t******o
发帖数: 2792 | 1 在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人说读史可以明智，可对“
史上最牛的历史老师”袁腾飞来说，在易中天、于丹等成名的路上奋起直追，这本身已
是庸俗的事了，而袁腾飞眼里的历史又是什么？仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉，他可
以任意蹂躏、切割。比如，他说“中国教科书纯粹胡说八道”，他颠倒黑白，肆意歪曲
历史，嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠，他因粗暴“绑架”历史，传递低俗的道德
观念，从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗，在于他背离传统价值观，为迎合观众心理，站
在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么？它还表现
为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行
为和干扰青少年正常学习生活的内容，以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，
具有挑逗性或污辱性的图片、音视频等。
袁腾飞在北京走红时，也正赶上如日中天的郭德纲站在德云社舞台上念念有词：这
样美貌的佳人，如花似玉貌似天仙……她好比采菊南山阿娇女，我好比陈冠希……袁腾
飞“强奸”历史，郭德纲“猥亵”现实。此时，我们放眼望去，凤姐马不停蹄地 |
t******o
发帖数: 2792 | |
w****s
发帖数: 4430 | 3 写得还行。 中国的文艺圈子，是他妈俗透了。
不单是俗， 风姐，副容，犀利各，中国人都他妈的太萎缩，缺乏丝毫的同情心。
猿老师挺好。
【在 t******o 的大作中提到】
: 在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人说读史可以明智，可对“
: 史上最牛的历史老师”袁腾飞来说，在易中天、于丹等成名的路上奋起直追，这本身已
: 是庸俗的事了，而袁腾飞眼里的历史又是什么？仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉，他可
: 以任意蹂躏、切割。比如，他说“中国教科书纯粹胡说八道”，他颠倒黑白，肆意歪曲
: 历史，嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠，他因粗暴“绑架”历史，传递低俗的道德
: 观念，从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
: 把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗，在于他背离传统价值观，为迎合观众心理，站
: 在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么？它还表现
: 为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行
: 为和干扰青少年正常学习生活的内容，以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，
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u****h
发帖数: 2193 | 4 指名道姓地把人骂作猴子，嘲笑别人的姓氏，难道还有比这个更俗的事情？ |
t******o
发帖数: 2792 | 5 三俗的一大原因是三俗以外大半真的东西都变成禁忌了。
芙蓉姐姐这样的要是被公权力禁止了那才是最大的悲哀呢。
三俗总比假大空好，
貌似现在连俗都要禁止了，呵呵，那真是只有一条路走了。
【在 w****s 的大作中提到】
: 写得还行。 中国的文艺圈子，是他妈俗透了。
: 不单是俗， 风姐，副容，犀利各，中国人都他妈的太萎缩，缺乏丝毫的同情心。
: 猿老师挺好。
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T****r
发帖数: 22092 | 6 李大眼说姜昆那个不比这个俗？
【在 u****h 的大作中提到】
: 指名道姓地把人骂作猴子，嘲笑别人的姓氏，难道还有比这个更俗的事情？
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t******o
发帖数: 2792 | 7 问题人家大眼承认自己是俗人，没有反三俗呀！
【在 T****r 的大作中提到】
: 李大眼说姜昆那个不比这个俗？
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u****h
发帖数: 2193 | 8 对阿
【在 t******o 的大作中提到】
: 问题人家大眼承认自己是俗人，没有反三俗呀！
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w****s
发帖数: 4430 | 9 我还真不信， 中国的文化圈子除了俗就没别的路了。
相声这东西，郭走的是过去的老路，都是给侯包林等摈弃的路子。 解放前他们也俗，
为了混饭。解放后成艺术家当然不同了。 人，大部分都是俗的， 俗的确在某种程度上
，能吸引观众， 你说中国现在俗是因为压制，我看更主要的是钱。既然俗能来钱，那
是挡不住的。市场经济。 但网民也好，政府也好，还要为俗叫好不成？
你譬如，相声届，现在最缺乏的就是创作人才， 梁左死没死很大程度上决定了相声界
的水平，从意识形态上找借口是中国各界文化人士为自己平庸的法宝。
风姐，这种东西，当然不是禁忌，但反映我们的社会的病态，萎缩而缺乏同情心。
【在 t******o 的大作中提到】
: 三俗的一大原因是三俗以外大半真的东西都变成禁忌了。
: 芙蓉姐姐这样的要是被公权力禁止了那才是最大的悲哀呢。
: 三俗总比假大空好，
: 貌似现在连俗都要禁止了，呵呵，那真是只有一条路走了。
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d*****u
发帖数: 17243 | 10 中国那死气沉沉的社会，哪有文艺诞生的土壤
就80年代火了一下，那时候不光是相声，文学、音乐都火了一下
现在是和谐了个屁的了
【在 w****s 的大作中提到】
: 我还真不信， 中国的文化圈子除了俗就没别的路了。
: 相声这东西，郭走的是过去的老路，都是给侯包林等摈弃的路子。 解放前他们也俗，
: 为了混饭。解放后成艺术家当然不同了。 人，大部分都是俗的， 俗的确在某种程度上
: ，能吸引观众， 你说中国现在俗是因为压制，我看更主要的是钱。既然俗能来钱，那
: 是挡不住的。市场经济。 但网民也好，政府也好，还要为俗叫好不成？
: 你譬如，相声届，现在最缺乏的就是创作人才， 梁左死没死很大程度上决定了相声界
: 的水平，从意识形态上找借口是中国各界文化人士为自己平庸的法宝。
: 风姐，这种东西，当然不是禁忌，但反映我们的社会的病态，萎缩而缺乏同情心。
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w****s
发帖数: 4430 | 11 我看也见的得，我爱我家也是九０年代的，很好玩。实际上曲艺的萎缩还有社会大环境
的因素， 说实话，我现在你要我听什么相声，真的是很没有耐心。 表演形式太单调了。
中国最近几年在电视这个主要的领域有很大的进步。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 中国那死气沉沉的社会，哪有文艺诞生的土壤
: 就80年代火了一下，那时候不光是相声，文学、音乐都火了一下
: 现在是和谐了个屁的了
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T****r
发帖数: 22092 | 12 这个是不是那个“我是流氓我怕谁”的套路？
【在 t******o 的大作中提到】
: 问题人家大眼承认自己是俗人，没有反三俗呀！
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T****r
发帖数: 22092 | 13 其实吧，俗一点是社会长治久安的根本。
大家都俗了，表明没有什么远大理想和抱负了，也就没了改天换地的勃勃雄心。
就如大家以前愤慨的，社会堕落了，大家就认钱了，全部都钻钱眼里去了。
国外的老将们如此愤愤不平，恨不得回去立刻把它们都给革了命了，把他们往更高
的层次上带一带，让大家有理想有抱负起来。
其实呢，让大家都俗起来，是公权力内心盼望着的东西。而且是他们故意引导着的
东西。这次一反三俗，给自己解套了，回头就会说，“你看怎么样？堕落是你们自
己选的吧。”
所以呢，这次挺郭某人，你们看看国内外的老将们，哪里有一个重量级的人物跳出
来说话了？反三俗才是老将们追求的目标，要让国内的群众由只认钱没理想的状态
走出来，回到二十多年前那种人们热衷讲政治的状态上去。
【在 w****s 的大作中提到】
: 我还真不信， 中国的文化圈子除了俗就没别的路了。
: 相声这东西，郭走的是过去的老路，都是给侯包林等摈弃的路子。 解放前他们也俗，
: 为了混饭。解放后成艺术家当然不同了。 人，大部分都是俗的， 俗的确在某种程度上
: ，能吸引观众， 你说中国现在俗是因为压制，我看更主要的是钱。既然俗能来钱，那
: 是挡不住的。市场经济。 但网民也好，政府也好，还要为俗叫好不成？
: 你譬如，相声届，现在最缺乏的就是创作人才， 梁左死没死很大程度上决定了相声界
: 的水平，从意识形态上找借口是中国各界文化人士为自己平庸的法宝。
: 风姐，这种东西，当然不是禁忌，但反映我们的社会的病态，萎缩而缺乏同情心。
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H****r
发帖数: 16240 | 14 辽沈晚报木有用
只要不是银民日报评论员文章加上新闻联播
哪怕就是光明日报北京晚报啥的，过两天南方系立马就找出一串喽啰来反攻回来
……但如果要真是银民日报昏了头动用评论员文章来一家伙
袁腾飞做梦都要笑醒
这n年的收入肯定都有保障了
【在 t******o 的大作中提到】
: 在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人说读史可以明智，可对“
: 史上最牛的历史老师”袁腾飞来说，在易中天、于丹等成名的路上奋起直追，这本身已
: 是庸俗的事了，而袁腾飞眼里的历史又是什么？仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉，他可
: 以任意蹂躏、切割。比如，他说“中国教科书纯粹胡说八道”，他颠倒黑白，肆意歪曲
: 历史，嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠，他因粗暴“绑架”历史，传递低俗的道德
: 观念，从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
: 把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗，在于他背离传统价值观，为迎合观众心理，站
: 在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么？它还表现
: 为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行
: 为和干扰青少年正常学习生活的内容，以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，
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b**e
发帖数: 1476 | 15 为俗叫好又怎样？
俗和少儿不宜不完全一样
【在 w****s 的大作中提到】
: 我还真不信， 中国的文化圈子除了俗就没别的路了。
: 相声这东西，郭走的是过去的老路，都是给侯包林等摈弃的路子。 解放前他们也俗，
: 为了混饭。解放后成艺术家当然不同了。 人，大部分都是俗的， 俗的确在某种程度上
: ，能吸引观众， 你说中国现在俗是因为压制，我看更主要的是钱。既然俗能来钱，那
: 是挡不住的。市场经济。 但网民也好，政府也好，还要为俗叫好不成？
: 你譬如，相声届，现在最缺乏的就是创作人才， 梁左死没死很大程度上决定了相声界
: 的水平，从意识形态上找借口是中国各界文化人士为自己平庸的法宝。
: 风姐，这种东西，当然不是禁忌，但反映我们的社会的病态，萎缩而缺乏同情心。
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b**e
发帖数: 1476 | 16 呵呵，二十年前的关心政治是虚的，清谈而已
现在来个国民党末年的剧烈通胀
在俗也得起来闹事了
总之，改天换地的动力来自利益，理想只是属于少数人
一切和俗不俗无关
【在 T****r 的大作中提到】
: 其实吧，俗一点是社会长治久安的根本。
: 大家都俗了，表明没有什么远大理想和抱负了，也就没了改天换地的勃勃雄心。
: 就如大家以前愤慨的，社会堕落了，大家就认钱了，全部都钻钱眼里去了。
: 国外的老将们如此愤愤不平，恨不得回去立刻把它们都给革了命了，把他们往更高
: 的层次上带一带，让大家有理想有抱负起来。
: 其实呢，让大家都俗起来，是公权力内心盼望着的东西。而且是他们故意引导着的
: 东西。这次一反三俗，给自己解套了，回头就会说，“你看怎么样？堕落是你们自
: 己选的吧。”
: 所以呢，这次挺郭某人，你们看看国内外的老将们，哪里有一个重量级的人物跳出
: 来说话了？反三俗才是老将们追求的目标，要让国内的群众由只认钱没理想的状态
|
S*E
发帖数: 3662 | 17 据说是假新闻。辽沈晚报没有。再说，晚报为啥要批评新版红楼梦呢？
【在 t******o 的大作中提到】
: 在“三俗”中，庸俗再向前走一步就是低俗。比如，有人说读史可以明智，可对“
: 史上最牛的历史老师”袁腾飞来说，在易中天、于丹等成名的路上奋起直追，这本身已
: 是庸俗的事了，而袁腾飞眼里的历史又是什么？仿佛是他自家厨房里的鸡鸭鱼肉，他可
: 以任意蹂躏、切割。比如，他说“中国教科书纯粹胡说八道”，他颠倒黑白，肆意歪曲
: 历史，嘲讽领导人……袁腾飞纵使妙语连珠，他因粗暴“绑架”历史，传递低俗的道德
: 观念，从而完成了自己从人到“猿”的退化过程。
: 把袁腾飞“返祖”现象定位为低俗，在于他背离传统价值观，为迎合观众心理，站
: 在历史讲台上传递使人萎靡、颓废、充满低级趣味的内容。低俗还包括什么？它还表现
: 为宣扬血腥暴力、凶杀、恶意谩骂、侮辱诽谤他人的信息；容易诱发青少年不良思想行
: 为和干扰青少年正常学习生活的内容，以及包括直接或隐晦表现人体性部位、性行为，
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d*****0
发帖数: 68029 | |
t******o
发帖数: 2792 | 19 ft，从留园还是文学城转的忘了，这年头没什么可信的了。
【在 S*E 的大作中提到】
: 据说是假新闻。辽沈晚报没有。再说，晚报为啥要批评新版红楼梦呢？
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t******o
发帖数: 2792 | 20 要是俗人爆个粗口就是流氓，我也无话可说。
反正对于姜昆这样“卖身不卖艺”、超级装那个啥的，从俺的小人之心俗人之心出发，
觉得大眼的俗没什么，不知道这算不算你说的那个套路。
【在 T****r 的大作中提到】
: 这个是不是那个“我是流氓我怕谁”的套路？
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t******o
发帖数: 2792 | 21 不是说中国文化圈子除了俗就没别的路了，而是人有没有俗的权利，公权力出面反俗合
不合适。
意识形态的高压对文艺影响的例子太多了，比如伊斯兰世界有肖像画么？
再看看京剧，前30年的压制造成了观众的断档，一个原本中国全民流行的艺术形式现在
变成只有中老年才喜欢的了。
京剧干不过流行音乐是肯定的，但不是头几十年强权的压制（后来恢复就难了），俺觉着怎么着其影响力在中国也不该像今天这样式微，应该类似今天的芭蕾歌剧在欧美国家的情况。
【在 w****s 的大作中提到】
: 我还真不信， 中国的文化圈子除了俗就没别的路了。
: 相声这东西，郭走的是过去的老路，都是给侯包林等摈弃的路子。 解放前他们也俗，
: 为了混饭。解放后成艺术家当然不同了。 人，大部分都是俗的， 俗的确在某种程度上
: ，能吸引观众， 你说中国现在俗是因为压制，我看更主要的是钱。既然俗能来钱，那
: 是挡不住的。市场经济。 但网民也好，政府也好，还要为俗叫好不成？
: 你譬如，相声届，现在最缺乏的就是创作人才， 梁左死没死很大程度上决定了相声界
: 的水平，从意识形态上找借口是中国各界文化人士为自己平庸的法宝。
: 风姐，这种东西，当然不是禁忌，但反映我们的社会的病态，萎缩而缺乏同情心。
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R***a
发帖数: 41892 | 22 不是有新编京剧智取威虎山之类的么
【在 t******o 的大作中提到】
: 不是说中国文化圈子除了俗就没别的路了，而是人有没有俗的权利，公权力出面反俗合
: 不合适。
: 意识形态的高压对文艺影响的例子太多了，比如伊斯兰世界有肖像画么？
: 再看看京剧，前30年的压制造成了观众的断档，一个原本中国全民流行的艺术形式现在
: 变成只有中老年才喜欢的了。
: 京剧干不过流行音乐是肯定的，但不是头几十年强权的压制（后来恢复就难了），俺觉着怎么着其影响力在中国也不该像今天这样式微，应该类似今天的芭蕾歌剧在欧美国家的情况。
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c*****1
发帖数: 3240 | 23 为啥中国文化圈不能俗？俗难道不是一种出路么？
为啥非要有人想引导别人的所看所乐
【在 t******o 的大作中提到】
: 不是说中国文化圈子除了俗就没别的路了，而是人有没有俗的权利，公权力出面反俗合
: 不合适。
: 意识形态的高压对文艺影响的例子太多了，比如伊斯兰世界有肖像画么？
: 再看看京剧，前30年的压制造成了观众的断档，一个原本中国全民流行的艺术形式现在
: 变成只有中老年才喜欢的了。
: 京剧干不过流行音乐是肯定的，但不是头几十年强权的压制（后来恢复就难了），俺觉着怎么着其影响力在中国也不该像今天这样式微，应该类似今天的芭蕾歌剧在欧美国家的情况。
|
t******o
发帖数: 2792 | 24 说得不无道理。
你说的公权力希望大家俗一点应该是江core时期，著名的“闷声发大财”。
但俗首先是现实生活。“发展就是硬道理”的阶段积累下来的毛病现在开始显现
了。俗到极处反而反映真实，对公权力而言，现在这个阶段再一味求俗就不合时宜了。
另外，大俗即大雅这话也有一定道理，看你怎么个俗法了，纯粹荤段子是一个俗法，讽刺“卖身不卖艺”的潜规则是另一个俗法。老郭的段子很多是后者，恶俗的东西不少，但讥讽时事的力度也见涨。
比如有人说老郭最新段子如“人生幸福就是沙特工资，住英国房子，用瑞典手机，戴瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，当中国干部。”恐怕触了红线。
俺觉得有点道理，这个算不得太严重，但敲打几下应该是免不了的吧。
【在 T****r 的大作中提到】
: 其实吧，俗一点是社会长治久安的根本。
: 大家都俗了，表明没有什么远大理想和抱负了，也就没了改天换地的勃勃雄心。
: 就如大家以前愤慨的，社会堕落了，大家就认钱了，全部都钻钱眼里去了。
: 国外的老将们如此愤愤不平，恨不得回去立刻把它们都给革了命了，把他们往更高
: 的层次上带一带，让大家有理想有抱负起来。
: 其实呢，让大家都俗起来，是公权力内心盼望着的东西。而且是他们故意引导着的
: 东西。这次一反三俗，给自己解套了，回头就会说，“你看怎么样？堕落是你们自
: 己选的吧。”
: 所以呢，这次挺郭某人，你们看看国内外的老将们，哪里有一个重量级的人物跳出
: 来说话了？反三俗才是老将们追求的目标，要让国内的群众由只认钱没理想的状态
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t******o
发帖数: 2792 | 25 我说断档说的是传统京剧，八个样板戏什么时候断过。
但新编的老戏迷不会喜欢，年轻人更不会喜欢。
【在 R***a 的大作中提到】
: 不是有新编京剧智取威虎山之类的么
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t******o
发帖数: 2792 | 26 全能政府的一种表现，在任何领域都是导师
【在 c*****1 的大作中提到】
: 为啥中国文化圈不能俗？俗难道不是一种出路么？
: 为啥非要有人想引导别人的所看所乐
|
c*****1
发帖数: 3240 | 27 直接说专制政府不好么。。。
【在 t******o 的大作中提到】
: 全能政府的一种表现，在任何领域都是导师
|
t******o
发帖数: 2792 | 28 不准确吧，全能政府肯定是专制政府，专制政府不一定是全能政府。
【在 c*****1 的大作中提到】
: 直接说专制政府不好么。。。
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c*****1
发帖数: 3240 | 29 真的有全能政府这个分类？
btw，有人能说说历史上啥时候不俗么？
【在 t******o 的大作中提到】
: 不准确吧，全能政府肯定是专制政府，专制政府不一定是全能政府。
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R***a
发帖数: 41892 | 30 俗是当不住的，是不以统治阶级意志为转移的
【在 c*****1 的大作中提到】
: 真的有全能政府这个分类？
: btw，有人能说说历史上啥时候不俗么？
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t******o
发帖数: 2792 | 31 不是我拍脑袋拍出来的，肯定是有这个说法。
20世纪最甚，超级重视文宣意识形态，国民都没有私人财产的国家，政府不是全能政府能是啥？
【在 c*****1 的大作中提到】
: 真的有全能政府这个分类？
: btw，有人能说说历史上啥时候不俗么？
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t******o
发帖数: 2792 | 32 宁要社会主义的草 不要资本主义的苗的时代 可以算是不俗吧。
或是大雅即大俗。
【在 c*****1 的大作中提到】
: 真的有全能政府这个分类？
: btw，有人能说说历史上啥时候不俗么？
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s********i
发帖数: 853 | 33
【在 c*****1 的大作中提到】
: 为啥中国文化圈不能俗？俗难道不是一种出路么？
: 为啥非要有人想引导别人的所看所乐
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T****r
发帖数: 22092 | 34 你认为他只是说相声爆个粗口？
【在 t******o 的大作中提到】
: 要是俗人爆个粗口就是流氓，我也无话可说。
: 反正对于姜昆这样“卖身不卖艺”、超级装那个啥的，从俺的小人之心俗人之心出发，
: 觉得大眼的俗没什么，不知道这算不算你说的那个套路。
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T****r
发帖数: 22092 | 35 p的不合时宜
如果你一直俗下去其实是最容易收拾的，最容易收拾的也就最没必要收拾。否则基
本上就是一句话的事儿，因为什么？因为本身的原罪。
这就跟那些大贪官黑社会头目一样，别看蹦跶得挺欢，那是腾不出功夫来收拾你，
但是如果掂上你了你基本就完蛋了。国家机器是干什么的？国家机器就是要保证具
有这个优势的。当年的张子强恶不恶？绑架李嘉诚儿子的吧。白宝山如何？重庆的
文强如何？东北的乔四爷又如何？就说重庆的文强吧，已经把重庆彻底黑得那么彻
底了，薄熙来一说打还不是其擦卡擦，摧枯拉朽？这就使国家机器和公权力。你再
嚷为什么别人不抓你单抓我？中国除了它还有大贪官么？肯定有。为什么不抓别人
去抓他？没有什么为什么，抓的就是你。
至于郭某人这种，说实话，公权力还根本看不上眼他，所谓的比尔盖茨看到地上有
一分硬币会去捡么？他一弯腰的功夫要赚几万倍呢。上边顺口一句话，底下立马揣
测揣测，这才是公权力的影响力。如果公权力天天跟这帮小pp们较劲，或者说小pp
们出了点什么p事都必须公权力来介入，那才是悲哀了。
p民所要做得正确的事情就是省察身边的p事，学会自我约束和规范约束，这才是社
会进步的根本。
所谓聚沙成
【在 t******o 的大作中提到】
: 说得不无道理。
: 你说的公权力希望大家俗一点应该是江core时期，著名的“闷声发大财”。
: 但俗首先是现实生活。“发展就是硬道理”的阶段积累下来的毛病现在开始显现
: 了。俗到极处反而反映真实，对公权力而言，现在这个阶段再一味求俗就不合时宜了。
: 另外，大俗即大雅这话也有一定道理，看你怎么个俗法了，纯粹荤段子是一个俗法，讽刺“卖身不卖艺”的潜规则是另一个俗法。老郭的段子很多是后者，恶俗的东西不少，但讥讽时事的力度也见涨。
: 比如有人说老郭最新段子如“人生幸福就是沙特工资，住英国房子，用瑞典手机，戴瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，当中国干部。”恐怕触了红线。
: 俺觉得有点道理，这个算不得太严重，但敲打几下应该是免不了的吧。
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d*****u
发帖数: 17243 | 36 中国人从小就被训练得对不公平、不合理、不合法有高度的忍耐力和同情心
这才是社会进步的障碍
【在 T****r 的大作中提到】
: p的不合时宜
: 如果你一直俗下去其实是最容易收拾的，最容易收拾的也就最没必要收拾。否则基
: 本上就是一句话的事儿，因为什么？因为本身的原罪。
: 这就跟那些大贪官黑社会头目一样，别看蹦跶得挺欢，那是腾不出功夫来收拾你，
: 但是如果掂上你了你基本就完蛋了。国家机器是干什么的？国家机器就是要保证具
: 有这个优势的。当年的张子强恶不恶？绑架李嘉诚儿子的吧。白宝山如何？重庆的
: 文强如何？东北的乔四爷又如何？就说重庆的文强吧，已经把重庆彻底黑得那么彻
: 底了，薄熙来一说打还不是其擦卡擦，摧枯拉朽？这就使国家机器和公权力。你再
: 嚷为什么别人不抓你单抓我？中国除了它还有大贪官么？肯定有。为什么不抓别人
: 去抓他？没有什么为什么，抓的就是你。
|
t******o
发帖数: 2792 | 37 从上下文，我说的是李大眼挤兑姜昆爆粗口，
【在 T****r 的大作中提到】
: 你认为他只是说相声爆个粗口？
|
t******o
发帖数: 2792 | 38 可是在神奇的天朝，公权力就是喜欢管p事呀。
反三俗是红朝一哥的吧，对郭德纲这个理应看不上眼的，CCTV，人民日报，新华社三大
神兽一起出动，这当然是很可笑的事情。
这里不妨把“俗”姑且定位为现实主义，“雅”定位为理想主义。
90年代的确是官方希望中国人都俗点，全民一致向钱看，就不闹腾了。
但情况不一样了，15年前大伙看着眼前的实惠不会找政府的麻烦，15年后大伙看着眼前
的吃亏就会找政府的麻烦。现在乱象越来越多不多是因为民生么？
所以我说时过境迁，当年是盼“俗”，现在转向要反“俗”了，转来转去都是为了那帮
簇拥在金交椅周围的一干人的稳定统治权。
lol，和谐社会，八荣八耻，反三俗，貌似又要祭出理想主义的雅旗了。
【在 T****r 的大作中提到】
: p的不合时宜
: 如果你一直俗下去其实是最容易收拾的，最容易收拾的也就最没必要收拾。否则基
: 本上就是一句话的事儿，因为什么？因为本身的原罪。
: 这就跟那些大贪官黑社会头目一样，别看蹦跶得挺欢，那是腾不出功夫来收拾你，
: 但是如果掂上你了你基本就完蛋了。国家机器是干什么的？国家机器就是要保证具
: 有这个优势的。当年的张子强恶不恶？绑架李嘉诚儿子的吧。白宝山如何？重庆的
: 文强如何？东北的乔四爷又如何？就说重庆的文强吧，已经把重庆彻底黑得那么彻
: 底了，薄熙来一说打还不是其擦卡擦，摧枯拉朽？这就使国家机器和公权力。你再
: 嚷为什么别人不抓你单抓我？中国除了它还有大贪官么？肯定有。为什么不抓别人
: 去抓他？没有什么为什么，抓的就是你。
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T****r
发帖数: 22092 | 39 也未必
最主要的是中国人的思维逻辑，不是追求平等，而是追求攀比
比如说，做一件事，什么对什么错，其实没有固定的规范，自己认为对就是了，如
果遭到质疑，并不是理直气壮地去述说自己的理由，而是指出别人也这样。这算不
算从众心态，只要是从众，那就算是规范。
也正因为这种从众，那么别人的行为被自己艳羡或者认可之后，剩下的自然就是高
度的忍耐力了，比如羡慕别人的高楼，比如皇帝轮流坐，明天到我家，那没到我家
的时候就可以忍，忍够了，做得了皇帝，那么以前所有的忍都立刻回报回来了。
【在 d*****u 的大作中提到】
: 中国人从小就被训练得对不公平、不合理、不合法有高度的忍耐力和同情心
: 这才是社会进步的障碍
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T****r
发帖数: 22092 | 40 我记得哪里有文字说过，这个最后为什么会发酵到公权力要介入？
因为前边每一个阶段本来都可以轻松解决的，但是最终都没有解决，造成了最后直
接推给了公权力。
对了，我在tianjin版发过一个主题，讨论这件p事如果是发生在美国joe wong身上
会如何。
倒是有人说，法院早解决了，这是民主的体制好。我想说的是p。
圈占绿地是不是个小事？能被这么多正义的民众忽略的似乎就是小事，但是就是没
解决。记者去采访是不是个小事？至少两次了吧，解决没？郭某人的徒弟出来打人
了，叫警察应该能解决的吧，解决没？到这里为止，btv在电视上播报了，郭某人出
来道个歉就能解决的吧，解决没？如果不是公权力开始介入，他那民族英雄的徒弟
能被拘留了？专场都给准备好了，要不是拘留，都上台盆唾沫星子了。
人们在干什么？在喊好。在为了有点糟钱就可以随便得色的私权滥用喊好。
看看你们纠缠的都是什么问题，它不是打，是推搡，你就应该被打，谁让你的话让
人生气来着，它就算打了你了，你原来是武警，假装什么被打得那么重……
我呸！你在美国扇别人一个嘴巴子试试，扇完了你跟警察说根本就没扇流血，不碍
事试试？
说到底，实际上不就是艳羡假如自
【在 t******o 的大作中提到】
: 可是在神奇的天朝，公权力就是喜欢管p事呀。
: 反三俗是红朝一哥的吧，对郭德纲这个理应看不上眼的，CCTV，人民日报，新华社三大
: 神兽一起出动，这当然是很可笑的事情。
: 这里不妨把“俗”姑且定位为现实主义，“雅”定位为理想主义。
: 90年代的确是官方希望中国人都俗点，全民一致向钱看，就不闹腾了。
: 但情况不一样了，15年前大伙看着眼前的实惠不会找政府的麻烦，15年后大伙看着眼前
: 的吃亏就会找政府的麻烦。现在乱象越来越多不多是因为民生么？
: 所以我说时过境迁，当年是盼“俗”，现在转向要反“俗”了，转来转去都是为了那帮
: 簇拥在金交椅周围的一干人的稳定统治权。
: lol，和谐社会，八荣八耻，反三俗，貌似又要祭出理想主义的雅旗了。
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S*******C
发帖数: 7325 | 41 说的不错呀，要追求最大限度的公平正义，但是这种追求又有谁能做到？
你如果坚持去追求正义 公平，可能会碰的头破血流，别人还会说你不能适应环境，不
识时务。中国什么时候推崇对公平正义的真正追求了，舆论和老百姓站在对公平正义
的追求者一边了，什么时候中国才能最大限度的实现公平正义（绝对的当然没有。）
【在 d*****u 的大作中提到】
: 中国人从小就被训练得对不公平、不合理、不合法有高度的忍耐力和同情心
: 这才是社会进步的障碍
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t******o
发帖数: 2792 | 42 呵呵，您老这个帖子不像是回我的帖子，主要是说打人事件的细节。
那就谈谈细节。
侵占绿地本来就是个小小的民事纠纷，类似的事太多了，扯上郭才会闹这么大，究竟当
初开发商是不是给郭有承诺，郭到底有多大责任我们作为局外人真不好说。
至于BTV，头一次说是拍了别人的院子反说是郭宅，结果搞得邻居找物业的麻烦，这个
不是解决问题，纯属制造摩擦，后来物业还专门出了个证明，说是该视频不实，对郭不
公。
第二次采访视频看得很清楚，那女记者去郭宅，敲了下门几乎没有停顿就直接拉门进去
了，隔了两秒后对周记大喊“你们上来吧”，完全不像是经主人许可才进门的样子。与
此同时，周记对劝说的保安的蛮横嘴脸就不用说了吧。然后就是进门偷拍，狗仔偷拍本
来见怪不怪，但这是次跑到别人家里，嘴上说不拍实际偷拍。btw，俺觉得“按常理”
这是非法的。
屋里的人自然对这样的不速之客没有多少好感，李鹤彪一开始也没失控，还给他们拿物
业的证明。你看看这几个记者对那个证明有半点认真对待的样子么，物业证明网上随便
一查就是，正常人都知道什么意思？周记居然面对白纸黑字装傻：“这是啥意思”，明
里就是挑事么。
可能有人要说周记装傻不是挨打的理由
【在 T****r 的大作中提到】
: 我记得哪里有文字说过，这个最后为什么会发酵到公权力要介入？
: 因为前边每一个阶段本来都可以轻松解决的，但是最终都没有解决，造成了最后直
: 接推给了公权力。
: 对了，我在tianjin版发过一个主题，讨论这件p事如果是发生在美国joe wong身上
: 会如何。
: 倒是有人说，法院早解决了，这是民主的体制好。我想说的是p。
: 圈占绿地是不是个小事？能被这么多正义的民众忽略的似乎就是小事，但是就是没
: 解决。记者去采访是不是个小事？至少两次了吧，解决没？郭某人的徒弟出来打人
: 了，叫警察应该能解决的吧，解决没？到这里为止，btv在电视上播报了，郭某人出
: 来道个歉就能解决的吧，解决没？如果不是公权力开始介入，他那民族英雄的徒弟
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m*****d
发帖数: 13718 | 43 不错啊，老郭还没接轨爱缝4
讽刺“卖身不卖艺”的潜规则是另一个俗法。老郭的段子很多是后者，恶俗的东西不少
，但讥讽时事的力度也见涨。
瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，当中国干部。”恐怕触了红线。
【在 t******o 的大作中提到】
: 说得不无道理。
: 你说的公权力希望大家俗一点应该是江core时期，著名的“闷声发大财”。
: 但俗首先是现实生活。“发展就是硬道理”的阶段积累下来的毛病现在开始显现
: 了。俗到极处反而反映真实，对公权力而言，现在这个阶段再一味求俗就不合时宜了。
: 另外，大俗即大雅这话也有一定道理，看你怎么个俗法了，纯粹荤段子是一个俗法，讽刺“卖身不卖艺”的潜规则是另一个俗法。老郭的段子很多是后者，恶俗的东西不少，但讥讽时事的力度也见涨。
: 比如有人说老郭最新段子如“人生幸福就是沙特工资，住英国房子，用瑞典手机，戴瑞士手表，娶韩国女人，包日本二奶，当中国干部。”恐怕触了红线。
: 俺觉得有点道理，这个算不得太严重，但敲打几下应该是免不了的吧。
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