由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 能救
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t******n
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windriver (不翼而飞,比翼双飞) 于 (Mon Jan 23 14:40:55 2012, 美东) 提到:
真是不可理解啊,那一桌人,其中一个男的好像是个当父亲的,救了别人家的孩子,
结果自家的孩子死了,所以央视把他请来了,让大家学习。
不知道这个人脑子坏掉了,还是整个社会太虚伪了,死自家小孩,救别人家小孩,
这种事情只有古代的忠心奴才才会这么做的,太违反人性了吧。
也只有在伟大的中国,才能迎来着这掌声,好虚伪,好政治啊。
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niuniu111 (牛牛) 于 (Mon Jan 23 14:51:01 2012, 美东) 提到:
看情况吧,自家孩子一时找不到,别人家孩子在眼前无助,举手之劳就能救却不救,那
也忍心啊?
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Visitation (地沟油一喝,好事自然来) 于 (Mon Jan 23 15:00:18 20... 阅读全帖
c***s
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2
漫画
女友和老妈一起落水,先救谁?近日,微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之刑法》中出现了这道题,还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案,应该先救老妈,因为儿子对老妈有法律上的救助义务,如果能救却不救导致老妈溺死,将构成不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了!”“别傻了,妹子会跟你讲法理吗?她们连道理都不讲!”网友纷纷转发并评论,一时间微博上热闹非凡。不过记者采访发现,这道题并不是真的司考题,只是辅导机构编的练习题,据法律专业人士称,出题和解析都不够规范,压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者陈珊珊
考题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁?这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日,致力于犯罪心理研究的@谋杀现场法医在新浪微博上发表了这样一条微博,并附上题目及答案的截图。
这道题是这样的:梅仁兴的老妈和其女友同时掉入河中,他救助了女友而没有救助其老妈,结果老妈溺亡,梅仁兴构成何罪?
标准答案说:构成不作为的故意杀人罪。因为梅仁兴对其母有法律上的救助义务,而对女友没有法律上的救助义务,其能救助母亲却没救,导致母亲溺亡,构成... 阅读全帖
G***Y
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3
“母亲与女友同时落水,你先救谁”这个千古难题有了“标准”答案?
微博疯转这道司考落水题并给出法理答案,记者调查发现其实是辅导机构编的练习题
陈珊珊
女友和老妈一起落水,先救谁?近日,微博疯转的《2013年司法考试助考小知识之
刑法》中出现了这道题,还真就引用刑法条文进行了解答。根据“标准”答案,应该先
救老妈,因为儿子对老妈有法律上的救助义务,如果能救却不救导致老妈溺死,将构成
不作为的故意杀人罪。“男同胞终于不用再两难了!”“别傻了,妹子会跟你讲法理吗
?她们连道理都不讲!”网友纷纷转发并评论,一时间微博上热闹非凡。不过记者采访
发现,这道题并不是真的司考题,只是辅导机构编的练习题,据法律专业人士称,出题
和解析都不够规范,压根称不上“标准”答案……
扬子晚报记者 陈珊珊
考 题
网传司考辅导题解了千古难题——
不救女友没事
不救妈会坐牢
“妈妈女友先救谁?这道司考题似乎能解决这个问题。”12月5日,致力于犯罪心
理研究的 @谋杀现场法医 在新浪微博上发表了这样一条微博,并附上题目及答案的截
图。
这道题是这样的:... 阅读全帖
C****i
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 论 普世救赎 和特选的救赎 (3)
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 加尔文五点TULIP的圣经根据 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:19:01 2011, 美东)
引言:
"TULIP" 的五个英文字母是代表加尔文主义 (Calvinism) 的五点基本救恩论立场。
T 代表人的全然败坏(Total depravity);U代表神对人的无条件拣选(Unconditiona
l election);L代表有限赎罪(Limited atonement)或特别救赎(Particular redem
ption);I代表不可抗拒的恩典(Irresistible grace);P代表信徒永远不会失落(P
erseverance of the saints)。
加尔文主义的五点救恩论教义,是回应亚米纽斯主义(Arminianism)所题出的五点
救恩论教义:1.神拣选或弃绝人是按着神预见人的信或不信;2.基督为所有人死,虽
然只有信徒得救;3.人的败坏唯有因着神的恩典,才能得着信心;4.神的恩典可以被
抗拒;5.信徒可能会失落。亚米纽斯... 阅读全帖
l**********t
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5
发信人: prophetluo (prophet), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督五家 主日学 圣经,历史, 救恩 课件
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 15:26:23 2011, 美东)
我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文:因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

(羅 11:36)
簡介:在介紹救贖歷史之前,首先對救恩全貌有一個大致的了解,認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位,個人與整個救贖歷史的關係,個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的,抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應,在人
生的道路
上,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目:
1. 為甚麼要認識救恩(羅11:36)
羅 11:36 因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
2. 如何認識救恩(關... 阅读全帖
C****i
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6
第五课 救恩计划与恩典之约
当亚当背叛神,犯罪堕落之后,他与其后裔全人类成为背约的子民,落在“行为之
约”(或称“创造之约”)的咒诅刑罚中。罪人无法藉此约得生命,所以,神因神爱我
们的大爱,以丰富的恩典怜悯,安排了“救恩计划 Plan of Salvation”,设立“恩典
之约 Covenant of Grace”(或称“新造之约 Covenant of New Creation”)。神以此
圣约将生命与拯救,藉主耶稣基督白白赐给罪人,要他们相信主耶稣基督而得救。
一、救恩计划
圣经清楚启示:神是按照神自己的旨意计划行作万事(弗一11),所以,神拯救人
,是按照神预定的旨意计划,并非在人堕落之后临时起意,想出补救的办法;换言之,
神的救恩计划是在神永恒的旨意中,乃是在创立世界以前,在万古之先,就已安排定意
(弗一4,三11;提后一9)。
1. 圣经的基础
主耶稣基督在福音书里常见证说:神受圣父差遣降世,使命是完成救恩计划,实现
救恩应许,拯救失丧之子民(约五19-30,六38-40,十七3-12)。约翰福音十七章,以
弗所书一章,与罗马书八章,都详细说明此救恩计划是三一真神的计划与工... 阅读全帖
v****i
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7
俗话说“救人一命,胜造七级浮屠”,“人之初,性本善”,人有善心、善根,本
是件好事。然而,伊索寓言《农夫与蛇》的故事告诉我们,有时善意会被别有用心之人
利用,善良之辈会被一些打着美丽招牌的人引入邪恶的沼泽而不自觉,李洪志的“救度
众生”就是这样一个被他高举着的“美丽招牌”,通过给弟子们洗脑,让弟子们在“救
度众生”的幌子下达到他教主不可告人之目的。
——“救度众生”,给弟子们一种“成就感”
俗话说“人生一世,草木一秋”,每个人都渴望自己“不白活一回”,能在这世上
做些有价值、有意义的事,特别是对芸芸众生的弟子们来说,能够“救度众生”,实在
是积德行善千秋万代的大好事,不仅是自身价值的体现,也是对社会做了贡献,对他人
行了善,更不用说还能“圆满”、“飞升”“上层次”,于已于人都再好不过了,又何
乐而不为呢?李洪志正是抓住了弟子们的这种心理,一个劲儿的夸弟子们救度众生,是
多么的了不起,让弟子们在“救度”中,感到颇有“成就”,得到了师父的大力肯定。
“大法弟子能把众生救了,你就了不起,救了上亿的世人,非常好,师父觉得非常满意
”。(《二十年讲法》)
此外,李洪志还利用人们普遍具有的“做好事... 阅读全帖
t******n
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8
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HaveYourSay (escalopia) 于 (Mon Jan 23 03:06:16 2012, 美东) 提到:
要我说,
我妈和我另一半,
谁问我这个问题,
那我就先不救谁。
谁问我这个问题,
说明Ta压根就不顾及我的感受,
把我置于一个两难的境地。
让我怎么选都会痛苦一辈子。
如果一个人能狠心到让我承受这种痛苦,
我为什么要去救Ta?
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purity (purity) 于 (Mon Jan 23 03:11:28 2012, 美东) 提到:
不用問這種問題吧。
要是我老公,我會讓他先救他媽媽,
先救媽媽是應該的,媽媽生他養他,我不會怪他。

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HaveYourSay (escalopia) 于 (Mon Jan 23 03:15:56 2012, 美东) 提到:
刚一个帖子里看到一堆人争来争去。
要是碰到你这种老... 阅读全帖
a****n
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9
母亲妻子一同坠河 男子先救妻子引父亲不满!
母亲和妻子一起掉河里,你先救谁?这是一个考验男人的经典问题。7月22日下午,安
徽小伙郭某遇到了活生生的现实。他的母亲和妻子一同落入水中,两人随时都可能丧命
!先救谁?问题来了!郭某先救就近的妻子,再救母亲,两人最后都得救。郭某的父亲
不满他的做法,而母亲则不责怪儿子。
肥东小伙先救了老婆后救妈,“当时没想那么多”;妈妈不怪儿子反而心疼他
事情由来
三人打鱼一齐跌落河
22日下午6时许,太阳已不那么毒了,安徽合肥市肥东县撮镇镇店埠河边圩埂村的
郭某和妻子小青(小名),一起去村子边的店埠河下网捕鱼。“小青以前没有打过鱼,
她想和我一起去看看,觉得新鲜。”郭某今年28岁,之前他一直和小青在浙江打工,郭
某是水电工,小青是油漆工,两人在打工过程中相识,2008年在肥东结婚。
郭某父母农闲时会到河中下网打鱼,家中有两条小渔船。郭某好些年没打过鱼了,
父母在河里下的网他不知道在哪,郭某的母亲孙某就提出,陪小夫妻俩一起到河里看看。
傍晚6时10分左右,三人来到河边,坐上一条小渔船,郭某向河中划去。郭某的母
亲孙某在船的一角下网。“小青比较好奇,就走到船尾... 阅读全帖
p********o
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我上了这个主日学的课
觉得老师安排和讲的 非常不错
所以找老师要来了课件 和大家分享
下面的是3月6号第一节课的课件
救恩論簡介
主題經文:因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!

(羅 11:36)
簡介:在介紹救贖歷史之前,首先對救恩全貌有一個大致的了解,認識我們個人在神整
個救恩計
劃中地位,個人與整個救贖歷史的關係,個人在整個救贖生命中的道路。以致我們能更
好地來了
解明白以後每課所要討論的,抓住重點。使我們能夠對神的救恩作出正確地回應,在人
生的道路
上,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他。
主要討論題目:
1. 為甚麼要認識救恩(羅11:36)
羅 11:36 因為萬有都是本於他,倚靠他,歸於他。願榮耀歸給他,直到永遠。阿們!
2. 如何認識救恩(關於聖經)
原則:
¾ 提後 3:15,約 17:3 - 從聖經來認識救恩,認識神認識耶穌基督是救恩
的中心
提後 3:15 並且知道你是從小明白聖經,這聖經能使你因信基督耶穌,有得救
的智
... 阅读全帖
h*o
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 第三课 人的救赎 * 主日五至七
http://www.mitbbs.com/article_t0/TrustInJesus/529595.html
第三课 人的救赎 * 主日五至七
 主日五
·问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能
逃避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
·问13:我们自己能够满足神公义的要求吗?
·问14:有任何(仅是)受造者能够为我们满足神公义的要求吗?
·问15:那么,我们需要寻找一位怎样的中保和救赎主呢?
 主日六
·问16:为什么他必须是真实和无罪的人?
·问17:为什么他必须同时是真神呢?
·问18:谁是那位中保?谁同时是真神(a),又真的(b)是无罪的人(c)?
·问19:你从哪里知道这事呢?
 主日七
·问20:因为亚当,众人都灭亡了,是否因基督,众人就都得救呢?
·问21:什么是真信心?
·问22:什么是基督徒所必须相信的?
·问23:这些信条是什么?
 * 第三课问题(主日五至七)
主日5
问12:既然我们因神公义的审判,应受到今世和永远的刑罚,那么我们怎么才能逃
避这刑罚,并且能再次蒙神恩宠呢?
答:神要求他的公义得到满足1,因此我... 阅读全帖
n********n
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 有限救贖論的原原本本
有限救贖論的原原本本
中華文化不怎麽談個人,基督救人脫離個人罪的捆綁之說多少讓華人感到是很生疏的話
題,我們明白的是彼此得罪的那種“罪”。所以信徒告訴別人什麽是罪,如何得救,最
好說得罪上帝和彼此得罪,以及與上帝和好和被上帝接納,大家就會比較容易明白。關
於救贖的教義就是:基督的降世為人、死在十字架上、復活,這件事使信徒得到救贖與
神和好。這是福音,沒有爭論的。至於爲何如此,基督如何做成這工,則有多種哲學解
釋,每一種解釋都構成一個學説。
昨天我讀了一篇19世紀遁道會的神學家John Miley 寫的駁斥有限救贖論的研究論文。
我現在來試圖翻譯這個救贖論的觀念,因爲在網上找不到有關的中文討論。有些神學辯
論華人教會似乎一向不怎麽參與,所有的辯論,我們華人信徒可能常常會感到不得要領
,聼起來似乎都有些道理嘛。因爲你會注意到,這個救贖論的研討都是集中在個人層面
上的:圍繞著選民個人的被選、個人的罪得赦免和得救,而華人的文化卻是把焦點放在
群體和關係方面的,研究個體事物的屬性不是我們的擅長。
以下介紹的内容大半來自John Miley 的論文Theory of Satisfaction部份,... 阅读全帖
d****h
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当年道德大战的原帖已无从查考了
提供一个缩水版本
http://bbs.tianya.cn/post-no06-97687-1.shtml
以下为麦田99的《心源之死――“卖身救母”事件的残酷真相》(微缩版)
原文作者:麦田99 提交日期:2005-12-21 20:41:00
以下文字就是记录整个事件中,我的个人观察。
一、 卖身
(一)
2004年6月14日,在重庆西南医院住院的心源,打开病房窗户,试图
自杀。被陈易劝回。自杀是因为几天前她确诊患上重症肝炎,需要进行肝移植。而此前
,1996年,陈父因肝炎去世。不久,心源再婚,嫁给了昆明的一位厅级离休干部;(在
昆明的那段时间,陈易正好到了办身份证的年龄,所以她的身份证是昆明的);1999年
,心源在昆明做了脾脏切除手术。随后没几年,心源结束了第二次的婚姻。重回到泸州。
心源是政府公务员,是泸州检察院的普通干部,(陈易的生父去世前
是泸州国土局普通干部)
1996年陈易生父去世的时候,给她们母女留下一套国土局的福利房,
过了几年,心源手头有点钱了,正好泸州市检察院集资购房,于是心源贷款买了一套
220平米“百子园”小区的房子;再过了... 阅读全帖
r********7
发帖数: 887
14
本帖最后由 任大先生 于 2011-11-7 05:05 编辑
罗马书恢复本 3:4 注1 有个论述:神必须先使我们信服祂的义,我们才会悔改并信入
祂。因此,祂是先被我们称义,然后,我们才被祂称义。这处论述按《加尔文预定论》
是无法解释的,然而从《神完整的救恩论》就很容易解释,为什么?我祷告和苦思的结
果是:李常受的《神完整的救恩论》已经含盖了《加尔文5点预定论》!而且罗马书恢
复本 3:4 注1里的问题,是在《救恩论》里(生机的拯救部分)得以解释的。
先请看《加尔文五点预定论》和“法理的救赎”的关系:
1,罪人全面的堕落(the total depravity of the sinners)----我们没有能力去主动
认识神的救赎,然而神的大爱,使独子耶稣的受难与复活,做了赦免了我们罪的赎价。
2,上帝无条件的拣选(the unconditional election of the Father)----这个拣选的
“动作”是个“洗罪”的过程,它是无条件的,我们是被神的容光吸引而开始信他,我
们自己没有做工,也没有值得夸耀的地方。
3,基督限定的代赎(the limited aton... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,也不知祂曾買贖他們,所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻,以為這世上那些沒有基督的人,就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣,他們因為不知道戰爭早已結束,所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中,奈爾斯致辭說:假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖
j*******7
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来自主题: _BibleStudy版 - 普救論與聖經相違 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 普救論與聖經相違
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 23 20:53:14 2013, 美东)
http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人,各人所持的理論雖然紛紜,但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛,祂的愛一定會勝過祂的震怒,所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人,即使神真的會動怒,
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德(C.H.Dodd)在其著作《今日的聖經》(
The Bible Today)中表明了他的意見:「正如每個人都要接受神的審判,同樣地在神
的憐憫之下,人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上,許多普救論者與奈爾斯(Niles)是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界,終有一天,祂會召集世人到祂面前,但在這日子來臨以前,有
些人因為不知道他們是屬祂的,... 阅读全帖
w******n
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来自主题: talk版 - “救度众生”救得了谁?
“救度众生”是佛教用语,意为将众多的生命从深重的灾难中解救出来,让众生断
恶行善。2001年,李洪志在面临承诺的“十年圆满”要彻底破灭时,为了圆谎补漏,继
续控制习练者,他剽窃盗名,又编了“救度众生”邪说来继续毒害、蒙蔽弟子和世人。
十多年过去了,李洪志的“救度众生”有没有实际效果呢?不妨作一番探寻。
──“救度众生”救不了轮主被通辑的命运。
 
李洪志说:“我来到这里,就是为了在宇宙大穹解体时从新正法中救度众生。”“
我是来救度众生来了,那些神就不是生命了吗?是更高级的生命啊,更值得度的生命啊
。”不仅如此,李洪志为了“神”化自我,吹嘘自己 “8岁得上乘大法,具大神通,有
搬运、定物、思维控制、隐身等功能……功力达极高层次,了悟宇宙真理,洞察人生,
预知人类过去、未来。”“宇宙大没有我大”,“我的法身已经多得无法计算了,别说
这些学员,再多我也管得了。”照理说,李洪志肩负如此神圣而又重大的使命,又有能
把神都能度的超强本领,他何惧中国政府的通缉?何惧中国法律的制裁?然而,“4·
25”事件败露后,中国公安部颁发通缉令,通缉法轮功邪教教主李洪志。此时的李洪志
本应该淡定从容,... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 救恩论:有关救恩的教义
救恩的过程
神的一方面
父的工作:虽然人在救恩上要负上责任,但救恩最先是在神一方面的工作,是神的
至高主权的行动,以保障罪人得着救恩。
(Ⅰ)拣选:拣选的问题,不在于人能否明白,而在于圣经是否这样教导。如果圣
经教导拣选(或其他任何一个教义),个人便有责任去相信。拣选的教义包括好几个方
面:以色列人被拣选(申七6);天使被拣选(提前五21);利未支派的祭司被拣选(
申十八5);耶利米被拣选(耶一5);及信徒被拣选(弗一4)。
什么叫做拣选?拣选可以定义为:「神的永恒作为,神按他至高的主权,在一群看
不见有什么好处的人中,拣选一定数目的人,接受特别的恩典和永恒的救恩。」其中一
段重要的经文是在以弗所书一章4节:「他拣选我们」。动词「拣选的希腊文是eklego
,意思是:从一群人中「呼召出来」。这个字的意思是,神众群众当中选出一些人来。
这个字常常使用中间语态(middle voice),意思解作,神「为自己」拣选。这正好说
明了拣选的目的——神拣选信徒与他建立相交,并且借着他们蒙救赎的生活,显出他的
恩典。
拣选有几个特点,是值得注意的:拣选发生在亘古(弗... 阅读全帖
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发帖数: 383
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 救急不救穷,救的就是落差
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qiushuict (依稀) 于 (Tue Apr 2 10:18:36 2013, 美东) 提到:
再选一个题
落差最容易造成“急迫”的情形
救一下,就可能不至于落到永远穷的地步
不是说还不够穷,所以就不救了
这个世界上总有更穷的人,说道这个的,不如先排序,排下来中国人估计没有排得上号的
康妈这个落差够大,够急,所以救这个是合理的,和她家经济状况关系不大
☆─────────────────────────────────────☆
aacaac (aac) 于 (Tue Apr 2 10:19:49 2013, 美东) 提到:
那你倒是把落差也说明白了呀。
那个麦道夫家要不要救一把?
看人家儿子愁得都自杀了。是自杀了吧我有点记不清了。
☆─────────────────────────────────────☆
jollyl (砖石老五) 于 (Tue Apr 2 10:20:23 2013, 美东) 提到:
re

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d****r
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21
http://6park.com/news/messages/84825.html
母亲和妻子一起掉河里,你先救谁?这是一个考验男人的经典问题。7月22日下午,安
徽小伙郭某遇到了活生生的现实。他的母亲和妻子一同落入水中,两人随时都可能丧命
!先救谁?问题来了!郭某先救就近的妻子,再救母亲,两人最后都得救。郭某的父亲
不满他的做法,而母亲则不责怪儿子。 www.6park.com
事情由来 www.6park.com
三人打鱼一齐跌落河 www.6park.com
22日下午6时许,太阳已不那么毒了,安徽合肥市肥东县撮镇镇店埠河边圩埂村的郭某
和妻子小青(小名),一起去村子边的店埠河下网捕鱼。“小青以前没有打过鱼,她想
和我一起去看看,觉得新鲜。”郭某今年28岁,之前他一直和小青在浙江打工,郭某是
水电工,小青是油漆工,两人在打工过程中相识,2008年在肥东结婚。 www.6park.com
郭某父母农闲时会到河中下网打鱼,家中有两条小渔船。郭某好些年没打过鱼了,父母
在河里下的网他不知道在哪,郭某的母亲孙某就提出,陪小夫妻俩一起到河里看看。
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傍晚6时10分... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: arthir (阿瑟~不懂), 信区: Military
标 题: 六旬老妪爬树七米救猫被困,上海猫神赶往江都救猫成功
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 21 20:31:40 2017, 美东)
六旬老妪爬树七米救猫被困,上海猫神江都救猫成功
臧晓松/现代快报
2017-03-21 21:00
现代快报3月21日消息,小猫被狗追赶,逃到10多米高的树上,3天不敢下来;六旬老太
太救猫心切,自己爬到六七米高的树上后,也被困住了。事发后消防人员赶到现场,将
老太太救了下来。不过由于小猫爬得太高,最终没能一并将其救下。就在3月20日,上
海知名爱猫人士“猫神传奇”专程赶到扬州,最终将猫咪救了下来。
意外事件
猫被狗赶到树上被困3天没能下来
3月18日这天,微博网友“蓝耳朵的喵大人”发帖称,扬州市江都区南吴社区薛家组,
一棵水杉树上有只小猫被困,“这只小猫待在树上已经3天了,被小狗追上了树,没办
法下来了。”
“我家就住在附近,离着不远,”今年33岁的“蓝耳朵的喵大人”告诉现代快报记者。
3月18日一大早,“蓝耳朵的... 阅读全帖
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http://news.qq.com/zt2012/zxzg/1932.htm
关键词:法西斯主义 一党独裁 国民党 知识分子 独裁与民主
年度事件:中华复兴社
“打倒蒋介石的法西斯独裁统治”,是国人耳熟能详的一句政治口号。口号虽然简单粗
暴,但也并非捕风捉影凭空捏造。1930年代,蒋介石确实一度认为“法西斯模式”是拯
救中国危亡的最有效的办法;同时怀有这种看法的,还包括诸多的青年国民党人和大批
著名知识分子。在1930年代的中国,“法西斯”不是一个臭名昭著的贬义词,相反,它
承载着许多人沉重的强国之梦……
蒋介石与国人的“法西斯主义救中国”之梦
1932年3月,以贺衷寒、桂永清、肖赞育、滕杰、康泽、戴笠、郑介民等人为首的一批
国民党青壮骨干,在南京成立了一个名为“中华复兴社”的秘密团体。多年之后,这个
组织在历史留下了一个“法西斯特务”的标签,其政治理想——在中国推行“法西斯主
义”,以“法西斯主义”救中国——则随着“法西斯”一词在40年代的臭名昭著,而湮
没无闻。
回溯“中华复兴社”的成立,实是蒋介石的意思。骨干成员康泽后来回忆,复兴社成立
前,蒋氏多次召集他们谈话,其中语多痛切,... 阅读全帖
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六旬老妪爬树七米救猫被困,上海猫神江都救猫成功
臧晓松/现代快报
2017-03-21 21:00
现代快报3月21日消息,小猫被狗追赶,逃到10多米高的树上,3天不敢下来;六旬老太
太救猫心切,自己爬到六七米高的树上后,也被困住了。事发后消防人员赶到现场,将
老太太救了下来。不过由于小猫爬得太高,最终没能一并将其救下。就在3月20日,上
海知名爱猫人士“猫神传奇”专程赶到扬州,最终将猫咪救了下来。
意外事件
猫被狗赶到树上被困3天没能下来
3月18日这天,微博网友“蓝耳朵的喵大人”发帖称,扬州市江都区南吴社区薛家组,
一棵水杉树上有只小猫被困,“这只小猫待在树上已经3天了,被小狗追上了树,没办
法下来了。”
“我家就住在附近,离着不远,”今年33岁的“蓝耳朵的喵大人”告诉现代快报记者。
3月18日一大早,“蓝耳朵的喵大人”就来到了小猫被困的树下,“当时猫就一直在树
顶上,距离地面大概有10米左右,我喊它,它还会叫几声回应,但就是不下来。”随后
她就发微博在网上求助。
此事也引发网友关注,大家担忧的同时,也纷纷支招,希望能早点把猫救下来。
救援行动
主人出场,老奶奶爬树救猫结果自己也被... 阅读全帖

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李洪志在传播法轮功的初期,是打着“出山度人”、“往高层次上带人”的幌子。在《
转法轮》的第一讲,李洪志就自诩“真正往高层次上传功,目前只有我一个人在做”(
《转法轮》第1页)。“往高层次上传功,大家想一想,是什么问题?那不就是度人吗
?”(《转法轮》第2页)。在他看来,地球是宇宙的一个垃圾站,人类的道德在一日
千里地下滑,现在又到了末劫时期,人类将会有大灾难,因而他负命出山,把人从“垃
圾站”度到“高层次”上去。而且在李洪志看来,所有的宗教都已经度不了人了,只有
“法轮大法”才是唯一能够“度人”的“正法”,因而,修炼“法轮大法”才能为生活
在“烂泥潭”中的人解脱苦难,成为“高层次”的“佛道神”,也是进入光明世界的唯
一的一部“上天的梯子”。在《转法轮·法轮大法的特点》中说道:“今天给你送到门
上来了,你可能还认识不到呢!这就是悟不悟的问题,也就是可度不可度的问题了。”
在《北美首届法会上讲法》中说道:“……当然我又揭示了一个秘密啊,只有我打开了
这一切封闭,度所有的人。”(30页)还说道:“我是说,我做的这件事情,不只是度
人,我还要把偏移的一切生命、物质全部把它正过来。”(44页)那... 阅读全帖

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李洪志在传播法轮功的初期,是打着“出山度人”、“往高层次上带人”的幌子。在《
转法轮》的第一讲,李洪志就自诩“真正往高层次上传功,目前只有我一个人在做”(
《转法轮》第1页)。“往高层次上传功,大家想一想,是什么问题?那不就是度人吗
?”(《转法轮》第2页)。在他看来,地球是宇宙的一个垃圾站,人类的道德在一日
千里地下滑,现在又到了末劫时期,人类将会有大灾难,因而他负命出山,把人从“垃
圾站”度到“高层次”上去。而且在李洪志看来,所有的宗教都已经度不了人了,只有
“法轮大法”才是唯一能够“度人”的“正法”,因而,修炼“法轮大法”才能为生活
在“烂泥潭”中的人解脱苦难,成为“高层次”的“佛道神”,也是进入光明世界的唯
一的一部“上天的梯子”。在《转法轮·法轮大法的特点》中说道:“今天给你送到门
上来了,你可能还认识不到呢!这就是悟不悟的问题,也就是可度不可度的问题了。”
在《北美首届法会上讲法》中说道:“……当然我又揭示了一个秘密啊,只有我打开了
这一切封闭,度所有的人。”(30页)还说道:“我是说,我做的这件事情,不只是度
人,我还要把偏移的一切生命、物质全部把它正过来。”(44页)那... 阅读全帖
C****i
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第一课 圣灵在信徒生命中的工作
圣经启示我们,神是三位一体的真神。圣父,圣子,圣灵位格有别,而本体同一。
当我们从圣经来思想“圣灵的工作”时,不能忘记:圣灵的工作总是不与圣父圣子分开
,神总是被称为是圣父与圣子的灵。
一、圣灵的职事
由于救赎启示是在历史中渐进晓谕出来的,关于圣灵的启示,新约当然是比旧约更
丰富、更完整、更清楚。因此,圣经中论到圣灵的位格与工作的经文,百分之八十是在
新约。更丰盛的启示正是更美之约“新约”的主要特色,也是与“旧约”对照的关键。
使徒保罗在哥林多后书三章六至十一节作了四个尖锐的对比:“得生的”比照“至死的
”;“称义的”比照“定罪的”;“这现在的”比照“那从前的”;“这长存的”比照
“那废掉的”,来说明“新约的职事”当然是比“旧约的职事”更有荣光。新约的职事
的荣光极大,甚至大到一个地步,使“旧约职事”的荣光黯然失色。
为什么呢?因为“新约的职事”是“圣灵的职事”,而圣灵是叫人活,所以,保罗
说:“那‘圣灵的职事’岂不更有荣光吗?”(林后三8,照原文直译)因此,我们因这
极大的荣光,就有这样“荣耀的盼望”(11-12节)。我们若要深入明白此“荣耀的盼望
”... 阅读全帖
s*******1
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来自主题: Wisdom版 - 《救拔超度的方法》ZHUAN
每一次师父在任何地点举行的救拔超度法会都至关重要
只要你参加 就能救拔超度你多生历劫以来的六亲眷属冤亲债主
所以才倡议大家尽量通知你身边的亲人 朋友 有缘人同修 都与师父同步 与天门大开同
步 与佛菩萨同步 功德无量 利益无边
越来越多的人在同一个时空点 共同持楞严咒 同念佛号这个力量是非常强大的
从几十人到几百人到几千人 只要与师父同步救拔超度法会就在行菩萨道 行佛道 就在
救人渡人 就在圆满使命 就在建功立业 就在消业增慧 就在积功累德
首先要告诉大家的就是 我们的忏悔心大家在同步师父救拔超度法会之前 自己先对自己
多生历劫以来的冤亲债主发忏悔心:多生历劫来 因为自己的贪嗔痴 对你们造成了伤害
现在我真诚的对你们忏悔 希望你们放下一切怨气 冤气 接受师父的救拔超度 接受佛菩
萨的接引 往生到你们各自能去的善地 佛土感恩你们
当我们真诚的忏悔后 冤亲债主才能更容易接受救拔超度否则我们曾经的无明对他们造
下的伤害 他们心中有怨 而我们又不知道认错 如何能得到冤亲债主的原谅呢?一定要
发大忏悔之心想想我们曾经杀的动物 自己被小刀割一下就疼的不得了 而多少众生被我
们 断喉 扒皮 抽筋 剔... 阅读全帖
c***s
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面对“溺水只能救爸妈或伴侣之一,你会救谁? ”的问题,老外的回答千奇百怪。(图/取自YouTube,下同)
日本网友明确表示救老婆
4月10日报道 台媒称,一家工作室4月9日推出最新视频,询问老外们“溺水只能救爸妈或伴侣之一,你会救谁? ”从视频中可见,各种回答都有,大家也都纷纷表达自己的看法,不过“先救爸妈”似乎比较多票。
据台湾东森新闻网4月10日报道,你会救谁?相信不少情侣都曾面对过相同的问题,但不论先救谁,或只能救谁,大家都不愿这种事情发生!《不要闹工作室》推出的这部新视频可见,洪都拉斯代表表示,“和妈妈感情很好,应该会先救妈妈”;澳大利亚代表则说,“会先抢救较不会游泳的那个,因会游泳的人生存机率较高”;希腊代表乐观说,“我会先救我爸,我未来老公应该可以自救,说不定还可以救我爸爸”;其他如爱沙尼亚和新加坡代表都表示,母亲是带他们来到这个世界的人,因此选择只救妈妈。
面对已有家庭的人来说,另外一半或许更为重要,来自日本的人士表示,为了小孩,会先救老婆;马来西亚代表则称,男友是一辈子的伴侣,应该会先救男朋友。
当然也有老外跳脱两个选择的框架,美国代表则相当幽默说,“我会冲下去救两个... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 郁金香的困惑 ---关于限定救赎
第七章《关于限定救赎》(之六 ---- 神爱世人)
郁金香理论说神在创世以前就拣选了张三李四,没有拣选王二麻子。至于为什么这么拣
选,我们通常得到的回答是“神愿意怜悯谁就怜悯谁”。或者是“有些奥秘是属神的,
你不要打听。”
神有没有权柄拣选张三李四,不拣选王二麻子?有。“神愿意怜悯谁就怜悯谁”。逻辑
上完全说的通的。但是,如果这个是来自圣经的启示,为什么有很多很明确的经文跟这
种解释难以调和?比如约3:16。
整本圣经最著名的一节经文要数约翰福音3章16节。“神爱世人,甚至将祂的独生子赐
给他们,叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生”。16 For God so loved the world
that he gave his one and only Son, that whoever believes in him shall not
perish but have eternal life.
这里的“他们”指代的是“世人world,G2889”。耶稣舍身流血是为了世人的罪,神爱
我们每一个人,即使我们是罪人。从我第一次听到这段经文别人就是这么给我解释的。
今天正方同学试图告诉我们这... 阅读全帖
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志愿者与流浪狗
被救下的狗狗
志愿者与流浪狗
在门头沟一个村庄的私人狗场,一排新建起来的彩钢笼子里关着44只狗,它们有的皮包骨头,有的满身伤痕,还有的已经奄奄一息,一双双惊恐的眼睛望着笼外的世界,没人知道它们曾经历过什么,它们是“8·23”事件的幸存者。8月23日,顺义附近,500只狗在送往屠宰场的路上被动物保护志愿者从狗贩子手中解救出来。一车狗,最后死的死,被领养的领养,剩下这44只狗是等待领养的最后一批。
拦车救狗近年已经成为爱狗人士和动保志愿者们热衷的“火线行动”。从8月到9月仅一个多月的时间,北京、河北、山东等地就先后有十多辆非法运狗车被拦下,数千只狗被解救,然而被解救之后它们命运如何呢?“救狗之后的善后安置现在是个大问题,没有一个机构有能力照顾这么多狗。”年近70岁的首都爱护动物协会会长秦肖娜忧心忡忡地说。
救狗善后
换了三暂住地欠下10万
门头沟这家私人狗场的主人常师傅人称“三哥”,有多年的养狗经验。他指着笼中一条走路打晃瘦骨嶙峋的大狗告诉记者:“怎么喂都不长肉,估计活不了多久,肯定有内伤。”因为,这些狗被狗贩子偷抢来之后就饱受折磨,留下一身伤病。
李伟几乎每天都要从市里开... 阅读全帖
o********l
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俄罗斯卢布、股市出现崩盘式暴跌,经济前景不容乐观,西方媒体甚至危言耸听地认为
俄罗斯经济和社会即将崩溃。关于以美国为首的西方绞杀俄罗斯卢布的 计划细节性分
析及俄罗斯会不会因此崩溃的问题,在占豪前面的两篇文章中已阐释清楚。那么,现在
问题来了,中俄作为互为唯一的“全面战略协作伙伴关系”, “小伙伴”遭难,中国
到底救还是不救?
接着,秦刚针对就在上合框架内帮助俄罗斯问题也明确表态,即“······中方一
向支持上合组织成员国的务实合作,我们出台了面向上合组织成员国、 观察员国、对
话伙伴国的中国-欧亚经济合作基金,近期将启动首批项目遴选。中方设立的“丝路基
金”也将积极考虑上合组织框架内的合作项目。 ”“总之,我们愿意同上合组织全体
成员国一道,加强经济合作,推动各成员国经济结构转型升级,不断挖掘合作增长点,
实现共同发展和稳定。 ”
中国官方态度很明确,就是要继续加强与俄罗斯的合作,要力挺俄罗斯。这种明确虽然
没有用“救”这个词(也不需要,人家俄罗斯都没提出来,哪怕提出来官方还是会说合
作而不是什么“救”),但力挺并加强合作就是中国官方态度。
中国为什么会救俄罗斯
既然,若现实需要中... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 特别的救赎
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 叁. 特别的救赎
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 17 03:36:43 2011, 美东)
叁. 特别的救赎
加尔文主义者认为基督的救赎工作,是要使蒙拣选的人得着救恩。救恩是使罪人与
神有正常的关系,并包括信与悔改的恩赐。基督的死是有足够的能力拯救每一个人,但
他来到世间是要特别拯救父所交给他的人。亚米纽斯主义者则认为基督的救赎工作是要
拯救每一个愿意相信的人。基督的死不是确保任何人必定得救。神乃是愿意所有人都得
救。15 因此,所有人都能够相信,并得着救恩。否则,救恩向所有人的呼吁,就变得没
有意义了。面对人的全然败坏,不能选择良善,亚米纽斯主义者,例如约翰卫斯理题出
"预期的恩典"(prevenient grace)的观念,即是神赐给所有人特别的恩典去抗拒罪的
影响,能够自由地选择接受救恩,以致神不用将得救的恩典赐给某一些蒙拣选的人。因
此,基督救赎的工作,不是局限於它的限度(extent)──救赎的目的为了要拯救蒙拣
选的人;就是局限於它的效用(effectivene... 阅读全帖
C****i
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第三课 救恩的实施:呼召、重生、悔改相信
福音的主题是“罪人在基督里得救”,基督作成“救赎大工”,圣灵将“救赎”实
施在我们各人身上,使我们得救。我们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,
乃是神所赐的(弗二8)。救恩出于主耶和华(拿二9),并且,神为我们预备的救恩,
是“眼睛未曾看见、耳朵未曾听见、人心也未曾想到的;只有圣灵向我们显明了”(林
前二9-10)。“救恩的实施”是圣灵的大能运行,显明在我们蒙恩的人身上。
一、“与主联合”的内容层面
救恩实施的中心是“在基督里:与主联合,享受基督”,其内容是丰盛浩大,其层
面包括许多要项,并且各项之间彼此关联密切,有逻辑次序的关系。圣经简述“救恩实
施”的架构:“神预先所定下的人,又召他们来;所召来的人,又称他们为义;所称为
义的人,又叫他们得荣耀”(罗八28-30)。由此可见“呼召”、“称义”、“得荣耀”
等是救恩实施的不同步骤或层面。综合整本圣经的教导,圣灵实施救恩所包含的层面,
至少有下列各项:“呼召、重生、相信与悔改、称义、成为后嗣、成圣、保守到底、得
荣耀”。各项并非独立自存,也不各自为政,乃是以“与主联合”为枢纽,彼此关联合... 阅读全帖
d*b
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去年,对动物爱心有加,来自天津杨晓云把给儿子攒的婚房钱用来救这些几近要被摆上
案板上的狗和猫,她花了15万元买了360只狗和几十只猫,买了后一时不知道咋办就又
花钱雇汽车千里迢迢运回到天津。今年狗肉节,杨晓云买了30只狗70只猫,花了7000多
元。并在打理她在玉林当地租赁的一个面积有2000多平米的废弃养猪场作为收留这一百
多只猫狗的新家而不被惨遭屠宰而食。
杨晓云救狗出了名,在去年近20年的救狗生涯里,她已经拥有了四个基地,总计救助
3500多只流浪猫狗,在这次闹得沸沸扬扬的玉林救狗行动中,她和她的助手小顾两人一
共救下350多只待杀的狗,成为救狗最多的志愿者队伍之一。他们一个是65岁的老人,
一个是19岁却已经参与救狗6年的青年。
去年6月25日凌晨,在路上日夜兼程两天后,杨晓云成功地把350多只狗运抵天津城郊的
一个大院里,近一周不眠不休,回到天津杨晓云就病倒了。但困难才只是刚刚开始。
位于天津城郊的这个基地是为玉林这批狗的到来急忙租下的,设备简陋,物资短缺,水
桶饭盆都要从头买起。甚至杨晓云守夜住了几天的床板连褥子都没有。
350多只狗运回后,狗瘟、血吸虫、皮肤病和一些外伤的... 阅读全帖
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36
【 以下文字转载自 CivilEngineering 讨论区 】
发信人: jeffh (Jeffh), 信区: CivilEngineering
标 题: 只有社会主义才能救美国吗?——《只有社会主义才能救美国》(选载十一)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 6 11:46:08 2010, 美东)
只有社会主义才能救美国吗?——《只有社会主义才能救美国》(选载十一)
(2010-11-28 21:55:00)
标签:美国 社会主义 金融危机 资本主义 庞氏骗局
分类: 只有社会主义才能救美国
文/陈思进
精彩内容试阅:
46. 只有社会主义才能救美国吗?
特别是这次金融危机,美国失业人士无数,中产阶级离穷人仅三个月之遥,过了三个月
,房贷断供,房子将被拍卖,即时沦落为穷人。
现代政治经济学的一些理论认为,庞大的中产阶级有益于社会的稳定发展,因为它并不
像底下阶层有爆发革命的倾向,也不会有侵犯上层阶级专制主义的意念。那么,怎样定
义中产阶级呢?美国的社会学家毕夫勒认为,典型的美国中产阶级应该是家庭年收入在
97 000 美元上下。
然而,根据美国人口普查局的统计显示... 阅读全帖

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四川峨眉山市一男子怀抱女儿、拿着“转让女儿救儿子”牌子的照片一经上传网络,立
刻引起大家争议,有认为这是重男轻女,也有说是“买卖人口”……尽管当事人自称女
儿和儿子一样都是他的心头肉,但青锋认为,子女不是父母的私有财产,其救儿心切虽
然令人同情,但其行为已经涉嫌违法,其背后隐藏有什么不可告人的动机也未可知。
这个怀抱女儿,试图以“转让女儿救儿子”的男子来自四川峨眉山市绥山镇五一村,目
前在一家工厂打工,月收入据称六七千千元。他之所以要跑到街头上“转让女儿救儿子
”,是一个月前,自己一对龙凤胎中的儿子被诊断患了白血病,在华西第二医院接受治
疗,目前已花费5万多元住院费,而要想治好自己儿子的病则至少需要20万元。这个男
子救儿心切,便走向街头欲转让女儿来救儿子。
从“转让女儿救儿子”这一层面看,这个男子的确有些重男轻女。为了救自己患白血病
的儿子,不惜把双胞胎中的女儿拿去换取医疗费来救儿子,不论从哪个方面讲,都绕不
过人们对其重男轻女的质疑。俗话说,孩子都是父母的心头肉,那这个男子怎么就会为
了救自己儿子,舍得下女儿这一心头肉呢?况且,从过去有关双胞胎的很多报道看,其
中一个患病,另一个就... 阅读全帖
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第四课 救恩的实施:称义、成圣、保守
救恩的中心在“与基督联合”,圣灵将救恩实施在我们身上:我们蒙了恩召、得了
重生、有了悔改相信的回应;从此,我们在基督里获得“称义”的身分地位,开始过“
成圣”的生活;我们必蒙神的“保守”到底,直到我们见主面的时候。
一、称为义 Justification
从神而来的义,因信耶稣基督加给一切相信的人;罪人因信基督就白白的称义(罗
三22-26)。“称义”是指:神的定案,根据耶稣基督完全的义,宣称我们罪人为义。此
项真理是福音的核心(罗一17,三21至五21;加二15至五1),是使徒传扬的信息(徒十
三38-39;加三21-25),也是我们喜乐平安的依据(罗五1-11)与灵修生活的根基(林
后五13-21;腓三1-14)。
1. 称义的本质
“称义”是神的判决,不是我们内在生命发生实质改变,乃是外在的身分地位改换
,不再定罪,是一次永远的定案,称我们为义人。神宽恕我们这些不虔不义的罪人(罗
一18,三9-24,四5),接纳我们,算我们为义;改正了我们原先与神远离的状态,得以
亲近神、与神和好(林后五18-20);此称义的判决,是神恩典的赏赐,因着耶稣基... 阅读全帖
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39
逾50救護員突告假 疑不滿省府強迫復工法案
[2009-11-15]
本報記者報道
儘管卑詩省府通過救護員復工法案,但低陸平原一些救護員,在上周五晚上突然請假,
令到當晚原定隨時候命的救護車數量大幅減少35輛;而到了周六,在低陸平服務的救護
車仍較正常水平減少24輛。
據瞭解,今次超過50個救護員突然請假,相信這事件跟他們不滿省府在本月初,立法強
迫全省3,500個救護員復工有關。
卑詩救護車服務處(BCAS)表示,大溫地區及菲沙谷地區周六分別減少10輛救護車,因
此一些非緊急事件的反應時間可能較長。
抽調內陸救護車支援
不過,當局已經從內陸地區抽調一些救護車,前來低陸平原以作暫時支援。
卑詩救護車服務處行政總裁多尼(Lee Doney)表示,這次是有組織的曠工行動,他說
,不能接受這種可能危害民眾生命安全的做法。
多尼又說,省府強制執行的救護員勞資合約,為期一年,期間救護員可獲加薪3%,他
認為加薪幅度合理,而勞方可於明年4月返回談判桌,以商談新的合約。
w******g
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40
来自主题: Poetry版 - 拗救的问题
拗救的问题,我自己的总结:
拗救的目的是为了避免犯孤平与拗句。孤平只针对对句,意思就是除了韵脚,一句中只
有一个字或没有字是平声。拗句则是泛指,指该平而仄,该仄而平的句式。
以五律为例,拗救大致有以下几种情况。
第一,在对句中犯孤平。
平平仄仄平 —> 仄平仄仄平、平仄仄仄平
仄仄仄平平 —> 仄仄仄仄平
在对句中的孤平只能自救。自救的原则就是将孤平后一个字也改为平声,形成双平声即
可。但是这样的改动,又要注意一个避免原则,就是在节奏点上,即二、四位置上平仄
不能变。
所以,在平平仄仄平句式中,仄平仄仄平 —> 仄平平仄平就是自救,这就是所谓的“
一拗三救”。但是平仄仄仄平无法自救。仄仄仄平平句式同样无法孤平自救。
第二,拗句的救法。
在出句中,拗句可以自救,也可以在对句中救。自救的原则如上,只要满足双平声即可
,但是又最好要避免改变节奏点的平仄。
所以在出句中,平平平仄仄的以下变式都没有问题:
平平平仄仄 —> 仄平平仄仄
以下变式不要用(节奏点平仄问题):
平平平仄仄 —> 平平平平仄、仄平平平仄、平平仄仄仄
以下变式也不可以用(无双平声):
平平平仄仄 —> 平仄仄仄仄、仄平仄仄... 阅读全帖
t*******r
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来自主题: TrustInJesus版 - 普救論與聖經相違
针对文中对普救論的五点批判,我有不同的看法:
一、普救論實際上否定了人類有任何真正的自由意志
一般坚决反对普救論的人相信Irresistible Grace,作为普救論者,我也相信
Irresistible Grace,但普救論者相信上帝在圣经里和现实中充分表现了他的耐心和怜
悯,等待人类凭借grace of God 和自由意志reconcile with God。
二、普救論拒絕了聖經的權威
神所啟示的真理,必须为人所理解才能成为人奉行的真理,这也是自由意志的正真意义
。你说你在奉行你所不懂的上帝的真理,你如何知道那是上帝的真理?只是因为你会引
用圣经?想必你也相信圣经的权威不是建立在拆散的章节里,而在于整体的启示。善與
惡、永生與永死、光和暗、義人與惡人
、得救的與失喪的、綿羊和山羊、被定罪的和不被定罪的、天堂與地獄,这些与普救論
都不冲突。有兴趣可以单独讨论。就说 And whosoever shall speak a word against
the Son of man, it shall be forgiven him; but whosoever shall speak ... 阅读全帖
h**********i
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来自主题: ChinaNews2版 - “救度众生”咋又“不管常人”?
邪教多怪异,怪异的邪教往往伴随着怪异的教主和怪异的教义,李洪志的歪理邪说可以
证明这一点。李洪志先是说人类是宇宙高层掉下来的渣滓,人类道德败坏、“十恶俱全
”,是神要毁灭的对象。后来又说他和弟子肩负着“救度众生”和“救人”的历史责任
,在所有经文中,李洪志提到这两个词语竟然达到800多次。李洪志将“救度众生”或
“救人”挂在嘴边,固然是骗人的幌子,是逼迫弟子为其卖命的精神绞索,是企图赖掉
“圆满”承诺的托辞。然而,这种冠冕堂皇的提法毕竟算得上是伪善——伪善者至少懂
得善良仁慈是为人们所一致肯定的。
如果李洪志一直这样“伪善着”,那还不失为一种“道德姿态”的坚定;如果李洪
志的“救度”论能够自圆其说,那还不失为“法理”的坚定。可是,李教主总是让人(
包括其“走在神路上”的大法徒)失望。“失望”是由“主佛”的“不管常人”说带来
的。
对法轮功稍有了解的人都知道,《转法轮》被李洪志称为往最高层次度人的唯一的
“宇宙大法”,是一架“上天的梯子”。然而,这部大法中,“救度”、“救人”或“
救度众生”这3个词语竟然一次也没有出现过。当然,没有相应的词语,不等于没有这
层意思。可是,事情就糟糕在这儿... 阅读全帖
i***s
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市民救猫时,食店老板用铁钳将猫咪夹住拖拽出笼。(图片由市民提供)
救出的猫咪寄养在宠物医院 希望能有市民领养
“可怜的猫猫被关着等待处决,救救这些可怜的猫猫!” 珠江新城出现一家火锅店,所卖猫咪中竟然还包括已怀孕的母猫,该店近日被市民发现后写在微博,迅即引起广大爱心市民的强烈关注,有爱心市民自发组织起来,先后两次到现场掏钱救猫,共成功解救猫咪十只,猫咪获救后被寄养在宠物医院,每日寄养治疗费用都由几位救猫市民承担,他们希望更多人能伸出援手,愿意领养猫咪就更好,目前已有市民有领养意向。
救猫:
市民自掏腰包买下10只猫
“猎德村北牌坊开了一间火锅店,大家救救这些可怜的猫猫。”近日,一条呼吁救猫的微博被转载上千次,微博中附上了一段简短视频,视频中一家大排档的门口,至少有七只猫放在笼中公然售卖。
这条微博很快促成了市民的行动。4月8日,一位女生和一位阿姨找到该大排档,一番交涉后,她们用身上全部350元买下了七只猫,包括1只三花猫和其刚生下的3只小猫,1只怀孕的玳瑁,1只黄虎斑,1只长毛狸花。
4月10日,旋旋流浪动物救助协会、广州猫网的成员、还有其他市民一行六人再次赶到食猫店,用250元将所见... 阅读全帖
O***s
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姐姐:我不后悔
姐夫:我支持
面对突如其来的白血病,一个农村家庭在“舍命”苦撑……
一家人坐在画着双喜临门图案的炕上,盼望袁磊早日康复回家 华商晨报 华商响网记者 杜宝忠 摄
姐姐现在成为袁磊的一线希望
弟弟患病后,我再也不敢正眼看他了。”提起弟弟袁磊的病,姐姐袁娟一下子泪流不止,“我要救弟弟,我就这么一个弟弟,平时都一直依赖我,不能没有他”。
昨日,在葫芦岛市建昌县喇嘛洞镇郝太子村袁磊的家里,记者看到一脸愁容的袁娟。25岁的袁娟说,弟弟去年底被查出患了白血病。
感冒病好后 23岁的汉子被确诊患上了白血病
23岁的袁磊和妻子同父母一起住,家是一座4间平房。昨日,袁磊的母亲坐在炕上告诉记者,自己就这一儿一女。去年9月,袁磊外出到一家建筑工地打工,干活很累,还顿顿吃方便面,连着吃了20多天。后来大家都感冒了,袁磊一病就是20多天。
“病好后,回家就发现脖子、身上的淋巴结变大了,腮部肿痛。”一提到袁磊的病,老人眼睛红肿。去年10月,在建昌当地医院,袁磊被确诊为急性淋巴细胞白血病。为了给袁磊治病,一家人辗转到锦州医院、天津医院,被告知需要进行骨髓移植才有救。最终,袁磊被家人送到了中国医科大学附... 阅读全帖
c***s
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一名狗贩将自己的狗高价卖给动保人士
一只狗被动保人士与狗贩子围在中间,等待两方的讨价还价后决定去向
有人购买,一名没有谈好价钱的狗贩试图通过踢打狗博得高价
狗肉节马上就开始了,网上的口水战愈演愈烈。
自从上个月开始,一些爱狗的组织开始在网上发布了救狗的信息,于是全国各地爱狗的人纷纷前往玉林“救狗”。
在这场关于“吃不吃狗肉”的战争当中,动保人士在玉林都干什么呢?他们真的能阻挡玉林人吃狗肉,能让玉林的狗肉节消失吗?
行动一 发挑战要辩论 行为艺术家很忙
6月17日中午12时40分,行为艺术家片山空下榻玉林旅馆,跟随他一起到达的还有多家媒体的记者。在短短的半个小时内,来了十几位记者。
在媒体记者“长枪短炮”之间,片山空一遍又一遍地讲述自己接下来在玉林的行动。“我要给玉林市政府送锦旗,对他们表示感谢。”
“来之前就想好了,不能用常规方法来做,也是别人支招送锦旗的,但是并没有达到预期的效果。”片山空说,他本来打算昨天下午继续的,但是后来决定寻找更好的方法来表达自己的意思。
这两天,片山空都在思考,接下来该怎么行动能够使效果最好。“现在双方都比较疯狂,不论是吃狗的人还是动物保护人士,如果这样持续... 阅读全帖
a***s
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受伤女子李娟男友张宏宇的养狗场,急救人员证实,他们在此附近接到李娟
安徽利辛县“女子救小女孩被狗咬重伤”一事被媒体报道后,一周内已让当事人收到70余万元捐款,但随着媒体对事件诸多细节追问,真相终于被逼出了水面。20日,受伤女子的男友张宏宇亲口承认,他对媒体撒了谎,所谓“救女童”一事,完全是他编造的。
有当地媒体记者向北京记者透露,在此事被媒体报道前,受伤女子的男友张宏宇曾让他帮忙“策划”,将事件“包装成”因救人而被咬的,并许诺得到捐款后将“好好感谢”。这位记者拒绝了,几天后,“因救小女孩而被咬”的消息被另一家媒体刊登,该事件随即成为热点。
反转
伤者男友承认“救小女孩”是谎言
10月13日,当地媒体报道,利辛县一名女子为救女童被恶狗咬成重伤,四肢伤得最重,几乎被“啃”烂。
伤者李娟的男友张宏宇当时对媒体说,李娟在下班回家的路上,看到两条大狗在追赶一个10岁左右的小女孩。她救了女孩,但自己被恶狗扑倒在地撕咬,最终被咬成重伤。
张宏宇当时说,他希望能有爱心人士伸出援助之手,帮助女友渡过难关。此事随即成为被关注的热点。截至10月17日下午4点,李娟已收到70万元的善款,但张宏宇所说的“被救的... 阅读全帖
w********t
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2008年救樓市,2015年救股市,不明白這點會後悔莫及!
金融家 于 2015-3-29 23:23 發表 [複製鏈接] [只看作者] [列印] [上一主題] [下一
主題]
2008年救市,但是救錯了方向,四萬億刺激、十萬億貸款投向了樓市和基礎建設項目,
因為這些項目都是固定資產項目,建設周期長,結果導致了短期的救市政策變成了長期
的政策,無法退出,一退出就大量大型工程闌尾,甚至接下來幾年導致房地產綁架中國
經濟、綁架中國政府,苦不堪言!
2008年我寫文章分析,中國救市不該這麼救,應當投放短期流動性,比如票據市場,債
券市場,股票市場,這樣加大的基礎貨幣投放,又有很好的流動性,將來退出容易。當
時連續寫了幾篇文章批評救樓市,建議救股市。
2015年中央政府明顯吸取了2008年的教訓,雖然對樓市有所救市,但是更大救市方向是
股市,央行、證監會、財政部等先後發言支持股市。高層如此密集表態,意味深長,救
股市成為了基本國策。
1、救股市,因為流動性好,後面容易退出。這一點非常重要,如果一項救市政策成了
長期政策,無法退出,那麼就是失敗的政策,因為任何救市,都必須要考慮好退出路徑
,20... 阅读全帖
b******4
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来自主题: talk版 - 信师信法 才能救得了众生
信师信法 才能救得了众生
【明慧网二零一四年九月二十五日】我们夫妻在慈悲伟大的师父的呵护下,走过了十六
年的修炼之路,在这过程中我们有惊有喜,更有常人想都不敢想的身心健康的幸福。
我们家族祖辈都是佛教居士,每天点灯上香是必做之事,但是随着年龄的增长,我们的
身体一年不如一年,五十岁不到的人,就已经开始考虑后半生怎么度过。
就在求医问药,祈求少病平安的路上,九八年得到了千万年等待的法轮大法。当时慈悲
的师父就给我们净化了身体,十几年不要说進医院,连一片药都没吃过,思想中就没有
过病和药的概念。多年来,亲朋好友、同事、邻居在我们身上都见证了大法的神奇和师
父的慈悲救度。在此,我们千言万语一句话:谢谢师父!
这几年我们在讲真相救世人中的点滴事,向师父、同修做一下汇报。
二零零六年,在我们地区邪恶对大法弟子進行大抓捕中,我们也被非法抄家、抓捕。早
九点派出所管区的三名警察(已多次讲过真相)说没啥事,过来看看,是他们有点事(
指后来十几个不穿警服的便衣,是其它地区公安局国保大队的)。
趁我倒茶时,他们打电话上来的。一冲進门,每个房间都守住了,其中一个气势汹汹的
拿出一张纸,对我们说,这是搜查证,... 阅读全帖
x********i
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49
来自主题: talk版 - 雷人教主救不了自己
邪教主都要自我神化,宣称自己是无所不知、无所不能的“神佛”,称“世界末
日”即将来临,唯有他才能“救度世人”,要求信徒为其献财献物献身。为了蒙骗信徒
,邪教主是语不惊人死不休。每一个教主都要鼓吹他们的“神通”最大,他们的“天堂
”最美,他们的工作(救人)最有意义,而其结果呢?连自己都救不了!

雷人教主的本领最高强。李洪志吹嘘自己拥有“搬运”、“定物”、“思维控制”
、“隐身”、“法身”、“遥视”、“宿命通”、“遁术”、“化功”等诸多佛法神通
,是“宇宙主佛”,“功力比释迦牟尼高几十万、几百万倍”,他的肚子大得骇人听闻
,“相当大的空间范围,一定的宇宙空间范围,都还没跑出我那个肚子呢!”全能神邪
教又名“东方闪电”,“大祭司”赵维山是实际操控者,自称为“能力主”,赵维山将
因高考落榜而精神分裂的女子杨向彬神话成“女基督”,说“女基督”是第二次道成肉
身,第一次是耶稣道成肉身,是“真神”,“福乐享受神齐备”,“神能显神迹奇事”
,自诩“全能神是宇宙生命之王,已坐在荣耀的宝座上,审判世界,掌管万有,管辖世
界”。新约教会教主江端仪自称“东方大先知”, 惟有她传讲的道才... 阅读全帖
B********3
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50
邪教多怪异,怪异的邪教往往伴随着怪异的教主和怪异的教义,李洪志的歪理邪说可以
证明这一点。李洪志先是说人类是宇宙高层掉下来的渣滓,人类道德败坏、“十恶俱全
”,是神要毁灭的对象。后来又说他和弟子肩负着“救度众生”和“救人”的历史责任
,在所有经文中,李洪志提到这两个词语竟然达到800多次。李洪志将“救度众生”或
“救人”挂在嘴边,固然是骗人的幌子,是逼迫弟子为其卖命的精神绞索,是企图赖掉
“圆满”承诺的托辞。然而,这种冠冕堂皇的提法毕竟算得上是伪善——伪善者至少懂
得善良仁慈是为人们所一致肯定的。
如果李洪志一直这样“伪善着”,那还不失为一种“道德姿态”的坚定;如果李洪
志的“救度”论能够自圆其说,那还不失为“法理”的坚定。可是,李教主总是让人(
包括其“走在神路上”的大法徒)失望。“失望”是由“主佛”的“不管常人”说带来
的。
对法轮功稍有了解的人都知道,《转法轮》被李洪志称为往最高层次度人的唯一的
“宇宙大法”,是一架“上天的梯子”。然而,这部大法中,“救度”、“救人”或“
救度众生”这3个词语竟然一次也没有出现过。当然,没有相应的词语,不等于没有这
层意思。可是,事情就糟糕在这儿... 阅读全帖
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