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a******i
发帖数: 25 | 2 不知道, 估计夫子的事也是你那永生贴惹的祸.
我也废了个mj, 我看基版没有, 转了一个, qq封了我14天, 说我重贴, 我说根本没有咋
是重贴呢, 你给个连接先? 人家说你看不见回收帖, 活该.
这真是个美妙的翠若世纪呀. |
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E*****m
发帖数: 25615 | 3 好像就轉了我那篇一次，就十四天。
夫子也真虧， 被封了還要被非基嘲笑牆頭草。 |
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a*****a
发帖数: 13 | 4 大家觉得那篇"永生"写得好, 但基版没有, 就转了, 结果转一次被删一次, 封一个人.
因为删了,后面的人不知道, 继续转, 继续被删被封, 恰恰说, 你们这叫重复贴, 干扰
版务, 虽然版上没有但回收贴里有啊, 你们看不见回收贴活该被封.
E夫子是最后一个中招的, 恰恰一发封, 还把前面那些都诬陷成他的MJ了.... |
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s****y
发帖数: 1574 | 7 原来夫子变成路见不平啦～～～
我又找到一篇钱穆讲“心生命”的演讲，是他去了台湾之后作的，但是按照逻辑顺序，
我觉得应该放在《孔子与心教》前面。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再问夫子同学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 19:28:22 2010, 美东)
1）你还不了解myelsa,他那几篇不是所谓的“无关”的。当他讲这些东西的时候，无非是要别人不要批评他，接纳他，甚至接受他。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>这实在是太精辟了>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
他的博客里有文章攻击现在的基督教是不得救的，是宗教的形式而已。
请问，他真的是这么的包容么，或者只是在捍卫自己的时候才大谈特谈“包容”呢？
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
>>这实在是太精辟了>>
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
当人熟睡的时候（二）译文
http://www.mitbbs.com/pc/pccon_4058_98095.html
最后那一段“基督教历史”纯粹就是打压天主教基督教，为见证人会的合法性开路
你真的太天真了
2）下定论，甚至刷屏之前，最好先考古，或者听听别 |
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R*****a
发帖数: 282 | 11 恩，我是走窄路的 ：）
你们玩好
夫子哪天的处境不是困难的，就我看来 |
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E*****1
发帖数: 1069 | 12 夫子也是和该, 早知如此还不如给字典拿去刷一趟, 死了也值得. LOL |
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E*****1
发帖数: 1069 | 14 就算杀错了基钻也不会认, 更不会改, 你敢不敢赌100伪币!
夫子可一直是真心全力反对刷屏的 (比真神都真), 估计就快要变成支持了.
戈壁那几把X真了不起, 神在做工啊!! 哈哈, 难怪老7这撕居然乐哈哈的渡长假去了. |
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d********d
发帖数: 1424 | 15 扯！夫子会用加尔文的贴子炸版么?
霍的鬼话你也当回事。丫连戒个网
都要放烟雾弹的货色。 |
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wh
发帖数: 141625 | 16 哈哈，那你觉得他不咋样是吗？我们版也有人说他媚俗，转一个代表性的长帖，我觉得
感情色彩比较浓重。我没练过或学过那么多帖，不同的性情喜好也无可厚非，就没想出
该回复什么。
发信人: iamwhatieat (我吃故我在), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 【征文】启功与《服膺启夫子》 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 13 01:32:09 2011, 美东)
有比较才能鉴别。俺不喜欢启功的东西，是基于对书法史的粗浅了解。太远的不懂，就
从swann的头像说起。谁都知道王羲之伟大，伟大在哪里？不是说他的帖子拿来一定最
好，而是他博采众长、全方位推陈出新、开山立派。由于他的出现，中国人写字，到晋
时来了个大变革。他使楷书摆脱汉隶的影响，行草方面更为后世树立模范。他的典雅飘
逸和他家小七的风流妍丽，成为晋书尚韵的主要内容。（可是可是，老王的字，俺偏爱
《姨母帖》。呵呵。）
二王的风格，被南朝直接承袭并软化，彼时的贵族知识分子中，纤媚书风大炽，但仍有
杰作面世，比如《爨龙颜碑》（不喜《瘗鹤铭》）。与此同时，以魏碑为代表的北朝书
法多属平民作品，血脉上... 阅读全帖 |
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x***e
发帖数: 2449 | 18 呵呵，夫子倒是实在。
不错，不一定做到光明，至少磊落。
俺只是看你刚才道理很多，也很深，
搞糊涂了。
俺跟你提个建议，
如果你要忽悠人，最好自己现有感动。
这样比较容易一起别人的认同。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 19 夫子，俺忽悠你几句。
人之初俺是觉得荀子有理，属于本恶的。
如果有2个小孩哪怕很小，他们都会本能的争夺基本的生存资源，
而不是合作共利。
你大概也见过小孩子不教育都会很独占。
不但是物质，也独占大人的关心和陪伴。
要经过我们的教育才知道分享。
这点我们还不如某些动物。
当然这不是说小孩子很坏。
小孩子其实完全就是按天性办事，纯洁的狠，
不会去故意伤害别人。 |
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x***e
发帖数: 2449 | 20 多半是，呵呵
哲学台复杂了，
难怪夫子说忽悠很多，呵呵。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 23 后面一半是很深刻的认识。版上的飞机，包括隔壁belief这么多年以来这么多的飞机，
用这么多的时间做反方，想尽办法证明基督教是无用的。可是自始至终也没有自己可以
替代的信仰/理念。有破无立，那个成不了大事。
前面一半么，或许夫子打开眼睛往四周看看，再想想，到底什么是中华文化，到底什么
是根？
肤色是改不掉的，但是随着国家的富强，很多其他肤色的人种会加入这个国家，到时候
或许黄色就不是唯一的肤色了。美国之所以强大，就是因为他不把白色认定是自己唯一
的颜色。如果我们认定黄色是我们唯一的选择，那么或许我们还没有做好领导世界的准
备。曾经的大唐盛世，不也是广纳西域的人和物么？
语言。你看看美国的第二代华人，有几个会说流利中文的？你家孩子就算是天天送去中
文学校，但是他骨子里不会热爱中文的。保卫语言靠什么？靠一个富强民主的国家，要
让那些生活在海外的人，对于母国有强烈的认同感。否则就算是土生土长的中国人，还
是会不辞辛劳的举家移民海外，恨不得子子孙孙都在海外生活下去。
筷子？文化？其实这个都是和国家的软实力，硬实力挂钩的。
如果一个国家的物质水平，和社会制度，没有吸引力，没有竞争力的话，那么谈文 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 一问一答，很快就可以标识出差异在哪里
否则大家别来bbs，都去写blog好了
看来夫子对基督教误解不浅，或许在家里不敢跟夫人说，所以在这里发泄一下
受洗的问题，版上讨论过无数次了，那本是信心之后的一个外在宣告而已
所以受洗的不一定都是真信的，这只有神知道
脱节么，我也可以说国学对于终极没有任何的认识，所以只好退而求其次，专注在“行
”的层面上
所以这没有什么脱不脱节的，无非是一种思想能看多远而已
如果天堂地狱是真实的，那么我不觉得基督徒谈论永生是很“脱节”的事情，反而是很
现实的问题
或许接下来可以讨论一下知难行易/知易行难的问题，稍候
贴。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 这样啊
那我等你回来再读吧
否则读不懂也是白读
淡定，淡定
隔壁空着也是空着，夫子可以去做点贡献 |
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a******i
发帖数: 25 | 27 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: Akrotiri (Akrotiri), 信区: Belief
标 题: 号外! 墙头草E夫子终于成仁了!
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 29 00:05:48 2010, 美东)
发信人: deliver (自动发信系统), 信区:
标 题: qiaqiafeng 封 sishu 在 TrustInJesus 版
发信站: BBS 未名空间站自动发信系统 (Fri May 28 22:50:07 2010)
【此篇文章是由自动发信系统所张贴】
由于 sishu 在 TrustInJesus 版的 mj疯狂发帖之后，该ID顶风 行为，
被暂时取消在本版的发文权力 14 天。
版主:qiaqiafeng
Fri May 28 22:50:07 2010 |
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G*M
发帖数: 6042 | 28 不只是E夫子忍无可忍了吧，恐怕当初支持永生当版主的基督徒很多都后悔了 |
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R*****a
发帖数: 282 | 29 谈到误解，你应该明白耶稣代赎的意义吧，都说你们信仰的主题是十字架和耶稣，对这
些历史恩怨，
你把十字架放在哪里了呢。
也不能怪你，唐崇荣的东西你很爱看是不是？
有时候我觉得我和M站在一起的时候，自己有点象基督徒，每当这么想的时候，我庆幸
自己不是基督
徒。
我戒网另有原因，跟你也暗示过，反正不好明说。我罢版也是玩玩，我这人真的不怎么
样，这次被你
们都叫声夫子，我实在是受宠若惊了，现在离开也是带着笑容的。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 30 不晓得夫子为何一直跟加尔文较劲。如果单从新约上来讲，加尔文主义还是非常靠近圣
经的。可以说你反对加尔文，就是反对圣经，如果要相信圣经，就是相信加尔文主义。
至于自由意识，公正，仁爱什么的，那只是花边点缀、人的一厢情愿罢了。如果仅仅以
人自己所希望的意思来替代圣经所谓的“真正”意思，这就是绝对不恰当的；这也是基
本上所有新约解经家都是hypocritical的原因。
要不你再想想，你到底反对的是什么。
当然了，这些都是基于肉身耶稣基督曾经真实存在过为前提。 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 31 夫子， 你認為基督徒看了qq以及其他幾位加爾文派的言論，
會覺得加爾文派真有道理， 要見賢思齊嗎？ |
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l*****y
发帖数: 9433 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再问夫子同学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 17:26:46 2010, 美东)
再说一句，如果要我和摩门教苟合
你干脆毙了我，我也好早点回天家歇着
有些问题，是可以大家商量的
有些问题，是大是大非的问题
如果你把我们基督徒大是大非的问题当儿戏，硬是天天喜欢踩红线好玩的话
“朋友”这种词就不要天天挂在嘴上了，你说是不是？
尊重，有时候是要站在对方的角度稍微想想，不要成天一根筋搞学运，最后糊里糊涂还
不知道在干啥 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 33 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: 再问夫子同学
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 4 17:14:42 2010, 美东)
你这么帮着myelsa顶帖子
能够起到什么作用呢？你做之前想过没有
1）实现言论自由？
其实只能让他知名度更高，更多的人知道他过去信见证人会，现在信魔门教
2）出气？
那你的修为何在？
3）用摩门教给基督徒强制性洗脑？
你觉得你一个外行能做到么？就好比贫困户向人推荐smart，硬说安全性高，谁会信你
的？
要是真的有心，我建议你两件事情可做
1）好好用你的四书五经感化众ID，这样耶稣就可以光荣退休了，我们也可以正式下岗了
2）要么该行好好学习魔门经，和myelsa并肩战斗
不过无论如何，你那个四书五经的国学梦，被你自己的执拗和蛮横，砸的稀巴烂了.... |
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l*****y
发帖数: 9433 | 34 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jym2307 (罪魁), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 再问夫子同学
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 5 02:57:42 2010, 美东)
对不起，我实在记不得那样的话
或许是因为谣言四起的缘故，但我只记得simon把天主教和耶西别放在一起过
我似乎并没有这么说过
并且我目前也不认为天主教有那个重量级可以和启示录里的大淫妇划等号
但是启示录的原则是，信徒和教会要防范错误的教导，尤其是关于核心真理
那些传割礼的尚且被保罗咒诅（加拉太书第一章）
那么你认为那些“否认基督是神”的，应该如何对待呢
10:9你若口里认耶稣为主，心里信神叫他从死里复活，就必得救。
10:10因为人心里相信，就可以称义。口里承认，就可以得救。
That if you confess with your mouth, "Jesus is Lord," and believe in
your heart that God raised him from the dead, you will be save |
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i*****7
发帖数: 287 | 35 一直有个奇怪的想法：如果古雅典在春秋战国时期能互相交流，会是什么样的景象？
也许毫无影响。春秋时期中华对周边的文化优越感已经形成。类似于商人入夏、周人入
商这样国与国之间“平等”的入侵和融合很难再出现。
也许会有影响。毕竟古希腊哲人辈出，不是蛮戎狄夷能够比拟。但可能最终不重要 -- 反正到了后来要“独尊儒术”，无非相当于多了几个墨子。
如果孔夫子在有生之年有机会周游列国去古希腊，他回来会怎么说呢？
假设孔夫子访问雅典并回来这件事发生在公元前480年。这一年，夫子步入暮年；古雅典则在和庞然大物波斯帝国你死我活的战争中，开始看到胜利曙光。
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
夫子说：雅典这个国家，陆疆相当于中原大国卫、郑；另有海疆千里，殖民点遍布地中海、黑海沿岸。数十万人口中，有数万“国人”(公民)，其他是女子儿童或者“小人”(奴隶)。军队强盛，海军加步军可以轻松打败一个千乘之国。
夫子说：雅典城之大，不亚于临淄这样的巨城。其中的建筑多石，美轮美奂。城里到处是男人和女人的雕像，男像多数裸体、女像经常把屁股挡住乳房露出。因为非礼勿视的缘故，我没怎么细看，所以说不出更... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 36 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖 |
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G****e
发帖数: 11198 | 37 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: GoBlue (Wolverines), 信区: WaterWorld
标 题: 刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 17 19:12:14 2014, 美东)
刘云枫：当马克思遇见孔老夫子
送交者: 刘云枫 2014年07月16日16:42:45 于 [天下论坛] 发送悄悄话
当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 38 当马克思遇见孔老夫子
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起来。
宾主坐定，夫子曰：两位贤侄此来，... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 39 近代中国为什么选择了“徘徊在欧洲大陆的幽灵”马克思 主义？
天堂是这样一个地方：时空交错而随心所欲。一大清早，颜回对孔老夫子说，马克思要
来拜会。
夫子曰：马克思何许人也？他是来拜师的吗？有没有带学费？
颜回说：孔老师，在天堂，衣食无忧，要学费干啥啊？要了学费，放哪儿，怎么花啊？
你真是老财迷了；我google了一下，马克思是犹太人，在德国长大，是一个博士。写了
一本超厚的书，叫《资本论》，还有一本小册子《共产党宣言》。不过，他是19世纪人
，和你我差着辈呢。论礼，在您面前要执弟子礼。
夫子曰：蛮夷之邦，朝贡华夏，要得要得！不过，那个什么死讲什么语，能听懂吗？
颜回答：同声传译是天堂的标配，老师，你忘了，上次你不是和希腊的苏格拉底聊了半
天。他说希腊语，你说汉语，不是相谈甚欢！
夫子曰：不是在海外办了很多孔子学院，教中文吗？小马哥，也没学会？是不是孔子学
院办的有点少啊。
言犹未落，马克思和他的铁粉恩格斯，已经到了孔子面前，纳头便拜，口称：万世师表
至尊大圣先师孔丘仲尼先生，小的马克思、恩格斯给您请安了。
夫子曰：使不得！使不得！快快请起。颜回遂大踏步冲上前去，将马、恩两位晚辈扶将
起... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 9 | 40 一个文化殉道者的收藏悲剧
http://www.sina.com.cn/ 2012年02月03日 13:38 新浪收藏 微博
也许我只能仰躺在由纯文化构筑的平台上凭吊“玉夫子”欧阳杰苦难的灵魂，因
为若是随便换一个角度去审视，都无法替他盖棺定论。 这几年，我接触各种各样
的藏友不算少。一面是富豪们炫耀手里的财富，热热闹闹地演绎着荒唐无比的收藏故事
。另一面，还可以随处可见那些手里缺金少银，却也在收藏市场上蚂蚁刨食、四处奔波
的淘金者。尽管他们身处社会底层，在收藏志趣、收藏方法、收藏种类上各不相同，但
有一点非常相似，那就是异常地执着。有些人执着于藏品之精，有些人执着于藏品之全
，有些人则执着于去破解某方面藏品的隐性文化符号。这三类人当中，最苦最累的当属
第三种人，这部分人是目前收藏大军中的少数派、真正的文化殉道者。他们的收藏品味
很高，但又没有足够的经济实力，加上他们的收藏、研究对象多半是一些换不来钱的“
违禁品”——出土文物——故而，这部分藏友的生存状态往往窘迫不堪。
欧阳杰就是这类人。他搞专职收藏之前是南方某地一所县级中学的历史教师。
2010年春节过后，欧阳杰老师在京读研的... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 41 第一百八十八章 来了辆牛车
荒原上来了辆牛车。
车是普通木板车，行过万里路的车轮轻微变形，在微硬的草原上行走着，不时发出
吱呀轻响，起起伏伏震动，留下一道看不到来处的辙印。行过草湿泥软处，车辙陷的有
些深，渗出来的浑浊水里有几条极细的小鱼蹦跳不停。
牛是普通大黄牛，行过万里路的腿蹄依旧有力，在微硬的草原上行走着，不时发出
眸哼低鸣，起起伏伏食草，留下一道看不到来处的草痕。行过草湿泥软处，牛蹄踏的有
些深，踩出来的浅平洼中有几根微白的野草横卧无语。
中原官道上的普通木板车，中原田垄间的普通大黄牛，却出现在荒原上，便显得极
不普通，如果有人能够看到这幕画面，一定会觉得非常神奇。
驾牛车的是位眉直眼阔的书生，一路风尘让他身上的旧棉袍显得更旧了些，脸上神
情却显得愈发朴实可亲，踩在单辕上的那双破草鞋，也不知为何在道上走了一年多时间
居然还没有散架，腰间的水瓢随着牛车起伏微微摆荡。
牛车里忽然传来一道歌声。
“老是不许我回家哟……使人愁苦心忱忧哟……哟哟。”
驾车的书生笑了笑，伸出手掌轻拍大黄牛后背示意它停下来，然后转身对身后车厢
说道：“夫子，想回家了？”
车帘掀起。一位身形高大、头发花白的老... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 42 第一百八十八章 来了辆牛车
荒原上来了辆牛车。
车是普通木板车，行过万里路的车轮轻微变形，在微硬的草原上行走着，不时发出
吱呀轻响，起起伏伏震动，留下一道看不到来处的辙印。行过草湿泥软处，车辙陷的有
些深，渗出来的浑浊水里有几条极细的小鱼蹦跳不停。
牛是普通大黄牛，行过万里路的腿蹄依旧有力，在微硬的草原上行走着，不时发出
眸哼低鸣，起起伏伏食草，留下一道看不到来处的草痕。行过草湿泥软处，牛蹄踏的有
些深，踩出来的浅平洼中有几根微白的野草横卧无语。
中原官道上的普通木板车，中原田垄间的普通大黄牛，却出现在荒原上，便显得极
不普通，如果有人能够看到这幕画面，一定会觉得非常神奇。
驾牛车的是位眉直眼阔的书生，一路风尘让他身上的旧棉袍显得更旧了些，脸上神
情却显得愈发朴实可亲，踩在单辕上的那双破草鞋，也不知为何在道上走了一年多时间
居然还没有散架，腰间的水瓢随着牛车起伏微微摆荡。
牛车里忽然传来一道歌声。
“老是不许我回家哟……使人愁苦心忱忧哟……哟哟。”
驾车的书生笑了笑，伸出手掌轻拍大黄牛后背示意它停下来，然后转身对身后车厢
说道：“夫子，想回家了？”
车帘掀起。一位身形高大、头发花白的老... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 43 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 44 『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤青打扮去凌暴孔子，孔子设礼诱子路。子路后儒服（孔校的校服），
提着小礼物,请门人引见,为孔子弟子(子路从礼开始见孔子,也因为礼结束了自己的生命)
子路是孔子中最直率，在孔子面前有啥说啥，也是最死心塌地跟随老师的弟子。
关于礼: 我不知大家怎... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 孔门弟子zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 15 12:04:41 2011, 美东)
『闲闲书话』 孔子弟子:子路
点击：134 回复：6
作者：老砍 发表日期：2011-1-11 21:57:00
[历史随笔]
作者：老砍 发表日期：2004-10-25 1:11:00
思考<论语>经义之余,也被孔子弟子栩栩如生的性情所感动.
感者,物物相呼应
动者,由呼应而另有所生.
孔子：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
盖无感,即属冥顽一类.这样的人孔子也是没办法教导的.
在孔子弟子中, 我对颜渊 子贡 子路等人性情的印象都用”光明正大”四字来
形容.只是三人材质不同,悟性各有高低.
三人中, 颜渊悟性材质最高,子贡次之,子路最下,但子路最让老砍感动,恐怕也
是老砍天性中有和子路物物相应的东西吧!
印象最深的还是: 子路少孔子九岁，性情粗率直接，好勇力.
子路穿粗衣和富家子弟走在一起不会自卑(这点是老砍最佩服的)
曾一副愤... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 46 001、陌家村
东方泛起鱼肚白，公鸡一声啼叫开始了农庄生活的一天。
家家户户从睡梦中醒来，女人们开始烧水做饭，男人们或是挑水，或是整理农具，准备
吃过饭开始一天的劳作。
这是晋国连城属下的一个村子，全村三四百口人，只有一个姓，属于一个家族，因此，
这个村子就以他们的姓为名，唤作陌家村。
村的东头，零星地分布着几个屋子，其中一间单门院的砖房在这些土房之间十分显眼。
说它显眼，是因为它的原料明显比其他房屋好得多，房顶瓦片厚实，墙砖齐整，一看就
知道不是乡人土法所烧，院墙也不像其他土房是随便几根树枝藤条做成的蓠芭，而是细
致的竹条编成。但它又比其他房子都要破败，房顶碎瓦无人收拾，院墙碎了一片，院中
菜地零乱。
此时，房门打开，一个扎着小辫面色腊黄的小姑娘走出来。她约摸六七岁的年纪，身量
十分瘦小，面有菜色，衣衫陈旧，不过，全身上下倒是十分整洁，头发梳得一丝不乱，
衣衫也十分干净。
只见她先拉起了鸡笼，把鸡赶出来，随后走到位于偏屋的厨房，开了门，就着冷水洗脸
。洗脸嗽口后，她挽起袖子量了把米洗净，又搬了张小凳到灶边，站在凳上将米下到大
锅，开始烧火。
连城位于晋国之南，气候温和，十分适合种植水... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 47 第一百八十九章 现在和当年的一些小事情
唐小棠伸手揉了揉雪狼崽儿柔软的腹部，想着先前看到的那个画面，看着兄长的后背好
奇问道：“那头狼是怎么回事？”
“或许多年前夫子远游北荒时曾经见过那匹狼，那匹狼之所以能开窍，大概就和这
次相遇有关吧，不然普通公狼如何自行领悟天地之力？”
唐小棠震惊道：“夫子连狼都能点化？这也太厉害了吧……哥，你说夫子和宗主两
个人究竟谁更厉害？”
唐的脚步微微一顿，沉默片刻后说道：“老师当年自然不及夫子，但他修二十三年
蝉之后……我想应该还是不及夫子。”
“哥，你前些天告诉我，唐国那些文武大臣绝大部分都在书院里学习过，二层楼的
人更是不好惹，而夫子已经做了一百多年的书院院长……那夫子说一句话，岂不是唐国
都要摇晃不安？唐国皇帝难道不担心？”
“担心什么？”
“他的皇位啊。”
“夫子眼中怎么可能会有皇位这种东西。”
“那难道唐国皇帝不担心夫子影响朝政？当皇帝的谁愿意头顶还有一座大山。”
“不管唐国皇帝愿不愿意，在他出生之前，夫子这座大山已经在长安城南边静默存
在了很多年，至于朝政这种小事情，夫子又怎么会关心？”
“朝政都是小事情？那你说如果我们和唐国打起来了，夫子会... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 48 第一百八十九章 现在和当年的一些小事情
唐小棠伸手揉了揉雪狼崽儿柔软的腹部，想着先前看到的那个画面，看着兄长的后背好
奇问道：“那头狼是怎么回事？”
“或许多年前夫子远游北荒时曾经见过那匹狼，那匹狼之所以能开窍，大概就和这
次相遇有关吧，不然普通公狼如何自行领悟天地之力？”
唐小棠震惊道：“夫子连狼都能点化？这也太厉害了吧……哥，你说夫子和宗主两
个人究竟谁更厉害？”
唐的脚步微微一顿，沉默片刻后说道：“老师当年自然不及夫子，但他修二十三年
蝉之后……我想应该还是不及夫子。”
“哥，你前些天告诉我，唐国那些文武大臣绝大部分都在书院里学习过，二层楼的
人更是不好惹，而夫子已经做了一百多年的书院院长……那夫子说一句话，岂不是唐国
都要摇晃不安？唐国皇帝难道不担心？”
“担心什么？”
“他的皇位啊。”
“夫子眼中怎么可能会有皇位这种东西。”
“那难道唐国皇帝不担心夫子影响朝政？当皇帝的谁愿意头顶还有一座大山。”
“不管唐国皇帝愿不愿意，在他出生之前，夫子这座大山已经在长安城南边静默存
在了很多年，至于朝政这种小事情，夫子又怎么会关心？”
“朝政都是小事情？那你说如果我们和唐国打起来了，夫子会... 阅读全帖 |
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D***a
发帖数: 939 | 49 夫子就是这方面的专家，他最拿手的就是找出隐藏的人来，每次遇到有隐身的敌人，
只要派他出去，就保证能够找出来。他嘴角带着自信的笑容，技能已经准备好，就等着
库库逃出来了。
这时也有其它的人赶了过来，大家远远的就看到了这里燃烧的火焰，纷纷向这里跑
来。
库库用黏黏技能粘在一块被烧得发白的残渣上，随着它在空中慢慢的飞着。而且飘
得离夫子越来越近了，四筒虽然看到了不少的技能，却完全不知道这个可以粘在任何地
方的技能。夫子也想不到，离自己不远处飘浮的残渣上会粘着个人，他还觉得自己身边
的灰尘越多，库库想靠近的时候就越会被发现，觉得特别的安全。
她看着远处又跑来三个玩家，得马上干掉夫子才行，被围攻可就没意思了。这时刮
来股轻风，这块残渣又飘得更近，离着夫子只有三米不到了。
夫子有些不安的打量了一下四周，他有种怪异的感觉，好像空中的任何渣子，都有
可能是库库。这种想法让他非常的不舒服，于是法杖一挥就使出了个风息术。
从法杖中瞬间刮出一道风，那风卷起空中的残渣就向四周飘散，然后他的双眼就紧
盯着四周的残渣。如果它们在空中撞上了无形的东西，那就是有人藏在那，马... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 50 第七十四章 那年春，我把桃花切一斤（再）
因为自幼过着很苦的日子，所以宁缺很擅长控制情绪，或者说擅长可怜地压抑内心情绪
，把黑夜化为阳光现于脸上，很少会伤春悲秋闪现那个遥远尘世的画面，然而今日入了
书院进了考场，看着窗外桃杏，听着身边响起的诸如综合数科之类的话语，他难以自抑
地想着那段寒暑不辍文理双修的苦逼生涯。
不过也正是幸有那些苦逼生涯，墨卷上这道题对于他来说没有任何难度，心中快速
闪现答案后，他忍不住低声感慨了声：“这题也太他妈二了吧？”
确实挺二的，因为答案就是二。
宁缺运腕磨墨蘸笔，非常仔细在纸上写下自己的答案：“夫子饮了二壶酒，斩尽满
山桃花。”
……
……
远处道畔离亭里，那道人看着棋枰上的黑白子，右手伸在空中不停弹拔，像是在弹
琴又像是在玩耍春风，忽然间他的食指微微一顿，随着这个动作，棋枰旁的棋瓮内跳出
一颗哑光黑子，啪的一声落入棋枰，恰在纵横线相交之处。
做为昊天道南门领袖，大唐帝国的国师，李青山轻松潇洒玩出这样一手自然不足为
奇，奇怪的是他此时的眉尖蹙的非常厉害，好像对对面的那和尚有些忌惮。
那和尚自号黄杨，如今驻在长安南城万雁塔寺，传闻中此人曾经远赴荒原某不可知
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