由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 布吉
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瑞典有一句諺語:“無論你轉身多少次,你的屁股還是在你後面。”是什麼意
思呢?就是無論你怎麼做,都會有人說你不對。若能明白這一點,聽到跟自己相反的聲
音,不要讓沮喪、惱怒左右你的心情,而應覺得這很正常。反而,如果沒有這些,才不
正常。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj
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2
風水對我們有沒有影響?確實有,但並非一成不變。據說范仲淹曾因一念善心
,死時要求兒子將其葬於凶地,結果當晚雷電交加、地動山搖,凶地變成吉地。古來最
能擁有風水寶地者,莫過於皇帝,但也並非每一位皇帝都福厚、命長。所以,風水的根
本在於人心,心善,壞風水也能變好;心惡,好風水也會變差。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://www.weibo.com/suodj
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3
十分見效的美容秘笈──佛陀告訴我們:喜歡發脾氣的人,今生會長得越來越
難看,來世還會投生為醜陋者。所以,若想長得漂亮,光用昂貴化妝品是不夠的,還應
學會控制自己的情緒,不能亂發脾氣,也不能動不動就口不擇言地傷人。
敬錄自 索達吉堪布的微博
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4
敬錄自《佛子行》講記 無著菩薩 著 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/cmsc/list.php?fid=83
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/zhengfatihu.pdf
己三、安忍度:
於求妙果之佛子,一切損害如寶藏,
故於諸眾無怨恨,修持安忍佛子行。
對於希求菩提妙果的佛子而言,一切損害、怨敵、邪魔等不悅意的對境,就像
如意寶般難得,他不會加以遮遣,反而會樂於接受。試想,窮人如果在家裡發現賜予一
切所欲的如意寶,那肯定是喜出望外,同樣,大乘菩薩若遇到了怨恨的敵人,也是求之
不得、歡喜異常。
大家都知道,所有的罪業當中,嗔恨是最可怕的,所有的修行裡面,安忍是最
有功德的。寂天菩薩也說:“罪惡莫過嗔,難行莫勝忍,故應以眾理,努力修安忍。”
所以,大家一定要通過各種方法修持安忍波羅蜜多。在修持的過程中,... 阅读全帖
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敬錄自《大圓滿前行引導文.普賢上師言教》 華智仁波切 著 索達吉堪布 譯
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/dayuanmanqx/default.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm02.pdf
己三(安忍)分三:一、忍辱他人邪行之安忍;二、忍辱求法苦行之安忍;三、
不畏甚深法義之安忍。
庚一、忍辱他人邪行之安忍:
別人當面對自己拳打腳踢、強搶硬奪、惡語中傷以及暗中說些難聽刺耳的話等,
我們不但不該對他們滿懷嗔怒,反而應當生起慈悲之心饒益他們。否則,如果隨著忿恨
的心態所轉,就會導致所謂的“嗔恨摧毀千劫所積之資糧”的後果,《入行論》中說:
“一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。”又說:“罪業莫過嗔,難行
莫勝忍,故應以眾理,努力修安忍。”
想到嗔恚的過患以後,我們隨時隨地要努力修持安忍。正如印度單巴仁波切所
說:“嗔敵乃是業力迷亂現,當斷嗔恚惡心當熱瓦。”
阿底峽尊者也曾親口說過:“不嗔作害者,若嗔作害者,如何... 阅读全帖
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6
用石頭打狗,狗不追人而反咬石頭;用石頭打獅子,獅子不追石頭而直接攻擊
人。同樣,在遇到痛苦、打擊時,愚者只知一味怨恨外境,從來不往內觀察,看自己有
何不足;智者卻明白痛苦並非來自怨敵,而是源於自己的煩惱,若沒有煩惱,怨敵再厲
害也無濟於事。所以,不一樣的智慧,成就不一樣的人生。
敬錄自 索達吉堪布的微博
http://weibo.com/suodj
G***Y
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来自主题: Cantonese版 - 到佛山买房去, 不限数量和户籍
购买套数无上限 佛山全面取消限购
房贷是否给力需观察,广州购房者或大举入佛置业
作者:何润萱 周晓南 路漫漫 黄露
来源:南方都市报 2015年05月01日 星期五
“5月1日起不再对所有购房者进行资格审查,想买多少买多少。”昨日下午3时,在佛
山市住建局召开的房地产市场工作会议上,领导开门见山的一句话让场下开发商有一点
骚动。今日起,佛山将全面取消限购,系广东省内首个全面“解限”的城市。
佛山市住建局透露,今起不再对在佛山行政区域内购买住房的佛山户籍居民和非佛
山户籍居民进行购房资格审查,个人购房套数将无上限。但当地商业银行及公积金管理
中心贷款政策尚未作出相应调整。目前,广东执行限购的只有广州、深圳以及部分“松
限”的珠海了。
想买多少套就可买多少套
佛山市住建局说,不再对在市行政区域内购买住房(含新建商品住房、存量住房)的
佛山户籍居民和非佛山户籍居民进行购房资格审查,将更大便利市民购房,简化行政手
续、提高行政效率,发挥市场调节作用。
尽管此次全面“解限”来得有些突然,但此前佛山早有动作,且“折腾”多次。4
月中旬,佛山市政府召开常务会议... 阅读全帖
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来自主题: ChineseMed版 - 乡下土郎中医案
91.曾某,手扶拖拉机司机,行车意外翻车,跌成脑震荡,住院半月头痛不愈而求治。
自诉头痛,犹于枕后受伤部为甚,见伤口愈合良好,痛时烦恶欲吐,余无异常。舌淡红
,少许薄黄苔,脉浮细数。诊为失血伤阴,脉失所濡,虚热上攻而痛,用滋阴清热法。
石膏45克 人参15克 麦冬30克 半夏10克 甘菊9克 羚羊角3克。
一剂头痛减半,三剂痛止,烦恶除。稍感疲劳乏力,予八珍汤六帖善后。
92.古氏,82岁,2003年冬,开始左舌边痛,牵动面颊,痛来如电,持续数十秒,日发
六七次。到南方医院诊为三叉神经痛,予卡马西平,維乐生等,服后缓解。二年后复发
,反增左侧肢体乏力麻木,肢端怕冷等。再用前药收效不大,已议神经切断术,因害怕
手术而回乡就诊。
自诉舌痛日七八次,持续十秒左右,头晕而重,口苦而干,小便数,大便结。诊见
左侧活动不顺,肌力减退,舌红,黄腻苔,脉弦滑无力。诊肝肾虚亏,虚阳上浮,内风
挟痰,走窜经络。拟补肝益肾,育阴潜阳,通络化痰止痛,予地黄饮子化裁。
熟地30克 枣皮15克 石斛10克 麦冬20克 茯苓15克 巴戟10克 苁蓉10克 怀七10克
川足3条 全虫3克 地龙10克 运志10克 石菖... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 尼泊尔在历史上有辉煌吗?
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 乾隆时清军曾长驱直入尼泊尔
如果说早在古代随着晋代高僧法显、唐代高僧玄奘曾到过佛祖释迦牟尼诞生地兰毗尼(
位于尼泊尔南部),标志着中尼之间开始了此后延续上千年友好交往的历史①(注:
646年,随着尼泊尔派出王子率领的使团前往唐朝,尼中开始首次官方接触。见[尼泊
尔]尼兰詹·巴塔拉伊著,刘建、王宏伟等译《尼泊尔与中国》,天津人民出版社2007
年版第66页)。元朝时,尼著名工艺家阿尼哥曾来华监造北京白塔寺。),那么,同尼
泊尔接壤的我国西藏地区与尼泊尔的交往更是源远流长。尼泊尔北与我国西藏接壤,中
尼边界线长1,414公里,山口、通道75条,有着特殊的地缘关系、历史渊源及经济文化
联系。
一、尼泊尔的称谓与族源
称谓汉地史籍中称古时的尼泊尔为“尼婆罗”(如《旧唐书》、《新唐书》等)。在藏
文史籍中称其为“巴勒布”或“巴尔布”,这一称谓一直沿用到至少清代。对于这一称
谓的来历,尼泊尔学者有这样的解释:“最初在藏语中将加德满都谷地(即扬布谷地)
又称作“巴尔优尔”,意为“寺庙之国”,在这里中世纪建造的寺庙多达400多个,那
些寺庙就叫巴哈尔、巴哈、巴希(即比哈尔),巴哈或巴希的国家在藏语里就是“扬布
”谷地或叫作巴尔优... 阅读全帖
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季布、栾布、英布、曾布、确吉杰布发来贺电
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【 以下文字转载自 NewJersey 讨论区 】
发信人: starteers (nancy~), 信区: NewJersey
标 题: 11月14日 西藏高僧索达吉堪布大学演讲princeton站
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 14 07:51:13 2014, 美东)
索達吉堪布仁波切是享譽海內外的知名佛學家,翻譯家和教育家。自2010年起,堪布應
邀到北大,哈佛、哥倫比亞,哥廷根大学等80多所著名高等學府演讲,與各国專家學者
進行各种主題的研討交流,逐渐成为中国最有影响力的宗教人士; 2013年,被中国《
人物》杂志評選為“年度宗教面孔”。
本周五,应普林斯顿教授邀请,堪布将做公开演讲:菩萨道-现代佛教徒的修与行
“菩提心”是大乘佛教的核心和基礎,如何在此基礎上行“菩薩道”呢?這又對我們
現代人有什麼利益呢?目前,佛教徒到底應該以什麼樣的方式在這個科技高度發展的社
會中修和行呢?
时间:11月14日 16:30-18:30
地点:McCormick Hall 101 @Princeton university
网上报名(RSVP):http://khenp... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 莫斯科保卫战
第7章 莫斯科保卫战
10月7日,一架从列宁格勒飞来的飞机降落在莫斯科机场,从飞机里走出来的是朱可夫
大将。他自9月10日起就在列宁格勒方向指挥作战。列宁格勒方向的局势基本稳定了下
来,而莫斯科方向却出现了危险的局面。10月5日,大本营弄清楚了德军已经全面突破
西方面军和预备队方面军的情况,这时在莫斯科方向上没有人能够担当救火队员的角色
,于是斯大林又想起了救火队员朱可夫。他用电话通知朱可夫立刻乘飞机到莫斯科商谈
。但是因为列宁格勒战线出现了一些新的危机,朱可夫推迟了他的行程。在处理完危机
后,朱可夫飞回了莫斯科。
卫队长告诉朱可夫,当家的病了,在住所里工作。于是朱可夫立刻赶往斯大林的住所,
他看到斯大林脸色不好,一方面是因为感冒,另一方面战局的危急恐怕更令斯大林焦急
万分。斯大林告诉朱可夫,他无法得到西方面军和预备队方面军的最新情况,科涅夫噤
若寒蝉,布琼尼不知所终。所以斯大林委托朱可夫快去一趟西方面军司令部,弄清楚情
况,随时向斯大林本人汇报。出来后,沙波什尼科夫元帅为朱可夫准备了浓茶和地图,
他告诉朱可夫他自己非常疲倦,紧张战局下日以继夜的工作让元帅身心疲惫,这也许是
他在战争胜... 阅读全帖

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如果我没有记错的话这个巴西旅游大使已经怼了马卡龙,当时好像是说马卡龙是一个小
丑,并且还表示要掐马卡龙的脖子。
现在这孙子又开始了,怼完了马卡龙开始怼布丽吉特,说布丽吉特就是一条“龙”,又
老又丑。
我怎么觉得这话有点歧视中国的意思啊,因为“龙”不是中国独有的吗,而且在中国人
的心里“龙”的地位可以说是万寿之王啊。现在巴西旅游大使拿出来“龙”嘲讽布丽吉
特,这话有点过了吧?
之前巴西总统就让人觉得跟一个傻逼时候,竟然朝着人家女性进行人身攻击,现在这个
巴西旅游大使跟巴西总统真是一个鸟样子,比巴西总统相比这话说的更是不要脸。
也许啊,也许巴西这个国家就有很严重的问题,不然的话总统和旅游大使都站出来攻击
一个女的,这是不是有点说不过去了?绅士会这样吗?
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来自主题: Military2版 - 莫斯科保卫战 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: stoppingtime (停时), 信区: Military
标 题: 莫斯科保卫战
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 22:45:28 2016, 美东)
第7章 莫斯科保卫战
10月7日,一架从列宁格勒飞来的飞机降落在莫斯科机场,从飞机里走出来的是朱可夫
大将。他自9月10日起就在列宁格勒方向指挥作战。列宁格勒方向的局势基本稳定了下
来,而莫斯科方向却出现了危险的局面。10月5日,大本营弄清楚了德军已经全面突破
西方面军和预备队方面军的情况,这时在莫斯科方向上没有人能够担当救火队员的角色
,于是斯大林又想起了救火队员朱可夫。他用电话通知朱可夫立刻乘飞机到莫斯科商谈
。但是因为列宁格勒战线出现了一些新的危机,朱可夫推迟了他的行程。在处理完危机
后,朱可夫飞回了莫斯科。
卫队长告诉朱可夫,当家的病了,在住所里工作。于是朱可夫立刻赶往斯大林的住所,
他看到斯大林脸色不好,一方面是因为感冒,另一方面战局的危急恐怕更令斯大林焦急
万分。斯大林告诉朱可夫,他无法得到西方面军和预备队方面军的最新情况,科涅夫噤
若... 阅读全帖
f***e
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作弊的欧洲江河日下
比利時布魯塞爾機場周五(4月1日)部分開放的計劃由于警方因安全擔憂罷工而不得不
中止。
3月22日布魯塞爾扎芬特姆機場(Zaventem Airport)發生兩起自殺性爆炸襲擊之
後,一直關閉。
比利時最大的警察工會SLFP對BBC表示,為重新開放機場所做的安全措施不足。
伊斯蘭國(IS)稱,對比利時機場和地鐵發生的爆炸案負責。爆炸造成32人喪生。
SLFP主席文森特‧吉爾斯說︰“由于3月22日發生的爆炸,我們罷工—我們不
能像那天的事情沒發生一樣繼續工作”。
“警方覺得機場公司的安全措施對這里的工作人員和使用者來說不夠。”
他還說,人們應該在進入機場航站樓之前就接受金屬探測儀、全身掃描儀以及X光
機的檢查。
到目前為止,機場當局拒絕這樣做,並表示,這些舉措將在航站外造成新的排隊長
龍,帶來新的安全隱患。
早些時候,機場郀I方在一份聲明中說,一個經過檢測的臨時報到系統已經做好準
備,因此機場周五晚可能會部分開放。
盡管如此,遭到爆炸嚴重破壞的出境大廳只能按正常能力的20%咦鳎啃r只能接
待800名旅客。
盡管無法按預期重新開放,比利時媒體說,政府仍然考慮... 阅读全帖
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索達吉堪布仁波切是享譽海內外的知名佛學家,翻譯家和教育家。自2010年起,堪布應
邀到北大,哈佛、哥倫比亞,哥廷根大学等80多所著名高等學府演讲,與各国專家學者
進行各种主題的研討交流,逐渐成为中国最有影响力的宗教人士; 2013年,被中国《
人物》杂志評選為“年度宗教面孔”。
本周五,应普林斯顿教授邀请,堪布将做公开演讲:菩萨道-现代佛教徒的修与行
“菩提心”是大乘佛教的核心和基礎,如何在此基礎上行“菩薩道”呢?這又對我們
現代人有什麼利益呢?目前,佛教徒到底應該以什麼樣的方式在這個科技高度發展的社
會中修和行呢?
时间:11月14日 16:30-18:30
地点:McCormick Hall 101 @Princeton university
网上报名(RSVP):http://khenposodargyeatprinceton.eventbrite.com
本次演讲是藏-英演讲,现场有中文同传,请自备可接收fm的收音设备。座位有限,报
名从速。
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2010-10-06 22:40:21 来源:侨报网 浏览次数:13 网友评论 1 条
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代表本网立场!
华人聚集的布碌仑湾脊地区夜晚罪案频仍发
华人聚集的布碌仑湾脊(贝瑞吉)地区在10月1日一天内连发4起罪案,案件涉及抢劫
、盗车、商业盗窃和攻击等。4宗案件大多发生于夜晚,警方提醒民众夜晚外出或行走
务必多加小心,商家机构要安装监视录像设施,在防盗案的同时也有助于破案。
根据市警68分局的报案记录,10月1日的第一桩案件发生在夜里0时20分,当时一名44岁
的白裔男子走到五大道交82街东南角时,遭到四名男子的攻击。那四名嫌犯用棍棒等击
打他的头部,导致受害者头颅左半部受伤,血流不止,随后被救护车送往附近的路德会
医院救治。四名嫌犯则乘坐一辆白色福特牌汽车朝着五大道方向逃走。
第二起案件发生在1日凌晨4时15分左右,位于11大道交62街的一家药店被撬锁盗窃。根
据该家药店旁边的一家商店的监视录像资料显示,当时一辆没开车灯的白色切诺基(
Cherokee)吉普车驶到药店附近,下来两名身穿牛仔裤和黑色衬衫的西裔窃贼,窃贼用
尖锐的工具切割药店的门锁... 阅读全帖
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http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf02.pdf
第三頌 疾斷煩惱
願我恒常觀自心,煩惱妄念初生時,
毀壞自己他眾故,立即強行而斷除。
於日常一舉一動、一言一行之中,都應省察內觀自心,正當煩惱剛剛於內心萌
生,要危害自身與他人之時,願及時覺察並速疾作嚴厲呵斥令彼斷除。
在娑婆世界裡,眾生皆有煩惱,而其根本來源,顯密宗都有各自的說法。顯宗
認為,煩惱的根本是心所煩惱和無明;密續中說:彼心起二取之緣,即是微細業風或微
細精血氣能作三現遷移習氣。因此,顯密二宗在對治煩惱的方式上也有所不同,顯教是
將因轉為道用,密宗是將果轉為道用,但在此不作廣述。
阿底峽尊者承無著菩薩的意趣,而朗日塘巴尊者又繼承阿底峽尊者... 阅读全帖
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(6)恰嘎國王──侮聖懺悔 王位復得
一時,佛在舍衛城。有位名布德作拉巴Ra多扎的人依靠佛陀的加持力遣除了三
界輪迴的痛苦,獲證聖者羅漢果位,因感世尊恩深似海而發願度化無邊的眾生以報佛恩
。他觀察所化眾生的時、處、因緣等,得知南方果賢巴(印度六大城市之一,漢譯薩彌
城)的眾生與他有緣,而且得度時機已成熟,於是,身披袈裟、手持缽盂前往果賢巴城
化緣。果然得到一有名大施主及其眷屬的長期供養。尊者應他們的根機、意樂傳授了相
應的佛法。有的得暖位(Usma Gata,此位可燒除煩惱,接近見道無漏慧而生有漏之善
根,並以此位觀欲界、色界、無色界之四諦及修十六行相,生有漏觀慧。修至此位即使
是退欲而斷根造惡業,乃至墮入惡趣,然而終必能得聖道而入涅槃)、頂位(Murdhana
,於動搖不安定之善根──動善根中,生最上善根之絕頂位,乃不進則退之境界,於此
修四諦、十六行相,修至此位即使退墮地獄也不至... 阅读全帖
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来自主题: Food版 - 白吉馍夹腊汁肉
纯粹是自己瞎琢磨的,不知道正宗不正宗啊,但是味道绝不差,不输于当年学校北门
外小摊儿上的味道 :)
腊汁肉:
1.带皮大肘子,去骨,切成拳头大的块。切记,块不能小,否则味道全出不来。
2.生抽,老抽,料酒,少许醋,糖,兑成汁。
3.葱姜蒜洗净备用。
4.花椒,大料,桂皮,草果,丁香,小茴香,各适量(家里就这些香料了,丁香不
可多放,草果一个半个都行,没有也罢)
5.冷水入锅,放姜块。烧滚,放肉烧开,撇去浮沫。
6. 料2,3,4一起放入锅,转小火,慢慢炖。
7. 待肉酥,加盐调味,转大火,收汁。勤翻动肉块,直到腊汁粘稠。

白吉馍:
1. 面粉2cup。
2. 发酵粉1小勺(1 tsp, 5 mL)。
3. 水适量。
4. 扔到面包机里,dough档,揉面,发酵。没有面包机也没关系,把所有的材料揉
揉,盖上一块湿布,放在温暖的地方发酵,直至面团长到2倍大。
5. 揉揉面团,擀开,刷一层油,卷起,切成8个小剂子,稍微按按。放到平底锅里
中火烙熟。记得翻面。
白吉馍夹腊
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身做千燈
久遠之前,釋迦牟尼佛曾為贍部洲國王,名為甘謝訥巴樂,當時他統領諸多小
國,又具有強烈悲心。一日他想到:既然我已成眾生君主,他們亦對我信賴、喜愛,那
我更應以佛法饒益他們。心意已定,他便對眾大臣說:「誰願為我宣說佛法,我可將全
部財產悉數賜與他。」
有一婆羅門名為力得吉者聞言便對國王說:「我掌握有佛法。」國王立刻對他
恭敬承侍,並表示願意聽他傳法。力得吉對國王說:「如你真想得法,那就必須以自身
軀體做成一千盞燈以為供養,我才可為你宣說佛法。」
國王聽到這一要求後滿口答應下來,他還派人在贍部洲廣為宣傳道:「國王為
聽聞佛法,七日後將以自己身肉做成千燈供養。」大眾聽到如此消息後,盡皆哀傷痛苦
,他們紛紛來到他面前頂禮哀懇道:「我等愚癡可憐之眾,猶如盲人依賴有目者或兒子
依賴母親般仰仗你為生,若你身成千燈,則必死無疑。為一婆羅... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 MiscNews 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: MiscNews
标 题: [ZGPT]女子暗恋同事16年 为见面持刀堵公交(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 12 20:04:09 2008), 转信
阿容堵住公交车,就为了见阿标一面。
“你们不要过来,我喜欢他,只想见他一面。”昨天上午8时40分左右,深圳龙岗区布吉吉华路下水径一公交站附近,身着红衣、年过不惑的女子阿容持菜刀架脖站在一辆大巴前,她说要见到自己倾心了16年的阿标,否则就自杀。
不过阿标始终未出现,众目睽睽下,阿容右手拿菜刀划向左手,鲜血流了出来。上午9时许,民警趁她不注意夺下菜刀,将其送往布吉人民医院救治。
上午11点钟左右,记者来到布吉人民医院,医院病历显示,阿容左腕割伤合并掌长肌腱断裂,需住院治疗。阿容告诉记者,她是湖南人,今年42岁,为见到自己倾心16年的阿标才想到这个办法。她说当时她打电话给阿标,但他不接,气急之下就想自杀。
她的表弟罗先生在照顾她。他告诉记者,他现在和阿标是同事,他也知道阿容一直喜欢阿标,但阿标是否喜欢阿容就不知道
g**1
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路透:甘比亞宣布與台斷交
【聯合報╱記者王光慈╱即時報導】
2013.11.15 08:42 am
甘比亞總統賈梅和馬總統合照。
報系資料照
路透社報導,甘比亞總統賈梅(Yahya Jammeh)辦公室發布聲明表示,甘比亞將與中華
民國斷交,立即生效。我國安高層正在開會因應,稍晚將對外說明。
另根據法新社指出,有關檢討與脫離台灣關係的決定,是由賈梅總統親自做出,甘比亞
仍希望和台灣人民保持友誼。
賈梅總統辦公室聲明指出,這項決定是基於甘比亞的國家戰略利益,甘比亞對於過去18
年來身為台灣強力且可靠的夥伴感到自豪,每個台灣人都可以看到這項成果。儘管結束
和台灣的外交關係,甘比亞仍將和台灣人民為友。
甘比亞是中華民國位於西非的友邦,與中華民國於1968年首度建交,1974年斷交。復於
1995年雙方再度建交。
馬英九總統2008年上任後,去年首率團訪問非洲友邦,甘比亞為其中之一,受到甘國總
統賈梅熱情招待,還邀請馬總統至其私人農場下榻。馬總統與賈梅都多次形容台甘關係
就像「兄弟之邦」。
【聯合晚報/記者高凌雲╱即時報導】 中華民國在非洲的友邦國家甘比亞宣布與中華
民國斷交,這是馬英九總統自... 阅读全帖

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一、熔喷布无纺布进口详细流程:
1、国外供应商发货(整柜或散货;进口海运多由国外直接负责至国内口岸)
2、海运至国内码头(到港后,船公司会有到货通知书给到客户)
3、到船公司换单(凭到货通知书,提货委托书)
4、做报检、报关资料(凭海运提单、装箱单、形式**、产品说明书等其他所需资料)
5、报检(根据产品的监管条件,依商检局要求办理相应检验检疫)
6、商检查柜(如申报产品检验检疫不符,可能导致重新做检,续删||单重报)
7、报关(凭提单、入境货物通关单,报关申请单等或产品监管要求所需其他文件)
8、海关受理(如海关所需文件不齐,不受理退回补齐资料)
9、海关审价(接受申报价格通过或海关指定货值或海关系统查询价格磋商等情况)
10、出税单(关税p、增-值-税p)
11、交税(客户公对公网上转账、客户到指定银行交税、客户委托我司代理交税)
12、码头提柜(交清船公司费用,提柜)
13、海关查柜(如申报产品不符差等,可能导致退单、S|单重报等)
14、顺利通关、放行、运输至指定地点,客户卸货,还吉柜到码头dgszhjckbg
15、后续单正整理、管理、国内送货
熔喷无纺布进口报关申报要素丨无... 阅读全帖
h***e
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26
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: Re: 我外交重大挫折:冈比亚宣布与台湾断绝“外交关系” 立即生效Z
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 14 19:48:21 2013, 美东)
路透:甘比亞宣布與台斷交
【聯合報╱記者王光慈╱即時報導】
2013.11.15 08:42 am
甘比亞總統賈梅和馬總統合照。
報系資料照
路透社報導,甘比亞總統賈梅(Yahya Jammeh)辦公室發布聲明表示,甘比亞將與中華
民國斷交,立即生效。我國安高層正在開會因應,稍晚將對外說明。
另根據法新社指出,有關檢討與脫離台灣關係的決定,是由賈梅總統親自做出,甘比亞
仍希望和台灣人民保持友誼。
賈梅總統辦公室聲明指出,這項決定是基於甘比亞的國家戰略利益,甘比亞對於過去18
年來身為台灣強力且可靠的夥伴感到自豪,每個台灣人都可以看到這項成果。儘管結束
和台灣的外交關係,甘比亞仍將和台灣人民為友。
甘比亞是中華民國位於西非的友邦,與中華民國於1968年首度建交,1974年斷交。復於
1995年雙方再度建交。... 阅读全帖
Z******O
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转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
x******i
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来自主题: Wisdom版 - 索达吉堪布大经堂课后答疑
2012年10月2日,索达吉堪布在大经堂讲了《释量论》之后,开始回答大学生听众的询
问。这
种一问一答的方式非常的生动有趣,台下各种各样的问题都有。而由此也可以看出索达
吉堪布极具善巧说,言语之间充满了智慧与幽默。
推荐各位同学抽空观看一下:)
n**********a
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29
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
(67)胖子──願力成熟 信心第一
一時,佛在舍衛城。城中一商主一直膝下無子,祈禱諸天尊後終得一莊嚴之子
,父母為孩子舉行了隆重的賀生儀式,因他生來體胖,故取名胖子,並以牛奶、酸奶、
油餅等精心餵養。胖子很快長大,精通了世間的史學曆算、觀察布施等十八種學問。因
受近鄰給孤獨施主虔誠信佛的熏陶,胖子一家對佛法生起很大信心。
父母年邁壽終後胖子外出路經舍衛城和續巴熱嘎之間的一片森林,林中安住著
一位他認識的苦行仙人。胖子此次見到仙人即生起信心,恭敬頂禮,仙人讚歎出離心的
功德,略作開示後胖子即依仙人出家。日久,胖子所得之法不少,但尚未得成就(
Sidhi),仙人便辭世而去。胖子即獨自在山洞裡終年精進修持。
一日,世尊路經此地,胖子遙見佛陀即欲親迎,因山高路曲,若沿路下山恐佛
陀走過自己所在山洞的路口而錯失良機,便不顧一切從山崖跳下去。世尊立即加持整個
大地柔軟如棉,胖子沒... 阅读全帖
n**********a
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敬錄自《親友書》講記 龍樹菩薩 造頌 索達吉堪布 譯講
http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
http://zhibeifw.com/down/book1/sdj-zb/qinyoushu.pdf
己一、教誨精進之對境:
今明後明至究竟,今暗後暗至最終,
今明後暗至終點,今暗後明至圓滿。
如是四種類型人,國王當做第一種。
每個人的今生來世都有明暗的不同差別,由於各自的業力和因緣不同,有些人
今生光明、來世光明,有些人今生黑暗、來世黑暗,有些人今生光明、來世黑暗,有些
人今生黑暗、來世光明,總共有四種人。
具體而言,
一、“今明後明至究竟”:是指今生光明,來世也光明,也就是說,即生中生
活得圓圓滿滿、幸福快樂,來世乃至生生世世也享... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=136
千處祈求千處應
益西彭措堪布 講授
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=74
呼喚觀世音
益西彭措堪布 編述
http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=21
觀音六字真言簡略念修儀軌
n**********a
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d******r
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这儿有一段,起码他对双修的态度在表面上
就是赞同的。
索达吉堪布在对男女双修法的开示中说:“此种修法确为释迦牟尼佛所传,已有一些行
者依此而证得佛果,故万不可随意贬斥,除非他已通达八万四千法门之所有密意;"(
引用自《藏密问答录》之二双运与戒律——作者索达吉堪布)
n**********a
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敬錄自《中觀四百論廣釋──句義明鏡論》 聖天菩薩 造頌 法尊法師 譯頌
索達吉堪布 著疏
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
壬五、(認識真性)分二:一、認識實際;二、劣慧生怖畏的原因。
癸一、(認識實際):
空無我妙理,諸佛真境界,
能壞眾惡見,涅槃不二門。
一切法空性無我的妙理,是諸佛聖者所行的一真境界,空性法能摧壞眾邊執惡
見,是獲得涅槃的不二法門。
諸法空性無我的妙理,是法界究竟實相,是諸佛聖者的行境,若以言語解釋實
相空性,可以如是詮指。《現觀莊嚴論》中云:“般若波羅蜜,四聖者之源。”內道的
聲聞羅漢、辟支佛、菩薩、佛的果位,皆來源於般若... 阅读全帖
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转经轮的功德
索达吉堪布 著
今天所开示的内容,是六字真言(观音心咒“嗡玛呢贝美吽”)转经轮的功德。
在藏传佛教中,六字真言的功德可谓人尽皆知,尤其是转经轮的功德,很多人从小就比
较了解。在藏地,信奉观世音菩萨、念诵观音心咒的人不胜枚举,俗话说:“从小会叫
阿妈的时候,藏地小孩就会念观音心咒了。”观音心咒的功德相当大,经典续部中有各
种各样的教证,方便的时候我可以给大家讲一讲。知道这个功德之后,很多人会非常愿
意念观音心咒。
安多、康区、卫藏,这三大区域为主的藏民族,几乎每人都左手持念珠,右手拿转经轮
,这已成为了藏民族的一大特色。现在研究佛教、民族、宗教的人士,无论东方还是西
方,都非常清楚这一点。
今天所介绍的六字真言转经轮,并不是一种传说,大乘经续中明确记载了它不可思议的
功德。藏地人们自古以来就信仰佛教,拿转经轮的现象非常普遍。不管你到藏地哪里去
旅游,或者在电视上、宣传介绍中,都可以看出藏民族对佛教的信仰,尤其是转经轮的
弘扬,已经遍及藏地的每个角落。无论去藏地的哪个寺院,都能发现大大的转经轮,好
几个人的力量才可以旋转。寺院的院墙上也有中等的手推转经轮,就像我们学院的坛城... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 吉爾伯特《美國經濟史》
源自:吉爾伯特《美國經濟史》中譯本
經濟學界有各種各樣的商業循環理論,在分析大蕭條的原因時,眾說紛紜,莫衷一是
。對於蕭條原因最好的說明,也許就是一個或幾個社會集團支出減少的幅度超過了其它
社會集團支出增加的幅度。1929年,消費者購買了國民生產總值的72%,工商業者投資
消費了18%,聯邦、州和地方政府使用了略少於10%,其餘的用於出口。
在1929—1930年,由於投資者和消費者減少了大約150億美元的支出,國民生產總值的
支出約減少了140億美元。政府支出雖稍有增加,但其影響微不足道。反映投資和消費
支出有所減少的是:勞動力市場上解雇和失業增多了,工商業的銷售額和利潤降低了。
根據上述分析,可見只要查明消費者支出和企業投資所以減少的來由,既能確定這次大
蕭條的產生原因了。
今天,通過歷史剖析,可以清楚看出:在二十世紀20年代已經存在著當時被人忽視或漠
視的若干不利於經濟發展的趨向。農業一直沒有從戰後蕭條中完全恢復過來,農民在這
個時期始終貧困。而且,所謂工業部門工資水平較高,其中不少是假像。在這十年內,
新機器的應用把大批工人排擠掉了。例如,在1920-1929年,工業總產值幾乎... 阅读全帖
W*****e
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http://news.sina.com.cn/c/p/2008-07-14/223615930815.shtml
原来每平方米单价是11000多元,很多早一点购买的业主价格更高,最高的是13000
多元,但现在新开的三期楼盘售价只有6888元,跌幅超过了40%,同时6888的新房不仅
送精装修,送全套家电,还有一系列的优惠。
深圳房价持续下跌,许多人发现他们过去买的房子其价值正在不断缩水,他们所欠
银行的购房贷款,其数额甚至超过了房子现在能卖出的市场价,也就是说,这些房子已
经成了负资产,而一些房主则是选择把房子扔给了银行,当然他们也不再偿还银行的贷
款,我们就来认识深圳的一位李小姐。
房价缩水已成负资产,断供者认为此时不断待何时?
英郡年华是深圳市布吉的一个楼盘,李小姐今年初在这里通过按揭买了一套40多平
米的一居,但是在交了三个月的月供后,李小姐决定断供——就是不再向银行交纳月供
,这套房子她不要了。
深圳英郡年华楼盘断供业主李小姐:“太过分了,拼命地降价,现在布吉整个楼盘
,英郡是很出名的,它降价降得很出名,你们应该知道,我不知道它这是在干吗。”
李小姐购买英郡年华的单价是11
w***s
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中国大陆恶性医患冲突10年案例简编
前 言
我们通过网络搜索引擎,对公开报道过的10年(2000年~2009年7月)中的恶性医患冲突
案例进行检索、挑选,汇编了共约100例。这些只是冰山一角,宏观数据可参见《医疗
环境数字&统计》。这里仅举一条卫生部统计数据:恶性医患冲突逐年上升,2006年我
国内地共发生9831起严重扰乱医疗秩序事件,打伤医务人员5519人,医院财产损失超过
两亿元。
我们在汇编这些触目惊心的案例时,不禁潸然泪下。同时,我们忍不住要问:
1.部分群众、部分患者对医护人员的恨从何而来?他们一言不和即殴打医务人员,未能
治愈即聚众暴力冲击医院殴打医护人员,他们使用水果刀、马刀、宰羊刀砍杀医护人员
,是什么样的社会土壤、舆论土壤产生了如此畸形的恨?
2.考察这些案例,聚众暴力医闹事件大多都是索要巨额赔偿,而且相当一部分在最后都
达到了目的。由于公安机关、当地政府常采取“纵容”的态度,于是院长被劫持限制人
身自由,最后妥协;医院不堪其扰,向暴力医闹份子妥协;或者地方政府调解要求医院
赔款“私了”。总之,违法成本如此之低,闹就有钱,医闹能不越来越多越来越张狂吗?
3.相当一部... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/sskc/html/20101231123_4.php
印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
n**********a
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印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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解釋題目:《親友書》
“親友”,是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面,龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道,這些竅訣集成一部論典,就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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丑三(觀察果當恭敬)分三:一、宣說取悅眾生是諸善之因;二、以此方式教
誡勤奮;三、攝義。
寅一、宣說取悅眾生是諸善之因:
悅眾令佛喜,能成自利益,
能除世間苦,故應常安忍。
想方設法取悅眾生,諸佛菩薩必定歡喜。若能做到這一點,既能真實成辦自己
的利益,也能遣除一切世間的痛苦,所以要時時刻刻修安忍,不能損惱眾生。
末法時代五濁橫流,眾生的性格形形色色,可能會以種種粗暴的行為來傷害我
,在這個時候,我應該以正知正念來攝持,一方面想到眾生就是佛,另一方面想到自己
已發了菩提心,盡量不要害眾生,若能如此,修什麼法都容易成就。作為一個發了菩提
心的人,自己的利益就是要圓滿智慧資糧和福德資糧,圓滿這兩個資糧的話,修持安忍
必不可少,以此才能令眾生歡喜,圓滿自己的斷證功德... 阅读全帖
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本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪
,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩
以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論
師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深
義。
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印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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解釋題目:《親友書》
“親友”,是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面,龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道,這些竅訣集成一部論典,就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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解釋題目:《親友書》
“親友”,是指釋迦教法弘揚者龍猛菩薩的親密摯友──樂行國王。當時他們
沒有見面,龍猛菩薩以書信的方式為其宣說解脫道,這些竅訣集成一部論典,就取名為
“親友書”。
印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
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印度佛教史記載:為了利益更多所化眾生,龍猛菩薩曾前往北俱盧洲,路上遇
到一個孩童,尊者憑手紋而授記他將來會成為大國王。當北俱盧洲調化眾生的事業圓滿
,尊者重返故土時,這名孩童已當上了國王,即是樂行國王。樂行國王迎請尊者到皇宮
中受供,尊者在那裡住了三年,盡心盡力地廣弘佛法,饒益無量有情。離開樂行國王的
皇宮後,龍猛菩薩長期住在印度南方,之後他通過書信的方式,給樂行國王傳授了兩大
教言:一是《中觀寶鬘論》,二就是這部《親友書》。
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《阿毗達磨俱舍論》是釋迦佛親自授記、攝受眷屬等方面首屈一指的世親論師
所撰著,屬於小乘的論典範疇,主要詮示佛陀第一轉四諦法輪的無垢甚深教義,其中蘊
含有關初轉法輪的佛經中所涉及到的大量名詞、法相、類別……,可謂包羅萬象。正如
智者們通常所說:“通達俱舍,於佛教詞,絕不愚昧。”倘若真正能夠一絲不苟地研學
被共稱為五部大論之一的《俱舍論》,就會深有體會地感到此話實在是千真萬確。總而
言之,對於修學佛法的人來說,此論可堪為了達佛經不可或缺的梯階,有增上慧學,了
解各類名詞法相,通達浩如煙海的佛經教義等諸多必要。此論不但明確地解釋了佛經中
許多令人感到費解的意義,甚至也觸及了世間的生命學、天文學、地理學、生理學、物
理學等自然科學的眾多領域。因此,對想以佛教的觀點來探索科學奧秘的人而言,此論
也是一位不可多得的好助手。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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