借佛的导力是一二,靠自己的努力是八九,若全然想靠佛
或定要靠自己不依佛法,这都是大迷信,不是佛子。
佛说因果,不是有了佛才有因果,佛说平等,不是有了佛才有平等,佛说众生与佛
,本来不二,不二即是平等,是众生自己本来平等,特地做来不平等。论到外相,自然
有大小高下美丑种种的不同,不同就不平等了,但一切相是缘生缘灭,幻起幻落,同一
不实,这是平等的,所以平等是实,不平等是幻,而世人... 阅读全帖
z**n
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33
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
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标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
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34
来自主题: Wisdom版 - 佛教知识 -- 什么是 三法印?
三法印的概说
世间上每个宗教都强调自己所宣扬的教义是真理。所谓「真理」,必须合乎本来如此、
必然如此、普遍如此、永恒如此等四个条件。佛教的「三法印」:诸行无常、诸法无我
、涅槃寂静,就是合乎这四个条件的真理。
三法印是识别真佛法与假佛法的标准:一切法若与三法印相违的,即使是佛陀亲口所说
,也是不了义;若与三法印相契合的,纵然不是佛陀亲口所说,也可视同佛说。因为三
法印是「印」证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印监可以确认公文的真假,因
此称为「三法印」。
三法印的内容
三法印是佛法的根本大纲,不仅说明宇宙人生生灭变化的现象,也诠释诸佛寂灭无为的
解脱境界,是涵括世间法与出世间法的三条定律:
1、诸行无常:世间上的一切有为法都是因缘和合而生起,因缘所生的诸法,空无自性
,随著缘聚而生,缘散而灭,是三世迁流不住的,所以说「无常」。
无常有「念念无常」与「一期无常」两种。佛法中的无常,并非「断灭」,而是「变灭
」,这种「变灭」是前灭后生,相续不断的,这就是宇宙人生一切现象的真理。
2、诸法无我:一切有为、无为法并无独立的,不变的「我」的实体,一切法都是依因
缘而生,彼此相互依存,并无「我... 阅读全帖
t******g
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35
来自主题: Wisdom版 - 宫中的佛经
谢拉
龙树我是比较崇拜的, 中论我也是读了几篇的
觉得他这么说一实相印他的道理吧
或许也就是个名相的问题, 说不定和三法印差不多, 嘿嘿
我只是猜测, 不知道一实相印啥意思, 我回去搞搞清楚

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36
来自主题: Wisdom版 - 如来藏“我”与“无我”义考
如来藏“我”与“无我”义考
袁经文
如来藏兼有“我”和“无我”的一体化特征。外道共有四种“我”义。佛在大小乘
经典多处提到正法如来藏“我”, 但不能视此为“梵我”思想渗透。佛用外道“我”
表述正法有三种原因:一、针对那些畏惧没有“我”的外道凡愚而作方便接引;但方便
性,仅限于如来藏语词,不指涉如来藏实义。二、从发生学上避免因修行“无我”而陷
入恶趣空,有针对地提“我”以警醒断灭空已远离中道。三、确有恒常存在的“涅槃寂
静”;前二种“我”是据此而立,但“涅槃寂静”是以“无我”为特征。佛教语境有“
妄我”、“真我”,而如来藏“我”只在“真我”上诠用。如来藏甚深法义所具有的挖
掘性难度,可能是造成以往对如来藏有多种误读的重要缘由。
关键词:如来藏 我 无我 梵我 涅槃
作者:袁经文,哲学博士,广西大学公共管理学院哲学系教授
若提如来藏“我”,往往便有观点视为是与婆罗门教或印度教的“梵我”相近或等同;
其实,此中存在着对佛教经典误读的现象。如来藏“我”和“无我”的一体化特征,具
有义理上的挖掘和解读难度。
一、外道“我”与如来藏“我”
印度圣天菩萨著、护法释和玄奘译的《大乘... 阅读全帖
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历经百年盛衰荣辱,素有“左王”声望的中共左派领军人物邓力群,于2015年2月10日
结束了充满争议的一生。官方讣闻称其为“久经考验的忠诚的共产主义战士”、“无产
阶级革命家”、“思想理论宣传战线的杰出领导人”、“马克思主义理论家”。在近年
中共意识形态明显左转的背景下,习近平等七位中共中央常委全体出席了他的葬礼。作
为经历过火热革命洗礼的意识形态化石,邓力群的谢幕结束了一个时代,僵化的官方理
论界已失去创造力,再也无法产生像他这样的重量级理论大腕了。
古代纵横家的传人
几年前就听说邓力群重病在床,甚至无法正常写作和表达。他生前最后的公开报道
,是2014年8月27日致信新疆自治区党委,表达对1949年因飞机失事死亡的新疆“三区
革命”领袖阿合买提江·哈斯木等五烈士的怀念(2014年8月28日《新疆日报》)。我
不确定信作者是否系邓力群本人,字里行间难觅他往昔的文采。
“三区革命”的背景,是在前苏联操纵下于1944年9月在新疆伊犁、塔城、阿山(
今阿勒泰)地区爆发的大规模民族冲突,一度宣布成立“东突厥斯坦共和国”,脱离中
华民国独立(后因斯大林与蒋介石达成妥协而取消)。这一事件被视为当今... 阅读全帖
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Lol. 走地基版的我没有敌人,和孔子版的和平奖真是相印成章啊!
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来自主题: ChinaNews版 - 中共三位「抗日」將軍戰死之迷
編者按:中 共要「紀念」抗日,就必須繼續撒謊。但中共於抗戰時期,確實又「
戰死」了幾位將軍,所以,這幾個將軍就成了中共用來證明他領導抗戰的證據。好在歷
史的真實 只有一個,而且遲早要大白於天下。所以,這幾位將軍究竟是怎麼死的,也
就陸續地隨著中共的紀念而「浮出了水面」。這裏發表的都是從大陸報刊、雜誌、網站
上 轉載的文章,這三篇文章,對於中共幾位將軍的為「抗日」之死,或是發表見解,
或是放聲歌頌,我們原文照錄,只在關鍵的地方加上幾筆評點,以與作者和讀者一 起
來辨析真偽。也算是對歷史盡一點責任吧。
左權之死的另類迷惑 ─評點
原文:中國憤青
評點:若 品
對CCTV的惡俗節目一向不感冒。昨晚(9月1日)因在同事家小聚,看到一個題目似
乎是「家書」的節目。左權之女拿著左權生前寫給妻子劉志蘭的家書,訴說左權的情感
世界。因左權生前是八路軍副總參謀長,為「我黨」(引號為本刊所加)在抗日戰爭中
犧牲最高將領,便留了點意。據節目中左權之女左太北介紹,左權生前極愛其妻及左太
北。極愛其妻我是相信的,有多封家書為證;極愛其女則稍有疑惑。左權家書寫到:「
如逆流萬一不幸來到(請注意,左權是說「逆流萬一... 阅读全帖
G********C
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中國的傳統政治並不是獨裁,首先:她是有自治傳統的,自古皇權不下縣,縣以下都是
靠相約、宗族、賢達等自理;其次:她很早就發展了一套舉薦和科攷的制度,從最基層
的地方選擇民意代表並吸收平民參與政權;再次,皇上也不是無法無天,有相權和文官
集團制衡,沒有相印,皇帝昭書無效。
所謂的獨裁,更多的是指元明清這三代,一代更甚一代(不過明朝對一般平民也算好的
,官吏士大夫比較悲慘)。傳統中國的政治是有平民參與和宰相文官制衡的君主制,皇
帝並不能獨斷專行。獨裁那是後來相權旁落,尤其是清王朝廢相,那纔是真正的獨裁。
元清兩代本質上是獨斷專行的部落政治,和中國傳統的君主制並不一樣。這點必須明確。
m********y
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来自主题: ChinaNews版 - 中國的傳統政治並不是獨裁
发信人: GreaterROC (Greater Republic of China), 信区: ChinaNews
标 题: Re: 用制度经济学理论解释民主和共治
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 15 14:53:48 2011, 美东)
中國的傳統政治並不是獨裁,首先:她是有自治傳統的,自古皇權不下縣,縣以下都是
靠相約、宗族、賢達等自理;其次:她很早就發展了一套舉薦和科攷的制度,從最基層
的地方選擇民意代表並吸收平民參與政權;再次,皇上也不是無法無天,有相權和文官
集團制衡,沒有相印,皇帝昭書無效。
所謂的獨裁,更多的是指元明清這三代,一代更甚一代(不過明朝對一般平民也算好的
,官吏士大夫比較悲慘)。傳統中國的政治是有平民參與和宰相文官制衡的君主制,皇
帝並不能獨斷專行。獨裁那是後來相權旁落,尤其是清王朝廢相,那纔是真正的獨裁。
元清兩代本質上是獨斷專行的部落政治,和中國傳統的君主制並不一樣。這點必須明確。
g*********r
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42
☆─────────────────────────────────────☆
Synix (坚持到底) 于 (Fri Apr 15 12:37:15 2011, 美东) 提到:
在交易成本很低的时候,民主也就是政治权利归属私人,可以通过交易协商来达到均衡,这样社会效益最大。民主有用的critical前提就是交易成本足够低,这个需要用法律制度来保障,这套制度用最小干涉原则,只设置必要规范。美国300年的民主实践建立了一套不错的法律制度,而
篮竦牡卦嫡翁跫脖U狭苏馓字贫炔换岜煌饫戳α克蚱啤K悦裰髟诿拦某晒κ羌浜奔奶乩枰奶跫腥觯.几百年的制度建设。2.相对独立的地缘政治条件。前者保证了较低的交易成本,而后者保障了交易的内部化,即利益集团不太会和外部力量进行交易,因为br />
益不受内部制度管制,所以和外部的交易容易导致系统崩溃。
中国的情况首先不满足第二条,即无法阻止和外部利益的交易,第一条则需要第二条先满足,然后长期的制度建设加强内部均衡。两者都不满足的前提下,政治权利归属个人会造成社会最优解无法实现,从而发生灾难性后果,在交易成本极大的时候根本不会有均衡,而是连绵不断的战
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C********g
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http://news.xinhuanet.com/2011-09/06/c_121987755.htm
2011年09月06日 16:59:33 来源:中国共产党新闻网
中共的秘密工作,即使放在世界范围内比较,也堪称成绩一流,特色独具。其中蕴
含的文化基因,更是弥足珍贵。但是,有关专著,却是少之又少。这是因为,中共的隐
蔽战线向来有严格的保密规则,人们很难看到相关文字材料。
笔者长期探寻这个秘密,直接采访重要当事人,撰写了《协商建国》和《中国秘密
战》两书,相对完整地记述了中共统战、情报、保卫工作的真实历史。
众所周知,周恩来是政治家、军事家、外交家,但他还是鲜为人知的秘密活动家。
周恩来是中共秘密工作的主要创建人,隐蔽战线的领导人。
“枪杆子”与“刀把子”——弱势生存,必备利器
密战、间谍,似乎并不光彩。苏联的克格勃、美国的中央情报局、国民党的军统,
名声都很臭。外国间谍杀人越货,国民党特务无恶不作,而中共的隐蔽战线,却是人人
敬佩的无名英雄。这是为什么?中共的隐蔽战线,具有优良的文化基因,社会形象好。
这要从周恩来创建秘密组织谈起。
现代中国的第一个“特务”组织
据笔者考证,在中... 阅读全帖
c***s
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两地分离的家彭丽媛VS习近平
——用情感拉近彼此的心理距离
相爱的夫妻都希望能长相厮守,但现实往往不尽如人意。因为工作、户口等各种各样的现实原因,使鸳鸯天各一方的并不少见,这个世界便随之诞生了一对对的现代牛郎织女。
虽然情深意笃的他们更愿意信仰“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮”、“距离产生美”,但事实上,地域分隔对夫妻双方确是一场考验,一方面由于聚少离多,要忍受相思之苦;另外一方面双方缺乏沟通,彼此间容易产生种种猜测和误会,时间一长难免在感情上会出现危机。
那么,对于那些正处于和丈夫“两地分居”状况下的女人而言,要如何才能始终维系与丈夫心相印、意相连的珍贵感情,就成了一道难题。
彭丽媛VS习近平:幸福是因为彼此的心贴得很近
“中国歌后”彭丽媛有着金属嗓音的歌喉,她的歌声常令人过耳难忘。
许多人都问彭丽媛:20余年的舞台生涯,何以总是光彩照人,有什么秘诀?
她坦言回答说:“这跟我的小家庭生活有关,如果我的婚姻不幸福,心有磨难的话,我能有这个光彩留给大家吗?舞台上的光彩正是我家庭幸福的最自然的表白。”
1986年底,彭丽媛经朋友介绍与当时的厦门市常务副市长习近平相识。
说起这段姻缘有人会以
f***e
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习core 1953年出生
1988年才结婚
晚婚的典型啊

的现实原
因,使鸳鸯天各一方的并不少见,这个世界便随之诞生了一对对的现代牛郎织女。
美”,但
事实上,地域分隔对夫妻双方确是一场考验,一方面由于聚少离多,要忍受相思之苦;
另外一方
面双方缺乏沟通,彼此间容易产生种种猜测和误会,时间一长难免在感情上会出现危机。
与丈夫心
相印、意相连的珍贵感情,就成了一道难题。
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家乐福等超市的“价签戏法”将遭处罚。发改委昨日公布,经查实,家乐福、沃尔玛在一些城市的部分超市存在“虚构原价”、“低价招徕顾客高价结算”等多种价格欺诈行为,严重侵害了消费者权益。目前,发改委已责成相关地方价格主管部门处理,没收违法所得,并处违法所得5倍罚款;没有违法所得的或无法计算违法所得的,最高处以50万元罚款。
披露四种欺诈手段
发改委昨日公布了“虚构原价”、“低价招徕顾客高价结算”、“不履行价格承诺”、“误导性的价格标示”四种价格欺诈手段及典型案例。
比如,长春市家乐福新民店销售“七匹狼男士全棉横条时尚内衣套”,价签标示原价每套169元、促销价每套50.70元,经查实原价应为每套119元;上海市家乐福南翔店销售弓箭球形茶壶,价签标示每个36.80元,实际结算价每个49.00元;昆明市家乐福白云店销售老树普洱茶,宣传海报标价为每盒60元,实际结算价为每盒120元;昆明市家乐福世纪城店销售特色鱿鱼丝,销售价格为每袋138元,价签用大号字体标示“13”,用小号字体标示“8.0”,诱导消费者误认为销售价格为每袋13.80元。
据发改委披露,家乐福在长春、上海、哈尔滨、昆明、重庆、长沙等6... 阅读全帖
c***s
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依照中国现行的《婚姻法》,上世纪九十年代后出生的“90后”们,正在或即将迈向婚姻的大门,而这一“乳臭方干”的群体对婚姻生活的关注角度和程度,却已超出了常人的想象。他们对婚姻生活的理解,既有张扬的个性,也有传统的思想。
广东阳江10多位“90后”最近在市区一家KTV的大包房里聚会。期间,这群刚刚成人的女孩谈的最多的爱情婚姻。当中一位20岁的女孩直言“珍惜真爱,远离泡沫婚姻,眼下所谓流行的试婚靠不住,小心触雷。”
牵头组织当晚聚会的“90后”蔡小燕告诉记者,她们认为现代的婚姻“越来越不牢靠”,近年来飘忽在“哥哥姐姐”们身上的那些婚姻泡沫,对她们这一代的影响很大。
在蔡小姐看来,近年来高发于“80后”身上那些“闪结闪离”的酸楚与无奈,她们耳濡目染。蔡小姐称,我们绝不是世人眼里的“叛逆一代”,我们既有张扬的个性,也有传统的思想。
对时下正在流行着的试婚现象,“蔡小姐们”认为,不会随波逐流地支持“试婚”,因为那样对女性造成的伤害将会更大。“90后”应理智把握好情感旅途中的每一步。如果非要在理想和现实之间选择,她们宁可取后者。对将要面临的婚姻,她们更期待两心相印长厮守,而不是昙花一样美丽的泡沫。
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你为什么是穷人?你的人生核心目标是什么?真正能完成自己计划的人只有5%,大多数人不是将自己的目标舍弃,就是沦为缺乏行动的空想。
教你30岁前如何挣够500万
第一条:一个目标
一艘没有航行目标的船,任何方向的风都是逆风
1、你为什么是穷人,第一点就是你没有立下成为富人的目标
2、你的人生核心目标是什么?杰出人士与平庸之辈的根本差别并不是天赋、机遇,而在于有没目标。
3、起跑领先一步,人生领先一大步:成功从选定目标开始
4、贾金斯式的人永远不会成功
为什么大多数人没有成功?真正能完成自己计划的人只有5%,大多数人不是将自己的目标舍弃,就是沦为缺乏行动的空想。
5、如果你想在30岁以前成功,你一定在23至25岁之间确立好你的人生目标
6、每日、每月、每年都要问自己:我是否达到了自己定下的目标
第二条:两个成功基点
站好位置,调正心态,努力冲刺,30岁以前成功
(一)人生定位
1、人怕入错行:你的核心竞争力是什么?
2、成功者找方法,失败者找借口
3、从三百六十行中选择你的最爱
人人都可以创业,但却不是人人都能创业成功
4、寻找自己的黄金宝地
(二)永恒的真理:心态决定命运,30岁以前的心态... 阅读全帖
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图为昨日,在江汉路步行街上,一个巨大的红心模型吸引情侣们驻足,观赏、拍照。记者 金思柳 摄
明天情人节,武汉情侣们要在冷风冷雨中相约浪漫,但商家热情似火,武汉新世界酒店推出的总统套房浪漫夜,开价达19999元,仅售一位。
昨日,记者从该酒店获悉,预订的客人届时将有酒店的奔驰或宝马豪车专程接送,体验一晚总统套房,有豪奢的双人套餐,包括鱼子酱、龙虾、巧克力沙翁、泰瑞坦香槟酒等。
对19999元的报价,酒店人士表示并不高,酒店总统套房平时房价18000元/晚。到昨晚记者发稿时,这份豪奢的情人节大餐尚未有客人预订,但酒店坚信会有顾客上门。
今年,不少星级酒店都纷纷开设了“蜜室”,将美食、美酒和乐队搬进房间,让客人充分享受甜蜜的“私密空间”;还有酒店专门安排的泡泡浴、玫瑰浴,花费高达1999元。
相对于往年,今年情人节,武汉星级酒店大餐价格普涨。在新世界酒店,普通自助晚餐报价520元/两位。光明万丽、新华诺富特、光谷金盾等酒店,520元/两位相当于“起步价”。比较有特色的情人节大餐,价格水涨船高。
自助西餐推情侣套票 送情侣菜肴 坐浪漫雅座
自助西餐厅大推情侣套票,顾客可获赠额外情侣菜肴,还能坐... 阅读全帖
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廖静文只和徐悲鸿相处了八年,她对于徐悲鸿的死,是这样说的:“为了还清她(蒋碧薇)索要的画债,悲鸿当时日夜作画,他习惯站着作画,不久就高血压与肾炎并发,病危住院了,我睡在地板上照顾了他四个月才出院。”
本文摘自《民国娘儿们》,作者:红色玫瑰,出版社:新星出版社
从国外参加画展归来后,徐悲鸿的名气又一次得到了提升,可以说,画展办得相当成功,蒋碧薇作为徐悲鸿的夫人,社交礼仪做得恰到好处,她和徐悲鸿在一起,人们都说是一对璧人。
1934年8月,蒋碧薇和徐悲鸿回到了国内,蒋碧薇没想到的是,徐悲鸿仍旧对孙韵君念念不忘,蒋碧薇觉得夫妻感情将无法挽回,于是,和徐悲鸿开始分居。
此时,张道藩由于受到陈立夫重用,在国民党政府担任要职,此时的张道藩,衣着名贵,气质轩昂,事业上又处于春风得意的关口,他的心里,依然对蒋碧薇感情深厚,此时,看到蒋碧薇整日落落寡欢,作为一位温柔体贴的“男小三”,他不失时机地又一次走进了蒋碧薇的生活。
当时的南京城,经常遭到日本的轰炸,徐悲鸿的心思不在蒋碧薇这里,经常半个月消失不见。蒋碧薇已经没有心力去管徐悲鸿了,她也知道,丈夫可能又去湖南长沙找孙韵君去了,鞭长莫及,她很失落。
张道... 阅读全帖
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