j*******7
发帖数: 6300 | 1 问题：什么是三位一体论？三位一体符合圣经么？
回答： 三位一体论简称三一论，它教导神是三位一体的，神以三个平等共存的位格显
示自己。关于更详细的圣经对三一论的论述，请参看《圣经如何教导三一论》一文。本
文的目的是从救恩和基督徒生命的角度讨论三位一体的重要性。
我们常常问，“要得救必须信三一神么？”回答为是或不是。一个人必须完全明白和同
意三一论的各个方面才能得救么？不是。三一论的某些方面在救赎中扮演重要角色么？
是。例如，基督的神性对救赎的教义至关重要。如果耶稣不是神，他的死就不能偿还罪
的无限代价。只有神是无限的——他没有开始，没有终结。其他一切被造，包括天使，
都是有限的；他们是在某一点被创造出来的。只有一位无限存在者的死亡可以藉着永恒
为人类的罪作补偿。如果耶稣不是神，他就不能是救主、弥赛亚、除去世人罪孽的神的
羔羊（约翰福音1：29）。那些不符合圣经的关于耶稣神性的观点导致了对救恩的错误
认识。所有否认基督神性的“基督教”异端还教导除了基督之死，我们必须加上自己做
的工才能得救。三一论的其中一个方面，既基督真正和完全的神性，驳斥了这一观点。
同时，我们意识到有些基督的真正信徒并不坚持完全的三一论。尽管我们反对形态论，
但也不否认如果一个人不认同神的三个位格，却认为神以三种不同“方式”显示，他也
是可以得救的。 三位一体是个谜，因为人的局限性是不可能完全、完整地理解它的。
要接受救恩，神要求我们相信道成肉身的耶稣基督为救主。要接受救恩，神没有要求彻
底黏附圣经完全神学的每条戒律。获得救恩不需要对三一论各个方面的完全理解和认同
。
我们坚持三一论是以圣经为基础的教义。根据教义我们宣布理解和相信符合圣经的三一
论对认识神、救恩和神在信徒生命中的持续做工至关重要。同时，有属神的、基督的真
正信徒对三一论的某些方面持有异议。且记我们得救不是因为完美的教义。我们得救是
凭着信仰完美的救主（约翰福音3：16）。是否要相信三一论的某些方面才能得救呢？
是。是否必须同意三一论所说的一切才能得救呢？不是。
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-trinitarianism.html |
n********n
发帖数: 8336 | 2 圣经提父子灵，确实没提“三位一体”这个名词。但“三位一体”确实是“一神论”的
直接逻辑推论。
马太福音 - 第 28 章 第 19 节
所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗
归于父子圣灵的名）
子神是父神的派生，差遣和途径，通过“子”造了世界万物，通过“子”救世。不通过
子，没有人能到父那里去。因为子是父的道，是“话语”，创世纪说神是通过“话语”
来造物的。
1. 创世记 - 第 1 章 第 3 节
神说，要有光，就有了光。
2. 创世记 - 第 1 章 第 6 节
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
3. 创世记 - 第 1 章 第 9 节
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
4. 创世记 - 第 1 章 第 11 节
神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。
事就这样成了。
5. 创世记 - 第 1 章 第 14 节
神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
6. 创世记 - 第 1 章 第 20 节
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
7. 创世记 - 第 1 章 第 24 节
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
8. 创世记 - 第 1 章 第 26 节
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟
，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
9. 创世记 - 第 1 章 第 29 节
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作
食物。
约翰福音
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
当然作为无限的神的“话”本身是什么，不好理解。但有一点是肯定的，就“子”是父
的“显出”。 |
j*******7
发帖数: 6300 | 3 问题：什么是三位一体论？三位一体符合圣经么？
回答： 三位一体论简称三一论，它教导神是三位一体的，神以三个平等共存的位格显
示自己。关于更详细的圣经对三一论的论述，请参看《圣经如何教导三一论》一文。本
文的目的是从救恩和基督徒生命的角度讨论三位一体的重要性。
我们常常问，“要得救必须信三一神么？”回答为是或不是。一个人必须完全明白和同
意三一论的各个方面才能得救么？不是。三一论的某些方面在救赎中扮演重要角色么？
是。例如，基督的神性对救赎的教义至关重要。如果耶稣不是神，他的死就不能偿还罪
的无限代价。只有神是无限的——他没有开始，没有终结。其他一切被造，包括天使，
都是有限的；他们是在某一点被创造出来的。只有一位无限存在者的死亡可以藉着永恒
为人类的罪作补偿。如果耶稣不是神，他就不能是救主、弥赛亚、除去世人罪孽的神的
羔羊（约翰福音1：29）。那些不符合圣经的关于耶稣神性的观点导致了对救恩的错误
认识。所有否认基督神性的“基督教”异端还教导除了基督之死，我们必须加上自己做
的工才能得救。三一论的其中一个方面，既基督真正和完全的神性，驳斥了这一观点。
同时，我们意识到有些基督的真正信徒并不坚持完全的三一论。尽管我们反对形态论，
但也不否认如果一个人不认同神的三个位格，却认为神以三种不同“方式”显示，他也
是可以得救的。 三位一体是个谜，因为人的局限性是不可能完全、完整地理解它的。
要接受救恩，神要求我们相信道成肉身的耶稣基督为救主。要接受救恩，神没有要求彻
底黏附圣经完全神学的每条戒律。获得救恩不需要对三一论各个方面的完全理解和认同
。
我们坚持三一论是以圣经为基础的教义。根据教义我们宣布理解和相信符合圣经的三一
论对认识神、救恩和神在信徒生命中的持续做工至关重要。同时，有属神的、基督的真
正信徒对三一论的某些方面持有异议。且记我们得救不是因为完美的教义。我们得救是
凭着信仰完美的救主（约翰福音3：16）。是否要相信三一论的某些方面才能得救呢？
是。是否必须同意三一论所说的一切才能得救呢？不是。
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-trinitarianism.html |
n********n
发帖数: 8336 | 4 圣经提父子灵，确实没提“三位一体”这个名词。但“三位一体”确实是“一神论”的
直接逻辑推论。
马太福音 - 第 28 章 第 19 节
所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。（或作给他们施洗
归于父子圣灵的名）
子神是父神的派生，差遣和途径，通过“子”造了世界万物，通过“子”救世。不通过
子，没有人能到父那里去。因为子是父的道，是“话语”，创世纪说神是通过“话语”
来造物的。
1. 创世记 - 第 1 章 第 3 节
神说，要有光，就有了光。
2. 创世记 - 第 1 章 第 6 节
神说，诸水之间要有空气，将水分为上下。
3. 创世记 - 第 1 章 第 9 节
神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了。
4. 创世记 - 第 1 章 第 11 节
神说，地要发生青草，和结种子的菜蔬，并结果子的树木，各从其类，果子都包着核。
事就这样成了。
5. 创世记 - 第 1 章 第 14 节
神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。
6. 创世记 - 第 1 章 第 20 节
神说，水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。
7. 创世记 - 第 1 章 第 24 节
神说，地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。
8. 创世记 - 第 1 章 第 26 节
神说，我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟
，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。
9. 创世记 - 第 1 章 第 29 节
神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作
食物。
约翰福音
1太初有道，道与神同在，道就是神。
2这道太初与神同在。
3万物是借着他造的。凡被造的，没有一样不是借着他造的。
当然作为无限的神的“话”本身是什么，不好理解。但有一点是肯定的，就“子”是父
的“显出”。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 5 有很多教派其实并不信三位一体，也说自己信三一神。比如他们会解释为一神三面，或
是一个神，三个身份。等等。这些都不是三位一体的解释。
至于三位一体与得救的关系，可能会比较复杂。比如早期教会的人可能并未了解三位一
体的概念，现在也有很多信徒并不理解三位一体的概念。我感觉用三位一体来判定得救
可能会有问题。总的来说人即使完全不懂神学，我认为也是可以得救的。比如很多人虽
然嘴上说信三位一体，但是并不了解三位一体的含义。这些人跟不信三位一体的人也没
啥区别。虽然教会应该教导三位一体的教义，但是不代表不信三位一体就不能得救。当
然有另外一种情况，那就是一些宗教机构虽然完全了解三位一体的含义，但是由于他们
另有意图，故意淡化三位一体的教育，甚至否定三位一体。这可能就有问题了。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 问题：什么是三位一体论？三位一体符合圣经么？
: 回答： 三位一体论简称三一论，它教导神是三位一体的，神以三个平等共存的位格显
: 示自己。关于更详细的圣经对三一论的论述，请参看《圣经如何教导三一论》一文。本
: 文的目的是从救恩和基督徒生命的角度讨论三位一体的重要性。
: 我们常常问，“要得救必须信三一神么？”回答为是或不是。一个人必须完全明白和同
: 意三一论的各个方面才能得救么？不是。三一论的某些方面在救赎中扮演重要角色么？
: 是。例如，基督的神性对救赎的教义至关重要。如果耶稣不是神，他的死就不能偿还罪
: 的无限代价。只有神是无限的——他没有开始，没有终结。其他一切被造，包括天使，
: 都是有限的；他们是在某一点被创造出来的。只有一位无限存在者的死亡可以藉着永恒
: 为人类的罪作补偿。如果耶稣不是神，他就不能是救主、弥赛亚、除去世人罪孽的神的
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