由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 见水
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w**********5
发帖数: 1741
1
见花就摘,见水就脱鞋,见石头就攀,见树就系红绳,见索桥就挂锁,见墙就刻,见福
就摸,见池子就扔钱…..​​​​​​​&#
8203;
p*********r
发帖数: 7944
2
如果你见山仍是山见水仍是水,就知道是中国人赶走了她们。
某些躲在阴暗角落里的中国权贵脆弱的神经是经不起朝鲜歌舞团演出的。
所有放出来的表面上的原因都不是原因。
这些中国人岂容朝鲜歌舞团在国家大剧院歌颂中国人民志愿军?
g**********s
发帖数: 856
3
来自主题: Dance版 - 看山不是山,看水不是水
禪宗裡面的一段话,这一段话是出自《青原惟信禪师语录》:
"老僧三十年前来参禪时,见山是山,见水是水;
及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;
而今得个休歇处,依然见山祇是山,见水祇是水。"
我们最初在学舞时,以为了解老师所演示的舞步,
以为了解他所表达的知识,那只是 “见山是山”;
当我们实际上去执行时,我们发现了有微妙的差异之处,
甚至有老师未提及的状况,因此我们感叹 “见山不是山”
等我们运用纯熟之后,很多的内在知识我们无法用言语说出,
但是我们知道那是怎样的美妙。没真正领略过的人,
不会知道随著身体微微摆动,周围气压微妙的变化,观众的掌声,
腿上的乌青,体力的消耗所影响的心智…,可是这些无法一一完全描述完毕,
但是当真正登过的人所说出的 “山”,
跟从未登过的人所说出的 “山” ,意境是非常不同的。
昨晚洗碗时电视里传出libertango,bond版,心潮澎湃,
当看完anya和robert一支舞,心情却无比难过:
期待越高,失望越大。
回想起当年第一次听libertango,第一次看探戈,
那份惊艳,那种感动,不知道还能不能找回来,不知道哪一天我才能"见山祇是山
d**********l
发帖数: 647
4
悲欣交集见观经” 弘一大师临终绝笔再解 (2010-08-19 23:00:29)
标签: 文化 分类: 原创博文

由于学习观经,关注到弘一大师“悲欣交集见观经”绝笔,发现很多人对此进行解
读,其中明诚居士新解最为细致,重要方面都说到了。本文再解是将弘一大师临终情形
与观经做更细的对照,希望阿弥陀佛本愿及弘一大师人格力量给有缘人带来安慰。
近代出家人中,弘一大师最为有名,这是因为他出家前即已名声广布,出家后又专
志戒行,戒香远闻为他带来更大的名誉。当走到人生终点时,大师深知很多人在关注他
的最后结局,出于菩萨发心,为了让人们正确理解他的生命境界及归宿,更由于阿弥陀
佛本愿力加持,让弘一大师在临终前留下了“悲欣交集见观经”的绝笔。
从弘一大师年表记载来看,书写绝笔有相对完整的过程,甚至具有戏剧性。原来大师在
绝笔书写前两天,自己对“悲欣交集”这个词做了明确解说。年表记述:一九四二年十
月八日,大师口述遗嘱,特意叮嘱妙莲法师两点:一、圆寂前后“助念”时,看到眼里
流泪,这并不是留恋世间,挂念亲人,而是在回忆我一生的憾事,为一种悲欣交集的情
境所感。从这段记载来看,弘一大师... 阅读全帖
o****h
发帖数: 721
5
来自主题: Wisdom版 - 什么叫正见
前段时间听性空法师的录音,
座中有一参加禅七的女居士,
可能在晚上的讨论会上,讨论一个什么问题,
不停的说禅定怎么怎么的,都是书上的知识,
性空法师说不对,
结果那位女居士还说自己是正思维,是如理思维,
性空法师声音很低沉的说,
你那不是正思维,
修行人是只做不说。
其实见山见水的那个东西说的很好。
不过我倒现在还是 见山是山。
j*******8
发帖数: 254
6
来自主题: Fashion版 - 『参加活动』东西南北中的水
哈哈,所以我先问了版版你一下嘛^_^
我一看自己出去玩的照片,和水拍的比较很多,看来下次吸取经验,见水就拍,没准就
赶上什么活动骗包子了,嘻嘻
y****2
发帖数: 11909
7
西洋菜(watercress)据说很有营养,吃了这好那好,且不管哪好了,它用来做个肉汤
味道还是不错的:)在中国城买了几把,把老杆子摘下来放一盆水里,天热的时候,你
就会看到西洋菜真容易长啊,没过几天就串老高了,摘下芯子吃掉,剩下的又会接着长
新叶子,水偶尔换一下就可以了:)对了,买来的豆腐里的水不要倒掉,据说很肥,倒
这里合适:)这应该也算一个秘籍吧,好像没看到版上有人提过呢 :)
t****3
发帖数: 6964
8
水版在前十都好长时间了,从没见水版这么热闹过,为啥WSN和大妈们突然对投毒这么
感兴趣了?
J****C
发帖数: 1465
9
来自主题: SCU版 - 没水啊
大王精辟,就是一毛见水,要不咋说女人是水做的喃
t*o
发帖数: 2606
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有可能吧. 是不是要把水箱拆掉, 然后把马桶也拆下来然后从后面掏?
反正snake用过很多次,什么也掏不出来了.
不过如果有东西没掏出来的话, 每次用过snake后,为什么又好了呢?
没有啊. 一两天不用,也没见水降低.
a****g
发帖数: 797
11
嘿嘿,人家比俺牛逼多了。
俺是见水就钓,雨下大了在门口草坪低洼处的积水坑都想钓钓看的,纯属瞎玩,让老婆
欺负的。看人家,已经是完全征服生活了。
h***2
发帖数: 2351
12
这水会不会养蚊子啊?乌鸦嘴一下。
y****2
发帖数: 11909
13
哦,会的,好在我们这冷,蚊子还没怎么见到,经常换水蚊子养不起来的 :)
y****2
发帖数: 11909
14
很省事,几乎不用花什么时间就有吃的,就是需要阳光温度和水 :)
t*****n
发帖数: 1318
15
西洋菜是水芹菜吗?
y****2
发帖数: 11909
16
不是吧,水芹菜是芹菜的一种,还有西芹,旱芹:)
y****2
发帖数: 11909
17
哈哈,有趣,还真没有见过开花呢,花期4-5月,果期6-7月,要不俺坚持坚持,就能看
到开花了:)
D***0
发帖数: 5214
18
查了一下可以唉! 这就买一把去!放在水浅的地方就是了。
l****r
发帖数: 21884
19
看起来他的水性是真不错,一点不怕水,反而真有点见水就欢的架式。。我到现在都做
不到在水里睁眼呢,必须戴泳镜
y****r
发帖数: 3036
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ryjf (bbppb) 于 (Fri Jan 4 22:24:45 2013, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t/Complain/31306663.html
发信人: bbppb (白白胖胖不), 信区: Complain
标 题: [弹劾]Boston版版副 Seashores
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 15:25:26 2013, 美东)
投诉人(ID):
bbppb
投诉对象及职务(限版主):
[弹劾]Boston版版副 Seashores
投诉标题:
[弹劾]Boston版版副 Seashores副烂用职权,在Boston版,率先PA别人,然后当事人回
帖,立即遭到她的打击报复--被封14天。
此板斧,长期在Boston版给一个很贵的装修师傅做单方面的广告,一有不同意见,就打
击报复。已经有网友被她的广告所害,因为找到她推荐的这个师傅,被推荐给某个不良
师傅,金钱受到很大的损失。我们不排除这个师傅推荐贵师傅里... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
21
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choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品) 于 (Thu Jan 3 15:15:28 2013, 美东) 提到:
发信人: winnie246 (winnie246), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 性格决定命运,也决定命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jan 3 09:52:42 2013, 美东)
EQ不天生的,和教育有关系。EQ说穿了,是什么呢。。。就是真心假用的能力。很多人
就是认真,认得太真,那层纸捅不破,一辈子受罪,还带着家人。
有句最真实的话是,靠能力吃饭。这句话理解错了,就是单打独斗,恃才放旷。楼主的
父亲,真的能有个人能力,比很多人单个都要强。但是只完成了第一阶段。
成功发展五大阶段:首先,自己要行;其次,要有人说你行;再次,说你行的人要行;
然后,你说谁行谁就行;最后,谁敢说你不行?
一般到第三个阶段,也就自在了。
希望大家都能开心,做个靠自己能力吃饭,又能帮助别人的大自在人。你好,我好,大
家好呗。
☆──────────────... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
22
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ryjf (bbppb) 于 (Fri Jan 4 15:56:56 2013, 美东) 提到:
http://www.mitbbs.com/article_t1/Living/32378299_0_1.html
单方面的广告害人呀!
打击报复不同意见的,屏蔽不同意见和网友经历的板斧,更是害人!
“物以类聚 人以群分”!!!!!! 哈哈, 真的没错!
Seashores,不是因为你,谁会找到这个越南师傅呀!?
发信人: Seashores (见山还是山,见水还是水), 信区: Boston
标 题: Re: 性格决定命运,也决定命 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 4 12:49:56 2013, 美东)
听说“物以类聚 人以群分”,“近朱者赤, 近墨者黑” 你说古人的话有没有例外?
发信人: jing1897 (jing), 信区: Living
标 题: 【求助】终于确认木板安装错误了。。应该怎么处理呢?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 12 1... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
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来自主题: Boston版 - [合集] 小睡本爽
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choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品) 于 (Fri Jan 4 18:17:38 2013, 美东) 提到:
刚睡醒,看到战火纷飞。
有人欠我一个“赔不是“。
我男人大量,不计较。
灌水本是网上无聊找乐。网上打架逞强大可不必。
你两位我都见过,往好的方面说,都不是凡人 (人中龙凤)。
要不我作东, 请两位喝新年和气酒。 朋友实在比不是朋友好太多。
实在不行,见面掐架也比这网上口水过瘾?
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ryjf (bbppb) 于 (Fri Jan 4 18:19:29 2013, 美东) 提到:
她要是不封我的ID和马甲,今天我就去干对人民有意义的事情去了。
浪费了我半天。

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choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品) 于 (Fri Jan 4 18:55:51 2013, 美东) 提到:
还不知道有浪... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
25
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rainnight (雨夜) 于 (Mon Feb 25 15:44:19 2013, 美东) 提到:
为了杜绝版主可能的私利或是conflict of interest,我建议一视同仁,不管显性广告
隐性广告,看到即封,删除全部马甲
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amo (牛肉炖熊掌) 于 (Mon Feb 25 15:52:52 2013, 美东) 提到:
我打算这样,实物类和免费服务类允许以供求标签开新帖,但是次数有限,比如一星期
一次。
收费服务类不允许开独立新帖,但是允许回应要求,比如红梅那样就挺好,即不扰乱版
面搞得全是广告帖,也让有需要的人得到实惠。
另外还可以考虑编纂一个版友agent contact info list置顶,这样各agent也不必自己
帖广告了,人有需要自己看谁顺眼就扑上来了。
总之我觉得这儿尽量还是弄成大家happy的一个地方,而不是做生意的地方,但是一些
生意信息也是互惠互利的,只要比例不太高版面充满... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
26
来自主题: Wisdom版 - 第9章 云门家风
第9章 云门家风
一、文偃机用
云门宗,亦称云宗,以云门文偃为宗祖,因文偃住韶州云门山光泰禅院,举扬一
家宗风,后世取其的居山名而命宗。
文偃(864-949),俗姓张,苏州嘉兴人,幼年依本地空王寺志澄律师出家
。敏质生知,慧辩天纵。及长,至常州毘陵坛受具足戒。侍奉志澄数年,偏览诸经,深
究律部。虽持戒清业,而心事未了,乃辞志澄往睦州参学,经数载,尽得睦州和尚之法
。又谒雪峰义存,据《云门匡真禅师录》载:他至雪峰庄,见一僧乃问:“上座今日上
山去耶?”僧曰:“是”,师曰:“寄一则因缘,问堂头和尚,只是不得道是别人语。
”僧曰:“得”。师曰:“上座到山中见和尚上堂,众纔集便出,据腕立地曰:‘这老
汉项上铁枷,何不脱却?’”其僧一依师教。果然,雪峰一闻此僧语,便下座拦胸把住
曰:“速道!速道!”僧无对。峰拓开曰:“不是汝语。”僧曰:“是某甲语。”峰曰
:“侍者将绳棒来。”僧曰:“不是某甲语,是庄上一浙中上座教某甲来道。”峰曰:
“大众去庄上迎取五百人善知识来。”次日文偃上雪峰,峰纔见便曰:“因甚么得到与
么地!”师乃低头,从兹契合。温研积稔,密以... 阅读全帖
w****g
发帖数: 570
27
来自主题: Wisdom版 - 醒梦辩论歌·幻乐众音讲记 Zz
全知麦彭仁波切 造
堪布益西彭措 讲授
今天我们讲全知麦彭仁波切造的《醒梦辩论歌·幻乐众音》。
所谓醒梦辩论,就是醒者和梦者两个人在彼此谁真谁假的问题上展开辩论,然后智慧大
法官派出妙慧审判员裁决定案,在决定了真假正邪之后,就得出一个结论“原来醒者和
梦者平等无差别”。从此之后,醒者和梦者手拉手成了一对好朋友,他们的心态和行为
和合成了一致。以后,他们就合二为一,连一也最终消失在虚空中。
妙慧审判员作了成功的调和之后,得到慧王最大的赏赐。慧王授予他虚空的王政,在那
个虚空花园里,和风一吹,甘甜的淳蜜纷纷飘降,有享之不尽的甜蜜。慧王还赐予他一
位美丽的王妃“石女女”,这位王妃永不衰老,称心如意,他们过着无上喜乐的生活。
再后来就和慧王融为一体。故事到这里就结束了。
在整个戏剧上演的过程中,有一面天鼓不断地发出种种幻化的音乐声,戏剧的前一部分
是幻化音乐,中间一部分是幻化音乐,后面一部分还是幻化音乐,而且这个幻化音乐充
满了宇宙时空,在每个显现上面都演唱,唱得非常美妙,意境深远,这叫“幻乐众音”。
以上结合歌剧的故事情节,讲了题目的表面意思,那么它的内义是什么呢?这个内义真
是浩瀚如海,里... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
28
醒梦辩论歌: 堪布益西彭措 讲授
二、醒梦争辩
分二:(一)引言 (二)正辩
(一)引言
昨夜梦中美妙境,今朝所遇显现法,
二者最初同等生,二者最终同等灭,
梦执梦现以为实,醒执醒现方为真。
醒梦今辩谁为真。
昨晚有很好的梦境,这是梦里善妙的显现。“今朝所遇显现法”,就是今天醒时遇到的
种种显现,也就是醒时种种人、事、物的现象。
这个“遇”字很妙,什么是遇?就是心识前刹那刹那都有新景象,好像心在和它相遇一
样。实际只有心在幻化游舞,一幕幕景象不断在心前呈现,就叫做“遇”。用一句话表
达,就是“眼前花开花落,云卷云舒”。
“二者最初同等生,二者最终同等灭”,这是讲醒梦显现的相同之处。在什么地方相同
呢?就是醒和梦的显现都是在最初一刻忽尔生起,就是前面没有,忽尔在心前显现了,
而且,到了一段显现的末尾,忽尔消失。像这样,梦境是一段段显现生起灭去,醒也是
一段段显现生起灭去。(歌中这一句很重要,有智慧的人领会这一句,就明白显现都是
虚假的。等到整个辩论讲好了,那时回头再看,会对这一句有所领会。)
梦者执著梦的显现是真实,醒者执著醒的显现才真实,他们都认为自己的显现真实,由
此就开始辩论谁才是... 阅读全帖
b*********r
发帖数: 9
29
来自主题: Military版 - FW:2014年运与国运
转载,希望坏运不要降临在纯朴善良的广大中国人民身上。运在人为,不是吗?
http://82zhaojianjun.blog.163.com/blog/static/47493288201362223
年运与国运(2013年10月16日略作更新) 2013-07-22 17:03:00| 分类: 社会综合
| 标
2014年运、国运很糟糕,为了让更多的博友看到,故提前半年写,以便做好自己的心理
与物质准备。年运为广义整体,全球范围,虽不能面面俱到。而国运指的是本国,狭义
,局部范围内。以前所写有点凌乱,为此我一并以分段来叙述。《烽火连天在2014》与
《2014年立春、春分与星象组合解析》合并一起归纳。
立春: 甲    丙    丙    辛
午    寅    午    卯    空(寅)
春分: 甲    丁    辛    戊
午    卯    卯    子    亡(未)
一、八字分析:
1、立春日丙午,以丙火为参考点。丙火逢当令之寅卯木相生,羊刃于双午,天干木火
相助,辛金无用,可见丙火旺至极限。【虎马犬乡,甲木焚灭】以年干甲木为参考点,
木火二旺,五行缺水,木... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
30
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wds (净洗前尘,从头再来) 于 (Sun Jan 6 18:40:48 2013, 美东) 提到:
删了
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wds (净洗前尘,从头再来) 于 (Sun Jan 6 18:41:36 2013, 美东) 提到:
没想到WillyBass 这么有名,转过来给大家看看,:)
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lvus (lvus) 于 (Sun Jan 6 18:43:29 2013, 美东) 提到:
这版净出人物哈
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wokaowokao (水驿春回,望寄我、江南梅萼。) 于 (Sun Jan 6 19:02:02 2013, 美东) 提到:
你在芝加哥版也很出名啊

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lvu... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
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bostontennis (bostontennis) 于 (Fri Mar 1 10:23:09 2013, 美东) 提到:
其实问题很好解决:版务有3-4人,只要版务id参与某贴讨论(包括任何发帖回帖),
就不能行使版务权力,而由别的版务行使版务权力。如果所有版务都参与了,那版主可
以例外。
不知道大家意见如何?特别想听听两位侯选人的意见。
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amo (牛肉炖熊掌) 于 (Fri Mar 1 10:32:14 2013, 美东) 提到:
基本靠谱,不过不能说任何回帖,应该是和该贴主题相关的回帖。
劝架回帖总不能算,对不对?不然不是搞的版务都不敢发言了么。

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sonatina99 (漫天落霞,抚琴轻唱) 于 (Fri Mar 1 10:35:19 2013, 美东) 提到:
同意。
劝架回帖不能算。不然怎么发言?再... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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来自主题: Wisdom版 - [合集] “我见”的深刻剖析
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Psoliton (Psoliton) 于 (Mon Jul 16 01:00:19 2012, 美东) 提到:
这篇剖析是佛的弟子舍利弗讲的。如果能够耐心读完,仔细思维每一句话,就能明白“
我见”是怎么回事了。我们是凡夫的原因,几乎日常生活的分分秒秒都在我见之中啊。
这里的凡夫不是说因为我们没神通,不是神仙,所以是凡夫,而是指,不管有无神通,
但还自觉或者不自觉的有我见的都是凡夫。我见不仅指执着这个身体是我,还包括认为
身体里有个灵魂之类的,宇宙万物有个主宰之类的,有那么一个特殊的“存在”形式的
佛菩萨的都是变相的我见。如果明白了这一点,就不难理解为什么佛陀对于“如来死后
怎么样”的问题,只能以无记来回答了。因为这个问题的根源还是我见,执着有我这个
个体,再顺延到有如来这个个体。佛陀是觉者,彻底断除了我见,所以无从回来那个问
题啊。
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(一○九)
如是我闻
一时。佛住舍卫国祇树给孤独园
... 阅读全帖
m****s
发帖数: 18160
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WISH (...) 于 (Tue Apr 3 14:47:52 2012, 美东) 提到:
投诉人(ID):
wish
投诉对象及职务(限版主):
thirdman
投诉标题:
弹劾水世界所有版务,版三胡乱删帖,言论限制,无理封人;版二从未出现,版大管理失职,无法给水版创作一个良好的环境
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
弹劾水版所有版务
投诉理由及证据:
摘要:
1,版三限制言论,在没有征集民意的情况下,胡乱删帖。(注:非如她所辩解是过气话题,恰恰相反,她删除的绝大多数是热门话题,删除只是因为她的个人喜好)
2,在和版大私信联系后,版大无法对版三的举动进行约束。
3,在两次弹劾贴转入水版后,两次立马被删除,后继续转,终于保留有一贴。而因我质疑为何删帖,本id及马甲都被版三禁言7天和3天。
具体内容:
1,在大致一两个星期前,版三就开始随意删除有关韩寒方舟子和罗永浩话题的帖子。
版三的理由是,觉得此话题已经谈论很久,没必要再谈。在没有经过网友一致同意的情
况下,独断专行的删... 阅读全帖
D**********s
发帖数: 3139
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看过《血色浪漫》和《阳光灿烂的日子》的朋友都知道威震北京的“小混蛋”,以及在
王山先生的天伤、天际、天爵、天罡里的周奉天,其实都是一个人:周长利。看过“天
”字系列书的朋友都会记得一个人,没错,这就是边亚军。当然边亚军只是笔名,真名
叫做:边作君。下面就是边爷在2007年一直写的红八月回忆。这只是一部分,我会陆续
更新。边爷的故事是文革时代那些人不会忘记的。什么叫义气?现在的孩子们真应该好
好看看。我看了一宿才看到这里。希望现在的人还能换回你的“义气”。看看边爷诉说
他眼中的周爷,看看他们在文革期间是怎么闯荡的!注明一点,以下为边爷的原发稿,
因为边爷今年60左右了,所以对电脑不是特懂,这篇文章开始一部分是由人代发的,后
面是边爷自己学电脑后,用手写板写的,熟悉边爷的都知道,边爷只有初一的文化水平
,短短的几百字,字典都翻烂了。所以错别字很多,为了“还原真实”,我没做一个字
的改动。如果有不知道的请留言询问。目前边爷开了个棋牌室,我也给边爷发消息了,
希望咱这小辈的有幸能见上一面吧,也算了却我初中的心愿吧!边爷身体安康!(当回
粉丝,哈哈)
看了<红八月--滴血的回忆>章先生的文章感触... 阅读全帖
y****r
发帖数: 3036
35
来自主题: Boston版 - [合集] 我的承诺
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yunner (晕着呢~) 于 (Sat Feb 23 19:59:40 2013, 美东) 提到:
谢谢大家这么长时间以来的支持。
其实主要的问题就是关于某ID的问题。
版面封人是有人数限制的,只要马甲足够多,绕过去不成问题,而且目前还没找到封ip
的办法。所以在过去的时间中,我一直认为疏强过堵。如果能够通过沟通解决问题,让
他/她认为愿望得到一定的满足,大家都能清静。所以我一直致力于沟通,和所有人都
是如此。
最近一次关于地板的讨论,我做了一个尝试,就是限制讨论的规模和连续性,当讨论到
了一定程度之后,要求结束。比如三个月内不再讨论,否则删帖封人。我准备继续使用
这个方式。规定出讨论的范围,逾越者封。
最后关于班服。从我自己,和我所有的班服,我从一开始就要求少说多做,不要参与到
任何辩论中。否则管理版面时于无私也有私。我自认为做到了这一点,但显然某些人做
的还不够好。所以我会借此机会做出调整。
大家轻拍。
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y****r
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36
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Seashores (见山还是山,见水还是水) 于 (Sat Feb 23 20:39:46 2013, 美东) 提到:
开这个贴不是投票贴, 只是客观统计一下这里的网友是不是也有人肯定和支持我过去
的工作。
有几个人反对Yunner, 理由是嫌弃我这个版副不好,这个就导致Yunner受到紧张的竞
选压力。我不希望因为我的在任而影响Yunner重新当选。

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Seashores (见山还是山,见水还是水) 于 (Sat Feb 23 20:47:31 2013, 美东) 提到:
大家分清楚自己为什么要支持/反对一个版主再投票给他;
版副也是由当初的投票生成,不应成为反对/赞成一个版主的主要理由。
个别ID反对版副, 不能代表主流声音, 也不能说明现任版副不称职。
个别被封过的ID怀恨反对版副, 那也不能作为否定一个版主版副的足够理由。
☆─────────────────────────────────────... 阅读全帖
D*********u
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来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕12. 少年狼
12. 少年狼
眼见华依依娇掌袭来,水瑶儿脸色如常,不喜不怒,只是身形轻轻一转,平地画了一个
圆弧,就闪了过去。华依依见含怒出手,却无功而返,心中反而平静了下来,水瑶儿刚
才那一闪,看似轻松,用的是最基本的神女宫的轻功步法,只是同样的一步,水瑶儿使
出来,却浑然天成,就好像华依依用力去抓水中的泡泡,那泡泡却借力轻轻躲开一般。
华依依见水瑶儿就在不远处站着,脸色平静,自己不禁深深吸了一口气,说道,“师妹
好步法,这次小心了。。。”
说完,华依依依旧是一掌拍出,水瑶儿身形一动,向边上躲开,却不想华依依仿若早就
料到一般,纤脚轻点地面,娇躯轻妞,那掌风陡然变了方向,截在水瑶儿的去路上,眼
见一掌就要印在水瑶儿的肩头,却突然觉得面前香风扑面,眼前一花,竟然扑在空处,
而水瑶儿则依旧在自己不远处站着。。。
华依依点了点头,一跃而起,从上扑下,如苍鹰搏兔一般,将水瑶儿去路全部堵死,心
道,“我看你还往哪里跑”, 却见水瑶儿脸色依旧无惊无喜,轻轻一纵,竟然迎着华依
依的掌风而来,却偏偏在半空画了一道半弧,绕过华依依的身边,劲气带起微风,华依
依只觉得那一袭白裙,轻柔的划过自己的脸庞。。。随后自己便颓... 阅读全帖
i****r
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38
第三部:谁是天子
卷之十三:迷楼惊变
目录:
(第一回)迷楼
(第二回)大荒魔物
(第三回)傲世绝学
(第四回)虚与委蛇
(第五回)春锁桃枝
(第六回)符力士
(第七回)别有洞天
(第八回)化麟
(第九回)春梦了无痕
(第十回)仙灵大会
(第一回)迷楼
当两根纤长、精致、莹白如玉的手指离开如酥似雪的腰肢时,一切就结束了。
碧怜怜瘫软桌上,小钩子委顿于地,小玄则两手撑着桌沿喘气,眼中一片惘然,似
乎对眼前发生的事情迷惑不解。
武翩跹抬眼望向他,眸中隐有忧色。
餍足了蛊主阴精的阴阳蜱终于不再闹腾,小玄松缓下来,满脸疲惫,非为之前的销
魂,而是因为神智被蜮魇引大肆拘夺锁困。
“小玄?”武翩跹试探轻唤。
小玄抬头,非但像是不认得她,且仿佛连她叫的是不是自己都不确定。
“你……叫我?”男儿迟疑着问。
武翩跹眉心微蹙,丽容一寒,转望向碧怜怜,压在她颈侧的剑鞘稍稍发力。
碧怜怜一阵晕眩。
此时的她可谓祸不单行,除给七焰玄虹鉴重伤,体内的巨阙昙之毒也因为真气不足
无法压制,开始令她心神躁乱,至于好不容易遇见崔小玄这救命宝贝,然却转眼即失。
最要命的是在这千钧一发的关头,竟然杀出来个武三绝。
此乃玄教第... 阅读全帖
k***y
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39
教堂佛全球唯一在佛層面答了大陸少林寺
從2009年到2014年禪機大辯的所有辯題
教堂佛曾公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱駡過清海師父及法門所
有人,見一個滅一個;
教堂佛創造了清海師父弟子按清海師父65期雜誌“為真理而活”要求所有弟子必須要有
偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而死,或是因真理而活一個唯一;
清海師父要求所有弟子:你們必須要有偉大靈魂的勇氣去講出真理,不論你是為真理而
死,或是因真理而活。如果你是懦夫或是猶豫不決的人,誰能幫你?又有誰能幫我?要
是你們幫我,這十年來,我們早就征服世界了!(為真理而活 65)
請朋友將這段開場白,加教堂佛公開站出來用佛理橫掃了互聯網上所有敢公開攻擊、辱
駡過清海師父及法門所有人文章組成組變成繁體字托臺灣同修送上臺灣各同修群,為清
海師父今年5月走進中國大陸清場
另請朋友將教堂佛與臺灣星雲僧人及弟子在新浪網星雲博客公開論佛理三天,第三天星
雲自已當眾怎麼公開求饒的所有對話的文章;
及教堂佛如何用理讓當代基督徒理論領軍人物w博士一次次啞口無言的文章;
及教堂佛如何用理讓能全文背古蘭經、為穆斯林領念大師級人物的穆斯林朋友... 阅读全帖
g********n
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40
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: enviair (碧水蓝天), 信区: ChinaNews
标 题: zt: 口述历史:三年大饥荒中的何家坝 (有名有姓, 全村96个死了34个)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 15 00:45:18 2009, 美东)
我是四川的,我知道我们公社三年大饥荒时间风调雨顺但是饿死了很多人,很痛心现在
有不少小孩还否认这个事实。转一个有名有姓有的吧。比较长,也可以直接拖到最后看
名单(全村96人死34人,包括作者当生产队长的壮年父亲)。邻村死一半以上(小P孩
们又会叫嚣没有列姓名)。不知道小P孩们是装傻还是真的弱智,中国连战争中死亡的
战士名单都列不出来,要列出全国数千万饿死的人的每个人的名字是很困难的。根据我
老家人饿死人的数据,我绝不相信全国只饿死了3000万。没办法,三千万这个数据就已
经有人受不了了。
凯迪史海钩沉有很多人的回忆,有很多资料。有兴趣的可以去看看。
http://club2.cat898.com/newbbs/dispbbs.asp?boardid=64&id=298325
口述历史:三... 阅读全帖
D*********u
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来自主题: LoveNLust版 - 神昏二之爱无痕 13. 阴阳针
13. 阴阳针
清旋一个箭步冲了出去,奔到那银发男子身前,却见他满脸胡须依旧,只是早已变成银
色,而胡须下的伤痕却消失不见,颧骨有些突出,而双眼却深陷下去,早已经没有了原
来的模样。 可是身上穿的猎户服,胸口自己亲手缝的补丁,明明就是二哥的衣服。。
。清旋颤声问道,“你真是二哥?“
此时那银发男子点了点头,却不说话,看样子运功疗伤正是紧要关头,而月色,小辣椒
和杉木大师等人也早已经围在周围,小辣椒急道,“姐姐怎么会这样,什么时候中的毒
?“
这时只听见一个阴阴的声音响起,“我说那魔女,打不过就装做中毒,当着天下英雄的
面,不要再演戏了吧。“,说话的却正是那东海八卦门的掌门易阳子。
小辣椒面色一寒,说道,“满口胡言,我先灭了你再说!“,刚要出手,却被月色拉住
,月色也不理睬那易阳子,反而转身对着不远处的余则成问道,“请问余公子,你可自
信能胜得过水姑娘么?“
那余则成心中正震惊之中,一来是因为水瑶儿突然中毒受伤,另外就是突然出现的银发
男子,那一掌内力之深厚,竟然几乎和自己的师父不相上下,而月色对自己突然发问,
一时间竟然不知如何回答,“这。。。“
那易阳子见状说到,“这位姑娘很是好笑,... 阅读全帖
i****n
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42
来自主题: Wisdom版 - 学佛第一要知见正
<学佛第一要知见正>
一九九五年三月二十七日讲于杭州
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学
些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期的结果。古德说:“因地不正,果招迂曲。”
就是学佛初步的因——“为什么来学佛”先要搞清楚,不清楚,将来结果就不得圆满,
非但修行时要走弯路,还有误入歧途的危险。所以知见正是学佛的第一要事。我们上次
已经讲了很多,怎样修行能明心见性,见性之后怎样保护,进一步怎么放任。但是,大
家对这点还是不甚理解,所以有人给不修正法的人说些相似神奇的话,一拉就拉过去了
。现在这个时代,魔法横行,不知道有多少邪恶的人使用种种花样来骗人,榨取钱财,
引人入邪路。所以知见第一要正,免得上当受骗,非常重要。今天我们还是要再讲知见
正的重要。
就知见讲来,有很多不同的知见,今天我们就藉《禅》刊这篇文章——《禅和密的
关系》,扼要地和大家讲一讲:禅宗与密宗的见地如何,修的方法是否相同,证的结果
是不是一样。在佛法五种知见外有一种凡夫见,凡夫见就是着一切事物都是实有,一切
东西都实实在在有。所以向外追取、求得、贪得无厌,因而造业受报,生死不了,这是
凡夫知... 阅读全帖
y****r
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yqwen (小少爷) 于 (Sat Feb 23 21:25:24 2013, 美东) 提到:
理由很简单:
1. 波士顿版版主yunner太理想主义化,太脱离实际,此人有德,但是无能
2. 长期以来,以seashores为首的利益集团为所欲为,不除之不快人心
3. amo一直以来是忠厚老实的形象,我对他有信心。
同意的顶,我给双黄包!
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viamedia (Mens conscia recti) 于 (Sat Feb 23 21:26:40 2013, 美东) 提到:
ding

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wds (净洗前尘,从头再来) 于 (Sat Feb 23 21:26:56 2013, 美东) 提到:
2. 长期以来,以seashores为首的利益集团为所欲为,不除之不快人心
少爷你要被封了,不是这次就是下次。
☆───────────... 阅读全帖
j***y
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yhflogan (滚滚长江都是水) 于 (Sun Jul 10 22:17:30 2011, 美东) 提到:
本帖旨在回答本版常见问题,请大家(尤其是新人)在发问/质疑之前,先查阅此贴。
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In active development now. 欢迎新人查阅并提出此贴暂时没有涵盖的问题
*****************
【版面相关】
Q1: 跑版需要靠成绩说话吗?新人跑的慢可笑吗?跑的慢算loser吗?
A: 跑版面对所有喜欢跑步的人开放,欢迎任何喜欢跑步的朋友。不存在成绩快就优越
、成绩慢就loser的问题。没有人鄙视跑的慢的人,更不存在loser一说。
Q2: 来跑版一定要参加比赛吗?
A: 不是。只是这里的大部分人都喜欢参加比赛,尤其是马拉松,这个气氛很浓。但跑
版大力欢迎不以比赛为目的的新人。
【基本常识】
Q0: 跑步初始者最常犯的错误是?
A0: 跑的太快。记住,简单的口诀是,要想跑的快,先要跑的慢。
Q1: 跑马拉松一定强身健体吗?
A: 不是。不... 阅读全帖
q****u
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45
来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷五)
卷五
阿难白佛言。世尊。如来虽说第二义门。今观世间解结之人。若不知其所结之元。我
信是人。终不能解。世尊。我及会中。有学声闻。亦复如是。从无始际。与诸无明。
俱灭俱生。虽得如是多闻善根。名为出家。犹隔日疟。惟愿大慈。哀愍沦溺。今日身
心。云何是结。从何名解。亦令未来苦难众生。得免轮回。不落三有。作是语已。普
及大众。五体投地。雨泪翘诚。伫佛如来无上开示。
尔时。世尊怜愍阿难。及诸会中诸有学者。亦为未来一切众生。为出世因。作将来眼
。以阎浮檀紫光金手。摩阿难顶。即时。十方普佛世界。六种振动。微尘如来住世界
者。各有宝光。从其顶出。其光同时于彼世界。来祇陀林。灌如来顶。是诸大众。得
未曾有。于是阿难。及诸大众。俱闻十方微尘如来。异口同音。告阿难言。善哉。阿
难。汝欲识知俱生无明。使汝轮转生死结根。惟汝六根。更无他物。汝复欲知无上菩
提。令汝速登安乐解脱。寂静妙常。亦汝六根。更非他物。
阿难虽闻如是法音。心犹未明。稽首白佛。云何令我生死轮回。安乐妙常。同是六根
。更非他物。
佛告阿难。根尘同源。缚脱无二。识性虚妄。犹如空花。阿难。由尘发知。因根有相
。相见无性。同于交芦。是故。汝今知见立知。... 阅读全帖
c*********2
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http://blog.sina.com.cn/s/blog_5611171801008s6n.html
独沐秋风 http://blog.sina.com.cn/mss1mgq 2008-04-13 18:30:49
【摘要】新中国成立后,雪域高原上一段鲜为人知的历史,西藏四水六岗卫教军——在
各支叛乱武装中,有着一支名气颇大的“四水六岗卫教军”(即是西方人所称的康巴游
击队),虽然人数不多,但组织严密,战斗力强,给西藏军区造成了很大的损失。
一九五一年五月二十三日,在北京中南海勤政殿礼堂举行了《中国中央人民政府和西藏
地方政府关於和平解放西藏办法的协议》(即“十七条协议”)的签字仪式。不久,解
放军第十八军进驻西藏,中国大陆的统一正式完成。在此后最初的几年里,不论是中央
政府,还是西藏噶厦政府,应该说都怀有较高的诚意,以至出现了短暂的“蜜月”合作
时期。然而,由于政治、宗教、文化诸多因素的影响,随着1955年民主改革运动的兴起
,双方的差距越来越大,最终酿成了一九五九年噶厦政府的叛离和达赖喇嘛的出走。关
于叛乱的诸多方方面面,由于牵涉太多,且为敏感话题,这里将不予探讨论述。
西藏平... 阅读全帖
y***u
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47
来自主题: Military版 - 漫谈学佛修道与革命的理想主义
漫谈学佛修道与革命的理想主义
张宏良
一般人并不适合学佛修道的三重境界
近年来,随着西方文化的衰落,特别是西方哲学对世界本质解释的错误,人们越来越把
目光转向东方文化,越来越多的人开始学佛修道。可是许多人并不明白,对于绝大多数
人来讲,只适合于学佛不适合于修道。这是由修道的三个阶段决定的,这三个阶段一般
人进去很难出来。
第一个阶段是入道之前,见山是山,见水是水;第二个阶段是入道之后,见山不是山,
见水不是水;第三个阶段是出道之后,见山复是山,见水复是水。虽然很多人都知道这
三个阶段,却很少有人知道这三个阶段对修道者和社会的影响。
入道之前之所以见山是山见水是水,是用世俗的人性观点看世界,看到的是事物的表象
而非本质,但至少所看到的事物表象是真实的,所以见山是山见水是水。而出道之后,
用佛性的智慧看世界,既能够看到事物的现象,又能够看到事物的本质,虽然看到的山
仍然是山,看到的水仍然是水,但已经不仅是山水等事物的一般现象,而是能够反映本
质的现象。所以入道之前的人和出道之后的人,都是真实的。只是前者是现象的真实,
后者是本质的真实。
关键是第二阶段特别可怕,入道之后又没有出道之前,这个... 阅读全帖
z**n
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48
禅是什么?(圣严法师)
正确地回答:什么都不是,什么也都是。
因为,凡是有形的、存在的,不管是物质的、精神的,还是生理的、心理的,只要
是可以看到的、可以追求的、可以依靠的、可以想像的,都不是禅的本身。所以禅宗主
张“不立文字”、“不可思议”。任何可以用语言、文字、符号来表达、说明的,都仅
是一种现象,而非禅的内容。禅,既非物质现象,亦非心理活动,仅可勉为其难地说它
是一种心法、一种普遍的事实。
一、既非如此亦非若彼的智慧功能
禅,起源于印度,原系一种定的修行与修行经验。传到中国,演化成为一个代号,
代表着能在生活中活用的,既非如此的,亦非若彼的智慧功能。可以称它是“无”,亦
可名其为“空”。既然是“无”,既然是“空”,就不该是通过见、闻、觉、知来接触
感受的现象了。
中国禅的功能,在其能使人于修行之后,达到“开悟见性”的目的。佛说一切众生
皆具佛性,人人都有成佛的可能,因此,许多人都希望悟佛知见,见到佛性。何谓“佛
性”?就是空相、空性。相,指一切有形的,可用思维或五官接触到的现象,包括我们
的生理、心理,以及身心以外的世间所包含的一切物理现象... 阅读全帖
y****r
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49
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choosewhat (前半生靠运气,后半生靠人品) 于 (Thu Jan 10 17:27:36 2013, 美东) 提到:
done,
support!

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apple5 (Apple5) 于 (Thu Jan 10 17:31:01 2013, 美东) 提到:
Thanks. Greatly appreciated.
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lalaphin (orpheus) 于 (Thu Jan 10 17:32:23 2013, 美东) 提到:
我觉得吧,自己喜欢掺和论战的就不要当版主了,吵起来后再处理必然有利益关系,管
你嘴上怎么信誓旦旦,自己牵扯进去了就说不清了,还是避嫌的好。
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apple5 (Apple5) 于 (Thu Jan 10 17:... 阅读全帖
y****r
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来自主题: Boston版 - [合集] 虽然我也挺烦祥林贴的
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ldxk (努力戒网) 于 (Tue Feb 26 11:17:00 2013, 美东) 提到:
那是相当相当烦,让我直有要设置过滤功能的冲动
但是,用暴力封堵对待祥林也是不对的,毕竟还是要尊重言论自由么,所以我不支持
amo的法子
跟祥林一直对骂的几个,其实也让我觉得挺烦的,我看你们还是用私信对骂算了,为啥
非得发到版面上给人看呢
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Seashores (见山还是山,见水还是水) 于 (Tue Feb 26 11:19:05 2013, 美东) 提到:
不想烦你,就先问你一声, 你真想听前因后果吗?

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ldxk (努力戒网) 于 (Tue Feb 26 11:22:45 2013, 美东) 提到:
前因后果我都知道,我就想说一句:你们想说的都已经说够了,常来这儿的老虫子也看
饱了,真没必要再一遍又一遍了。当然我知道重复发... 阅读全帖
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