r****p
发帖数: 1854 | 1 【 以下文字转载自 Movie 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Movie
标 题: Saw 1-7 时间逻辑关系图
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 8 02:28:08 2012, 美东)
从前都是一年一部的看,其中还是有些细节接不上.
最近买了1-7的收藏版好好过了把瘾,觉得连贯多了,作了一个时间逻辑关系图, 大家看
看有没有什么错误纰漏.
一些小的和主线没有太多关系的test, 比如6一开始两人比着割肉的那个,就没有加进来. |
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r****p
发帖数: 1854 | 2 从前都是一年一部的看,其中还是有些细节接不上.
最近买了1-7的收藏版好好过了把瘾,觉得连贯多了.
作了一个1-4的时间逻辑关系图, 大家看看有没有什么错误纰漏, 等有时间再把后面的
补上.
因为是逻辑关系,所以有些内容其实是在5-7里面出现的. |
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发帖数: 1 | 3 中国美国比赛。为中国队完胜第一局鼓掌叫好。也为中国队连丢3局，
一声叹息！！
中国队所以完胜了美国队第一局。主要是因为郎导调整了自己的首发
阵容。
中美第一局中国首发是朱婷，惠若琪打对角主攻。张常宁打接应。丁霞
1号位开球。林莉落位在6号位。这样一个开局，与关东在奥运会开赛前的建议阵容，完
全一致。效果也十分的明显。小惠林莉丁霞的防守明显优越于朱婷张常宁林莉的防守效
果！所以中国队的技战术顺利展开。我们的一攻不再疲弱。惠若琪的作用十分明显：发
球直接得分一传稳定到位，小慧的进攻也不是像某些别有用心的人说的不堪。打手得分
直接扣球得分，完全展现出惠若琪在国家队最全面技术主攻的特点，给了队友极大的帮
助。解放了的朱婷，第一局轻松了许多集中精力大肆进攻频频得手。第一局朱婷得分第
一，惠若琪得分第二。副攻线袁心玥也大闹网前，得分紧跟其后。事实证明，张常宁在
2号位打黑炮，又闷又狠。龚翔宇杨方旭一时半会儿还比不了张常宁。宝宝有力气啊！
不再接那么多一传了，卯足了劲-----就打你黑炮！美国队顿时硝烟四起人仰马翻... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社会性。和李逵相反，林冲一直没能也不敢做他自己，他... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 6 在北京大学的演讲
毕飞宇
我没有能力谈大的问题，今天只想和老师、同学们交流一点小事，那就是走路。大家都
会走路，可以说，走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看，这个最常
见的动态在小说的内部是如何被描述的，它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。
为了把事情说清楚，我今天特地选择了我们最为熟悉的作品，一个是《水浒》的局部，
一个是《红楼梦》的局部，我们就联系这两部作品来谈。
我们先来谈林冲。用金圣叹的说法，“林冲自然是上上人物，写得只是太狠。看他算得
到，熬得住，把得牢，做得彻，都使人怕。”金圣叹也评价过“上上人物”李逵，说“
李逵一片天真烂漫到底。”“一片天真烂漫到底”，这句话道出了李逵的先天气质，他
是不会被外部的世界所左右的，他要做他自己。在小说的内部，李逵一路纵横，他大步
流星，酣畅淋漓。为什么会这样？因为李逵“天真烂漫”，他是天生的英雄、天然的豪
杰、天才的土匪。林冲却不是，林冲属于日常，他的业务突出，他的心却是普通人的，
这颗普通的心只想靠自己的业务在体制里头混得体面一些，再加上一个美满的家庭，齐
了。
林冲和李逵是两个极端，李逵体现的是自然性，林冲体现的则是社... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 7
读维特根斯坦（科学和逻辑）
我在《逻辑和语言》中讲的只是语言哲学中最基础的东西，是读懂维特根斯坦的预备知
识，那么这一篇讲的就是他为什么是维特根斯坦，其哲学的核心。
我也讲到严格的语言都具有同一种模式，从前提的集出发，用逻辑运算来得到结论的集
。在数理逻辑中就是非常重要的那句话：所有的科学理论都可以用一阶逻辑来完整地表
达。
我还说到在数学里，是用假设来确定前提的集，这是强制性的，不然就免谈，用这种办
法，我们自然能保证前提的一致性。但很明显，在科学中情况要复杂得多，不能用免谈
来解决问题。
科学当然没有疑问是能够达到一致的严格语言，在一定的条件下，按照一定的程序，一
定要有一个在误差以内的结果，如果没有这种可重复性，就是在造假。当然，这不是说
科学就没有争议了，对于同一个的现象，有时会存在着不同的解释，但是最重要的一点
是，我们能够找到到某种大家都同意的方法（也许将来才有条件），来解决这种争议。
这里实际上是从逻辑作为出发点，对科学作了一个定义。当然，这个定义是维特根斯坦
作的，严格地说，是我... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
l63 (l63) 于 (Thu Jul 4 01:01:50 2013, 美东) 提到:
转子知乎: http://www.zhihu.com/question/21262930
一个关于数学归纳法的悖论问题：到底是第N天有N个红眼睛自杀，还是什么都不会发生？
此问题最早据说是澳大利亚的华裔数学神童陶哲轩在网上贴出来让大家思考，逗大家玩
儿的。但却是真的把我难住了，一直百思不得其解。在此求教方家。
题目是这样的。说一个岛上有100个人，其中有5个红眼睛，95个蓝眼睛。这个岛有三个
奇怪的宗教规则。
1. 他们不能照镜子，不能看自己眼睛的颜色。
2. 他们不能告诉别人对方的眼睛是什么颜色。
3. 一旦有人知道了自己是红眼睛，他就必须在当天夜里自杀。
某天，有个旅行者到了这个岛上。由于不知道这里的规矩，所以他在和全岛人一起狂欢
的时候，不留神就说了一句话：【你们这里有红眼睛的人。】
最后的问题是：假设这个岛上的人足够聪明，每个人都可以做出缜密的逻辑推理。请问
这个岛上将会发生什么？
此问题的第一个... 阅读全帖 |
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t******g
发帖数: 17520 | 9 有三处乱码， 不好意思， 原文就是如此
也没有作者和其背景， 正在“学习”五蕴，觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系，即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展，而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
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c*******6
发帖数: 67 | 10 治理新疆、越治越僵的原因：基本政治逻辑的混乱与荒谬
新疆暴恐事件最近高发不断，“5.22”暴恐事件造成了数十人的死亡，震惊全国，激起
了无数人的强烈愤慨，新疆政府也终于宣布开展为期一年的严打活动，面对当下暴恐分
子的嚣张气焰，严打可以说非常有必要也很及时。但从2009年的“7.5”事件到现在的
2014年“5.22”，时间跨度差不多五年了，为什么新疆暴力恐怖事件高发不断呢？为什
么这些恐怖分子会不要命似的一波又一波发动恐怖袭击呢？新疆的现状到底如何？新疆
治理越治越僵的原因到底何在呢？笔者也在网上看了一些资料，顺便谈谈一点自己真实
的想法。
新疆残酷的现状
1、维族民族主义意识高昂。随着社会的发展，文化的交流，维族人的民族意识不但没
有削弱，反而进一步加强了，这种民族意识的强化，基本是维族主流思潮，特别是文化
程度高的人群中，表现的更加明显。新疆自治区冠之以维吾尔三个字，因此维族人不但
认为新疆是维族的自治区，有着强烈的主人意识，而且在一切方面都要和汉族要求民族
平等、相互看齐的想法，在政治文化方面也是异常敏感。敏感到什么地步呢？有一次一
个商店牌子上只有汉字而没有维语，就惹得不少维族... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 63 | 11 逻辑是一门和数学一样的科学，要求严谨求实，在任何情况下一加一就等于二，不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究，法律制定裁决，罪案分析，
体育裁判等不同领域。和其他事物一样，在中国特色下，逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系，而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人，组织，或职务的就是正确的；只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的；不利于自己个人，组织的就是敌人，就是错的。在这个大前提下，任何是非，原
则，甚至基本常识都可以颠倒。一句话，没有事实真假，也没有逻辑关联，只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里，基本点(标准，规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统，从不同
的基本点出发，通过逻辑分析事物，得出不同的结论是正常的。但在同样的逻辑系统里
，却从不同的基本点出发去分析事物，那就是双重标准。无论竞技，法律，还是科学，
一旦采用双重标准，就失去了存在的基础。比如在同样篮球比赛中，你判美国队“推无
球的进球队员”犯规，因为这是NBA的规则；而判中国队同样动作不犯规，因为根据“
中... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 12 读维特根斯坦（逻辑和语言）
大家在初中就开始学平面几何了，但认真想一想，那到底有什么用？
比如说像平行线同位角相等；三角形两条边相等，所对的角就等同，反之亦然，等等等
。这样一些东西在我们后来的生活，工作中到底用了多少？肯定不多，那么为什么就是
不改一改，学一点有用的东西呢，更况且从理论上说，地球表面并不是平面，而是球面。
不改的原因就在于平面几何是学习逻辑的最好办法，并不在于它本身有多么重要。几何
和数学中的其他分支实际上是平行的，完全可以在没有几何的情况下构造出代数。但是
，逻辑却是所有数学背后最关键的东西。
严格按照逻辑从前提得到结论，这就是所谓的证明，只有理解了什么是逻辑，才能知道
什么是数学。
与此类似，在自然语言，像汉语，英语中，同样逻辑也是最关键的东西。这可以有一个
很好的例子，法律肯定是最重要的语言，那个东西不弄明白麻烦就大了。
比如说，蓄谋杀人应该有什么样的判决，这实际上在说一个集，在这个集里面的人就要
面临着什么样的逻辑结果。还应该有一个程序法，来规定应该按照什么样的程序来确定
这个集。
再说一个复杂一点的例子，子女有抚养... 阅读全帖 |
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k*****s
发帖数: 63 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kixxass (kick or kiss), 信区: Military
标 题: ZT 论中国逻辑
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 27 13:53:38 2012, 美东)
逻辑是一门和数学一样的科学，要求严谨求实，在任何情况下一加一就等于二，不能在
不同的问题里给出不同的答案。逻辑广泛应用于科学研究，法律制定裁决，罪案分析，
体育裁判等不同领域。和其他事物一样，在中国特色下，逻辑也蜕变成了中国逻辑。
中国逻辑的主题是∶分清敌我。
中国逻辑的主要工作不是理清问题的逻辑关系，而是分清问题的利益关系。只要是有利
于自己个人，组织，或职务的就是正确的；只要是让当前形势有利于自己方面的就是正
确的；不利于自己个人，组织的就是敌人，就是错的。在这个大前提下，任何是非，原
则，甚至基本常识都可以颠倒。一句话，没有事实真假，也没有逻辑关联，只有敌我。
中国逻辑的基础是∶双重标准。
在同样的逻辑系统里，基本点(标准，规则等)是不能改变的。不同的逻辑系统，从不同
的基本点出发，通过逻辑分析事物，得出不同的结论是正常的。但在... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 14
读维特根斯坦（数学和逻辑）
这一篇会有一些难度，我认为自己的这一个系列是写给那些想了解语言哲学的人看的，
尽量浅出。已经知道的人用不着看，我以为自己缺乏深入的本钱。
西方哲学和神学从来都和数学有密切的联系，以后会进一步谈到，在这一点上和中国哲
学走的路似乎有所不同。这个里面有一个很重要的关联，数学是一个很严密的东西，结
论会有普遍性。比如说，芙蓉姐姐美不美，难得定论；而1+1=2，没有人去怀疑。所以
说，我们要想自己的语言严密而可靠，就得往数学那一边靠。
当人们认识到逻辑比数学是一个更根本的东西时，自然就想语言也得要用逻辑来彻底的
整一下，看看哪些东西是合乎逻辑的，我认为这是语言哲学的最重要的根源。所以说，
想理解语言哲学不懂一些逻辑就是笑话了。
其实撇开这一点，了解弗雷格是怎么样从逻辑构造出数还是很有些意思的，知道那些最
重要的思想是怎么一回事，考察人的智力活动能够到达一个什么样的高度，怎么都会是
很吸引人的。而且逻辑是不要什么预备知识的，很多中国人在美国迅速转行做了码工就
是证明，相对... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 15 市场化与私有化 - - - 卢麒元
2012-03-08
没有足够的哲学功底，就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑，不仅仅会犯教条主义
错误，还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生，被捧为中国经济学界的泰山北斗，且为历届中国政府所
倚重，他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而，单纯就经济
学水平而言，此二人 盛名之下其实难副。哲学讲究辩证，经济学判断从来都是相对的
，或者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步，经济学研究的着眼点是度的问题，也
就是所谓边际效用问题。任何事情都存 在局限性，正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说，吴先生
的学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西：第一，市场化效能的外部约束条件；第
二，市场化效能的边 际确定与控制。用通俗的语言来描述：第一，越是好的市场，越
需要有效的行政干预；第二，市场是一个有限概念，过度市场化一定酿成灾难，必须确
定市场化的绝对边界和效用边际，必须 通过制度和政策实施有效地控制。换句话说，
建立市场的同时，必须完善实施管理控制... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 16 市场化与私有化 - - - 卢麒元
2012-03-08
没有足够的哲学功底，就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑，不仅仅会犯教条主义
错误，还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生，被捧为中国经济学界的泰山北斗，且为历届中国政府所
倚重，他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而，单纯就经济
学水平而言，此二人 盛名之下其实难副。哲学讲究辩证，经济学判断从来都是相对的
，或者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步，经济学研究的着眼点是度的问题，也
就是所谓边际效用问题。任何事情都存 在局限性，正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说，吴先生
的学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西：第一，市场化效能的外部约束条件；第
二，市场化效能的边 际确定与控制。用通俗的语言来描述：第一，越是好的市场，越
需要有效的行政干预；第二，市场是一个有限概念，过度市场化一定酿成灾难，必须确
定市场化的绝对边界和效用边际，必须 通过制度和政策实施有效地控制。换句话说，
建立市场的同时，必须完善实施管理控制... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 17 市场化与私有化 --- 卢麒元
2012-03-08
没有足够的哲学功底，就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑，不仅仅会犯教条主义
错误，还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生，被捧为中国经济学界的泰山北斗，且为历届中国政府所
倚重，他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而，单纯就经济
学水平而言，此二人 盛名之下其实难副。哲学讲究辩证，经济学判断从来都是相对的
，或者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步，经济学研究的着眼点是度的问题，也
就是所谓边际效用问题。任何事情都存 在局限性，正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说，吴先生
的学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西：第一，市场化效能的外部约束条件；第
二，市场化效能的边 际确定与控制。用通俗的语言来描述：第一，越是好的市场，越
需要有效的行政干预；第二，市场是一个有限概念，过度市场化一定酿成灾难，必须确
定市场化的绝对边界和效用边际，必须 通过制度和政策实施有效地控制。换句话说，
建立市场的同时，必须完善实施管理控制的... 阅读全帖 |
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h****s
发帖数: 401 | 18 市场化与私有化 ---- 卢麒元
2012-03-08
没有足够的哲学功底，就不要妄言经济学逻辑。妄言经济学逻辑，不仅仅会犯教条主义
错误，还有可能导致人民的苦难和国家的灾难。
吴敬琏先生和厉以宁先生，被捧为中国经济学界的泰山北斗，且为历届中国政府所
倚重，他们的经济学逻辑深刻地影响着中国的经济制度和经济政策。然而，单纯就经济
学水平而言，此二人 盛名之下其实难副。哲学讲究辩证，经济学判断从来都是相对的
，或者说经济学没有绝对是非标准。再深入一步，经济学研究的着眼点是度的问题，也
就是所谓边际效用问题。任何事情都存 在局限性，正所谓过犹不及。
吴先生和厉先生走极端了。
吴敬琏先生推崇市场化。笔者阅读过吴先生的大部分经济学著作。老实说，吴先生
的学问尚欠周严。吴先生的研究欠缺两样东西：第一，市场化效能的外部约束条件；第
二，市场化效能的边 际确定与控制。用通俗的语言来描述：第一，越是好的市场，越
需要有效的行政干预；第二，市场是一个有限概念，过度市场化一定酿成灾难，必须确
定市场化的绝对边界和效用边际，必须 通过制度和政策实施有效地控制。换句话说，
建立市场的同时，必须完善实施管理控制的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 加尔文论重生与信先后关系
作者为传道人
如果你有机会读读加尔文的《基督教要义》，以及他的注释书（特别是约翰福音注释）
，你也许会更加糊涂。因为有时候，加尔文是明确表明“重生先于信”，如在要义的第
二卷第二章，他如此说：
所以，当人离弃神的国时，神赏赐人要人盼望永恒救赎的这些属灵恩赐也同时丧失了
……直到人藉重生之恩才能重新获得。在这些恩赐中，有信心、对神的爱、对邻舍的爱
，以及对圣洁和公义的渴慕。
这里，他明确说明：信心连同其他的恩赐，都是重生的结果。
然而，另外一些时候，加尔文又说明“信先于重生”。比如在要义的第三卷第十一章，
当他谈及“双重恩典”时，指出借着信心与基督联合，带给我们的第一个恩典是称义，
第二个则是重生。
这又是怎么回事呢？实际上，这里涉及到早期的改革宗神学对“重生”的定义。简单来
说，早期的改革宗神学是一种更“圣经式”而非“系统性”的神学，即神学术语力求与
圣经丰富的含义对应，而不是追求系统性所要求的更精确更狭义的定义。对于早期改革
宗神学而言，“重生”不仅仅是指个人生命的更新或新生命的开始（多3:5)，更是指个
人生命的持续更新乃至万有的复兴（太19:28）。比如... 阅读全帖 |
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c****n
发帖数: 1646 | 20 nnd,自己的paper写不下去了，就来闲扯几句。逻辑本身是人类思维过程的一个
抽象，一种推理规则。推理的结果是否对应实际现象则需要实际的实验来验证。
逻辑本身不能告诉你一个从现象A到结论B是否能符合实验观察的结果。
而逻辑本身只能是检验推理过程是否符合这个规则，A－B存在着一种逻辑关系。
这个抽象的推理规则的普适性基于人类智力发展的整个过程对现实世界的观察。
总的来说是没有什么规则外的意外。所以，对一般情况下，检验逻辑推理的过程
是否符合我们总结出来的规则就足以帮助我们判断一个结论A是否符合实验观察的
结果。这也是大家说某某说话无逻辑的信心来源。但是，结论B是否正确（符合现实观
察）并不依赖于A－B一定存在符合大家公认的逻辑关系。
举个例子，圣马甲在A地，那他不可能在同一时间出现在B地，所以B地的杀人案
可以排除圣马甲的嫌疑。马甲同学可以放心回家了。这就是一个最常见的逻辑推理过程。
我没有可能在某时间去B检验圣马甲同学在那里，但是我很确定在同一时刻马甲同学在A
地灌水，我就可以排除马甲同学。
但是，如果圣马甲的世界不是我们生活的宏观世界，而是一个想象中的量子世界。
那上面的逻辑就不实 |
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g*******1
发帖数: 8758 | 21 ☆─────────────────────────────────────☆
carbon (kaben) 于 (Mon Jul 7 17:57:44 2008) 提到:
nnd,自己的paper写不下去了，就来闲扯几句。逻辑本身是人类思维过程的一个
抽象，一种推理规则。推理的结果是否对应实际现象则需要实际的实验来验证。
逻辑本身不能告诉你一个从现象A到结论B是否能符合实验观察的结果。
而逻辑本身只能是检验推理过程是否符合这个规则，A－B存在着一种逻辑关系。
这个抽象的推理规则的普适性基于人类智力发展的整个过程对现实世界的观察。
总的来说是没有什么规则外的意外。所以，对一般情况下，检验逻辑推理的过程
是否符合我们总结出来的规则就足以帮助我们判断一个结论A是否符合实验观察的
结果。这也是大家说某某说话无逻辑的信心来源。但是，结论B是否正确（符合现实观
察）并不依赖于A－B一定存在符合大家公认的逻辑关系。
举个例子，圣马甲在A地，那他不可能在同一时间出现在B地，所以B地的杀人案
可以排除圣马甲的嫌疑。马甲同学可以放心回家了。这就是一个最常见的逻辑推理过程。
我没有可能在某时间 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 22 按照流行的观点（本书反对这种观点），经验科学的特征是它们运用所谓“归纳方
法”。按照这种观点，科学发现的逻辑等同于归纳逻辑，即这些归纳方法的逻辑分析。
一般把这样一种推理称作“归纳的”，假如它是从单称陈述(有时也称作“特称陈
述”），例如对观察和实验结果的记述，过渡到全称陈述，例如假说或理论。
从逻辑的观点来看，显然不能证明从单称陈述（不管它们有多少）中推论出全称陈
述是正确的，因为用这种方法得出的结论总是可以成为错误的。不管我们已经观察到多
少只白天鹅，也不能证明这样的结论；所有天鹅都是白的。
归纳推理是否证明为正确，或者在什么条件下证明为正确，被称作归纳问题。
归纳问题也可以被表述为如何确立根据经验得出的全称陈述真理性的问题，经验科
学的假说和理论系统就是这样的全称陈述。因为许多人相信这些全称陈述的真理性是“
根据经验得知的”；但是，显然，观察或实验结果的经验的记述，首先只能是单称陈述
，不能是全称陈述。因此，人们说从经验得知一个全称陈述的真理性，意思常常是这样
：我们能用某种方法把这个全称陈述的真理性还原为一些单称陈述的正确性，而这些单
称陈述根据经验得知是真的；这就等于说：全称... 阅读全帖 |
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p******o
发帖数: 9007 | 23 我用你的逻辑退出常校长是千古罪人。而你又崇拜校长，这说明你自相矛盾。
你这所谓的捕杀战犯就是万古罪人的古怪逻辑是你强加我头上的，不是我的逻辑。
这逻辑关系你怎么翻来覆去就是不懂呢？你到底初中毕业没有啊？没有的话赶紧去回炉。 |
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s*********e
发帖数: 100 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: scentoftime (scentoftime), 信区: WaterWorld
标 题: 《瞭望》：重庆追寻"后来居上"的改革与发展逻辑（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 18:30:47 2012, 美东)
http://cq.ifeng.com/zhongqingxinwen/detail_2011_07/19/59451_1.s
将劳动报酬在初次分配中的比例提至一半以上
“只有“蛋糕”分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋糕才能越做越大
。”让“劳有所得”这一保障共同富裕的基本要素，变得更加实在
解构重庆在促进共同富裕上的逻辑关系，并非排他结构，而是希望建立起两手抓、两促
进的共融关系。
人们一直纠结于“做蛋糕”与“分蛋糕”的先后之分。“做大蛋糕”无疑是“分好蛋糕
”的前提和基础，而另一方面，薄熙来则认为，一边要把蛋糕做大，一边要把蛋糕分好
，某种程度上，只有“分好蛋糕”，分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋
糕才能越做越大。
重庆提出，到2015年要将劳动报酬在... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 100 | 25 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: scentoftime (scentoftime), 信区: WaterWorld
标 题: 《瞭望》：重庆追寻"后来居上"的改革与发展逻辑（二）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Mar 16 18:30:47 2012, 美东)
http://cq.ifeng.com/zhongqingxinwen/detail_2011_07/19/59451_1.s
将劳动报酬在初次分配中的比例提至一半以上
“只有“蛋糕”分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋糕才能越做越大
。”让“劳有所得”这一保障共同富裕的基本要素，变得更加实在
解构重庆在促进共同富裕上的逻辑关系，并非排他结构，而是希望建立起两手抓、两促
进的共融关系。
人们一直纠结于“做蛋糕”与“分蛋糕”的先后之分。“做大蛋糕”无疑是“分好蛋糕
”的前提和基础，而另一方面，薄熙来则认为，一边要把蛋糕做大，一边要把蛋糕分好
，某种程度上，只有“分好蛋糕”，分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋
糕才能越做越大。
重庆提出，到2015年要将劳动报酬在... 阅读全帖 |
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g**s
发帖数: 512 | 26 可不可以说科学的本质就是寻求事物与事物之间的内在关系，也就是集与集之间的逻辑
关系？这样科学的最终形式就是以现在的状态（集）推断过去（过去的集）预测未来（
未来的集）。另一方面，人生命的意义基于未来不可预知。如果未来可以预知，自由意
志便没有存在的必要，人的生命也就没有了意义。科学终究是反人类的，在解释人的思
维和意志上，科学和逻辑完败，呵呵呵：） |
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S*********L
发帖数: 5785 | 27 朋友和假神的立足点又不一样了，虽然你和他一样在说我是想证明。难道现实世界只有
一种逻辑证明关系，你也被假神误导，入了歧途了。
而真正的逻辑关系朋友却没有看到，罪的工价是死，是一个原因和结果的总体概况，但
是原因和结果之间可以有许多途径，而你列举的现象就是死亡的途径，而可以说是死亡
的近因。而没有罪，这些近因是不会发生的。 |
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z*****n
发帖数: 633 | 28 抱歉没时间罗嗦。随便写些。
易学长期以来从都被当成一种玄学，和天书一样。如果你去看任何一本介绍周易的书，
基本都先从河图洛书说起，但和这个后面的八卦什么的有什么逻辑关系？五 行，为什
么是5，为什么不是六行七行；天干地支来纪年，为什么是60一轮，各年有各年的属性
，为什么不是80年一循环？或者100年？各种书上说来说去， 只是想让你强记就是这么
回事，易学里的理到底什么原理，有什么科学根据，是长期一直思考的问题。直到接触
了系统论，这个问题才得到解释，易学主要内容其实 就是古人朴素的系统论，是先人
从劳动生产中总结出来的规律，迫于生存的需要所建立起来的一套方法论。从古到今在
各个生产治业都可以看到其应用。
和易经关系密切的主要是系统论中耗散结构的相关理论，特别是母系统对子系统制约作
用，也就是由于子系统必须从母系统里得到负熵，克服本身不断产生的正熵，系统才能
维持下去。所有生物（所有的自主组织的耗散系统都必须和地球这个大系统同步。同步
的结果就是生物钟，生命节律。
易经是天地人这三个系统的理论。所以他同时要涉及到天文，地理，阐述人文地理如何
对人事产生作用。
当然古人并不知道什么现代系... 阅读全帖 |
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z*****n
发帖数: 633 | 29 易学长期以来从都被当成一种玄学，和天书一样。如果你去看任何一本介绍周易的书，
基本都先从河图洛书说起，但和这个后面的八卦什么的有什么逻辑关系？五 行，为什
么是5，为什么不是六行七行；天干地支来纪年，为什么是60一轮，各年有各年的属性
，为什么不是80年一循环？或者100年？各种书上说来说去， 只是想让你强记就是这么
回事，易学里的理到底什么原理，有什么科学根据，是长期一直思考的问题。直到接触
了系统论，这个问题才得到解释，易学主要内容其实 就是古人朴素的系统论，是先人
从劳动生产中总结出来的规律，迫于生存的需要所建立起来的一套方法论。从古到今在
各个生产治业都可以看到其应用。
和易经关系密切的主要是系统论中耗散结构的相关理论，特别是母系统对子系统制约作
用，也就是由于子系统必须从母系统里得到负熵，克服本身不断产生的正熵，系统才能
维持下去。所有生物（所有的自主组织的耗散系统都必须和地球这个大系统同步。同步
的结果就是生物钟，生命节律。
易经是天地人这三个系统的理论。所以他同时要涉及到天文，地理，阐述人文地理如何
对人事产生作用。
当然古人并不知道什么现代系统论，但是古人有类似系统的概... 阅读全帖 |
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h*****m
发帖数: 1034 | 30 这里边的逻辑关系是：
1，人和猿都是生物，都能遗传和发生变异
2，人和猿的DNA相似度很高
得到3：人和猿可能是由共同祖先演化来的。
你的鸡腿逻辑是：
1，鸡翅和鸡腿都是生物，都能遗传和发生变异
2，鸡翅和鸡腿的DNA一致
得到3：鸡翅是从鸡腿进化来的。
第一条就不对，还谈什么逻辑。。 |
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s*********e
发帖数: 5245 | 31 我要说：97年人家要没要求直选，跟现在要求什么有个屁关系啊。97年以前，可以人家
老百
姓觉得挺好，没有要直选的想法，也可能目前要求直选的主要是年轻一代，那个时候还
在吃奶呢。不管怎么说，97年以前如何，跟现在如何要求没有任何逻辑关系。
腊肉说：我19年以前没操过逼，现在老子看开了，操个子珍，云鹤，玉缝，紧云，。。
。不行啊？
傻逼。 |
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u*******n
发帖数: 2396 | 32 周末无聊，配合墙街血雨腥风，版上牛人辈出，来点恐怖的。（答案晚些公布）
1、年龄
我搭上了一列特快车，大概在还差10分就午夜12点的时候，在中途站有一名男子也上了
列车，他在车门关闭后，像是突然回复意识一般，开始左右环视着周遭乘客的脸。
“恕我愚昧，请问您今年28岁吗？”他如此的向我问道，“是的，不过您怎么知道呢？”
我如此反问他，但被他无视，只是自顾自的和别人说话。
“您今年45岁吧？”
“是没错。”
“您是62岁吗？”
“你怎么知道的？”
一直和看似不相识的乘客群重复着诸如此类的对话，看来这名男子，似乎有着只要看着
别人的脸就能知道其年龄的特殊能力。
此时到下个停车站还有15分钟左右的时间，全车箱包括我在内的乘客都对这名男子投以
好奇的注目眼光，一直到他问到最后一名女士。
“您是50岁吗？”
“是的，不过还有五分钟就51岁了！”那名女士如此微笑的回答道。
霎时，那名男子的脸色铁青，仿佛震撼到无以复加。
2、外遇者
有个之前一起工作的前任工作伙伴最近转职到我的所属职场工作，因为彼此都是已婚男
人，从以前就常一起出去游玩或喝酒谈天，于是便约他去附近的茶馆叙叙旧。
我问他：“最近在干嘛，... 阅读全帖 |
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s*********e
发帖数: 100 | 33 http://cq.ifeng.com/zhongqingxinwen/detail_2011_07/19/59451_1.s
将劳动报酬在初次分配中的比例提至一半以上
“只有“蛋糕”分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋糕才能越做越大
。”让“劳有所得”这一保障共同富裕的基本要素，变得更加实在
解构重庆在促进共同富裕上的逻辑关系，并非排他结构，而是希望建立起两手抓、两促
进的共融关系。
人们一直纠结于“做蛋糕”与“分蛋糕”的先后之分。“做大蛋糕”无疑是“分好蛋糕
”的前提和基础，而另一方面，薄熙来则认为，一边要把蛋糕做大，一边要把蛋糕分好
，某种程度上，只有“分好蛋糕”，分得合理，分得公平，大家才有更高的积极性，蛋
糕才能越做越大。
重庆提出，到2015年要将劳动报酬在初次分配中的比例提高到50%以上，确保职工工资
增长与经济发展速度、与劳动生产率提高同步。并且规定每年按上年全市城镇经济单位
职工月平均工资的30%动态调整最低工资标准。
“劳有所得”这一保障共同富裕的基本要素，变得更加实在。
重庆主动争取纳入到国家个人所得税试点行列，降低中低收入者税负，依法足额征收高
... 阅读全帖 |
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x*******8
发帖数: 1254 | 34 《光明日报》7日文章，原标题：习近平治国理政思想的基本内容及内在逻辑，作者：
韩振峰（北京交通大学马克思主义学院院长、教授）。全文如下：
党的十八大以来，以习近平同志为总书记的党中央形成了一系列治国理政新理念新思想
新战略。我们要系统掌握这些治国理政思想的基本内容及内在逻辑关系。
一条主线——坚持和发展中国特色社会主义。习近平总书记在新进中央委员会的委员、
候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话中强调指出，坚持和发展中国特色社
会主义是一篇大文章，我们这一代共产党人的任务就是继续把这篇大文章写下去。
两个百年目标——实现中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦的具体内容就是“两个一百
年”奋斗目标。习近平总书记用“中国梦”这个通俗易懂的概念为全党和全国人民确定
一个奋斗目标，让大家共同为这个目标而努力奋斗。
三个价值引领——社会主义核心价值观。习近平总书记强调，要用社会主义核心价值观
引领中国梦的实现。其中，富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值引领，自由、平
等、公正、法治是社会层面的价值引领，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价
值引领。
“四个全面”战略布局——治国理政的战略重... 阅读全帖 |
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b******s
发帖数: 5329 | 35 ZTE的案子是，ZTE在它卖给伊朗的设备里面用了美国公司的元件，美国要求这些美国公
司不再给ZTE做生意，所以ZTE没法继续生产。而ZTE不是美国公司，没义务遵守美国的
法律。这是间接的影响。
但华为这个就不同了，是华为在卖给伊朗的解决方案里面采用了HP的东西（HP有什么高
端东西？最高端的也就是服务器吧，华为为什么不用联想的服务器替代它？这看来是华
为偷懒）。另外，接上面ZTE的逻辑，美国政府只能制裁自己和华为做生意的美国公司
，从而影响华为的生产。但华为本身依然不是美国或加拿大公司，所以华为没必要遵守
美国法律，更别说直接抓这家公司的CFO，这是什么法律逻辑？
看看这次美加能拿出什么法律依据，否则这次就自己打脸了。 |
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A***a
发帖数: 3603 | 36 她是说胖瘦和what u eat关系不大，主要是the amount
不太能理清前面的例子和后面的结论的逻辑关系例子说：我饭量小，瘦；我姐饭量大，
胖结论怎么变成“胖 根 吃 没有多大关系”了呢？就算不是因果关系，相关性也很高
啊~
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p*********l
发帖数: 26270 | 37 不太能理清前面的例子和后面的结论的逻辑关系
例子说：
我饭量小，瘦；
我姐饭量大，胖
结论怎么变成“胖 根 吃 没有多大关系”了呢？
就算不是因果关系，相关性也很高啊~ |
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R******k
发帖数: 1294 | 38 我想用哲学上的逻辑关系来推理这个登月是假的，而不是用什么证据来证明，证据都有
很多图片了，比如那个旗子是动的，走路的距离，还有那个影子的情况……
太多了，当然觉得是真的也有很多观点。所以我就不从这些方面来班门弄斧了。
如果美国多年前就可以登月，为什么现在不再去了，而且前苏联当时的火箭技术是高于
美国的，现在中国都在准备登月了，可是美国还是没多大反应，这不正常。
还有一点是，当时的电脑技术，电脑计算和运算速度，那怕最大型的计算机都没现在一
个巴掌大的电脑快，按照当时的电脑技术，是不可能计算这么复杂的数据的。
还有一点是，如果美国那时候能够登月，一定会反复宣传的，而且应该马上再来一次，
那么前苏联估计早就啪啪了。那还要等后来搞了这么多年。 |
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y***u
发帖数: 128 | 39 一个国家到底是否“承认”双重国籍，要看怎么定义“承认”的概念。
我觉得，真正意义上的完全“承认”双重国籍是不可能的。因为一个政府如果既承认某
人是本国公民，又承认他/她是外国公民，那么势必产生一些矛盾：有些权力（义务）
是本国公民才享有（履行）的，比如选举投票权，服兵役等。外国公民是不得享有（履
行）的。如果既承认他是本国公民，又承认他是外国公民，那么这些权力和义务到底是
给他还是不给他？
所以真正意义上的“承认”双重国籍是不可能的。欧美等西方国家，采取的政策是不承
认双重国籍，但不禁止本国公民拥有双重国籍。具体地说，如果一个人拥有本国和另一
个国双重国籍，那么本国政府只承认他是本国公民，不承认他（事实上拥有的）的外国
公民资格。举个例子：一男子拥有以色列和美国双重国籍，那么美国政府只承认他是美
国公民，不承认他（事实上拥有的）的以色列公民资格。如果他在美国犯了事，以色列
驻美使领馆要给他提供领事保护，美国政府将予以拒绝。反过来一样，以色列政府只承
认他是以色列公民，不承认他（事实上拥有的）的美国公民资格。以色列法律规定本国
男子到一定年龄必须服兵役，此人一旦年龄到了将被抓去当兵。如果... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 40 割让给更强战胜国，跟你举的归还（不是割让）给战败国有何逻辑关系？ |
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g***x
发帖数: 1587 | 41 英语不适于逻辑思维的低劣表现非常明显。使用英语的人民连断案都不能靠阅读案卷来
完成，而需要现场观看控辩双方的即时表演，强烈依靠感性认识去判断案情。在中国，
进入庭审阶段后，合议庭大多数时间是通过阅读案卷来判断事实，不需要也不应该看狗
血表演。因为中文是一门适于逻辑思维的语言，中国人沉浸在这门科学语言里有几千年
之久，早就习惯了借助抽象的思维工具文牍判断具体的案情事实，不需要被夸张偏见和
愚昧所影响。所以中国的法庭是庄严的，没有丑类表演的场所。愚昧民族使用代表各地
方言的拼音表达情绪的语言，不能很好思维，只好把原始的巫术表演搬到堂堂一国的法
庭上来。
有人说，英语还是能说清案情，至少检方和侦讯部门故意把含混不清的卷宗交给法庭审
判。如果是这种卷宗，在中国会直接被法院打回去。侦讯没搞清楚就要找一些不懂法，
也不会逻辑思维的人来胡乱判案，这不是草菅人命吗？即时检方卷宗可以说清楚，但陪
审团还要脱裤子放屁，看一众人物的当庭表演，也说明了英文描述的卷宗很难理清逻辑
关系，是一种不适于科学思维的低劣语言。其人民只用了几百年就完全不能有效思维了
。要改良这些人民的思维方式，需要废除所有拼音文字，在世... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 128 | 42 一个国家到底是否“承认”双重国籍，要看怎么定义“承认”的概念。
我觉得，真正意义上的完全“承认”双重国籍是不可能的。因为一个政府如果既承认某
人是本国公民，又承认他/她是外国公民，那么势必产生一些矛盾：有些权力（义务）
是本国公民才享有（履行）的，比如选举投票权，服兵役等。外国公民是不得享有（履
行）的。如果既承认他是本国公民，又承认他是外国公民，那么这些权力和义务到底是
给他还是不给他？
所以真正意义上的“承认”双重国籍是不可能的。欧美等西方国家，采取的政策是不承
认双重国籍，但不禁止本国公民拥有双重国籍。具体地说，如果一个人拥有本国和另一
个国双重国籍，那么本国政府只承认他是本国公民，不承认他（事实上拥有的）的外国
公民资格。举个例子：一男子拥有以色列和美国双重国籍，那么美国政府只承认他是美
国公民，不承认他（事实上拥有的）的以色列公民资格。如果他在美国犯了事，以色列
驻美使领馆要给他提供领事保护，美国政府将予以拒绝。反过来一样，以色列政府只承
认他是以色列公民，不承认他（事实上拥有的）的美国公民资格。以色列法律规定本国
男子到一定年龄必须服兵役，此人一旦年龄到了将被抓去当兵。如果... 阅读全帖 |
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HQ
发帖数: 19201 | 43 你先解释一下这里面的逻辑关系再说
为什么不死手就一定是对攻呢？ |
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l*3
发帖数: 2279 | 44 或者, 你把这句话里的 "如果...那么.." 的逻辑关系详细的解释一下:
个红眼睛>
A是怎么 "知道其他红眼睛也看到了2个红眼睛" 的?
2 |
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f******y
发帖数: 2971 | 46 今天读一段code，不是很明白一个地方。具体就是
if (A && B || C) {
}
这样的逻辑写法我从来不用，看了也不是很懂。求高手指点，究竟在A，B，C那几个为
真的情况下会进入这个block？ |
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x*z
发帖数: 381 | 47 a&&b, a||c
和 a&b, a|c
这两组在Matlab中似乎都能表示 且， 或 的逻辑关系，对吧？
请问他们两组的区别是什么？谢谢
P.S. 在VC中，当然后一组表示位操作，不过Matlab中好像不是这样 |
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w**********d
发帖数: 155 | 48 A unless B
逻辑关系是
非A => B 对吗？ |
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m********y
发帖数: 21909 | 49 我也读了很久了，只记得他的关中集团的论述，其中不乏理论---
他老的东西，我的确怕，史料了然如掌的人，对史料不解释，一大段夷大段的时候，让
我们这些人自己找其中的逻辑关系，的确很难啊
说他没有理论，真是诬蔑。人家去海外那么多年，不会白待着的。 |
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k***r
发帖数: 13724 | 50 一堆人说是苏联看到美国扔了原子弹来摘桃子的，搞错没有....
德黑兰条约定好的欧战结束（5/8/1945）后3个月苏联出兵，人调度了一百多万人从西
向东，老美看到日子近了扔了蛋蛋（8/6, 8/9/1945)，明明是想矮化苏联的作用的，苏
联还是信守跳跃正好三个月出兵 （8/9/1945）。
毛子的总目的当然还是摘桃子，但是不能这两个事件的关系被时间顺序混淆了，打仗不
是玩游戏，说出兵就出兵的。 |
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