s******l
发帖数: 6898 | 1 十诫第一条，需要绕过吗？
耶稣是神差派来的。
林后 1:3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父 神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的 神
。
我们大多数基督教会，没有耶稣像，不需要跪拜，这一点和天主教不同。新教徒也不接
受天主教的跪拜礼，原因和三位一体无关，乃是不赞成拜偶像。这一点我也同意。
那么新教会需要“绕过”十诫第一条吗？我认为完全没这个必要。
反而三位一体，对于天主教会更加重要，但是即便三位一体成立，也避不开拜偶像这一
条。 |
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s****y
发帖数: 1574 | 2 耶稣当然是神差派来的。可是，在基督教的框架里面，你仍然绕不过去”神差来的耶稣
是神吗？他跟耶和华平等吗？他是耶和华本人，还是另一个神？“这些问题。神还经常
差派天使，甚至还曾差派过撒旦（《约伯记》）呢。那为何你们的宗教要叫”基督教“
呢？新教是不行跪拜礼，可是三位一体仍然是新教的信仰基石啊。
如果你觉得上面这些问题不重要，总之敬拜神/真理就好。那请问你自己为何还要纠缠
”三位一体“这个问题呢？
我自己是不受基督教教义所限的，一直强调“耶稣的爱与救赎“在灵性上、而不是宗教
上的意义。我跟你并没有任何可争论的，所以就讨论到这里为止了。：）
神: 。
接: 受天主教的跪拜礼，原因和三位一体无关，乃是不赞成拜偶像。这一点我也同意。
一: 条。 |
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s******l
发帖数: 6898 | 3 你所谓绕不过去的问题，答案很明确：耶稣不是神，不和耶和华平等，不是耶和华。神
派过天使，但并不等于派过天使就不能再派耶稣。称为基督教，就是因为基督是救主，
是有特殊身份的一位，虽然不合神等同，但却超却其他一切受造之物。
三位一体不是基督教的基石，要想的就，信的乃是“你若口里认耶稣为主，心里信神叫
他从死里复活，就必得救。”这和三位一体无关。
我“纠缠”三位一体，乃是因为，有的教派拿这个给人打标签，不信的叫做“异端”。
所以，我不得不“纠缠”。 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 基督教的三位一体是有在圣经里提到吗？ 谁能给贴一下原文？
有意思的是我们佛教里也有三位一体，就是三身
法身： 清静法身， 是人之本性， 也就是本来的样子
报身： 业力感应而得的人身
化身： 千百亿化身， 是人的思想和行为
在佛教中， 通常这三身， 名为三身， 实为一体。。。大概也可以叫做三位一体。。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 这个是真的很滑稽，三位一体无人能理解，始作俑者也无法理解，那他说三位一体的时
候都在说些啥啊
版面这些基督教会徒根据三位一体指责人是异端的时候根据的是啥啊 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 6 你觉得你信的三位一体和基要派信的三位一体一样不？
如果你信三位一体，可不可以说你认为苹果派的观点是错的？ |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/987341_0_2.html
答案很简单
发信人: sysywjel (苹果派), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 否认耶稣的神性和三位一体之后（问苹果派）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 6 23:51:00 2012, 美东)
其实我并没有完全否认耶稣的神性，这取决于神性的定义。我不承认三位一体是完全正
确的教义，但是也并不否认三位一体包含正确的教义。
主要的分歧在于：
我否定圣子的全能：马太福音24:36 但那日子，那时辰，没有人知道，连天上的使者也
不知道，子也不知道，惟独父知道。
我否定圣子和圣父一样同为永恒，不分先后：徒 13:33 神已经向我们这作儿女的应验
，叫耶稣复活了。正如诗篇第二篇上记着说：你是我的儿子，我今日生你。
我否定圣子与圣父，不分大小：诗 2:7 受膏者说：我要传圣旨。耶和华曾对我说：你
是我的儿子，我今日生你。诗 2:8 你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田
产。 |
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m*1
发帖数: 1997 | 8 反基又在造谣。
我信三位一体，我早就回答过。
反基督不用造谣。
发信人: my1 (米伊), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: my1关于三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 26 19:19:53 2013, 美东)
我认为“三位一體”这个概念，在基督徒中并不一致。
我信三位一体，就是尼西亚信经所载，现在转述如下：
。。。。。。 |
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R*****a
发帖数: 282 | 9 发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 三位一体有圣经根据吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 12 22:32:08 2010, 美东)
这是一条区别是不是基督教大家庭成员的标准。如果你对成为基督教大家庭成员不感兴
趣，认为自己可以在基督教之外得救成圣，当然可以对三位一体不予置理。
我反对的是用这个教义当作绝对真理，而对所有不怎么理解，或者有不同理解的基督徒
的残忍的迫害行为。这种行为背后的思想绝对不是来自耶稣的教导。因为神的诫命是爱
神，爱人如己。同时让人怀疑这个三位一体的理论的权威性，因为这个教训带来的是历
史上持续的争论和不合。好树的话---应该结出好果子的。 |
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s***h
发帖数: 372 | 10 http://www.newadvent.org/fathers/1301.htm
奥古斯丁[St. Augustine of Hippo ]
第一部 根据圣经来建立至高三位一体的合一与平等，并将人否认圣子与圣父平等所引经
文加以说明。
第一章
本篇是为反对那些错用理智而以诡辩来攻击三位一体信仰之人而作。讨论上帝的人所犯错
误，有三重原因。圣经除去虚假，逐步引领我们明白属神的事。什么是真不朽。信仰喂养
我们，叫我们能了解属神的事。
一、敬告读者，作者写此论三位一体论文，是为求反对那些鄙视以信仰开始而醉心于肤浅
理智之人的诡辩。他们当中有些人企图将他们由感官的经验，或机智，或艺术之助所构成
的观念，应用于属灵的事上，以前者忖度后者。还有些人则按照心思所喜爱的去想像上帝
，因此用扭歪错谬的法则来讨论上帝。还有第三种人，他们固然力求超出那必改变的全创
造，好把他们的思想提高到不改变的实体即上帝那里；但他们因受必朽所累，既似乎知道
他们所不知道的，又不能知道他们所要知道的，就武断地把自己排除于了解的门外，宁愿
固执自己的谬见，而不愿改变他们所拥护的。我所说的三种人，即照有形体之物来想像上
帝的 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 11 我觉得耶稣和耶和华的地位问题本来就不容易解释，所以会有冲突。具体的冲突集中爆
发和解决的325年尼西亚大公会议做了判决之后一直这么延续下来。
按维基百科摘录希腊科普特百科全书（The Coptic Encyclopedia）里的说明
当时是康斯坦丁刚开始解禁基督教的时期。据说是第19任亚历山大地区的主教St.
Alexander of Alexander布道的时候提到合一的三位一体，被一个长老Arius指出这是
已经被否决的Sabellianism，然后一直不松口。
亚历山大320年召集局部会议讨论，签了个文件谴责Arius的说法/Arianism。但是Arius
得到了其他一些主教的支持，冲突的说法一直存在，直到康斯坦丁决定325年召开大会
讨论才定了以三位一体为正宗，把Arius的说法压下去了。
一开始这个就有地位争夺的因素在里面，而教理上又没法解释清楚，强行压立出来的见
解虽然可以自圆但是不合直觉。牛顿应该研究了不少早期基督教人物的作品，但他也只
能指出后来有人篡改圣经加入支持三位一体的说法。 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 12 俯卧撑故乡青少年经"三位一体""感化"回归社会zz
贵州瓮安发生"6.28"打砸抢烧事件后,贵州省针对大量青少年尤其是未成年人、在校学
生参与其中的现状,对他们实行宽严相济的政策,创新"三位一体"帮教体系,目前,绝大多
数涉案青少年在政府、社会、学校的帮教下逐步走上人生正轨,其中9人考上了大学,取
得了良好的政治效果、社会效果、法律效果的统一。
"6.28"事件中,共有104名青少年涉案,青少年特别是未成年人、在校学生参与人数多是
一个显著特点,如何依法正确妥善处理好这批违法青少年, 是"6.28"事件后期处理工作
的重点。
贵州省委常委、政法委书记、公安厅长崔亚东说,鉴于瓮安事件涉及青少年人数较多,且
大部分系未成年人和在校学生,贵州政法部门多次研究,形成了共识,提出了"坚持宽严相
济的刑事政策,让其回归社会、学校和家庭,并对他们有针对性地开展帮教工作,给其以
重新改过的机会,通过教育、感化、挽救,使他们能够重新回归到人生正确的轨道上来"
的工作意见。
贵州省委书记石宗源在省委政法委的报告上作出重要批示:"宽严相济,体现政策,着眼未
来,教育挽救,建立机制,形成合力,切实做到政治效果 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 13 就算是土共了：党国法三位一体；红黑白三位一体。 |
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发帖数: 1 | 14 外媒分析，中国修宪后可终身担任“三位一体”领导人的习近平日前罕见高调纪念已故
总理周恩来，此举意在提醒现任总理李克强等中共高官，要如同周恩来当年那样识时务
地效忠最高领导人。
中国全国人大11日表决通过修宪案，删除国家主席连任限制。美联社、法国国际广播电
台等外媒纷纷发出评论，剖析修宪带来的影响。
分析说，由于中共总书记和军委主席原本就无任期限制，修宪后，现任总书记、军委主
席和中国国家主席习近平将可不受限地持续担任这三项职务，成为终身“三位一体”的
最高领导人。
美联社表示，习近平大权在握，意味著名义上的中共第二号人物、国务院总理李克强的
进一步被边缘化。
报导提到，中国第13届全国人民代表大会第一次会议5日揭幕时，李克强虽照例上台施
政报告，但外界关注的却是为习近平迅速巩固权力立下汗马功劳的前中共中央纪律检查
委员会书记王岐山。
据报导，李克强报告一结束，中国国务院副总理刘延东就第一个站起来走向王岐山，而
刚自中央军委副主席退下的范长龙还向王岐山敬了一个军礼。
报导说，李克强应该可保住总理宝座，但许多方面早已大权旁落。习近平一方面设立了
全面深化改革小组、中央财经领导小组等各类小组... 阅读全帖 |
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h******n
发帖数: 3599 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: hutuxian (拳打南刀北猫脚踢东奇西虎), 信区: Military
标 题: 我一直觉得，上帝就是撒旦魔鬼三位一体
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 16 11:45:15 2015, 美东)
这才是圣经里面真正的三位一体的真实含义，所有的幺蛾子， 都是上帝老儿搞出来的
幺蛾子
你们崇拜上帝， 其实就是在崇拜撒旦魔鬼
我估计， 上帝老儿看着你们这些个毫无头脑愚蠢无知只知道盲目崇拜愚忠的愚民教徒
，跟看着一帮低智商的蚂蚁一样， 估计上帝老儿 也是不胜其烦，每天在他耳边祈祷刮
噪， 烦死了， 到时候一把火 先把你们这帮愚民教徒蚂蚁全烧了 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 16 俯卧撑故乡青少年经"三位一体""感化"回归社会zz
贵州瓮安发生"6.28"打砸抢烧事件后,贵州省针对大量青少年尤其是未成年人、在校学
生参与其中的现状,对他们实行宽严相济的政策,创新"三位一体"帮教体系,目前,绝大多
数涉案青少年在政府、社会、学校的帮教下逐步走上人生正轨,其中9人考上了大学,取
得了良好的政治效果、社会效果、法律效果的统一。
"6.28"事件中,共有104名青少年涉案,青少年特别是未成年人、在校学生参与人数多是
一个显著特点,如何依法正确妥善处理好这批违法青少年, 是"6.28"事件后期处理工作
的重点。
贵州省委常委、政法委书记、公安厅长崔亚东说,鉴于瓮安事件涉及青少年人数较多,且
大部分系未成年人和在校学生,贵州政法部门多次研究,形成了共识,提出了"坚持宽严相
济的刑事政策,让其回归社会、学校和家庭,并对他们有针对性地开展帮教工作,给其以
重新改过的机会,通过教育、感化、挽救,使他们能够重新回归到人生正确的轨道上来"
的工作意见。
贵州省委书记石宗源在省委政法委的报告上作出重要批示:"宽严相济,体现政策,着眼未
来,教育挽救,建立机制,形成合力,切实做到政治效果 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 对于为什么不信，我例举的一位弟兄的文章已经讲到很细致了。我就不重复，我这里谈
谈我想不通的：
1，上帝能够死亡吗？
圣经说上帝是个灵，从来没有人看见上帝。上帝永远存在，有不死性。
说耶稣是上帝，首先要承认，上帝也会死。
说耶稣是上帝，他的死亡的价值一定远远大于亚当所失去的完美生命，根本不存在等价
交换的道理。不是等价，就交换不了，赎价牺牲就不公平。
2，上帝能够受试探吗？
上帝既不能被恶事考研，他自己也不用恶事考研人。（雅各书1：13）
耶稣被撒旦试验，众所周知，撒旦能够试验上帝？与圣经自相矛盾。
3，上帝无所不知，耶稣不是。末期的日子他当时就不知道。
4，耶稣自己有个上帝，就是天父，他始终服从天父。天父教导耶稣很多事情，他说凭
自己的意志，他什么也不能做，完全靠天父。他承认天父比他大。
三位一体的概念是人不可以理解的混淆概念，不顾经文的前后矛盾，人为的主张。
离开耶証以后，我对这个教义再次做了大量研究，不光是耶証，很多其他诚实的基督徒
，冒着被看作异端，被诅咒下地狱，凭诚实，坚持这个主张。
我本人不认为相信三位一体是什么重大的问题，我们都相信同样的实质内容，就是天父
，耶稣，圣灵。是 |
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w*****n
发帖数: 385 | 18 [1] 耶稣是神也是人。如果耶稣只是神，祂有无穷生命的大能，但却无法为你我而死。
所以祂取了人的样式，生在律法以下，就是要肉身受死，救赎神的百姓。圣经从来没说
耶稣的灵性被治死。另外你提到了很好的一点，就是耶稣死的价值之大。因为圣经里说
，过犯不及恩赐。
[2] 别的不说，现在这个世上每天就有成千上万的人在试探神。神不能被试探，是否应
该理解为任何试探在神身上是无法凑效的比较妥当呢？
（另外不知你怎么理解耶稣对撒旦说不可试探主你的神呢？）
[3] 耶稣本有神的形象，却取了人的样式，谦卑顺服于父。个人以为，祂不知道不是不
能知道，而是他主动弃权而已（可以做而不做，顺服天父，使用自由的典范）。
[4] 耶稣也说祂从父而来，祂与父本为一，且创世以前祂们就同得荣耀。
[5] 恰恰相反，三位一体这样超越人类理性的启示，不是人自己能想出来的，乃是源于
神渐进的启示。不过有弟兄已经贴了很多，我就不赘述了。
另外，我不是说不知道三位一体就不得救。但是耶稣说要认识天父并且认识天父差来的
耶稣基督，才是永生。所以我想问的是，你认为：
[1] 耶稣是天使（长）吗？
[2] 耶稣是受造的吗？
[3] 你现在自 |
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k*d
发帖数: 615 | 19 犹太教的弥赛亚支派, 我指的是ｍｅｓｓｉａｎｉｃ ｊｕｄａｉｓｍ，
他们相信ｙｅｈｏｓｈｕａ 是弥赛亚。
现今的ｍｅｓｓｉａｎｉｃ ｊｕｄａｉｓｍ大多数是信三位一体的，
但很可能就是因为这个原因，他们不被主流犹太教认可。
注意：相信任何一个人是弥赛亚， 这本身不能构成被犹太人排斥的原因。
这个观点在Ｊｅｗｉｓｈ Ｌｉｔｅｒａｃｙ一书中我曾看到过。
历史上的犹太民族， 包括公认 的哲人 Ａｋｉｖａ， 曾经多次相信
某些不那么起眼的人是弥赛亚。
“谁是ｍｅｓｓｉａｈ”，这不是现今的ｍｅｓｓｉａｎｉｃ ｊｕｄａｉｓｍ
难以被犹太人广泛接受的根本原因。根本的原因是“什么是ｍｅｓｓｉａｈ”。
一个变了型、走了样的定义，是不可能被作为第一手的知情者的犹太民族所广泛接受的。
我对犹太文化若干年的接触使我深信：如果基督徒不先自己更正三位一体论，那么所谓
“将福音传回耶路撒冷” 的异象必然会落空。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 圣父、圣子和圣灵三者的关系是怎样的？
从整本圣经的启示，可归纳出我们的上帝是“三一上帝”。
上帝是独一的真上帝，圣父是上帝，圣子是上帝，圣灵是上帝。此三位格并非同一位格
的三种存在型态；上帝是永远的一，也是永远的三；此三位格的关系是奇妙的，圣子在
永恒中为圣父所“生”，圣灵在永恒中为圣父与圣子所“出”。
上帝是“三而一，一而三”的上帝，这是极大的奥秘，超过人理性所能测度的。位格与
位格的关系并非藉着研究理论认识的，乃是透过已存在的关系里学习经历的。我们各种
的人际关系，都是经由先在的关系发展出来的。
当我们从圣经来思想“三位一体”的真理时，乃是来到“生命存在”与“位格关系”的
终极根源；面对这位伟大奇妙的三一上帝，我们心中充满了敬畏赞美而屈膝敬拜。所以
，圣经启示“三位一体”真理的目的，并非为找一个合乎人理性的解释，乃是要唤起我
们将颂赞荣耀归给我们的上帝。
https://www.ai-wen.net/?q-359.html |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 你不必东拉西扯的找根据，刨除你说的，圣经本身就证实了“三位一体”，尤其约翰说
得最清楚不过了。:))
按照你的逻辑，“三位一体”似乎可以还吹塑到老子的“道生一，一生二，二生三，三
生万物”
。：））
麻烦你先解释一下 圣父圣灵的“二位一体”起源于哪里。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 三位一体的证据很多，例如;
腓立比书 - 第 2 章 第 6-7 节
他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。
反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
这句话体现了耶稣与神（God)的同等，即神性同等，这是三位一体,以及道成肉身的明
证。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 23 论证了“三位”，就反对了三位一体吗？没有。三位一体当然是“三位”，这也要论证
吗？
1.耶稣不是圣父，而是神的儿子
路加福音 - 第 1 章 第 35 节
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为
神的儿子。
使徒行传 - 第 7 章 第 55 节
但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。
2.耶稣不是圣灵
马太福音 - 第 4 章 第 1 节
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
3.圣父不是圣灵。圣灵拥有完全的位格，不是单纯的“拟人”手法。
罗马书 - 第 8 章 第 27 节
鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
使徒行传 - 第 10 章 第 38 节
神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好
凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。
哥林多前书 - 第 2 章 第 10 节
只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
哥林多前书 - 第 6 章 第 19 节
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 论证了“三位”，就反对了三位一体吗？没有。三位一体当然是“三位”，这也要论证
吗？
1.耶稣不是圣父，而是神的儿子
路加福音 - 第 1 章 第 35 节
天使回答说，圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者，必称为
神的儿子。
使徒行传 - 第 7 章 第 55 节
但司提反被圣灵充满，定睛望天，看见神的荣耀，又看见耶稣站在神的右边。
2.耶稣不是圣灵
马太福音 - 第 4 章 第 1 节
当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。
3.圣父不是圣灵。圣灵拥有完全的位格，不是单纯的“拟人”手法。
罗马书 - 第 8 章 第 27 节
鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。
使徒行传 - 第 10 章 第 38 节
神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好
凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。
哥林多前书 - 第 2 章 第 10 节
只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
哥林多前书 - 第 6 章 第 19 节
岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 用十字架透视传统神学“三位一体“的表述
一般的信徒都知道，旧约圣经对神的认识侧重在神的独一，而新约圣经侧重于神的三个
位格（圣父、圣子、圣灵）的合中有别的位置和工作。
传统神学对三一真神的这三个位格之间关系的诠释可概括为四个字：“三位一体”。而
且一般都是用一个三角形的三个顶点来形容圣父、圣子、圣灵三个位格之间的 “体不
可分、位不可乱”之关系。这样的诠释，在近乎两千年的教会历史中确实从人可以理解
的层面，帮助了很多信徒理解三一真神的某些奥秘。但面临主耶稣第二次降临的前夜，
我们要问的一个问题是：圣经本身有没有为我们提供一个更好、更深、更全面地理解此
奥秘的有形模式呢？
实际上，描述三一真神的三个位格的关系，除了大家都熟悉的“十字架”，找不到比这
更贴切、更简单而又有形的实例了。请看下图：
圣父、圣子、圣灵三者的直向／纵向关系，大多数信徒都清楚：是圣父最大、圣子次之
、圣灵位居第三。在此，我们根据上面的十字架图示，进一步阐述一下三个位格之间的
横向关系。
首先我们看到，如果照着现代人 “从左向右” 阅读的习惯，圣父、圣子、圣灵三者
的次序是反过来的：圣灵排在第一的位置上；圣子排第二个位... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 5074 | 26 真的好奇怪，高举圣经为绝对真理，可是圣经从来都没有”三位一体“这个说法？
要相信圣经是绝对真理呢，还是相信“三位一体”是绝对真理呢？ |
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s******g
发帖数: 5074 | 27 我不认为神学的东西，和科学或是严格基于逻辑的数学有可比性。
因为，无论科学还是数学的观点，都是需要证明的，比如说无理数的存在也是完全可以
证明的。
但神学的东西，却总是基于一个一个无法证明的主观观点发展起来的。
“三位一体”这个观点，不仅本身似是而非，更是连《圣经》的依据都找不到，作为一
个基
督教的核心神学观点，如果连《圣经》的确凿依据都找不到的话，那么作为基督徒而相
信三位一体的根
基在哪里呢？这个根基牢固嗎？ |
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i*****d
发帖数: 1179 | 28
》》三位一体”这个观点，不仅本身似是而非，更是连《圣经》的依据都找不到，作为一
请不要盲从， “三位一体” 不是 基督教的核心， 只是一个神学观点。信徒们坚不坚
持 这观点，不是重点。 重点是 我们认识
不认识耶稣基督这位救主；我们有没有接受圣灵； 我们有没有得胜的属灵生活。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 29 我通读圣经，没有找到三位一体的上帝的教导。
有以下理由我不相信三位一体：
1， 圣经表明，上帝只有一位，他的名字是耶和华（亚威），他是我们的天父。
http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/64195_0.html
2， 圣经里面的神的称呼，可以是指上帝，也可以指上帝的儿子们。
诗篇82：6我曾说，你们是神，都是至高者的儿子。
耶稣就此处诗篇的经文也加以肯定（约翰福音10：34-36）
34 耶稣说，你们的律法上岂不是写着，我曾说你们是神吗？
35经上的话是不能废的。若那些承受神道的人，尚且称为神，
36父所分别为圣，又差到世间来的，他自称是神的儿子，你们还向他说，你说僭妄的话
吗？
所以，称为神的，不一定就是那位“独一真神”，“至高者”，称耶稣为神的，一是以
赛亚书9：6， 还有就是约翰福音1：1， 只有这么两节经文，就说耶稣就是上帝，是没
有坚实圣经依据的。“大能的神”在9：6节里面，是弥赛亚众多头衔里的其中一个，降
生为人的耶稣，是一个100%，不折不扣的人，是末后的亚当。他称为神，是指的他生前
的实体，他曾作为大能的神，话语，（箴言8 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 30 我也这么想
我认为圣经没有明确说三位一体，三位一体就不是最基本的教义，这个问题不影响耶稣
的神的地
位，耶稣与父神的关系，是一个尚未揭示的奥秘，不应该用来作绊脚石
孔子说三代相因，新教继承了天主教不少历史包袱，作为难以负的轭，压在ｍｙｅｌｓ
ａ等虔诚
的教徒身上 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31
我不反对三位一体的神学，觉得有一定道理，是一种理论总结。但是对于三位怎么又是
一位不太理解。圣经上说只有一位真神的--经文说就是天父。崇拜是通过神的儿子归于
他的。他又与儿子分享他的荣耀。我也不否认耶稣的神性。圣灵是上帝的临在和他的大
能，他通过圣灵完成他的旨意。这三位的确是合一的。
我反对的是用这个教义当作绝对真理，而对所有不怎么理解，或者有不同理解的基督徒
的残忍的迫害行为。这种行为背后的思想绝对不是来自耶稣的教导。因为神的诫命是爱
神，爱人如己。同时让人怀疑这个三位一体的理论的权威性，因为这个教训带来的是历
史上持续的争论和不合。好树的话---应该结出好果子的。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 这是一条区别是不是基督教大家庭成员的标准。如果你对成为基督教大家庭成员不感兴
趣，认为自己可以在基督教之外得救成圣，当然可以对三位一体不予置理。
我反对的是用这个教义当作绝对真理，而对所有不怎么理解，或者有不同理解的基督徒
的残忍的迫害行为。这种行为背后的思想绝对不是来自耶稣的教导。因为神的诫命是爱
神，爱人如己。同时让人怀疑这个三位一体的理论的权威性，因为这个教训带来的是历
史上持续的争论和不合。好树的话---应该结出好果子的。 |
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R*****a
发帖数: 282 | 33 很遗憾。。。
不承认三位一体，就是不是基督徒，永大你这么说失态了，真的，问问牧师吧，你需要
祷告
弟兄也反对三位一体吗？ |
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q********g
发帖数: 10694 | 34 圣经上有清楚教导的，为什么自己没有清楚的凭据呢？
信神的就得救，不信的就不得救。这个神是谁呢？是那个全能的神，永在的父，和平的
君，是那个为众人生的婴孩，神要亲自拯救。如果不是三位一体的那个神，就不是应许
拯救我们的神。如果不信三位一体的神，就是信了别神。这样能得救么？ |
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i*****t
发帖数: 24265 | 35 不懂三位一体的人能得救吗？虽然口里承认，可是估计很多人还是不太懂三位一体。 |
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o**1
发帖数: 6383 | 36 你这里是说不可能了解上帝。这样说我认同。
但是你们就在不可能了解上帝的情况下，下了结论：三位一体。
还借用波粒二项性来论证，就算波粒二项性了，上帝就三位一体了？
which |
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o**1
发帖数: 6383 | 37 比喻无意义，大家都知道三位一体。
回到刚才，你既然认为人不可能了解上帝，怎么就可以下结论上帝三位一体呢？而且是
在没有经文直接支持的情况下瞎推倒的。还成了衡量是不是基督教的教条。 |
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P***8
发帖数: 116 | 39 三位一体不是唯一的解经方法。第一，无神论者看来，圣经本来就是漏洞百出，更加坚
定他们不信的立场。第二，你可以解成三位一体，我也可以解成三神一体，耶和华是至
高无上的神，耶稣是他的长子，是小神， Holy spirit是神灵...
人和神不同，人是有限的，一个人就只能有一个元神。所以我们说一个“个体人”（a
individual ）是一个“人”（a person），因为他有一个“元神。任何有独立自决的
意识，意志和情感的存在，任何可以自称“我”的存在，都是一个元神。
但是圣经揭示的这位上帝，他有三个神，他自己，耶稣，和圣灵，这不是和圣经的记载
不同么？但是神是全能的，他的旨意有些是我们不能理解的。所以，尽管圣经说只有一
个神，其实是有三个神，这是不违背的。
三神论 验证完毕。 |
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P***8
发帖数: 116 | 40 三位一体不是唯一的解经方法。第一，无神论者看来，圣经本来就是漏洞百出，更加坚
定他们不信的立场。第二，你可以解成三位一体，我也可以解成三神一体，耶和华是至
高无上的神，耶稣是他的长子，是小神， Holy spirit是神灵...
人和神不同，人是有限的，一个人就只能有一个元神。所以我们说一个“个体人”（a
individual ）是一个“人”（a person），因为他有一个“元神。任何有独立自决的
意识，意志和情感的存在，任何可以自称“我”的存在，都是一个元神。
但是圣经揭示的这位上帝，他有三个神，他自己，耶稣，和圣灵，这不是和圣经的记载
不同么？但是神是全能的，他的旨意有些是我们不能理解的。所以，尽管圣经说只有一
个神，其实是有三个神，这是不违背的。
三神论 验证完毕。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 对，凡是自己认真读经的，都不会赞同三位一体
只有那些懒得读经，跟从老师的，才会把三位一体挂在嘴上
其实就是跟了假先知
体。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 43 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 三位一体，是人的思考，不是神的启示，很清楚
我也反对那些不反对三位一体的派别研究什么耶稣是肉还是灵
这些都超出了耶稣给我们的启示，搞无聊思考，而不是去love your neigbor
都是邪门歪道 |
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h*o
发帖数: 1035 | 44 感谢神，我听说唐崇荣牧师也是用的你最后的比喻。
我也是这样的，三位一体这个本来就是奥秘，而且没出现在圣经中。所以，很多人对“
三位一体”这个
词有疑问。
那么我们把他分开讨论：
只有独一真神
圣父是神
圣子是神
圣灵是神
圣父不是圣子不是圣灵
估计就比较好接受了。
其实我以前有疑问就是圣经中经常说耶稣基督是神的独生子，这个宣告怎么就等同于宣
告圣子是神
呢？
不过从犹太人的反应来看好像真是这样的。 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 45 来自主题: TrustInJesus版 - 三位一体 三位一体就是
耶和华是爸爸
耶稣是儿子
儿子就是爸爸
圣灵就是我
也就是孙子
但是三位一体
我们都是你爸爸 |
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f********7
发帖数: 556 | 46 Thanks for sharing
（比如以赛亚书9：6，约翰福音1：1-3，其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神，在这点上是统一的）那么就出现了两位。怎么办呢？于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就
说天父是你们的神，也是我的神。就是说耶稣自己是神不错，但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说，也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导。信三位一体的人，生怕崇拜了多神，于是
制定这么一个理论。最难以理解的是，非要用这个理论衡量不信的人--说我们不是基督
徒。是异教异端，我们完全
祷告吗？圣经的经典祷告又是如何？祷告的时候，你的思想是怎么向往，跟谁求问？跟
耶稣吗？跟圣灵求吗？这个概念是如此混乱，被追问深入的时候，就掩盖说---这是上
帝的奥秘。三位神，同时
，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。2正如你曾赐给他权柄，管理凡有
血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你独一的真神，并且认识你所差
来的耶稣基督，这就是永生。 |
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x****g
发帖数: 4008 | 47 Thanks for sharing
（比如以赛亚书9：6，约翰福音1：1-3，其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神，在这点上是统一的）那么就出现了两位。怎么办呢？于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就
说天父是你们的神，也是我的神。就是说耶稣自己是神不错，但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说，也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导。信三位一体的人，生怕崇拜了多神，于是
制定这么一个理论。最难以理解的是，非要用这个理论衡量不信的人--说我们不是基督
徒。是异教异端，我们完全
祷告吗？圣经的经典祷告又是如何？祷告的时候，你的思想是怎么向往，跟谁求问？跟
耶稣吗？跟圣灵求吗？这个概念是如此混乱，被追问深入的时候，就掩盖说---这是上
帝的奥秘。三位神，同时
，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。2正如你曾赐给他权柄，管理凡有
血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你独一的真神，并且认识你所差
来的耶稣基督，这就是永生。 |
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m********1
发帖数: 269 | 48 Thanks for sharing
（比如以赛亚书9：6，约翰福音1：1-3，其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神，在这点上是统一的）那么就出现了两位。怎么办呢？于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就
说天父是你们的神，也是我的神。就是说耶稣自己是神不错，但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说，也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导。信三位一体的人，生怕崇拜了多神，于是
制定这么一个理论。最难以理解的是，非要用这个理论衡量不信的人--说我们不是基督
徒。是异教异端，我们完全
祷告吗？圣经的经典祷告又是如何？祷告的时候，你的思想是怎么向往，跟谁求问？跟
耶稣吗？跟圣灵求吗？这个概念是如此混乱，被追问深入的时候，就掩盖说---这是上
帝的奥秘。三位神，同时
，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。2正如你曾赐给他权柄，管理凡有
血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你独一的真神，并且认识你所差
来的耶稣基督，这就是永生。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 49 oneness don't be afraid. you are christian.
（比如以赛亚书9：6，约翰福音1：1-3，其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神，在这点上是统一的）那么就出现了两位。怎么办呢？于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就是这么商量，最后通过投票决定就这样吧。
说天父是你们的神，也是我的神。就是说耶稣自己是神不错，但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说，也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟兄姐妹，还有什么比这种人物关系更清楚的吗？他受浸的时
候天父在天上说话，说--这是我的爱子，我所喜悦的。明明是不同的个体。所以，信仰
独一真神的人，完全是按照圣经教导去做的，就是崇拜天父，通过耶稣的名字祷告。耶
稣的神性完全没有否认，他是我们的榜样，他怎么�: 痰迹颐蔷驮趺醋觥Ｈ
灰惶宓娜瞬皇且蚕蛱旄傅桓媛穑课胰ス芏嘈湃灰惶宓慕袒幔际钦庋模永疵惶
桓嫠担喝灰惶宓恼嫔癜�---原因是耶稣根本不是这样示范的。--参看耶
稣的模范祷告。
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导... 阅读全帖 |
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j********1
发帖数: 2073 | 50 Thanks for sharing
（比如以赛亚书9：6，约翰福音1：1-3，其实是在谈他的神性。注意所有派别的都承认
天父是神，在这点上是统一的）那么就出现了两位。怎么办呢？于是就三位一体吧。第
四世纪的罗马主教弟兄们就
说天父是你们的神，也是我的神。就是说耶稣自己是神不错，但他不是那位“独一真神
”。神也要拜那位“独一真神天父”。这再明确不过了。他既是这样说，也是这样做的
。他称呼基督徒都是他的弟
帝和人之间的中间者。这是圣经明确的教导。信三位一体的人，生怕崇拜了多神，于是
制定这么一个理论。最难以理解的是，非要用这个理论衡量不信的人--说我们不是基督
徒。是异教异端，我们完全
祷告吗？圣经的经典祷告又是如何？祷告的时候，你的思想是怎么向往，跟谁求问？跟
耶稣吗？跟圣灵求吗？这个概念是如此混乱，被追问深入的时候，就掩盖说---这是上
帝的奥秘。三位神，同时
，时候到了。愿你荣耀你的儿子，使儿子也荣耀你。2正如你曾赐给他权柄，管理凡有
血气的，叫他将永生赐给你所赐给他的人。3 认识你独一的真神，并且认识你所差
来的耶稣基督，这就是永生。 |
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