j*******7
发帖数: 6300 | 1 原题：神学的定义是什么？
“神学”这个词来自两个希腊词的合意“研究神”。基督教神学是对圣经中所揭示的神
作尝试性理解。神学不可能完全解释神和他的道，因为神是无限永恒地超越我们。因此
，任何对神的描述都显得不足（罗马书11：33-36）。然而，神想要我们尽量认识他，
神学就是以一种有序和可理解的方式认识我们所能认识和了解的神的科学和艺术。一些
人试图回避神学因为它会引起分歧。但是正确理解的神学是合一的。正确、符合圣经的
神学是有益的；它教导神的道（提摩太后书3：16-17）。
那么，关于神学的研究，就是钻研神的道、发掘神所揭示的。我们这么做，就能认识神
是万物的创造者、维护者、和审判者。他是万物的开始和结局，是昔在永在的。当摩西
提问谁打发他去法老那里时，神回答“我是自有永有的”（出埃及记3：14）。“自有
永有”的名称代表了品格。神有称谓，就像他给其他人命名一样。“自有永有”的称谓
表示自由、果断、自足的品格。神不是虚幻之力或宇宙的能量。他是具有意识和愿望的
全能、自有、自主的存在——通过他的道和独生子耶稣基督向人类显示他自己的“与人
亲近的”神。
研究神学是要了解神，这样我们可以通过爱和顺服荣耀他。注意这里的连贯性：我们必
须了解神才能爱神，我们必须爱神才愿意顺服神。作为副产品，神赋予那些认识、热爱
和顺服他的人以安慰和希望，我们的生命被无限丰富。对神肤浅、不准确的了解和贫乏
的神学知识只会让生活更糟，而不会带来我们渴望的安慰和希望。了解神至关重要。如
果在这个世界上生存而不认识神，就是刻薄了自己。世界是痛苦之地，其中的生活令人
失望和沮丧。拒绝神学就失去了生命的方向。没有神学我们是在浪费生命，丢掉灵魂。
所有基督徒都应该使用神学——认真专心地研究神——为了认识、热爱和顺服那一位我
们将与他欢度永生的。
http://www.gotquestions.org/Chinese/Chinese-what-is-theology.html |
c****p
发帖数: 6474 | 2 还是没有回答那些基本问题。
【在 j*******7 的大作中提到】
: 原题：神学的定义是什么？
: “神学”这个词来自两个希腊词的合意“研究神”。基督教神学是对圣经中所揭示的神
: 作尝试性理解。神学不可能完全解释神和他的道，因为神是无限永恒地超越我们。因此
: ，任何对神的描述都显得不足（罗马书11：33-36）。然而，神想要我们尽量认识他，
: 神学就是以一种有序和可理解的方式认识我们所能认识和了解的神的科学和艺术。一些
: 人试图回避神学因为它会引起分歧。但是正确理解的神学是合一的。正确、符合圣经的
: 神学是有益的；它教导神的道（提摩太后书3：16-17）。
: 那么，关于神学的研究，就是钻研神的道、发掘神所揭示的。我们这么做，就能认识神
: 是万物的创造者、维护者、和审判者。他是万物的开始和结局，是昔在永在的。当摩西
: 提问谁打发他去法老那里时，神回答“我是自有永有的”（出埃及记3：14）。“自有
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l******o
发帖数: 1864 | 3 基们说必须信神才能了解神，必须了解神才能信神。
我要是说我不信，他就说是因为我不了解；
我要说我了解了还是不信，他就说要信了才能了解，靠我自己是理解不了，要靠圣灵做
功；
怎么才能有圣灵呢？要信神，就有圣灵住进来了。
怎样才能信呢？要了解神，认识神。
怎么听着像个逻辑怪圈呢？对了，认识神就是你和神的互动过程，互相接近，产生联系。
对不起，我进不了这个怪圈，我还是在边上站着吧。好吧，你顺其自然吧。 |
J*******g
发帖数: 8775 | 4 谁说的？“必须信神才能了解神，必须了解神才能信神”
引自？
系。
【在 l******o 的大作中提到】
: 基们说必须信神才能了解神，必须了解神才能信神。
: 我要是说我不信，他就说是因为我不了解；
: 我要说我了解了还是不信，他就说要信了才能了解，靠我自己是理解不了，要靠圣灵做
: 功；
: 怎么才能有圣灵呢？要信神，就有圣灵住进来了。
: 怎样才能信呢？要了解神，认识神。
: 怎么听着像个逻辑怪圈呢？对了，认识神就是你和神的互动过程，互相接近，产生联系。
: 对不起，我进不了这个怪圈，我还是在边上站着吧。好吧，你顺其自然吧。
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l******o
发帖数: 1864 | 5 有些人的信可以盲目产生。有些人要理性的观察思考判断才会信。对于后者，教会里的
人的说法就是你不够了解呗。就像zhaowendao，他知道的圣经内容比很多教徒都多，但
是不信，因为他对“真正的神”不够了解，或者说他了解的不是“真正的神”。
真正的神不是你瞎揣摩圣经就能了解的，必须圣灵的工作。圣灵为什么不对他们工作呢
？因为他们没有敞开心扉让圣灵住进来。啥？，我愿意读圣经，认识基督教的人，去教
堂，就已经是敞开心扉了，根本没有什么圣灵。哦，你只做了表明工作，其实你要信神
，才能感悟到圣灵。咦，圣灵不是来帮我建立信仰的吗？我自己就信了，还要圣灵做什
么？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 谁说的？“必须信神才能了解神，必须了解神才能信神”
: 引自？
:
: 系。
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J*******g
发帖数: 8775 | 6 他是谁？
【在 l******o 的大作中提到】
: 有些人的信可以盲目产生。有些人要理性的观察思考判断才会信。对于后者，教会里的
: 人的说法就是你不够了解呗。就像zhaowendao，他知道的圣经内容比很多教徒都多，但
: 是不信，因为他对“真正的神”不够了解，或者说他了解的不是“真正的神”。
: 真正的神不是你瞎揣摩圣经就能了解的，必须圣灵的工作。圣灵为什么不对他们工作呢
: ？因为他们没有敞开心扉让圣灵住进来。啥？，我愿意读圣经，认识基督教的人，去教
: 堂，就已经是敞开心扉了，根本没有什么圣灵。哦，你只做了表明工作，其实你要信神
: ，才能感悟到圣灵。咦，圣灵不是来帮我建立信仰的吗？我自己就信了，还要圣灵做什
: 么？
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m****h
发帖数: 1672 | 7 知道神和认识神是两个不同的概念。
很多楼上的描述，包括那些有些圣经知识，但是不信的，很多都是知道神，而不是认识
神。
知道神，是知道许多的书本上的描述，
而楼主说的了解神，其实是认识神，这个是指个人和神的关系。
认识神越多，就越爱神。
知道神越多，并不能使人爱神，信神。
反而有时是知道得越多，越不能信，因为心不对。 |
j*******7
发帖数: 6300 | 8 不知你有何问题，欢迎提问和讨论。对大多数问题，可能是已经回答了，不过不会是每
个人都能认可那些答案而已。所以欢迎提问和讨论。
【在 c****p 的大作中提到】
: 还是没有回答那些基本问题。
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J*******g
发帖数: 8775 | 9 我只是想知道你说这些话的根据是什么？你真的接触过基督徒么？你接触过多少基督徒？
正像你说的，我们不能相信所有人说的话，我们需要理性的观察和思考。
zhaowendao说自己比99.9999%的基督徒懂得圣经多，却总是出现对圣经的错误解读，我
们显然无法相信他。不过他可以欺骗那些不懂圣经的人。他多年来用来污蔑基督教的东
西都没什么变化。这像了解圣经的人做的？还是机器人呢？
【在 l******o 的大作中提到】
: 有些人的信可以盲目产生。有些人要理性的观察思考判断才会信。对于后者，教会里的
: 人的说法就是你不够了解呗。就像zhaowendao，他知道的圣经内容比很多教徒都多，但
: 是不信，因为他对“真正的神”不够了解，或者说他了解的不是“真正的神”。
: 真正的神不是你瞎揣摩圣经就能了解的，必须圣灵的工作。圣灵为什么不对他们工作呢
: ？因为他们没有敞开心扉让圣灵住进来。啥？，我愿意读圣经，认识基督教的人，去教
: 堂，就已经是敞开心扉了，根本没有什么圣灵。哦，你只做了表明工作，其实你要信神
: ，才能感悟到圣灵。咦，圣灵不是来帮我建立信仰的吗？我自己就信了，还要圣灵做什
: 么？
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c****p
发帖数: 6474 | 10 知道的越多越不信。嗯，自黑得漂亮。
【在 m****h 的大作中提到】
: 知道神和认识神是两个不同的概念。
: 很多楼上的描述，包括那些有些圣经知识，但是不信的，很多都是知道神，而不是认识
: 神。
: 知道神，是知道许多的书本上的描述，
: 而楼主说的了解神，其实是认识神，这个是指个人和神的关系。
: 认识神越多，就越爱神。
: 知道神越多，并不能使人爱神，信神。
: 反而有时是知道得越多，越不能信，因为心不对。
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m****h
发帖数: 1672 | 11 最有名的例子，知道神很多但是和神为敌的，不就是那个魔鬼吗？
他还曾经站在神面前，陷害约伯。对神知道得还不多？
还有那个卖主的犹大，知道神还不多？
那些就会抄点圣经句子的，还不配叫知道的多，要不然书柜子知道得最多。
对连我的话都看不懂的智力，我是懒得解释的。
了解神是和神建立亲密的关系，了解得越多，关系越深。
【在 c****p 的大作中提到】
: 知道的越多越不信。嗯，自黑得漂亮。
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l******o
发帖数: 1864 | 12 闲来无事，就认真回答一下吧。
我接触过的教徒可能几百吧。因为除了在教堂和查经班，以及比较亲密的人，一般接触
的人不会说自己的宗教信仰。
对圣经的理解是否正确，谁来定这个标准呢？你觉得zhaowendao是错的，我觉得是对的。
他多年来说的话都一样，那圣经更是多多多年都没变呢
徒？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 我只是想知道你说这些话的根据是什么？你真的接触过基督徒么？你接触过多少基督徒？
: 正像你说的，我们不能相信所有人说的话，我们需要理性的观察和思考。
: zhaowendao说自己比99.9999%的基督徒懂得圣经多，却总是出现对圣经的错误解读，我
: 们显然无法相信他。不过他可以欺骗那些不懂圣经的人。他多年来用来污蔑基督教的东
: 西都没什么变化。这像了解圣经的人做的？还是机器人呢？
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l******o
发帖数: 1864 | 13 这个，你自己想象一下，把你的神换成别的事物。知道多了就不信了，正好说明这个事
物不好，不值得信。不知道就信了，那就是盲目信呗。怎么换成神就要玩知道和认识的
文字游戏？
【在 m****h 的大作中提到】
: 知道神和认识神是两个不同的概念。
: 很多楼上的描述，包括那些有些圣经知识，但是不信的，很多都是知道神，而不是认识
: 神。
: 知道神，是知道许多的书本上的描述，
: 而楼主说的了解神，其实是认识神，这个是指个人和神的关系。
: 认识神越多，就越爱神。
: 知道神越多，并不能使人爱神，信神。
: 反而有时是知道得越多，越不能信，因为心不对。
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J*******g
发帖数: 8775 | 14 好吧。假设你说的是真的，你所谓的“基”不过是你知道的几百个人的说法。看教会的
大小，小的一个教会几十个人，大点的一个教会就几百上千人。也就是说你所接触的不
过是几个(<10)教会的情况。加上你个人经历所限，估计这些教会的地区也比较集中，
大多是华人教会吧？所以可以总结出来您的说法还是比较局限的。
是啊，每个人都可以对圣经有各种理解。但是就好像任何事物一样，总有一些比较权威
的解读。我们尊重任何人对圣经的解读，但不能说所有人的解读都是合适的。有人自相
矛盾，有人前后不一致。正因如此，圣经学者的解读才更可靠一些。很多民科说自己推
翻相对论，量子力学。我们尊重他们的努力，但是不能相信他们说的东西。
的。
【在 l******o 的大作中提到】
: 闲来无事，就认真回答一下吧。
: 我接触过的教徒可能几百吧。因为除了在教堂和查经班，以及比较亲密的人，一般接触
: 的人不会说自己的宗教信仰。
: 对圣经的理解是否正确，谁来定这个标准呢？你觉得zhaowendao是错的，我觉得是对的。
: 他多年来说的话都一样，那圣经更是多多多年都没变呢
:
: 徒？
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l******o
发帖数: 1864 | 15 先不说有不信神的圣经学者，那还有佛经学者，进化论学者，儒家学者，道家学者，马
列主义学者等等，在他们的领域都有很权威的。你相信他们吗？
【在 J*******g 的大作中提到】
: 好吧。假设你说的是真的，你所谓的“基”不过是你知道的几百个人的说法。看教会的
: 大小，小的一个教会几十个人，大点的一个教会就几百上千人。也就是说你所接触的不
: 过是几个(<10)教会的情况。加上你个人经历所限，估计这些教会的地区也比较集中，
: 大多是华人教会吧？所以可以总结出来您的说法还是比较局限的。
: 是啊，每个人都可以对圣经有各种理解。但是就好像任何事物一样，总有一些比较权威
: 的解读。我们尊重任何人对圣经的解读，但不能说所有人的解读都是合适的。有人自相
: 矛盾，有人前后不一致。正因如此，圣经学者的解读才更可靠一些。很多民科说自己推
: 翻相对论，量子力学。我们尊重他们的努力，但是不能相信他们说的东西。
:
: 的。
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J*******g
发帖数: 8775 | 16 做过科研的都该知道，研究成果都是需要满足一定标准才可能发表的。比如逻辑要求严
谨，用词要准确，文献索引要充分。所以无论作者是谁，经过审稿最终可以发表的成果
都是有一定的可信度的。
对于圣经我还是有一点了解的。自然可以有一定的分辨。对于佛经，道家儒家学者，我
当然会更加相信他们对他们所钻研的经文的解读。如果论坛上的一个账号的解读与专家
学者不同，我更倾向于相信专家学者。我认为这属于常识吧。
我相信他们的解读，不代表我认同那些书的内容是正确的。比如我相信儒家学者认为儒
家提倡三纲五常。如果一个论坛上的人说孔子提倡丈夫听老婆的，那我就不会相信那个
论坛上的人说的。但是我不赞成在现实生活中遵行儒家的三纲五常。虽然里面有一些东
西是可取的，但是我认为它并不完全正确。
【在 l******o 的大作中提到】
: 先不说有不信神的圣经学者，那还有佛经学者，进化论学者，儒家学者，道家学者，马
: 列主义学者等等，在他们的领域都有很权威的。你相信他们吗？
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m****h
发帖数: 1672 | 17 你这个恰恰有个逻辑错误，神的定义不是“别是事物”，而是万物的创造者，
用“别是事物”来类比万物的创造者，本身就是自我矛盾的。
不知道就信，只是你的一厢情愿的说法，如果你问一个信了的，他的回答很可能不是不
知道就信，
而是信了但是不知道为什么。
这二者在逻辑上有本质区别。
相信的人，都是有原因的，而这个原因，不一定非要是你理解的‘知道’，而是基督徒
都明白的‘认识’。
【在 l******o 的大作中提到】
: 这个，你自己想象一下，把你的神换成别的事物。知道多了就不信了，正好说明这个事
: 物不好，不值得信。不知道就信了，那就是盲目信呗。怎么换成神就要玩知道和认识的
: 文字游戏？
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l******o
发帖数: 1864 | 18 儒家这个我举得不好，家被共产党打倒了，没有与时具进，不过在儒教兴盛的时代，儒
家学者的解释可是被世人认可的呢。
不过套用基督教的解释法，儒家学者要与时具进的话，可以说那些纲领不是字面的意思
，其实就是指妻子要尊重丈夫。好像圣经上说别人打你左脸，你要把右脸送上去，不是
说实际要你这么做，而是要你不要心怀仇恨，大概这样。
【在 J*******g 的大作中提到】
: 做过科研的都该知道，研究成果都是需要满足一定标准才可能发表的。比如逻辑要求严
: 谨，用词要准确，文献索引要充分。所以无论作者是谁，经过审稿最终可以发表的成果
: 都是有一定的可信度的。
: 对于圣经我还是有一点了解的。自然可以有一定的分辨。对于佛经，道家儒家学者，我
: 当然会更加相信他们对他们所钻研的经文的解读。如果论坛上的一个账号的解读与专家
: 学者不同，我更倾向于相信专家学者。我认为这属于常识吧。
: 我相信他们的解读，不代表我认同那些书的内容是正确的。比如我相信儒家学者认为儒
: 家提倡三纲五常。如果一个论坛上的人说孔子提倡丈夫听老婆的，那我就不会相信那个
: 论坛上的人说的。但是我不赞成在现实生活中遵行儒家的三纲五常。虽然里面有一些东
: 西是可取的，但是我认为它并不完全正确。
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n********n
发帖数: 8336 | 19 其实信仰是在人心里的，not in your head, but in your heart.
信仰关键是你心里要有依靠，依靠神。遇到事，能够想到和神交流，依靠顺服交托。信
靠，盼望和爱。内心平安喜乐。这个是检验你是否有信仰的一个标准。
即使不识字的人也可以有这样的信仰，而不必是饱读圣经的人。知识不是信仰。
的。
【在 l******o 的大作中提到】
: 闲来无事，就认真回答一下吧。
: 我接触过的教徒可能几百吧。因为除了在教堂和查经班，以及比较亲密的人，一般接触
: 的人不会说自己的宗教信仰。
: 对圣经的理解是否正确，谁来定这个标准呢？你觉得zhaowendao是错的，我觉得是对的。
: 他多年来说的话都一样，那圣经更是多多多年都没变呢
:
: 徒？
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l******o
发帖数: 1864 | 20 还是回到了原点。你的神是特殊的，跳出世间规则的，不能用常理来理解，只能靠圣灵
。圣灵为啥不作用在zhaowendao和我以及那么多不信教的人身上呢？
【在 m****h 的大作中提到】
: 你这个恰恰有个逻辑错误，神的定义不是“别是事物”，而是万物的创造者，
: 用“别是事物”来类比万物的创造者，本身就是自我矛盾的。
: 不知道就信，只是你的一厢情愿的说法，如果你问一个信了的，他的回答很可能不是不
: 知道就信，
: 而是信了但是不知道为什么。
: 这二者在逻辑上有本质区别。
: 相信的人，都是有原因的，而这个原因，不一定非要是你理解的‘知道’，而是基督徒
: 都明白的‘认识’。
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n********n
发帖数: 8336 | 21 我的体会是这样的：
1.相信宇宙有个源头，你相信吗？
自然不能出于自然，只能是超自然的。这就是神。
2.相信世界有爱，真理，良善，公义。你相信吗？
神就是爱，真理，良善，公义的本体。
3.相信人的本性为恶，没有约束，就没有道德底线，就会自私贪婪等罪恶。你相信吗？
人的堕落自始祖以来如此，罪进入世界。
4.人的罪和恶势力（魔鬼撒旦）为伍造成大部分的生活痛苦不幸等。你相信吗？
【在 l******o 的大作中提到】
: 这个，你自己想象一下，把你的神换成别的事物。知道多了就不信了，正好说明这个事
: 物不好，不值得信。不知道就信了，那就是盲目信呗。怎么换成神就要玩知道和认识的
: 文字游戏？
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l******o
发帖数: 1864 | 22 1，可能吧，如果有那个创造自然的超自然，我相信那个超自然在创造这个源头后
没有干涉过自然，我更相信这个超自然不是类人的。
2，我信，因为人类是群居动物，这是群居动物在有高等智慧后的产物。而且这些都是
相对的变化的。
3，不信。首先群居动物都有法则约束的，不存在没有约束的情况。善恶也是相对的变
化的概念。
4，当然不信了。
【在 n********n 的大作中提到】
: 我的体会是这样的：
: 1.相信宇宙有个源头，你相信吗？
: 自然不能出于自然，只能是超自然的。这就是神。
: 2.相信世界有爱，真理，良善，公义。你相信吗？
: 神就是爱，真理，良善，公义的本体。
: 3.相信人的本性为恶，没有约束，就没有道德底线，就会自私贪婪等罪恶。你相信吗？
: 人的堕落自始祖以来如此，罪进入世界。
: 4.人的罪和恶势力（魔鬼撒旦）为伍造成大部分的生活痛苦不幸等。你相信吗？
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o********e
发帖数: 257 | 23 圣灵为啥不作用在zhaowendao和我以及那么多不信教的人身上呢？
路11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的
人吗？
因为你们没有求。
必须了解神才能爱神，必须爱神才愿意顺服神。。。圣经是这样说的：
约壹2:3 我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
约壹2:4 人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心裏了。
约壹2:5 凡遵守主道的，爱上帝的心在他裏面实在是完全的。从此我们知道我们是在主
裏面。
约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。 |
j*******7
发帖数: 6300 | 24 你先问问你自己：圣灵存在吗？还是圣灵只是讨论话题时的假设？
。
【在 o********e 的大作中提到】
: 圣灵为啥不作用在zhaowendao和我以及那么多不信教的人身上呢？
: 路11:13 你们虽然不好，尚且知道拿好东西给儿女；何况天父，岂不更将圣灵给求他的
: 人吗？
: 因为你们没有求。
: 必须了解神才能爱神，必须爱神才愿意顺服神。。。圣经是这样说的：
: 约壹2:3 我们若遵守他的诫命，就晓得是认识他。
: 约壹2:4 人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心裏了。
: 约壹2:5 凡遵守主道的，爱上帝的心在他裏面实在是完全的。从此我们知道我们是在主
: 裏面。
: 约壹5:3 我们遵守上帝的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
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j*******7
发帖数: 6300 | 25 希伯来书 11：6 人非有信就不能得神的喜悦。因为到神面前来的人，必须信有神，且
信他赏赐那寻求他的人。 |
m*****9
发帖数: 931 | 26 我想这就是问题，你描述的这个情况按世俗的描述就是盲信，信了的人自己都不知道为
什么，也无法用别人能理解的方式来解释清楚。
想起当初读转法轮那书，就是强调尽量一下读完，别质疑，尽量一下全盘接受。
不敢妄言哪种宗教是真理，不过给我的感觉就是，信教就是一下跳入另一个状态，接受
另一种逻辑和价值观，别人再用你从小到达学的那套价值，道德和逻辑质疑你，你都可
以骄傲地说，我跟你不在一个体系，没法和你解释。
【在 m****h 的大作中提到】
: 你这个恰恰有个逻辑错误，神的定义不是“别是事物”，而是万物的创造者，
: 用“别是事物”来类比万物的创造者，本身就是自我矛盾的。
: 不知道就信，只是你的一厢情愿的说法，如果你问一个信了的，他的回答很可能不是不
: 知道就信，
: 而是信了但是不知道为什么。
: 这二者在逻辑上有本质区别。
: 相信的人，都是有原因的，而这个原因，不一定非要是你理解的‘知道’，而是基督徒
: 都明白的‘认识’。
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n********n
发帖数: 8336 | 27 我觉得不是。
基督教是在原有基础的加增，而不是另一套逻辑。
【在 m*****9 的大作中提到】
: 我想这就是问题，你描述的这个情况按世俗的描述就是盲信，信了的人自己都不知道为
: 什么，也无法用别人能理解的方式来解释清楚。
: 想起当初读转法轮那书，就是强调尽量一下读完，别质疑，尽量一下全盘接受。
: 不敢妄言哪种宗教是真理，不过给我的感觉就是，信教就是一下跳入另一个状态，接受
: 另一种逻辑和价值观，别人再用你从小到达学的那套价值，道德和逻辑质疑你，你都可
: 以骄傲地说，我跟你不在一个体系，没法和你解释。
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n********n
发帖数: 8336 | 28 回答得不错。
在此基础上可以逐渐建立你的信仰。信仰是你生活的加增，而不是限制。
【在 l******o 的大作中提到】
: 1，可能吧，如果有那个创造自然的超自然，我相信那个超自然在创造这个源头后
: 没有干涉过自然，我更相信这个超自然不是类人的。
: 2，我信，因为人类是群居动物，这是群居动物在有高等智慧后的产物。而且这些都是
: 相对的变化的。
: 3，不信。首先群居动物都有法则约束的，不存在没有约束的情况。善恶也是相对的变
: 化的概念。
: 4，当然不信了。
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