j****e
发帖数: 12067 | 1 【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 2 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 历史轮回：2016年荧惑守心天象解析
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 26 09:38:10 2016, 美东)
火星，在中国古代天文学中称作“荧惑”，意思是其运行轨迹和亮度变化不定，令人迷
惑。图为火星。(NASA)
2016年一开始就扰攘不宁，从中国股市暴跌引发的四次熔断，人民币贬值引发的国际市
场动荡，到大宗商品低迷，石油价格很可能会跌到每桶30美元以下；从北京的雾霾，H7
n9疫病卷土重来的可能，到北韩的核爆，南中国海局势紧张，IS的恐怖袭击似有蔓延
趋势，等等，等等，人们敏感的意识到，2016年恐怕不会安宁，可能会有许多大事发生。
最近，网络开始议论一个传自古代的天文学理论，就是2016年将发生“荧惑守心”的天
象。天人之间，这是来自古代的智慧，在科学的发达中一度受到抑制。如今，传统文化
的智慧似乎大有强势回归的势头，其在解释目前的天人之事中，似乎更能搔到痒处。
2001年发生的911恐怖袭击事件和巴以冲突急剧升级等等，... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 3 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: Dreamer
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:42:20 2011, 美东)
发信人: joycee (买买提头号女魔头), 信区: History
标 题: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事(2)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 22:40:58 2011, 美东)
发信人: dancooper (诚能见可欲而思谦冲以自牧), 信区: Ghost
标 题: Re: [转贴]梦魇照进现实：中国古代那些稀奇古怪事 『天涯』
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 2 03:50:40 2011, 美东)
11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 4 11、飞来艳福千万当心
有一个叫段宰的人，带着妻子住在婺州（今在浙江金华）浦江县的一处僧舍内。有一天
，段夫人在门口歇息，一个女人来乞讨，很是可怜，段夫人见她模样也还周正，又正当
壮年，就问她的情况，女人说自己没有丈夫也没有亲人，无依无靠孤苦伶仃，只得乞讨
为生。段夫人动了心思，说道：“既然这样，你何不做人家的小妾而甘愿做乞丐呢？”
女人答道：“我不是不想，只是我贫贱命苦，没人肯接纳我啊！”段夫人说道：“那你
干脆来我家得了。”（自己一家还寄居僧舍，还要打肿脸充胖子，给自己老公找小妾，
真是可笑可悲。）
女人说道：“要是我能到您家打打杂勉强过活，可真是老天有眼啊！”
段夫人很高兴，请她进屋，沐浴更衣，打扮一番，果然有一分颜色。教她做饭，十天即
会。教她唱曲儿，一个月内也学得像模像样，也算得上兰心蕙质了。段宰心花怒放，给
女人取名莺莺，收为偏房。一夫两妻倒也过得自在，一晃五六年过去了，段宰因为莺莺
来路不明，还是时时提防她，担心她哪天就跑了，岂非竹篮打水一场空？所以看得很紧
，几乎寸步不离。
有一天深夜，一家人已经熟睡，门外有人呼喊，自称是莺莺的丈夫。
段家仆人很生气地说道：“莺莺没听说... 阅读全帖 |
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x*******0
发帖数: 13 | 5 第三回 入门墙，话三界
且说一鼠一猫两只妖精被真吾急切间移出战阵数十里，晃过神来一看自己站定地上，天
师与神将踪迹全无，刚才的一切如梦如电，恍若隔世。再回头一瞧，竟是一个样貌英俊
的年轻男子，都不由得又吃了一惊。还是白毛鼠反应敏捷，马上明白这个男子虽然看似
年轻，却是大神通在身，正是他救了自己二人。赶忙拜倒，口中说道：“多谢上仙救命
之恩。”那猫精也反应过来，跟着拜扑在地，口中道谢不已。真吾微微一笑，说道：“
起来吧，我也不是什么上仙，只是见你们懂得义气，不忍你们二人死于非命，白费了百
年的修为。难得你们一只老鼠，一只猫还相处得如此之好。”那二女听见对方一下指出
自己的真身，先是双颊一红，有些难为情，随即想到对方竟然是自己天敌，不由得对视
一笑，不约而同的说道：“原来你是猫（老鼠）”真吾道：“怎么，原来你们彼此并不
认识？你刚刚拼死相救，原来与她不过萍水相逢？”真吾看着白毛鼠，见她眉清目秀，
是一派正气。白毛鼠道：“我与她今生从未逢面，萍水未有相遇，可不是第一次见面么
。”真吾道：“有些意思，难为你还奋不顾身的救她。”白毛鼠道：“我当时也未多想
，只是看她被追得可怜，又跟我一样是异仙... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 6 李常受的「四位一体论」
吴主光
（吴主光注：一位弟兄藉电邮寄给我，李常受对「四位一体」的讲论。为方便读者阅读
起见，笔者以括号和新标点符号，将这篇文章加以修饰，使读者容易明白其中的思路，
不至混淆。笔者又在文章後面，对李常受的言论中，逐点驳斥其错谬之处。下文凡以（
黑色字体）印出的部份，都是笔者的意见。）
以下是来信的原文：
「吴主光弟兄，这是李常受召会不相信「三位一体」，相信「四一神」的证据。此教派
常借灵意，大大曲解圣经，完全违背倪柝声弟兄原本所相信的真道，请多加小心这个挂
羊头卖狗肉的异端，下面是相信「四一神」的证据：
吴主光的评论：
将李常受之「四位一体论」寄给我的那弟兄，一开始就指出，李常受召会不相信「三位
一体」；其实李常受不是不相信「三位一体」，而是藉「三位一体」错谬地推论出「四
位一体」而已。按笔者所知，二三十年前，一位神仆「艾得里」牧师写了一本书，名为
《神人李常受》；该书指出，李常受的「四位一体论」违反圣经真理。结果被李常受的
「召会」控告，最後法庭判决艾得里牧师赔偿巨额罚款，令艾得里牧师远走他方。自此
之後，李常受的「召会」极少再提及「四位一体论」。如今有... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 7 =====primeval写在转载前面的话=====
基督徒可以把耶稣基督的福音讲得清清楚楚，让人看到这个信仰是何等的合情合理。有
哪一种世界观和生活方式有基督信仰如此的正面积极，让家庭和睦，国家有公义，每个
人努力生活，发挥自己的潜能？
但基督徒没有办法逼不信的人来信福音。
基督徒中的一些人为了传福音，献上了自己的性命。如果福音是假的，为了传福音丢
掉性命的人就白死了。每周去教会，常常传福音的这些人也都是愚昧，浪费时间，浪费
生命。但是如果福音是真的，关系到你的灵魂，你要不要来了解明白听懂它？
宣教士的血就是教会的种子。宣教士的血岂会白流？
===================================
本文选自王有利的博客
http://blog.sina.com.cn/s/blog_605d7c840100ha7e.html
我在西藏宣教
注：（此篇见证作者与讲述的主人公相遇于2002年左右，文中所讲述的事件据此算应发
在2000年以前，很多读者反应，现在西藏各方面的情况已经有了很大的改观）
我在西藏宣教(连载一）
我眼目中的神迹
关于神迹，整本圣经无处不在诉说着上帝的奇... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 上帝的聖約 旧约中，神国的历史是综合复杂的，神的国度在向其目标，即扩张到全地发展时，经历
了很多不同的阶段或时代。在此，我们要看看在神国度的每一个阶段或时期，神设立不
同的圣约，来着重处理国度中不同时期人们面临和遭遇到的特殊问题。我们可以有很多
方式来处理旧约中圣约的发展历史，但是，我们将从三个主要的阶段来探讨这个历史问
题。第一，普世性的约；第二，国家或民族性的约；第三，新约。
正如我们已经提到的，总共有6个主要的圣约涵盖整个旧约历史：即神分别与亚当、挪
亚、亚伯拉罕、摩西、大卫、基督立约。配合前面课程中我们提到的神国度的历史阶段
，我们要把这六个约分成三个组。我们要讲到在太古历史中，神与亚当、挪亚所立的普
遍性的约；我们会讲到神拣选以色列国作为他的特殊子民时，与亚伯拉罕、摩西和大卫
所立的国家性的约；我们也会讲到神国的新约阶段，神在基督里所立的新约。因此，当
我们处理这些神的圣约时，我们会分别考查这三组圣约在旧约历史中的发展。让我们先
来看看在太古历史中神所设立的普遍性的约。
普世性之约
我们说神与亚当和挪亚所立的约是「普遍」性的约，是因为这些约是神和所有人类之间
的约。在太古历史时期，当设立... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 9 罗新：耶律阿保机之死
罗新 叙拉古之惑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
天显元年（丙戌岁，926年）春，辽太祖耶律阿保机完成了他征战生涯的最后一个目标
，当然也是辉煌的目标：吞灭渤海国。班师南归的路显得过于漫长，到七月二十日，大
军才回到半年前攻拔的扶余城。这一天“上不豫”，阿保机病倒了。夜里，“大星陨于
幄前”。七天后，五十五岁的阿保机驾崩。《辽史》说，他死的这天早晨，长达一里的
黄龙盘旋缭绕在扶余城内的子城上，“光耀夺目，入于行宫”，同时或稍后，“有黑紫
气蔽天，逾日乃散”。阿保机这场死，比起古代其他帝王的死，似乎动静特别大，异象
特别多，故史称“扶余之变”。
古开国之君起自匹夫，提三尺剑而得天下，虽是马上得来，却必定说成受天之命。史书
中受命之君种种奇迹瑞象的记录，多与诞降有关，大概都是“鼎革”预备工作的一个环
节。耶律阿保机也不例外，《辽史》记他母亲因“梦日堕怀中”而有娠，生时“室有神
光异香”，一出生就会爬，壮硕如三岁孩子，三个月即可行走，一岁会说话，能预知未
来，自称常有神人在身边护卫，等等，与古来神皇圣帝并没有太大的不同。然而，和他... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 10
提到“女基督”杨向彬，全能神信徒对其充满了个人崇拜，将其奉为“神”，然
而，纵观杨向彬的人生，她并不是“神”，而是一名和万千世人一样普普通通的人，甚
至是一名需要我们关心和爱护的精神病患者，以及一名惨遭邪教荼毒的受害者。
一个普通的人
杨向彬，女，山西省大同县西坪镇人，1973年11月18日出生，其父杨茂荣，母亲徐
珍林。长大后接受教育，作为一名普通的学生，于1990年前后参加高考，因成绩不理想
，心理压力较大，导致精神分裂。1993年嫁给比自己大二十几岁的赵维山，并于1995年
生下儿子赵明。
从杨向彬的人生经历来看，这只是一名普通女性的缩影，从出生到成长，从结婚到生子
，杨向彬从一名父母疼爱的小女孩逐步转变为了一名妻子，一个母亲。从杨向彬的人生
经历来看，并没有特别之处，反倒是再寻常不过。然而，就是如此一个普普通通的人，
却被标榜为“女基督”，是基督来到世上第二次道成肉身。其实，杨向彬不过是一个普
通的中国女性，又哪来的通天的本领。
注：图片来自网络
一个精神病患者
杨向彬除了是一名普普通的女性之外，她还是一名精神病患者。1990年前后，杨向彬因
高考... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 11
提到“女基督”杨向彬，全能神信徒对其充满了个人崇拜，将其奉为“神”，然
而，纵观杨向彬的人生，她并不是“神”，而是一名和万千世人一样普普通通的人，甚
至是一名需要我们关心和爱护的精神病患者，以及一名惨遭邪教荼毒的受害者。
一个普通的人
杨向彬，女，山西省大同县西坪镇人，1973年11月18日出生，其父杨茂荣，母亲徐
珍林。长大后接受教育，作为一名普通的学生，于1990年前后参加高考，因成绩不理想
，心理压力较大，导致精神分裂。1993年嫁给比自己大二十几岁的赵维山，并于1995年
生下儿子赵明。
从杨向彬的人生经历来看，这只是一名普通女性的缩影，从出生到成长，从结婚到生子
，杨向彬从一名父母疼爱的小女孩逐步转变为了一名妻子，一个母亲。从杨向彬的人生
经历来看，并没有特别之处，反倒是再寻常不过。然而，就是如此一个普普通通的人，
却被标榜为“女基督”，是基督来到世上第二次道成肉身。其实，杨向彬不过是一个普
通的中国女性，又哪来的通天的本领。
注：图片来自网络
一个精神病患者
杨向彬除了是一名普普通的女性之外，她还是一名精神病患者。1990年前后，杨向彬因
高考... 阅读全帖 |
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g***i
发帖数: 885 | 12
提到“女基督”杨向彬，全能神信徒对其充满了个人崇拜，将其奉为“神”，然
而，纵观杨向彬的人生，她并不是“神”，而是一名和万千世人一样普普通通的人，甚
至是一名需要我们关心和爱护的精神病患者，以及一名惨遭邪教荼毒的受害者。
一个普通的人
杨向彬，女，山西省大同县西坪镇人，1973年11月18日出生，其父杨茂荣，母亲徐
珍林。长大后接受教育，作为一名普通的学生，于1990年前后参加高考，因成绩不理想
，心理压力较大，导致精神分裂。1993年嫁给比自己大二十几岁的赵维山，并于1995年
生下儿子赵明。
从杨向彬的人生经历来看，这只是一名普通女性的缩影，从出生到成长，从结婚到生子
，杨向彬从一名父母疼爱的小女孩逐步转变为了一名妻子，一个母亲。从杨向彬的人生
经历来看，并没有特别之处，反倒是再寻常不过。然而，就是如此一个普普通通的人，
却被标榜为“女基督”，是基督来到世上第二次道成肉身。其实，杨向彬不过是一个普
通的中国女性，又哪来的通天的本领。
注：图片来自网络
一个精神病患者
杨向彬除了是一名普普通的女性之外，她还是一名精神病患者。1990年前后，杨向彬因
高考... 阅读全帖 |
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e*******n
发帖数: 296 | 13 （本文谢绝全站置顶，谢绝一切形式的转载、摘抄，谢谢啦）
北朝的事情，得先从汉朝说起。汉朝因为有个吕雉事件，把男人们整得很怕，于是汉武
帝刘彻在立储幼子的时候杀死年轻的母亲，血腥残忍。这种野蛮手段后代们不能个个仿
效，有一个没逃过温柔乡的，留住了一个屠夫女儿何灵思的命，是为何太后。她有个NC
弟弟何进（NC=脑残），跟他的太后姐姐闹矛盾，闹到召董卓进京，后面的故事大家就
都知道了。从此之后中国分裂了很长一段时间，三国啊、五胡乱华啊、南北朝啊，虽然
司马氏有过短暂的统一，但也是很快又废掉了，总之那一段日子很乱，枭雄辈出就是了。
这一堆混乱国家之中，北魏朝廷是鲜卑族建立的，也有杀死年轻母亲的传统。顺便一说
，北魏朝廷还有信佛的传统，一手杀人，一手礼佛，两手都要抓，两手都很硬。后来北
魏朝廷的某一位皇帝动了恻隐之心，废除了野蛮制度，留住了年轻貌美的胡太后的命，
结果，这个善良的帝王付出了极其惨重的代价，应该算是无颜见列祖列宗了——胡太后
称制后愚蠢淫乱，把北魏帝国整得岌岌可危，她的皇帝儿子看不惯，于是重演了当年何
进的故事，秘召悍将尔朱荣进京帮忙。
不用看结果我们就可以想象，这个儿子也很NC，... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明：从流亡到故乡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 12:45:11 2015, 美东)
我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。... 阅读全帖 |
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l*******s
发帖数: 7316 | 15 和尚们崇尚和平，他们的反击方式也很文艺。和尚们说，你们写同人？好啊！我
们也写！看谁的影响力大！
先是东晋（或着刘宋时期伪称）的一位佛教大手，写了一部《大灌顶经》，里面
开了一个脑洞：
佛语阿难葬法无数。
吾今当为略说少事。
示现未来诸众生也。
我此国土水葬火葬。
塔冢之葬其事有三。
阎浮界内有震旦国。
我遣三圣在中化导。
人民慈哀礼义具足。
上下相率无逆忤者。
你不是说老子去天竺传的佛教吗？那我就反着写，是佛祖早早就派了三圣来震旦
（即中国）护法传教！
道教的反击也很快。刘宋末年，一个顾欢的道士发表了《夷夏论》，劈头就是一句：
寻二教之源，故两标经句。道经云：「老子入关之天竺维卫国，国王夫人名曰净
妙，老子因其昼寝，乘日精入净妙口中，后年四月八日夜半时，剖左腋而生，坠
地即行七步，于是佛道兴焉。」此出《玄妙内篇》。
这个《玄妙内篇》，估计是《老子化胡经》的另外一个版本，绘声绘色地把释迦
出生的故事，加了一个老子投胎的前缀，添加了好多细节。
顾欢借此宣称，佛、道同源，而道是源头。中国人学什么佛法啊，正根就在中原。
这篇同人一出，佛教界立刻炸了毛。各位高僧纷纷撰文予以反驳，
更有一代同人... 阅读全帖 |
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h*****k
发帖数: 5022 | 16 阿门
主的确在地上做过各种神迹来呼招人
但他的目的是呼招你, 而不是让你停留在神迹里面
当然, 基督徒的一生就是经历主的异象的一生, 但是不是每个人都能像约翰一样, 看见
主身穿白
衣, 行走在七个金灯台中间的, 也不是每个人都会像保罗那样被大光照的.
我更多的相信, 主给我们的异象是从他的话里面来的
也许今天我听一个弟兄祷告, 特别有开启, 这就是主在我身上有异象
也许今天我经历了一件事之后, 再来读某一节升级, 特别有亮光, 这也是一种异象 |
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i*****d
发帖数: 1179 | 17
consistent
谢谢你的连接。其实在Montreal 大学，有人已在搞脑电波扫描修女的祷告时的图像。
结果是发现有不同特症。这不能说明人见到异象是 自己脑电波的工作。圣经中 明明记
载，异象或预言都是 神给的。
我其实较常有异象，有时都是在祷告时，直接看到，而且一直不能忘记。异象的到来
是我不可知的， 但是我是非常清醒地 知道，那不是我自己的意识活动。
这时，科学只是一种手段来观测不能知道的事，甚至灵间的事。但是都会是一种解释而已。 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 18 1.尼布甲尼撒王晓谕住在全地各方，各国，各族的人说，愿你们大享平安。
2.我乐意将至高的神向我所行的神迹奇事宣扬出来。
3.他的神迹何其大。他的奇事何其盛。他的国是永远的。他的权柄存到万代。
4.我尼布甲尼撒安居在宫中，平顺在殿内。
5.我作了一梦，使我惧怕。我在床上的思念，并脑中的异象，使我惊惶。
6.所以我降旨召巴比伦的一切哲士到我面前，叫他们把梦的讲解告诉我。
7.于是那些术士，用法术的，迦勒底人，观兆的都进来，我将那梦告诉了他们，他们却
不能把梦的讲解告诉我。
8.末后那照我神的名，称为伯提沙撒的但以理来到我面前，他里头有圣神的灵，我将梦
告诉他说，
9.术士的领袖伯提沙撒阿，因我知道你里头有圣神的灵，什么奥秘的事都不能使你为难
。现在要把我梦中所见的异象和梦的讲解告诉我。
10.我在床上脑中的异象是这样，我看见地当中有一棵树，极其高大。
11.那树渐长，而且坚固，高得顶天，从地极都能看见，
12.叶子华美，果子甚多，可作众生的食物。田野的走兽卧在荫下，天空的飞鸟宿在枝
上。凡有血气的都从这树得食。
13.我在床上脑中的异象，见有一位守望的圣者从天而降。
14.大声呼叫说，伐倒 |
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q********g
发帖数: 10694 | 19
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 20
在第一世纪，当保罗写信给提摩太的时候，整部希伯来文旧约圣经
正典的数目共有二十二卷。主后一世纪，犹太历史学家约瑟弗（Josephus）曾记载，希
伯来文圣经共有二十二卷，而这个数字跟希伯来文字母的数字是一样的。这二十二卷旧
约跟我们今天的三十九卷旧约在内容上是完全一样的；不同的地方是分法略有不同〔例
如：撒母耳记上、下，原来是一卷的〕。（请看原文，文中已经这么回答了）
《圣经》包括旧约三十九卷和新约二十七卷，共六十六卷，由不同的作者写成。旧约主
要用希伯来文写成（其中有一小部分用亚兰语），新约则是希腊文。旧约完成于耶稣降
生前数百年，新约则始于耶稣受难、复活、升天以后。一般认为，〈约伯记〉可能是《
圣经》中最古老的一卷，但成书的准确时间不详。除了〈约伯记〉外，最古老的摩西五
经（旧约前五卷书〈创世记〉、〈出埃及记〉、〈利未记〉、〈民数记〉和〈申命记〉
的通称）写于公元前一千四百年左右，旧约《圣经》各书卷在公元前四百年左右写成。
新约《圣经》的写作从第一世纪中叶开始，于第一世纪末完成。两约之间有四百年的间
隔期（被称之为“沉默期”）。所以新、旧约的写作历时一千五百年左右。
《圣经》最初... 阅读全帖 |
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l*********g
发帖数: 8 | 21 我们是为了信仰
近三十多年来，中国的教会同世界的教会一样的，都存在着信仰方面的冲突，这种
冲突是发生在‘基要派’“Fundamentalist”与‘现代派’“Modernist”之间的。‘
基要派’是信仰基本要道的，他们信圣经是神所默示的，信圣经中所记载的：基督藉童
女降生，在世上传道的时候行了许多神迹奇事，在各各他山上为人舍命流血，成就了救
赎的大工，死后三日身体复活，出了坟墓，四十日以后被接升天，坐在神的右边，将来
还要再来到地上，接他的门徒，使他们复活、改变，得着属灵的、不死的身体，与他自
己复活后的荣耀身体相似，以后在地上施行审判，最后建立他的天国。‘现代派’却对
这些要道都表示不信，但他们不明说他们不信，却用一种模糊不清、似是而非的解释，
来讲解这些要道。他们说他们并非不信这些要道，他们也信，不过他们的解释与‘基要
派’的解释不同而已。
现在我们从吴耀宗君所着的‘黑暗与光明’一书中引出一段来，足以说明‘基要派
’与‘现代派’中间的分歧！
现代主义和基要主义
‘第一次大战结束后的十年间，是世界资本主义。尤其是美国的资本主义，空前繁
荣的时期。资本主义的繁荣，是由于科学的发明，技... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 我原来是一个无神论的学者。是中国人民大学哲学系马克思主义哲学的博士研
究生。在这之前，我在北京卫戍区做政工干部。当了十二年兵。我也是一个共产党员。
后来又参加89民运。那个时候，特别是《河殇》出来以后，到处作报告，到处演讲，
有很多人也很赞同我们。我们自己也觉得自己是救国救民的，是启蒙者。但是 一回到
家里，人就原形毕露。摔东西，骂老婆，很不象样子。我一发脾气的时候，我们家什么
值钱我摔什么。我也曾经把我太太最喜欢穿的裙子用剪刀剪碎了。她性 子也很急很强
。所以我们俩在一起经常吵啊，争啊，甚至打啊，闹啊。搞得就是没法过。但是那时候
，我从来不觉得自己有问题，我觉得我自己好高尚。我觉得我从 事这么高尚的事业，
回到家里怎么就得不到老婆的认可呢? 其实是自己的双重性。
我们每个人都有这种双重性。一方面我们是学者，是作家，是工程师，是企业家
，我们在外面有一个身份，我们有不同的学问，理科的，工科的，文科的。但是另一
方面，我们是赤裸裸的人。我们的生命如何，在家里最容易表现出来。知识不能代替人
的生命，知识多丰富，多渊博，它代替不了我们作为人的性情。在外面不管多 风光... 阅读全帖 |
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x*********s
发帖数: 5554 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_61d7004e0102e6q0.html
听王永信牧师说过，当年北京王明道牧师年纪大了，聚会的人多了，音量不够了，有人
建议装扩音器，同工不同意，说神的道怎么可以让电喇叭广播呢！他们觉得这有点儿大
逆不道。
每一个新的传播方式出来的时候，教会都会有一些不适应。现在扩音广播已经很普遍了
。后来影视出现的时候也是一样，先是被世俗社会使用，后来才被教会使用。网络也是
这样，世俗占主导，福音刚刚有了一个角落。
我原来也是口头传道，写一些文字，后来作影视。现在想起来，有许多事，人是被动的
，神是主动的。当年在国内参与写《河殇》，是中国第一个电视政论片，想起来这是神
的一个预备。信主以后，我把中国五千年文明重新审视的时候，就创作了《神州》系列
片。
后来我太太提醒我，讲道在一个地方讲，只能影响一个地方的人，如果作成光盘，就会
影响更多人。我当时听了并不以为然。但是后来试了以后，神就大大使用。尤其当年的
VCD，复制起来很容易，加上咱们也没什么版权意识，就传播很快很广。真是感谢神的
恩典！
上网这件事，对我来说也是心不甘情不愿的。因为很... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 上帝曾在地上兴起了为主耶稣降临预备道路的宋尚节。宋尚节靠圣灵大能所做的工作及
所结的果子，都印证了其重生时特别异象是从上帝而来。
宋尚节曾在一百九十三天中，在上帝引导下读了圣经四十遍。我们愿天父上帝当初带领
宋尚节读经的具体方法，也对今日众弟兄姊妹的读经大有帮助。愿上帝在中国大地兴起
更多为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路的先锋。在这世界的末后阶段，至高上帝在
地上兴起的天国精兵是藉着祷告读经传道造就出来的，刚强的天国精兵是从各样患难逼
迫中走出来的。求天父安慰、坚固在患难逼迫中的基督门徒们，造就我们，赐福上帝刚
强的百姓……
（一）宋尚节重生时的相关情形
宋尚节，一九Ｏ一年九月生于中国福建。在宋尚节《我的见证》中，记着宋尚节一九二
七年二月在美国纽约重生时的特别异象：
那晚上是我生命中最值得纪念的我的灵性的生日，我不能忘记！同时我受了主的使命—
—去向万民作末世的见证，给我改名叫约翰，神还给我解释用意：当日施洗的约翰是给
主修直他的路预备他的道作他的先锋，这个时代，我们都信主不久再来，在主再来而未
来之前，主要选先锋。从前只有约翰一人是蒙选择特为作先锋用，第二次主的再来，和
第一次的... 阅读全帖 |
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m*****g
发帖数: 80 | 25 如果不看解经书籍, 有谁真的看懂了启示录?
那些异象, 谁能肯定不是梦甚至幻觉. 如果作者自己知道这些异象的象征, 为何启示
录没有明示其象征意义? 如果连作者自己都搞不懂那些异象只是记录所见之象, 读者
怎么可以言之凿凿断言其象征意义?
倘若作者生在如今, 听者偏巧是个精神科医生, 恐怕作者会被诊断为精神失常. 如果作
者当年的确是在精神失常的情形下产生幻觉进而写下启示录, 那么历代解经家殚精竭虑
的种种猜测统统都是笑话. |
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C****i
发帖数: 1776 | 26 第五章 特殊启示的方式
一般启示的不足与特殊启示的必要性
由于一般启示的不足，就显示出特殊启示的必要性。
此必要性必须加以正确了解，可是这并不是说神受到他内在属性的理性，或由于外
部的环境所迫使而启示他自己。所有的启示，尤其是藉着圣经在基督里临到我们的启示
，都是神恩典的作为，是他旨意的自由分配，以及人永不配得之恩宠的表征。如此我们
才能说到特殊启示的必要性，因为这样的启示与神自己的创造目的有密切的关联。如果
神按着他的美意来恢复被罪侵害的创造，并按着他自己的形像重新造人，并使这人再度
生活在天堂的永福中，那么特殊启示就是必要的。因此为达此目的，一般启示是不足的
。
事实上，也并不是单因为此目的而使得特殊启示成为必要。因为当我们看见并承认
一般启示对世界及人类的命运不足的时候，我们也就看见我们需要特殊的启示。按照我
们的本性来说，我们总认为自己的能力和世界中的一切圣贤能救我们。异邦宗教在这原
则上也不例外，他们也坚决的认为自己能救自己。他们都说到祭司、占卜与哲士，这都
是真的，并且都求告他们，视他们为特殊启示的持有者。此事实的本身就是一个很有力
的证据，证明一般启示不足的说法。并且，每... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 27 感谢神,改革宗追随加尔文的圣徒和地方召会追随李常受的弟兄姐妹坐到了基督
信仰论坛上,在<未名空间>一块查经了.大家见面初始,自然要"不打不相识",唇枪舌剑,
互较"武功"一番.什么"加尔文是杀人不见血的凶手","李常受是神人不分的异端"云云..
.然而祷告的力量是无穷的,经过祷告,耶稣基督终于把各位斗志旺盛的"战将"按到了座
位上,虽然版本有二,但是终归读的是同一本圣经----哈里路亚.
然而问题依然存在,大家读经基本上是"各读各的谱,自弹自的调".那声音,怎么听都象是
前门菜市上摊贩们的喧哗与吆喝,而压根不象一首"咏叹调".
主啊,我们该怎么办???
于是,改革宗的"大师兄"(罪魁弟兄)来找我了:"加尔文和李常受教导不一的时候,
你怎么办?" 我心说:"看你问的,弟兄,你能有一次把问题提到点上没?其实我都怀疑加尔
文和李常受到底有唱一个曲的地方吗?" 但是真理在那里,我只有回答:"我去找耶稣!"
然而我心知,找耶稣是需要花代价的,是需要虔诚与清心的.没法,挑灯夜战吧?我读<生命
读经>!我读<基督教原理>!什么"全备的救恩"什么"预定的救赎"...主啊,完全... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 28
娜娜查经真认真，赞！
在使徒行传谈到彼得接受的异象：
11:1- 使徒和在犹太的众弟兄，听说外邦人也领受了神的道。
11:2- 及至彼得上了耶路撒冷，那些奉割礼的门徒和他争辩说，
11:3- 你进入未受割礼之人的家，和他们一同吃饭了。
11:4- 彼得就开口，把这事挨次给他们讲解说，
11:5- 我在约帕城里祷告的时候，魂游象外，看见异象，有一物降下，好像一块大布，
系着四角，从天上缒下，直来到我跟前。
11:6- 我定睛观看，见内中有地上四足的牲畜，和野兽，昆虫，并天上的飞鸟。
11:7- 我且听见有声音向我说，彼得，起来，宰了吃。
11:8- 我说，主阿，这是不可的。凡俗而不洁净的物，从来没有入过我的口。
11:9- 第二次，有声音从天上说，神所洁净的，你不可当作俗物。
彼得本身是犹太人，当然知道不洁的东西不能吃，但是神赐给的异象里面，却命令他吃
。9节讲到神所洁净的，就不是不洁的了。
所以基督徒吃饭前祷告，求神赐福洁净食物，就可以吃了。
神是大能的神，当然有洁净食物的能力了。 |
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f*********n
发帖数: 81 | 29 第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产，就仅仅如此... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 30 先顶后看
第四十一卷
【本卷简介】
女人果然还是比较狠，说放火烧场就放火！啊可是人家还不是只希望你腿开开！
只是这局怎么越打越让人汗毛直竖，以为是一个结果有两个，以为已经下身残废的
结果还想纳后宫！
以为同是一条船上的人结果……
伤者纷纷离席退场，天魔、武沧澜、陆云樵三人仍陷苦战，杀招尽出、腥风血雨，
透着似真且幻的奇异感。
这场看似大局已定的赌注，还会有意外吗？
第一章 百变千幻。暴雨雷霆
距今数百年前，来自天外的奇特生命体，降临域外，被称为始祖之人。由于无法离
去，始祖之人与人类血脉结合，繁衍出了四灵之民的始祖，后来四灵之民分散各方，或
中土、或域外，各自开创属于自己的传奇……与悲剧。
不管是传奇还是悲剧，四灵之民的崛起，完全是继承了始祖之人的遗产，其所使用
的器械、工具，成了七件无可取代的超级法宝，而其所传承下来的智能，成了四灵部族
的秘传知识，甚至发展成后来的楼兰文明。
若没有始祖之人，就不会有后来的四灵盛世，这点虽然知道的人不多，但只要是知
情者，谁也无法否认。然而，始祖之人所留的遗产... 阅读全帖 |
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w*****n
发帖数: 375 | 31 《逍遥小散仙》第三部：谁是天子
卷之十六：天命运数
目录：
（第一回）温柔陷阱
（第二回）风情万千
（第三回）软玉温香
（第四回）天命
（第五回）运数
（第六回）折戟沉沙
（第七回）邪魂
（第八回）子母花娇
（第九回）炼心殿
（第十回）困兽
（第一回）温柔陷阱
夏日炎炎，酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密，令他满心欢喜，周遭的一草一木，天上的云
卷云舒，仿佛都灵动可爱起来，一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜，却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫，然于无人处，时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日，武翩跹又到太华轩中指点过他两次，出人意料的淡定自若，神情举止一
如往常，教人半点看不出不同，只在小玄呆望着她的时候，才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻，小玄除了惊慌，便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常，只是不敢往深处细思，深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞，武技与心法又有进境。短短的数天中，再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化，且于不觉间，对北溟玄数似乎又有领悟，已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外，他偶尔会去少国师府，与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 32 首次入藏经历神迹—— 我在西藏宣教(连载二）
我完全奉献以后，便开始了专一的侍奉。
我们碾转于中国内陆的大小城市、乡村，把美好的福音传出去。其中的经历实在是太多
了，有得胜的安慰，也有失落的辛酸，有临时的软弱，也有复兴的刚强，有面对逼迫的
恐惧，有身心灵的疲惫……然而，不管在哪种情况下，神在我心里安置的异象，始终就
象一盏灯一样，没有一时一刻的熄灭。尽管我不知道究竟什么时候，我会踏上那块土地
，尽管在等待之中，我也有过软弱，但是一想到十字架上为我们流血的主，心里就增添
无限的盼望和力量。
两年以后的一天，我的牧师突然找到我，对我说：“你不是想去西藏吗？这次有个机会
，一个义诊团要到西藏义诊，你可以跟着去。而且，跟他们在一起还比较安全，他们在
这方面也缺少人手，你多少也能帮助他们做点事情。更重要的是，这次的一切费用由他
们全部承担。”
“哈利路亚！”我高兴得蹦了起来。
我真的想不到，我朝思暮想的异象，竟然在瞬间就成就了，而且是这样的突然。最让我
高兴的是，这次进去并不象我原先想像的那样又孤独又凄凉，象个特务艰难地潜伏进去
，而是和这些医疗工作者名正言顺的进入。我真的知道神是多么眷顾人的神... 阅读全帖 |
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J****0
发帖数: 2400 | 33 第一章 无聊发排，无耻行径
闯荡江湖这么多年，我深知武力不能代表一切，脑子才是最犀利的武器，所以，各
种谈判、交涉的次数绝对不会少，虽然不敢自称是外交能手，但在谈判方面，我也说得
上是小有心得，什么样的江湖大佬、国家要人，我也都会过，大风大浪绝没有少看过。
不过，要算起谈判最累的一次，肯定就是这一次，我与自己亲生老爸的谈判，虽然
我们从头到尾都在谈，却根本称不上是对谈，完全是鸡同鸭讲，双方的思想全没有半点
交集。
以我而言，虽然我早就知道，自己的变态老爸有够变态，与他对峙，将会极度冲击
自己的理性，而他的所作所为，我也依稀猜到，略知轮廓，照理说不会那么难以承受，
但实际与他接触，我才发现自己过于天真，这不算太长的一段会晤时间，根本就是精神
攻击……不，该说是精神污染了。
哪怕是在毒气室里待上个把时辰，我都未必会这么难受，事实上，这边有目共睹，
我根本就是被人用担架抬出来的，甫一清醒，第一个反应就是想要狂吐。
我被人抬出来的时候，司令室的外头，早就聚满了一大票人，源堂司令会见亲生儿
子一事，早已成了震动第三新东京的大事，一堆高阶将领都在为此下注，猜... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 第五章 神的主权
“ 神的主权”是圣经公认，并在 神的工作中得着确立的一个神学名词。“这话
是从创世以来显明这事的主说的”（徒15：18）。他的主权不单是一种属性，更是一种
基于他永恒神性的特权。这就是说我们这位至高无上的 神，在他所创造的一切身上他
都有绝对的权柄和统治权。因为他是自存的造物主（创1：1），他有至高无上的权柄去
随自己的意旨行事（诗115：3）。看起来， 神好象不是时时刻刻地在治理着万国；然
而，他确实时刻在治理着，而且国度和权柄永远是他的（诗22：28；参看50：1）。
神既是至高无上的造物主（他创造了一切），又是一切被造物的维持者（他使一切受造
之物运行着）。“诸天述说 神的荣耀，穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语，这
夜到那夜传出知识”（诗19：1、2）。我们的 神从不睡觉。
一、他在绝对地管辖着万物和万民。
二、“我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人”
（罗8：28）。
三、一切的黑暗、罪恶、撒但、鬼魔，以及恶人的权柄，都不能改变我们这位至高
无上之 神的旨意。
壹 神主权的含义（创17：1）
我们有限的头脑是不可能完全理解 神的... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 35 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: BALLETERNAL (糗蛹生), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教研究院: 我们错了 (三) 神的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:09:10 2010, 美东)
第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 风内急样子也看得清清楚楚，那是王者论一段时间最开心的时候，喜上眉梢，仿佛鱼儿
已经成群结队的进网了，王者论只需突然转拧竹棍，便能把鱼群吊在半空中，等着王者
论捞，真正的捞仔啊。
《丽华出世》
友情在任东风与陈晨之间亦早已建立。
这九岭山脉腹地有一个大湖泊，其四面环山，风吹微澜，很是平静，不知何名，姑名之
曰平湖。周遭人迹罕至，常年鸟语花香，正是一个谈情说爱的好地方，陈晨李国会发现
后经常来。一日正好李国会不方便，陈晨又很无聊，便独自来到平湖写生画画，准备随
便画些山水竹鸟，带回去让任东风临摹，任东风学了快四十年画了，至今学无止境，学
习不止，让人钦佩。未想天公不作美，陈晨才画了七八幅国画九十幅西洋画，突下起太
阳雨来，眼见画作给一下子全淋湿了，陈晨便索性把它们一起送给了平湖，顺便欣赏一
番以前未见过的景象，山水画在山水中，多好的意境，以后画出这一幅就可抵平常几十
幅，西洋画在山水中，也不错。陈晨成了湿人，未免有些生气，回去一定要写几首诗骂
骂老天。真个是，平湖现祥瑞，陈晨尚不知，异象接踵来，道是妖孽出。
这场太阳雨端是二样，让平湖上面的静气开始对流，愈来愈剧烈，陈... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 37 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 38 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 39 第二章 论公开信的议题：关于神的本质
公开信中的议题，不仅论及地方教会向福音派基督徒提起诉讼的历史，也牵涉地方教会
的某些教训，包括神的本质、人性的本质以及福音派教会和公会的正当性。这封信在论
及这些教训时说，“因为李常受以下的陈述，似乎抵触，或有违基督徒信仰的基本教义
，所以我们慎重地请求水流职事站和‘地方教会’的领导人，撤回并停止出版此类言论
。”
公开信接着摘录李常受所谓的非正统教训，却没有解释这些说法为何不正统；该信作者
可能认为，任何懂得神学的读者，都能从这些陈述的本身，看出异端之处。我们很快就
会看见，这封信的起草人和署名人都犯了严重的错误，多数署名者很可能对地方教会少
有研究，只是读过起草人提供的摘录而已。因着公开信非常精简，所以不难将全文的要
点一次抄列，但我宁愿逐段为之，在每段之后加以回应。
公开信从地方教会文献中所引用具争议的言词，第一系列标题为“关于神的本质”，引
用李常受的陈述如下：
“子称为父，所以子必是父。我们必须看见这事实。有些人说，祂称为父，但祂不真正
是父。但祂怎能‘称’为父，却不‘是’父？……在人所不能靠近的地方（提前六16）
，神是父。当祂出来彰... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 40 想来令人惶恐，人类的文明，竟是地球的灾难，不定什么时候，我们就会掉进自掘的坟
墓。图为13英尺海啸冲击日本沿海地带。（网络图片）
2011年05月18日
每次看海，都有不一样的感觉。要是在海滨，在黄昏的沙滩，时间长了，故事中的海底
龙宫、美丽的小人鱼，都会又在脑海里浮现，蓝蓝的海水，就像飘荡在长长的神话里。
如果是在一只船上，在深海中，环顾四周无际的波涛，会觉得没有了时间和方位，“天
地一沙鸥”般孤渺，对海的气势又有了几分畏惧。海是另一个宇宙，在我心里还与梦相
关，藏着许多奥秘。
然而一场大震晃动了世界，几乎也摧毁了我的海之梦。日本的九级强震，山崩海啸，地
裂人亡，使地球磁极变动，日本岛屿位移，触目惊心的灾难，都说像好莱坞大片《2012
》。特别是，这次地震还造成了核泄漏，日本福岛核电机组惊现裂缝，大量辐射水直排
入海，随后又多次将高浓度核污水排入海洋，使核污染扩散至了深海──海出问题了。
日本一时成了众矢之的。其实，不能把帐都算在日本头上，在核污染前，海洋酸化及大
量石油泄漏污染，已经使海走向危境了。因工业的发展，人类向大气中排放的二氧化碳
，除了造成全球暖化，也不断渗入海洋，使海水... 阅读全帖 |
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d******1
发帖数: 249 | 41 每次看海，都有不一样的感觉。要是在海滨，在黄昏的沙滩，时间长了，故事中的海底
龙宫、美丽的小人鱼，都会又在脑海里浮现，蓝蓝的海水，就像飘荡在长长的神话里。
如果是在一只船上，在深海中，环顾四周无际的波涛，会觉得没有了时间和方位，“天
地一沙鸥”般孤渺，对海的气势又有了几分畏惧。海是另一个宇宙，在我心里还与梦相
关，藏着许多奥秘。
然而一场大震晃动了世界，几乎也摧毁了我的海之梦。日本的九级强震，山崩海啸，地
裂人亡，使地球磁极变动，日本岛屿位移，触目惊心的灾难，都说像好莱坞大片《2012
》。特别是，这次地震还造成了核泄漏，日本福岛核电机组惊现裂缝，大量辐射水直排
入海，随后又多次将高浓度核污水排入海洋，使核污染扩散至了深海──海出问题了。
日本一时成了众矢之的。其实，不能把帐都算在日本头上，在核污染前，海洋酸化及大
量石油泄漏污染，已经使海走向危境了。因工业的发展，人类向大气中排放的二氧化碳
，除了造成全球暖化，也不断渗入海洋，使海水变酸，严重威胁着海洋生物和生态系统
(中共后来居上，使中国成了碳排放量全球第一)。据统计，如今海水仍以每小时百万吨
的速度吸收二氧化碳，不久的将来，全世界... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 42 2012-04-08 23:00:10
第一季 第8回《封言路古月帝关闭左右网站，咳一声方励之坐化千古流芳》
话说赖昌星的乡亲听说赖昌星要受审了，准备全体出动，到法院门外为赖昌星助威，这
上面一看可着急了，立刻派了武警把赖昌星的老家封住，任何人出村都得说明缘由，不
让大批村民离开。村民们无奈，只得呆在村里。这里三天的庭审也已经结束，村民们方
才可以自由出入了。
你道赖昌星的乡亲何以此时还为赖昌星站台，只为赖昌星当年发达时，不忘乡里乡亲，
修桥铺路，建设学校，行善乡里，回乡时也对乡亲也恭恭敬敬的，全无一派作威作福的
样子，大家自然感恩戴德，中国农民最为朴实，善辩忠奸，不过全凭本能。其实全国百
姓很多还是希望赖昌星同志回来后重操旧业，我等开车的开船的就有福了，也不用去看
石油两巨头的脸色了。这8元的油价肯定也就废除了。可惜这只能是个梦想了。
顺便也说一下当年赖昌星觅得的尤物，明星杨钰莹近日也重新出头露面，年已40却依然
面如桃花，看上去连30也不到，一番劲舞把个台下迷得尖声狂喊。可见魅力无限。不过
这个尤物赖昌星可没有给那些官员，只是留给自己的侄儿搞对象。后来因为赖昌星的事
情，杨钰莹10... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 43 王立军事件给人的启示（十七）
2012-04-08 23:00:10
第一季 第8回《封言路古月帝关闭左右网站，咳一声方励之坐化千古流芳》----------
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-----------------------------------------------------------------话说赖昌星
的乡亲听说赖昌星要受审了，准备全体出动，到法院门外为赖昌星助威，这上面一看可
着急了，立刻派了武警把赖昌星的老家封住，任何人出村都得说明缘由，不让大批村民
离开。村民们无奈，只得呆在村里。这里三天的庭审也已经结束，村民们方才可以自由
出入了。--------------------------------------------------------------------
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v**e
发帖数: 8422 | 44 精英导航：知识分子始终居领导阶层
——话说中国民族强势生存之五
知识阶层的地位，决定着民族与国家的兴衰生灭。
世界文明竞争展现着这样一幅历史画卷：知识阶层始终居于主导地位的民族，都是
无可争辩的优秀民族，都曾经有过足以骄人的光荣与梦想；知识阶层地位卑下弱小，甚
或不足以产生知识阶层的民族，都是显而易见的落后弱小民族，都无可避免的陷入“鱼
腩”境地；当一个或若干个民族以国家形式生存的时候，知识阶层的地位与作用，就决
定着这个国家的生存命运。一个民族，一个国家，是否孕育出具有优秀传统与非凡智慧
的知识阶层，意味着这个民族与国家是否拥有最根本的竞争实力。
也许，这幅画卷曾经有过一笔两笔的异色与偏差。但就主流趋势而言，这幅历史画
卷是清晰的，那铁血交织的兴亡线条永远的震慑着我们，警示着我们。
知识阶层是一个民族孕育的精华，是一个民族所产生的智慧活体，是一个民族血肉
滋养成的灵魂，是一个民族为自己铸造的远航灯塔，是一个民族用自己的全部智慧凝聚
催生的导航师。
一个民族可以没有任何一个社会阶层，但却不能没有知识阶层。
浏览民族竞争的血泪历史，我们会偶尔看到这样的异象：一个在文明形态上显然落
后的剽... 阅读全帖 |
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l*******u
发帖数: 1288 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liushanhu (我代表党和人民处决你！), 信区: ChinaNews
标 题: ZT-王立军事件给人的启示17
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 13 19:10:05 2012, 美东)
王立军事件给人的启示（十七）
2012-04-08 23:00:10
第一季 第8回《封言路古月帝关闭左右网站，咳一声方励之坐化千古流芳》----------
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-----------------------------------------------------------------话说赖昌星
的乡亲听说赖昌星要受审了，准备全体出动，到法院门外为赖昌星助威，这上面一看可
着急了，立刻派了武警把赖昌星的老家封住，任何人出村都得说明缘由，不让大批村民
离开。村民们无奈，只得呆在村里。这里三天的庭审也已经结束，村民们方才可以自由
出入了。-------------... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 46 第一季 第8回《封言路古月帝关闭左右网站，咳一声方励之坐化千古流芳》
话说赖昌星的乡亲听说赖昌星要受审了，准备全体出动，到法院门外为赖昌星助威，这
上面一看可着急了，立刻派了武警把赖昌星的老家封住，任何人出村都得说明缘由，不
让大批村民离开。村民们无奈，只得呆在村里。这里三天的庭审也已经结束，村民们方
才可以自由出入了。
你道赖昌星的乡亲何以此时还为赖昌星站台，只为赖昌星当年发达时，不忘乡里乡亲，
修桥铺路，建设学校，行善乡里，回乡时也对乡亲也恭恭敬敬的，全无一派作威作福的
样子，大家自然感恩戴德，中国农民最为朴实，善辩忠奸，不过全凭本能。其实全国百
姓很多还是希望赖昌星同志回来后重操旧业，我等开车的开船的就有福了，也不用去看
石油两巨头的脸色了。这8元的油价肯定也就废除了。可惜这只能是个梦想了。
顺便也说一下当年赖昌星觅得的尤物，明星杨钰莹近日也重新出头露面，年已40却依然
面如桃花，看上去连30也不到，一番劲舞把个台下迷得尖声狂喊。可见魅力无限。不过
这个尤物赖昌星可没有给那些官员，只是留给自己的侄儿搞对象。后来因为赖昌星的事
情，杨钰莹10多年闭门不出。
赖昌星自己倒是没有包养明... 阅读全帖 |
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s*********r
发帖数: 58 | 47 本文系转帖——微信公众号：油气投资调查
油气市场情绪恐慌，美元神助攻
2016-05-04 油气君 油气投资调查
市场参与者不要忘记查看本文最后的“先睹为快”栏目)
自油气君上周四发布“油气市场惊现重大异象”一文后，原油已从高位跌落3.5美金左
右。在上周四的“异象”一文中，油气君指出：
【“历来同油价一致的代表油气二级市场公司股价的标普美国石油天然气上游开采和生
产指数（SPSIOP）今日却并未同油价一起上涨,而是基本保持平稳。最为诡异的是，午
后两点半左右，在WTI油价一度大涨并且突破46美金/桶的时候，SPSIOP突然开启暴跌模
式，见下图。油气君将代表美国原油价格的指数基金USO（蓝线）同SPSIOP（红线）进
行比较。从盘面可以看出，一众前期随着油价一路疯长的油气公司股价开始出现抛售，
而此时正是WTI创造本年度最高点的时刻。
油气君认为不排除有部分前期同时在原油和油气二级市场进行投机的资金开始获利离场
的可能性。一般来说，投机资金需要先趁油价还在高位时从二级市场先行获利离场，其
后才有办法将其配置在原油上的做多资金从原油市场获利... 阅读全帖 |
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p**3
发帖数: 55 | 48 老婆前些日子从卓越网上定了一堆书，涉及吃的方面就有3位大家所写5本之多。粱实秋
先生《味至浓时即家乡》就是其中之一。
秋郎才华出众，虽然不是我最喜欢的作家，可当年读先生的雅舍，也曾陶陶然沉醉其中。
拿起书来，光看名字就已然倾倒： 家乡 －－ 果然我们一个个养成的中国胃，实际盛
装的远远超出了葱姜蒜末酱油醋。
可惜的是，梁先生文笔虽上佳，谈到吃，却只能算下九流了。比起京城阔少唐鲁孙，不
但吃得朴素，连见识也落了下层。特别是读到“古异德克”一段， 不禁伏案大笑。
所谓“古异德克”就是geoduck，“又名之曰"蛤王"（king clam）。其壳并不太大，大
者长不过四五寸许，但是它的肉体有一条长长的粗粗的肉伸出壳外，略有伸缩性，但不
能缩进壳里，像象鼻一样，其状不雅，长可达一尺开外，两片硬壳贴在下面形同虚设”
。哈，梁先生果然廖廖几笔，将象拔蚌写得活生生的就在眼前。但吃起来，居然只留象
鼻部分，其他的统统丢弃，这就不得要领了。
象拔蚌象鼻部分，胶脆香甜，口感竟类似于雀舌，更多了海产的甜味，确实乃不可多得
之珍品。与之相比，蟹肉失之于松散，龙虾失之于老硬，皆无味也。
可后面蚌壳内的部分，却是 |
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D****R
发帖数: 6053 | 49 华盛顿·欧文(Washington Irving)原著 张爱玲译
赫德逊河东岸有许多宽阔的小港；内中有一个港口环抱着一个小镇，也可以说是一个
乡间的小码头。河道在这里突然放宽了，被古代荷兰航海家称为「大板湖」，他们航行
到这里，总是谨慎地把船帆收短些，渡河的时候总祈求圣尼可拉保佑他们。这小镇，有
人称它为格林斯堡，但是它比较通行比较正式的名字是「流连城」。听说这还是从前那
时候，近乡的好主妇们给它取了的名字，因为她们的丈夫在赶集的日子总是在镇上的酒
店里流连忘返。虽然有这一说，我并不敢保证确定如此，我不过白提这么一声，为了要
这篇记载绝对精确可靠。离这座村子不远，也许有二哩之遥，有一个小山谷，其实也就
是高山之间的一块盆地，这是全世界最幽静的境地之一。一条小河平滑地穿过这块盆地
，流水的喃喃细语正够催人入睡；还有就除非偶尔听见一声鹌鹑叫，像吹哨子似的，或
是一只啄木鸟喳喳作声啄着树干，此外几乎从来没有别的什么声响打破那一致性的平静。
我记得我小时候第一次猎松鼠，是在那山谷的一边的一个核桃树林里，高树参天，浓
荫匝地。我在正午信步走入林中，那时候整个的自然界都特别安静，我吓了一跳。听... 阅读全帖 |
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