b*********n
发帖数: 1607 | 1 耶稣是神：
1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。
1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光
，正是父独生子的荣光。
成肉身的是耶稣，而耶稣基督是神。太初中文的含义是指本源，也就是一切万事万物的
本源。“太初有道”就是耶稣就是本源，自有永有。
耶稣是神独生子：
约翰福音1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过
他的荣光，正是父独生子的荣光。
马太福音16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
按照犹太文化神的独生子就是具有神本质的神自己。
耶稣是神可见的位格：
哥林多后书4:4 此等不信之人，被这世界的 神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光
照着他们。基督本是 神的像。
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
耶稣和父位格同指向一个本质：
约翰福音10:30 我与父原为一。”
耶稣与神同等：
腓立比书2:6 他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
耶稣不是被造物：
哥罗西书1:15 爱子是那不能看见之 神的像，是首生的，在一切被造的以先。
耶稣在一切被造以先，不属于被造界，是自有永有的。
耶稣是永恒（自有永有）
启示录
1:17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说：“不要惧怕！我
是首先的，我是末后的，
1:18 又是那存活的；我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间
的钥匙。
耶稣不是存在于首先，也不是存在于末后，而是他自己本身就是那个首先，那个末后，
所有的一切都是在他里面，他是乘载一切的永恒，他是神。
神是灵：
约翰福音4:24 神是个灵（注：或无“个”字），所以拜他的，必须用心灵和诚实拜他
。”
圣灵是神：
约翰一书
3:24 遵守 神命令的，就住在 神里面， 神也住在他里面。我们所以知道 神住在
我们里面，是因他所赐给我们的圣灵。
4:13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。
如果圣灵不是神，24节里面就不能说神住在我们里面是因为圣灵在我们里面。13节就更
加清楚的指明圣灵就是神的灵。而神自己就是灵，所以圣灵就是神。
耶稣的灵就是神的灵：
罗马书8:9 如果 神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基
督的灵，就不是属基督的。
圣灵和耶稣的灵同等：
16:6 圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方，
16:7 到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。 |
l*****g
发帖数: 1066 | 2
啥叫‘不属肉体’？
【在 b*********n 的大作中提到】
: 耶稣是神：
: 1:1 太初有道，道与 神同在，道就是 神。
: 1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过他的荣光
: ，正是父独生子的荣光。
: 成肉身的是耶稣，而耶稣基督是神。太初中文的含义是指本源，也就是一切万事万物的
: 本源。“太初有道”就是耶稣就是本源，自有永有。
: 耶稣是神独生子：
: 约翰福音1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。我们也见过
: 他的荣光，正是父独生子的荣光。
: 马太福音16:16 西门彼得回答说：“你是基督，是永生 神的儿子。”
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b*********n
发帖数: 1607 | 3 “不属肉体”（罗马书8:9）。属肉体的意思就是按照世界的规律准则思考，判断；喜
恶的也是世人普遍喜恶的东西。不属肉体是说不按照世界的，而是按照神的规律准则思
考判断，喜恶也是按照神的喜恶。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 啥叫‘不属肉体’？
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l*****g
发帖数: 1066 | 4
比如啥样的神的规律准则不是世界的规律准则？
【在 b*********n 的大作中提到】
: “不属肉体”（罗马书8:9）。属肉体的意思就是按照世界的规律准则思考，判断；喜
: 恶的也是世人普遍喜恶的东西。不属肉体是说不按照世界的，而是按照神的规律准则思
: 考判断，喜恶也是按照神的喜恶。
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a**u
发帖数: 8107 | 5 不是世界的规则准则就是神的规则准则
这个结论和三位一体一样，只不过是人对圣经的一个理解。
；喜
则思
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 比如啥样的神的规律准则不是世界的规律准则？
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b*********n
发帖数: 1607 | 6 比如神明确说要我们负责一个福音聚会，要不限制人数，而且要免费。最后报名的有
1000人，我们手头有的钱，有的帮手，只够办300人规模的。按照世界的律，我应该把
规模限制在300人以内。按照神的律应该相信神的旨意他必负责，缺钱缺人我们继续办
，不限人数。至于钱和人手最后怎么解决那是神的事情，他必会让我们看到他有预备。
有这样对神的信心就是在神的律里面，没有这样的信心，用所谓的理性去面对困难，而
不相信神是创造宇宙的活神，就是在世界里面。
再比如现在婚前性行为已经越来越被接受；同性恋越来越被人觉得正常；堕胎被觉得没
有什么；为了成名制造绯闻公开裸露自己不觉得羞耻，看得人不指责反鼓励，媒体为了
钱不但不批评，反而成为她们成名的助力……这些都是世界的规律。神的规律里面这些
都是丑恶的，是罪，是应当厌恶的。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 比如啥样的神的规律准则不是世界的规律准则？
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i*****t
发帖数: 24265 | 7 如果神明确点名让你们办,那么神自会看顾没有问题
可是如何知道是否符合神的心意呢?毕竟有些时候也可能是牧师自己的功利心
【在 b*********n 的大作中提到】
: 比如神明确说要我们负责一个福音聚会，要不限制人数，而且要免费。最后报名的有
: 1000人，我们手头有的钱，有的帮手，只够办300人规模的。按照世界的律，我应该把
: 规模限制在300人以内。按照神的律应该相信神的旨意他必负责，缺钱缺人我们继续办
: ，不限人数。至于钱和人手最后怎么解决那是神的事情，他必会让我们看到他有预备。
: 有这样对神的信心就是在神的律里面，没有这样的信心，用所谓的理性去面对困难，而
: 不相信神是创造宇宙的活神，就是在世界里面。
: 再比如现在婚前性行为已经越来越被接受；同性恋越来越被人觉得正常；堕胎被觉得没
: 有什么；为了成名制造绯闻公开裸露自己不觉得羞耻，看得人不指责反鼓励，媒体为了
: 钱不但不批评，反而成为她们成名的助力……这些都是世界的规律。神的规律里面这些
: 都是丑恶的，是罪，是应当厌恶的。
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l*****g
发帖数: 1066 | 8
这个就是要相信神迹的意思？
这个其实也是世界的规律，因为比如其他宗教也有戒律。
在平凡的生活中，咋样不再肉体里？
【在 b*********n 的大作中提到】
: 比如神明确说要我们负责一个福音聚会，要不限制人数，而且要免费。最后报名的有
: 1000人，我们手头有的钱，有的帮手，只够办300人规模的。按照世界的律，我应该把
: 规模限制在300人以内。按照神的律应该相信神的旨意他必负责，缺钱缺人我们继续办
: ，不限人数。至于钱和人手最后怎么解决那是神的事情，他必会让我们看到他有预备。
: 有这样对神的信心就是在神的律里面，没有这样的信心，用所谓的理性去面对困难，而
: 不相信神是创造宇宙的活神，就是在世界里面。
: 再比如现在婚前性行为已经越来越被接受；同性恋越来越被人觉得正常；堕胎被觉得没
: 有什么；为了成名制造绯闻公开裸露自己不觉得羞耻，看得人不指责反鼓励，媒体为了
: 钱不但不批评，反而成为她们成名的助力……这些都是世界的规律。神的规律里面这些
: 都是丑恶的，是罪，是应当厌恶的。
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l*****g
发帖数: 1066 | 9
说的挺好。圣经没有其他具体的说如何就不在肉体里了？
【在 i*****t 的大作中提到】
: 如果神明确点名让你们办,那么神自会看顾没有问题
: 可是如何知道是否符合神的心意呢?毕竟有些时候也可能是牧师自己的功利心
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a**u
发帖数: 8107 | 10 神迹个头，第一句"神明确说要如何如何"，本身就是人在YY，还神的律呢
该把
续办
备。
，而
得没
为了
这些
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 说的挺好。圣经没有其他具体的说如何就不在肉体里了？
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|
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l*****g
发帖数: 1066 | 11
晕。要领会精神。
【在 a**u 的大作中提到】
: 神迹个头，第一句"神明确说要如何如何"，本身就是人在YY，还神的律呢
:
: 该把
: 续办
: 备。
: ，而
: 得没
: 为了
: 这些
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E*****m
发帖数: 25615 | |
I***b
发帖数: 209 | 13 没关系。我年轻的时候也常发这种斩钉截铁的断言。不管自己有没有经历，我都通杀。
【在 l*****g 的大作中提到】
:
: 晕。要领会精神。
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y**l
发帖数: 714 | 14 嗯，你第一个例子举得不太恰当吧。
【在 b*********n 的大作中提到】
: 比如神明确说要我们负责一个福音聚会，要不限制人数，而且要免费。最后报名的有
: 1000人，我们手头有的钱，有的帮手，只够办300人规模的。按照世界的律，我应该把
: 规模限制在300人以内。按照神的律应该相信神的旨意他必负责，缺钱缺人我们继续办
: ，不限人数。至于钱和人手最后怎么解决那是神的事情，他必会让我们看到他有预备。
: 有这样对神的信心就是在神的律里面，没有这样的信心，用所谓的理性去面对困难，而
: 不相信神是创造宇宙的活神，就是在世界里面。
: 再比如现在婚前性行为已经越来越被接受；同性恋越来越被人觉得正常；堕胎被觉得没
: 有什么；为了成名制造绯闻公开裸露自己不觉得羞耻，看得人不指责反鼓励，媒体为了
: 钱不但不批评，反而成为她们成名的助力……这些都是世界的规律。神的规律里面这些
: 都是丑恶的，是罪，是应当厌恶的。
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I***b
发帖数: 209 | 15 同意。
感觉黑龙是以具体事件为背景举的例子，但对说明本贴的问题有些不恰当。一般类似的
活动所参与的团队和支持的教会要特别祷告，那么明确的目标要有映证，而且要持续为
所映证的祷告。
【在 y**l 的大作中提到】
: 嗯，你第一个例子举得不太恰当吧。
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